27
1

8585_LIC015-Sectas falsas.pdf

Embed Size (px)

Citation preview

  • 1

  • Inscrito en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores y

    Justicia. Direccin General de Seguridad Jurdica e Instituciones Religiosas

    Facultad de Altos Estudios Teolgicos Profesionales

    Facilitada y Orientada por

    www.ministeriodiosesamor.net.ve

    Correo:

    Telf.:

    APSTOLES DR. CARLOS

    Nombre y Apellido: ________

    Instituto Bblico Teolgico

    Dios Es Amor

    Inscrito en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores y

    Direccin General de Seguridad Jurdica e Instituciones Religiosas

    Bajo el Nro. 7.755. Rif.: J- 30950119-4

    Facultad de Altos Estudios Teolgicos Profesionales

    Facilitada y Orientada por la Dr. PHD Carlos Belizario

    www.ministeriodiosesamor.net.ve

    Correo: [email protected]

    Telf.: (0424)-848.52.17; (0281)-277.23.93

    APSTOLES DR. CARLOS BELIZARIO Y DRA. ROSA DE BELIZARIO

    DIRECTORES GENERALES

    LIC015-SECTAS FALSAS

    ____________________ Telf.:_________

    2

    Inscrito en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores y

    Direccin General de Seguridad Jurdica e Instituciones Religiosas

    Facultad de Altos Estudios Teolgicos Profesionales

    elizario

    [email protected]

    ROSA DE BELIZARIO

    ___________________

  • 3

    CONTENIDO

    Introduccin4

    I. Sectas Falsas..5

    II. Caractersticas Bsicas De Las Sectas Falsas (1 Jn. 4:1)5

    III. Pruebas De Una Verdadera Iglesia.7

    IV. Cristo Mas Otra Cosa8

    V. Por qu La Gente Acude A Las Sectas?........................................................10

    VI. Una Trampa Para Los Evanglicos En Particular?........................................11

    VII. Por Qu Es Difcil Salir De Una Secta?.........................................................12

    VIII. Lavado De Cerebro.13

    IX. Es Una Secta? - El Lder (Tito 1:7)..14

    X. Es Una Secta? - Los Miembros (Efesios 4:11-16).17

    XI. La Biblia Nos Advierte De Falsos Profetas Y Maestros..21

    XII. Principales Sectas Del Mundo Contemporneo..22

    Actividad Tarea Delegada..27

  • 4

    INTRODUCCIN

    Originalmente Secta significaba escuela o partido. Hace 2000 aos "secta" estaba referida

    a una direccin o tendencia dentro de la ortodoxia y por lo tanto "Los sectarios" no

    merecan reprobacin alguna.

    Segn Josh Mc Dowell y Don Stewart," una secta falsa es una perversin, una deformacin

    del cristianismo. Como tal, rechaza las enseanzas que la iglesia cristiana ha sostenido a

    travs de la historia Se reconoce al cristianismo como una religin basada en la Biblia y a

    los cristianos como "el pueblo del Libro".

    Dentro del judasmo y con este sentido encontramos en esa poca varias sectas.

    En Hch. 5:17 se menciona una de ellas.

    Tambin Pablo en Hch. 26:5 argumenta su defensa ante la acusacin de los judos frente al

    Rey Agripa. En su testimonio menciona que vivi desde su juventud conforme a las

    costumbres del judasmo y adems alega que formaba parte de esa rigurosa secta de su

    religin.

    En Hch. 24:5 Pablo es acusado de ser una plaga y promotor de sediciones entre todos los

    judos y cabecillas de una secta; A qu secta se refera?

    A qu se refiere con "el Camino"? (Hch. 24:14)

    Concepto de Secta actualmente: Una secta es un grupo (generalmente sincero) que ha

    dejado la verdad enseada en la Biblia y ha ido tras una doctrina extraa y/o un lder con

    mucho carisma. La secta se compone de elementos doctrinales y sociolgicos con el

    propsito de manipular y controlar a los feligreses.

  • 5

    I. SECTAS FALSAS

    La iglesia nunca ha estado libre de falsos profetas. (II P. 2:1; II Co. 11:14; Mt. 7:15; I Ti. 4:1)

    Cul es el uno de los propsitos de I Juan segn I Juan 4:1?

    Qu hereja sirvi de trasfondo a esta Epstola? (I Jn. 4:2-3)

    En realidad a qu nos exhorta el apstol Juan? (I Jn. 2:26)

    Los cristianos de Berea fueron premiados y llamados "ms nobles". Por qu? (Hch. 17:11)

    Debido a que los mismos vientos de doctrina que circulaban en el primer siglo todava

    estn molestando a la iglesia contempornea, necesitamos escudriar las Escrituras para

    ver "Si estas cosas son ciertas".

    II. CARACTERSTICAS BSICAS DE LAS SECTAS FALSAS (1 JN. 4:1)

    A. Salen De Nosotros

    La gran mayora de quienes comenzaban una secta falsa tuvieron sus principios en el

    movimiento cristiano evanglico (I Jn. 2:19 y Hch. 20:30). Describa estos versculos.

    Mencione algn fundador de sectas o semi sectas que provengan de un trasfondo

    cristiano. Estuvo usted en alguna secta antes de conocer a Cristo?

    B. Cul Es Su Error Bsico?

    El error bsico de la secta falsa radica en lo que cree sobre el Hijo de Dios y por ende sobre

    el plan de salvacin.

    Cul es el error bsico de una secta falsa?

    Qu dice I Juan 2:22 sobre Cristo?

    Jams se puede estar errado acerca del Hijo de Dios y llamarse verdadero cristiano!

    Qu afirma Juan en I Juan 2:23 y II Juan 7?

  • 6

    La proliferacin de las sectas falsas es una seal de que la ltima hora est cercana. (I Jn.

    2:18; I Ti. 4:1; Jud. 4)

    C. Emplean Material Extra Bblico

    Conoce algn libro o material proselitista de alguna iglesia falsa o secta?

    1. Aseguran que son los nicos con la verdad

    La mayora de las sectas profesan haber encontrado la iglesia y la doctrina "ideal".

    Tambin alegan que su iglesia o grupo al que asisten es el nico con la verdad y

    como consecuencia los dems no son salvos o estn bajo el control de Satans.

    Qu dijo Jess acerca de s mismo en Juan 14:6?

    Y con respecto a la salvacin qu dice en la Biblia? (Hch. 16:31 y Hch. 4:12). Si

    recuerda otro pasaje mencinelo.

    Escriba y memorice Juan 3:16. Qu declara Dios acerca de dar la gloria a otro? (Is.

    42:8; I Co. 1:31; I Co. 3:21; Hch. 3:13 y I P. 4:11)

    2. Emplean solo porciones de la Biblia, y generalmente fuera de contexto.

    Las sectas o semisectas fundamentan su doctrina en unos pocos pasajes de la

    Escritura y se hacen inclusive expertos en ellos. Muchas veces usan ciertos versculos

    (generalmente oscuros) en el que apoyan tal doctrina. Tambin se valen de ellos

    para confundir a la gente. Inclusive ponen en juego sus creencias, hasta "la

    salvacin".

    Como respuesta a esto Pablo debi enfrentarse a muchas de las mismas creencias.

    Cmo? (Col. 2:16-17; 20-23).

    Explique Mateo 24:24.

  • 7

    3. Emplea terminologa bblica pero con su propia definicin

    Debemos manejar apropiadamente los significados de las siguientes palabras segn

    la Biblia:

    Salvacin...................... (Hch. 2:21; 4:12; 11:14; 13:38-39; Ro. 1:16; 10:10).

    Pecado........................... (Ro. 6:23; Ef. 2:5; Stg. 1:15; Ap. 1:5).

    Redencin..................... (Ef. 1:7; 4:30; Col. 1:14).

    Anti-Cristo.................... (I Jn. 2:18; II Jn. 7).

    Evangelismo................. (Mr. 16:15; Hch. 13:32; G. 1:9; Col. 1:23).

    Reino de Dios............... (Mt. 3:2; 10:7; Ro. 14:17; I Co. 4:20).

    Hijo de Dios..................(Lc. 1:32, 35; Ro. 5:8; G. 1:4; Col. 1:13-15; I Ti. 1:15).

    Cuerpo de Cristo........... (I Co. 12:27; Col. 1:18).

    Justificacin por la fe.... (Hab 2:4; 10:38; Ro. 1:17; G. 2:16).

    Qu le pas a Bernab antes del episodio en que Pablo reprende a Pedro en

    Antioqua? (G. 2:13)

    III. PRUEBAS DE UNA VERDADERA IGLESIA

    1. Prueba Teolgica

    Se basa mayormente en Dios Hijo, Jesucristo.

    Cristo es lo que la Biblia declara que es. (Juan 1:1-2)

    La salvacin es por medio de la fe en l. (Ro. 10:9-10)

    2. Prueba Moral

    Qu debe hacer un verdadero cristiano? (I Jn. 2:23, 29)

    3. Prueba Social

    Qu debe hacer un testigo verdadero? (I Jn. 1:3; 3:16)

    Confesar, Homologeo, lit, hablar la misma cosa. Homos: mismo; lego: hablar.

  • 8

    Literalmente significa estar de acuerdo o decir la misma cosa. Si un grupo cree la

    verdad, deber decir acerca de Jesucristo lo mismo que la Biblia declara sobre El. (I Jn.

    2:23; Mt. 16:16)

    IV. CRISTO MAS OTRA COSA

    1. Prueba Teolgica

    Describir Col. 2:9; Ro. 4:25; Hch. 4:11-12. (Sobre la salvacin)

    La Salvacin es un regalo de Dios. (Ro. 6:26; Tit. 3:5) Qu debe hacer uno para ser salvo?

    Maneras de negar al Hijo. De qu forma niegan al hijo de Dios en las sectas?

    Niegan la eficacia de la obra de Jesucristo en la cruz. Qu dice Mateo 9:13 con respecto a

    los pecadores?

    Numerosas sectas ensean que se deben hacer un sistema de obras para alcanzar y

    mantener la salvacin. Sostienen que uno tiene que hacerse digno de la salvacin

    realizando obras humanas. Agregan as obras humanas al plan de salvacin.

    Qu dice la Biblia respecto a la salvacin? (Ro. 3:23-25; I Co. 15:3-4; Ef. 2:1-3; Ef. 2:8-9;

    Col. 1:20; I Jn. 3:1-2)

    Otras sectas intentan convencer al interesado de que su doctrina es ortodoxa ocultando

    su doctrina de la salvacin. Solo cuando uno alcanza cierto "nivel" descubre los grandes

    secretos de lo que en verdad es su falsa doctrina. (II P. 2:1)

    2. Prueba Moral (I Jn. 2:29)

    Cuando una persona cristiana confiesa que Cristo es el Hijo de Dios, El Mesas, El Ungido

    sabe no slo que es una verdad inalterable, sino algo prctico y personal en la vida de una

    persona. A qu imagen se va a ir conformando el creyente? (Ro. 8:29)

    El que tiene la doctrina falsa har evidente su vida y comportamiento hipcrita. (Tit. 1:16)

    La prueba moral consiste en preguntar acerca de la santidad en sus vidas.

    Viven los lderes y miembros del grupo o secta una vida de santidad bblica?

  • 9

    3. Prueba Social (I Jn. 3:16)

    Qu elemento esencial debe existir en la vida de un creyente o grupo verdadero? (I Jn.

    2:9-11; I Jn. 4:7-8) Existe esta clase de amor en la secta? (Ef. 4:15)

    Cmo hemos conocido el amor en su verdadera esencia? (I Jn. 3:16)

    Existe para usted alguna manera en la que puede "poner su vida" por los hermanos?.

    Considere I Jn. 3:17.

    Si alguien ve en estos grupos .apariencia de amor., pero tal amor no est de acuerdo con

    la verdad de la Biblia. Qu debemos usar como .herramienta espiritual. para comprender

    si es un amor egocntrico y superficial o son actos de piedad y amor al prjimo? (Mt. 5:44;

    G. 5:13-14)

    En el rea social podemos probar su autenticidad si existe en ese grupo amor al Cuerpo de

    Cristo en general.

    Qu nos dice Mateo 28:18 con respecto a la participacin de la iglesia hacia los

    inconversos? De qu otra forma expresa en Hechos 1:8 la participacin de los discpulos

    de Cristo en "La Gran Comisin"?

    De qu forma podemos actuar en el nombre de Cristo? (II Co. 5:20)

    Qu otra misin deben hacer aquellos que son enviados? (Ro. 10:14-15; II Ti. 4:2)

    Cmo sabe usted si un grupo es falso o verdadero? Cmo conocemos el espritu de

    verdad y el espritu de error? (I Jn. 4:5-6)

    Dentro de un grupo de creyentes Quines corren peligro de ser arrastrados por gente o

    grupos sectarios? (Stg. 1:6)

    Compaerismo, comunin, Koinona(Gr.), un tener en comn Koinos. Denota la parte que

    uno tiene en cualquier cosa, una participacin, un compaerismo reconocido y gozado de

    las experiencias e intereses comunes de los cristianos (Hch. 2:42). Tambin tiene otra

    connotacin en el aspecto negativo: de la imposibilidad de la comunin entre la luz y las

    tinieblas. (II Co. 6:14) Proslito, Proserchomai, "venir a", significa primariamente uno que

  • 10

    ha llegado, un extrao. En el Nuevo Testamento se utiliza de conversos extranjeros a la

    religin juda. Del extranjero viviendo entre los hijos de Israel.

    Proselitismo, significa "agregado" o "el que se acerca". Originalmente se usaba en un buen

    sentido. Todava mantiene el significado de convertirse de una religin a otra pero ha

    tomado un sentido negativo de "robar ovejas".

    V. POR QU LA GENTE ACUDE A LAS SECTAS?

    1. Nunca olvidemos el poder y la astucia del enemigo de nuestras almas. (Jn. 8:44)

    Satans es el creador de las sectas; presenta una religin que niega la eficacia de la

    muerte de Cristo y la sustituye por un camino que apela al ego humano. Cuestiona la

    salvacin de los fieles.

    Por qu los fieles se sienten inseguros muchas veces? (Ap. 12:10).

    Cul es una de las estrategias ms conocidas de Satans? (Ap. 12:9).

    Cmo introduce el engao? (II Co. 11:13-14).

    2. La secta proporciona a la persona un falso sentido de la vida.

    Presenta un desafo atractivo donde la persona empiece a sentirse "valorado". En qu

    cree usted que la iglesia cristiana falla a veces en no haber podido proporcionar o

    satisfacerciertas necesidades de los nuevos miembros?Cree que el xito que equivale a

    "grande" nos lleva a la conclusin de que lo "grande" o"numeroso" est favorecido por

    Dios, o porque si se cuenta con mucho dinero, Dios est bendiciendo?(I R. 18:22; Mt. 7:13-

    14)

    3. Se escuchan testimonios y milagros asombrosos

    Qu dice la Biblia respecto a dejarnos cautivar por testimonios y aparentes milagros?

    (Mt. 7:22-23; Mr. 13:22)

  • 11

    4. Gran parte de los que recurren a las sectas es gente crdula.

    Buscan apaciguar la ira de Dios por sus fracasos y pecados.

    Las sectas prometen a travs de "misterios" antes ocultos y ahora revelados al "ungido",

    aliviar la culpa de la gente y hallar as una vida mejor. Esto cautiva, seduce e hipnotiza y

    finalmente atrapa a muchos.

    Cul es el consejo que le da el apstol Pablo al joven pastor Timoteo al respecto? (II Ti.

    4:3-4)

    5. Para muchos es ms sencillo que los lderes del grupo tomen las decisiones.

    Quieren que les digan qu creer y qu hacer. La secta ofrece una medida visible de medir

    la espiritualidad. Qu diferencia existe en obedecer a los reglamentos humanos o vivir

    por la gracia del Seor?

    VI. UNA TRAMPA PARA LOS EVANGLICOS EN PARTICULAR?

    Existe una fuerte tendencia a definir el Cristianismo por lo que se hace y por lo que se deja

    de hacer en lugar de actuar por una relacin personal con Cristo a travs de la Biblia. La

    mayora de las sectas adhieren las mismas prohibiciones que algunos evanglicos. Se

    manipula con frases que suenen espirituales.

    Cree usted que el pastor o predicador itinerante goza de un acceso superior al trono de

    la gracia? (Gn. 27:20; I R. 13:17)

    Para evitar tendencias de que algn lder carismtico engae aprovechndose de la

    ingenuidad de los oyentes se ofrecen varios consejos:

    Ser escptico cuando alguien declara: "Dios me dijo".

    Qu recomienda el apstol Pablo en I Ts. 5:21?

    Resistir la tentacin de responder a ilustraciones e historias que

    simplemente apelan a sus emociones, prestando cuidadosa atencin al

  • 12

    contenido del mensaje. El autor de Hebreosidentifica al discernimiento

    como seal de madurez.

    Con qu propsito debemos ejercitar nuestros sentidos? (Heb. 5:14).

    Estar alerta cuando un predicador usa o abusa de las Escrituras en lugar

    de predicar o exponer la Biblia. (Hch. 17:10-11).

    Tambin existe el peligro de usar pasajes fuera de su contexto bblico. As es factible

    alegar que algo es palabra de Dios cuando en realidad se persuade a la gente a creer una

    mentira.

    Otro peligro es usar el mtodo alegrico para interpretar la Biblia en el que cada

    personaje, objeto o evento representa o significa algo ms.

    Es fcil entender cmo es posible "lavar el cerebro" de la gente valindose del mtodo

    alegrico porque ste se presta para cualquier enseanza.

    La tercera desviacin en la predicacin en la Biblia que es comn en las sectas es

    tergiversar el pasaje para que respalde conceptos propios.

    VII. POR QU ES DIFCIL SALIR DE UNA SECTA?

    Algunos temen una maldicin por dejar la secta. Pero nosotros tenemos la Biblia que nos

    muestra la verdad. Hebreos es un libro que nos exhorta a perseverar y afirmar el corazn

    con la gracia y no volver a obras muertas. (He. 6:1; He. 13:9)

    Las personas atrapadas en una secta han sido instruidas para creer que "aqu" (en la secta)

    Dios les ama y les bendice y "all" fuera de la secta Dios no les ama y tal vez les enve al

    infierno.

    El lder ha convencido a la gente de que l mismo posee la mxima autoridad y es vocero

    de Dios. (Mt. 23:2).

  • 13

    Este lder "explota" necesidades universales: El ansia de ser parte de algo, de tener

    seguridad, el anhelo de hallar un padre solcito que ofrezca proteccin y bienestar.

    La persona ha sido apartada de sus familiares y amigos, haciendo que la persona est ms

    ligada al grupo y sea menos capaz de existir sin el grupo.

    Cuando una persona ha estado engatusada por una secta por largo tiempo y ese grupo ha

    estado manipulando su vida y aunque haya podido salir de ella en qu situacin

    emocional puede haber quedado?

    Cmo podra usted ayudar a una persona en una situacin similar?

    VIII. LAVADO DE CEREBRO

    En el mundo de las sectas quienes se valen de estas tcnicas, no necesariamente estn

    conscientes de ello. El objetivo es el control de los feligreses y convencerlos de que es

    obra del Espritu Santo.

    1. Para un exitoso lavado de cerebro es importante comenzar con informacin

    con la cual los oyentes estn de acuerdo.

    Usan la Biblia pero no ensean la Biblia.

    Qu dice II Ti. 2:15? Por qu Pablo le encarga a Timoteo para

    que permanezca firme en lo que aprendi desde su niez? (II Ti.

    2:12-17).

    2. Abusando de la confianza se introduce una nueva enseanza.

    En cuanto a la enseanza de la Palabra de Dios qu le pide el

    apstol Pablo a Tito? (Tito 2:8)

    3. Los sectarios siembran dudas sobre lo que se ha credo y retenido como

    verdad.

    El grupo est bajo el control del lder y su palabra se considera

    infalible. En esta fase cuando alguien deja la iglesia son

  • 14

    catalogados como "traidores". La conclusin de quienes han

    quedado es que el lder es "el ungido de Dios" y no hay que

    tocarlo.

    4. Se aseguran que nadie se vaya del grupo.

    Mantienen a sus miembros con todo tipo de presiones psicolgicas

    y tan ocupados que no tienen tiempo para otras actividades o

    amistades.

    Si usted sabe que un amigo suyo concurre a una secta o semisecta,

    est cada vez ms aislado, le demanda dinero y no tiene opcin de

    decidir porque est obligado a participar en sus actividades, Qu

    hara por l?. Conteste su opinin brevemente.

    IX. ES UNA SECTA? - EL LDER (TITO 1:7)

    Qu vida es necesaria que lleve un lder cristiano que preside y est encargado de las

    cosas de Dios? Escriba al lado de cada nmero los requisitos. (Tit. 1:7)

    1. _______________________________.

    2.________________________________.

    3.________________________________.

    4.________________________________.

    5.________________________________.

    6.________________________________.

    Debe ser: (Tito 1:8)

    Hay muchas preguntas que ayudan a discernir si una iglesia tiene el potencial de

    convertirse en secta, comenzando con el lder del grupo.

    1. Es humilde el lder? (Stg. 4:6, 10) A quin nos debemos someter? (Stg. 4:7; He. 13:17)

    Cul es la actitud que debe tener un creyente delante de Dios? (Stg. 4:7-10)

  • 15

    Si un lder anhela los aplausos de los hombres, qu dice la Biblia al respecto? (Mt.

    23:8-11)

    Qu posicin le gustaba ostentar a los fariseos? (Lc. 11:43)

    De quin debemos recibir la gloria? (Jn. 5:44; 12:43)

    Segn el Seor cmo debe ser el verdadero lder? (I P. 5:2-3)

    2. Es el lder irreprensible? (I Tim. 3:2)

    Describa I Ti. 3:2 y enumere estos requisitos:

    Irreprensible, Anenkletos, significa que no puede ser llamado a rendir cuentas,

    esto es, sin acusacin alguna. (I Co. 1:8; Col. 1:22; Tit. 1:6-7) Implica no una mera

    absolucin, sino la inexistencia de cualquier tipo de cargos o de acusacin en

    contra de una persona.

    Amometos, Traducido "sin mancha". En Fil. 2:15 se traduce irreprensible. No dar

    motivo para acusacin. (II P. 3:14)

    3. Tiene el lder que dar razn de sus acciones a un grupo de hombres piadosos?

    Una de las seales ms evidentes de que algo anda mal es escuchar de los labios de un

    lder lo siguiente: "yo doy razn de mis acciones solamente a Dios". Judas explica que una

    de las marcas de los falsos maestros es que rechazan la autoridad. (Jud. 8)

    Qu dice el apstol Pablo sobre los rebeldes y que consecuencias traen sus malas

    enseanzas? (Tit. 1:10-11)

    Qu quiere decir Pr. 27:17?

    En el Nuevo Testamento siempre se mencionan a los "ancianos" con qu fin?

    (Hch. 20:17; I Ti. 5:17; Tit. 1:5, 10; I P. 5:1-4)

    4. Se jacta de tener una "uncin especial"

    Quin mantiene firme a los creyentes? (II Co. 1:21)

    Cmo conocemos la verdad? (I Jn. 2:20)

  • 16

    Cristo tuvo que lidiar con esa clase de "caciques" que se vuelven preponderantes,

    recalcitrantes y se desvan de la verdad (Mt. 23:2). La ctedra de Moiss era una silla en la

    sinagoga reservada para el maestro que enseaba la ley. Aqu la expresin se refiere a

    aquel que asume el lugar de Dios. Esnotable que la Biblia aclara que los escribas y fariseos

    "se sentaron" por s solos; nadie los puso all.

    No hay que tocar al "ungido de Dios". Es lo que declaran personas que temen "el juicio

    divino" si intentan cuestionar al lder de una congregacin. Pablo explica lo que le pasa a

    todo cristiano cuando entra en el reino de Dios. (II Co. 1:21)

    Cmo lo asegura el apstol Juan? (I Jn. 2:20)

    Ungido. En el A. T. se refera a personas apartadas para una tarea especial. (Lv. 16:32; I S.

    16:6-13; Is. 61:1) Ungido es un trmino basado en la prctica de ungir con aceite de oliva

    al que era escogido y consagrado como sacerdote o rey.

    Hubo ciertos episodios que se relatan en la Biblia en que los lderes fueron confrontados

    por diferentes motivos. Explique brevemente cuando Natn confront a David por qu?

    (II S. 12:1-14)

    5. Admite el lder cuando est equivocado?

    Est dispuesto el lder a recibir sugerencias de los miembros de la iglesia? (I P.

    5:1-5)

    Los discpulos tambin deben sujetarse y obedecer a sus lderes. (He. 13:17; I P.

    5:1-5)

    6. Vive el lder libre del amor al dinero?

    Qu dice al respecto I Ti. 6:10?

    El apstol instruye cules son los requisitos de los lderes. Describa I P. 5:2b.

    Los mismo enfatiza Pablo en I Ti. 3:3.

    Quines son condenados? (I Co. 6:10)

    Cmo nos instruye el apstol Pablo? (I Co. 5:11)

    El apstol Pablo menciona que los sectarios ensean falsa doctrina? (Tit. 1:10-11)

  • 17

    Cmo usan la religin estos grupos? (I Ti. 6:5)

    En qu tentacin caen los que quieren hacerse ricos y cules son sus

    consecuencias? (I Ti. 6:9)

    Pablo advierte a Timoteo qu conducta debe seguir? (I Tim. 6:11)

    Tambin Pedro exhorta: I P. 5:2.

    X. ES UNA SECTA? - LOS MIEMBROS (EFESIOS 4:11-16)

    1. Los miembros que dejan la iglesia, son animados a encontrar otra iglesia y a seguir

    adelante en su vida cristiana? A quin los encomienda Pablo cuandoamonesta a los

    ancianos en el discurso a la iglesia enfeso? (Hch. 20:32)

    Tambin en otra ocasin nos instruye. (I Ts. 5:11, 14, 15)

    Las sectas falsas, por regla general, aceptan algunas enseanzas bblicas, rechazan otras y

    aaden nuevas doctrinas. Predican "otro evangelio", torciendo la verdad" para su propia

    perdicin" (2 P. 3:16).

    Para proseguir con el estudio daremos a conocer algunos conceptos usados de manera

    funcional en las sectas falsas.

    Esoterismo

    Se caracteriza por una actitud antidogmtica de indagacin que trata de hacer evidente la

    carencia de la solidez de cualquier posicin definindose justa al abstenerse de aceptarlas.

    Fue fundada por Piero filsofo griego, en el ao 360 a. C. Ensea que se puede alcanzar la

    felicidad por el equilibrio y la tranquilidad.

    Es una doctrina secreta slo comunicada a los iniciados. Se caracteriza por el

    estudiosistemtico de los smbolos. Viene a ser una ramificacin del espiritismo.

  • 18

    Espiritualismo

    Es el nombre general que reciben las doctrinas filosficas segn las cuales el espritu es el

    centro de las actividades humanas. Predican que el espritu es la realidad primordial, el

    bien supremo. El espiritualismo es dualista, pluralista, teiste, pantesta y agnstico. Es

    espiritualismo con un nombre ms rebuscado. Es doctrina de demonios. Acepta la

    reencarnacin y la evolucin del espritu.

    Estocoismo

    Es una forma de pantesmo empirista que pretende volver al hombre insensible a los

    males fsicos mediante la obediencia irrestricta a las leyes del Universo.

    Empirismo

    Es la posicin filosfica segn la cual todo el conocimiento humano es resultado de la

    experiencia. Afirma que el nico criterio de la verdad est en la experiencia. Es la teora

    del ver para creer. Toms fue atrapado por esta idea (San Juan 20:24-29).

    Evolucionismo

    Es una filosofa cientfica que ensea que el cosmo se desarroll por s mismo.

    Tambin que el hombre y los animales han llegado a existir por desarrollo a partir de lo

    imperfecto hasta llegar a su presente estado avanzado y todo esto por medio de sus

    fuerzas. Hace falta ms fe para creer en las hiptesis de la evolucin que para creer que

    para creer en las enseanzas de la Biblia, es decir que fue Dios el que cre todas las cosas

    (Gnesis 1:1, 21, 24, y 25).

    Gnosticismo

    Viene de la palabra griega Gnsticos= capaz de conocer,significa en teora el conocimiento

    mstico de los secretos divinos por va de revelacin. Este conocimiento comprende

    sabidura sobrenatural capaz de llevar a los individuos a un entendimiento completo y

    verdadero del Universo y de esta forma salvarse del mundo malo de la materia. Se opone

    radicalmente al mundo y ensea la mortificacin del cuerpo y el rechazo de todo placer

  • 19

    fsico. Es pantesta y segn traducciones no confirmadas, lo cultivaba Simn el mago, al

    cual el Apstol Pedro reprendi en Samaria.

    Humanismo

    Es la Filosofa que busca separar de la idea de Dios al hombre y a todo aquello con lo que

    l se relaciona. El hombre es el centro de todas las cosas, el centro del Universo y de la

    preocupacin filosfica. Surgi a fines del Siglo XIV. Carlos Marx es el fundador de del

    Humanismo comunista.

    Liberalismo

    Es la libertad mental sin reservas. Es un sistema que afirma que el hombre en s mismo es

    bueno, puro y justo. No existe el infierno real. Nuestro futuro es incierto, la Biblia es falible

    y Dios es el Padre Universal de todos. Luego por la creacin, todos somos hijos suyos y

    tenemos as nuestra felicidad garantizada.

    Materialismo

    Afirma que la filosofa debe explicar los fenmenos no por medio de mitos religiosos sino

    por la observacin de la realidad misma. Ensea que la materia increada e indestructible,

    es la substancia de la cual se componen todas las cosas, y a la cul todas las se reducen. La

    generacin y la corrupcin de las cosas obedecen a una necesidad no sobrenatural, sino

    natural, no destino, sino a las leyes fsicas. Segn esta filosofa el alma forma parte de la

    naturaleza y obedece a las mismas leyes que rigen su movimiento. El hombre sera

    materia, como todas las dems cosas.

    Monoismo

    Los sistemas monistas son variados y contradictorios, pero tienen una nota en comn: Es

    la reduccin de todas las cosas y de todos los principios a la Unidad. La substancia, las

    leyes lgicas o fsicas y las bases se reducen a un principio fundamental nico y unitario,

  • 20

    que todo lo explica y todo lo contiene. Este principio puede ser llamado ""dios, naturaleza,

    cosmos, ter, o cualquier otra cosa.""

    Panteismo

    La palabra viene del griego pas, pan (todo, todas las cosas) theos, (dios), como su mismo

    nombre lo suguiere; es la doctrina segn la cul Dios y el mundo forman una unidas. Son

    la misma cosa y constituyen un todo indivisible. Dios no es trascendente al mundo: No se

    distingue ni se separa de l (del mundo). Al contrario, es inmanente a l, se disuelve en l,

    se manifiesta y se realiza en l como una sola realidad total o substancial.

    Pluralismo

    Es una que acepta la existencia de varios mundos o planos habitados, que ofreceran un

    mbito universal para la evolucin del espritu. Naturalmente, para cada mundo hay un

    tipo distinto de dios. Es la doctrina que abrazan las filosofas espiritistas y espiritualistas.

    Positivismo

    Es la doctrina creada por Agustn Comte quin se sinti inspirado a crear una "religin de

    la humanidad." En 1848 fund la sociedad positivista de la cual se origin la Iglesia

    Positivista. El positivismo ensea que nada es sobrenatural ni trascendente. Todas sus

    creencias estn basadas en la ciencia y tienen templos y prcticos litrgicos. Es el culto

    que se rinde a las cosas creadas en vez de serle rendido al creador.

    Racionalismo

    La expresin racionalismo se deriva del sustantivo razn, y como el mismo trmino lo

    indica, es la filosofa que sustenta la primicia de la razn de la capacidad de pensar.

    Considera a la razn como la esencia de lo real; tanto en lo natural como en lo histrico.

    Ensea que no se puede creer en lo que la razn desconoce o no puede escrudiar. Pablo

    combate el racionalismo (Romanos 1:18-22).

  • 21

    Unitarismo

    Fue fundado en Italia por Lelio y Fausto Socno. Sigue la lnea racionalista de Erasmo de

    Rtterdam. Es una Filosofa religiosa que siega la divinidad de Cristo, aunque le venera.

    Fue creada dentro del protestantismo, y afirma, entre otras cosas, la salvacin de todos.

    No cree en la biblia, en el pecado, se asemeja al universalismo.

    Universalismo

    Es un pensamiento religioso de la edad media, que le conceda la redencin o salvacin a

    todo el gnero humano. El centro de la historia es el pueblo judo, por su alianza con Dios,

    y despus la iglesia cristiana. Afirma que la redencin fe universalmente puesta a todas las

    criaturas, pero la biblia dice que solo para todo aquel que se aleja de las prcticas de este

    mundo de pecado.

    Existen muchos movimientos espirituales y doctrinas que se alejan de la Palabra de Dios,

    son doctrinas engaosas. Por eso el pueblo de Dios debe estar alerta, escudriando las

    Escrituras para no ser engaado.

    XI. LA BIBLIA NOS ADVIERTE DE FALSOS PROFETAS Y MAESTROS

    Mat 7:15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de

    ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.

    2Pe 2:1 Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre

    vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras,

    y aun negarn al Seor que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin

    repentina.

    1Ti 4:1 Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos

    apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de

    demonios;

  • 22

    Otra caracterstica que identifica a un grupo como una secta falsa es que se

    compone de personas que siguen ciegamente a un innovador de doctrinas e ideas.

    El lder controla casi todos los pormenores de la vida de sus seguidores. Estos

    piensan que l tiene una relacin tan especial con Dios que es pecado no

    permitirle dictar la teologa y conducta de la secta. Llegan a ser muy dependientes

    de l o de su doctrina referente a las decisiones de la vida. En general, las

    caractersticas de las sectas falsas son las siguientes:

    XII. PRINCIPALES SECTAS DEL MUNDO CONTEMPORNEO

    A continuacin una lista de algunas sectas conocidas hoy en da en el mundo

    contemporneo y una breve descripcin de sus orgenes.

    Ananda Marga

    Ananda Marga (Senda de Felicidad Perfecta) es un grupo de origen hind fundado en l955

    por PrabhatRanjanSarkar, conocido por sus seguidores como Baba (dios). La doctrina esta

    basada en el tantrismo y el yoga. Su adoctrinamiento se realiza en sesiones de meditacin

    y lecciones de filosofa hind.

    El grupo se presenta en Occidente como espiritual y pacifico pero su historia en la India es

    controvertida. En la dcada del sesenta organiza motines y atentados polticos y en l970 el

    gobierno decide prohibirlos y detener a Baba, a quien se lo responsabiliza por varios

    asesinatos. En junio de l975, Indira Gandhi decreta la total expulsin de la organizacin

    Ananda Marga y ms de mil quinientos miembros son encarcelados. Un ao despus un

    grupo de seguidores como protesta porque su lder est preso se suicidan a lo bonzo en

    plazas pblicas.

    En Argentina funcionan en Capital Federal y en varias ciudades del interior, pero el grupo

    es muy pequeo y su crecimiento se mantiene estancado.

  • 23

    Adventistas del Sptimo Da.

    BHAGWAN RAJNEESH (OSHO) RajneeshChandraMohan naci en la India en l931. Fund su

    primer ashram en l969 y tuvo su momento de auge hacia fines de la dcada del setenta y

    principios de los ochenta cuando instal la sede principal en los Estados Unidos. Su

    doctrina se basa en el yoga tntrico y fue conocido como el gur del sexo'.

    Los adeptos son captados a travs de cursos teraputicos o de meditacin y hoy han

    tenido un resurgimiento a travs de terapias vinculadas a la new age. En las terapias

    grupales se utilizan tcnicas de hiperventilacin, msica y gritos que llevan a la ruptura

    emocional del adepto.

    En l983, el gobierno de Estados Unidos comenz a investigar las denuncias de padres y de

    ex adeptos, detenindolo y expulsndolo del pas. Los fiscales norteamericanos

    encontraron en el ashram, que haba establecido en el estado de Oregon, que el gur,

    apstol de la paz y el amor, posea su propio ejrcito privado.

    Rajneesh falleci en la India en l990. En la Argentina no se conoce la sede central pero sus

    Libros Pueden Encontrarse Fcilmente En Las Libreras.

    Iglesia De La Cienciologia

    La Iglesia de la Cienciologia, tambin conocida como Diantica est considerada por los

    investigadores como uno de los grupos ms destructivos del mundo sectario. Su fundador

    fue el norteamericano Ronald Hubbard, un ex oficial de marina y escritor de ciencia

    ficcin.

    Dianetica se presenta como " una ciencia exacta del pensamiento que funciona siempre,

    invariablemente, y no a veces como las curaciones por la fe o las terapias tradicionales.

    Diantica es la nica Ruta de Salud para la humanidad.

  • 24

    Los adeptos son captados cuando se le ofrecen cursos y test gratuitos. En las sesiones,

    llamadas audiciones' se les ayuda a superar sus fallas espirituales que lo han llevado al

    sufrimiento. La mayora de los adeptos termina dependiendo psicolgicamente del grupo

    y entregando su dinero.

    Este grupo ha sido denunciado por varios gobiernos europeos y en los Estados Unidos el

    FBI desenmascaro sus actividades.

    En Argentina funcionan desde hace varios aos pero no han tenido xito. En l994 llegaron

    al pas varios dirigentes extranjeros para intentar el despegue definitivo de la secta.

    Escuelas Del Cuarto Camino

    Las escuelas del Cuarto Camino, o agrupaciones de denominacin similar, se basan en las

    enseanzas de un maestro esotrico de origen ruso llamado George Gurdjieff y su

    discpulo Ouspensky.

    Gurdjieff expresa la idea que los seres humanos, con solo raras excepciones, viven en un

    estado anlogo al del sueo. Para superar este estado somnoliento se debe despertar

    acordndose de uno mismo. Para ello utilizaba diversos ejercicios (superesfuerzo, training

    psicolgicos, movimientos rtmicos, danzas rituales, tareas que ordena el maestro). Por su

    parte Ouspensky expresaba que la nica salida que tena el hombre era a travs de las

    Escuelas y las enseanzas del maestro y en esa evolucin el discpulo poda elevarse y

    tomar conciencia hasta llegar a N 7, la escala ms alta para un hombre.

    En la Argentina las Escuelas del Cuarto Camino ms conocidas son el Instituto Yen, Escuela

    de Conocimiento y el Instituto Monlam, ambos dirigidos por el maestro Mehir (Mario

    Indig) y la Fundacin Escuela de Yoga de Buenos Aires dirigida por el maestro Juan

    Percowich.

  • 25

    Grupos Espiritistas

    El origen de este movimiento se remonta al hogar de las hermanas Fox, quienes en l848

    expresaron que se comunicaban con los espritus de los muertos. Pero la gran figura que

    le dar trascendencia a esta corriente fue Allan Kardec, quien publico importantes libros

    como El libro de los Espritus y elEvangelio segn el Espiritismo.

    En la Argentina fue la Escuela Cientfico Basilio, fundada en l917, por Blanca Aubreton, la

    organizacin ms importante en su tipo.

    La doctrina expresa que la persona consta de tres elementos: el cuerpo material, el alma o

    ser inmaterial y un cordn que une a los dos y que puede verse en las secciones

    espiritistas a travs de los mdiums.

    Grupos Gnsticos

    Los gnsticos persiguen la liberacin de la conciencia, como el instrumento que nos

    permite investigar la realidad de los mundos superiores.

    Este movimiento naci en el siglo II de nuestra era y produjo el primer enfrentamiento

    importante dentro de la doctrina cristiana. Los gnsticos sealaban que Jess enseo dos

    doctrinas: una para el mundo comn y otra oculta para los discpulos. Fueron expulsados

    de la Iglesia, luego de un encarnizado debate.

    El gnostismo contemporneo nace en Colombia cuando Samuel Aun Weor, funda el

    Movimiento Cristiano Gnstico Universal en l950. Este lder expresaba en uno de sus

    libros que: "La Iglesia gnstica es la Iglesia invisible de Jesucristo. Para ver esta Iglesia hay

    que viajar en cuerpo astral y solamente nuestro movimiento puede ensearle ese

    secreto".

    El estudio dentro del gnosticismo dura aproximadamente cuatro aos y en ellos se ensea

    filosofa, arte, religin y ciencia, todo desde una ptica esotrica.

  • 26

    Hare Krishna

    El hind AbhayCharan De, ms conocido como BhaktivedantaSwamiPrabhupada fundo la

    Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna en l965. La Doctrina est basada en

    la filosofa advaita y los preceptos del gur. Su norma central se basa en cantar un

    mantra: hare krishna, hare krishna, krishna, krishna, hare, hare, hare rama, hare rama,

    rama, rama, hare, hare, un mnimo de 1728 veces por da, y practicar los cuatro principios

    regulativos

    (no comer carne, pescado o huevos; no practicar sexo ilcito; no tomar intoxicantes; y no

    practicar juegos de azar ni especulacin mental, eso es no razonar).

    Los adeptos viven en estructuras cerradas y deben obedecer ciegamente al gur. Luego de

    la muerte de Prabhupada en l978 la secta comenz a declinar y se ha caracterizado por

    rupturas y escndalos producidos por sus nuevos lderes. Tanto en Estados Unidos como

    Europa han sido denunciado por sus tcnicas de reforma de pensamiento y por trfico de

    joyas y drogas.

    En la Argentina se han dividido en dos grupos, mantenindose la actividad en Capital

    Federal, Rosario, Crdoba y Mendoza.

  • Repblica Bolivariana de Venezuela

    Inscrito en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores y

    Justicia. Direccin General de Seguridad Jurdica e Instituciones Religiosas

    www.ministeriodiosesamor.net.ve Correo: [email protected]

    Carrera Eclesistica. Licenciatura en Teologa

    Materia: Sectas Falsas. Cdigo 015

    Actividades

    1. Qu parmetros o estatutos colocara usted para identificar a estos grupos?

    2. Puede existir una secta dentro de la iglesia de Cristo? De razones de su

    respuesta.

    3. Cmo manda la biblia que sea nuestra conducta, ante estos hombres

    segados?

    4. Cules caractersticas dejan al cristianismo fuera de estos grupos de sectas

    falsas?

    5. Cul es la definicin de secta?

    6. Qu es el Gnosticismo cristiano?

    7. Cul es la mejor manera de evangelizar a alguien que est en una de estas

    sectas o religiones?

    8. Qu propsitos cumplen las sectas, en la iglesia de Cristo?

    9. Cmo podemos cuidar nuestra iglesia, de la influencia de sectas falsas?

    10. Realice una Presentacin Power Point

    enviarla va correo electrnico

    Descripcin (Nombre de la Presentacin

    Debe ser de entre 7 y 12 Lminas, Las Diapositivas deben llevar Titulo, Subttulos,

    Frases Importantes e Imgenes relacio

    Repblica Bolivariana de Venezuela

    Instituto Bblico Teolgico

    Dios Es Amor

    en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores y

    Direccin General de Seguridad Jurdica e Instituciones Religiosas

    Bajo el Nro. 7.755. Rif.: J- 30950119-4

    www.ministeriodiosesamor.net.ve Correo: [email protected]

    Qu parmetros o estatutos colocara usted para identificar a estos grupos?

    Puede existir una secta dentro de la iglesia de Cristo? De razones de su

    Cmo manda la biblia que sea nuestra conducta, ante estos hombres

    Cules caractersticas dejan al cristianismo fuera de estos grupos de sectas

    Cul es la definicin de secta?

    Qu es el Gnosticismo cristiano?

    r manera de evangelizar a alguien que est en una de estas

    sectas o religiones?

    Qu propsitos cumplen las sectas, en la iglesia de Cristo?

    Cmo podemos cuidar nuestra iglesia, de la influencia de sectas falsas?

    Realice una Presentacin Power Point de la Materia, traerla en Digital (CD)

    enviarla va correo electrnico al [email protected]

    Descripcin (Nombre de la Presentacin-Estudiante-Ncleo-Director)

    entre 7 y 12 Lminas, Las Diapositivas deben llevar Titulo, Subttulos,

    Frases Importantes e Imgenes relacionas con el tema).

    27

    en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores y

    Direccin General de Seguridad Jurdica e Instituciones Religiosas

    www.ministeriodiosesamor.net.ve Correo: [email protected]

    Qu parmetros o estatutos colocara usted para identificar a estos grupos?

    Puede existir una secta dentro de la iglesia de Cristo? De razones de su

    Cmo manda la biblia que sea nuestra conducta, ante estos hombres

    Cules caractersticas dejan al cristianismo fuera de estos grupos de sectas

    r manera de evangelizar a alguien que est en una de estas

    Cmo podemos cuidar nuestra iglesia, de la influencia de sectas falsas?

    , traerla en Digital (CD) y

    [email protected] con la

    Director). La Presentacin

    entre 7 y 12 Lminas, Las Diapositivas deben llevar Titulo, Subttulos,