A Via Iluminativa

Quando voc compreende a essncia do cristianismo e comea a entender que tudo vaidade voc coloca Deus em primeiro lugar e comea a ginstica espiritual que se chama purificao ativa dos sentidos, Deus nos coloca em determinadas circunstncias em que ns devemos purificar a ns mesmos e todos ns somos chamados e levados a procurar este prazer, alegria sensvel, Deus com a chama de amor que pe dentro do nosso corao d a possibilidade de mortificar a nossa sensibilidade, s que no incio, se estamos no apostolado, essa mortificao no ser procurada como mortificao em si, mas ocasionada pelas circunstncias, sugerida pelo amor as outras pessoas, embora seja muito importante em todas as etapas da vida espiritual, o amor ao prximo nos leva a ajudar os outros, a suportar, a cuidar dele, implica sempre uma mortificao de

ns mesmos, no quer dizer que custa sempre.

Quando a gente comea a caminhada na vida espiritual nada nos custa, voc est pronto a tudo, se tem uma tarefa pra fazer o dia todo e virar a noite voc faz, se a mortificao no percebida como tal no significa que no falta ou no tem merecimento, ao contrrio quanto mais existe amor, mais ela meritria ainda que menos sentida, o reto caminho de seguir a Deus realmente feito de mortificao e penitncia, mas penitncia que deriva da nossa doao e do amor ao prximo, importante viver intensamente o presente para concentrar toda vontade naquilo que voc est fazendo.

Esta fase de purificao ativa dos sentidos muito interessante e o que caracteriza a firme deciso de amar a Deus sobre todas as coisas e de amar o prximo, com toda mente, com toda fora, se algum agir desta forma durante o dia inteiro quando se recolhe a ss com Jesus no final do dia experimentar facilmente a intimidade com Ele, quem viveu assim, esteve com Jesus o dia inteiro vai experimentar quando termina seu dia uma grande alegria de estar com Jesus, experimenta o gozo de estar com Ele, experimenta o gosto da comunho com Ele. Nesta fase em geral no surgem provaes especiais. como algum quando comea a namorar, pode andar quilmetros para ir casa da namorada, ele acha que no custa nada, Deus faz assim com nossa alma, o primeiro momento a gente no v problema nenhum, depois que Ele j laou voc no corao a comea a mostrar os problemas que esto em ns. O que caracteriza esta fase muito entusiasmo e alegria, aparecem pequenas provaes, a vida passada parece que foi ultrapassada e esquecida, as tentaes voc nem se lembra delas, tem impresso que est em paz estvel, o perodo inicial.

A Via Unitiva

Uma vez que Deus obteve o que desejava comeou o namoro, tm as brigas, mas depois se entendem. Quando a alma era mais grosseira, e agora se torna mais sensvel ao sobrenatural, Deus tira as provaes e a alma entra em um novo estado e pergunta a si mesma: "porque eu tive aquele problema antes?" Nem mesmo sabe quando eles desapareceram. Nesse momento, voltamos a nos doar muito a Deus com atividades incessantes. As pessoas em torno se convertem, inteiras comunidades crists se convertem, so muitos frutos para a glria de Deus. Mas se alma cresce por outro lado apareceram muitas evidncias, muitos defeitos ocultos que podem constituir um empecilho para sua unio com Deus e para seu amor ao prximo. Por isso, essa planta que a alma, logo que comea a produzir frutos podada pelo agricultor que Jesus.

Quando a gente passa pela dificuldade, ento entendemos o quanto Deus trabalha conosco. que Deus no o nico movente da nossa vida, todas as nossas foras eram doadas, a gente no pode fazer mais do que faz, mas o que acontece e que h muito dentro de ns que humano, a surgem algumas provaes tpicas deste perodo, por exemplo: uma prova que faz sofrer muito, as incompreenses das pessoas com que se trabalha. Como possvel?... Ns nos lanamos tanto e essas pessoas que foram to ajudadas, vm nos criticar...

A no compreenso da situao pode provocar uma reao de aspereza. Quando somos atingidos pelo julgamento ao invs de reconhecermos que no que fazamos havia uma mistura de amor e egosmo, ns corremos o risco de revidar as crticas; a tentao de nos fecharmos em ns mesmos, de no mais aceitarmos este ambiente e querer se retirar, isto poderia frear nossa caminhada espiritual, mas Deus permite tudo isso para nosso bem. Outra provao vem das vezes que nos doamos muito, mas no vemos os frutos, porque na realidade a nossa linguagem pouca imbuda de Deus toca s na superfcie, no em profundidade, ou pelo menos, pode parecer assim. Pode haver o perigo do desnimo e a voc pe a culpa em inmeras circunstncias externas.

Outra prova a impresso de que os superiores no compreendem toda sua boa vontade, tambm essa dor nasce dessa parte de amor prprio ainda vinculado ao que de bom se est realmente fazendo, a alma realmente se doou, Deus, no entanto, deseja elev-la a um plano superior, trata-se de ir alm do ativismo e descobrir que existe um mundo diferente alm de tudo isso. preciso saber colher essas graas de Deus que so realmente grandes, caso contrrio, poderemos permanecer parados durante anos. Geralmente, as provaes vm de numa pessoa que j trabalhou a servio de Deus, no de uma pessoa que no fez nada, pois de quem no fez nada, Deus no pode pedir nada, Ele pede de quem fez.

Se superar essas dificuldades comearemos a perceber que Deus nos chama para uma maior unio com Ele, compreendemos que as crticas que ns recebamos no so de todo infundadas, elas vm purificar o que havia de humano no nosso apostolado.

Tambm neste caso a purificao necessria acontece com a unidade e o amor aos irmos. No primeiro tempo, no amor aos irmos encontramos mortificaes, depois esse amor nos permite superar as primeiras provaes, por fim, as verdades ditas por esses irmos eliminam os defeitos que no percebemos e nem imaginamos ter. Isso muito importante, especialmente para uma pessoa muito frtil de idias, iniciativas e inclinada a fazer muitas coisas. Ela deve ouvir o prximo, trocar as prprias idias, fazer uma boa purificao da mente, da vontade e do corao. O amor ao prximo mais uma vez, o melhor caminho para purificar-nos, sozinho no conseguiremos, se compreendermos que no irmo que nos diz a verdade com relao aos nossos defeitos, est Jesus que nos purifica, se reconhecermos como certo o que Ele nos diz, ainda que seja muito doloroso, acontecer que a verdade nos libertar e os prprios defeitos desaparecero.Baseado em uma palestra dada por Dom Alberto Taveira.

A Via Unitiva...Parte 2.

preciso manter a unio fraterna mesmo quando nos sentimos criticados e julgados, se por acaso alguma coisa que os outros pensarem de ns no for verdade, cair por si mesmo, justamente porque o amor e a unio fraterna tornam vivo e real somente o que se harmoniza com a verdade de Cristo.

Quando algum no se sentir compreendido pelos irmos, a hora em que devemos amar mais o prximo, pois eles vem o que no vemos. intil considerar-se incompreendido, esse tipo de comportamento no d fruto nenhum. Quem quer chamar a ateno desta maneira no gera nada, os outros nos trazem, atravs de sua voz, as advertncias de Deus. no amor ao prximo e a todos os irmos que nos tornamos objetivo e encontramos a ns mesmos e o lugar onde ns devemos estar. De outra maneira, poderemos correr o perigo de nos isolar e criar um mundo no qual encontramos uma unidade com Deus e com um crculo restrito de pessoas, da voc vai querer viver s com aqueles que lhe apiam e lhe compreendem, fica aquela turminha que s bate palma e voc se iludindo.

preciso estar atento, estas provaes podero sobreviver na alma que j se acha avanada espiritualmente, mas ela pode sucumbir sob a tentao de parar; quanto mais ntima for a comunho com Deus, maior ser a comunho com o prximo, se tivermos uma unio com Deus que nos isole do prximo, de certo, no vivemos uma autntica vida espiritual. Amar o prximo, procurar essa presena na vida comunitria, viver o momento presente, abraar e amar a Cruz, eis a estrada mestra para todos os momentos da nossa vida.

Superada esta fase a alma se torna mais delicada, afinada, produz muitos frutos, em torno dela h muito florescimento, s vezes basta uma saudao, uma simples palavra para que os outros sintam a presena do divino no mundo. Lembremos de Joo Paulo II, quanta provao, quanta dificuldade e mesmo depois de morto ele pregava, todos ficamos pendurados nos acontecimentos dos seus ltimos dias; nos ltimos tempos ele nem conseguia olhar direito para os outros, e o fato dos jovens irem praa de so Pedro foi muito significativo, ele transpirava a presena de Deus, bastaria uma saudao para que os outros sentissem a presena de Deus. No que as provaes tenham terminado, porm a pessoa j se esqueceu tanto de si mesma, j foi completamente tomada pela vida de Deus, pelo amor ao prximo, pelo apostolado, as purificaes no se devem tanto aos defeitos, mas ao fato de que Deus quer a alma desapegada de tudo que faz.

a essa altura a pessoa compreende que s Deus vale e o resto no mais importa, no importa se bem tratada ou no, se est doente ou tem sade, se pode trabalhar ou no, se as suas obras so bem interpretadas ou no, para ela conta somente o que pertence glria de Deus, ela ama a Deus e ao prximo precedido daquilo que pode acontecer; s interessa para ela a glria de Deus.

Dado esse passo, aps todos os anos de preparao, a pessoa chega plenitude da vida espiritual, mesmo que nunca seja possvel viver o amor puro, esta atitude da alma pode de tornar dominante e preponderante em todas as suas aes, isto tambm est vinculado ao amor ao prximo, medida que voc progride no contato com Deus, o amor e o interesse pelos problemas da humanidade se ampliam e se universalizam.

Pense numa Madre Teresa de intensssima unio com Deus, as comunidades dela so adoradoras. Uma jornalista perguntou para ela: "a senhora no acha que podia colocar todas suas foras para resolver os problemas do desenvolvimento, mas s fica tratando de gente doente, cada na rua?" Ento, ela olhou para ela na maior singeleza e disse: "Se voc sabe fazer isso, faa, eu no sei, s sei cuidar de quem est na rua". Chegou um ponto que aquela unio com Deus era segura. Ela morreu em 1997 e foram 50 anos de noite escura se sentindo abandonada por Deus, descoberto em seu dirio, aps sua morte. s vezes, a gente passa trs dias e acha que vai perder tudo.

Quando voc est afinado com Deus os problemas da Igreja de tornam seus, voc senti as coisas da Igreja, da humanidade, por isso que a gente v que os santos se identificavam com os problema da poca oferecendo solues que so espirituais e sociais, a insero em Cristo sempre mais profunda leva as almas a se sentirem cada vez unidas a toda humanidade. Cristo se torna o Alfa e o mega da nossa vida espiritual, l que ns queremos chegar, e bom no perder a referncia do ponto de chegada, no importa o passo em que ns estejamos, mas caminhar nesta direo. claro que o que eu coloquei aqui muito esquemtico, nem sempre assim, mas penso que uma ajuda para ns identificarmos essas coisas acontecendo em nossas vidas.A Via Purgativa por Dom Alberto Taveira

Ol!

Segue agora a ultima parte da formao de Dom Alberto Taveira.

Nesta ultima parte Dom Alberto vem nos falar de uma coisa muito importante, que a maturidade espiritual e as suas etapas. Como importante a cruz, como importante o deserto espiritual neles vemos o quanto estamos maduros. Nos mostra ainda que a paixo tem que acabar e o que tem que ficar o amor, amor pela missa, amor pelos os irmos, o amor pela vocao e pela misso a ns confiada, e acima de tudo o amor por Jesus e pelo seu projeto de salvao.

Irmos que possamos nos abrir a maturidade espiritual, deixar de viver de sentimentos e acreditar que mesmo sem o entusiasmo do primeiro encontro, Deus ainda nos chama e esta ao nosso lado nos capacitando e nos ungindo, a nica coisa que no devemos perder a simplicidade de reconhecer de que nada somos sem a graa de Deus.

No se esqueam de ler e de deixar o seu comentrio ele nos muito importante!

A Via Purgativa

Depois do perodo de iluminao, as graas sensveis sero menos sentidas, Deus comea a tir-las. Ele no tira s as graas, mas nos convida a uma doao mais profunda, os atrativos interiores que antes envolviam a nossa sensibilidade no conseguem suscitar aquela doao cheia de entusiasmo, aquela msica que voc achava a mais linda no meche mais com voc, a adorao no empolgar mais tanto quanto antes.

Conhece a histria de so Geraldo? Ele era sacristo e passava na frente do sacrrio e se ajoelhava, passava, voltava e fazia o mesmo, tinha aprendido assim; a, ouviu uma palavra de Jesus que dizia: "Geraldo que 'negcio' esse, voc j fez quando chegou, depois vai fazer quando for embora, toda hora faz genuflexo, deixa de ser bobo, Geraldo." Ele olhou para Jesus e disse: "bobo o Senhor que fica fechado nessa caixinha o dia todo" (veja a simplicidade dele para conversar com Jesus).

Mas o que est acontecendo neste perodo? Deus, no fundo est dizendo: "quero ver se voc me escolheu mesmo ou s empolgamento". Ele tira as graas sensveis e tem gente que numa hora dessas acha que no tem mais vocao, porque no est sentindo do mesmo jeito que sentia antes, no tem mais aquele empolgamento. Deus est comeando a tirar s a poeira. Depois vm as coisas mais srias.

Jesus crucificado comea a ser mais compreendido. Podem-se encontrar foras para vencer essas primeiras dificuldades. Deus quer purificar mais profundamente a alma, por isso, nesta fase podem surgir provaes, tormentos, escrpulos em relao vida passada, tentaes nos pensamentos de tal maneira que voc no sabe distinguir se so tentaes ou pecados, se consentir ou sentir. Sentir no pecado. O escrupuloso no tem a confiana clara na graa de Deus. Podem aparecer dvidas de f, sobretudo, quem muito racionalista tem que perder esse racionalismo.

Essas provaes, em geral, so defeitos ligados vida passada, maus hbitos que se formaram e Deus faz com que eles apaream outra vez para que sejam iluminados. No fundo Ele est dizendo: "vou mostrar quem voc para voc crescer!". No se trata de uma grande purificao, uma raspagem da primeira capa de "gordura" que se acumulou, mas a gente passa momentos dolorosos, mesmos porque so as primeiras e reais dores espirituais que encontramos e tambm porque inexperientes e com uma unidade com Deus pouco desenvolvida, nasce na alma uma grande confuso, tem-se a impresso de ter regredido, a se diz: "antes eu era melhor, agora que eu comecei no caminho de vida espiritual parece que sou pior que antes". Ento, voc passa por dores e essas dores so explicadas pela luz que o Senhor envia a alma fazendo ver a si mesmo de maneira diferente, mas essas provaes no so mais que a presena de Deus na alma, Deus que comea a trabalhar e penetrar profundamente em nosso ser.

Tem algo que voc precisa entender mais: voc no est aqui s porque disse "eu quero"; houve uma graa de Deus que olhou para cada um diretamente, cada um com sua histria, Ele pensou em entrar diretamente na sua vida, Deus tem alguma coisa a ver com voc, algum que se relaciona com voc, e s Ele capaz de se relacionar conosco sem violentar a nossa liberdade, no desrespeita a nossa liberdade, nem pode.

Neste perodo inicial h dois perigos, algum pode dizer: "antes eu vivia bem, agora que comecei a amar a Deus de todo meu corao vem esses tormentos, isso quer dizer que essa vida impossvel, que eu dei um passo errado, que era melhor antes"; o perigo do desnimo que pode se apossar de ns, estes e outros motivos pem facilmente a alma no estado de cair em pecado por causa da carncia de fora e vitalidade espiritual. Quando a alma est esgotada e exausta, ento, o demnio pode faz-la cair.

O outro perigo o oposto ao desnimo, deixar de lado o problema e no querer enfrent-lo, a pessoa no toma sua Cruz e desperdia o seu sofrimento, torna-se uma pessoa tolerante, relaxada, oposta ao escrpulo, ela v tudo muito simples no porque tenha vivido bem a purificao, mas porque no teve coragem de aceit-la e encar-la, esta alma no pratica o mal, porm ficar superficial. Tem gente que se entrega a Deus e fica assim, sem uno, porque no deixou Deus cavar na sua alma o processo de purificao.

A nica maneira de reconhecer a Cruz de Cristo no momento presente, amar e doar-se aos outros. O amor ao prximo nos leva alm do que a nossa alma experimenta, fazendo-nos encontrar no contato com o irmo o prprio Deus. O amor ao prximo e a comunho com os irmos o caminho para superar as provaes, Deus nos envia justamente porque deseja que passemos alm de ns mesmos, dos sofrimentos e das misrias e isto no se consegue fechando-nos em ns mesmos; s vezes suficiente abrir a alma ao confessor. As outras pessoas no deveriam nem mesmo perceber o que se passa na nossa alma.

Baseado em uma palestra de D. Alberto Taveira Coria em Palmas, 06 de junho de 2005