الحمد لله وأشهد أن ال إله إال الله وحده ال شريك له وأشهد أن محمدا عبده

ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى.آله وصحبه أجمعين

لقد حث رسول صلى الله عليه وسلم على الوصية ورغب فيها ، فيما رواه

ابن عمررضي الله عنه قال: قال صلى ما حق امرئ مسلم»  :الله عليه وسلم

يبيت ليلتين وله شيء يريد أن يوصي فيه إال وصيته مكتوبة عند رأسه « رواه

اإلمام البخاري ومسلم لذا فإن هذه وصيتي وفيها أقر بما

:يلي أوال : وقبل كل شيء فإني أبرأ إلى

الله من كل قول أو فعل يخالف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لقول

يا أيها الذين آمنوا قوا}   :الله تعالى أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها مالئكة غالظ شداد ال

يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما6يؤمرون { التحريم :

ولذلك كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصون بذلك واآلثار

إذا)   :عنهم كثيرة منها عن حذيفة قال أنا مت فال تؤذنوا بي أحدا فإني أخاف

أن يكون نعيا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النعي (

.رواه الترمذي وحسنه الموصي:

أنا ............................... ...... () االسم كامال

المولود في .......................... ...... () التاريخ

وأسكن في .................... ......() العنوان

اقر إنني أشهد أن ال إله إال الله وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه

وسلم، وأسأل الله أن يحفظها لي في ميزان حسناتي وأن يجعل آخر حديثي في الدينا »ال إله إال الله محمد رسول

 «الله صلى الله عليه وسلم وأبرأ لذمتي وأنا في دار غربتي وقبل

أن أغادرها إلى قبري من كل ما يخالف:هذه الكلمة فإني أوصي بما يلي

أوصي بأنني أشهد أن ال إله إال الله - 1 وحده ال شريك له وأن محمدا عبده

ورسوله وأن عيسى عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق وأن الساعة آتية ال

ريب فيها وأن الله يبعث من في

.القبور ـ و أوصي بأنني إذا ما قربت وفاتي 2

أن يحضرني بعض الصالحين الموحدين المتمسكين بالسنة ليذكرني بحسن

الظن بالله وبرجاء رحمته تعالى ومغفرته فقد قال صلى الله عليه

ال يموتن أحدكم إال وهو»  :وسلم يحسن الظن بالله عز وجل « رواه

.مسلم عن جابر وأرجو منهم في تلك الحال أو )قبل

تكفيني( سداد ما علي من الديون من مالي الخاص، فإن لم يكن لي مال

يتحمله ذوو العصبة من أهلي فإن لم تكن لهم قدرة أو لم يستجيبوا فعليهم

أن يسألوا أهل الخير في أن يتحملوا عني هذا الدين ويقضونه لحديث رسول

نفس»   :الله صلى الله عليه وسلم المؤمن معلقة بدينه « رواه أحمد

.والترمذي ـ ويلقنوني الشهادة لقوله صلى الله 3

لقنوا موتاكم ال إله إال»   :عليه وسلم ، فإذا نطقتها فالالله « رواه مسلم

يكرر علي بها فإذا لم أنطقها فألقن بها برفق وأناة وأن يعرضوا لي بها

كثيرا بصوت هادئ وبرفق وبدون أمر

.لعل الله أن يختم لي بها ـ على الحاضرين أن يدعوا لي وال 4

يقولوا في حضوري إال خيرا لقوله إذا حضرتم»  :صلى الله عليه وسلم

المريض أو الميت فقولوا خيرا فإن المالئكة يؤمنون على ما تقولون « رواه

.مسلم وغيره ـ أال يوجهونني إلى القبلة بل 5

يتركونني على حالتي وال يقرؤا علي سورة يس ألن هذا مما ال دليل صحيح عليه من الكتاب والسنة بل كره سعيد بن المسيب ذلك التوجيه وقال: أليس

الميت إمرءأ مسلما؟ ـ إذا تأكدوا من موتي فعليهم إن 6

يغمضوا عيني ويدعوا لي كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي سلمة فإنه صلى الله عليه وسلم دخل

على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه إن الروح إذا قبض تبعه»  :ثم قال

البصر فضج ناس من أهله فقال: ال تدعوا على أنفسكم إال بخير فإن

المالئكة يؤمنون على ما تقولون ثم قال: اللهم اغفر ألبي سلمة وارفع درجاته في المهديين وأفسح له في

قبره ونور له فيه واخلفه في عقبه «

.رواه مسلم وغيره ـ أن يجهزوني إذا بان موتي وأن 7

يعجلوا في تجهيزي وأن يسرعوا بالجنازة لحديث أبي هريرة رضي الله

قال أسرعوا بالجنازة» :عنه مرفوعا فإن تك صالحة فخير تقدمونها عليه وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن

.رقابكم « رواه البخاري ومسلم ـ أن يدفنوني في البلد الذي مت 8

.فيه ـ أن يغطوني بثوب يستر جميع 9

ألن رسول الله حين توفي»  بدني سجي ببرد حبره « رواه البخاري

ما لم أكن حاجا ( فإذا كنت. ) ومسلم أؤدي فريضة الحج فال يغطى رأسي وال

وجهي لحديث رسول الله صلى الله »:عليه وسلم لرجل مات أثناء الحج

اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين وال تحنطوه ) وفي رواية : وال تطيبوه ( وال تخمروا رأسه، وال وجهه فإنه يبعث

يوم القيامة ملبيا « رواه البخاري.ومسلم

ـ أن يغسلوني بماء وسدر أو ما 10 يقوم مقامه ) مثل الصابون( وأن

يغسلوني ثالثا أو خمسا أو أكثر إن

احتاجوا لذلك على أن يكون )وترا( ويكون في آخر غسلة شيء من الطيب

)الكافور( إن لم أكن )محرما( وأن يغسلني أقرب الناس لي على أن يكون عالما بالغسل أو أن يكون معه من يعلم ذلك ويوجهه ويعينه، وأفضل أن يحضر

الغسل كل 1 :...................................... -من

  ................... ......ـ 2   ......................... ......ـ 3

من كان منهم حاضرا إن كان يحب ذلك.وال يطلب من كان غائبا

ـ إن كنت توفيت في معركة ال 11 يغسلني أحد بل يلفوني في ثيابي

ويدفنونني بدمي ألن النبي صلى الله ادفنوهم في»  :عليه وسلم قال

أهل بدر وفي  «دمائهم ولم يغسلهم أنا شهيد على هؤالء»  رواية قال

لفوهم في دمائهم فإنه ليس جريح يجرح )في الله( إال جاء وجرحه يوم

القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك « الرواية األولى البخاري

والثانية البيهقي ـ أن يجعلوا كفني من الثياب البيض 12

البسوا»  :لقوله صلى الله عليه وسلم

من ثيابكم البياض فإنها خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم « رواه أبو داود

.والترمذي ـ أن يكون الكفن ثالثة أثواب ليس 13

فيها قميص وال عمامة لحديث عائشة إن رسول الله»  :رضي الله عنها قالت

صلى الله عليه وسلم كفن في ثالثة أثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص وال عمامة أدرك فيها

.إدراجا « رواه أحمد ـ أن يبخروني ثالثا إذا كنت غير 14

» :محرم لقوله صلى الله عليه وسلم إذا جمرتم الميت فأجمروه ثالثا « رواه أحمد والحاكم وقال صحيح على شرط

.مسلم أو يطيبونني بما يتيسر لهم من الطيب الحالل مصدرا وتكوينا مما ال شبهة فيه

وان يتحروا في وضع الطيب مضان االذى ) خلف األذن - األنف - بين .األصابع ...( وال يبالغوا في ذلك

ـ أال يغالوا في الكفن وأال يزيد على 15 ثالثة أثواب ألن فيه إضاعة للمال وقد

إن الله» :قال صلى الله عليه وسلم كره لكم ثالثا : قيل وقال، وإضاعة

.المال، وكثرة السؤال « رواه البخاري

ـ أال يعلنوا خبر موتي ألنه من النعي 16 فعن حذيفة بن اليمان أنه كان إذا مات

ال تؤذنوا به أحدا إني)  :له الميت قال أخاف أن يكون نعيا إني سمعت رسول

الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن.النعي( رواه الترمذي وحسنه أحمد

ولكن يجوز اإلخبار بموتي لمن يغسلني أو يصلي علي ، ويطلب منهم

االستغفار لي ألنه صلى الله عليه » وسلم لما نعى للناس النجاشي قال

«.استغفروا ألخيكم ـ أال ينوح علي أحد ، فإن نواحكم 17

يسبب عذابي وعلى من حضرني أن يضبط نفسه ويستغفر لي لقوله صلى

إن الميت يعذب»  :الله عليه وسلم ببكاء أهله عليه « رواه مسلم

والبخاري ، وقال أيضا » من ينح عليه يعذب بما ينح عليه يوم القيامة « رواه

.البخاري ومسلم ـ يحرم على من حضر موتي من 18

النساء أن يصحن أو يلطمن ويضربن رؤسهن ووجوههن أو أن يفعلن أي أمر غير ذلك مما يعد من االعتراض على أمر

الله وقد قال رسول الله صلى الله النائحة إذا لم تتب قبل»  :عليه وسلم

موتها تقام يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من جرب« رواه

ليس»  :، وقال أيضا مسلم والبيهقي منا من لطم الخدود وشق الجيوب

ودعى بدعوى الجاهلية« رواه مسلم ، وألن رسول الله بريء منوالبخاري

الصالقة والحالقة والشاقة أي من ترفع صوتها عند الفجيعة والتي تحلق شعرها

.والتي تشق جلبابها عند المصيبة ـ أال تتبع النساء جنازتي ، فعن أم 19

نهانا»  :عقبة رضي الله عنها قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن

إتباع الجنائز ولم يعزم علينا « رواه.البخاري ومسلم

ـ وال تتبع جنازتي بصوت أو بخور أو 20 نار أو إنارة لقوله صلى الله عليه

ال تتبع الجنازة بصوت وال نار«»  :وسلم.رواه أبو داود وأحمد

ـ وعلى من يتبع جنازتي أن يلتزم 21 بالصمت وعليه التدبر ، وأن يأمر غيره

بذلك إن أبدى خالفه لقول قيس بن عباد : » كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت

.عند الجنائز« رواه البيهقي ـ اإلسراع بجنازتي وتنقل من أقرب 22

طريق من البيت أو المكان التي هي فيه إلى المقبرة مباشرة ومن البدع

المكروهة المشي خطوة خطوة أو قراءة الفاتحة أو الوقوف عند أماكن

.معينة أو أمام مسجد معين ـ على الموصي له ممن يلي أمر 23

جنازتي أن يجمع أكبر عدد من الموحدين المتمسكين بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لما في ذلك من

األجر لهم والشفاعة لي لحديث رسول من»  :الله صلى الله عليه وسلم قال

شهد الجنازة )من بيتها( حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى

تدفن فله قيراطان قيل: يا رسول الله وما القيراطان؟ قال : مثل الجبلين

، ويستحب لمن العظيمين « رواه مسلم حمل في الجنازة أن يتوضأ لقول من»  :رسول الله صلى الله عليه وسلم

غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ.« رواه الترمذي وحسنه

ـ أن يصلوا جماعة علي لما فيها من 24 الفضل والرحمة ، وكلما كثر العدد كان

»  :أفضل لقوله صلى الله عليه وسلم ما من ميت تصلي عليه أمة من

المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون

له إال شفعوا فيه « وفي حديث آخر » «.غفر له

ـ بالدفن ينتهي كل شيء ويذهب 25ي أهلي من كل إنسان إلى عمله ويعز

.لقيهم ـ على أهل الميت )وغيرهم( أال 26

يقيموا مكانا للعزاء ال سرادق وال مأتم وال صوان وال غيره، وأنا برئ من هذا

الفعل ، وال يدعوا أحدا ليقرأ القرآن أو عمل ختمة أو عتاقة أو سبحة أو إسقاط صالة ، وال خميس وال أربعين وال ميعاد، فلم تكن هذه سنة رسول الله وال فعل

هذا صحابته رضوان الله عليهم من.بعده

ـ يمنع أهل الميت من صنع الطعام 27 و ال بأس من عمل الجيران الطعام

وتقديمه إليهم وقد قال صلى الله عليه وسلم: حين قتل جعفر بن أبي

اصنعوا آلل جعفر طعاما ،»  :طالب فإنه قد أتاهم أمر يشغلهم« رواه

.أبوداود ـ على أقاربي وأوليائي أن يصوموا 28

عني إن كان علي نذر لم أوفه ، وأن يحج عني من مالي إن لم اتمكن من

.الحج

ـ وقد أوصيت بتسديد ما علي من 29 الديون وحقوق الناس علي وهي كما

:يلي ..............................................ـ1

............................................ ....... ...... 

............................. ................ـ2... ............... 

 :ـ كذلك أوصي بما يلي 30..................... ...........................

...... .......................... ...........................

...... .......................... ...........................

...... ................................ ........................

...... .. ........................ ........................

......  وقد أوصيت بمبلغ ).................. - 31

( ) باالرقام ( )فقط ........................ ..............(

 ()بالحروف على أن ال يزيد على الثلث وأرى أن

تنفق على أبواب الخير التالية ما أمكن

:ذلك وهي1-2-3-

:وقد جعلت الوكيل على ذلك كل منـ1ـ23-

ـ وقد أوصيت بأن يقسم ما تبقى 32 من أمالكي قسمة شرعية على الورثة

كما هو ثابت في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأوصي

أن يتقوا الله في هذا المال وأن ال يستعملوه إال في طاعة الله عز وجل، فإن المال مال الله ونحن مستخلفون

إن أحسنتم}  :فيه، قال الله تعالى أحسنتم ألنفسكم وإن أسأتم فلها {

 7اإلسراء ـ وأوصي من تركت من أهلي 33

وذريتي وسائر أقاربي بتقوى الله وصالح ذات البين، وطاعة الله ورسوله

والتواصي بالحق والصبر عليه، وأوصيهم بمثل ما أوصى به إبراهيم ـ

يا بني إن}  :عليه السالم بنيه ويعقوب الله اصطفى لكم الدين فال تموتن إال

132وأنتم مسلمون {البقره ـ وإني ألشهد أن ال إله إال الله وأن 35

محمدا صلى الله عليه وسلم رسول الله عليها أحيا وعليها أموت وعليها ألقى الله وإني ألبرى إلى الله من كل فعل أو قول يخالف شرع الله وسنة رسوله

.صلى الله عليه وسلم هذا ما لي وما علي في دار الفناء مما أذكره ، أرجو بذلك أن أكون قد أبرأت ذمتي وأديت أمانتي ، وأسأل الله أن يرحمني وأن يغفر لي الزلل والخطأ والنسيان، والله خير الشاهدين وهو

.أرحم الراحمين وصلى الله على نبينا محمد صلى الله

.عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم :كتبها وأقر بما فيها•

الموصي: ..................... ............. () االسم كامال

تحريرا في : ......................................

: ............................يوم :بتاريخ: ............................ الموافق

............................. : .....................................التوقيع

....

  :يشهد على ذلك كل من• االسم: ..................................

...............................االسم التوقيع: ...............................

:...........................التوقيع

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي اآلخرة} 201حسنة وقنا عذاب النار {البقرة :