4 - Renato Ortiz

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Cultura brasileira de identidade nacional

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  • ORTIZ, R. CULTURA BRASILEIRA E IDENTIDADE NACIONAL. So Paulo: Brasiliense, 1985.

  • Cultura brasileira e identidade nacional so temas de debate no Brasil;

    A relao entre o popular e o nacional constante na histria da cultura brasileira s nacional o que popular (Nelson V. S.);

    O conceito de povo do final do sculo XIX e incio do XX era de mistura racial raa mestia. EX.: Casa Grande e Senzala;

    Silvio Romero, Nina Rodriguez, Euclides da Cunha propem-se a compreender a crise e os problemas sociais e elaborar uma identidade que se adeque ao novo Estado Nacional redefinio do Nacional;

    Silvio Romero reconhecido como o fundador da tradio de estudos folclricos;

    A questo do popular e do nacional nos anos 50 e 60 tambm se refere a questes econmicas e polticas.

  • O nacional (a identidade) se define em relao a algo que lhe exterior, que se contrape ao estrangeiro:

    1. Dimenso externa: somos dominados (forma capitalista implantada a partir da dcada de 60);

    2. Dimenso interna: em que nos identificamos (a identidade uma questo poltica).

  • A identidade nacional est ligada a uma reinterpretao do popular pelos grupos sociais (construo simblica) a prpria construo do Estado Brasileiro

    No existe uma identidade autntica e sim uma pluralidade construda por diferentes grupos em momentos histricos diferentes

    Falar de cultura brasileira ou de patrimnio falar de relaes de poder

  • ESTADO, CULTURA POPULAR E IDENTIDADE NACIONALA relao entre o nacional e o popular integra o quadro mais abrangente do Estado:

    a cultura popular vincula-se a identidade nacional;

  • Para definir o que nacional trava-se uma luta ideolgica:

    Gilberto Freire (anos 30): define o brasileiro como um homem sincrtico, produto de trs culturas distintas. Darcy Ribeiro (anos 80): v o povo brasileiro como um grupo tnico.

  • OS ELEMENTOS DA MEMRIA COLETIVA

    Folclore/cultos afro-brasileiro (reisados, lenda de xango p. 131-132).A memria coletiva se preserva mesmo quando o sincretismo se estabelece dramatizao da vida cotidiana. Ex.: comidas de santo.

    A memria no esttica (aculturao, sincretismo)

  • DO MITO IDEOLOGIA A identificao da memria nacional com a memria popular ilusria: MEMRIA POPULAR vivncia cotidiana de um povo ritualizao da tradio (mito, lenda); as memrias populares se transformam em vivncia assim fica assegurada sua permanncia por meio de representaes teatrais; grupo restrito; diversa (heterognea) diferentes culturas populares;

    MEMRIA NACIONAL transcende os sujeitos e no se concretiza imediatamente no seu cotidiano = histria = domnio ideolgico = RECONSTRUO SIMBLICA produto da histria = ideologia

    atravs de uma relao poltica que se constri a identidade.Ideologia concepo da sociedade como um todo, age para dar ideia de unidade a um povo.

  • O INTELECTUAL COMO MEDIADOR SIMBLICOOs intelectuais so agentes mediadores simblicos;

    O processo de construo da identidade nacional se fundamenta numa interpretao de grupos que se apropriam da cultura popular e a orientam politicamente;

    No h identidade autntica, mas uma pluralidade de identidades construdas por diferentes grupos em diferentes momentos histricos;

    As histrias da identidade brasileira correspondem aos interesses dos diferentes grupos sociais na sua relao com o Estado.

  • RELAO ENTRE O POPULAR, NACIONAL E ESTADOIdentidade/Estado - totalidade que transcende e integra os elementos concretos da realidade social ainda que de forma abstrata; Construo de segunda ordem se estrutura no jogo de interao entre o nacional e o popular.

    por meio de uma relao poltica que se constitui a identidade.

  • "IDENTIDADE UMA CONSTRUO SIMBLICA"