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En este trabajo vamos a investigar los indígenas que habitaban nuestro país antes de la llegada de los españoles. En Chile había varios tipos de indígenas, lamentablemente se extinguieron la gran mayoría y quedan muy pocas etneas hoy en día. Investigaremos sus creencias, vestuario, alimentación, organización política, organización social manifestaciones. También veremos cuales eran nómadas y cuales eran sedentarios y que los llevaba a ser de una u otra forma. Pueblos o tribus nómadas son aquellos que viajan constantemente de un lugar a otro no se establecen mucho tiempo en un territorio determinado. Pueblos o tribus sedentarios son aquellos que se establecen en un lugar determinado por largos periodos de tiempo
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Introduccin
En este trabajo vamos a investigar los indgenas que habitaban nuestro pas antes de la
llegada de los espaoles.
En Chile haba varios tipos de indgenas, lamentablemente se extinguieron la gran
mayora y quedan muy pocas etneas hoy en da.
Investigaremos sus creencias, vestuario, alimentacin, organizacin poltica,
organizacin social manifestaciones.
Tambin veremos cuales eran nmadas y cuales eran sedentarios y que los llevaba a
ser de una u otra forma.
Pueblos o tribus nmadas son aquellos que viajan constantemente de un lugar a otro
no se establecen mucho tiempo en un territorio determinado.
Pueblos o tribus sedentarios son aquellos que se establecen en un lugar determinado
por largos periodos de tiempo.
LOS CHANGOS
Pueblo nmada que se ubicaba en la costa desde la zona central hasta Arica.
Creencias: ellos crean que cuando un chango mora pasaba a otra vida por lo tanto los
enterraban con sus instrumentos de pesca, como anzuelos, redes etc.
Vestuario: influenciados por pueblos vecinos aprendieron el arte textil y se
confeccionaban sus vestuarios.
Alimentacin: se alimentaban de la pesca de diferentes especies como; jreles,
pulpos, tollos, congrios etc. S u bebida preferida era la grasa de ballena que al
derretirse con el sol quedaba liquida y a los Changos les gustaba mucho.
LOS CHONOS
Pueblo nmada que se ubicaba al sur de nuestro pas, desde los archipilagos de las
Guairecas por el norte hasta el golfo de Penas por el sur.
Creencias: Los Chonos enterraban a sus hombres en cuevas y en alto sea hacan una
especie de camarote y los dejaban hay, los que se han encontrado estaban secos los
cuerpos y no se haban descompuesto.
Vestuario: Ivn casi desnudos se cubran los hombros con una especie de capa muy
pequea que tejan con pelos de guanaco y un taparrabo que confeccionaban con
algas marinas secas.
Alimentacin: se alimentaban de mariscos, lobos marinos algunas veces sembraban
algo de maz, cebolla y criaban guanacos, los peces lo buceaban las mujeres.
Organizacin Poltica: tenan jerarqua y el puesto mximo era el de cacique.
Organizacin social: la mujer es la proveedora de alimentos ella buscaba los mariscos,
buceaba los peces, y sembraba, el hombre cuidaba que no se apagara el fuego y
realizaba la pesca mayor.
LOS ONAS
Pueblo nmada que se ubicaba en la isla grande de Tierra del Fuego excepto las costas
del sur.
Creencias: crean en un ser supremo al que llamaban TEMAUKEL y este tenia un
mensajero llamado KENOS que fue el que creo todas las cosas de este mundo y fue el
hroe civilizador de este pueblo, tienen muchos dioses unos relacionados con el
KLOKETEN y otros con los Onas muertos, los muertos eran envueltos de pieles y atados
luego los enterraban y se prohiba pronunciar su nombre. Las pertenencias de los
muertos se distribuan.
Vestuario: consista en un manto de pieles de guanaco cosidas con el pelo asa fuera,
polainas de cuero, los hombres llevaban un adorno de cuero triangular en la frente y
las mujeres largos collares de caracoles o huesos de aves ambos sexos se pintaban las
caras.
Alimentacin: se alimentaban de carne de guanaco, de la pesca, recogan hongos y
frutos silvestres.
Las mujeres fabricaban una especie de torta con semillas molidas y tostadas mezcladas
con grasa de lobo marino, guardaban semillas y carne seca como provisiones.
Organizacin Social: haba pequeas bandas o tribus formadas por unas pocas familias
emparentadas, cada banda tena ciertos territorios de su propiedad, con territorios del
interior y de la costa. En cuanto a la formacin de la familia haba monogamia pero la
poligamia tambin era aceptada.
Organizacin Poltica: no existan jefes permanentes pero los ancianos y los hechiceros
llamados JON, tenan bastante influencia en el resto de la banda.
Manifestaciones: los hombres buscaban esposas en bandas vecinas, pintndose con
motivos especiales para ser reconocidos como buscadores de esposa y no ser tratados
como enemigos.
A los 14 aos los hombres realizaban una ceremonia de iniciacin, se realizaba en el
interior de sociedades secretas y luego eran declarados KLOKETEN, novicios. Para la
ceremonia se construa una gran choza, y se le enseaba al novio, primero lo
asustaban con la aparicin de seres sobre naturales enmascarados que tambin salan
afuera asustar a las mujeres finalmente se les enseaba la doctrina secreta que era
mantener el predominio masculino sobre las mujeres. Esta doctrina se realizaba
porque exista la creencia de un antiguo poder femenino o matriarcado.
ALACALUFES
Pueblo nmada que aun existe pero estn en peligro de extincin.
Se ubicaban en la Patagonia occidental desde el canal Sarmiento hasta el margen sur
del golfo de Penas.
Creencias: los alacalufes creen que son hijos de la mujer sol.
Vestimenta: se cubran con capas de piel de guanaco.
Alimentacin: se alimentaban de la pesca y la caza de guanacos.
Organizacin Poltica: no hay clanes ni jefes.
Organizacin Social: la familia es su organizacin son familias extensas y de tipo
paternal.
Manifestaciones: cuando los Alacalufes adolescentes comenzaban su etapa instructiva
para llegar a ser adultos, su familia construa chozas y permanecan en ellas por varias
semanas.
TEHUELCHES
Pueblo nmada que viva el la Patagonia.
Creencias: crean en la hechicera, como religin estaban convencidos que las alegras
las ocasionaban espritus buenos y las que originaban daos como enfermedades y
muerte eran espritus malos. Enterraban a sus fallecidos bajo piedras o en cuevas junto
con sus armas y adornos, crean en la vida despus de la vida.
Vestuario: usaban piel de guanaco atada a la cintura y cubran sus pies con una especie
de zapato grueso. Se depilaban sus cuerpos para decorarlos con dibujos de color rojo
blanco y negro, en el antebrazo se tatuaban con varas encendidas.
Alimentacin: se alimentaban cazando guanacos, pumas y huemules. Los vegetales
eran hierbas y frutos silvestres los ms ricos eran el pehuen y las pias.
Organizacin Poltica: no haba desigualdad social pero hechiceros y caciques definan
algunas diferencias de posicin y estatus de la tribu.
Para defender sus cotos o lmites de caza se organizaban en grupos y cada territorio
nombraba un jefe.
Organizacin Social: como todos los integrantes de la banda eran familiares tenan que
buscar esposa en otras bandas.
LOS YAMANES O YAGHANES.
Nmadas que se ubicaban al sur del canal de Beagle hasta el cabo de Hornos.
Creencias: crean en un ser supremo WATAUINEWA el anciano creador de lo conocido
y en muchos dioses y espritus.
Vestuario: usaban escasa vestimenta y algunos no usaban nada de ropa, lo ms comn
era un tapa rabo de piel de nutria.
Se untaban la piel con aceite de pescado y grasa de animales marinos para proteger la
piel de la accin del clima. Sus cuerpos tenan una resistencia increble al fri.
Alimentacin: la base de su diete alimenticia eran las focas y lobos marinos. Tambin
coman algas marinas.
Organizacin Poltica: no tenan jefes aun que los ancianos y hechiceros ejercan una
gran influencia.
Organizacin Social: los grupos se constituan por unas pocas familias aisladas. Para
ellos era muy importante que hombres y mujeres deban ser buenos y tiles para la
sociedad.
Ceremonias: Hacan ritos de iniciacin tanto para hombres como para mujeres eran de
fundamental importancia y constituan algo sagrado y obligatorio. Estos ritos eran un
adiestramiento y una severa educacin para los jvenes, era muy importante para el
orden social, ya que en esta ceremonia los jvenes adquiran todos los derechos del
adulto, entre ellos el de casarse y formar una nueva familia. Ms adelante los varones
reciban una formacin especial sobre la totalidad del patrimonio espiritual e
imaginativo de la tribu. Esto se logra a travs del KINA, ceremonia secreta en la que los
hombres aspiraban a recordar a las mujeres su superioridad sobre ellos.
LOS PEHUENCHES
Pueble nmada que habitaba el centro y el norte de Neuqun, extendindose tambin
hacia el lado oriental de la cordillera. Se alimentaban del pehuen, de la caza del and,
guanaco y huemul. Tambin de la pesca.
Adoptaron el idioma de los mapuches y perdieron el de ellos. Tenan la capacidad de
guardar alimentos por varios periodos de tiempo. Pasaban los inviernos en cuevas o
tolderas con pieles de guanaco. Eran altos y delgados, cubran su piel con grasa de
animal y la adornaban con pintura azul. Los varones llevaban un moo sobre la cabeza,
sujetado con una malla de fibras vegetales, en la que ensartaban sus flechas.
MAPUCHES
Pueblo sedentario se ubicaban desde la zona central de Chile y el ri Bo-Bo tambin
llegaron a territorio Argentino.
Creencias: crean en los espritus los que habitaban el cosmos, este se divida en 7
niveles uno arriba del otro verticalmente en el espacio. Las 4 partes superiores estn
habitadas por divinidades, ancestros y espritus buenos. Existe un nivel del mal entre la
terrestre y las 4 buenas, donde viven los WEKUFE o espritus del mal. En el nivel
terrestre donde viven los mapuches, se manifiestan tanto las fuerzas del bien como las
del mal afectando la conducta humana. El ultimo nivel, subterrneo es la residencia de
los hombres enanos CAFTRACHE, tambin malos.
Tambin crean en la vida despus de la muerte.
Vestuario: al principio usaban un largo chamal, especie de camisa sin mangas que
cubri de los hombros hasta los pies. Cuando apareci el tejido usaron poncho y una
manta en la cintura a modo de falda. Los varones araucanos primitivos se vestan con
pieles atadas a la cintura y usaban un cintillo en la cabeza, trarilonco,
De corteza de rbol o cuero. Mas adelante usaron el mismo atavi pero tejido con
hilos de colores.
Alimentacin: tenan agricultura en pequea escala con cultivos de maz, papa,
qunoa, calabaza, habas y aj entre otros, tambin recolectaban plantas silvestres. La
caza y la crianza de llamas y animales menores, la pesca tambin era parte de su
alimentacin.
Organizacin Poltica: el varn ms anciano era el jefe TOKI y estaba encargado de la
distribucin de las riquezas en los festejos ceremoniales y solo en poca de guerra
tenia poder de mando. Con la llegada de los espaoles el poder del Toki se fue
acrecentando y se hizo permanente, en el siglo XIX se llegaron a constituir los llamados
Grandes Cacicatos cuyo dominio se extenda por grandes territorios que controlaban
con el apoyo de caciques menores y capitanejos.
Organizacin Social: la familia era el centro de la organizacin social. Varias familias se
reunan en linajes. Se asentaban en una misma regin, disponiendo de un territorio
para la agricultura la recoleccin y el pastoreo. Cuando el territorio se hacia estrecho
algunos varones con sus familias migraban dando origen a un linaje nuevo. La
poligamia estaba permitida en la medida que el hombre pudiera comprar a la mujer y
alimentarla. El matrimonio se realiza con personas de distinto linaje, la nueva pareja se
establece en el territorio del linaje del hombre.
La mujer ocupa una posicin subalterna con respecto al hombre, pero goza de
independencia econmica ya que puede tener sus propios animales y no pueden ser
vendidos sin su consentimiento, adems es la duea de sus tejidos y piezas de
cermica estas labores se suman a sus tareas cotidianas en el hogar y la crianza de los
nios.
Ceremonias: celebraban el nguillatun una vez al ao para agradecer y pedir a los
dioses y antepasados por el bienestar comn y para ser protegidos por los espritus de
las sequas y las pestes en la cosecha esta ceremonia se realizaba durante la luna llena.
Para sanar a los enfermos se realizaba el machitun lo realizaba la o el machi que
venia a ser como el brujo. Los muertos se envolvan con todos sus objetos necesarios
para el viaje a la otra vida, luego se depositaban sobre la tierra y los cubran con
piedras.
LOS ATACAMEOS
Pueblo sedentario que viva en la hoya del rio Loa, especialmente en sus afluentes de
la orilla izquierda (Ri San Pedro, Toconce, Inacaliki, Vilama, etc.) y en todos los oasis
del desierto al sur y sureste de esta hoya hidrogrfica.
Trabajaban muy bien la cermica y tambin trabajaban los metales. Fueron los
primeros en descubrir las propiedades del salitre como abono.
Creencias: Crean en los dioses y adoraban al sol.
Vestimenta: Se vestan con unas especies de tnicas tejidas por las mujeres.
Alimentacin: Se alimentaban principalmente de verduras que ellos mismos
sembraban y cosechaban, tambin de carne ya que criaban animales y de pescados y
mariscos que intercambiaban con los changos.
Ceremonia: Enterraban a sus muertos en forma extendida enrollados en una especie
de frazada de cuero cosida en la tumba le ponan sus pertenencias y comida para la
otra vida.
LOS DIAGUITAS
Este pueblo era sedentario y se ubico desde Copiap a Rancagua.
Creencias: Adoraban al sol, creen en el demonio y algunos hablan con el los dems los
temen por ello, creen en las predestinaciones que dicen los que hablan con el
demonio. Los chamanes entran en comunicacin con los espritus o seres
sobrenaturales y adivinan cosas.
Alimentacin: Se alimentaban de sus cosechas de maz, qunoa y rboles frutales como
algarrobas, chaares y calces. Tambin tenan rebaos por lo tanto coman carne.
Vestuario: Usaban vestidos de algodn y lana de llama, camisones sin mangas para
cubrir sus cuerpos y sobre este un poncho, en la cabeza un gorro y en los pies sandalias
de cuero.
Organizacin Poltica: Tipo de organizacin dual, que depende de dos personas que se
llaman SANGOTAY (o jefes) dependan polticamente del cuzco, porque el valle fue
conquistado por los Incas.
Organizacin Social: Estaba vinculada al status econmico y social. La poligamia de los
jefes estaba relacionada con ideas de prestigio y poder, en cambio la gente del pueblo
deba conformarse con una sola mujer o, cuando mucho dos.
LOS PICUNCHES
Pueblo sedentario que habitaba al norte de los ros Chapa e Itata. Tenan un alto nivel
cultural con respecto a las dems tribus.
Creencias: Crean que las enfermedades y fallecimientos eran motivo de hechicera y
males de ojo. Las machis eran quienes deban indicar al culpable. En consecuencia los
familiares del fallecido tomaban revancha matando al acusado.
Alimentacin: Cultivaban maz, aj, porotos, qunoa, madi, oca y man. Esta tarea le
corresponda a las mujeres. La bebida que ms les gustaba era la chicha de maz.
Tenan rebaos de llamas de las que coman su carne.
Vestuario: De las llamas sacaban la lana. Tejan ponchos, telas y frazadas que eran
parte de su vestimenta de las mujeres con adornos geomtricos hechos en greda de
muchos colores.
Organizacin Poltica: Se reunan en grupos, pero cada grupo era independiente y libre
uno de otro.
Organizacin Social: Eran polgamos tenan varias esposas pero cada una tenia su ruca
separada de la otra.
LOS PUELCHES
Pueblo nmada que ocupaba la regin entre Valdivia y Osorno. Tienen estrecha
vinculacin con cazadores pampanos y al parecer el mismo origen cultural. En idioma
mapuche, Puelches significa gente del este. Practicaban el trueque para adquirir los
productos agrcolas de la gente del valle.
Alimentacin: Su dieta bsica es el pehun fruto de la araucaria adems de frutos
silvestres y carne de guanaco.
Vestuario: Confeccionaban sus vestidos de pieles de guanaco que cocan con nervio de
animal.
Organizacin Social: Se agrupan en bandas pequeas.
LOS CHIQUILLANES
Pueblo nmada que se ubico en la banda occidental y oriental de la cordillera de los
Andes. En el sector cordillerano desde Santiago hasta las alturas de Chillan.
Alimentacin: Se alimentaban de races silvestres, dela caza del guanaco, and,
pumas, y otros animales menores.
Vestuario: Se cubran con pieles para resistir el clima y se adornaban con pinturas
faciales.
Costumbres: Practicaban el infanticidio femenino por lo tanto acostumbraban atacar
las rucas mapuches para robarles mujeres y alimentos. Solan comerciar la sal que
obtenan de las lagunas cordilleranas.
LOS HUILLICHES
Poblaron el sur de la depresin intermedia a partir del ro Tolten hasta el Golfo de
Reloncavz. Presentaban numerosas afinidades con respecto a los Mapuches y
Picunches, pero posean, junto a los Picunches un mayor desarrollo cultural que los
Mapuches aventajaban a ambos en capacidad militar .Se agrupaban en tribus, aunque
sin autoridad central; consuman maz y porotos, adems de pequeos animales y
pescados. Su nombre quiere decir gente del sur, y se saben que rendan cultos a sus
antepasados.
CONCLUSIONES
Podemos sacar como primera conclusin que la gran mayora de pueblos que
se provean de la pesca como alimento principal por lo general eran nmadas,
suponemos que debe ser porque los peces van cambiando de lugar, por ello los
pescadores tienen que seguirlos para poder alimentarse y alimentar a sus
familias.
La segunda conclusin que vemos corresponde a los pueblos sedentarios ellos
se establecen en un lugar determinado y es porque son pueblos agrcolas que
viven de las siembras que ellos realizan por lo tanto no se pueden estar
cambiando de lugar a cada rato porque perderan sus cosechas.
Otra cosa que nos llamo la atencin es que solamente los pueblos sedentarios
permitan la poligamia y debe ser que porque a los nmadas se les dificultara
estar trasladando tanta familia tan seguido adems que por lo general Vivian en
sus canoas.
En muchos pueblos las mujeres hacan gran parte del trabajo pesado en los
nmadas por lo general las mujeres eran las que buceaban y en los sedentarios
se encargaban de sembrar y cosechar, todo esto adems de cuidar y criar a los
hijos.