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DOCENCIA EXPLICACIONES Enero 1975 DOCENCIA EXPLICACIONES Enero 1975 4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO NOTAS SOBRE SIMBOLISMO Un símbolo es para Jung una función psíquica compleja que, basada en la forma esquemática de las cosas, las relaciona representativa y evocativamente con una totalidad consciente o inconsciente de contenidos que van más allá de lo que se suele entender por significado. Jung vé en el simbolismo de las figuras la raíz de las constantes impresas del universo en el hombre. Algo así como un modelo de idealización universal caracterizado por su esquematismo primario. Por todo ello no se puede hablar de significado simbólico, sino de función simbólica, como algo abierto y dinámico, teniendo en cuenta que el simbolismo no es una representación, sino exactamente todo aquello que evoca y recoge. La manifestación simbólica puede ser: De gestos (estáticos y dinámicos) Gráfica Posicional Auditiva (oral,musical…) O cualquier combinación entre ellas. De hecho cualquier manifestación humana entraña una función simbólica. La cuestión es encontrar las raíces constantes y esquemáticas y entender su valor. Esto es lo que intenta la psicología (Joung), o en algunos casos la antropología (Von Bertalanffy ..."Hacia una nueva imagen del hombre". Cassirer) y la sociología. La ciencia "pre científica" ya había encontrado estas raíces y las utiliza como punto de partida para la transformación de la realidad a través de su conocimiento Trataremos de hacer una exposición esquemática de este modo de proceder. Cada cosa (la realidad) tiene una figura y un sonido, y tanto la figura cómo el sonido, cómo la misma cosa, son idénticas y son indistintamente la realidad alcanzable misma. (Diccionario de la lengua Española R.A.E.) Símbolo: (arrojar-junto). Imagen, figura o divisa con que materialmente o de palabra se representa un concepto (moral o intelectual) por alguna semejanza o correspondencia que el entendimiento percibe entre ese concepto y aquella imagen. Signo: Cosa que, por su naturaleza o convencionalmente, evoca en el entendimiento la idea de otra. Señal: Marca o nota que se pone o hay en las cosas para darlas a conocer y distinguirlas de otras. 6 1 6

4.2. DOCENCIA 6oa.upm.es/54839/1/Segui_23_simbolismo.pdf · Un chamán de un pueblo primitivo es el mago, no porque lo sepa todo, sino porque es el único con la actitud personal

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Enero 1975

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Enero 1975

4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO NOTAS SOBRE SIMBOLISMO

Un símbolo es para Jung una función psíquica compleja que, basada en la forma

esquemática de las cosas, las relaciona representativa y evocativamente con una totalidad consciente o inconsciente de contenidos que van más allá de lo que se suele entender por significado.

Jung vé en el simbolismo de las figuras la raíz de las constantes impresas del universo en el hombre. Algo así como un modelo de idealización universal caracterizado por su esquematismo primario.

Por todo ello no se puede hablar de significado simbólico, sino de función simbólica, como

algo abierto y dinámico, teniendo en cuenta que el simbolismo no es una representación, sino exactamente todo aquello que evoca y recoge. La manifestación simbólica puede ser: De gestos (estáticos y dinámicos) Gráfica Posicional Auditiva (oral,musical…)

O cualquier combinación entre ellas.

De hecho cualquier manifestación humana entraña una función simbólica. La cuestión es encontrar las raíces constantes y esquemáticas y entender su valor. Esto es lo que intenta la psicología (Joung), o en algunos casos la antropología (Von Bertalanffy ..."Hacia una nueva imagen del hombre". Cassirer) y la sociología. La ciencia "pre científica" ya había encontrado estas raíces y las utiliza como punto de partida para la transformación de la realidad a través de su conocimiento

Trataremos de hacer una exposición esquemática de este modo de proceder.

Cada cosa (la realidad) tiene una figura y un sonido, y tanto la figura cómo el sonido, cómo la misma cosa, son idénticas y son indistintamente la realidad alcanzable misma.

(Diccionario de la lengua Española R.A.E.) Símbolo: (arrojar-junto). Imagen, figura o divisa con que materialmente o de palabra se representa un concepto (moral o intelectual) por alguna semejanza o correspondencia que el entendimiento percibe entre ese concepto y aquella imagen. Signo: Cosa que, por su naturaleza o convencionalmente, evoca en el entendimiento la idea de otra. Señal: Marca o nota que se pone o hay en las cosas para darlas a conocer y distinguirlas de otras.

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO

Conocida y, por tanto, dominada la figura o el sonido de la cosa, se domina a la cosa misma y, por ello, actuando sobre la figura o sobre el sonido de la cosa, se actúa sobre la realidad. Ahora bien, para modificar algo hay que querer hacerlo. Es decir: hay que tener una razón profunda, intensa y personal para modificar aquello.

El acto mágico implica, en primer lugar, el conocer y, luego, el querer voluntariamente

modificar la realidad, y hacerlo, o bien directamente, o a través de su figura o de su sonido.

Tiene que ser tan personal esta actuación, tan voluntariosa, que es prácticamente intransferible. Un chamán de un pueblo primitivo es el mago, no porque lo sepa todo, sino porque es el único con la actitud personal decidida de que puede transformar las cosas. En este sentido es importante consignar una historia que cuenta Jung acerca de los sueños. Psicológica y biológicamente está demostrado que todo el mundo sueña. Pero Jung encontró, preguntando a las gentes de un pueblo, que el único que soñaba era el mago. Es decir: elúnico que utilizaba sus sueños era el mago; los demás, o no los recordaban, o no los reconocían como tales sueños, ya que en su actitud personal no tenían ninguna intención de incidir sobre la realidad para transformarla.

Ya hemos dicho que un símbolo es algo absolutamente abierto. Cuando un símbolo se

cierra pasa a ser signo. El sonido se convierte en palabra, la figura, en representación y ya no tienen valor en sí misma sino como referencia a la cosa representada. Entendidos así, los símbolos son válidos en la medida en que una persona les puede sacar utilidad para hacer cosas nuevas, para conocerse a sí mismo, al cosmos y a la realidad.

De este modo, la relación entre un símbolo y lo que expresa es una cadena

ininterrumpida y en ningún caso una significación verbal del tipo de la de un diccionario. Dentro del esoterismo vamos a referir algunas indicaciones simbólicas de las líneas, las

figuras cerradas, la posición, la sombra y el color. En primer lugar hay que tener en cuenta el valor relativo del gesto del trazado, agresivo o

controlado, y el sentido (el orden) del trazado (arriba-abajo o abajo-arriba, p. ej.). De forma general, las líneas tienen valor de operadores, las figuras son elimentos

(arquetipos familiares, psicológicos, sociales, religiosos, etc.) y la situación espacial relativiza los anteriores elementos. Es decir les dá un matiz relativo según el lugar donde estén colocados. Y por último, las sombras y el color son instancias dinámicas y símbolos de 2º orden.

LÍNEAS hacía, separación, partición

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO arriba-abajo, escisión, verbo, falo separación tajante… Relación, diferencia, implicación, continuidad. Horizontal, llano, tranquilidad De la unión de las anteriores sale el operador por excelencia. Unión, agregación, más homogeneidad, mundo, carisma, revolución, … ordenación, combinación, sofisticación, … Es el signo anterior (+) pero con más estabilidad, más fijeza, pero menos potencialidad.

* En ángulo es el acto por excelencia de la inteligencia humana, pero es inestable. Es la obra por terminar.

Hacia, implicación violenta, imposición, … Hacia. Concatenación (esto y esto, las dos cosas).

Hacia, disyunción (o esto o esto, una de las dos cosas) alternativa,…

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO

LAS FIGURAS El punto. • El yo. La acción contenida. El germen, la semilla, la partida, el origen.

El círculo. El cero. El yo interior, el caos, el principio de organización (solo se puede organizar aquello que no lo está). La posibilidad de realización. El infinito, la locura. El supremo sacrificio, la entrega a los demás… El uno. El caos más el yo es decir: el yo actuando en el caos. El verbo, el falo, el Dios Padre, El Sol, el principio, la luz, … Dos. La dualidad, la luna, lo femenil, la sabiduría, la plata, el misterio. La vagina, el alma, fantasmas. La imaginación, la sensualidad, Piscis,…

Otras combinaciones con el círculo que han sido utilizadas por la alquimia son: La sal (alquímica)

El nitro (es un elemento que se pone incandescente en el crisol y, junto con la sal, forma el primer elemento sobre el que trabaja el alquimista).

El reino vegetal. El óvulo fecundado. El reino animal.

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El reino animall. Venus, la femeneidad sin fecundar, belleza, dulzura.... Marte, agresión, sangre,.... El vitriolo El poder del mundo, el dominio. La cruz dominando el círculo es la imagen (el símbolo) del dominio de la tierra. Mercurio, ambiente, comercio,... Tres. La virgen cósmica, síntesis amor-inteligencia. El espíritu Santo. Sustancia conformante, la física, recuperación de uno mismo.

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Análisis de Formas SIMBOLISMO

Formas particulares. Fuego, león, verano, rojo, Agua, ángel, verde, cobre, Venus,… Aire, águila, azul, estaño, Júpiter, ... Tierra, buey, negro, plomo, Saturno,... Principio constructor, juego realizador, azufre, … Principio de vida, Espíritu Santo, … La gran obra, el objetivo alcanzado.

Cuatro. La realización, la obra, la piedra cúbica, el dominio del hacer, pensamiento y voluntad, iniciación, renuncia, … Maestro, vejez, enseñar, partir, morir,… Saturno Virilidad, actuar, vivir Marte Aprendiz, juventud, la búsqueda de un maestro, llegar, … Júpiter

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Cinco. El hombre, la religión, el microscosmos, la materia base, el genio humano, Libertad, materia armónica, …

El hombre después de la caída. El hombre radiante, cósmico. La posibilidad de caer. El carnero, la magia negra. El redentor del hombre (Hermes) El diablo alquímico, … Seis. Microcosmos ,material y armónico. El sello de Salomón. La naturaleza cristalizada, estática. Fuego y agua, la duda, el amor, la belleza, el riesgo. El hombre y la mujer, el acto sexual, … Siete. El tiempo, la victoria, el éxito, el dominio, el carro que se mueve, ... El gran misterio regenerativo de los procesos, el ciclo básico.

El siete es el número de las vidas, el de los cielos, el de las esferas y los planetas, el de los ciclos. La magnanimidad (70 veces 7), la magnitud sin límites,…

Ocho. La justicia, la eternidad. Los ocho centros del mundo. La distribución, lo artificial, la perfección formal,… Nueve. La búsqueda, la sabiduría contenida; la materia básica, la traición, …

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO

Diez. La gran síntesis universal, la realidad plena, la efigie que descubre todos los secretos, el azar, la evolución, el cosmos.

La posición. Relativa de unas figuras con otras. Una figura incluida en otra se relaciona con ella complementándose y coexistiendo. Una figura sobre otra indica dominio de la superior sobre la inferior. Una figura al lado de otra indica la relación simple, lineal, de suma, o resta, o igualdad. Relativa al marcó del cuadro. El cuarto superior. El espíritu Los dos cuartos centrales. El alma. El cuarto inferior. El cuerpo (El yo físico, la sensualidad).

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO El tercio izquierdo, el pasado, lo interior. El tercio central, el presente. El tercio derecho, el fututo, lo exterior. El super ego En realidad esto se sale un tanto de simbolismo esotérico para entrar en el campo del simbolismo psicológico. Por eso, antes de continuar viendo el sentido de un dibujo por su posición y aún por su tamaño dentro del papel, vamos a dar el sentido simbólico de algunos colores dentro del esoterismo. Sombra - Color.

Negro.- La tierra, lo básico, lo calcinado, lo que va a producir algo nuevo. La espera, la humildad, ...

Blanco.- Luz, realización, acto, presencia, espacio, ... Amarillo.- Realización inteligente, tiempo, obra acabada. Rojo.- Fuego, acción germinante, principio activo. Azul.- Aire, espíritu, pensamiento, síntesis, verbo, agresión espiritual. Verde.- Principio pasivo, generación, la naturaleza como búsqueda,... Aparte de asta recopilación del sentido esotérico de algunos símbolos, que solo tienen sentido en la medida en que sirven de desencadenantes de un proceso de búsqueda personal, existen significados simbólicos, a todos los niveles, dentro de la ciencia positiva.

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO El psicoanálisis recoge en algunos test el significado de éstos o aquellos trazos, o gestos, ... Aparte de la conveniencia de su conocimiento, aunque sea someramente, es importante comparar el sentido que un mismo signo tiene para el esoterismo y para el psicoanálisis. El test de Wartegg estudia los dibujos desde muy distintos puntos de vista. Claridad, dimensión, emplazamiento, esperar, originalidad, presión y simplicidad. FACTOR SIGNIFICACIÓN PSICOLÓGICA 1.Claridad

Claridad mental Objetividad Organización y método

2. Dimensión a) Sup. Grande

> 41

Sup. Total

Imaginación Confianza en sí Energía Expansión Falta de prudencia Vitalidad

b) Sup. Pequeña

< 41

Sup. total

Análisis Objetividad Sentido de la observación Falta de confianza en sí Prudencia Paciencia

3. Dinamismo (de lo representado)

Actividad Iniciativa Adaptación Fluidez

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Análisis de Formas SIMBOLISMO 1.Emplazamiento a) ALTURA 1) Zona superior

Actividad mental (dibujos esquemáticos) Imaginación (dibujos complejos)

2) zona media

Emotividad

3) zona inferior

Vitalidad

b) anchura 1) banda ancha

Adaptación Altruismo Solidaridad

2) banda central

Sentido de la observación

3) banda izquierda

Falta de adaptación Falta de altruismo Falta de sociabilidad

c) Economía espacial poco espacio en blanco

Expansión insegura Prudencia Obsesión

Grandes espacios en blanco

Tensión Riesgo. Desgarro

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Análisis de Formas SIMBOLISMO 5. Espesor 1. Ensanchamiento del trazo

a) ancho Energía Vitalidad

b) fino

Receptividad Sensibilidad Miedo… inseguridad

c) Alternando

Sentido de observación Originalidad

2. Sombra

Expansión. Riesgo Falta de prudencia

6. Originalidad

Actividad mental Imaginación Originalidad

(Dentro del test de Wartegg es muy complejo medir la originalidad, que depende del tipo de dibujo y su situación en el cuadro. De tal modo que un determinado elemento puede ser muy original situado en el (ángulo superior derecho, por ejemplo, y no serlo en cualquier otro lugar). 7. Presión

a) Fuerte Confianza en sí Constancia Decisión Iniciativa Energía Falta de adaptación Falta de benevolencia Expansión Vitalidad

b) Débil

Falta de decisión Falta de iniciativa Falta de energía Adaptación Falta de expansión Sociabilidad Dependencia

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Análisis de Formas SIMBOLISMO c) Inestable

Emotividad lábil Falta de confianza en sí Dependencia Falta de constancia Falta de decisión

8. Simplicidad

Claridad mental Objetividad Organización y método Capacidad de síntesis Compresión

Estos ocho puntos son los llamados factores de expresión. Son también reveladores los llamados factores de integración, estudiados a partir de los llamados arquetipos.

Los ángulos rectos y obtusos proporcionan la evidencia una intensificación significativa de la línea recta, mientras que los ángulos agudos expresan una intensificación del contenido del ángulo. Por consiguiente, en las figuras compuestas con ángulos rectos y obtusos, se podrá tomar en consideración únicamente el valor de la línea recta; en cambio en las figuras de ángulo agudo, sólo cuentan los ángulos, haciendo desaparecer el sentido de las otras líneas. (Por ejemplo: triángulo., rombo y flecha) Las diversas combinaciones de rectas pueden dar las figuras siguientes: e) La cruz: la recta horizontal atravesada verticalmente, da la impresión de dos fuerzas que se oponen en un sentido preciso y definitivo. El sujeto revela, utilizando este signo, su capacidad de síntesis de decisión y su confianza en sí. f) Las paralelas: impresionan por su equidistancia, su igualdad y su orden riguroso. En los motivos ejecutados revelan actividad mental, claridad, objetividad, sentido de la observación, de la organización, del método, constancia y dominio de sí

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g) Los rayos: por las direcciones múltiples en las cuales se orientan las rectas partiendo de un centro ideal incitan a la dispersión y a la descentralización de las energías. Traduce este arquetipo en el dibujo: imaginación, falta dé objetividad y de organización, actividad voluntaria, iniciativa y capacidad de expansión. h) El cuadrado o el rectángulo: estas figuras dan una impresión de disposición regular, equilibrada y bien delimitada. Utilizándolos se revela: capacidad de organización, de método y de síntesis, constancia, prudencia y paciencia, dominio de sí y, por lo mismo, falta de expansión.

i) La cuadrícula: estas líneas entrecruzadas predisponen a la tensión y a la concentración; en los dibujos indica: exceso de análisis que dificulta la claridad, insuficiente capacidad de síntesis, falta de confianza en sí, de decisión y de iniciativa. j) Las rectas horizontales: esta separación de planos cuidadosamente dispuesta evoca una multiplicidad de pers-pectivas, una disposición ordenada. Utilizando este arquetipo en los dibujos se revelará: actividad mental, capacidad de análisis, observación, organización y método, constancia, dominio de sí y paciencia. k) Las líneas verticales u oblicuas: la inclinación o la verticalidad de las líneas añaden una nota afectiva particular a las características señaladas por las líneas horizontales, atenúa su rigidez y aumenta el ritmo y el movimiento. Revelan: sentido de análisis, sensibilidad receptiva y constancia em el esfuerzo. Las diversas combinaciones de ángulos agudos dan lugar a las figuras siguientes: l) La flecha: el ángulo añade a la recta que forma el eje de la

flecha, una sensación de fuerza en movimiento que impresiona como manifestación de ataque, rapidez y orientación. Utilizando este arquetipo se traduce: disposición a la actividad, impulsividad en las decisiones, falta de dominio de sí, gusto por la iniciativa, potente energía psíquica, falta de adaptación, de prudencia, de paciencia y benevolencia.

m) La cruz de San Andrés y el asterisco: el entrecruzamiento

de las rectas con ángulos internos agudos impresiona por la conjunción de fuerzas provenientes de direcciones múltiples. Se revela capacidad de síntesis, confían en sí, poder de decisión y vigor en la iniciativa.

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO n) El triángulo: esta figura cerrada por tres líneas que se cortan

dos a dos en un mismo plano, y caracterizada por tres ángulos de los cuales dos son siempre agudos, impresiona sobre todo por su agudeza y da la impresión de antagonismo y dureza de oposición. El sujeto al dibujar esta figura traduce: su falta de objetividad, de dominio de sí, de adaptación, de benevolencia, de expansión, de comprensión de paciencia y sociabilidad. o) El rombo: este paralelogramo de lados iguales y ángulos adyacentes desiguales gracias a la oposición de sus dos ángulos agudos impresiona por el antagonismo, la limitación y la tensión de sus líneas. El sujeto traduce su falta de objetividad, benevolencia, comprensión, adaptación, expansión, paciencia y sociabilidad. Las diferentes combinaciones de curvas originan los siguientes arquetipos compuestos: p) La línea ondulada: comunica la impresión de gracia, de ritmo y de balanceo. Empleada en el dibujo revela, con un débil potencial de energía: emotividad, sensibilidad, adaptación, benevolencia, comprensión y sociabilidad.

q) La guirnalda: por la repetición de curvas abiertas hacia arriba, incita a la espontaneidad de la expresión y al acercamiento a nuestros semejantes. Es signo de emotividad, sensibilidad, adaptación, altruismo, benevolencia. comprensión, expansión, paciencia y sociabilidad.

r) La arcada o el arco abierto: el cierre hacia lo alto y la abertura hacia lo bajo, impresiona como medio de protección y limitación. Su empleo traduce: emotividad, receptividad, falta de confianza en sí, de altruismo, de expansión y de sociabilidad.

s) La circunferencia o el óvalo: esta figura formada por una curva cerrada sobre sí misma, se caracteriza por la limitación y la concentración. En ella se traduce: prudencia, sensibilidad, falta de actividad, de iniciativa, de expansión y de confianza en sí.

t) La espiral: esta línea curva que se aleja de su centro rodeándolo, con su movimiento envolvente y continuo, da la impresión de ritmo y de gracia. Según su dirección centrifuga o centrípeta sugiere: expansión o concentración.

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO

En el dibujo ejecutado, si la espiral es centrípeta indica: emotividad, receptividad, sensibilidad, falta de decisión, de iniciativa, de altruismo, de comprensión y de sociabilidad; si es centrífuga indica: emotividad, sensibilidad, adaptación, altruismo, benevolencia, comprensión, sociabilidad y falta de decisión. u) La nube (cúmulus): cualesquiera que sean las diferentes formas que pueda tomar, dispone al ensueño y a la expresión suelta y graciosa. Dibujándola el sujeto hace conocer su imaginación, originalidad, falta de actividad voluntaria y la débil potencialidad de su energía psíquica.

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO

TABLA Nº 2 FACTORES DE INTEGRACIÓN

(Ver pág. 110 y hojas Nros. 3 y 4) ARQUETIPOS SIGNIFICACIONES1

Fundamentales El punto 10. Falta de confianza en sí 10. Falta de decisión

La línea recta 1. Actividad metal 6. Sentido de la observación 9. Capacidad de síntesis 11. Confianza en sí 16. Decisión

El ángulo agudo 5.Falta de objetividad 14. Actividad voluntaria 17. Falta de dominio de si (Impulsividad) 19. Energía 20. Falta de adaptación 22. Falta de benevolencia (agresividad) 23. Falta de comprensión 25. Falta de prudencia 26. Falta de paciencia 28. Vitalidad

La curva 10. Emotividad 13. Sensibilidad 20. Adaptación 22. Benevolencia 23. Comprensión 27. Sociabilidad

Compuestos de rectas

La cruz 9. Síntesis 11. Confianza en sí 16. Decisión

Dos rectas paralelas 1. Actividad mental 3. Claridad 5. Objetividad 6. Sentido de la observación 7. Organización y método 15. Constancia 17. Dominio de sí

1. Las cifras remiten a los atributos del registro del rendimiento (Hoja nº 4)

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO

ARQUETIPOS SIGNIFICACIONES Compuestos de rectas

Los rayos 4. Imaginación 5. Falta de objetividad. 7. Falta de organización. 14. Actividad voluntaria. 18. Iniciativa (a veces dispersión). 24·. Expansión.

El cuadrado o el rectángulo

3. Claridad. 5. Objetividad. 7. Organización y método. 9. Sin tesis. 15. Constancia. 17. Dominio de sí. 24..Falta de expansión. 25. Prudencia. 26. Paciencia.

Cuadrícula 2. Exceso de análisis 3. Falta de claridad. 9. Falta de síntesis. 11. Falta de confianza en sí. 16. Falta de decisión. 13. Falta de iniciativa.

Rectas horizontales 1. Actividad mental 2. Análisis 6. Sentido de la observación 7. Organización y método 15. Constancia 17. Dominio de sí 26. Paciencia

Rectas verticales o inclinadas

2. Análisis 12. Receptividad 15. Constancia

Compuestos de ángulos

La fecha 14. Actividad voluntaria 17. Falta de dominio de sí 18. Iniciativa 19. Energía 20. Falta de adaptación 22. Falta de benevolencia 25. Falta de prudencia 26. Falta de paciencia

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO

ARQUETIPOS SIGNIFICACIONES La cruz de San Andrés 9. Síntesis

11. Confianza en sí. 16. Decisión 18. Iniciativa. 19. Energía.

El triángulo 5. Falta de objetividad. 17. Falta de dominio de sí ( a veces pasión). 20. Falta de adaptación. 23. Falta de comprensión. 21. Falta de expansión. 26. Falta ele paciencia. 27. Falta de sociabilidad.

El rombo 5. Falta de objetividad. 20. Falta de adaptación. 22. Falta de benevolencia (a veces agresividad) 23. Falta de comprensión (actitud defensiva) 24. Falta de expansión 26. Falta de paciencia. 27. Falta de sociabilidad.

Compuesto de curvas

Línea ondulada 10. Emotividad. 13. Sensibilidad. 19. Falta de energía. 20. Adaptación. 22. Benevolencia 23. Comprensión 27. Sociabilidad

Guirnalda 10. Emotividad 13. Sensibilidad 20. Adaptación. 21. Altruismo 22. Benevolencia. 23. Comprensión. 24. Expansión. 26. Paciencia. 27. Sociabilidad

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4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO

ARQUETIPOS SIGNIFICACIONES Compuesto de curvas

Arcada o arco abierto 10. Emotividad. 11. Falta de confianza en sí. 12. Receptividad 21. Falta de altruismo 24. Falta de expansión 27. Falta de sociabilidad

Circunferencia y óvalo. 10. Emotividad. 11. Falta de confianza en sí. 13. Sensibilidad. 14. Falta de actividad. 18. Falta de iniciativa. 21. Falta de expansión. 25. Prudencia

Espiral centrípeta 10. Emotividad. 13. Sensibilidad. 16. Falta de decisión. 18. Falta de iniciativa. 21. Falta de altruismo (egocentrismo) 23. Falta de comprensión. 27. Falta de sociabilidad

Espiral centrífuga 10. Emotividad. 13. Sensibilidad. 16. Falta de decisión. (por emotividad) 20. Adaptación 21. Altruismo 22. Benevolencia. 23. Comprensión. 27. Sociabilidad.

Nube (cúmulos) 4. Imaginación. 8. Originalidad. 14. Falta de actividad voluntaria 19. Falta de energía

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DOCENCIA

EXPLICACIONES

Enero 1975

4.2. Análisis de Formas SIMBOLISMO

REGLAS PARA CALCULAR LOS FACTORES DE INTEGRACIÓN.

A fin de facilitar la reunión de los resultados y evitar interpretaciones erróneas, aconsejamos las siguientes indicaciones: 1. Se descomponen los dibujos en sus diversos arquetipos y se establece cuáles y cuántos son los arquetipos simples y los arquetipos combinados. 2. Al descomponer el dibujo en sus elementos simples no hay que tener en cuenta el tema inicial ni los límites del cuadro. 3. No se deben contar los puntos, las rectas y las curvas cerradas, en el puntillado o rayado, cuando se busca dar la impresión de sombra. 4. La línea recta cortada en dos segmentos se cuenta cómo una unidad. 5. Sólo se tienen en cuenta los ángulos agudos. En los ángulos rectos u obtusos se cuentan solamente las líneas que los componen. Cuando el ángulo termina en un punto, este último no se incluye. Los ángulos agudos opuestos se anulan. 6. La flecha se descompone en sus elementos integrantes: un ángulo que existe siempre y el eje de la flecha que puede ser una recta o una curva. 7. En el triángulo se contarán: tres rectas y tres ángulos. 8. En el cuadrado y el rectángulo: cuatro rectas. 10. En el asterisco y en la cruz de San Andrés se cuentan las rectas integralmente, como diámetros y no como rayos. 11. En las paralelas, los rayos y la cuadrícula, se suman todas las rectas. En caso de una gran cantidad de rectas muy próximas (rayado), se las considera como sombras (factores de expresión, Pág. 41). 12. En los dibujos no cerrados, se cuentan todas las curvas que las componen. 13. La línea sinuosa, la circunferencia, el óvalo, la arcada, las espirales y la nube se cuentan como dos líneas curvas. 14. Cuando al descomponer un dibujo se obtiene el mismo número de ángulos y de curvas, corno tienen significaciones opuestas, se anulan.

4.2.

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Análisis de Formas SIMBOLISMO A parte de todos lo dicho y como un dato más, damos a continuación un cuadro de colores con su efecto psicológico según Kurt Güsdort, El efecto ocasionado en un local pintado con él, y el símbolo, al parecer esotérico, que le da el autor. Color Efecto psicológico Relación social Expresión del local Símbolo

Amarillo Animado, fresco, calmante Estimula los contactos Dilatación del local,

excéntrico, ligero Luz, espiritualidad

Anaranjado Alegría de vivir, calor Vincula socialmente Aproxima, encierra, crea contornos Sol, oro, sociabilidad

Beige Cálido. seco Contacto superficial Estática, da forma, indiferente Dinero, playa

Carmín Estimulante, intensivo, apasionado Individualiza Entre estrechamiento,

agresividad, compacidad Fuego, ruido, animalidad

Rojo avinado Poderoso, práctico Sociable Da carácter al local, expresivo Sangre, poderío, fuerza

Púrpura Digno, magnífico, dominador Diferenciación social Centra el local Justicia, moral severa,

altivez

Rosa Tierno, distante Algo aislante Impresión agradable, algo disolvente

Aroma, dulzura “muchacha”

Rosa agrisado Dúctil, elegante, fino Individualista Acentúa la estética Romanticismo, juguetón

Violeta Secreto, grave, digno Estimula la vivencia individual Favorece los contrastes Singularidad, vida de

artista, exigencia

Lila Discrepante, débil Asocial Retienen en el local, rígido Vejez, separación

Azul oscuro Contenido, constructivo, abstracto Favorece el equilibrio Subraya la expresión del

local Serenidad, cristal, filosofía de la vida

Azul claro (azul rey) Frágil, melancólico Impersonal, desairado Introspectivo Acero, dureza, claridad

Azul celeste Ansioso, comprensivo Idealizante Amplia el espacio, aéreo, Feminidad, ensueño

Azul verdoso claro Limpio, frío, claro Debilita el contacto Dilata, impone orden Silencio, distancia, luna

Azul turquesa claro Reservado, sensible, transparente Frena el contacto Esclarecido Agua, hielo

Verde oscuro Abismal, festivo partidista Subraya las formas y las curvas Esplendor, mneral

Verde hoja (medio) Natural, vital, real Ingenuo, algo pesado Emoción tranquila, subraya los ángulos

Frescura, vegetales ·bosque”

Verde tilo Tierno, elusivo, calmante Tendencia a la amabilidad

Función de segundo término

Maternidad, calma, seguridad

Verde oliva Equilibrado, amable Adicto Subordinado a formas técnicas, estereométrico, algo disolvente

Servidor, arbol

Amarillo verdoso Alegre, saltarín, flojo Relación variable distribuye la luz Crecimiento, vegetal

Marrón hasta pardo oscuro

Sin espiritualidad, estabilizante, terrenal Áspero, sin distinción Tira hacia abajo, espesa solidez, vulgaridad,

domesticidad Gris humo (gris violeta claro)

Reflexivo, intelectual moderado Trato culto Neutral, personal Velo, discreción

Gris plateado Pasivo, indiferente Neutral, egocéntrico Constructivo, angulosidad Técnico, mecánico

Negro Inseguro, absorbente relevante Reservado, aislante Borra los límites,

obstruye La oscuridad “agujero”

Blanco Flotante, irreal, inmaculado Causa inseguridad Avanza, forma paredes Nieve, “doncella”

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