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LA EXPIACION EN SIMBOLOS II

LA EXPIACION EN SIMBOLOS II

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V e r s í c u l o p a r a M e m o r i z a r

“Entraremos en su tabernáculo; nos postraremos ante el estrado de sus pies” (Salmo 132:7)

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INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

El santuario israelita se purificaba una vez por año del pecado porque las impurezas de Israel, eran transferidos allí por medio de los sacrificios diarios

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INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

La ceremonia anual representaba, simbólicamente, el momento en que Dios, desde su morada celestial, concluirá el problema del pecado y restaure todo el universo a su armonía original.

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INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

Del latín Del latín symbŏlumsymbŏlum, y éste del , y éste del griego σύμβoλoν (sunbolon), griego σύμβoλoν (sunbolon), Imagen, figura, etc., con que Imagen, figura, etc., con que se representa un concepto se representa un concepto moral o intelectual, por moral o intelectual, por analogía o por convención.analogía o por convención.

Definición de símbolo:Definición de símbolo:

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INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

El verbo hebreo traducido como hacer expiación, en Levítico (heb. kippér), expresa la idea de borrar o purgar.La expiación es un proceso más bien que algo que ocurre solamente en cierto momento

La expiación:

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Altar de sacrificio

Lavacro

Atrio

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Lugar SantoL. Santísimo

Candelabro

Panes de la proposición

Altar del incienso

VeloArca

Querubines

Incensario

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Tablas de la Ley

Shekina

Propiciatorio

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I. EL SANTUARIO Y LA EXPIACIÓN

“Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos.” (Éxodo 25:8, 22)

Éxodo 25:8,22

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I. EL SANTUARIO Y LA EXPIACIÓN

El santuario proporcionaba un centro visible para el culto del único Dios verdadero,

“Y harán un santuario para mí.”

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I. EL SANTUARIO Y LA EXPIACIÓN

La palabra hebrea shakan, "habitar", significa residirLa Shekinah era el símbolo de la presencia divina, por medio de la cual Dios había prometido habitar "en medio de ellos"

“Y habitaré”

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II. LA OBRA DEL SACERDOTE Y LA EXPIACIÓN

La actividad fundamental de los sacerdotes era ser los mediadores entre Dios y el pueblo, particularmente era visible durante los servicios diarios.

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II. LA OBRA DEL SACERDOTE Y LA EXPIACIÓN

a. Representaban a Dios ante la gente

b. Revelaban la voluntad de Dios

c. Actuaban como juecesd. Bendecían a la gentee. Representaban al pueblo

ante Dios

1. Funciones de mediación sacerdotal

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II. LA OBRA DEL SACERDOTE Y LA EXPIACIÓN

a. Sugería que había una manera de acercar al hombre a Dios

b. Revelaba el deseo de Dios de estar con su pueblo.

c. Les daba acceso a Dios y ser limpiados

2. Propósitos de la mediación sacerdotal

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III. EL DÍA DE EXPIACIÓN

a. Una vez al añoEl 10º día del mes 7mo

(Etanim o Tishri)Era el Día de la

Expiación. Era para los judíos un día de juicio.

1. Proceso

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III. EL DÍA DE EXPIACIÓN

b. Preparación del puebloEl primer día del séptimo mes se tocaban las trompetas para llamar la atención del pueblo al día de la expiación, que se celebraría diez días más tarde, estos eran días de escudriñamiento del corazón.

1. Proceso

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III. EL DÍA DE EXPIACIÓN

c. Preparación del sacerdote“Hará traer Aarón el becerro destinado a su propia expiación, hará la reconciliación por sí y por su casa…” (Levítico 16:11)

1. Proceso

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III. EL DÍA DE EXPIACIÓN

d. Brasas de fuego, el incensario y el perfume

“Tomará un incensario lleno de brasas de fuego del altar… dos puñados del perfume aromático molido, y lo llevará detrás del velo. Pondrá el perfume sobre el fuego delante de Jehová…” (Levítico 16:12,13)

1. Proceso

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III. EL DÍA DE EXPIACIÓN

e. La sangre del BecerroAarón volvía al atrio a buscar la sangre del becerro. Con el asperjamiento de su sangre, primero sobre el propiciatorio, luego siete veces delante del mismo, concluía su ministración en el lugar santísimo.

1. Proceso

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III. EL DÍA DE EXPIACIÓN

f. Macho cabrío emisario“Cuando hubiere acabado de expiar el santuario y el tabernáculo de reunión y el altar, hará traer el macho cabrío vivo; y pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo…

1. Proceso

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III. EL DÍA DE EXPIACIÓN

f. Macho cabrío emisario…y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados…y lo enviará al desierto…” (Levítico 16:20- 22)

1. Proceso

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CONCLUSIÓN• El Día de la Expiación era la

consumación de la purificación diaria del pecado.

• Ilustraba el momento purificador de la muerte de Cristo, como una obra de juicio

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