14
ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΘΑΣΟΥ ΤΗΣ ΘΑΣΟΥ Ομάδα Ομάδα :Breathless :Breathless Παπαγεώργιου Αργύρουλα Παπαγεώργιου Αργύρουλα Φιλιππίδου Χριστίνα Φιλιππίδου Χριστίνα Σταυροπούλου Φωτεινή Σταυροπούλου Φωτεινή Πέπα Εβίσα Πέπα Εβίσα

προλογοσ

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: προλογοσ

ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΘΑΣΟΥΤΗΣ ΘΑΣΟΥ

ΟμάδαΟμάδα:Breathless:BreathlessΠαπαγεώργιου ΑργύρουλαΠαπαγεώργιου Αργύρουλα

Φιλιππίδου ΧριστίναΦιλιππίδου ΧριστίναΣταυροπούλου ΦωτεινήΣταυροπούλου Φωτεινή

Πέπα ΕβίσαΠέπα Εβίσα

Page 2: προλογοσ

ΠΡΟΛΟΓΟΣΠΡΟΛΟΓΟΣ

Χορός είναι η ρυθμική κίνηση Χορός είναι η ρυθμική κίνηση ενός ή περισσότερων ενός ή περισσότερων

προσώπων που εκτελείται προσώπων που εκτελείται με συνοδεία μουσικής ή με συνοδεία μουσικής ή τραγουδιού. Σύμφωνα με τραγουδιού. Σύμφωνα με

τον τον Maurice BejartsMaurice Bejarts ο ο χορός είναι μια από τις χορός είναι μια από τις

σπάνιες ανθρώπινες σπάνιες ανθρώπινες δραστηριότητες όπου ο δραστηριότητες όπου ο

άνθρωπος δίνεται άνθρωπος δίνεται ολοκληρωτικά: σώμα, ολοκληρωτικά: σώμα, καρδιά και πνεύμακαρδιά και πνεύμα11

Page 3: προλογοσ

Μια τόσο βαθιά ριζωμένη ενστικτώδης αντίδραση, λοιπόν, είναι φυσικό να εξελίχτηκε υπό την επήρεια των

διάφορων πολιτισμικών παραγόντων σε ένα πολύ εκλεπτυσμένο φαινόμενο με διαφορετικές εκφάνσεις

από λαό σε λαό και από εποχή σε εποχή. Είναι δηλαδή επόμενο να δέχτηκε επιδράσεις τόσο από θρησκείες όσο και από τη γενικότερη αντίληψη περί ηθικής που

επικρατούσαν κατά καιρούς

Page 4: προλογοσ

Οι Έλληνες πίστευαν ότι ο Οι Έλληνες πίστευαν ότι ο χορός ήταν δώρο των θεών χορός ήταν δώρο των θεών προς τον άνθρωπο για να προς τον άνθρωπο για να μπορεί να ξεχνιέται, μέσω μπορεί να ξεχνιέται, μέσω αυτού, από τους κόπους και αυτού, από τους κόπους και τις θλίψεις της ζωής του. τις θλίψεις της ζωής του.

Γενικά η ανθρώπινη ψυχή, Γενικά η ανθρώπινη ψυχή, ανακουφίζονταν από τα πάθη ανακουφίζονταν από τα πάθη της με τις λεπτές της με τις λεπτές εξειδικευμένες κινήσεις των εξειδικευμένες κινήσεις των διάφορων χορών. Γι’ αυτό διάφορων χορών. Γι’ αυτό επινόησαν χορούς επινόησαν χορούς θρησκευτικούς, πολεμικούς, θρησκευτικούς, πολεμικούς, γυμναστικούς, θεατρικούς, γυμναστικούς, θεατρικούς, συμποσίων, χορούς για συμποσίων, χορούς για γαμήλιες και άλλες γαμήλιες και άλλες χαρμόσυνες ή πένθιμες χαρμόσυνες ή πένθιμες πομπές, χορούς εθνικούς ή πομπές, χορούς εθνικούς ή λαϊκούς.λαϊκούς.

Page 5: προλογοσ

Είναι εντυπωσιακό ότι Είναι εντυπωσιακό ότι ακόμα και την περίοδο των ακόμα και την περίοδο των Βυζαντινών χρόνων, παρ’ Βυζαντινών χρόνων, παρ’ ότι η στάση της ότι η στάση της Ορθόδοξης –όπως και της Ορθόδοξης –όπως και της Καθολικής – Εκκλησίας Καθολικής – Εκκλησίας υπήρξε εχθρική απέναντι υπήρξε εχθρική απέναντι στους χορευτές, κάποιοι στους χορευτές, κάποιοι από τους αρχαίους από τους αρχαίους ρυθμούς επιβίωσαν και ρυθμούς επιβίωσαν και ενσωματώθηκαν από τα ενσωματώθηκαν από τα λαϊκά κυρίως στρώματα λαϊκά κυρίως στρώματα στις καθημερινές τους στις καθημερινές τους εκδηλώσεις.εκδηλώσεις.

Page 6: προλογοσ

ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥΠΕΡΙΟΔΟΣ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ

Έτσι οι χοροί αυτής της περιόδου εξακολουθούν Έτσι οι χοροί αυτής της περιόδου εξακολουθούν να παραμένουν «κύκλιοι» με στοιχεία που να παραμένουν «κύκλιοι» με στοιχεία που παραπέμπουν άμεσα στην σημερινή παραδοσιακή παραπέμπουν άμεσα στην σημερινή παραδοσιακή χορευτική πρακτική. Ο «συρτός» των Βυζαντινών χορευτική πρακτική. Ο «συρτός» των Βυζαντινών για παράδειγμα, χορευόταν από πολλούς για παράδειγμα, χορευόταν από πολλούς χορευτές, με λαβή από τις παλάμες ή με μαντίλια χορευτές, με λαβή από τις παλάμες ή με μαντίλια ενδιάμεσα και με τον καιρό εξελίχτηκε σε μικτό ενδιάμεσα και με τον καιρό εξελίχτηκε σε μικτό χορό.χορό. Επιβίωσαν ακόμα την εποχή εκείνη ο Επιβίωσαν ακόμα την εποχή εκείνη ο «Πυρρίχιος» και «Κόρδακας», ένας αρχαίος «Πυρρίχιος» και «Κόρδακας», ένας αρχαίος άσεμνος χορός που εκτελούταν από υποκριτές άσεμνος χορός που εκτελούταν από υποκριτές του θεάτρου.του θεάτρου.

Page 7: προλογοσ

ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ

Κατά την περίοδο της Κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας είναι σημαντικό να Τουρκοκρατίας είναι σημαντικό να επισημανθεί ότι γεννιούνται και νέα επισημανθεί ότι γεννιούνται και νέα είδη χορών που περιγράφουν ηρωικά είδη χορών που περιγράφουν ηρωικά κατορθώματα και μεγάλες στιγμές κατορθώματα και μεγάλες στιγμές της Ελλάδας, πράγμα που ενίσχυε της Ελλάδας, πράγμα που ενίσχυε ακόμη περισσότερο την ηθική ακόμη περισσότερο την ηθική αντίσταση των υπόδουλων. αντίσταση των υπόδουλων.

Page 8: προλογοσ

Συνέχεια …Συνέχεια …

Τέτοιοι χοροί είναι Τέτοιοι χοροί είναι ο «Καγκελευτός» ο «Καγκελευτός» στην Χαλκιδική, η στην Χαλκιδική, η «Μακρυνίτσα» «Μακρυνίτσα» στην Νάουσα και ο στην Νάουσα και ο «Χορός του «Χορός του Ζαλόγγου» στην Ζαλόγγου» στην Ήπειρο.Ήπειρο.

Page 9: προλογοσ

Χωρισμός χορών…Χωρισμός χορών…

Οι ελληνικοί παραδοσιακοί Οι ελληνικοί παραδοσιακοί χοροί χωρίζονται. ανάλογα χοροί χωρίζονται. ανάλογα με την περιοχή με την περιοχή προέλευσής τους σε δύο προέλευσής τους σε δύο βασικές ομάδες: τους βασικές ομάδες: τους στεριανούς και τους στεριανούς και τους νησιώτικους.νησιώτικους.

Η ονομασία κάθε χορού Η ονομασία κάθε χορού προκύπτει:προκύπτει:

α) από την ονομασία της α) από την ονομασία της περιοχής που χορεύεταιπεριοχής που χορεύεταιβ) από τα λόγια του β) από τα λόγια του τραγουδιού που τραγουδιού που συνοδεύουν το χορόσυνοδεύουν το χορόγ) από την τοποθέτηση γ) από την τοποθέτηση των χορευτώντων χορευτώνδ) από τη λαβή των χεριώνδ) από τη λαβή των χεριώνε) από κάποια αντικείμενα ε) από κάποια αντικείμενα που χρησιμοποιούνται (πχ που χρησιμοποιούνται (πχ μαντίλι).μαντίλι).

Page 10: προλογοσ

Συνέχεια….Συνέχεια….

Μια ακόμα σημαντική διάκριση των χορών Μια ακόμα σημαντική διάκριση των χορών είναι σε πηδηχτούς και συρτούς. Οι είναι σε πηδηχτούς και συρτούς. Οι πρώτοι περιέχουν αναπηδήσεις και πρώτοι περιέχουν αναπηδήσεις και «πετάγματα», ενώ οι δεύτεροι «πετάγματα», ενώ οι δεύτεροι χαρακτηρίζονται κυρίως από μια ήρεμη χαρακτηρίζονται κυρίως από μια ήρεμη συρτή κίνηση πάνω στο έδαφος. Βέβαια ο συρτή κίνηση πάνω στο έδαφος. Βέβαια ο διαχωρισμός αυτός είναι συμβατικός και διαχωρισμός αυτός είναι συμβατικός και δεν είναι ο μοναδικός. Ακόμη και ο ίδιος δεν είναι ο μοναδικός. Ακόμη και ο ίδιος χορός μπορεί να διαφοροποιείται από χορός μπορεί να διαφοροποιείται από περιοχή σε περιοχή ή ακόμα και από περιοχή σε περιοχή ή ακόμα και από χορευτή σε χορευτή, παίρνοντας το χορευτή σε χορευτή, παίρνοντας το ιδιαίτερο χρώμα που τον χαρακτηρίζει.ιδιαίτερο χρώμα που τον χαρακτηρίζει.

Page 11: προλογοσ

Γενικά πάντως η Γενικά πάντως η μορφολογία του εδάφους μορφολογία του εδάφους του κάθε τόπου, φαίνεται του κάθε τόπου, φαίνεται να παίζει ουσιαστικό ρόλο να παίζει ουσιαστικό ρόλο στην διαμόρφωση του στην διαμόρφωση του ύφους των χορών που ύφους των χορών που χορεύονται στον τόπο χορεύονται στον τόπο αυτό. Έτσι οι νησιώτικοι αυτό. Έτσι οι νησιώτικοι χοροί είναι περισσότερο χοροί είναι περισσότερο πηδηχτοί, με πιο πηδηχτοί, με πιο πολύπλοκες κινήσεις των πολύπλοκες κινήσεις των ποδιών και φέρνουν στο ποδιών και φέρνουν στο νου, με τα συχνά τους νου, με τα συχνά τους σουσταρίσματα, τον σουσταρίσματα, τον θαλασσινό κυματισμό του θαλασσινό κυματισμό του ΑιγαίουΑιγαίου

Αντίθετα, οι βουνίσιοι Αντίθετα, οι βουνίσιοι χορεύουν πιο βαριά, πιο χορεύουν πιο βαριά, πιο έντονα, με ένα πείσμα –θα έντονα, με ένα πείσμα –θα ’λεγε κανείς- που βγαίνει ’λεγε κανείς- που βγαίνει κατ’ ευθείαν μέσα από τη κατ’ ευθείαν μέσα από τη σκληρότητα της μάχης με σκληρότητα της μάχης με τις αντιξοότητες της ζωή τις αντιξοότητες της ζωή των ορεινών.των ορεινών.

Το πιο διαδεδομένο σχήμα Το πιο διαδεδομένο σχήμα των Ελληνικών χορών είναι των Ελληνικών χορών είναι το κυκλικό, ενώ συναντάμε το κυκλικό, ενώ συναντάμε και το Διπλοκάγκελο, την και το Διπλοκάγκελο, την Ευθεία Γραμμή, (π.χ. στον Ευθεία Γραμμή, (π.χ. στον «Αργό Χασάπικο» ή στο «Αργό Χασάπικο» ή στο «Φυσούνι»), το ζευγαρωτό «Φυσούνι»), το ζευγαρωτό και το αντικριστό σχήμακαι το αντικριστό σχήμα

Page 12: προλογοσ

Παραδοσιακοί Θασίτικοι Παραδοσιακοί Θασίτικοι Χοροί Χοροί

Η Θάσος γενικά δεν έχει μεγάλη Η Θάσος γενικά δεν έχει μεγάλη ποικιλία σε χορούς, υπάρχουν χοροί ποικιλία σε χορούς, υπάρχουν χοροί που είναι δημιουργήματα μόνο της που είναι δημιουργήματα μόνο της τοπικής κοινωνίας αλλά τοπικής κοινωνίας αλλά συναντώνται και σε άλλα νησιά της συναντώνται και σε άλλα νησιά της Ελλάδας . Οι περισσότεροι αν και Ελλάδας . Οι περισσότεροι αν και νησιώτικοι είναι αργοί ρυθμικά χοροί νησιώτικοι είναι αργοί ρυθμικά χοροί , συνοδευμένοι από τραγούδι , συνοδευμένοι από τραγούδι

Page 13: προλογοσ

Καθαρά Θασίτικοι Χοροί Καθαρά Θασίτικοι Χοροί

Άχι Βάχι Άχι Βάχι Αχ δασκάλαΑχ δασκάλα Γιάννηνα –ΓιαννάνηναΓιάννηνα –Γιαννάνηνα Όρκος Όρκος Όλα τα πουλάκιαΌλα τα πουλάκια Μάζου τα περιστέρια Μάζου τα περιστέρια Χασαποσέρβικο του γάμουΧασαποσέρβικο του γάμου Κεχαγιάδικος *Κεχαγιάδικος * Αρχοντογιός παντρεύεται**Αρχοντογιός παντρεύεται** Αχέλι μου μελαχρινόΑχέλι μου μελαχρινό Όλα τα μελαχρινάΌλα τα μελαχρινά Πάρε Μαριώ τη ρόκα σου Πάρε Μαριώ τη ρόκα σου

******

*Χορεύεται Σαμοθράκη κ΄ *Χορεύεται Σαμοθράκη κ΄ Λήμνο Λήμνο

**Χορεύεται ως συρτός **Χορεύεται ως συρτός καλαματιανός σε πολλα καλαματιανός σε πολλα νησιά του Αιγαίου και σε νησιά του Αιγαίου και σε περιοχές της Μακεδονίας περιοχές της Μακεδονίας

***Μόνο στη Θάσο ***Μόνο στη Θάσο χορεύεται και ιδίως χορεύεται και ιδίως Ποταμιά και Θεολόγο Ποταμιά και Θεολόγο

Page 14: προλογοσ

Δικτυογραφία Δικτυογραφία

http://paroutsas.jmc.gr/dances/macehttp://paroutsas.jmc.gr/dances/macedon/index.htmdon/index.htm

http://paroutsas.watch?u=7hnu_NImhttp://paroutsas.watch?u=7hnu_NImKkgsKkgs