约拿历险记

二零一五年七月二十五日，第四课

约拿先知“ 他收回以色列边界之地，从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华以色列的神，借他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。” ( 列王纪下 14:25)

约拿被介绍为亚米太的儿子，这位先知出生于距离加利利拿撒勒不远的一个村庄。 ( 约拿书 1:1) 。他是一个成功的先知。他针对以色列民所作的预言应验了。（ 耶利米书 28:9 ).约拿本身有很大的缺点，也有很大的优点。他固执，叛逆。但是他愿意学习。他是个勇敢，忠心于上帝，常常祷告的人。无论如何，他也小气，和自私，并且有很重的报复心。 我们虽然满身缺点，但上帝还是愿意使用我们。

被逼成为宣教士 “ 那些人便大大敬畏耶和华，向耶和华献祭，并且许愿。” ( 约拿书 1:16)

上帝告诉以色列人说，外邦人将会被他们所吸引，而且因以色列人的榜样而悔改归主。 ( 申命记 4:5-6; 以赛亚书 56:7) 然而，约拿却被呼召去到外邦人那里去传扬 救赎的信息。

他被吩咐往东走陆路去，但他却决定往西走水路离开。

他不顺从上帝，可是风和海却都听从了它们创造主的话。

他在睡觉，可是水手们却叫他求告他的神。

他不想要提起上帝，可是他却被逼为他的信仰和使命作

见证。

约拿虽然态度不佳，可是那艘船上的水手们却是最先悔改归主的外邦人。我们上帝的慈爱是何等伟大！

约拿的悔改

“ 耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。 约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神。” ( 约拿书 1:17-2:1)

根据当时的一些文献记载，“三天三夜”是一个死人去到阴间（坟墓）的预表性时间。 ( 约拿书 2:2).

耶稣引用约拿的故事来作为他将要在‘地里头’去的比喻。（马太福音 12:40) 他也会如约拿被大鱼吐出来那样的从死里复活。

约拿的悔改“ 耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。 约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神。” ( 约拿书 1:17-2:1)

上帝向约拿显示怜悯。那同样的怜悯，也驱使上帝赦免了尼尼微人。

约拿面临死亡的威胁。但他信赖上帝会赦免他的过犯，并且相信上帝会拯救他。他在上帝面前悔改。（约拿书 2:6-9).

奉差遣往敌人的领域去 “你起来，往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的话。。。。约拿进城走了一日，宣告说，再等四十日，尼尼微必倾覆了。’” ( 约拿书 3:2-4)

1.当我们失败时，上帝愿意给我们第二次机会。2.我们奉差遣向不认识上帝的人说话。3.所传的信息是上帝的，不是我们的。4.福音是与审判同时临到的。因为罪恶必须先被显明，然后人们才能在基督里找到救赎。5.上帝永远都会接受真实的悔改。他

在罪人完全认识真理之前，就已经宽恕了他们。

“各大都市中的上帝的信使，切莫因他们蒙召而尽力宣扬救恩喜讯时所遭遇的邪恶、不义、和腐败而感到灰心。主必以祂赐予住在邪恶的哥林多的使徒保罗的同一信息，安慰每一个这样的工作者说：“不要怕，只管讲，不要闭口；有我与你同在，必没有人下手害你；因为在这城里我有许多的百姓。”（徒 18:9-10）

但愿凡参与救灵工作的人都记得：虽有许多人不肯听从上帝在祂圣言中所赐的教训，但全世界的人决不会都转离真光和真理，而不接受这位忍耐宽容之救主的邀请。

在每一个城市中，尽管它充满强暴与罪行，总有很多人由于正确的指导而可能学习作耶稣的信徒。如此，成千上万的人都可被救恩的真理所感动，并且受引领而接受基督为个人的救主。”

怀爱伦（先知与君王，第二十二章，节录）

约拿的呼求“就祷告耶和华说，耶和华阿，我在本国的时候，岂不是这样说吗？我知道你是有恩典，有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。” ( 约拿书 4:2)

实在是令人难以置信！约拿是圣经中唯一的一个因上帝施恩，因上帝有同情心，不轻易发怒，并且充满了爱，而指责上帝的人。他埋怨上帝不降所说的灾，反而宽恕了他们 。

那么你说，约拿到底在哪里出错了呢？是因为约拿不关心他人的死活，一心只顾自己。在他看来，自己的名声和福利，竟然要比超过十二万人的得救赎更为重要！

我们是否也像约拿一样盲目呢？

我们是否有醒悟到我们所身负的使命 ---就是为我们邻舍的得救赎而努力呢？我们是否心甘情愿满心欢喜的去完成我们的使命呢？

“我们每一个人都有义务致力于减轻我们同胞的不幸，和增加他们的幸福。若我们是坚强能抵挡试探的，那我们就有义务去帮助那些软弱容易屈服的人。我们若有知识，就应该教导那些无知的。我们若蒙上帝赐福得财富，就应当帮助那些贫穷的。

我们必须为别人谋幸福。让所有在我们影响范围之内的人，都得以分享我们所拥有的好处。没有任何人应该满足于自己享用生命之粮，而不分给周遭的人们。 "

怀爱伦（给教会证言，第五卷，第七十四章，节录）