7/30/2019 abp. Fulton J. Sheen - Maryja i Muzumanie

1/3

Maryja i muzumanieAbp. Fulton J. Sheen

Islam jest jedyn wielk postchrzecijask religi wiata. Poniewa jegopocztki przypadaj na sidmy wiek, za ycia Mahometa, byo moliwezaadoptowanie przeze pewnych elementw Chrzecijastwa i Judaizmu.

Islam przyj doktryn jednoci Boga, Jego Majestatu i Jego Siy Stwrczej iwykorzysta j jako podstaw dla nieuznawania Chrystusa, Syna Boego.Faszywie interpretujc pojcie witej Trjcy, Mahomet uczyni Chrystusazaledwie prorokiem. Koci Katolicki w caej Afryce Pnocnej zosta praktycznie

zniszczony przez hordy muzumaskie i obecnie (ok. 1950r.) muzumaniezaczynaj na nowo szykowa si do walki. Jeli Islam jest herezj, jak twierdziHilaire Belloc, jest to jedyna herezja, ktra nigdy nie podupada, zarwno wsferze liczebnoci, jak i co do religijnoci jej wyznawcw.

Misjonarskie wysiki Kocioa wobec tej grupy zawsze, przynajmniejpobienie rzecz ujmujc, koczyy si niepowodzeniem, poniewa muzumaniezwykle nie s podatni na nawrcenie. Powodem jest to, e dla wyznawcy

Mahometa sta si chrzecijaninem jest tym, czym dla chrzecijanina byoby stasi ydem. Muzumanie wierz, e s w posiadaniu ostatniego, definitywnegoobjawienia Boga dla wiata i e Chrystus by tylko prorokiem goszcym przyjcieMahometa, ostatniego z prawdziwych prorokw Boga.

Dzisiaj (1950r.) nienawi krajw muzumaskich wobec Zachodu staje sinienawici wobec samego chrzecijastwa. Mimo i rzdzcy pastwami wcinie bior tego pod uwag, istnieje olbrzymie niebezpieczestwo, e doczesna siaislamu moe powrci, a wraz z ni groba tego, e zmiecie on Zachd, ktry

przesta by chrzecijaski i e islam utwierdzi si jako wielkieantychrzecijaskie mocarstwo wiatowe

Jestem wicie przekonany, e obawy, jakie wiele osb ywi wobec islamu,nie znajd potwierdzenia i e islam nawrci si w kocu na chrzecijastwo stanie si to w sposb, ktrego nie przewiduj nawet niektrzy z naszychmisjonarzy.

Jestem przekonany, e stanie si to nie poprzez bezporednie goszenie

chrzecijaskiej nauki, lecz poprzez wezwanie muzumanw do oddawania czci

1

7/30/2019 abp. Fulton J. Sheen - Maryja i Muzumanie

2/3

Matce Boga.

Oto moja linia argumentacji:

Koran, ktry jest bibli muzumanw, zawiera wiele ustpw dotyczcychNajwitszej Dziewicy. Po pierwsze Koran wierzy w Jej Niepokalane Poczcie i wJej Dziewicze Narodzenie. Trzecia sura Koranu lokuje histori rodziny Maryi wgenealogii, ktra wywodzi si od Abrahama, Noego i Adama. Gdy porwna sikoraniczny opis narodzin Maryi z apokryficzn ewangeli o Jej narodzinach,mona si pokusi o stwierdzenie, e Mahomet w duej mierze korzysta z tejostatniej.

Obie ksigi opisuj podeszy wiek i ostateczn niepodno Anny, matki

Maryi. Jednake gdy Anna pocza, matka Maryi mwi wedug Koranu: O Panie,zawierzam i powicam Ci to, co ju jest we mnie. Przyjmij to ode mnie.

Po przyjciu na wiat Maryi, jej matka Anna mwi: I powicam J zcaym Jej potomstwem pod Twoj opiek, o Panie przeciwko Szatanowi!

W Koranie znajdujemy te wersy o Zwiastowaniu, Nawiedzeniu iNarodzeniu. Anioowie przedstawieni s gdy towarzysz Najwitszej Matce imwi: O Maryjo, Bg wybra Ci i oczyci i wynis Ci ponad wszystkie

kobiety na ziemi.W dziewitnastej surze Koranu znajdujemy czterdzieci jeden wersetw o

Jezusie i Maryi. Znajduje si tam tak silna obrona dziewictwa Maryi, e Koran wczwartej ksidze przypisuje potpienie ydw ich potwornym oszczerstwomprzeciw Maryi Dziewicy.

Maryja jest zatem dla muzumanw prawdziw 'Sayyida, czyli Pani. Jejjedyn ewentualn powan rywalk w ich wyznaniu wiary mogaby by Fatima,crka samego Mahometa. Jednake po mierci Fatimy Mahomet napisa: Bdziesznajbardziej bogosowion spord kobiet w Raju, po Maryi.

W jednym z wartiantw tekstu, w usta Fatimy wkada si sowa:Przewysz wszystkie kobiety, z wyjtkiem Maryi. Prowadzi nas to do drugiegopunktu mojej argumentacji, mianowicie do wyjanienia, dlaczego NajwitszaMatka w XX wieku wybraa na miejsce Swojego objawienia ma, nieistotnwiosk Fatima, aby odtd przysze pokolenia znay j jako Matk Bosk zFatimy.

2

7/30/2019 abp. Fulton J. Sheen - Maryja i Muzumanie

3/3

Cokolwiek dzieje si ze zrzdzenia Nieba, dba ono o to, aby wszystkieszczegy zostay dopracowane z najwysz finezj. Wierz, e NajwitszaDziewica wybraa sobie miano Matki Boskiej z Fatimy jako obietnic i znaknadziei dla ludw muzumaskich i jako zapewnienie, e ci, ktrzy okazuj jej tak

wiele szacunku, pewnego dnia przyjm rwnie Jej Boskiego Syna.Dowd na potwierdzenie tej tezy znale mona w historycznym fakcie

wielowiekowej okupacji Portugalii przez muzumanw. Gdy zostali wreszcie z niejwyparci, muzumanami dowodzi ostatni wdz, ktry mia pikn crk o imieniuFatima.

Zakocha si w niej katolicki chopak, ona odwzajemnia jego mio i nie tylkopozostaa w Portugalii, gdy muzumanie odeszli, lecz przyja rwnie wiarkatolick. Jej mody m by w niej tak zakochany, e przemianowa miasto wktrym mieszkali; odtd nosio ono nazw Fatima. Tak wic miejsce, w ktrymNajwitsza Matka objawia si w 1917r., historycznie wie si z Fatim, crkMahometa.

Ostatecznym dowodem na zwizki Fatimy z muzumanami jestentuzjastyczne przyjcie pielgrzymujcej statuy Matki Boskiej Fatimskiej przezmuzumanw w Afryce i w Indiach. Muzumanie uczestniczyli w katolickichnaboestwach ku czci Matki Boskiej, brali udzia w procesjach, a nawet w

modlitwach przed ich wasnymi meczetami; a w Mozambiku muzumanie przyjlichrzecijastwo, gdy tylko zostaa tam postawiona figura Matki Boej Fatimskiej.

W przyszoci misjonarze przekonaj si, e ich apostolat wrdmuzumanw odniesie sukces w takim stopniu, w jakim bd oni naucza oMatce Boskiej z Fatimy. Poniewa muzumanie maj naboestwo do Maryi, nasimisjonarze powinni zadowoli si rozszerzaniem i rozwijaniem tego naboestwa,zdajc sobie w peni spraw z tego, e Najwitsza Maryja Panna osobiciedoprowadzi muzumanw do Jej Boskiego Syna.

Podobnie jak ci, ktrzy trac naboestwo do Niej, trac wiar w BoskoChrystusa, tak ci, ktrzy pogbiaj to naboestwo, stopniowo zdobywaj twiar.

3