Introducción 3

El viaje 7

Ceremonia de inicio 8

Palabras de Inauguración 11

Espacio Libre de Violencia 16

Formación de equipos de trabajo 17

Danza colectiva 18

Mapeando Megaproyectos 20

Programa de Radio 23

Programa de Televisión 24

Ludoteca para niñas y niños 27

Talleres 29

Cineminuto 29

Guión 29

Conducción radiofónica 30

Periodismo de intermediación 30

Boletines y comunicados 31

Carta de Tututepec 32

Creditos de quienes organizaron el encuentro 39

Í N D I C E

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INTRODUCCIÓN

“...La historia de la radio ha sido surcada por la violencia, en dos ocasiones la PFP ha entrado a robar todo el equipo, nos dejó sin

nada, pero lo único que no pudo llevarse es nuestra esperanza para seguir luchando, dos veces se la llevaron y tres veces volvimos a

instalarla ...”Ing. Heladio Reyes Cruz (Tututepec,2014).

En medio de momentos determinantes para la comunicación indígena en Mexico, las comunicadoras y los comunicado-res indígenas y comunitarios del estado de Oaxaca nos or-ganizamos para construir diferentes espacios de reflexión y aprendizaje.

La producción y difusión de medios de comunicación masivos se ha mantenido fuera del alcance de los pueblos indígenas. En los últimos años, se ha combinado la lucha constante por los derechos indígenas con el desarrollo de tecnologías más asequibles y con las sólidas dinámicas de la organización co-munitaria tradicional; lo cual ha llevado al desarrollo de me-dios de comunicación alternativos y comunitarios, que final-mente permiten la expresión de los pueblos indígenas.

La Comunicación indígena se sustenta en la vida, cosmovi-sión, indentidad, valores, cultura, lenguas y aspiraciones de los pueblos y comunidades indígenas, en la lucha por nues-tros derechos, por nuestros territorios, por nuestra dignidad y espiritualidad. Así las comunicadoras y comunicadores indíge-nas reafirmamos que los principios de comunalidad e intercul-turalidad son pilares para fortalecer la vida comunitaria de los pueblos indígenas en dialogo con el mundo.

Este 3er Encuentro Estatal de Comunicación Indígena es un espacio para construir, analizar y reflexionar críticamente so-

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bre los contextos de la comunicación comunitaria en el esta-do a través del diálogo de saberes, identificando, analizando y repensando las concepciones de genero en nuestras prácti-cas de comunicación.

Mas de 100 comunicadores y comunicadoras de las diversas regiones del Estado de Oaxaca nos reunimos para intercam-biar saberes atesorados a lo largo de la vida y particularmen-te lo aprendido en el ejercicio de nuestras obligaciones de im-plementar radiodifusoras, programas de video, páginas web, medios impresos, fotografía, entre otros, con el fin de recrear la cultura de nuestros pueblos originarios, las lenguas propias, la historia, las costumbres, los sistemas de organización co-munitarias así como nuestras luchas por el cuidado y defen-sa del territorio.

La Secretaría de Asuntos Indígenas (SAI), junto con Ojo de Agua Comunicación (Comunicación Indígena S.C.) hemos co-laborando para nutrir el crecimiento de iniciativas autónomas de comunicación en las pueblos indígenas, los Encuentros Estatales son fruto de esta colaboración. En 2011 realizamos el Primer Encuentro en Villa Talea de Castro, comunidad za-poteca en la Sierra Juárez, el Segundo Encuentro se realizó en 2012 en la Villa de Zaachila, Valles Centrales y este Tercer Encuentro en la Villa de Tututepec de Melchor Ocampo, Cos-ta Oaxaqueña. En esta ocasión dedicamos una porción impor-tante del tiempo a los laboratorios, respondiendo a las obser-vaciones del Encuentro del año anterior, donde muchos de los y las comunicadoras reclamaron que faltó tiempo suficiente para la producción y experimentación con los mismos medios.

El Encuentro fortaleció lazos de reciprocidad, nos acercó y pusimos en común el compromiso de trabajar por el cuida-do de la vida y el territorio, promoviendo que las mujeres y los hombres tengamos una vida libre de violencia y que en el

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ejercicio de nuestra obligación a comunicar fortalezcamos la organización comunitaria con mayor firmeza. Haciendo fren-te al cerco informativo que oculta la legalización del despojo, estando alertas ante las recientes modificaciones constitucio-nales en Mexico que favorecen a las empresas nacionales y extranjeras.

Además, apuntamos a que la equidad de genero en los me-dios de comunicación indígena fuera un eje transversal du-rante todo el evento. Creemos importante que cada comuni-cador y comunicadora indígena comunitarios se familiarice, comprenda y aplique acciones que apuntan a la equidad de genero, tanto en sus espacios de trabajo en los medios como en los contenidos que se comunican. A pesar de algunos lo-gros, reconocemos que en esta importante tarea falta mucho por hacer.

Reiteramos nuestros agradecimientos al actual cabildo muni-cipal de Tututepec y la radio comunitaria Estereo Lluvia por las facilidades y apoyos otorgados, ya que sin ello no hubiera sido posible este Encuentro.

En esta memoria adjuntamos un DVD con los resultados del los talleres que se realizaron en el Encuentro, el cual podrán descargar y difundir tanto como puedan para comunicar “Sue-ños y Realidades”.

El 3er Encuentro Estatal de Comunicación Indígena es una iniciativa colaborativa entre Ojo de Agua Comunicación, la Se-cretaría de Asuntos Indígenas de Oaxaca, el Municipio de la Villa de Tututepec de Melchor Ocampo, Estereo lluvia, Kultura Comunicación y Desarrollo KCD y la Agencia Vasca de Coo-peración al Desarrollo AVCD.

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EL VIAJE

Antes del amanecer del día 26 de junio empezó la concen-tración de las y los participantes provenientes de las regio-nes: Mixteca, Mixe, Sierra Norte y Valles Centrales, el punto de reunión fue el parque el Llano de la ciudad de Oaxaca y en punto de las 7 horas de la mañana salieron dos autobu-ses con destino a la Villa de Tututepec, situado en la costa Oaxaqueña a 10 horas de camino.En el paraje conocido como “El Vidrio” uno de nuestros auto-buses sufrió un pequeño incidente y tras un recorrido de 14 horas por fin las y los comunicadores pisan tierra, recibiendo de los anfitriones y la Autoridad Municipal una cálida bien-venida. El equipo encargado de logística da las indicaciones necesarias para nuestra estancia, mientras disfrutamos de un agradable clima y pese al tortuoso viaje nos alegramos de estar en este 3er Encuentro Estatal de Comunicación In-dígena, es así como pasamos nuestra primera noche en Tu-tutepec. Mientras tanto nuestras compañeras y compañeros del Istmo recorrían la carretera costera para incorporarse a las actividades del día siguiente al igual que los compañeros y compañeras de la Sierra Sur y la Costa.

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CEREMONIA DE INICIOA un costado de la Presidencia Municipal se ha protegido un espacio amplio con una lona, cubriendolo del sol y de la lluvia. Alrededor de este espacio se han colocado las sillas formando un círculo, con un petate al centro, donde las y los asistentes van acomodando las ofrendas de sus respectivos medios y organizaciones. A medida que llegan y se registran se unen al círculo, hasta que al filo de las diez de la mañana comienza la ceremonia de inauguración, con la presencia de nuestros anfi-triones: las autoridades municipales de Tututepec de Melchor Ocampo y la radio Comunitaria Estereo Lluvia. Contamos ade-más con representantes de la Secretaría de Asuntos Indíge-nas, las y los integrantes de Ojo de Agua Comunicación y los medios comunitarios e indígenas; contabilizando al momento de la inauguración a 40 mujeres, 80 hombres y 10 niñxs.La ceremonia de inauguración comienza con un ritual, dirigido por Calep Mizrain López Aragón para cuya realización encien-de unas veladoras, que coloca sobre el petate. Explicando el sentido del ritual:

“Buenos días pueblo de Oaxaca: A las 8 regiones, autori-dades, dependencias, SAI, bienvenidos a este milenario pueblo. Nosotros, los mixtecos de Tututepec, tenemos a nuestra diosa que fue la que nos dio la vida. La que nos

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hacia trascender. La que nos hacia dar ese paso entre la vida y la muerte...La luz que encendimos hace un momento, que ilumine la mente de cada participante, de cada radiocomunicador que se encuentra presente. Los invito a que cada región y comunicador del estado venga a ofrendar lo más valio-so que tenga de su pueblo, de su municipio, de su medio de comunicación, con mucho amor porque se va a vivir paz y armonía para sacar nuestro trabajo adelante.Estamos ofrendando, dando nuestras esperanzas, sue-ños y realidades, en este altar expresado con estas prendas y artículos esa realidad que queremos transfor-mar, esa realidad que en muchos momentos nos fractu-ra y frustra nuestros sueños, el altar significa el horizon-te que queremos construir en colectividad.”

Al concluir el ritual, Zenaida Perez, la presentadora, y Mel-quiades Rosas, el presentador, dan la bienvenida:Melquiades dirige un mensaje en lengua mazateca y des-pues nos comparte:

“Muchas gracias por haber levantado sus personas y es-tar aquí. Gracias a las autoridades por recibirnos en su casa. La intención de estar aquí es juntar nuestra palabra con nuestro pensamiento, mirando nuestra realidad, por-que al final del día esa realidad tiene que cambiar, esa realidad que nos aqueja, que nos abruma, que no permite que como personas sigamos siendo pueblos. Es muy im-portante su palabra en este evento para fortalecer nues-tro trabajo. Estamos aquí para identificar nuestros logros y avances, para fortalecer nuestros proyectos y que la comunicación indígena siga floreciendo.

Zenaida: “Para decir que en esta coyuntura vivimos tiem-pos difíciles. Se sigue dando valor menor a nuestra len-gua y a nuestra cultura. Es así que en este contexto de conflicto originado por el mismo gobierno, la salud lesio-

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nada, la educación precaria que brinda el estado, las si-tuaciones de violencia que muchas veces el estado es el primer promotor de esa violencia. Es en este contexto que tenemos que seguir luchando.Melquiades: “También nos quieren despojar de nuestro te-rritorio. No hay consulta. No escuchan nuestras propues-tas, ni la relación con la madre tierra. Se burlan de nues-tros conocimientos y luego los roban para hacer dinero con ellos. Estamos aquí para hacer acto de presencia con sue-ños y aspiraciones. Estamos para reclamar el derecho a la comunicación, que es nuestro y está consignado en los tra-tados internacionales. Sería absurdo pedir regalado lo que es nuestro, por eso pedimos que no se siga obstruyendo nuestro derecho a la comunicación. Zenaida: “Es nuestro derecho contar con nuestros propios medios de comunicación para recrear nuestras culturas, para compartir nuestros saberes, las formas de trabajar la tierra, en que nos sanamos, en que creamos música y poesía.Melquiades: “Vamos a revisar el tema de nuestros territo-rios y con un enfoque de género así como lo hacemos en nuestras comunidades. Opciones de comunicación que nos permitan afirmarnos en nuestros territorios, para ubicar los valores y las aportaciones de las mujeres indígenas al de-sarrollo de nuestras culturas. Con gran entusiasmo, con ac-titud consciente de servicio a nuestros pueblos, damos ini-cio al Tercer Encuentro Estatal de Comunicación Indígena.

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PALABRAS DE INAUGURACIÓN

Ing. Eladio Reyes CruzPresidente de Villa de Tututepec de Melchor OcampoC. Tonatiuh Díaz González Coordinador de Ojo de Agua ComunicaciónC. Soledad Cortés Bustos Directora de la radio Estereo lluvia.Lic. Nelson Vásquez Merino Director de Promoción Cultural e Interculturalidad, Secretaría de Asuntos Indígenas SAI.

El ingeniero Heladio Reyes Cruz, presidente municipal de la Villa de Tututepec de Melchor Ocampo, da las palabras de bienvenida.

“Hoy Tututepec se llena de alegría, hoy el corazón de mucha gente que nos está escuchando por la radio “estéreo lluvia”, está poniendo su corazón, su esperanza, su alegría, en que la voz de los pueblos indígenas y los pueblos negros, la voz de las comunidades, siga buscando la libertad que quieren apri-

“Hoy Tututepec se llena de alegría, hoy el corazón de mucha gente que nos está escuchando por la radio “estéreo lluvia”, está poniendo su corazón, su esperanza, su alegría, en que la voz de los pueblos indígenas y los pueblos negros, la voz de las comunidades, siga buscando la libertad que quieren aprisionarnos con decretos con leyes con permisos y concesiones."

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sionarnos con decretos con leyes con permisos y concesiones.Están haciendo acto de presencia para dar fe de que los pue-blos tenemos derecho a expresarnos, decir lo que pensamos por cualquier medio, la radio, la TV, el cine, la poesía. Sean ustedes bienvenidos/as este pueblo los recibe con los brazos abiertos. Pueblo milenario indígena, con 54 comunidades, una diversidad de comunidades indígenas: población chatina, mix-tecos y gente negra, y nos sentimos orgullosos de esta enorme mezcla cultural que le ha dado forma a este municipio.La historia de la radio ha sido surcada por la violencia, en dos ocasiones la PFP ha entrado a robar todo el equipo, nos dejó sin nada, pero lo único que no pudo llevarse es nuestra espe-ranza para seguir luchando, dos veces se la llevaron y tres ve-ces volvimos a instalarla.Cada radio comunitaria es una escuela, cada persona que se atreve a agarrar un micrófono en una radio comunitaria sabrá lo que se siente sudar, pero nos estimula, nos permite apren-der, intercambiar más y eso es algo personal que nos llevamos cada uno. Sean bienvenidos, los invito a que conozcan nues-tro pueblo, que vayan al cerro Yuku Dzaa, a la radio, al museo comunitario y si hay tiempo los invito a las playas, cascadas, lagunas, es un pueblo rico y queremos compartir con ustedes esta riqueza. Sean bienvenidos y esperamos que este Tercer Encuentro le diga al estado que la voz de los pueblos no puede ser acallada por concesiones ni decretos. Bienvenidos”.

Tonatiuh Díaz González. Coordinador de Ojo de Agua Comunicación,

Estamos aquí nuevamente en el Tercer Encuentro, es nuestra tercera insistencia. En 2011 iniciamos en la Villa de Talea de Castro en la sierra Norte, en 2013 en la villa de Zaachila en los Valles Centrales, ahora estamos aquí en la Villa de Tututepec, muchos de ustedes comparten y sienten suyas las palabras del presidente, igual que la radio de aquí muchas persisten, y cada vez surgen más radios comunitarias y comunicadores que están decididos, no solo a dar su palabra y dar a conocer

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su cultura, sino a no dejar en manos de quienes han estado los medios que no nos representan, porque a lo largo de nuestra insistencia y persistencia de dar la voz a las comunidades, la situación es terrible, actualmente lo estamos viendo que las reformas estructurales, están hechas a modo para los empre-sarios y transnacionales.Pero ustedes están aquí, hay muy poca gente que esté traba-jando así; en los medios masivos de comunicación, nosotros y nosotras estamos excluidos, lo que se ha propuesto desde Oaxaca en el tema de las leyes de telecomunicación los toma-dores de decisiones los hace a un lado. Tenemos que seguir insistiendo, seguir hacia adelante, en Ojo de Agua reconoce-mos el trabajo que están haciendo cada uno de ustedes en sus comunidades.En Este Tercer Encuentro vamos a darle una nueva dinámica, vamos a tratar de romper con el esquema de el público - es-pectador, que podamos participar, ser protagonistas, ustedes van a construir este Encuentro, los conferencistas, talleristas intentaremos poner a su disposición todo la energía, para que estos días sean muy fructíferos.La pertinencia del Tercer Encuentro de Comunicación Indígena está en “no dejar la política en manos de quienes actualmente está, sino que debemos hacer llegar las voces de las comuni-dades. La situación actual es terrible, la política está cada vez más degradada, la corrupción impera”. Las reformas legislati-vas como la de telecomunicaciones, “es algo que afecta a to-dos los comunicadores/as; la reforma energética afectará a los territorios de nuestras comunidades”.Agradecemos al Municipio de Tututepec por abrirnos las puer-tas y acogernos en su territorio y a todas y todos por estar aquí.

C. Soledad Cortes Bustos, directora de la radio Estereo lluvia.“La radio marca los minutos de la vida, el diario, las horas, el libro de los días”.Buenos días compañeras y compañeros radialistas y público que hoy nos acompaña, sean ustedes bienvenidos a este ter-

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cer encuentro de radios indígenas, es para mí un orgullo tenerlos en esta cabecera municipal de Villa de Tututepec.Tututepec es el pueblo más antiguo de la costa, su fundación se remonta al 16 de marzo de 1522 en tiempos del imperio mixteco, cuando el prín-cipe Mazatzin se estable-ció con 20 mil familias las bases de un pueblo que se engrandece cada día.

Villa de Tututepec significa “cerro del pájaro”, de “tototl”: pájaro, “tepetl”: cerro. Y cuenta con nuestra radio comunitaria la cual se fundó el 22 de noviembre del 2003, con la finalidad de di-fundir tradiciones, costumbres y cultura. Espero que se sientan bien en esta comunidad, que disfruten y aprendamos mucho, estos tres días.

Lic. Nelson Vásquez Merino, director de Promoción Cultural e Interculturalidad, Secretaria de Asuntos Indígenas SAI.

Agradecemos al cabildo de Tututepec por haber recibido nues-tra palabra para poder hacer posible este tercer encuentro. Agradecemos a los compañeros de Ojo de Agua Comunica-ción por seguir en este proceso, por seguir caminando juntos. Agradecemos a los más de 120 participantes que están aquí.Este encuentro hace que busquemos nuestros espacios para compartir e intercambiar, agradecemos a los facilitadores por compartir sus conocimientos que pueden acompañar las expe-riencias de los medios en nuestras comunidades. Los medios son estratégicos, porque no solo permite expresar, sino per-mite que hagamos uso de nuestro derecho a la comunicación. Necesitamos hacer saber lo que pensamos, lo que decimos, lo

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que hacemos en cada una de nuestras comunidades, ya sea por la radio, con el video, en revistas, en las redes sociales. Nosotros en la Secretaría de Asuntos Indígenas SAI, nos sen-timos contentos, independientemente de la institución a la que pertenezco, somos hermanos, somos indígenas, somos parte de la comunidad y sabemos que estos procesos que aquí par-ticipan en mayor medida están haciendo lo que sus mismos pueblos le demandan, el acompañamiento que hemos dado ha sido de asesoría, de capacitación, de poder hacer escuchar nuestra voz, nuestras palabras en el Congreso Estatal, en el Congreso Federal, es por eso que hemos hecho nuestra pro-puesta de reforma, donde se habla de la comunicación, y cree-mos que el Gobierno Estatal puede retomarla, hemos hecho propuesta a las leyes secundarias de telecomunicaciones, no basta con que se reconozcan las radios, sino que se tiene que garantizar su existencia. Los Pueblos Indígenas no estamos peleados con la tecnología, al contrario, puede ser estratégico para fortalecer nuestra cultura, está ayudando a reivindicarla. Este debe ser un espacio para compartir, intercambiar, pero sobre todo un encuentro que nos ayude a construir lo que cada uno de nosotros estamos haciendo en nuestras comunidades.Siendo las 10:30 de la mañana damos por inaugurado este tercer encuentro estatal en la Villa de Tututepec de Melchor Ocampo, en la costa Oaxaqueña, donde el calor que aquí se siente nos va acompañar, la luz que hemos encendido nos va a acompañar en nuestra mente, en nuestra voz, en nuestra es-critura para decir lo que nuestros pueblos quieren que se diga.

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ESPACIO LIBRE DE VIOLENCIA

Decidimos declarar nuestro espacio del 3er Encuentro “Es-pacio Libre de Violencia” como principio vital de convivencia que nos ayuda a pensar mejor y promover la disminución de la violencia hacia las mujeres y reducir la desigualdad en-tre hombres y mujeres, en todo momento del encuentro se usaría un lenguaje incluyente, respetuoso, que procurara el buen trato, entre hombres, mujeres, niñas y niños.Hicimos una serie de acuerdos colectivos que puedan ser definidos como reglas para este Tercer Encuentro.

yy Respetar a los otros y otras.yy Respetar los espacios y equipo de trabajo, a los

muebles e infraestructura, porque esto nos va a permitir convivir de manera armónica.yy Hacer uso adecuado de lo que se nos proporciona y

entregarlo como se nos dio.yy Tirar la basura en los lugares indicados.yy Llegar a tiempo a todos las actividades del encuentro.yy Participar (por lo menos con la atención) en las diná-

micas y talleres programados.yy Preguntar para salir de dudas.yy Compartir.

La Equidad de genero fue uno de los temas transversales del tercer encuentro, y se observó que desde el uso del len-guaje puede iniciar la violencia a la equidad de genero.

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FORMACIÓN DE EQUIPOS DE TRABAJO

Es momento de hacer equipo, las y los participantes nos or-ganizamos en equipos para determinar estrategias de trabajo, coordinar dinámicas de distensión, actividades colectivas de aseo, hospedaje y otras actividades para el buen desarrollo del Tercer Encuentro; en cada uno de los equipos hay una coordinadora o coordinador, relator o relatora, y vocera o vo-cero, somos cinco equipos cada uno nos damos un nombre:

Equipo 1: “Tierra Verde”, su frase “comunicar sin imponer”.

Equipo 2: “biniza”, en lengua zapoteca significa “somos agua”, su frase “fluir como el agua”.

Equipo 3: Los “totoles” porque Tututepec significa cerro de los pájaros, la frase “con las plumas bien puestas”.

Equipo 4: “nubes oaxaqueñas”, por la nube de ideas.

Equipo 5: “Yucu Dzaa”, significa “cerro del pájaro”, nuestra fra-se es “comunicadores y comunicadoras formándose en defen-sa de nuestra identidad y nuestro territorio”.

Finalmente se hace una rifa para tener el orden de participa-ción de cada equipo en las diversas dinámicas del encuentro.

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Para entender y entrar al tema del territorio y sus amenazas realizamos una danza colectiva, con la facilitación de Mayte Ibargüengoitia. Con efecto del mar en el equipo de sonido, nos pidió inhalar profundamente por la nariz y luego dejar sa-lir el aire lentamente por la boca, conforme seguimos respi-rando iniciamos a mover las piernas, la cadera, la cintura, el pecho, los brazos, los hombros, el cuello y la cabeza, balan-ceamos nuestro cuerpo al ritmo del efecto del mar, nos rela-jamos y estábamos listos y listas para comenzar la danza por la vida. Iniciando la música suavemente imaginamos y senti-mos que nuestro cuerpo es agua, agua que fluye, que circula y está en constante movimiento, el agua que limpia y que ali-menta. Pero nuestro cuerpo tambien es aire, el aire tambien es nuestro territorio, el cuerpo flota y se mueve como el vien-to, viento que no conoce obstáculos, que circula libremente, que da vida y mueve todo lo que se le atraviesa, seguimos moviendo el cuerpo como el viento libre, si encuentra obstá-culos, se mueve fuertemente para librarse de lo que lo quie-re limitar y encerrar. Se hace otro cambio de música y nues-tro cuerpo es fuego, fuego que calienta y da vida, continua-mos moviendo el cuerpo como fuego que alimenta, que enri-quece, que da energía, fuego que nos une, que crece cuan-do nos enojamos, movemos la parte del cuerpo que se vuel-

DANZA COLECTIVANuestro cuerpo es el primer territorio.

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ve fuego ante el peligro, el enojo y la rabia, ese fuego que defiende, que se une con otros fuegos para defender, para fortalecerse. Entra otro ritmo en la música y nuestro cuerpo es tierra, tierra que da vida, cuerpo que engendra, cuerpo que recibe semillas de vida, nuestro cuerpo se mueve co-mo la tierra que produce alimento, que transforma y crea, movemos nuestro cuerpo como tierra y territorio libre, mo-vemos esa parte del cuerpo que ha sido lastimado, violenta-do a lo largo de la historia, nuestro cuerpo es nuestro territo-rio, cuerpo que busca y construye la libertad, yo soy mi cuer-po tierra dadora de vida. Para finalizar nos concentramos en las imágenes que nos evocaba las palabras de Mayte: “Mi primera casa es mi cuerpo, mi casa de tierra es prolon-gación de mi cuerpo, mi comunidad es extensión de mi ca-sa, en mi territorio está mi comunidad, está mi casa, está mi cuerpo que es agua, mi cuerpo que es aire, mi cuerpo que es fuego, mi cuerpo que es tierra, en mi territorio está mi vi-da. Mi cuerpo es mi territorio y mi vida”.

Llegando a la conclusión de que nuestro cuerpo es un territorio en disputa, violentado, no solo el de las mujeres también el de los hombres. Muchas veces como medios comunitarios, como comunidad, como organización, buscamos defender hasta las últimas consecuencias nuestro territorio, pero olvidamos nuestro primer territorio, y no lo cuidamos como se merece, descuidamos nuestra primera casa.

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Lo que dio sentido al tema del Encuentro fue “La Defen-sa del Territorio”, La actividad comienza respondiendo por equipos a las siguientes preguntas-guía: ¿Que bienes cul-turales y naturales identificamos en nuestro territorio?, ¿Có-mo nos organizamos en torno a ellos?, ¿Qué conflictos so-ciales existen en nuestros territorios?, ¿Qué megaproyec-tos de desarrollo conocemos?, ¿Cómo afectan estos pro-yectos a nuestras comunidades?, ¿Afectan igual ahombres y a mujeres?, ¿Qué alternativas aporta nuestro trabajo de comunicación?El compa Neftali Reyes Mendez de Servicios para una Edu-cación Alternativa organización que pertenece al Colectivo Oaxaqueño en Defensa de los Territorios, nos presenta un mapa del estado de Oaxaca de aproximadamente 3m2 con el propósito de identificar nuestro territorio y nuestro campo de acción como comunicadores. Nefta nos apoyó a cons-truir el mapa facilitando la compresión de la forma en que las empresas mineras, la instalación de parques eólicos, la construcción de presas hidroelectricas, de autopistas se establecen en todo el territorio oaxaqueño, en todos los ca-sos sin una consulta libre previa e informada hacia nuestras comunidades.Las ocho regiones que componen el estado de Oaxaca tie-nen una riqueza enorme en biodiversidad y cultura, de ahí que identificamos que la Sierra Norte ocupa el segundo lu-gar en flora y fauna en el estado de Oaxaca, cuenta con

MAPEANDO MEGAPROYECTOS“Se ama lo que se conoce y no se defiende lo que

no se conoce”.

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bosques mesófilos, diversos manantiales y minerales, iden-tificamos que los bienes culturales son las lenguas mater-nas: mazateco, zapoteco y chinanteco, los bienes culturales la música, vestimenta, proceso de modelos educativos y for-mas organizativas propias. Tenemos nuestro propia forma de organización, el tequio, la gozona, las asambleas comu-nitarias para nombrar a ciudadanos y ciudadanas para el cuidado de la naturaleza; con los medios de comunicación existentes, radios comunitarias, cine club, informamos a los habitantes para una mejor toma de decisiones.En la sierra Juárez existen 8 radios comunitarias, y están permanentemente difundiendo información sobre los impac-tos de la minería, tambien sobre la defensa del agua, de los bosques, de todo los aspectos naturales. Existen 4 proyec-tos mineros en la región, el primero de Natividad, un segun-do se encuentra en San Miguel Yotao y se llama Geranio, el tercero “Solaga” en San Andres Solaga y el cuarto en San-ta Catarina Lachatao. En 2001 se ubicó contaminación por maíces transgenicos en toda esta región. En la región de la Costa y Sierra sur, está la construcción del proyecto hidroelectrico Paso de la Reina, dicha presa tendrá una cortina de 195 metros y va a afectar directamente 3100 hectáreas en 6 municipios: Santiago Ixtayutla, Tataltepec de Valdes, Santiago Jamiltepec, Santiago Tetepec, Santa Cruz Zenzontepec y Villa de Tututepec de Melchor Ocampo, y 15 localidades de la costa oaxaqueña, estas localidades es-tán integradas por población indígena mixteca y chatina y población afro mestiza. Otro megaproyecto es el minero en Zaniza por parte de la empresa Altos Hornos de México y se encuentra en la fase de exploración.En la región del Istmo se identifican 4 proyectos mineros: Aurena, Agencia de San Vicente Mazatán municipio de Te-huantepec, Lachigüiri, en Santiago Lachigüiri, el tercer pro-yecto “Yolanda” en el municipio de San Dionisio del Mar en

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la agencia de Guamuchil, y el proyecto Santa Martha, en San-to Domingo Zanatepec; además existen 14 parques eólicos en operación y 6 en desarrollo.En la región de la Mixteca hay dos proyectos mineros: “Car-nero” en el municipio de San Francisco Cahuacua en la agen-cia de Yutanino y “Zilacayuapam” en el municipio de su mismo nombre.Las y los participantes reconocieron que los recursos natu-rales como el agua, el viento y los minerales de los pueblos originarios han sido explotados por empresas extranjeras sin que los pueblos se beneficien, al contrario, se quedan sin sus recursos y con la contaminación que provoca un empobreci-miento en sus territorios y de su gente. Así mismo expusieron que es relevante que los y las comunicadoras conozcan de los proyectos de explotación que se planean para Oaxaca para poder informar a las comunidades.

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En formato radiofónico realizamos una Feria cultural donde las y los participantes se dividieron en grupos por regiones (8 regiones), cada región preparó la instalación un puesto para la feria donde se puedo manifestar su diversidad cultural y eligió una práctica para ser compartida a traves de una entrevista. La Radiobocina de Tututepec fue un espacio de diálogo para reflexionar, para compartir las ideas comunes y analizar críti-camente nuestras prácticas comunitarias de radio.El programa de radio fue realizado por Griselda Sánchez Miguel y Marcos Sandoval. Condujeron el programa Maricruz Juárez Cabrera y Melquiades Rosas Blanco. Las y los invitados especiales Lidia Aguilar Aguilar de la Radio Comunitaria de San Agustín Tlacotepec, Élfego Riveros de la Radio Teocelo en Veracruz y Soledad Cortez Bustos de la Radio Comunitaria Estéreo Lluvia. Las reporteras: Dalila Cruz Hernández de EDUCA – Radio y Guillermina Martínez Jara de la UNICEM.Hablamos de la importancia que tienen los comunicadores co-munitarios y los medios comunitarios como hacedores y trans-misores de la palabra, reconocimos que las comunidades son cunas de saberes, de costumbres que se han ido transmitien-do de generación en generación y que son de vital importan-cia, sobre todo en estos tiempos de cambio y privatizaciones, son los comunicadores y comunicadoras las que están com-prometidas y han compartido la riqueza de las comunidades, son los medios comunitarios que hacen la interculturalidad, el periodismo comunitario es una herramienta para fortalecer la misma vida.

PROGRAMA DE RADIO

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Representamos un programa de Televisión para charlar con expertos y analizar la recien reformada Ley de Telecomuni-caciones y Radiodifusión.

Las y los asistentes reflexionamos en torno a la ley: ¿cuál es el panorama actual de los medios indígenas y comunitarios?, ¿nuestras radios comunitarias están consideradas en esta nue-va disposición?, ¿Qué alternativas posibles hay frente al esce-nario actual?, ¿Qué podemos hacer juntos como medios comu-nitarios?, ¿Cómo afectaría esta reforma a nuestra práctica de comunicación?, ¿Cómo la beneficiaría?

En junio de 2013 se aprobó en la Constitución Política la reforma constitucional en materia de telecomunicaciones y radiodifusión, en el Artículo 28 constitucional se establece el otorgamiento de concesiones a los medios indígenas y comunitarios, en el Artículo 2º constitucional se reconoce a las comunidades y pueblos indígenas el derecho de adquirir, operar y administrar sus propios medios de comunicación; a mas de un año de estas reformas aun no se tienen las le-yes secundarias, no se ha hecho la reglamentación de esta reforma constitucional, y no se ha dado debido a la obstruc-ción de los grandes monopolios de comunicación en Mexico, quienes quieren dar marcha atrás a lo que ya se ha logrado.

Como medios comunitarios acordamos tener en cuenta lo siguiente:

1) El espectro radioelectrico, así como el territorio, es de quien lo trabaja por eso es importante seguir haciendo co-municación comunitaria e indígena;

PROGRAMA DE TELEVISIÓNJornadas de televisión participativa

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2) Es importante hacer presión para que los senadores y diputa-dos retomen los planteamientos que se han hecho desde los pue-blos, comunidades y organiza-ciones en este país, por último;

3) El tema de las telecomunica-ciones y la radiodifusión nos in-teresa a todos, más allá de hacer o no comunicación todos de al-guna manera somos usuarios de los medios, hacemos uso de los medios de comunicación y nos

toca un papel fundamental, como ciudadanía impulsar para que se retome el espíritu de la reforma constitucional.

Con este ejercicio aprendimos que hay un marco legal que regirá a la comunicación Indígena, que tenemos derechos a contar con las condiciones para que nuestros pueblos puedan adquirir, operar y administrar sus propios medios de comunicación, a acceder a medios no indígenas sin dis-criminación, que los medios de telecomunicación públicos o privados deben incorporar programación Indígena. Defi-nimos tambien que es muy importante la disponibilidad de frecuencias para medios comunitarios e indígenas, en Oa-xaca existe mas de 100 radios comunitarias y solo 4 de ellas tienen un permiso.

Tenemos el derecho de audiencia, para recibir una progra-mación plural, de tener una visión amplia de lo que pasa en el país y en el mundo, somos un país multicultural y de-ben de respetar nuestros derechos lingüísticos. Con gran insistencia se dijo que no se toma en cuenta la perspectiva de genero en los medios masivos de comunicación, por lo que insistimos en que uno de los temas más importantes

PROGRAMA DE TELEVISIÓNJornadas de televisión participativa

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es el tema de la programación, se pide tome en cuenta la perspectiva de genero, los derechos humanos, derechos de la niñez y los derechos de las personas con capacidades diferentes.

Tenemos que estar activos para asegurar que haya un por-centaje del espectro radioelectrico para los medios indíge-nas y comunitarios. Es fundamental cambiar la narrativa de este país, no como víctimas del sistema, si no como acto-res centrales protagonistas de la historia, hay mucho que aportar para cambiar esta historia de despojo que ha sufrido nuestro país.

Nuestros invitados especiales fueron Miguel Angel Vazquez de la Rosa del área de Comunicación de EDUCA y Erick Huerta Velásquez de REDES A. C.

Con la conducción de Cristobal Jasso de Ñuu Kan Radio Comunitaria y Ana Edith Ortiz Martínez del programa de Ra-dio Mas Mujeres Mas Conciencia.

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Las niñas y los niños, con micrófonos de cartón de colores y cámaras de video hechas con cajas de zapatos, rodearon al taxista y lo interrogaron: “¿Dónde está la cascada?”, “¿Có-mo es la fiesta de aquí?”, “¿Y aquí cómo se organiza la gen-te?”. El taxista, intimidado con tantos micrófonos y cámaras no sabía que contestar; primero se quedó como mudo y lue-go, ya sonriendo, platicó con las y los pequeños reporteros.

El espacio infantil que funcionó dentro del Tercer Encuentro de Comunicación Indígena reunió a una docena de niños y niñas que hicieron su propio encuentro y de manera diverti-da hablaron, como sus mamás y papás, sobre el territorio y la comunicación comunitaria.

Gladis Ávalos, Braulio Caamal, de la comunidad lúdica que pertenecen a la Preparatoria por Cooperación Jose Martí, de San Francisco Ixhután en el istmo de Oaxaca, propicia-ron un espacio para los niños y niñas de Tututepec y niñas y niños quienes viajaron acompañando a papá o mamá.

Las niñas y los niños dieron rienda suelta al juego y la ima-ginación para reconocer sus territorios, actividades lúdicas con resultados que presentaron al concluir el Encuentro.

Las niñas y los niños que estuvieron compartiendo las acti-vidades del Tercer Encuentro durante los tres días, realiza-ron varias actividades: lectura, dibujo, juego y recorridos por los lugares y paisajes que ofrece el municipio de Tututepec, jugaron a dibujar en el piso su silueta, aprendieron que su cuerpo es su primer territorio y debe ser respetado. Cada

LUDOTECA PARA NIÑAS Y NIÑOS

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quien hizo con cartón y papel de colores su propio equipo de comunicación y salieron a reportear en la comunidad.

El taxista no fue el único entrevistado, tambien una señora que vendía aguas en el parque, la dueña de una tienda, las vendedoras del mercado, una panadera y una artesana que hace ropa tradicional entre otras; las personas se asombra-ban del grupo de pequeños y pequeñas reporteras y ama-blemente les contestaban sus preguntas.

La Ludoteca se implementó como una actividad transver-sal al encuentro, la cual además de facilitar la participación de las madres comunicadoras en las actividades, planteo una dinámica de trabajo paralela con las niñas y niños par-ticipantes, desde la perspectiva de la educación popular; tambien es una propuesta para que las niñas y niños di-gan su palabra de como quieren este mundo que vivimos, como piensan que debemos de defender y cuidar nuestro territorio.

TALLERES

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Desde que nos reunimos en el Primer Encuentro la demanda de las compañeras y compañeros comunicadores ha sido que se abrieran espacios de formación y capacitación, en esta ter-cera versión del Encuentro se llevaron a cabo cinco talleres pensando en fortalecer las practicas de todos y todas.

CINEMINUTOValeria Marruenda. Artista Visual.

Valeria nos llevó por un pro-ceso en el que pudimos pro-fundizar en nuestra mirada, para despues desarrollar la capacidad de síntesis y rea-lizar un mensaje audiovisual con una duración aproximada de un minuto. De este taller resultaron 13 producciones que se incluyen en el anexo.

GUIÓN RADIOFÓNICOMayte Ibargüengoitia.

Escribir para el oído, hablar para el oído. Guionista, productora y reali-zadora de radio para niños y niñas.Mayte guió a otro grupo para ima-ginar historias y escribirlas, es-te proceso que les llevó casi dos días concluyó con la realización y grabación de cuatro producciones

que podrás escuchar y compartir en el DVD que incluye esta memoria.

TALLERES

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CONDUCCIÓN RADIOFÓNICACarlos Plascencia

Promotor cultural, guionista, productor y realizador de radio.

Carlos ofreció una provocado-ra charla que animó al grupo a pensar en los alcances de la ra-dio comunitaria, en el fortaleci-miento de la vida de la comu-nidad y sus bienes naturales y culturales. Una vez animadas y animados los participantes de este taller produjeron 4 cápsu-las radiofónicas.

PERIODISMO DE INTERMEDIACIÓNÉlfego Riveros

Premio Nacional de periodismo 2004. Consejero de Radio Teo-celo y Presidente de la AVER-COP A.C.Compartió su experiencia en el ejercicio del periodismo de in-termediación como una herra-mienta para crear un espacio de diálogo entre los reclamos

de la población y sus gobernantes cuando se han mostrado irresponsables, hacer valer la denuncia en la búsqueda de so-luciones justas. Para hacer valer el poder de la ciudadanía. Y para no quedarse en la teoría puso a las y los radialistas a pro-ducir un noticiero de 30 minutos.

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BOLETINES Y COMUNICADOSAline Castellanos

Periodista y espe-cialista en géneroAline ofreció un ta-ller bastante útil en nuestros días, es-cribir boletines de prensa y comunica-dos que son herra-mientas a las que recurrimos cada

vez que un acontecimiento afecta la paz de la vida comuni-taria y que muy poco sabemos hacer con certeza. Así que en el anexo encontrarás los ejercicios que las compañeras y el compañero que participaron en este taller elaboraron.

CARTA ABIERTA 3er ENCUENTRO DE COMUNICACIÓN INDÍGENATUTUTEPEC YUKU SAA

Celebramos con agua de alegría a los ojos de los muertos que se han negado a mirarnos. Irma Pineda (Poeta Binnizaa)

Diputadas y diputados federales y locales, senadores y senadoras, magistrados y magistradas Presidente de la República.

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¡Pueblo de Mexico!Hermanas y hermanos Jún shi tiniketusunjun ngu shá ngata tsie Nashinandá, tisé-tenu nga ñajun kuenda ngatsie mie mejikanu, tsenu kjandie nga nike'on Nashinandá. Shiyaa kuendajún shújun shi tinch-ja'a shi kjuara'a radiodifusión ku telecomunicaciones, kuajin shin kjueñajun mie shi ande'e yashin kui shaba'a, ku sá mie-biebiene s'kue'a katera kjandi'e nga katenda'a. Kuasin mishu-jin shi kabendajin kui shujunbi. Nosotras y nosotros, comunicadoras y comunicadores que so-mos parte de los pueblos originarios de las diversas regiones de Oaxaca, acompañados de sus hijas e hijos, que trabaja-mos en diversas experiencias de comunicación, reunidos en Tututepec, comunidad del Pueblo Mixteco, nos dirigimos a us-tedes para expresar nuestro reclamo desde lo más profundo de nuestro corazón indignado. Nos hemos reunido para dialogar sobre nuestras prácticas y consolidarlas. Con ellas recreamos formas de comunicación que caminan en una dirección distinta a la de los medios de la cultura dominante. Es así como construimos otro mundo posible. Los pueblos originarios hemos sostenido una relación de res-peto con la tierra y mantenemos la reciprocidad como un prin-cipio a lo largo y ancho de nuestros territorios. Por su parte, en unas cuantas sesiones las cámaras de diputados y sena-dores, en nombre de un desarrollo, que dista mucho de nues-tra concepción de Buen Vivir, han tejido una red de imposi-ción, despojo y saqueo de nuestros bienes naturales y cultura-les, que mantiene a Mexico como uno de los países más des-iguales del mundo que afecta gravemente nuestra existencia.

CARTA DE TUTUTEPEC

Nuestro posicionamiento político frente a las recientes modificaciones constitucionales y particularmente

a la reglamentaria de la Ley de Radiodifusión y Telecomunicaciones.

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A los que habitamos estas tierras desde antes de la colonia y antes de que el estado mexicano existiera, nos orillan a vivir en la ilegalidad, criminalizan nuestras luchas por la vida y nos persiguen por nuestra forma de pensar y ver el mundo. Rechazamos las reformas constitucionales en materia hacen-daria, electoral, educativa, de seguridad nacional y energeti-ca, así como la contra-reforma en telecomunicaciones, pues se han hecho sin consultar a la ciudadanía, y las leyes secun-darias limitan el derecho de los pueblos a la comunicación. Estas reformas, bajo el amparo del Estado, no solo ponen a disposición de los monopolios y las transnacionales el espec-tro radioelectrico y a los territorios indígenas, sino que además criminalizan la protesta social y vuelven ilegal lo legítimo. Y así en muchos rincones de Mexico se persigue a las hermanas y hermanos que mantienen los modos comunales e indígenas de vivir, porque mandan obedeciendo, porque pedimos para todos todo y nada para nosotros. De ahí la obstinada resistencia del Congreso Legislativo a re-conocer nuestros derechos y la insistencia en obstaculizar es-pacios de comunicación indígenas en las que damos a cono-cer otra perspectiva de la vida y otros modos de ser. La de-mocracia no puede existir sin considerar la diversidad cultural y lingüística y es incompatible con un monopolio de las ideas que pretende hacer pensar a los mexicanos y mexicanas que no existe otra opción a la que el poder promueve. A pesar de sus intentos por acallar nuestras voces, seguire-mos denunciando este falso proyecto de desarrollo, esta si-mulación de democracia en la que estamos empantanados, seguiremos defendiendo nuestros territorios, contando nues-tras historias, mostrando nuestra música, celebrando la vida, seguiremos soñando y alimentando la esperanza. Es decir, seguiremos ejerciendo nuestra libre determinación y fortale-ciendo nuestra autonomía.

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Les recordamos que el espectro radioelectrico es un bien de la nación y el estado no lo puede privatizar en favor de los em-presarios, les recordamos tambien que el derecho a comuni-car es tan importante como el derecho a la salud o a la edu-cación, por lo tanto no puede seguir discutiendose y aprobán-dose la ley entre empresarios, legisladores y funcionarios. La ciudadanía debe ser consultada y estar presente. Exigimos que los legisladores entiendan su mandato consti-tucional y respeten nuestros derechos. No esperamos dádi-vas en la reforma a la Ley de Telecomunicaciones y Radiodi-fusión, sino que exigimos que cumplan con las obligaciones que les señala el artículo 2o Constitucional de generar con-diciones para que los pueblos y comunidades indígenas pue-dan adquirir, administrar y operar medios de comunicación, así como los establecidos en la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, el Convenio 169 de la OIT y la Ley General de Derechos Lingüísticos sobre el de-recho a participar en medios no indígenas sin discriminación, convenios internacionales suscritos por Mexico y que hoy tie-nen rango constitucional.

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Respaldamos la propuesta sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas a los Medios de Comunicación entregada a los pre-sidentes de las Comisiones Unidas de Telecomunicaciones, Radio y Televisión y Puntos Constitucionales del Senado de la República, de la cual consideramos esenciales los siguien-tes puntos:

y Contar con principios en la planeación del espec-tro que permitan asegurar disponibilidad de frecuencias para concesiones sociales, y

y Establecer claramente la obligación de los conce-sionarios de radiodifusión de incorporar programación indígena en sus transmisiones Por lo anterior hemos decidido continuar utilizando las he-rramientas y medios de comunicación que hemos construido para seguir ejerciendo nuestro derecho a la Libertad de Ex-presión y a la Libre Determinación y seguir así fortaleciendo nuestra autonomía. Dado en el pueblo Mixteco de Yuku Saa, Villa de Tututepec de Melchor Ocampo, Oaxaca, a los 29 días del mes de junio del año de 2014.

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NOMBREAlejandra Canseco

Godofredo Martinez Vazquez Estela González Alejandra TenaAndrea ChavezRosa maria Cortes María del Rosario Elorza V.Sebastián Espinoza RamirezSoledad OrtizLeonardo Orozco López Leobardo Brito RamírezFrancisco Abad Olez .Nestor Ruiz HernandezMa. Beatriz Martinez Garcia Luis Fernando Ramírez A. Andrés Martines OrtizWilfrido Miguel GrasianoJazmín Aquino CruzGladis E. Avalos Álvares Braulio J. Caamal P.María Guadalupe Macías Juan Gasga NicolasZeltzin Martínez Canseco Reyna García Canseco Dalila Cruz hernandezValeria Marruenda ORey G. ArreortuaMaribel Gonzales Iliana López Reyes

Jesús Andraca V.Oliver Torres S.Práxedis García Espinosa Lorenzo Juárez HernándezJacoba Soledad Cortez B.Felipe Bernal I.Alejandro Hernández CibajaBeatriz Madai Zafra Selene HernandezCaleb Mizraim López A.Salvador García DíazMayra A. Antonio ZarateZenaida Ramos

COMUNIDADOaxaca

Santa Ma. Tlahutoltepec, MixeSanta Ma. Tlahutoltepec, MixeOaxacaOaxacaOaxacaOaxacaOaxacaOaxacaSanta Ma. Tlahutoltepec, MixeSanta Rosa de Lima, TututepecTututepecPinotepa OaxacaOaxacaOaxacaDistrito FederalOaxacaOaxacaSan Francisco IxhuatánSan Francisco IxhuatánSan Francisco IxhuatánTututepecVilla Talea de Castrovilla Talea de CastroOaxacaOaxacaGuelatao de JuárezSanta Ma. Huatulco Campamento cerro Hermoso Vila de TututepecSan JoséTututepecTututepecTututepecTututepecSan JoséTututepecTututepecTututepecLa Cruz TututepecLa Pastoría Tututepec TututepecMancuernas, Pinotepa

PROYECTO DE COMUNICACIÓNAlalimon más mujeres más concienciaCine MixeCine MixeCiudadanaCiudadanaCiudadanaCiudadanaCiudadanaCiudadanaCiudadanoCiudadanoCiudadanoCiudadanoCiudadanoCiudadanoCiudadanoComunicador IndependienteComunicadora independienteComunidad Lúdica Comunidad Lúdica Comunidad Lúdica Delegado MunicipalDizha Kiero Radio Dizha Kiero Radio Educa Radio Educadora PopularEstereo Comunal 94.1Estereo Comunal 94.1Estereo Lluvia

Estereo Lluvia Estereo Lluvia Estereo Lluvia Estereo Lluvia Estereo Lluvia Estereo Lluvia Estereo lluvia Estéreo lluvia Estéreo lluvia Estereo Lluvia – Radio ComunitariaEstereo Lluvia – Radio ComunitariaEstereo Lluvia – Radio ComunitariaEstereo Ndoso

PARTICIPANTES DEL ENCUENTRO Y FIRMANTES DE LA CARTA DE TUTUTEPEC

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Tomás Ramírez Erendira Salinas A.Dana Marina González Gómez Kevin Brown Enrique PueblitaAline Castellanos Jurado

Ori Andrés Bensusan Piedra SantaMarycruz Juárez Cabrera Gilmaro Cuellar Gonzalez

José Ranulfo Vázquez

Víctor Hugo Villalobos

Damian Lopez Castillo Ana Edith Ortíz Martinez

Natalia Plascencia Camila G. AmorosAbya Bensonsan CastellanosHector Garcia Sandoval Clara Morales Rodriguez Zenaida Perez Gutíerrez Roberto Olivares RuizJuan José García Alejandra H. GaleazziFelissa Durán Sánchez Iliana Amaros S.Tonatiuh Díaz Eva Melina Ruiz Gonzales Sergio Julián Caballero Griselda Sanchez Silvino Velasquez M.Juan Carlos Felipe Martinez José Alberto Rosete CabanzoMaría Angelica Felipe V.Oliva Castillo VelazquezCarla Martinez Ocampo Magnolia Pineda Pérez Sarahi Perez PJosé Orozco Mayte IbargüengoitiaGullermina Mayte Quiroz

Mancuernas, PinotepaTututepecOaxacaChattanoogaOaxacaOaxaca

Oaxaca

Santo Domingo PetapaSan Lucas Ixcotepec, Yautepec OaxacaSan Juan Jaltepec de Candayoc, Mixe, OaxacaSan Juan Jaltepec de Candayoc, Mixe, OaxacaCiudad Ixtepec, Oax.Oaxaca

OaxacaOaxacaOaxacaOaxacaOaxacaOaxacaEl Tule, OaxacaOaxacaOaxacaOaxacaOaxacaOaxacaTeotitlán del Valle OaxacaOaxacaSan Francisco IxhuatánSan Francisco IxhuatánSan Francisco IxhuatánSan Francisco IxhuatánSan Francisco IxhuatánSan Francisco IxhuatánSan Francisco IxhuatánSan Francisco IxhuatánSan Francisco IxhuatánOaxacaSanta María Yucuhiti

Estereo NdosoEstero LluviaEstudianteFlujos.orgFotógrafoHerramientas para el Buen Vivir A. C.Herramientas para le Buen Vivir A.C.INDEPENDIENTEINDEPENDIENTE

Instituto Intercultural Ayuuk ISIA Instituto Intercultural Ayuuk ISIA Mano Vuelta-CAIMás mujeres más conciencia RadioNiñaNiñaNiñaOjo de AguaOjo de AguaOjo de AguaOjo de Agua ComunicaciónOjo de Agua ComunicaciónOjo de Agua ComunicaciónOjo de Agua ComunicaciónOjo de Agua ComunicaciónOjo de Agua ComunicaciónOjo de Agua ComunicaciónOjo de Agua ComunicaciónPalabra RadioPreparatoria José MartíPreparatoria José MartíPreparatoria José MartíPreparatoria José MartíPreparatoria José MartíPreparatoria José MartíPreparatoria José MartíPreparatoria José MartíPreparatoria José Martí Productora Independiente Radio Yucuhiti

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Celestina Lopéz Hernandes Lidia Aguilar Aguilar Silvia Bautista Aguilar Alejandro Javier Gabriel Barroso Manuel Antonio Perez Sanchez Dulce Anahí Matus del Cid Elfego RiverosCristian RasgadoRemigio Neri GonzalesMariana RamirezAarón Antonio Feria LópezBerenice Quiroz Perez Zocimo López Vázquez Melquiades Rosa B.Rogelio Velasco Erick Huerta Carlos Edil Torres García

Nelson Vázquez MerinoGildardo Juárez Vega Neftali Reyes Mendes

Elizabeth Mendez Lasos Alma Edith Mendoza MartinezGuillermina Martinez Jara Lucelí Pérez Díaz Gerardo Mercado Ortíz Juan Fernando RamirezRomulo Victoriano

San Agustín Tlacoltepec San Agustín Hacotepec San Agustín TlacotepecAyoquezco de Aldama

Ayoquezco de Aldama San Francisco IxhuatánTeocelo, VeracruzOaxacaRio Grande Rio Grande Santa María YucuhitiSanta María YucuhitiSanta María YucuhitiMazatlán Villa de FloresMazatlán Villa de FloresDistrito FederalSantiago Jamiltepec

OaxacaJaltepec de Candayoc, Mixe,Oaxaca

Teotlitán del Valle Teotlitán del Valle Santa María YucuhitiSanta María YucuhitiIbero Santa FéDistrito FederalNativitas, Ocotlán

Radio comunitarioRadio comunitarioRadio comunitarioRadio Crisol

Radio Crisol Radio la IxhuatecaRadio TeoceloRadio TlayudaRadio Unión Radio Unión radio Yucuhiti Radio Yucuhiti radio Yucuhiti Randio NahndiáRandio NahndiáREDES A.C.Rescate de las danzas del pueblo de Huazolotitlán SAIServicios del pueblo Mixe Servicios para una Educación Alternativa EDUCATsae´Xiguie – La Voz de TeotitlánTsae´Xiguie – La Voz de TeotitlánUNICEMUniversidad Comunla UNICEMUniversidad Iberoamericana Universidad Iberoamericana Video

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Coordinación General del Encuentro Sergio Julián Caballero

Asistencia de Coordinación Eva Melina Ruiz González

Planeación y metodología María Guadalupe Macías Juan Jose García Ortiz

Eva Melina Ruiz González Sergio Julián Caballero Melquiades Cruz Miguel Nelson Vázquez Merino

Ponentes

Erik Huerta, REDES A. C.Jaime Luna, Fundación Comunalidad – Estéreo

Comunal.Maite Ibargüengoitia, Guionista, productora y

realizadora de radio para niños y niñas.Miguel Ángel Vásquez de la Rosa, Servicios para una

Educación Alternativa A.C. - EDUCA.Neftali Reyes Mendez, Colectivo Oaxaqueño en

Defensa de los Territorios.Zenaida Perez Gutierrez, Secretaría de Asuntos

Indígenas SAI. Valeria Marruenda, Programa Integral de Fotografía y

Medios Alternativos del Centro de la Imagen.

ModeradoresAna Edith Ortiz Martínez, Programa de Radio Mas

Mujeres Mas Conciencia.Clara Morales Rodríguez, Ojo de Agua

Comunicación.

CRÉDITOS DE QUIENES ORGANIZARONEL ENCUENTRO

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Cristóbal Jasso, Ñuu Kan Radio Comunitaria.Juan Jose García Ortíz, Ojo de Agua Comunicación.

Marcos Sandoval Cruz, Secretaría de Asuntos Indígenas SAI.

Maricruz Juárez Cabrera, Secretaría de Asuntos Indígenas SAI.

Melquiades Rosas Blanco, Radio Nandia.

Asesoría en los LaboratoriosAline Castellanos, Periodista y especialista en

género.Carlos Plascencia, Promotor cultural, guionista,

productor y realizador de radio.Elfego Riveros, Consejero de Radio Teocelo y

presidente de la AVERCOP A.C.Mayte Ibargüengoitia, Guionista, productora y

realizadora de radio para niños y niñas.Valeria Marruenda, Programa Integral de Fotografía y

Medios Alternativos del Centro de la Imagen.

Coordinación Logística Eva Melina Ruiz González Lorenzo Juárez Hernández

Asistencia LogísticaClara Morales Rodríguez

María Beatriz Martínez GarcíaRosario Elorza Vázquez

Contabilidad Ceberino Hipólito Morales

Saray Alonso PerezEstrella Enriquez

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Relatoría Iliana Amoroz SolaeguiTonatiuh Díaz González

Calep Mizrain López Aragón

Ludoteca para niñas y niños Gladis E. Avalos Álvares

Braulio J. Caamal Sarahí Perez Perez

María Angelica FelipeOliva Castillo

Karla Martinez Ocampo

Fotografía Enrique Pueblita Mares Juan Fernando Ramírez

Jose Stalin Cruz

Mesa de RegistroAlejandra H. Galeazzi

Alejandra TenaAndrea Chávez

Felissa Durán Sánchez

Apoyo técnico y registro en sonido Damián López

Juan Jose García Ortiz

Registro en videoAlejandra Canseco

Gerardo Mercado OrtízGilmaro Cuellar González

Roberto Olivares RuízSilvino Velasquez Matus

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Compilación y multicopiado de materiales Gilmaro Cuellar González Hector García Sandoval Juan Fernando RamírezGerardo Mercado Ortíz

Encargado de equipoHéctor García Sandoval

Agradecimientos Carlos Vázquez Velázquez, KCD.

Calep Mizrain López Aragón, Director de Sistemas y Comunicación Social, Villa de Tututepec.

Nerea Uriarte, KCD.Lorenzo Juárez, Director de Educación y Cultura de

la Villa de Tututepec.Juan Gasga Nicolás, Delegado Municipal

Juan Campos - SAI.

Créditos de quienes organizaron la memoria:Elaboración de Textos Sergio Julián Caballero

Eva Melina Ruiz GonzálezTonatiuh Díaz González

Diseno Gráfico y Diseno Editorial

Lourdes García BarrancaRoberto Ramírez Alcántara

El 3er Encuentro Estatal de Comunicación Indígena se realizó en Villa de Tututepec de

Melchor Ocampo, Oaxaca, México 27, 28 y 29 de junio de 2014.

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Organizado por: La Secretaría de Asuntos Indígenas, Adelfo Regino

Montes, Secretario.Comunicación Indígena S. C., Tonatiuh Díaz

González, Coordinador General.

Con el apoyo de: Municipio de Villa de Tututepec, Ing. Heladio Reyes

Cruz, Presidente Municipal. Estereo Lluvia, Soledad Cortés Bustos, Directora Dirección de Educación y Cultura de la Villa de

Tututepec, Lorenzo Juárez Hernández.

Agradecemos el financiamiento de:Comunicación, Cultura y Desarrollo (KCD)

La Diputación Foral de Bizkaia

Memoria27, 28 y 29 de junio de 2014.

San Pedro Tututepec, Oaxaca.