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8/15/2019 A Emancipação Da Mulher Em Perspectiva Histórica e
Social
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A emancipação da mulher em perspectiva histórica e social
Gelcenita Carmem Dal Forno Foletto¹
Resumo:
O texto constitui um ensaio sobre a busca pela liberdade da
mulher, dando a deus asubmissão. Não é, portanto, produto acabado
ue resulte de pes uisa pro!unda eexausti"a. #rata$se, antes de
tudo, de re!lexão pessoal e depoimentos e !atosdi"ul%ados na
m&dia. 'ulheres, consideradas atra"és dos séculos como(
procriadoras, a ser"i)o do homem, sexo !r*%il, inde!esas, ob+eto
do sexo, entreoutros t&tulos impetrados pelo homem macho. O seu
ob+eti"o é propor umaaborda%em da situa)ão de in!eriori a)ão
en!rentada pelas mulheres em termos dees!or)o de desaliena)ão, ue
resulte na ele"a)ão da di%nidade humana em %eral,não apenas da
uelas, historicamente "itimadas pelo cotidiano opressor. -elo !ato
demuitas se perderem nos prop sitos, continuam a serem dominadas
pelo %/neromasculino, di!icultando ou contribuindo com a lentidão
na e"olu)ão da credibilidade
do "erdadeiro ob+eti"o das lutas constantes da mulher por
i%ualdade de direitos erespeito entre os %/neros.
-ala"ras Cha"e:
'ulher, submissão, respeito, i%ualdade, opressão, con
uistas.
Resumen:
0l texto es un ensa1o sobre la b2s ueda de la libertad de la
mu+er, dando a Dios lapresentaci n. -or lo tanto, no terminarlo
producto resultante de una in"esti%aci npro!unda 1 exhausti"a. 0s,
sobre todo, re!lexi n personal 1 testimonio 1 hechosdi"ul%ados en
los medios de comunicaci n.'u+eres, "istas a tra"és de los
si%losprocreaci n, al ser"icio del hombre, sexo !r*%il, inde!enso,
ob+eto sexual, entre otrost&tulos de su ele%ibilidad por macho
man. 3u ob+eti"o es proponer un en!o ue del
ladino ue en!rentan las mu+eres en términos de es!uer o de
desaliena)ão, dandocomo resultado la ele"aci n de la di%nidad
humana en General, no s lo de los ue
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hist ricamente han sido "&ctimas de la rutina a%obiante. -or
ue muchos si pierden aprop sito, si%uen siendo dominada por los
hombres 1 ue impiden o contribu1endo ala e"oluci n lenta de la
credibilidad de la "erdadera meta de la lucha constante de
las mu+eres para la i%ualdad de derechos 1 el respeto entre los
%éneros.
-alabras cla"e:
'u+er, presentaci n, respeto, i%ualdad, opresi n, lo%ros.
¹ 4cad/mica do curso de Direito da F4-43.
5. 6N#ROD789O
0mancipa)ão, si%ni!icado: Dicion*rio portu%u/s de Ruth
Rocha;
5.0ximir$se do p*trio poder ou da tutela,
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Juase impercept&"eis, as mudan)as !oram acontecendo, mas com
certe a muitoso!ridas, as primeiras a se rebelarem pa%aram com a
"ida.
O !eminino em rela)ão ao masculino buscando compreender a
historicidade de suasitua)ão, ou se+a: a in!eriori a)ão ue as
atin%e.
-ara descre"er a e"olu)ão seria necess*rio uma extensa e
detalhada hist ria. 4celerando a hist ria "eremos ue as pro"*"eis
situa)?es ue pro"ocaram essamudan)a !oram o aumento da popula)ão,
as %uerras, as crises econImicas, asna"e%a)?es e a che%ada da
tecnolo%ia r*dio, tele"isão, internet;. #odos esses!atores
contribu&ram para ue muitas mudan)as !ossem acontecendo, a ue
mais
te"e impacto !oi emancipa)ão !eminina.
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nature a, ....TT e inciso 6$ Aomens e mulheres são i%uais em
direitos e obri%a)?es,nos termos desta Constitui)ãoB, art. , UU e
UUUBproibi)ão de di!eren)a de sal*rio,de exerc&cio de !un)?es e
de critérios de admissão por moti"o de sexo, idade, cor,
ou estado ci"il.B
4rt.5=, C@#, re"o%a o art.>>V e acrescenta o art. V5 da
C@#, 3endo id/ntica na !un)ão, a todo trabalho de i%ual "alor,
prestado aomesmo empre%ador, na mesma localidade, corresponder*
i%ual sal*rio, semdistin)ão de sexo, nacionalidade ou idade.
@6C0N84 '4#0RN6D4D0 R0G6'0 C@#;
No Xmbito Federal o pro+eto de lei -@
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No campo pol&tico +ur&dico, a mulher tem mais direitos e
pri"ilé%ios ue os homens:isen)ão do ser"i)o militar, aposentadoria
com menos tempo de ser"i)o e , ou, tempode contribui)ão, direito de
a uisi)ão exclusi"a da propriedade im "el nos pro%ramas
habitacionais da CDA7, COA4 , e C0F, !oropri"ile%iado nas a)?es
+udiciais de!am&lia,
Recentemente, mais uma con uista da mulher,
@ei 'aria da -enha.55.=>MQ
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O sentimento con!uso das mulheres, das primeiras le"as da
moderni a)ão, aindapersiste em al%umas re%i?es, entre determinados
%rupos.
Re%i?es com di!erentes cren)as, como o uso da urca nos
pa&ses de reli%ião'u)ulmana, ainda submissas e su+eitas a se
esconderem pelas "estes.
Recentemente, o uso da burca, pelas mu)ulmanas, !oi proibido, na
Fran)a, em 5de +ulho de
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V. CONC@739O:
4s di!eren)as entre os seres humanos, sempre existiram e sempre
existirão.
4ntes se busca"a o respeito entre o homem e a mulher, atualmente
com a crescentee"olu)ão dos tempos, busca$se o respeito pela união
entre pessoas do mesmosexo. 4 crescente procura de união a!eti"a de
homossexuais homem x homem; elésbicas mulher x mulher; seria para
de!initi"amente acabar com a %uerra entre ossexos[;.
De!initi"amente che%ar a uma uni!ica)ão de %/neros[
Deixa de existir o homem e a mulher, passando a existir a mulher
homem e ohomem mulher[
4mbos hão de encontrar um e uil&brio entre os %/neros
masculino e !eminino, demodo ue possam "oar para um mundo sem
!ronteiras, "oltados simplesmente pelai%ualdade de direitos, pela
pa e preser"a)ão da humani a)ão.
. R0F0RHNC643 6 @6OGR\F6C43:
Rocha, Ruth, 5 =5$minidicion*rioQRuth Rocha( ilustra)?es 'aria
@ui a Fer%uson.3ão -aulo: 3cipione, 5 V
C@#, CON3O@6D489O D43 @063 DO #R4 4@AO,
Constitui)ão FederalQ5
] @64 34GR4D4,
O-6N69O -033O4@.
