Upload
jemima-young
View
20
Download
2
Embed Size (px)
DESCRIPTION
วิถีชุมชนวัด. B asic E cclesial C ommunity. ประวัติความเป็นมา เริ่มพูดถึงที่อเมริกาใต้ ภายใต้คำว่า เทวศาสตร์แห่งการปลดปล่อย เป็นการตรึกตรองเทวศาสตร์ในมิติของสังคมและการเมือง ภายหลังหลายกลุ่มพัฒนาเป็นองค์กรอิสระ โดยไม่ขึ้นกับพระศาสนจักรท้องถิ่น - PowerPoint PPT Presentation
Citation preview
วิ�ถี�ชุ�มชุนวิดBasic Ecclesial Community
ประวั�ติ�ควัามเป�นมา เร��มพู�ดถึ�งที่��อเมร�กาใติ� ภายใติ�ค�าวั�า เที่วัศาสติร"
แห่�งการปลดปล�อย เป�นการติร�กติรองเที่วัศาสติร"ในม�ติ�ของส�งคมและการเม'อง ภายห่ล�งห่ลายกล(�มพู�ฒนาเป�นองค"กรอ�สระ โดยไม�ข�,นก�บพูระศาสนจั�กรที่�องถึ��น
ติ�อมาที่��อ�ฟร�กา ม�การติร�กติรองเช่�นก�น โดยม�กระบวันการ Lumgo
ในเอเช่�ยที่��อ�นโดน�เซี�ย เม'อง Bundung 1990 ม�การใช่�ค�าวั�า The new way of being Church และม�การออกแบบห่ล�กส�ติรเร�ยกวั�า AsIPA
2. เก�ดอะไรข�,นที่��บ�นด(งBEC (Basic Ecclesial community) The New Way of Being Church
the new way of being Church ถึ�กใช่�เป�นคร�,งแรก ที่�� Bundung Indonesiaเอกสารจัากที่��บ�นด(งพู�ดถึ�งเร'�องติ�อไปน�,
• แนะน�าให่�กล�บไปใช่�จั�ติติารมณ์"กล(�มคร�สติช่นย(คแรกๆ• การถึ�กเร�ยกมาส��การประกาศพูระวัรสาร ในร�ปแบบ
ให่ม�• การสมานฉั�นที่"ก�บพู��น�องติ�างควัามเช่'�อ ติ�างศาสนา ใน
ร�ปแบบให่ม�• การม�ควัามร�บผิ�ดช่อบติ�อส�งคมส�วันรวัม
2. เก�ดอะไรข�,นที่��บ�นด(งBEC (Basic Ecclesial community) The New Way of Being Church
• การเอาใจัใส�คนยากจัน • the new movement ม� พูระวัรสารเป�นศ�นย"กลาง
ของช่�วั�ติ • the new way of being Church ค'อ การช่(มน(มก�น
เป�นส�งคมที่��ม�รากฐานอย��ที่��พูระค�มภ�ร"• ติ�,งกล(�มวั�ถึ�ช่(มช่นวั�ดโดยใช่�กระบวันการAsIPA เพู'�อ
สร�าง Bec เพู'�อพู�ฒนาพูระศาสนจั�กรในที่(กระด�บ ที่�,งสภาภ�บาล
3. เป7าห่มายของพูระศาสนจั�กร• The new way of being Church การเป�นพูระศาสนจั�กรในร�ป
แบบให่ม� ค'อ• การที่��คร�สติช่นที่(กคนม�ส�วันร�วัมร�บผิ�ดช่อบในงานพูระศาสนจั�กร• เพู'�อที่��จัะเป�น พูระศาสนจั�กรร�ปแบบให่ม� พูระศาสนจั�กรแนะน�าให่�
ฟ8, นฟ�คร�สติช่นเป�นกล(�มย�อย วั�ถึ�ช่(มช่นวั�ดBec, Scc• ในแติ�ละกล(�มย�อย ใช่�กระบวันการ AsIPA เป�นเคร'�องม'อฝึ:กฝึน
อบรม ห่ล�อเล�,ยงล(�มย�อยด�วัยพูระวัาจัาและศ�ลศ�กด�;ส�ที่ธ์"• AsIPA เป�นห่ล�กส�ติรที่��ประกอบด�วัยห่น�งส'อ 4 ภาค ซี��งห่น��งในวั�ธ์�
การที่��ม�ช่'�อเส�ยงที่��ส(ดค'อการแบ�งป=นพูระวัาจัา 7 ข�,นติอน
4. AsIPA ย�อมาจัากอะไรAs = Asian โปรมแกรมน�,ได�ร�บการ
ออกแบบในแวัดวังของช่าวัเอเช่�ยI = Integral เป�นการรวับรวัมสรรพูควัามร��
มาร�วัมก�นP = Pastoral เป�นแง�ม(มเก��ยวัก�บงานอภ�บาลA = Approach เป�นวั�ธ์�การที่��เป�นกระบวันการ
5. ใครเป�นผิ��สน�บสน(น AsIPA
FABCThe Federation of Asian Bishops Conference
The Office of Laity
AsIPA desk
6. New way and Old way• ค�าวั�า new และ old ไม�ได�ม�อคติ�วั�าส��งที่��ผิ�านมาไม�ถึ�กติ�องส��
แบบให่ม�ไม�ได� แติ�มองในแง�ควัามเห่มาะสมก�บสถึานการณ์"• ควัามจั�าเป�นในประวั�ติ�ศาสติร"ที่�าให่�พูระศาสนจั�กรสอนให่�
ระวั�งคนที่��ม�ควัามเช่'�อแติกติ�าง เพูราะจัะที่�าให่�พูระศาสนจั�กรแติกแยก จั�งเน�นเอกส�ที่ธ์�;ของพูระศาสนจั�กร ฐานาน(กรม
• ที่�าให่�พูระสงฆ์" ฆ์ราวัาสอย��คนละช่�,นในพูระศาสนจั�กร• New way มาจัากพูระส�งคยานาวัาติ�ก�นที่�� 2 เน�นการกล�บไป
ส��ช่�วั�ติคร�สติช่นย(คแรกๆ ที่��ที่(กคนม�ส�าน�กถึ�ง ควัามเป�นพู��น�องก�น และการม�ส�วันร�วัมอย�างจัร�งจั�งในพูระศาสนจั�กร
• เราถึ�กเร�ยกร�องให่�แสดงควัามร�กติ�อเพู'�อนพู��น�อง โดยเฉัพูาะบรรดาคนยากจัน
• การเจัร�ญช่�วั�ติไม�ใช่�เพู�ยงเม'�อม�โอกาสที่��จัะที่�าควัามด� แติ�เป�นการเจัร�ญช่�วั�ติประจั�าวั�นของเราติามพูระวัรสาร
6. New way and Old way
• การยอมร�บควัามเที่�าเที่�ยมก�นในศ�กด�;ศร�ของสงฆ์"ที่��ที่(กคนม� ที่�,งฆ์ราวัาสเอง และพูระสงฆ์" ติ�างติ�องการการติระห่น�กถึ�งบที่บาที่ของตินให่ม�
• การยอมร�บผิ��ที่��น�บถึ'อศาสนาอ'�นๆ• เราจั�งได�ร�บการเช่',อเช่�ญให่�เข�าใจัพู�ธ์�กรรมอย�างล�กซี�,ง
เป�นติ�นในวั�นฉัลองพูระเจั�า
7. วั�ถึ�ช่(มช่นวั�ด จั�าเป�นติ�องช่(มน(มก�นในละแวักบ�าน
• BEC เป�นเซีลล"ย�อย เป�นวั�ดย�อย ของวั�ดของเรา• เป�นพูระศาสนจั�กรที่��ก�าล�งที่�าพู�นธ์ก�จัของตินในละแวักบ�านของเรา• การรวัมกล(�มละแวักบ�านจั�งเป�นการปรากฏอย�างแที่�จัร�งของพูระ
ศาสนจั�กร เพูราะเราจัะร��ป=ญห่าของละแวักบ�านของเรา เป�นห่� เป�นติา เป�นเที่�า ฯ ของวั�ดอย�างแที่�จัร�ง
• พูระศาสนจั�กรที่��ที่(กคนม�ส�วันร�วัมเป�นจัร�งเม'�อช่(มน(มก�นในละแวักบ�าน
• การช่(มน(มก�นละแวักบ�านจั�งไม�ใช่�กล(�มศร�ที่ธ์า กล(�มองค"กรพู�เศษ แติ�เป�นวั�ดย�อยของวั�ดของเรา
• การช่(มน(มก�นละแวักบ�านเป�นประจั�า จัะม�อ�ที่ธ์�พูลติ�อช่�วั�ติประจั�าวั�นของเรา
• ผิ��ร�บศ�ลล�างบาปที่(กคนเป�นสมาช่�กของ BEC เห่ม'อนเดCกที่��เก�ดมาในครอบคร�วั เราผิ�กพู�นก�นร�วัมส(ข ร�วัมที่(กข"ร�บผิ�ดช่อบที่(กอย�างในช่(มช่น
8. ควัามส�มพู�นธ์"ก�นระห่วั�าง Bec ก�บสภาภ�บาลวั�ด
• พูระศาสนจั�กรพูบควัามยากล�าบากในการให่�ค�าสอนที่��ถึ�กติ�อง ล�กซี�,งก�บบรรดาส�ติบ(ร(ษ เป�นติ�นเร'�องเก��ยวัก�บห่น�าที่��ของตินซี��งเป�นผิ��ร�บศ�ลล�างบาป
• สภาภ�บาลจั�งเป�นผิ��ม�บที่บาที่ส�าค�ญในการให่�ค�าแนะน�าถึ�งบที่บาที่ห่น�าที่��ของคร�สติช่น โดยอาศ�ยการช่(มน(มก�นใน BEC น��เอง
• สภาภ�บาลช่�วัยให่�สมาช่�กในช่(มช่นร�บใช่�ก�นและก�น และสร�างส�าน�กเร'�องพูระศาสนจั�กรที่��ที่(กคนม�ส�วันร�วัม ไม�ใช่�แค�เพู�ยงสมาช่�กสภาภ�บาลเพู�ยงกล(�มเด�ยวัเที่�าน�,น
• ที่��ส(ดสภาภ�บาลมาจัากผิ��น�ากล(�ม Becs ติ�างๆ เขาร��และเป�นติ�วัแที่นกล(�มละแวักบ�านที่��เขาเป�นสมาช่�กอย��
• ด�งน�,เองสภาภ�บาลจั�งเป�นการแสดงออกถึ�งพูระศาสนจั�กรที่��ที่(กคนม�ส�วันร�วัมอย�างเด�นช่�ดที่��ส(ด
9. ควัามส�าค�ญของ Bec และกล(�มอ'�นๆ• ในอด�ติ เม'�อคร�สติช่นคนห่น��งอยากจัะช่�วัยงานวั�ด กCจัะสม�ครเข�า
เป�นสมาช่�กองค"กรห่น��งในวั�ด• องค"กรติ�างๆ ในวั�ดม�จั�ติติารมณ์" เฉัพูาะติามแติ�ผิ��ก�อติ�,งก�าห่นด
เป�นกระแสเร�ยกพู�เศษที่��ช่�วัยที่�าให่�วั�ดที่�างานได�ม�ประส�ที่ธ์�ภาพูมากข�,น
• โดยพู',นฐานคร�สติช่นที่(กคนเป�นสมาช่�ก BEC รวัมที่�,งผิ��ที่��เป�นสมาช่�กในองค"กรติ�างๆ ด�วัย
• คร�สติช่นบางคนไม�สามารถึเข�ากล(�มองค"กรได� แติ�เขาย�งไม�ถึ�กติ�ดขาดจัากช่(มช่น เน'�องจัาก
• แม�แติ�คนที่��ร�บศ�ลมห่าสน�ที่ไม�ได� ด�วัยเห่ติ(ใดกCติามกCเป�นสมาช่�ก BEC
• ใน BEC ที่(กคนสามารถึม�ส�ที่ธ์�;และม�ส�วันร�วัมที่�างานให่�วั�ดได�• BEC จั�งเป�นติ�วัเช่'�อมระห่วั�างวั�ด-ครอบคร�วั ก�บช่(มช่นในวั�ดน�,นๆ
9. ควัามส�าค�ญของ Bec และกล(�มอ'�นๆ
• ที่(กคนที่��ร�บศ�ลล�างบาปเป�นวั�ถึ�ช่(มช่นวั�ด บางคนได�ร�บพูระพูรพู�เศษจั�งเข�าเป�นสมาช่�กองค"กรพู�เศษ
• วั�ถึ�ช่(มช่นวั�ดไม�ใช่�องค"กรพู�เศษ• วั�ถึ�ช่(มช่นวั�ดแติกติ�างจัากช่(มช่นเข�มแขCงของภาคร�ฐ• วั�ถึ�ช่(มช่นวั�ดเป�นจั�ติวั�ญญาณ์ของคร�สติช่นที่(กคนที่�,ง
ฆ์ราวัาสและพูระสงฆ์"น�กบวัช่
10. ติ�วัอย�างห่ล�กส�ติรอบรมของ AsIPA
ห่ล�กส�ติร • ก (A) : การแบ�งป=นพูระวัรสาร • ข (B) : ช่(มช่นคร�สติช่นย�อย • ค (C) : พูระศาสนจั�กรที่��ที่(กคนม�ส�วันร�วัม • ง (D) : การฝึ:กที่�มงานอภ�บาลของวั�ด
ห่ล�กส�ติรของ AsIPA ม�ไวั�เพู'�อควัามสะดวักในการฝึ:กอบรม ที่�,งติ�วัผิ��ให่�การอบรมเอง และแก�ผิ��ที่��สนใจัที่��วัไปโดยแยกเป�นส�วันๆ ด�งติ�อไปน�,
11. ล�กษณ์ะที่��ส�าค�ญของ BEC
1 .ที่(กคนที่��ร�บศ�ลล�างบาปเป�นสมาช่�กของ BEC2. เป�นช่(มช่นที่��ม�พูระคร�สติเจั�า เป�นศ�นย"กลาง
ในการด�าเน�นช่�วั�ติประจั�าวั�นผิ�านที่างพูระวัาจัา และศ�ลศ�กด�;ส�ที่ธ์�;
3. เป�นช่(มช่นที่��ม�ควัามเป�นพู��น�องก�น และที่(กคนม�ส�วันร�วัมเที่�าเที่�ยมก�นติามห่น�าที่��ของติน
4. เป�นช่(มช่นที่��ส�มพู�นธ์"แนบแน�นก�บวั�ด
ร่�วิมทำ��กิ�จกิร่ร่มจ�กิควิ�มเชุ��อ ร่บใชุ�ผู้��อ��น
ปร่ะชุ�มกินในละแวิกิบ��น
แบ�งป"นพร่ะวิ�จ�
ผู้�กิพนกิบพร่ะศ�สนจกิร่ส�กิล
ค�ณลกิษณะ 4 ปร่ะกิ�ร่ของวิ�ถี�ชุ�มชุนคร่�สตชุน การแบ�งป=นพูระวัาจัา
เป�นเห่ม'อนการบ�ป=งและเห่ล�าอง( �น การแบ�งป=นพูระวัาจัาเป�นพู',นฐานและเป�นการที่�าให่�ย��งย'น
BECs ไม�ใช่�เป�นเพู�ยงกล(�มก�จักรรม ห่ร'อเป�นกล(�มแบ�งป=นพูระค�มภ�ร" แติ�ในช่(มช่นย�อยน�,การแบ�งป=นพูระวัาจัาก�บการปฏ�บ�ติ�พูระวัาจัาเป�นพู',นฐานที่��ส�มพู�นธ์"อย�างแนบแน�น ส��ภาคปฏ�บ�ติ�
ที่(กช่(มช่นย�อยเป�นห่น��งเด�ยวัก�บพูระศาสนจั�กรสากล
BECs สามารถึเป�นฐานในช่�วั�ติจัร�ง และติอบสนองร�วัมก�นในช่�วั�ติจัร�งของช่(มช่นละแวักบ�าน
1. ช่(มน(มก�นในละแวักบ�าน1 .เป�นการช่(มน(มของคนที่��อย��ในพู',นฐาน
เด�ยวัก�น ม�ป=ญห่าเฉัพูาะห่น�า ป=ญห่าส�วันรวัมเด�ยวัก�น
2. พูวักเขาช่(มน(มก�นในบ�านของสมาช่�ก ส�บเปล��ยนก�นเพู'�อติอกย�,าควัามเป�นเจั�าของช่(มช่นซี��งม�พู',นฐานและศ�กด�;ศร�เที่�าเที่�ยมก�น เป�น civilization of love
2. การแบ�งป=นพูระวัาจัา1 .พูระวัาจัาของพูระเจั�าเป�นศ�นย"กลางในการ
ประช่(ม และด�าเน�นช่�วั�ติ2. ใช่�วั�ธ์� 7 steps และวั�ธ์�การอ'�นๆ ในการแบ�งป=น
พูระวัาจัา เช่�น Lectio Divina, Group Response, Amos Programme
3. โดยการแบ�งป=นพูระวัาจัา สมาช่�กได�ร�บการห่ล�อเล�,ยงจัากพูระเจั�า เติ�บโติฝึDายจั�ติ และเข�าใจับที่บาที่ห่น�าที่��ของตินในฐานะคร�สติช่นที่��แที่�จัร�ง
3. ร�วัมก�นที่�าก�จักรรมจัากควัามเช่'�อเพู'�อร�บใช่�ผิ��อ'�น
1 .ในข�,นที่�� 6 ของการแบ�งป=นพูระวัาจัา จัะม�ค�าถึามวั�า เราจัะที่�าก�จักรรมอะไรในส�ปดาห่"น�,“ ”
2. เป�นการน�าพูระวัาจัาของพูระมาปฏ�บ�ติ� ในฐานะที่��เราเป�นสมาช่�กในวั�ด ในละแวักบ�านที่��เราอย��
3. เป�นก�จัการที่��เราร�วัมงานก�บพูระในการเปล��ยนแปลงส�งคมที่��เราอย��ให่�เป�นพูระอาณ์าจั�กรของพูระเจั�า
4. ส�มพู�นธ์"ก�บพูระศาสนจั�กรเสมอ1 .ผิ�านที่างบ�ช่าม�สซีา และพูระวัาจัา ช่(มช่นย�อย
ติ�างกCส�มพู�นธ์"ก�น โดยเฉัพูาะในวั�ดของติน จั�งเป�น Communion of communities
2. เป�นสายส�มพู�นธ์"ที่�ม��นคงระห่วั�าง ช่(มช่นวั�ด และพูระศาสนจั�กรสากล ที่��ม�ควัามเช่'�อเด�ยวัก�น ร�บศ�ลล�างบาปเด�ยวัก�น
3. ไม�สามารถึติ�ดขาดจัากที่างวั�ด ช่(มช่นพู',นฐานของติน
ร่�วิมทำ��กิ�จกิร่ร่มจ�กิควิ�มเชุ��อ ร่บใชุ�ผู้��อ��น
ปร่ะชุ�มกินในละแวิกิบ��น
แบ�งป"นพร่ะวิ�จ�
ผู้�กิพนกิบพร่ะศ�สนจกิร่ส�กิล
ค�ณลกิษณะ 4 ปร่ะกิ�ร่ของวิ�ถี�ชุ�มชุนคร่�สตชุน การแบ�งป=นพูระวัาจัา
เป�นเห่ม'อนการบ�ป=งและเห่ล�าอง( �น การแบ�งป=นพูระวัาจัาเป�นพู',นฐานและเป�นการที่�าให่�ย��งย'น
BECs ไม�ใช่�เป�นเพู�ยงกล(�มก�จักรรม ห่ร'อเป�นกล(�มแบ�งป=นพูระค�มภ�ร" แติ�ในช่(มช่นย�อยน�,การแบ�งป=นพูระวัาจัาก�บการปฏ�บ�ติ�พูระวัาจัาเป�นพู',นฐานที่��ส�มพู�นธ์"อย�างแนบแน�น
ที่(กช่(มช่นย�อยเป�นห่น��งเด�ยวัก�บพูระศาสนจั�กรสากล
BECs สามารถึเป�นฐานในช่�วั�ติจัร�ง และติอบสนองร�วัมก�นในช่�วั�ติจัร�งของช่(มช่นละแวักบ�าน
ติอกย�,าเร'�องการเป�นช่(มช่นที่��ที่(กคนม�ส�วันร�วัมในที่(กระด�บของพูระศาสนจั�กร• Synod of Bishops was instituted. พร่ะสนตะป�ป�
• Participatory structures in the Church. นคร่วิ�ต�กินfrom universal Church to the local church
• From triumphant Church to Pilgrim Church
• From One catholic Church to Many Christian Churches. คร่�สตศ�สนสมพนธ์+
• From one and the Only True Religious to Plurality of Religions. ศ�สนสมพนธ์+
• ขอขอบค(ณ์ที่(กที่�านที่��ศ�กษาเร�ยนร��ร�วัมก�น• ติ�ดติ�อสอบถึาม ให่�ค�าแนะน�าที่��
www.thaibec.com• ห่ร'อ คพู.ปEยะช่าติ� มะกรครรภ"