84
AISCHYLOS AGAMEMNÓN Ú V O D Sebevraţedné prokletí Tantalova rodu začalo podle Aischylovy verze manţelskou nevěrou. Átreus, syn Pelopův, měl za manţelku Aeropé, která se zamilovala do Átreova bratra Thyesta. Ten s “pošlapal bratrovo loţe”, čímţ vzbudil nelibost Erínyjí. Od té doby byl Tantalův rod “přilepen ke zkáze” aţ do téměř úplného sebezničení. Átreův příšerný zločin na Thyestových dětech, které pod záminkou bratrského smíření povraţdil a nabídl Thyestovi k hostině, si vyţádal smrt Átreova potomka Agamemnona, krále Argu, vůdce všech Řeků v Trójské válce. Aigisthos, Thyestův syn, který krvavou hostinu přeţil, se v době královy nepřítomnosti vloudil do přízně královny Klytaiméstry a navedl ji k vraţdě vlastního manţela. Klytaiméstra sama měla k vraţdě své důvody. Před odplutím řeckého vojska z přístavu v Aulidě nechal Agamemnón na pokyn bohyně Artemidy popravit vlastní dceru Ifigenii, coby “přípravnou oběť” za zdárný průběh výpravy. Teprve po smrti Ifigenie, kterou král vylákal z domu pod falešnou záminkou, umoţnila Artemis řeckému vojsku vyplout. Po desetiletém taţení se Řekům konečně podařilo Tróju dobýt a odvézt krásnou Helenu, manţelku Meneláa, bratra Agamemnonova, kterou z Meneláova domu před lety unesl Paris. Tak jako Aigisthos v posledku vraţdil kvůli “pošlapání bratrova loţe”, Klytaiméstřin zločin byl důsledkem “dobrovolné opováţlivosti”, s níţ Helena opustila svého manţela. Příčin Agamemnonovy smrti bylo však ještě více. Král nesl důsledky zločinů, kterých se Řekové dopustili na poraţených Trójanech. “Ti, kteří pobili mnoho lidí, přece neunikají pozornosti bohů a tomu, kdo má úspěch a není spravedlivý, černé Erínyje po čase obratem osudu zničí ţivot a nechají ho zmizet ve tmě,” říká Sbor Argejců s naráţkou na svého krále. Ve způsobu, jak Sbor o těchto příčinách mluví, jsou jiţ naznačeny jejich nutné následky. Provázanost událostí se zrcadlí v jazyce. Spojujícím článkem jsou stejná slova či fráze v popisu časově vzdálených, ale kauzálně propojených událostí (jejich význam přitom můţe být i velice různý), společná témata, jejichţ různé aspekty se testují v různých kontextech (motiv přesvědčování, vlády, moudrosti, spravedlnosti, bohatství aj.), a konečně slavné metafory, zejména všudypřítomná metafora sítě. Jednotlivé řetězy příčin, které vedly ke smrti krále, se před divákem rozvíjejí v rozsáhlých sborových partiích. Na pozadí prostinkého děje se tak postupně odkrývá komplikovaná spleť souvislostí, zdánlivě nezávislých kauzálních řad, které se společně setkávají v souhře událostí i ve způsobu, jakým se o nich mluví. Metafora sítě nespojuje jen příčiny a následky, ale provazuje kauzální řady napříč. Agamemnonova smrt je výsledkem vzájemné souhry příčin, nikoli důsledkem jedné z nich. Je obrazem utkaným z různých nití, který je však nesen jednotným záměrem. Agamemnonův pád do “sítě Háda”, tohoto “podzemního Dia”, je konečným důsledkem Diovy vůle, neboť, jak nás poučuje Sbor, vše, co se smrtelným bytostem děje, děje se “z vůle Dia, příčiny všeho, konatele všeho”. Otázka po příčině královy smrti se tak ve spleti nesourodých odpovědí, které Sbor postupně odkrývá, stává otázkou po smyslu. Proč měl král zemřít? Sbor nedává jasnou odpověď, na rozdíl od královny však ví, ţe dosud nebyla nalezena: “Jsem v rozpacích, v mých úvahách chybí důmyslné myšlenky. Nevím, kam se obrátit, nyní, kdy palác padá. Bojím se, ţe domem otřese prudký lijavec krve. Přestává krápat. A Osud jiţ brousí na novém brusu spravedlnost pro nový ničivý čin.” Přece je však tato odpověď předznamenána hned na počátku dramatu, ve vzácném okamţiku věšteckého vytrţení: “Kaţdý, kdo ochotně vykřikuje vítězné písně na počest Dia, přesně se trefí do rozumnosti. On postavil smrtelníky na cestu k rozumnosti tím, ţe stanovil pravidlo ,utrpením k poznání’. (...) I u

Aischylos Oresteia

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Prvni cast Aischylova dila Oresteia.

Citation preview

AISCHYLOS AGAMEMNN VOD SebevraednprokletTantalovaroduzaalopodleAischylovyverzemanelskounevrou.treus, synPelopv,mlzamanelkuAerop,ktersezamilovaladotreovabratraThyesta.Tens n polapalbratrovoloe,mvzbudilnelibostErnyj.OdtdobybylTantalvrodpilepenke zkzeadotmplnhosebeznien.trevpernzloinnaThyestovchdtech,kterpod zminkou bratrskho smen povradil a nabdl Thyestovi k hostin, si vydal smrt treova potomka Agamemnona, krle Argu, vdce vech ek v Trjsk vlce. Aigisthos, Thyestv syn, kter krvavou hostinupeil,sev dobkrlovyneptomnostivloudildopznkrlovnyKlytaimstryanavedlji k vrad vlastnho manela. Klytaimstrasamamlak vradsvdvody.Pedodplutmeckhovojskaz pstavu v AulidnechalAgamemnnnapokynbohynArtemidypopravitvlastndceruIfigenii,coby ppravnouobzazdrnprbhvpravy.TeprveposmrtiIfigenie,kteroukrlvylkalz domu podfalenouzminkou,umonilaArtemiseckmuvojskuvyplout.Podesetiletmtaenseekm konenpodailoTrjudobtaodvztkrsnouHelenu,manelkuMenela,bratraAgamemnonova, kterouz MenelovadomupedletyuneslParis.TakjakoAigisthosvposledkuvradilkvli polapnbratrovaloe,Klytaimstinzloinbyldsledkemdobrovolnopovlivosti,s n Helena opustila svho manela. PinAgamemnonovysmrtibylovakjetvce.Krlnesldsledkyzloin,kterchse ekovdopustilinaporaenchTrjanech.Ti,ktepobilimnoholid,peceneunikajpozornosti bohatomu,kdomspchanenspravedliv,ernErnyjepoaseobratemosuduzniivota nechaj ho zmizet ve tm, k Sbor Argejc s narkou na svho krle. Ve zpsobu, jak Sbor o tchto pinchmluv,jsoujinaznaenyjejichnutnnsledky.Provzanostudlostsezrcadlv jazyce. Spojujcmlnkem jsou stejnslovai frzev popisu asovvzdlench,alekauzlnpropojench udlost(jejichvznampitommebtivelicerzn),spolentmata,jejichrznaspektyse testujv rznchkontextech(motivpesvdovn,vldy,moudrosti,spravedlnosti,bohatstvaj.),a konen slavn metafory, zejmna vudyptomn metafora st. Jednotlivetzypin,ktervedlykesmrtikrle,sepeddivkemrozvjejv rozshlch sborovchpartich.Napozadprostinkhodjesetakpostupnodkrvkomplikovansple souvislost,zdnlivnezvislchkauzlnchad,ktersespolensetkvajv souheudlostive zpsobu, jakm se o nich mluv. Metafora st nespojuje jen piny a nsledky, ale provazuje kauzln adynap.Agamemnonovasmrtjevsledkemvzjemnsouhrypin,nikolidsledkemjednz nich. Je obrazem utkanm z rznch nit, kter je vak nesen jednotnm zmrem. Agamemnonv pd dostHda,tohotopodzemnhoDia,jekonenmdsledkemDiovyvle,nebo,jakns pouuje Sbor, ve, co se smrtelnm bytostem dje, dje se z vle Dia, piny veho, konatele veho. Otzkapopinkrlovysmrtisetakvespletinesourodchodpovd,kterSborpostupn odkrv,stvotzkouposmyslu.Promlkrlzemt?Sbornedvjasnouodpov,narozdlod krlovnyvakv,edosudnebylanalezena:Jsemv rozpacch,v mchvahchchybdmysln mylenky.Nevm,kamseobrtit,nyn,kdypalcpad.Bojmse,edomemoteseprudklijavec krve. Pestv krpat. A Osud ji brous na novm brusu spravedlnost pro nov niiv in. Pece je vaktatoodpovpedznamennahnednapotkudramatu,vevzcnmokamikuvteckho vytren:Kad,kdoochotnvykikujevtznpsnnapoestDia,pesnsetrefdorozumnosti. Onpostavilsmrtelnkynacestuk rozumnostitm,estanovilpravidlo,utrpenmk poznn.(...)Iu tch,kdo nechtj, dochz ke zmouden. Myslm, e laskavost boh, posazench na vzneen lavici kormidelnka,seprojevujensilm.Smysltchtoslovsezdnlivodkryjev zvrudramatu,kdy Klytaimstra po svm zloinu varuje argejsk starce: km ti ale vyhrouj mi s vdomm, e jsem pipravenastejnjakoty,avldnoutmibudeten,kdomsilouporaz.Pokudvakbhuropak, nau se, a pozd, tou lekc moudrosti. A Aigisthos pizvukuje: Mj se s moudrm uvaovnm, kdyhanobvldce!Zvrdramatupakvyznvpmooptimisticky,kdyseKlytaimstrapo smliv ei k argejskm starcm obrac k Aigisthovi: J a ty budeme v tomto dom vldnout a ve zadmek dobrmu.Teprvedalstitrilogieukou,zdalijetentovkladprorockchslov vodnho hymnu na Dia konen. Agamemnn [Prolog (jambick trimetr)] STRCE1 Prosm bohy2o vysvobozen z tchto trap,3 z tto stre, je trv dlouh rok, pi n lem na loktech jako pes na palci4treovc5 a sleduji snm nonch hvzd 5a ty [hvzdy], kter pinej smrtelnkm zimu i lto, jasn vldce, kte vynikaj na obloze, [sleduji je] vdy, kdy zapadaj,6i pi jejich vchodu.7 A tak stle vyhlm znamen pochodn,8 zi ohn, kter by pinesla zprvu z Trje, 10zvst o jejm dobyt. Takto mi vldne9 srdce eny,10kter sml jako mu, [srdce] pln oekvn.11 A pokad, kdy jsem na svm orosenm loi, kter mi ned klid,12loi, kter nenavtvuj sny13 msto spnku u nj toti stv strach,14 15kter nedovol, aby se moje vka ve spnku pevn zavela , a kdykoli mne napadne si zazpvat i zabroukat, abych nechal [jakoby] vykapat15lk psn, jej zvuk mne zbav spnku,16 tehdy plu a bduji nad netstm tohoto domu, kter u nen spravovn17tm vtenm zpsobem jako dv. 1Vechny esk peklady maj hlda. Mon by bylo lep pekldat hlsn? 2V orig. je slovosled opan, cel trilogie tedy zan slovem bohov. Podobn v Prosebnicch, kde je prvnm slovem Zeus, a tak v Platnovch Zkonech, kter zanaj slovem bh. 3Lopota a trpen: ec. ponos: srv. pozn. k 19, 20, 330, 354, 567. 4Tj. na ploch stee. Psi lec na stechch jsou patrn dobovou reli. 5Tj. treovch potomk Agamemnona a Menela. Aischylos jim pipisuje tot sdlo. 6Dosl. hynou, tj. miz. 7Jedn se o hvzdy, jejich vchody a zpady uruj jednotliv ron obdob: Arktros, Orion, Sirius, Plejdy, Hyjdy (srv. Hsiodos, Prce a dny 566; 609 n.). 8Veskutenostijdeovzdlensignlnohe.Loujenazvnmetaforicky,jakopedznamenn Klytaimstinyei(281n.),v nbudeohovtelegrafpirovnvnk pochodovmuzvodu.Srv. 489,kdesedozvme,ejdeolouehranicaohn.Snadbytakmohlojtoevokaciatmosfry nonchmysterijnchobad,v nichhrlylouedleitouroliananbudoumonnarkyi pozdji(srv.21,36).Mysterijnsouvislostijsouvakv tomtoiv dalchppadechpouze spekulativn. 9Ve smyslu: takov pro mne plynou dsledky z vldy... 10Perifrze(viznap.SofokleovaIokastinahlava),kterou jemonoobmnitvesmyslu:taktomi vldne ena..., jej srdce... Jedn se samozejm o Klytaimstru. 11Me jt o nadji, ale spe o ambivalentn napjat oekvn (strce v, jak je v dom situace). 12Pesnji: kter m nut k nonm potulkm: srv. 330. 13Jako navtvuj lkai svho pacienta. 14Spnekistrachjsounkdychpnyjakoboskbytosti(srv.Hsiodos,Theogonie211,kdejsou Spnek a Sny dtmi Noci, a tamt. 934, kde je Strach synem Area a Afrodty). U Homra (lias 2.8 n.) pak Sen (vyslanec Dia) stoj u hlavy spcho a nabv podobu snov postavy. 15Dosl. vyznout. Na pozad je pedstava konk, kter se naznou a vykape z nich liv va. 16Pse je lk proti spnku. 20K vak nyn nastane astn vysvobozen z trap a objev se v temnot ohe dobr zvsti.18 Bu zdrva, pochodni,19kter v noci zjevuje svtlo dne20a dv pokyn, aby se kvli udlosti, je prv nastala, zaalo v Argu zizovat mnoho tanench sbor!21 25Slva! Slva!22 Jasn dvm en Agamemnona znamen, aby vystoupila23z loe a ped zraky palce pozvedla hlas v jsavm24vskotu25 nad touto lou, jestlie bylo opravdu dobyto msto 30lion,26jak to zeteln zvstuje ona pochode. J sm pak budu tanit jako prvn,27 nebo podle astnho hodu, kter padl vldcm, rozestavm [sv kameny], protoe ony ti estky vrhla tato moje str.28 Hlavn a dojde k tomu, e se pn domu vrt 35a j touto svou rukou sevu jeho milovanou ruku. O vem ostatnm mlm. Na jazyku stoj velik

17Buto s nmahou nebo namhnm udrovn v dobr kondici. Slovo, kter nejastji oznauje tlesn cvien, rovn nap. obdlvn zem. Na pozad je obraz psnho a pracovitho hospode, kterdnesv domchyb.Pisrovnns povzdechemnadvldouenys muskmsmlenmje zejm,s jakminadjemijeAgamemnnoekvn.Jezajmav,eslovesodiapone(namhm, s nmahouprocviuji,obdlvmapod.)kterzdeAischylosuv,evokujeparadoxntrapy (ponos), jimi strce trp pod vldou Klytaimstry a jich se douf s pchodem krle zbavit (srv. 1 a zvl. 20). 18Snadjdeomysterijnnarku.Eleusinskmystria(donichbylAischylospravdpodobn zasvcen)seodehrvalav nocizasvitulouaaseojejichobadechmnohonev,zjevenohn v temnotpinichpatrnhrlouritouroli.Dobrzvstibymohlaodpovdatzprvaonvratu panenkyKor(=Persefony)z podsvt.Mysterijnkontextmostatnsnadipslibvysvobozenz trap (odkazy uvd Thomson ad 1). Jsme vak na velmi nejist pd. 19Vlastn osvtlovadlo: cokoli, co dv svtlo. Jde o poetick a zdkav vyjden. 20Pznak toho, e se zde s motivem svtla a tmy pracuje tak metaforicky. Srv. 522. 21Takto se v ecku slavily radostn udlosti obecnho vznamu. 22ec. ij, ij: mon spe njak hur! apod. Vkik se vymyk z vere. 23Velmiuctivslovo,ktersezpravidlauvonebeskchtlesech.vahaotom,zdalije Klytaimstrapirovnvnakespclun,ktersemznovuzaskvts pchodemkrle,nositele dennho svtla (srv. 522), mus zstat v rovin dohad. 24Dosl. blahoecm: srv. 596, 636, 1247. 25Vzruen,vtinouradostnpokik,jakspoutjzpravidlaenypirznch(typickyritulnch) pleitostech:vzvnboh,dkovnchmodlitbch,obtech,bakchickchslavnostech.Kiknad lou je mon njak rituln narka. Srv. 587 a 1118. 26Tj. Trja. 27Dosl. budu tanit pedehru. 28Na pozad je pedstava stoln hry podobn luri. Hzelo se temi kostkami a podle potu hozench bodserozestavovalykamenynahracmplnuoosmnctipolch.S kamenysepakdlehrlo. V anticejdeooblbenoumetaforuvztahumezinhodouaindividulnzodpovdnost.Nhodnvrh kostekudvvchozpodmnky,lovkv nichalemeobsttlpenebohe.Srv.nap.Platn, stava 604c:...abychom uvaovali o udlosti a abychom jako pi he v kostky podle vsledk vrh zaizovalisvvci,jakrozumuznvzanejlep,aneabychomsepirazujakodtidreliza uhozen msto a jen kieli a kieli... Metafora Aischylova strce je ovem prost: tst je vldc, alejjsemjezprostedkoval,aprototaksklidmjehodsledky:tj.buduzbavensvchtrapa dostanu tunou odmnu. bk.29To kdyby sm dm zskal schopnost mluvit, mohl by vechno zcela popravd ci. J jsem ale rozhodnut mluvit ped tmi, kdo vd, a ped tmi, kdo nevd, si nepamatovat.30 SBOR [Parodos]31 [1. st: pchod Sboru (anapest)] 40Nyn je dest rok od doby, kdy Priamv mocn protivnk ve sporu32 krl Menelos a Agamemnn, pevn svazek treovc, spojujc dstojnost33 dvou trn a dvou ezel danou od Dia, 45vypravili armdu Argejc tajc na tisc lod34 z tto zem jako vojenskou podporu [sv vci],35 s mocnm pokikem Ars!36, tak jako supi, kte se v nadmrnm 50alu pro sv dti otej ve vru vysoko nad hnzdy, veslujce vesly svch kdel, nebo byla zmarnna nmaha, s n steili lko svch holtek.37 55Avak kdosi nejvy, a je to Apolln, Pn nebo Zeus, sly, jak tito nvtvnci38nebes s pronikavm kikem ptk bduj a posl na provinilce pozdn trestatelku Ernyji.39 29Pslov,jehovarianta(najazykukl)jedoloenav souvislostis Eleusinskmimystriemi (zasvcencimlipovinnostmlet).Bkbylonejvt zve,kterekovznali. Dnesbytamzejm stl slon. 30Ve srovnn s rozvlnost dosavadn strcovy ei psob posledn tyi vere velmi sen. 31Parodos znamen dosl. pchod a sensu stricto by se takto mla nazvat pouze prvn st prvnho Sboru, tj. 40103, kde Sbor skuten pichz v pochodovm rytmu anapestu (prvn ti vere: ). Bn se vak o celm prvnm Sboru mluv jako o Parodu. Jde o nejdel dochovanou sborovou pas v eck literatue. 32Prvnick termn: srv. 451. Prvnick podtext je pro celou trilogii podstatn. Priamos byl krl lia, otec Paridv. 33Ctihodnost, autoritu. 34Tradin odhad potu eckch lod v Trjsk vlce. Homr jich v liad vypotv pesn 1186. 35Prvnick termn. L.-J.: To aid their cause in the battle. Poslaj lod, aby svou vc, tj. alobu proti Priamovi, podpoili vojensky. 36Tj. vlka!, do boje! apod. 37Homrsk aluze: srv. Odysseia 16.215 (pel. O. Vaorn): Tehd v srdci jich obou se vzntila po nkutouha,//plakalihlasitmplem,azvunjm,nelijeptk,//supvtokivchdrpneb orl, ktermto mlad // vyberou rolnci z hnzd, ne jet jim naroste pe. Steili lko: asi obraz starostlivchrodi nad postlkou nemluvnte(srv. 1449). Metafory z lidska pta oblasti se voln prolnaj. 38Pesnji: pechodn, doasn obyvatel (terminus technicus). Nebesa jsou sdlem boh, ptci zde jen doasn pebvaj. Maj vak sv prva, tak jako metoikov v Athnch. Stejn budou v zvru trilogie nazvny Ernyje (Eum. 1011). 60A tak kvli en mnoha mu40posl ten mocnj,41Zeus, strce hostinnch prv,42 na Alexandra43treovy syny,44 aby Danajcm45i Trjanm zpsobil mnoho zpas, kter tce dolehnou na jejich dy:46 65koleno bude natlaeno do prachu a hrot kop rozttn bhem tto ppravn obti.47Nyn je ve tam, kde to je, a skon to tak, jak je ureno.48 Ani podpalovnm,49ani ulvnm, 70ani obtovnm bez ohn50 neusm [ten provinilec] nestupn hnv [boh].51 Pouze my, kte pro st svch tl nejsme s to slouit,52 jsme nebyli vzati do tehdej podprn vpravy,53 a tak zstvme a vodme 75o holi svou slu, rovnou [sle] dtsk.54 Nebo zaerstva55je morek panujc

39Ernys(gen.Ernyje),tj.zuiv:stapekldajLtice,lat.Furie.Podsvtnpzrakchodc v temnu a tvrd majc srdce (Hom. Il. 9.572). U Homr ale bn hovo o Ernyjch v plurlu. Jsou tostralivbohynkletbyapomsty,jaksthkrvavinyansilnporuenrodinnchprva svazk(SaskaGroh,Mytologie,s.131,upraveno).Majblzkok Moirm(Hom.Il.19.87)ake Krm(srv.mjkom.k Oid.Sof.472).Jsouhlavnmipostavamitetstitrilogie.Pzvisko Eumenidy,tj.pznivsmlejc,blahovoln,laskav,jeeufemismusproErnyje,podobn jakoseHdovieufemistickykaloPltn,tj.boh.Zmnkaopozdnchtrestechjeobdobou pslov o pomalch mlnech boh. 40Tj. Helen. 41Tj. bh. 42Jdeosystmprvapovinnosthostiteleahosta,kterParishrubporuil tm,euneslmanelku svho hostitele Menela Helenu. Srv. 362 n. 43Pzvisko Parida. 44Menela a Agamemnona. 45Tj. ekm. 46Jako dolh pi zpase tlo na tlo. 47ec.pro-teleia,dosl.pedzavrenm.Termn,kterpoukazujenejastjik obtipeduzavenm manelstv,ppadn ped jinm obadem, nap. takiniciac v Eleusinskchmystrich. Je-li krvav zpasoTrjupirovnvnk ppravnobti,stvsev tomtopopisusamodobytTrjevrcholem iniciacesvhodruhu(srv.21n.;336;530).Jenpadn,etmeslovembudeoznaenatakob Ifigenie (227). Srv. k tomu 137. 48Ve smyslu: Co nadlme? Co se dje, to se dje, a co se m stt, stane se. Jist jde o ozvuk lidovho slov. Skon se: ec. telein, narka na 65 (pro-teleia). K pojmu telos (konec, zavren) srv. pozn. k 974. 49Tj. plenm zpalnch obt. 50Bez ohn se obtovaly zejm. zemsk plodiny. Text je ale poruen a mon se m spe st: ... aniulvnmobtinbezohn...,tj.vna.Protutoverzimluvskutenost,eiulvnjetypem nezpalnobti.Nenvakvyloueno,eobbezohnjetechnicktermnprourittyp nezpalnobti,kterseodlitbyli,asiceprvproobzemskchplodin.Prokonenverdikt nen dost podklad. 51Srv. 396. 52Dosl. splcet, tj. sluebn povinnost vlasti. 53Jako v 47. 54lenov sboru maj hole v rukou. 55Tj. u dt. uvnit hrudi56 roven staeckmu: Ars nen na svm mst.57 A pokroil st, ktermu u seschlo 80list, chod o tech nohch a toul se jako za dne viditeln sen, nen o nic silnj ne dt. Avak co se stalo, Tyndareovo dcero,58krlovno 85Klytaimstro?59Co je za novinu? Co ses dozvdla, jak zprva t pesvdila,60abys rozeslala obtiny a nechala je plit na oltch?61 Vem bohm, tm, kte spravuj msto, tm ve vinch i tm podsvtnm, tm pede dvemi 90i tm na nmst62 planou na oltch dary. Na vech stranch se rozncuj pochodn,63 jejich plameny sahaj a do nebe, utiovan64jemnm a neskonm65 95pesvdovnm66posvtnho oleje,67 krlovsk obtiny68z vnitnch prostor palce. 56U Platna je morek zce provzn s du. Mozek jako sdlo nejvy sti due je sm st morku. (Tmaios73bd).Jepravdpodobn,eAischylospracujesobdobnoupedstavou.Vtinastarch editor opravujepanujc naposkakujc,dnes je spetendence hjit rkp. (Lloyd-Jones,Lebeck, Bollack, West). 57Arssdlv morkupodobnjakouPlatnajes morkemspojenamuskst due, tj.vzntlivost, ctnost vojk. Lloyd-Jones vykld Area jako vlen instinkt. U dt a starc Ars nen na svm mst, tj. nepln tu roli, kter mu nle, nen ve slub. Mon bychom tak mohli st Ars nen v zemi, s tm, e jde o dotaen metafory morku jako panovnka: Ars chyb v onom krlovstv, kde morek panuje, tj. v lidskm tle (takto vykld West). 58Otcem Klytaimstry byl spartsk krl Tyndares (trn po nm pevzal Menelos). Jej matkou byla Lda (srv. 914), kter navc zplodila s Diem Helenu a Dioskry. 59Zatmcov19.stol.pevaovalnzor,ejekrlovnajinascn,vtinapozdjchbadatel (Frnkel,Taplin,Lloyd-Jones,Bollackaj.)seklonkopaku.Pokudbynynkrlovnavystoupilana scnu,muselabypov.103optbezeslovaodejt,cojespenepravdpodobn.Sborzpvped jejm palcem. Podrobn Taplin, Stagecraft, s. 280288. 60Motiv pesvdovn se bude opakovat v rznch i zdnliv nepatinch kontextech: srv. 95; 106; 274; 385; 485 a zejmna 943 a 1049. Znovu se motiv vrac v 1212 a 1239. 61Pas je poruen a ten nejist. 62Pededvemistlysochyochrannchbostevdomu.Radostnadnvratemkrleseprojevujev rodinnm i obecnm kultu. Pede dvemi teno podle pravy; v textu je tm nebeskm. 63Vlastn obtn hranice. Je to stejn metafora jako ve v. 8 aj. 64Jako se nemoc utiuje lkem (Frnkel: medicined; Lloyd-Jones: charmed). Paradoxn metafora, nebo tm, e olej utiuje ohe, naopak rozncuje jehoplamen. Vtinou se proto sloveso pekld ve smyslu oivovat, jako kdy lk dodv iviny (nap. Bollack: la flamme... quavive, comme une drogue...); etlo by se tedy: oivovan atd. Skutenost, e pro tento vznam slovesa nen v etin paralela, by u Aischyla nemusela bt rozhodujc. Srv. ale paralelu tto paradoxn metafory v 597. Jde zejmopedobraz krlovniny ei od v. 264 anadj Argejc, s nimi je oekvna: Sbor douf,e v n nebude dn skok a e zhoj ptomn strasti. Srv. Lebeck, s. 201. 65Poctivm: nezludnm (o ei), ale i nepanovanm (o oleji). K motivu skoku srv. 273, 886. 66Srv. 87. V lkaskm kontextu me znamenat i zhojovn. 67Bezelstnajemnjesnadproto,esenesnaohemanipulovatnavzdoryjehovlastnmu zmru, ale naopak mu vychz vstc. ekni nm o tom ve, co um a sm [ci], sdl nm to a sta se tak lkaem na zkosti, 100je ns te stdav napluje zlovstnmi mylenkami, stdav zase z obt, kter provd, vzchz nadje, kter brn nai mysl ped nenasytnou starost a duchamornm zrmutkem.69 [2. st: daktylojamb70] Strofa 1 Jsem zmocnn vypovdt71o tom, jak mocn muov72 105astn73veleli [vlen] vprav. Mj vrozen vk74mi toti dosud vdechuje od boh pochzejc pesvdivost75a dv mm psnm slu.76 [Budu zpvat] o tom, jak achjskou vldu dvou trn, jednomysln velen 110eckch mladk, poslal s kopm a rukou77mstitel do zem Teukr78[vtn] ptk79vrhajc se do boje,80 pta krl,81[kter se ukzal] krlm lod,82 115ern [orel], jako i ten, kter je vzadu bl. Objevili se pobl palce po stran ruky, je tm kop,83 usadili se na vem viditelnm mst a krmili se potomkyn zajeho rodu thotnou mlaty,84 120kter byl pekaen posledn bh.85

68Jde o termn pro hustou a mazlavou obtn tekutinu. V tomto ppad je to olej, jindy krev, typicky smsice medu, oleje a zemskch plod. 69Posledn ver je poruen a ten jen piblin. 70Strofaaantistrofamajtutmetrickoustrukturu.Proceloudruhoustsborujecharakteristick komplikovanvtnstavba,stylvzneenaenigmatickadoneprhlednosti,astarchaismy, perifrze,zdkavizcelaojedinlvrazy,sloeninyobrozeneckhotypuapravdpodobni novotvary. 71Nahlas, tak, aby to kad slyel. 72Krlov: mnni jsou stle Agamemnn a Menelos. 73S bo pzn, odsouzeni k spchu. 74Vk se s lovkem rod, roste s nm a umr. Bl se individulnmu osudu. Srv. k tomu Sofokls, Oidips 10823: Msce, m sourozenci, d osud mj... a mj kom. k tamt. 75Srv. 87. 76Nemm-li u slu na to, abych bojoval, mohu alespo pesvdiv vyprvt. Tlo ji nem slu, ale slovo ano. 77Frazeologick spojen. 78Tj. Trjan. 79Teprve z dalho kontextu bude zejm, e lo vlastn o ptky dva. 80Orlovsebudouvrhatnasvoukoist,alejsouzdetaktonazvnihlavnproto,esenazklad jejich znamen vrhnou do boje sami ekov. Vrhajc se do boje je ast pzvisko Areovo. 81Tj. orel. 82V etin je dosl. ptk krl krlm lod:chiasmus. 83Tj. po pravici. Skutenost, e se orlov objevili napravo, je rozhodujc pro to, aby se znamen etlo pzniv. 84I na pomry Aischylovy etiny jde o vznosn komplikovan a ponkud enigmatick vyjden, co snad souvis s tm, e jde o popis vtnho znamen. Mlata: vzcn slovo vzat snad z ritulnho jazyka. kej alost! alost!,86dobro ale nech zvtz!87 Antistrofa 1 Kdy to spolehliv vtec vojska88uvidl, pochopil, e ti bojovn porai zajce pedstavuj dva treovce, kte se li svou povahou, 125[dva] vldce vedouc [vojenskou] vpravu, a vyloil znamen tmito slovy: Tato vprava asem uchvt Priamovo msto a vechna poetn obecn stda ped hradbami 130Osud89nsilm vymt. Pouze a njak z90[pochzejc] od boh neude91 do tto velik uzdy Trjan na vojenskm taen92 a nezaste ji temnotou. Nebo panensk93Artemis hled v soucitu nevraiv94 135na okdlen psy svho otce,95 obtujc96nebohho choulcho se tvora i s jeho dosud nenarozenmi potomky. Je znechucena touto hostinou orl. kej alost! alost!, dobro ale nech zvtz!97 Epda 140Jakkoli laskav je krsn [bohyn]98 k bezmocn99rose100ltch101lv102 a pjemn mlatm vech divokch103zvat toucch po bradavkch,104

85Tj. jej snaha o prk. 86Patrn refrn pevzat z tradinho alozpvu. 87Zejm rituln formule prosebn modlitby. Vta je vystavna na vyhrocenm kontrastu. 88Tj. Kalchs. 89ec. Moira. 90Zvist: ona nelibost, kterou vyvolv kad plin spch. Srv. 471. 91Na pozad je zejm obraz blesku. 92Tj. do eckho vojska, kter svr Trju jako uzda. Srv. 529. 93Dosl. ist, cudn. 94Postavenm kontrastnch pslovench uren vedle sebe vyvstv paradoxnost Artemidiny povahy: najednstranlaskavbohyns nhoupeujcomlatavehodruhu(vetnlidskch),nastran druh neltostn lovkyn a pan div zve. 95Tj. na Diovy orly. Ke psm jsou v Choforch pirovnvny Ernyje (924, 1054). 96ObptatjepedzvstobtnporkyTrjan(srv.tak65),jesisamanejprvevyd druhouobodAgamemnona(150).Metaforaspojujctirznsituacepodtrhujevudyptomn principvzjemnodplaty,kterjeproAischylovodramatakdleit.Srv.takpojemppravn obti v 65 (Trjsk vlka) a 227 (ob Ifigenie). 97Tento refrn nen soust vtcova projevu. 98ProArtemidujehojndoloenopzviskoKalist(nejkrsnj).Oznaenkal(krsn)jesnad narkou na toto pzvisko, nebo je samo rovn kultickm pdomkem. 99Dosl. zejm neschopn dosud nsledovat matku, tj. neschopn chze, nemohouc. 100Mlata jsou kapkami rosy. 101Divokch, zuivch, stralivch. ast oznaen prudkho ru ohn. 102Kontrast bezmoci rosy a divokosti lv vyvstv v etin jet vraznji. Ve veri jsou pouze tyi slova v tomto poad: rose bezmocn ltch lv. 103Pesnji ijcch v divoin: oproti domestikovanm. 104Vere140143majchiastickoustrukturu.V eckmslovosleduvypadtakto:laskav(1)...rose bezmocn (2) ltch lv (3) vech divokch zvat (3) prs-milovnm mlatm (2) pjemn (1). pece je dna, aby naplnila pznaky tchto udlost,105 145znamen pzniv106i neblah.107 A volm Pajna vzvanho kikem,108 aby [Artemis] nepivodila Danam dn protivtrem zpsoben dlouhotrvajc uvznut brnc plavb109 150ve sv horliv snaze doshnout druh obti,110obti nezkonn a nejedl,111 je se stane strjcem112spor v rodin, beze strachu z manela.113Zstv toti straliv neodbytn114 155skon115pan domu, Zloba116s dobrou pamt117mstc dti.118 Takov jsou osudov dan udlosti, kter [se] Kalchs [dozvdl] od ptk [a] vykiel [je] spolu s pnm mnoha tst ped krlovskm palcem. V souhlasu s tm kej alost! alost!, dobro ale nech zvtz! [3. st: trochej119, v. 160183: Hymnus na Dia] Strofa 2 A je Zeus kdokoli,120jestli je 105Tj.tch,okterchbylae:vtznhokoncevpravy.PknpekldMejsnar:Tolikpejc, lep,//slabmmlatkmzuivchlvicatygic//azvatvelikchlibososnm//polnm tlorozencm, ra nm // nvt jich splniti blan. 106Dosl. prav, tj. na prav stran se objeviv. 107Dosl. takov, proti nim se vznej stnosti: srv. 553. Znamen je neblah pro Trjany, ale i pro samotnho Agamemnona: viz 146 n. 108Tj. Apollna zvanho jijos podle ritulnho pokiku j Paijn! 109KalchspedjmudlostivAulid,kdeAgamemnonovolostvouvznepedvyplutmk Trji, dokud nebude na dost Artemidy popravena krlova dcera Ifigenie. Protivtr je zde obrazem osudu, ktersenhleobrtilnepznivmsmrem.V etinjepsobivhomoioteleuton:mti-nas an-ti-pno-s da-na-ois chro-ni-js e-che-nj-ds a-plo-js (ti: ). 110Srv. 136. Prvn obt je ob zajech mlat. Mon je vak v podtextu narka nazavradn Thyestovch syn (srv. 1096 aj.). Tm by se snad vysvtloval hnv Artemidy: srv. tak 137, kde je e o hostin (deipnon) orl, a 1601 o hostin (deipnon) Thyestov (Lebeck, s. 33 n.). 111Tj.takov,ponnebudeobtovanzvesndeno,jakbylojinakzvykem.Thyestovisynov ovemsndeni byli, co jemondvod, prose zdetento aspekt lidskobti zdrazuje.V etin rovn aliterace. 112Dosl. tesaem. 113Komplikovankumulacemetaforpodtrhujevtebncharakterttovykienmodlitby,v n jsouenigmatickypedznamennybudoucudlosti.ManelemjezdesamozejmAgamemnn; prv obt Ifigenie bude Klytaimstra ospravedlovat svou vradu. 114Dosl. vdy znovu znepokojujc, opakovan drdc. 115Srv. 1129, 1495, 1636. 116Hnv: v etin je ale femininum, co je na tomto mst dleit. 117S dobrou pamt jsou tak Ernyje.Srv. Eumenidy 383. 118V podtextujenepochybnobrazKlytaimstry,tensealekombinujes motivemosudovodplaty. Klytaimstra je v tto vtebn metaforice k nerozeznn od bohyn pomsty. 119Ver 165 je v daktylech. Pechod k jednoduchmu metru je provzen przranj vtnou stavbou i prostm stylem vyjadovn. 120Tj. a mu pslu jakkoli jmno, s posunem ve smyslu a je [oproti naim pedstavm o nm] jakkoli (viz nsl. koment). Hymnus zan slovem Zeus (dosl. Zeus kdokoli jen jest), co by se mlo njak zachovat (viz potek cel trilogie). 161mu toto pojmenovn mil, takto jej oslovuji.121 Kdy vechno zvauji,122 nejsem s to [mu] pipodobnit [nic], 165krom Dia, mm-li ze svch vah vpravd svrhnout poetil bemeno.123 Antistrofa 2 Ani ten,124kter byl v minulosti mocn a pekypoval smlost vtze vech zpas, 170nebude zapotn, nebo [Diovi] pedchz.125 A ten, kter vzeel poslze,126odeel, kdy potkal [v Diovi] vtze pstnho souboje.127 Ale kad, kdo ochotn128vykikuje vtzn psn na poest Dia,129 175pesn se tref do rozumnosti.130 121Jednaz nejslavnjchpasv eckliteratue.AjeZeuskdokoli:jdezejmoparafrzi tradin modlitebn formule. Podle Platna(Kratylos 400 de) je pi modlitbch zvykem vzvat bohy takov,jackolisvmpojmenovnmrdijsou,tj.jmny,kterjsoujimsammmil.Platnv Skrats pitom pedesl, e o bozch nevme nic, ani o nich samch, ani o jmnech, ktermi se asi nazvaj;vdyjejasn,eoniuvajpravchjmen.Naznaujetak,ejmna,jimijsoubohov vzvni v bnm kultu, nejsou jejich prav jmna, nebo o tch nic nevme. Mj doslovn peklad jackolisvmpojmenovnmrdijsouchcepostihnoutarchaickpojetv Skratovformulaci, podlenjbytostjmnonem,alejejm.Srv.Sofokls,Oidips1036amjkomentk tamt. Z dalchparalel(Frnkel,vol.II,s.99)lzesoudit,emodlitebnformulacekdokolisvm pojmenovnm rd/a jsi, tj. jakkoli jmno se ti lb, je tradin. K Aischylovu a je Zeus kdokoli je analogicky mon doplnit svm pojmenovnm, a pekldat: a mu sprvn pslu jakkoli jmno. Tento peklad je v dobrm souladu s nsledujcm jestli je mu toto pojmenovn mil..., pro n lze rovn najt paralely svdc o kultickm pvodu (srv. nap. Platn,Filbos 12c). Vklad ve smyslu amusprvnpslujakkolijmnoponkudpipomnSkratovopojetpravchjmenboh, kterneznme.Jeotzkou,jde-liooriginlnkoncepciAischylovu,nebom-liitatosofistikovan koncepce (pipomnajc nkter motivy idovsk mystiky) svj tradin kontext. Kadopdn se vak zdzejm,evAischylovformulacinejdejenoDiovojmno,nbriosamotnoupovahu nejvyhoboha.SlovaajeZeuskdokolipravdpodobn relativizujkromjmnaZeusikadou pedstavuoDiovi,kterounabzdobovmytologieatheologie.SnahapostihnoutDiazpsobem pesahujcmtradinmytologickobrazyalidovpedstavyjecharakteristickpronejstareck myslitele a stoj u kolbky filosofickho pojmoslov. Viz zejm. Hrakleitos, B 32: To jedno moudr samonechceichcebtzvnojmnemZna(tj.Dia),aletakDmokritos,zl.30aj.Aischylovu formuli oblibuje Eurpids (Hrakls 1263, Zlomky 480). 122Jako na vze: kdy porovnvm vhu veho s vhou Dia. 123Poetilbemeno:snahaDianemupirovnvat,kterobtujelidskoumysltakdlouho,dokud lovknepochop,eDianiemupirovnatnelze.Teprvetojepravdivleva,kterjekontrastn vi poetilosti ilusivnho bemene. 124Dosl.anikdokoli:totslovoseobjevujenametrickytomemstjakovestrof2(Zeus kdokoli). 125Podlevtinovinterpretacejdeorana,nejstarbostvo.Jehodvjsvrchovanostbyla nahrazena vldou Diovou, a tedy ani on nebude zapotn mezi ty, kdo by se Diovi mohli podobat. 126Tj. (zejm) Kronos. 127Tj. Dia. Zpasnick metaforika. Dosl. toho, kter jej tikrt srazil k zemi. 128ec. profrons, dosl. se vstcnou mysl: viz kom. k 175. 129Jak se hlaholily na poest vtz v zpasech. Strofa 3 On postavil smrtelnky na cestu k rozumnosti131tm, e stanovil, aby platilo utrpenm k poznn.132 Namsto spnku ped srdcem ukapv 180bolestiv pipomnka trap.133I u tch, kdo nechtj, dochz ke zmouden.134 Myslm, e laskavost boh, posazench na vzneen lavici kormidelnka,135se projevuje nsilm.136 Antistrofa 3137 A tehdy star velitel138 185achjskch lod, kter nehanob dnho vtce139

130Jakodotere.Rozumnost:ec.frenes(sg.frn),rozumn,stzlivmyslnebomyslvbec,od eho se odvozuj slova, kter oznauj rozumn mylen nebo uvaovn vbec (frone, fronsis aj.). Podle archaick eck pedstavy je centrem vech duevnch pochod lidsk hru a v ppad fronsis snadkonkrtnplce(vizmetaforamylen jakovtru=dechuv187;219)nebojinorgn(nkte badatelusuzujnabrnici,cojeod5.stol.doloenvznamslovafrenes).Propedbn zdraznnmotivurozumnosti,kterbudeklovv zvrutrilogie,kladezasebouAischylosslova rznhovznamu,alestejnhoslovnhozkladu:profrons(174),frenes(175),fronein(176), sfronein (181). 131ec. fronein (viz vklad k 175) 132ec.patheimathos.Slovapathos(utrpen)amathos(poznn,pouen)selipouzeprvnm psmenkemajejichspojenjepslovenvestyluslibychybyapod.V eckliteratueobn motiv(srv.Hom.Il.17.32;Hsiodos,Prceadny217;Hrodotos1.207aj.).UAischylajetona jednstranobecnvpov o Diovpsoben, zrovevak ji pedznamenn zvru cel trilogie (viz pozn. k 181). Srv. 250. 133Ve vzpomnkch odkapv krev: snad je e o Agamemnonovi a vrad Ifigenie, pedbn ale i o vechdalchvrazchajejichzloinech,jimbudeuinnaptrteprvevzvru.Ukapvnkrve probouzZlobus dobroupamt(155)avzneenbohynpamtlivzla,tj.Ernyje(Eum.383). K motivu ukapvn krve srv. 11212, 1309. Mon jde o metaforu krvcejc rny (srv. 834). 134ec.sfronein(vizvkladk175).Sfrosynsetradinpekldumenost:jdeostedn pojemecknboensketiky,jehovkladbudeiklemk Aischylovtrilogii(srv.Eum.1000). Pedbnlzesfrosynvymezitjakoschopnostnahletvlastnjednnz hlediskacelkovhodu (obce i svta) a z toho plynouc vdom vlastnch monost i mez. Opakem je hybris (zpupnost): srv. 763. Pojem se bude rozmanit testovat: srv. 351, 1425, 1620, 1664. 135PodobnhovoHomroDiovi(Il.4.166aj.).Kormidelnkjev eckliteratueoblbenm obrazemboskprozetelnpe: srv.nap.Pindaros,Pythia5.122:MocnDiovamyslkormidluje osud lid, kte jsou [Diovi] mil. 136Kontrast laskavosti a nsil je v etin vraznj o to, e ob slova stoj vedle sebe, a to vprosted vty,jejposlednlenjeparticipilnmrozvinutmprvnho.Obalenymajnavctutmetrickou formu().Dosl.boh(ec.daimonn)...laskavostnsiln,navzneen...posazench(ec. hmenn). Vzneen lavice: ec. selma semnon. 137Na tomto mst se Sbor vrac zptky k dji oputnmu ve v. 159, zstv vak kupodivu v tome metrickm schmatu. Tematick nvaznost na hymnus je ovem bezprostedn. Ihned se dozvme, jak to vypad v praxi, kdy se laskavost boh projevuje nsilm. 138Tj. Agamemnn, star bratr Menela (srv. 205; 530). 139Ne tak Agamemnn v liad (1.105 n.; pel. O. Vaorn): Kalchanta ze vech nejdv pak oslovil sezhoubouv och:Prorokuzl!jakivjsimilibneeklvtby!Vdyjetimilv srdcijen trze lovku vtit! astnho nic vak dosud jsi nevykl, ani kdy splnil! a [ve sv mysli] vane140souladn s npory osudovch udlost,141 v dob, kdy se achjsk lid zdroval na protjm behu Chalkidy 190v oblasti Aulidy,142kde vody burcej sem a tam,143 a tila jej nemonost odplout, je zpsobovala przdnotu v jeho trobch144 [4. st: jamb a choriamb]145 Strofa 4 vtry, je pily od Strmonu,146 vtry niiv zahlky a hladovn, vtry neastnho zakotven,147 je enou lidi k potulkm,148 195vtry, je neet lod ani lana149 a zpsobuj, e se as znovu a znovu protahuje,150 svm zdrovnm vyerpvaly151vkvt Argejc. A kdy pak vtec 140Rovn lze peloit dch, nebo vanut dechu a vtru etina nerozliuje. Srv. ale 219. Mylen i jin duevn pochody jsou u tragik astji pirovnvny k vanut vtru. 141Narka na v. 148: protivtrem zpsoben uvznut bylo antipnoos, dosl. protivanouc, zatmco Agamemnnjenynlenjakosympnoos,spoluvanouc,tj.(jakosprvnlodivod)pokorn nsledujc npory osudu. Obrazem osudu je zde vtr, nikoli mosk vlny, jak chybn pekld Krl i Stiebitz.Osudovudlosti:tychai,dosl.cosenahod.NhodaaosudjdouvakuAischylajet ruku v ruce (srv. mj koment ke Krli Oidipovi 978 a 1081). 142Chalkis je msto na zpadnm behu Euboie, poloostrova, kter se thne podl vchodnho pobe pevninskhoecka.AulisjeprotilehlpstavnmstovevchodnBoitiitradinzasvcen Artemid. Odtud se eck vlen vprava pokouela vyplout. 143V dsledku moskho plivu a odlivu dlaj pr vody v Eurpsk in mezi Aulidou a Chalkidou pravdivy.PodleStrabna(Geographica9.2.8)sezdemoskproudyobrtasedmkrtzadvacet tyi hodin. 144Tj. hladomor. Po vsuvce tajc celou strofu vta dle pokrauje a ve v. 205. 145Trochejpechzv jambickdimetraodvv.199200dokoncestrofyv choriamb.Podobn struktura zstv a do konce Sboru. 146Strmn(gen.-onu)jeekanahraniciMakedonieaThrkie.Z mrazivchthrckchhorodn pichzsilnstrmonskvtr(Hrodotos,Djiny8.118.2),tj.Bores,ojehobsnnHrodotos (tamt. 7.188.2) vypravuje takto: Za asnho rna pod nebem bez mrku a za bezvt se zaalo moe vlnit a pihnala se velk boue a prudk vchodn vtr, ktermu tamn obyvatel kaj hellspontsk. Tiz nich,kdovaszpozorovali,evtrsl,amlik tomuphodnpostaven,uniklibouitm,e vythli lodi na beh. Tak to pekali oni i jejich lodi. Ty lodi, kter boue zastihla na moi, odnesla na skaliska Ipnoi u hory Plia, jin vyvrhla na beh. Nkter ztroskotaly u samho mysu Spijskho, jin umstaMeliboje,jinvyvrhlomoeuKasthanaje.Bylatobouenesnesiteln.(pel.J.onka). Aischylos jako aktivn astnk ecko-perskch vlek jist vdl, o em mluv. 147Tj. vtry, kvli nim se pstav stv neastnm mstem pro lod. 148Lod stoj, a tak se lid musej potulovat po okol. Patrn hlavn ve snaze najt njakou koist; srv. Odysseia 12.327 n.: Dokud potravu mli a rud na lodi vno, potud etili krav vdy naivu zstati chtli. Ale jak v rychl lodi u doel vekeren pokrm, kdy ji, nuceni nouz, si lovem hledli chytit kdejakou rybu a ptka, ji prv jim do rukou pili, na hroty kivch udic vdy hlad jim aludek tral. 149Jimi jsou lod pivzny ke behu, ppadn lana kotevn. 150as: doba ekn. Vdy, kdy se zd, e u bude ekn u konce, znovu se prothne. Podle jinho vkladu:zdvojujdlkuasu,tj.zpsobuj,eseaszddvojnsobdlouh.Aischyloszdepouv ojedinl slova, jejich vklad je ponkud nejist. 151Umoovaly (Krl), vysilovaly, ubjely. kikem152vyloil vdcm, 200e prostedkem proti trpk boui je dal, jet t bemeno,153 a odvolal se na Artemidu,154nae treovci zaali buit holemi o zem a nebyli schopni zadret slzy, Antistrofa 4 205tehdy star vldce155promluvil tmito slovy: Stralivou zhubu156by znamenalo neposlechnout, straliv vak bude i tehdy, jestlie zamorduji157sv dt, ozdobu palce,158 a poskvrnm tak u olte v proudech krve 210pi obti panny sv otcovsk ruce. Co z obojho je beze zla? Jak bych mohl utci od lod a zpronevit se tak vlenmu spojenectv?159 Vdy maj svat prvo dychtit 215s penruivou nruivost po krvi 152Srv. 157. 153Pasjenesnadn.Podlevtinovhovkladubyseetlo:Kdypakvtec...vyloilvdcm dal, obtnj prostedek proti trpk boui.... Toto ten je jazykov hlad, ale dv vrazn hor smysl.Pedpokldalobyto,ebylyjidvebezvslednzkouenyjinprostedky(snadprosebn modlitby a obti zvat?), o nich se vak text nezmiuje. Sleduji vklad DennistonPage, Bollack. 154Tato pas se vtinou vykld v tom smyslu, e Kalchs oznail Artemidu jako pinu uvznut. Srv. Stiebitz: vzneje vinu na Artemidu; Lloyd-Jones: putting forward Artemis as cause.Vojsko vak muselo vdt od samho potku, e se jedno tuto bohyni (srv. 134 n.), a jde tedy spe o to, e Artemis nyn ukzala zpsob, jak se pohromy zbavit (Denniston-Page, Radt u Bollacka). 155Gramatickysicetextnavazujenakonecpedchozstrofy,zrovesevakvrack nedokonen vtvev.191,cojezvraznnotm,eseopakujtmstejnslovajakove184,jevtu uvozovala.Ttokompozicisekprstencov.SlovaopoddajnostiAgamemnonavev.184n. (vanesouladns vtremosudu)bezprostednnavazovalynazvrHymnunaDia.Pedoima divkasenynobjevujescna,pinseslovaolaskavostibohprojevennsilmzanoubrzy demonstrovatv praxi.NascnuvstupujeAgamemnn(byjenv rekapitulaciSboru)azan(ji dvepedznamenan)dramatickkonflikt,kter(v duchupravidlautrpenmkpoznn)vyvrchol a v samm zvru trilogie. Ne se ovem scna rozvine, je jet nutn vyloit jej djov pozad, aby sepakkonkrtndemonstracetoho,oemsezpvalov HymnunaDia,obloukemvrtiladosvho vchozho bodu. 156PrvnAgamemnonovaslovajsouprodalosudttopostavypznan.Straliv:dosl.tk, k neunesen. Objevuje se astji v souvislosti s osudovmi silami. Zhuba je zde kr, tj. destruktivn aspekt osudovmoci (lzet pekldat pohroma,zkzaapod.; srv. mj koment k Sof.Oid. 472). Srv.nap.Homr,Odyss.21.5478:smsemupobokpostavil,osudsmrtichtodnhoodvrtit tk. 157Dosl. rozspu, roztrhm: velmi expresivn. 158Ozdoba:agalma,dosl.asipotcha(Frnkel:delight);tpocta,vyznamenn(Krl:chlouba; Lloyd-Jones:pride),aodtudiozdoba,klenot(Bollack:joyau).Slovotypickyoznaujevotivndar vzdvank poct bostva, nap. sochu nebo i zvec obtinu. Snad narka na to, e m bt Ifigenie prvtaktoArtemidodevzdna?ZatmcodosudbylaIfigenieozdoboupalce,nynsemstt ozdobou (i potchou) bohyn, jejm votivnm darem. Srv. t 741. 159Dezerce je v ppad krle zcela nemysliteln a rovnala by se tkmu zloinu, nehled na to, jakou ostudu by to pineslo slavnm Myknm, nejmocnjmu z achjskch krlovstv. panny, kter m bt obtovna za zastaven [vtru].160Tak nech je dobe!161 Strofa 5 A jakmile se dostal do jamovho emene nutnosti162 a jeho mysl zaala vanout bezbonm opanm vtrem,163 220nectnm, nesvatm, od t chvle zmnil sv smlen a zaal uvaovat zcela bezostyn.164 Takto smrtelnkm dodv odvahu zpropaden165lenstv, potek utrpen, se svmi hanebnmi zmry. A tak dopustil, aby se stal obtnkem 225sv dcery, aby pomohla v odvetn vlce za [nos] eny166 jako ppravn ob167za lod. Antistrofa 5 Modlitby, vkiky ote!, ani jej dv vk neznamenaly 230nic pro tyto bojechtiv rozhod.168 Otec po modlitb169pikzal sluhm, aby s vekerou rozhodnost kolem n hodili roucho, chytili ji, sklopili dopedu170 160Celvtazneckytakto(choriamb):pau-sa-me-ngarth-si-spar-the-ni-jthai-ma-tosor-g pe-ri-or-g sfe-pi-th-mein the-mis. 161empknousymetrii. Prvnaposlednslovajsouv pmmprotikladu,osutvovaha,v n jsou ob varianty rovnocenn (co z obojho...). Prvn st hovo ve prospch jedn monosti, druh veprospchdruh.Celejeovemzarmovnatm,cojeprokrlekoneckoncrozhodujc: neuposlechnoutbohyniznamenpohromuprovechnyAchje,atakjetebaudlatveproto,aby bylozasedobe.Koncentricksymetriejeiv posloupnostimotiv:obdttenakorpalce; poskvrnaotceXselhnvojevdce;obpannyveprospchspolenvci.Slovanechjedobe evokuj tradin modlitebn formuli. 162Jednseo emen, jm jsou tanzvatazakrk pivazovna k jamu. Volnji: do jamaosudov moci. K nutnosti srv. mj kom. k Sof. Oid. 877. K motivu jama srv. 132; 529, kde to bude naopak Agamemnn, kdo je navlk. 163Termn pro vtr mnc smr nebo vanouc v opanm smru. K vtru mysli srv. 187. 164Totojejedenz klovchmomentceltrilogie.Agamemnonovabezbonostjejistparadoxn, nebo se dje v souladu s tm, co Kalchantovm prostednictvm poadovala Artemis. Odmtnout jej nrok by jist bylo pinejmenm stejn bezbon jako jej neproblematicky nsledovat. Zodpovdnost zakonenrozhodnutipostoj,s nmbudeArtemidinadostprovedena,zstvvakna Agamemnonovi. Srv. Dodds, Morals and Politics, s. 57, podle nho je krlovou osudovou chybou to, epijalbemenonutnostiavzdalsesvsvobody.DsledkemjepodleDoddseipodivuhodn Agamemnonova pasivita ve scn s tapiseriemi (956 n.). 165Dosl. ubock, mizern. Krl: neblah. Srv. 385. 166Tj. Heleny. 167Tot slovo jako 65. Srv. tak 137. 168Arbiti: ti, kdo rozhoduj o osududruhch,o ivotasmrti. Aplikujese i navldce,pvodnale sportovn termn (rozhod zachovv Krl). 169Jakou pron knz ped vykonnm obti. 170Notoricky nejasnpas, jej peklad jevdy u vkladem. Pitaliv je ten Lloyd-Jonese: aby [dvku], je padla [k zemi] a ze vech sil objmala [jeho] roucho... (objmn nohou pi prosb o milost je transkulturn gesto doloen i v ecku). Existuj ale i jin monosti (srv. Lebeck, s. 80 n.). Ozvnou a zvedli nad olt jako ron kozu171 235a aby nsilm a silou uzdy, kter umluje,172zajistili, aby hlas ndhern pd jejch st173 Strofa 6 nemohl pivolat na palc kletbu.174 Spustila k zemi afrnovou lu [svho atu]175 240vystelujc z o na kadho z obtnk dojmav p [pohledu]. [Jej postava] vyvstala jako na obraze.176Chtla kadho z nich oslovit [jmnem, znala je,] nebo mnohokrt zpvvala v bohat prosten hodovn 245sni svho otce a s lskou ctila cudnm zpvem panny177 pajn svho milovanho otce,178 [pajn] astnho dlu, [zpvan] pi tet litb.179 Antistrofa 6 Co nsledovalo, jsem nevidl a nevyprvm. Kalchantovo [vtn] umn ale nezstalo nenaplnno.180 250Spravedlnost vak pikln181 poznn trpcm.182Budoucnost ovem

ttopasejelenAgamemnonovyvradyv11211128.Veverijepknaliterace:pe-ploi-si pe-ri-pe-t pan-ti th-m pron--p. 171Koza je Artemidino posvtn zve. Ron kozy se obtovaly mj. ped bitvou: srv. nap. Pltarchos, Lykrgos22.4:Kdypakbylikjiseazenajividlipedsebouneptele,krlobtovalron kozu. 172Tj. psky v stech svzan na temeni. 173Dosl. krsnopnch st. Lidsk tv, ale vbec pedn st ehokoli, byla astji pirovnvna k pdi lodi. 174Neznamen to, e by Ifigenie mla palc vslovn proklnat, pouh jej kik by vak mohl vyvolat hnv boh. 175Srv. 1121 n. Spustila lze t pekldat vylila: vraz evokuje pedstavu krve, kter se vylv na zem(srv.1018n.,1395). Jistlooat slavnostn,nenvyloueno,esvatebn: srv.pozn.k1524a pojem ppravn obti ve v. 227 (Verrall). 176Patrnvesmyslu:vyvstalajakofiguraprotipozad,donhoserzemslilovechnoostatn. Mon ale: krsn jako na obraze. Podle vtinovho vkladu je Ifigenie nah, a je mon, e spustila pouze svrchn pl. Stoj u snad na olti. 177Panna: dosl. ta, kter je [dosud] bez bka, tj. sami teltko. 178Tj. pajn, kter pedzpvval jej otec. Zde jde zejm o sborov zpvanou prosebnou modlitbu ped zatkemhostiny.Ctilapajntm,esepodlelanajehozpvu,podobnjakovetinctme tradici tm, e ji naplujeme. 179Tj.pilitbDioviZachrnci(ZeusStr),patronovimoeplavc.Prvnlitbasevzdvala nebeskm bohm, druh hrm. Srv. 1386 n. 180Stalo se to, co nadila Kalchantova vtba, tj. byla popravena Ifigenie. 181Jakovhanaklnsvrameno.Spravedlnost(bohynDik)jevhavrukouDiovch(srv.mj koment k Sof. Oid. 961). Volnji: vha Spravedlnosti odvauje, vymuje, srv. ale 1042. 182Viz178.VracseleitmotivHymnunaDia,atmseuzavrsmykapbhu,kterponm nsledoval.Jehoclembylojedin:ukzatjednakpinu,jednaksmyslAgamemnonovautrpen, jedinho tmatu prvn sti trilogie. Pina byla ji vyloena (zpsob, jm Agamemnn vyeil krizi v Aulid), el teprve pedznamenn (poznn, i rozumnost: viz 1768). Slovy o poznn trpcm me zvdt teprve, kdy nastane. Budi pedem vtna je to stejn, jako si pedem zoufat: jasn se toti uke [a] s svitem [rannch] paprsk.183 255A tak nech ve vem ostatnm184nastane dobr pozen,185jak si to peje tato nejbli ztita apijsk zem, je ji osamocen ste.186 Piel jsem, Klytaimstro, s ctou ke tv moci, nebo je sprvn ctt enu lovka, kter 260vldne,187je-li muv trn oputn. Budu ti oddan naslouchat, pokud ses dozvdla nco pznivho, i pokud ne a obtuje s nadj v dobrou zvst. Nebudu ti vak zazlvat ani mlen. KLYTAIMSTRA A se z matky noci zrod 265svit dobr zvsti, jak k pslov.188 Dozv se vak nco, co vyslechne s radost pekonvajc [vekerou] nadji.189 Argejci dobyli190Priamovo msto.191 SBOR Co k? Z nevcnosti mi unikla tv slova!192

sepozornostobracz IfigenienaAgamemnona:jejasn,evhaSpravedlnostimuvymnjak utrpen, nevme ale dosud jak (a i to bylo ji pedznamenno v 151 n.). 183Patrnozvuknjakhopslovtypurnomoudejveera.Srv.1180n.V ttochvlipatrn vstupuje na scnu Klytaimstra, podle jinho vkladu teprve po 257 (srv. Taplin, Stagecraft, s. 287). 184Tj. ve vem, co bude nsledovat po obti Ifigenie. 185Opt jedna z podob tradin modlitebn formule: srv. 122; 139; 159; 217. 186Jedn se pravdpodobn o Klytaimstru (podle jinho vkladu o samotn starce). Ztitou zem je pedevm panovnk, za jeho neptomnosti je pak nejbli ztitou krlovna. Apijsk zem je Peloponsos (podle mytickho krle jmnem Apis). Lze pekldat teba ztita Mykn i Argu, ve smyslupanstvAgamemnonova.Nsledujcverejsoupronenyjibnoudialogickouformou (jambick trimetr). 187Aischylosformulujevtutak,ejemontstsvtla,ktervldne.Nenvyloueno,eje tento dvojsmysl zmrn (srv. 23 a snad 27; 522). 188Uveden pslov nen odjinud znmo. Je zaloeno na slovn hce: noc je zde oznaena bnm eufemismem dobro-mysln (eu-fron), tj. laskav,poklidn. Jejm dttem mbt dobro-zvstn (eu-angelos)svit.Pedstava,edenjedttempedchoznoci,jev eckliteratuebn(viz279; dal odkazy uvd Thomson ad loc.). 189Tot slovo jako ve v. 11. 190Dosl. maj dobyto. 191V KlytaimstinreplicesepodivuhodnzrcadlmotivypedchozotzkySboruodvere261. Budu tioddan (eufrn, dosl. dobro-mysln) naslouchat (klyoimi) resonuje s noc (eufron) ve v.265asvyslechnout(klyein)vev.266.Pokudsesdozvdla(pepysmen,zkl.tvar.peuth) resonujesdozvse(peus,zkl.tvar.peuth)vev.266.Snadjv dobrouzvst(euangeloisin elpisin) resonuje s nadj (elpis) v 266 a svitem dobr zvsti (euangelos) ve v. 264 . 192ecky:psphis?pepheugetposexapistis!Aliteracespseastjiobjevujevevzruench replikch(Frnkel).Psebudenpadnastoobjevovativ dalchreplikchSboru(274:potera doineirnphasmateupeithsebeis;276:alsepianentisapterosphtis;278:poichrondekai peporthtai polis). Vznamov jde snad o ozvuk njakho pslov: srv. Hrakleitos, zl. B 86: unik kvli nevcnosti, a tak nen poznno. KLYTAIMSTRA [km,] e Trja pat Achjm. Mluvm jasn? SBOR 270Zmocuje se mne radost a vyvolv slzu. KLYTAIMSTRA Ano, tv oko svd o tv oddanosti. SBOR V em je ale zruka? M pro to njak dkaz? KLYTAIMSTRA Mm, jak by ne? Pokud m bh neoklamal. SBOR To uznv pesvdivost snovch obraz?193 KLYTAIMSTRA 275Nepijala bych zdn dmajc mysli. SBOR Snad t tedy nerozradostnila194njak nejist195fma? KLYTAIMSTRA Tos vru pokral mladik rozum dtte! SBOR A od kter doby je tedy msto znieno? KLYTAIMSTRA Tvrdm, e od noci, je zrodila toto svtlo.196 SBOR 280A kter posel by dokzal dorazit tak rychle? KLYTAIMSTRA Hfaistos, kter z dy197vyslal jasn svtlo. 193Sbor Klytaimstru podezr z ukvapenosti. Otzky i odpovdi se ponesou ve stle ostejm tnu. K pesvdivosti srv. 87. 194Dosl.nerozehla(tupodlescholia+Verall).Podlejinhoten:nenakrmila,snadvesmyslu neukolbala. 195Slovos nejasnmvznamem.Butojdeozprvubezkdlou,nebookdlenouvesmyslu rychlou. Bezkdl by mohla bt takov zprva, kterou nepinej ptci coby bo poslov, nen to tedyopravdovvtba,alepouhfma.Okdlenzprvabymohlabtunhlen,tj.unhlen pijat. Vechny vklady jsou ale jen hypotetick. Pekldm s Krlem. 196Srv. 265. Implicite je ptomna mylenka, e se kad den rod nov svtlo (srv. Hrakleitos, zl. B 6: Slunce je denn nov) 197Poho v severozpadn Mal Asii, na jeho pat leelo lion. Jedna hranice sem pak prostednictvm kurrnho ohn198poslala druhou.199da [vyslala ohe] na Hermovu sklu na Lmnu,200tet velikou pochode [vyslanou] z ostrova 285pijal Div vrchol na Athosu.201 Siln ze202putujc pochodn vyskoila do vky, aby se sklouzla po hbetu203moe s radost204 [...] lou zlat zc jako slunce, je zvstovala svtlo hldce na Mkistu.205 290Ten206nikterak neotlel, ani se nenechal neobezetn pemoci spnkem a nezanedbal lohu posla: svtlo hranice dalo do daleka, pes proudy Eurpu,207 svm pchodem znamen strcm Messapionu.208 Ti v odpov rozsvtili a poslali zprvu dl, 295jen co vzntili ohnm kupu suchho209vesu. A siln ze, je dosud [ani na okamik] nepotemnla, se penesla pes povod Aspu210jako jasn msc na vrchol Kithairnu,211 aby probudila dalho, kdo pebr [tafetu]212poselskho ohn. 300A hranice se nezekla z dlky vyslanho svtla a rozhoela se vce, ne bylo pikzno. A svtlo se vrhlo pes jezero Gorgonina pohledu213 a dopadlo na horu toulavch koz,214 198Kurrn:angaros.Zdkavslovo,ktersespecifickyvztahujek perskmkurrm.Srv. Hrodotos, Djiny 8.98 (pel. J. onka): Nen mezi lidmi nic rychlejho ne tito poslov, tak dobe to Peranvymysleli.Vyprvse,ekolikdntrvcelcesta,tolikkonamujeponrozestavno, vdy ve vzdlenosti jednodenn cesty k a mu. Ani snh, ani d, ani vedro, ani noc jim nezabrn, abyconejrychlejinepekonaliuloenouvzdlenost.Prvnjezdecodevzdvuloenposelstv druhmu,druh tetmu, atak pechzzprvaod jednoho kedruhmu, jako pi pochodovm bhu, kter konaj ekov na poest Hfaistovu. Tuto tafetu nazvaj Peran angarion. 199Dosl. hranice hranici... poslala. 200Ostrov v severn sti Egejskho moe. Vzdlenost z dy je nejmn 80 km vzdunou arou. 201Aths(gen.-osu)jehoranapoloostrovAkt(Chalkidik)uThrckhomoe.Vzdlenost z Lmnujecca90km.Nemusbtnhoda,eDiovijezasvcenoprvtetstanovit(srv.tet litba v 246). 202Dosl. jen: sla. 203Standardn metafora mosk hladiny. 204Nebo: pro radost. V textu dle chyb nejmn jeden ver a nen tud jist, k emu se posledn slova vou. 205Mkistos (v drskm ne, atticky Mkistos) znamen nejvy. Lokalizace tto hory je nejist, podle scholiasty se nachz nkde na Euboii, tj. cca 180 km od Athosu. Vtina editor se domnv, e v chybjcch verch za 287 vypadlo jedno stanovit (snad ostrov Ikos?) 206Tj. Mkistos. 207Neju msto mezi poloostrovem Euboia a Boiti (vchodn oblast pevninskho ecka). Srv. 190. 208Messapion je boitsk hora. 209Dosl. starho. 210eka, kter se thne nap jin Boiti. 211Poho na hranicch jin Boitie a severn Attiky. 212Sportovn termn. 213Lokalizacejezcelanejist.Nenanijist,jde-lionzev,nebopopisjezera.Pzviskogorgpis (Gorgonina pohledu) je jinak epiteton Athny. kde pimlo [dal strce poslechnout?] pravidlo ohovho signlu.215 305Rozntili plamen velkorys bujnosti216 a vyslali jeho obrovsk chvost,217aby se s planutm pustil dle vped pes mys shlejc na Sarnsk pvoz.218Pak se vrhl dol a pak dopadl219 na vrchol Arachnaionu,220ke hldce pobl msta, 310a pot toto svtlo, vnuk dskho ohn, dopadlo na tento palc treovc. Tak to toti stanovila pravidla [zvodu] mch pochodovch bc,221 takto se pedvnm [tafety] jedno dky druhmu [postupn] naplnila.222 A vyhrv prvn i posledn bec.223 315Takov ti tedy podvm dkaz: smluvn znamen, nebo mi manel poslal z Trje zprvu.224 SBOR Bohm vzdm, eno, sv modlitby pozdji. Chtl bych vak slyet znovu tato slova, je k, do samho konce a hluboce nad nimi asnout. KLYTAIMSTRA 320V dnen den maj Achjov Trju. Myslm, e mstem vrazn zn nejednotn225kik. Kdy do te ndoby vlije olej a ocet, ekne o nich, e stoj od sebe oddleny v neptelstv. Lze slyet vzjemn oddlen hlasy podmannch226

214Optnenjisto,ojakouhorujde,anije-lihoratoulavchkoz(aigiplanktos)nzvem,nebo popisem. Scholiasta ji umisuje do Megaridy (jin od Boitie, zpadn od Attiky), co je z kontextu vysoce pravdpodobn (snad Geraneia). 215Pesnji: pravidla tkajc se ohn. Ver je ale poruen a ten jen piblin. 216Prudkosti, ivosti, sly. 217Nebo: vous. Patrn obraz komety. 218Tj.(zejm)nankterzvltzkmstoSarnskhozlivu,snadpobldnenhost Korinthskhoprplavu.SarnskzlivjesvrnjinmpobemMegaridyaseverovchodnm behem Argolidy na Peloponsu. Nen jist, o kter mys se jedn. 219Text je nejist. 220Dnen Arna. 221Tyto zvody se podaly na poest Hfaista (srv. pozn. k 282) i jinch bostev. Lou se pedvala jako tafeta. 222Kad bec m stanoveno pravidlo ohovho signlu (srv. 304), kter se vdy me naplnit a tehdy, kdy se napln pravidlo jeho pedchdce. Pravidla jednotlivch bc se tak vzjemn napluj, s tm,jaksepostupnrozncujjejichhranice.Vrukomplikovanmetafora.Podlejinhovkladu jsoupodmtemnaplovnsamibci,vesmyslu:taktosejedendkydruhmunaplnili[vesvm kolu], tj. takto jeden druhmu umonili splnit svou roli. 223Dky vzjemn spoluprci vyhrvaj vichni, bez ohledu na poad. Vta m ale i jin vklady. Lze t st vyhrv ale prvn i posledn... a chpat ve smyslu: vyhrv ten, kdo dobhl jako prvn, i ten, kdo dobhl jako posledn, nebo belo pouze jedno mustvo. Tm se Klytaimtin pochodov bh li od bnch zvod. Nebo: vyhrv ten, kdo je prvn a zrove posledn bec: vtzem zvodu je Hfaistos, nebo ten jedin je prvn a posledn zrove. Atd. 224Pointu si Klytaimstra nechv na samotn zvr sv velkolep ei. 225Dosl. nesmen, tj. takov, jeho sloky nejsou smeny v jednotu. 325a tch, kdo je ovldli,227hlasy dvou rznch osud. Jedni se vrhli kolem tl manel i bratr, nebo, jde-li o potomky, starc, kte [je] zplodili, a z hrdla zbavenho svobody zoufale oplakvaj smrt svch nejblich. 330Druhm zase nedaj spt povlen trapy228 a pidluj jim, hladovm, sndani ze zsob msta bez jakchkoli poadovch lstk, tak, jak si kdo vythl osudov los.229 U pebvaj v Trjskch domech, 335kter zabrali, zbaveni mrazu a rosy, [kter by je trpily] pod irm nebem, a jako poehnan lid230 sp beze stre po celou noc.231 A pokud ct bohy, kte jsou patrony msta, a stnky boh podmann zem, 340jist nebudou pot, co ji podmanili, sami zase podmanni.232 A se vak dve na vojsko nevrhne touha drancovat to, co se nem, a je neovldne233ziskuchtivost. Je toti teba vrtitse bezpen dom, otoit se zase na druhou etapu dvojbhu.234 345Avak i kdy se vojsko vrt, ani by se provinilo vi bohm, me dojt k tomu, e se probud muka mrtvch. K nenastanou nenadl pohromy!235 Takovto vci ti km j, ena.236 Ale a vldne dobro237a nevidme je kolsat.238 350Nebo oproti mnoha dobrm vcem volm uitek [z toho, co je].239 SBOR

226Srv. 33940. 227Srv. 342. 228Pesnji: druhm zase povlen trapy, nutc k nonmu touln, pidluj... ( srv. 12). 229Povlentrapy,tj.zejm.vyhldlostasnadicelkovzvlilost,zpsobuj,esekadpod roukou noci sna ve mst urvat, co me. Osudov los = nhoda. 230Nebo:blaen.Srv.530(941)kdesestejnmluvoAgamemnonovi.Mohlobyjtomysterijn narku:zasvcencibylioznaovnizapoehnaniblaen,ktejsouzbavenitrap (Thomson). 231Od330seevokujmotivyz prologu:trapa=ponos(1,20,330);nedspt=nyktiplanktos(12, 330); zbavenost = apallag (1, 20, 336); rosa (12, 336). 232Klytaimstrazvaujerznmonosti,probysevtzstvmohloobrtitv porku.Srv.k tomu 132; 529 a oproti tomu 218. 233Srv. 324. 234Druh etapa tohoto zvodu (diaulos) vedla zpt ke startu po paraleln drze. 235ten je nejist. Muka mrtvch: v druhm plnu mon narka na Ifigenii. 236Klytaimstra je na svou e nleit pyn. Srv. 351, 1661. 237Tradinzvrenmodlitba,ozvukmodlitbySboru(srv.217aj.).K motivuvldnutsrv.324, 342. 238Nenechejme se viklat pochybnostmi. Dosl. bez kolsn na pohled: srv. 815. 239Radujmesez dobrzprvybezohledunato,cozlhobyjetmohlonastat.Snadjdeoozvuk modlitebnfrze,kterkromprosbyobudoucdobradomonostuvattch,kterjinastala (odkazypodvFrnkel,adloc.).Vtamaleadujinchvklad.Potchtoslovechkrlovna odchz. eno, hovo rozumn, jako moudr mu.240 Slyel jsem od tebe zaruen dkazy. Pipravuji se nleit oslovit bohy, nebo bylo dosaeno radosti, kter stoj za trapy!241 [1. Stasimon]242 [anapest]243 355 Die, krli, a laskav Noci, je jsi [nm] zskala velik skvosty [slvy],244 ty, je jsi na hradby Trje vrhla tsnou s,245aby nikdo velk ani nikdo z mladch nepeskoil 360velikou otrockou [vlenou] s ve zachvacujc zkzy.246 Mm vru bze ped velikm Diem,247strcem hostinnch prv,248 jen toto zpsobil. Dvno ji napnal luk [a mil jej] na Alexandra,249aby snad 365p z hvzd250zbyten nedopadl ped ter nebo za nj.251 [jamb a choriamb]252 Strofa 1 O Diov deru mohou [Trjan] vyprvt, alespo toto lze vyptrat.253 Uinil tak, jak uril. Kdosi pravil, 370e bohov nepovauj za dstojn starat se o smrtelnky, jimi byla polapna milostivost nedotknutelnho. Ten ale nen zbon. 240Srv. 11. K pojmu moudr (sfrn) srv. 181. 241Tot slovo jako v 1, 20, 330. Zde kon epeisodion v jambickm trimetru. 242Takto se nazv kad sborov pas krom parodu. 243Srv.40n.,kderovnlyrickoupasuvozujeanapest.Jdeojakousipedehru,v njsou pedznamenna hlavn tmata Sboru. 244Tj.vtzstv.Ovtzstvjakoskvostu(kosmos)mluvtakPindar,Olympia8.82.Podlejinho vkladu: Noci, je vlastn velik skvosty, tj. nebesk tlesa jako sv perky. 245Srv.Homr,lias5.487(pel.O.V.):Jenomavesmykchst,jekadouzahrnekoist,// lapeni,odprcmsvmpakzalupazakoistnejste!//Onipakzbozhytolidnatlionvae!. Motiv st se bude vracet: srv. 949; 1115; 1375; 1382 n.; 1492. 246Metafora rybsk st: srv. k tomu Babrios 4 (pel. Kuthanov, Mertlk): Byl jeden ryb, rozhod svou vlenou s // a hned ji thne plnou pestrch pochoutek. // Tu drobn ryby st s mnoha otvory // se protlaily, klouzajce v hlubinu; // a v lodice se octly velk v zajet... 247Od zatku lyrick pase se slovo velik objevuje potvrt. 248Srv. 61 n. Pro zkrcen lze pekldat hostinn, a to nen pli pesn. 249Tj. Parida. 250Obraz blesku? 251Podle jinho ten: ...aby [Div] p zbyten nedopadl ped ter, nebo nad hvzdy. 252Metrick struktura Sboru je obdobn jako ve tvrt sti Parodu. Posledn tyi vere kad strofy maj vak odlin metrum: 2 ferekratej a priapeum (metrick vklad ve Slovnku antick kultury). Jde o jaksi rytmick refrn. 253Dosl. vystopovat, tj. (zejm) pi hledn piny porky Trje. Potomkm se ukazuje 375postih za opovliv iny tch,254 kte si mysl vce ne maj prvo, jejich palce nadmrn pekypuj, nad mru toho, co je nejlep. A je nm vzdleno trpen! S tm se spokoj kad, 380komu bylo dno uvaovat rozumn.255 Nebo neexistuje ochrana pro lovka, kter se pesyt256bohatstvm,257 a [tak dlouho] kope do olte velik Spravedlnosti, a ho zni.258 Antistrofa 1 385ene259jej zpropaden260Pesvdivost,261nezvldnuteln dt Bezhlav zkzy,262od n [Pesvdivost] pijm rady. Kad lba je marn. Pokozen263nezstv skryto, ale zeteln vyvstv jako dsiv jasn ohe. 390Podobn jako kdy se patn bronz opotebuje a otlue, [i tento provinilec] tv v tv spravedlnosti nesmazateln zern,264nebo ten, kdo pivodil mstu nesnesiteln265postien, 395je jako chlapec, kter chce chytit letcho ptka:266 jeho modlitby dn bh nevysly,267 254Cel dvojver m velmi nejist ten. Pokud bychom to chtli vztahovat k situaci Trjan, o n je nyn e, snad jde o to, e utrpen, kter Paris svou aroganc zpsobil, m takov dsledky, e zasahuje i nsledujc generace. Mon se ale ve v. 369380 vedou jen obecn vahy, kter se pmo k situaci Trjannevztahuj,nebo(atojeasinejpravdpodobnj)sevepatndochovanm textuknco zcela jinho. 255Pesnji: komu se dostalo rozumu dobe, tj. v nleit me (srv. 802). 256K motivu pesycen (koros) srv. mj kom. k Sof. Oid. 874. 257Podle jinho vkladu: Nebo bohatstv neochrn ped pesycenmlovka... 258Dosl. kter rozkope olt... a do zmizen. 259Nsilm nut. 260Jako v 223. 261Peith.astjipojmnajakoboskbytost,typickyv souvislostisAfrodtou.ejepocelou dobu pedevm o Paridovi. Pesvdivost bohatstv, krsy apod. ene zaslepenho lovka k tomu, aby jednal nespravedliv. 262At: niiv zaslepenost. Vaorn pekld blud. Srv. Hom. Il. 19.92 n.: Vzneen Zvv syn jest Blud, jen obloud vecky, // zhoubn chodidla sv m mkkounk, nebo se nikdy // nohou nedotkne pdy, jen lidem nad hlavou chod, mm vekery lidi, a jednoho alespo spout. Srv. 7356; 1192. 263Tj.butopokozen(zpsobenkoda,zrann,bolest,pohroma)jehosedopustilParisvi ekm, nebo lpe pokozen, jm je nyn on sm stien. Stiebitz: zhoubn skutek. Stejn slovo v 561; 734 (opak v 1341). 264patnbronzjetakov,v nmjepimchnoolovo.Tozpsobuje,ebronzopotebenm zern.Provinileczernzejmtm,esevtvtvspravedlnosti,tj.bhemtrestu,kter dolhnacelmsto,v plnmsvtleuke,jakdalekoshljeposkvrnajehozloinu.Srv.462n.: ern Ernyje. 265Ozvna v. 385: nezvldnuteln i nesnesiteln = afertos, co nelze unst. 266Pslov o tch, kdo se pokouej o nemon. 267Srv. 69 n. nespravedlivho lovka, kter se uchlil k takovmu jednn, naopak [bh] sraz. To plat i pro Parida, kter vstoupil 400do palce treovc, aby zostudil hostinn stl268 uloupenm eny. Strofa 2 Ta zanechala obyvatelm [svho] msta hlomoz ttono, ikovn tvar 405a vyzbrojovn lod, a zlehka vstoupila branami lia, aby mu s opovlivost nade vechnu opovlivost jako sv vno pinesla zkzu. Vtcov269v palci velice bdovali, kdy proneli tato slova: 410Bda, bda domu, domu a jeho vldcm! Bda lku a krokm milujc eny!270 Lze vidt znectn mlen oputnho, [mlen] beze zloby i doproovn.271 A z touhy po t, kter je za moem, 415se zane zdt, e v dom vldne pzrak.272 Pvab krsnch soch se manelu okliv.273 Kdy chyb oi, miz vechna milostn touha.274 Antistrofa 2 420Ve snu se objevuj truchliv275 268Hostinn: xenios. Narka na hostinnho Dia (Zeus Xenios). 269Pesnji:vykladai(proftai,dosl.pednaei,mluv).Neloovtcesamotn,aleovykladae vteb (srv. 1099). 270Dosl. krokm milujcm manela, tj. krokm eny pichzejc na lko ke svmu mui. 271Oba vere jsou porueny a ten jen pravdpodobn. Doproovn je pouh konjektura. 272Dvamonvklady: 1. Jde o pzrak Heleny, pan domu (snad je zde ironick narka na tradici, podle n Paris do Trje unesl pouze Helenin pzrak). 2. Menelos sm se stv pzrakem, tlem bez due. 273Nen vyloueno, e se jedn o sochy (i sochu) Heleny, ba vzhledem k vyhlen Helenin krse je todocelapravdpodobn.Srv.Eurpids,Alkstis348n.(pel.O.Valeov):Trukoudovednou tvou vrnou podobu // dm vytvoit a tu si vlom na lko. // I budu se k n sklnt, v nru svrat ji, // a budu volat tvoje jmno v pedstavch, // e objmm svou cho, a neobjmm ji. Tak ovem me jt o jakkoli jin sochy krsnch dvek. 274Dosl.vechnaAfrodta.PodleEmpedoklea(zl.86;87;95)jsouoidlembohynAfrodty. V etin je psloven souvislost mezi oima a lskou, kter je podpoena podobnost sloves hledt (horn)amilovat(ern):krsavstupujeoimadodue,kderozncujelsku.Oivaknejsoujen pjemci krsy, ale i luitnci touhy, kter, opt prostednictvm zraku, me zashnout srdce druhho, a tak je rozntit lskou (odkazy podv Thomson, ad loc.). Menelovi chyb krsa Heleninch o, ale hlavntouha,kterz nichvyzauje.Podlejinhovkladu(Frnkelaj.)secelpasmst:pi chudobomizvechnamilostntouha,tj.MenelovmomschzbohatstvHeleninykrsy, kterou nic neme nahradit. Srv. k tomu 7423. obrazy,276je pinej marnou tchu. Nebo kdykoli se lovku zd, e vid nco pjemnho, proklouzne ten 425pohled rukama a je pry, aby u nadle na svch kdlech neprovzel cesty spnku.277 Ale trpen po domech, u krb,278 jsou tak takov a jet vt.279 Po celm mst je slyet v dom kadho z tch, 430kdo spolen vypluli z eck zem, truchlc enu s utrpenm srdcem.280 Ano, je toho mnoho, co se dotk cit.281 Kad zn toho, jej vyslal, namsto mu 435vak do jejich dom pichz urna282a popel. Strofa 3 Ars, jen plat za tla zlatem a dr sv vhy ve vlce kop, 440posl [jejich] blzkm z lia tk prach283prol ohnm, nad nm hoce zaplou.284 Popelem namsto mu [Ars] pln dobe skladn285ndoby.286 445[A doma] hoekuj a veleb [sv] mue, jednoho jako zdatnho vlenka, jinho za to, e dstojn padl uprosted vradn, kvli ciz en.287

275Podlepravy:pesvdiv,sugestivn(srv.274).Snadjsoualetruchlivv tomsmyslu,e rozdraujbolestnouvzpomnku.Ppadnbymohlojtoobrazy,jetypickyprovzejtruchlen (Frnkel). 276Dosl. zdaje, co se lovku zd. 277Pasmnejistten.Vrazprovzetcestuznv etinstejnpodivnjakov etin,u Aischyla ale nen takto odvn formulace vylouen. Znamenalo by to zejm: doprovzet spnek na jeho cest. Na tomto mst podle vtiny editor kon truchlozpv vtc. 278Tj. domamezi obyvateli msta. Krb je centrum rodinnho kultu, asi jako dneska jdeln stl nebo televize. 279Dosl. a jet je pekrauj. 280Pesnji:enus utrpenmsrdcem,jetruchlnadtmi,kdospolenvyraziliz eckzem,je slyetpocelmmstv domkadhoz nich.Sutrpenmsrdcem:ktervesvmsrdcimnoho vytrpla,ppadnsesrdcem,kterdokemnohosnst.tenpasejenejist,neboseopro vklad(truchlcena)jindenedoloenhoeckhovrazu.Nkteeditoiprotosahajk prav textuatouvesmyslu:v domech...senadtmi,kdospolenvyrazili...srdnatnetruchl.Pakby nsledujc vta musela zanat: Je toho ovem mnoho... 281Dosl. jater. Jtra jsou sdlem emoc. 282Srv. 815. 283Oxymoron. Tk je tm, e tiv dolh (srv. 1482). 284Na pozad je metafora smnrnka, kter plat za zbo zlatm prachem. 285A tak snadno pepraviteln. Dobe skladn musej bt proto, e jich do ecka putuje mnoho. 286Tj. urny. Srv. 1129. Takto kdekdo mlky rept.288 450Zvolna je ovld zoufalstv spojen se zt vi vdcm v tomto sporu,289treovcm. A [et mui] tam podl hradeb ve v sv krse zaujmaj hroby liadsk zem. Neptelkyn 455pikryla ty, kdo ji dobyli. Antistrofa 3 Kdy lid ve mst zu, vedou nebezpen ei. Ty splcej dluh kletby, kterou lid vyhlsil.290 A m zkostn mylenka ek, 460a usly cosi, co je pikryto noc: ti, kte pobili mnoho lid, pece neunikaj pozornosti291boh a ern Ernyje po ase tomu, kdo m spch a nen spravedliv, 465obratem osudu zni ivot a nechaj ho zmizet ve tm. A a bude mezi neviditelnmi, nebude mu pomoci. Je nebezpen, hovo-li se o nkom pespli kladn. Nebo od Dia 470let blesk vren [Diovma] oima.292 Dvm pednost tst, je nevyvol z.293 A nejsem boitelem mst,294 a ani a nespatm takov ivot, v nm bych byl sm nkm podmann.295 Epda 475Hbit zvst ohn, jen nese dobr zprvy, pronik mstem. Ale kdo v, zda je pravdiv, nebo zda je to njak bosk le?296

287Srv. 1453 n. 288Dosl. tk. Pkn oxymoron. Nadvn na Helenu bhem Trjsk vlky je psloven. 289Srv. 41. Podle jinho vkladu: zastncm spravedlnosti. 290Tkoci,colidproklel:snadHelenuavlku.Zan-linynreptatprotikrlmaodv-lise nenaznait,ebudoukrlovzasvjpodlnavlcepykat,jetojendsledek(dluh)plynouc z tto kletby na zloinnou vlku. 291Dosl. pohledu. 292Srv. 461 (pohled boh); 947. Podobn hovo Hrodotos 7.10 (pel. J. onka): Vdy v, e bh srbleskemtvory,ktevynikajplivysoko,anedovoljim,abysemurovnali,kdetomalho nim nedrd, vid, e sv stely vrh vdy jen na nejvy budovy a stromy; bh toti ni vechno, co vynik. 293Srv. 131. 294Pzvisko Area a nkterch homrskch hrdin. 295Sm stal nm zajatcem: ec. au-tos ha-ls hyp a-l. 296V etinjesymetrieoboumonostzvraznnaslovosledem:Alezdajepravdiv,kdov,nebo zdajetonjakboskle?Bosklejeoxymoron,ajsouz literaturyznmyppady,kdy bohov mysln klamou (Zeus u Homra, Il. 2.6 n. aj.). Srv. 273. Kdo by mohl bt tak dtinsk nebo zbaven rozumu,297 480aby nechal sv srdce rozhoet neekanmi zprvami plamene, a pot se trpil, a se tvrzen zmn? Pro vldu eny je pznan, e vdn pipout nco, co se jet neukzalo. 485ensk nazen298jsou a pli pesvdiv299a se300 rychlm krokem. Avak rychlm skonem301 hyne fma vyhlen enou.302 Brzy se dozvme [pravdu] o postupnm pedvn 490svtlonosnch lou hranic a ohn,303 [zjistme,] zda je dvryhodn, nebo zda toto svtlo na zpsob sn olilo svm pjemnm pchodem mysl.304 Tmhle vidm posla305ve stnu olivovch ratolest,306 kter pichz od pobe. Bratrsk soused blta, 495zniv307prach, mne pesvduje o tom, e tento mu nebude bez hlasu, ani nebude zapalovat plamen horskmi devinami, aby dal znamen dmem z ohn,308 ale buto ns slovy sv zprvy pot jet vce avak opan monosti nejsem naklonn. 500A se radji k tomu, co vypad dobe, pipoj dobro!309 Kad, kdo v tto vci peje na obci nco jinho, a sm sklid plody pomlenosti svho smlen! POSEL j,310otcovsk pdo Argejsk zem!311 297Pesnji zbaven rozumu jeho odseknutm: snad narka na kastraci. 298Srv. 85 n. 299K motivu pesvdivosti srv. odkazy u 87. 300Sloveso, kter evokuje en poru, co je v souladu s metaforikou ohn od zatku epdy. 301Rychlm krokem: tachyporos. Rychlm skonem: tachymoros. 302Zdekonlyrickst,nsledujeoptjambicktrimetr(jakov258n.).Kodexypipisujvv. 489500Klytaimstea5012Sboru.tus vtinoueditorpovzoru258n.Jeasirozumn,aby celou pas pronesla jedna osoba, nejsp vdce Sboru. 303ec.lam-pa-dnpha-es-pho-rnphry-kt-ri-ntekaipy-rospar-al-la-gs(ti: atd.). Stle se dr metafora pochodovho zvodu, Sbor vak nyn upesuje, e jde o loue hranic. Podrobnpravtextuvyznvtextlogitji:...osignalizacisvtlonosnchlouapostupnm pedvn ohn. 304Svtlo olilo mysl: ec. phs e-ph-l-sen phre-nas ( ). 305Stiebitzpekldhlasatele, co je doslovnj, ale zavdjc, protoeeskhlasatel (narozdl nap.odangl.heraldaprvieckhokryx)neobsahujevznamslovaposel.Nejdevako bnho posla eckch tragdi (angelos), kter pouze referuje o udlostech mimo scnu a sm nem vlastn charakter. Posel pekldaj krom Stiebitze vichni et pekladatel. 306Nen jist, ale vcelku pravdpodobn, e m ratolesti na hlav. 307Tj. such. 308Velkolep Klytaimstino len ohovho etzce zde Sbor ponkud shazuje. 309Obdoba 121 aj., kter je v jistm napt k pn Klytaimstry v 350. 310Univerzlncitoslovcevelkhocitovhohnut.Poslovoapatetickdojetbudev kontrastuse zdrenlivost Agamemnona. Piel jsem v tento den destho roku,312 505kdy jsem po ztroskotn mnoha nadj jedn doshl.313 U jsem se vbec nenadl, e zemu v tto argejsk zemi a budu se astnit takovho pohbu, kter je mi nejmilej. Nyn bu pozdravena, zem, bu pozdraveno, svtlo slunce, jako i Zeus, nejvy z mstnch [boh],314i pthick vldce,315 510kter u na ns svm lukem nemet py.316 U Skamandru317jsi byl neptelsk a dost. Nyn bu opt nam ochrncem a lkaem, vldce Apollne. A oslovuji cel shromdn boh318i patrona mho povoln,319 515Herma, milovanho posla, kter je vem poslm svat, a tak heroje, kte ns vyslali, aby laskav pijali zptky tu st vojska, kterou uetilo kop.320 j, pste krl, milovan dome,321 ctihodn trne322a bohov hledc ke slunci,323 520jestli kdy dve, [i nyn] je as,324abyste tmato rozzenma oima nleit pijali krle, kter byl dlouho pry.325

311Podle rznch paralel lze soudit, e posel poklek k zemi a lb ji. Srv. Hom. Od. 4.521 n. (pel. O. V., upraveno): Ach jak radosti pln zas vkroil na rodnou pdu! // Dotkal se sv vlasti a lbal ji, s o mu hojn // kanulo velch slz, kdy, blaen, otinu spatil. 312Podle rkp.: piel jsem v tento dest den roku. Kdyby to chtl lovk hjit, musel by den roku chpatjakometaforu:kadrokjejakonovden(Frnkel),nebotovykldatjakoasovuren: dest den po pchodu Novho roku (Rose). Oba vklady povauji za pochybn a s vtinou editor textopravuji.Ipiopravenmtenlzevakvrokchpatmetaforicky,alelpe.Denjezdedosl. svtlo,jas.Mon,edestrok,kdyskonilaTrjskvlka,jev druhmplnuchpnjako den po letech temnoty. Srv. 20 n. 313Jakokdybykal:kdyjsempoztroskotnmnohaloddoshlzem.Nadje,esevojskovrt dom, postupn troskotaly s jednotlivmi lodmi. Poslovi se ale podailo jedn nadje doshnout, toti e alespo jeho lo doraz. To je jeden mon vklad. Podle jinho by se msto ztroskotnetlo zpetrhnalobyometaforukotevnchlan.Souvislostnadjeakotvypatv eckliteratue k obnm motivm. Bh su, kter monost je lep. 314Nejvy(hypatos)jeustlenDiovopzvisko(Hom.Il.8.22aj.).Dodatekzmstnchje pknou ukzkou loklnho charakteru eckho nboenstv. 315Tj. Delfsk Apolln. 316Apolln byl bhem vlky na stran Trjan. 317Skamandros je eka v Mal Asii tekouc pobl lia. 318Dosl. asi: boh ve shromdn. Jde zejm o termn pro uritou skupinu boh uctvanch spolen na nmstch i jinde. 319Dosl. asi: jen dohl na mou spoleenskou funkci. 320Homrsk doba kult heroj nezn: jde o anachronismus. 321Ob osloven jsou synonymn a znamen dosl. (pars pro toto): stecho. 322Jde zejm o krlovsk trn na vnj stran palce. Srv. Hom. Od. 3.405 n. (pel. O. V. ): Nestr, gernskjezdec,sezvednuvzesvholka,//zesvlonicevyelanahladkkamenysedl,//kter zzenymlblvysokch palcedve, //bl,ajasnleskpllz ntru.Sedvalnanich//Nleus vldykadv,jenvhlasemrovenbylbohm.//...//TezasgernskNestrtamsedval,Achaj strce, // s ezlem v pravici sv... 323Terminusprouritouskupinubostev,jejichsochybylyorientovnynavchod.Narozdlod prvn sti svho projevu se nyn posel obrac k tomu, co vid ped sebou. 324Dosl. jestli kdy dve, [i nyn]... pivtejte... 325Jestli kdy dve... i nyn je tradin modlitebn formule: srv. Sof. Oid. 165 n. Bohov hledc ke sluncimajrozzenmaoimapivtatkrle.NenzdeoptnaznaenpmrAgamemnonaa Nebo pichz ten, kter vm326i tmto vem327 pin spolen svtlo v temnot: vldce Agamemnn! Tak jej pkn pivtejte, rozhodn si to zaslou, 525vdy motykou Dia zjednvajcho spravedlnost328 rozkopal329Trju. Tou [motykou] byla zobracena330pda,331 aby mohlo bt vymceno sm cel zem. Takovto jamo navlkl Trji 530n vldce, star332treovec, a nyn pichz jako poehnan lovk.333Ze vech lid na doby je nejvce hoden cty. Nebo Paris ani msto, je je s nm spojeno,334 se nebude chvstat, e in pevil utrpen.335 Nebo byl odsouzen k trestu336za loupe a krde,337 535piel o svou koist338a pokosil339

slunce?Srv.27.Tmbysesnadvysvtlovalojinakvelmipodivntvrzen,ekrlpinsvtloi bohm. 326V rkp.jenm,ktervichnieditoiopravuj.Osobnmiformulacepipaditakponkud zvltn, nebo posel se stle obrac k sochm boh. Rozhodn je to vak lep ne rkp. verze. 327Poprv se posel zmiuje o njakch lidech, konkrtn o Sboru. Divadeln efektn by ovem bylo, kdyby pitom ukzal na divky. 328Dosl. nesoucho spravedlnost: srv. 1577. 329Pouit sloveso dosl. znamen kopat dol. Motiv srovnvn se zem (bn vznam slovesa) se zde zejm spojuje s motivem okopvn zaplevelenho pole. 330Dosl.zpracovna.Slovesoznamentakpodmaovat(nacojistA.nar),jdealeobn zemdlsk vraz. N zemdlec obdlv pdu, ne vak, aby do n zasil semeno, ale naopak, aby je vyplenil. 331V rkp. nsleduje ver olte i sochy boh srovnny se zem, kter vtina editor vypout. Jde o tm doslovnou citaci z Aischylovch Peran 811, kde se tk chovn barbarskch neptel, kter je z eckho hlediska zcela nepijateln. V stech Agamemnonova posla by tato slova znla skandln. Vtanavcplinezapaddokontextuzemdlskmetaforiky.Zejmjdepvodnopoznmku nkoho, kdo chtl upozornit na paraleln motiv u Aischyla, kter se nedopatenm dostala do hlavnho textu(protiLloyd-Jones,Page).Slusenicmnpoznamenat,eekovsev Trjizloinproti bohm dopoutli: Neoptolemos v rozporu se vemi pravidly zavradil Priama u Diova olte, kam se starkrlutekl jako prosebnk, aOlev Ais dokonce u Athninaolteznsilnil Kassandru. eck zloiny po dobyt lia vypotv Eurpids v tragdii Trjanky. 332Srv. 184; 205. 333Srv. 336; 67. 334Dosl. kter se pipojuje svou platbou. Adjektivum bn oznauje pispvatele nebo nkoho, koho s ostatnmispojujedaovpspvek.Slovnkysicespecilnprototomstouvdjpeklad associate city, pvodn vznam je zde ale mon ptomen silnji. Msto spolen s Paridem plat za jeho zloin: srv. 537. 335Tj. e inem zskal vc, ne utrpenm ztratil. Opak je pedpokladem spravedlivho trestu. 336Dosl. stal se dlunkem prva, tj. trestu za... Prvnick termn (srv. 41, 812 n.). 337PrvnsesnadtkHeleny,druhmajetku?Srv.Hom.Il.7.362n.(pel.O.V.;hovoPariso Helen):eknutodoo vem:jnikteraknevydmenu!//Poklady,jev ndmjsemtenkrt pivezlz Argu,//veckyjsemochotenvydatazesvhopidatijet!VslovnmluvoParidov zlodjn Hrodotos, Djiny 2.115 (pel. J. onka; hovo Prteus k Paridovi): Veel jsi k en svho hostitele a to ti nestailo; ommil jsi ji a tajn s n uprchl. Avak ani ona sama ti nestaila, vyloupil jsi dm svho hostitele a te pichz sem. 338Slovobnznamenkonfiskovanmajetekzloince,tedyto,coseodebrprvem.A.jezde uv v podivn odlinm vznamu. Srv. 641. 339Tj. zniil, ale t posekal, jako se sek obil pi nch. V druhm plnu tedy: sklidil. Snad narka na to, e vlastn Trjskou pdu zobracel motykou Dia sm Paris. proklet otcovsk dm i s celou zem. Sv provinn340splatili Priamovi synov dvojnsobn.341 SBOR Bu zdrv a dobr mysli342posle Achj, jen pichz od jejich vojska. POSEL To jsem.343Te u bych bohm neodmtl344smrt.345 SBOR 540Trpila t touha346po tto zemi? POSEL Tak, e se mi radost pln oi slzami. SBOR To vs tedy postihla pjemn nemoc. POSEL Jak mm ta slova chpat? Vysvtli mi to.347 SBOR Byli jste zasaeni touhou po nkom, kdo ji optoval.348 POSEL 545Chce ct, e tato zem dychtila po dychtcm vojsku?349 SBOR Tak, e jsem asto stnal ze sv potemnl due. POSEL Odkud ten al? Takov sklenost psluela vojsku! SBOR U dvno mi slou mlen jako lk proti postihu.350 340A.sihrajeseslovy:provinn(hamartia)jeodvozenoodslovesa(hamartan),kterzrove znamen pijt o a je uito o dva vere ve (srv. esk poheovat). 341ZtratiliHelenuiTrju.Zejmnarkanaathnskouprvnpraxi,podlensezakrdeplatila pokuta v dvojnsobn hodnot ukradenho zbo. Srv. mj kom. k Sof. Oid. 519 n. 342Dosl. mj radost: jde o bn pozdrav, t jako v 508. Vzhledem k poslov odpovdi lze pekldat nap. bu poehnn apod. (Stiebitz: asten). 343Dosl. mm radost. 344Hra se slovy: srv. 544. 345Doshl jsem svch nadj, tak u mu klidn umt. 346Touha milujcho, ec. ers. 347Pesnji: jak mi ta slova vysvtl, abych je pochopil? 348Typick Aischylova hra se slovy. Optovat lsku je ec.anter, co je sice jin, ale stejn znjc sloveso jako odmtnout (anter) v 539. 349V etin pesnji: k, e dychtila [po] dychtcm tato zem vojsku? 350Srv. 36. POSEL Jakto? Bl jsi se v neptomnosti vldc neho? SBOR 550Tak, e by nyn, jak k, i smrt byla velikou radost!351 POSEL Ano, dobe to dopadlo.352Ze veho, co se za dlouhou dobu pihodilo, lze st oznait za astnou,353 st za neblahou.354Kdo krom boh vak po cel as svho ivota nepozn trze? 555Vdy kdybych ml mluvit o [v] din a nehostinnch noclezch, o zkch a hrbolatch355bonch ulikch,...356jak si nenakat, kdy lovk nedostane svj denn pdl?357 Na soui pak ale pibyly jet hroznj vci. Nae lka byla u hradeb neptel, 560kapala na ns z nebe a ze zem lun rosa,358neustl pohroma pro nae obleen, a plnila nm vlasy havt.359 A kdyby ml lovk mluvit o zim, vraedkyni ptk, jak nesnesitelnou nm ji uinil dsk snh, 565nebo o vedru, vdy, kdy moe v bezvt polednho odpoinku ulehlo ke spnku a jeho hladina se zklidnila... pro nad tm mme bdovat? trapy360pat minulosti. Pat minulosti, a ti, kte jsou po smrti, 351Sbor parafrzuje 539, ale ve zcela odlinm vznamu: nyn bych radji zemel, nebo mm hrzu z toho,cosetestane.Zrovevaknechvposlovidostprostorunato,abysittozlovstn parafrze nepoviml, jak svd poslova nsledujc replika. 352Dosl. bylo dobe uinno, pozeno: srv. pozn. k 582. 353Dosl. dobe vrenou: srv. 32. 354Dosl. takovou, na n si lid stuj: podobn 145. 355Nebosnad:tvrdch,dosl.patnvyrovnanch,ataknepohodlnustlanch.SlovosiAischylos zejm sm utvoil. 356Uliky,kterpostranchspojovalypazlodi.Syntaktickstrukturavtyjezdenaruena, nkte editoi maj pochybnosti o sprvnosti nsledujcho textu. 357Celzvtmsporntenanap.KrliStiebitzjevynechvaj(anibynatoupozorniliv poznmkch). Jak upozoruje Lloyd-Jones, nen snadn urit, do jak mry pist podivnostsyntaxe naruenmu textu a do jak mry inkoherenci, kter m charakterizovat postavu Posla. 358Dosl.z nebeazezemlunrosakapaladol.Poslovosugestivnlen jeponkudnelogick, co nelze zaehnat ani volnjm pekladem. Kapat me jen rosa z nebe, nikoli ze zem. Fakticky jezdemondokoncemnnd(srv.Stiebitzvpekl.),eckslovodrosos(etym.pbuzn s eskmrosa)vaktentovznam(anivplurlu)nem.Naopaklunrosaspeprosakujezdola. Logickyk sob tedy nle zatek akonecvty, chyb jim alepodmt, advaprostedn leny, jim chybpsudek.Nkteeditoizdeoptchtjrozmanitupravovat,jealepravdpodobn,echce tmtozhutnmzpsobemPoselvyjditvudyptomnostvlhkostiaAischylosmluvnavzruen styl Poslovy ei. K rose srv. 336. 359Podlejinhoten:neustlpohroma,jeplnilahavtchlupynanaemobleen.Gramatickyje druhverzeoncoprchodnj,prvnaledvlepsmysl.Poslednverzneckynsledovn (jambick trimetr): e-sth-ma-tn ti-then-tes en-th-ron tri-cha. 360Jako v 1 etc. u nikdy nebudou mt starost ani o to, jak znovu povstat [k ivotu].361 570Pro pesn362potat mrtv? Pro se m ten, kdo ije, trpit nad nepznivm osudem? Myslm, e je sprvn, popt netst mnoho zdaru.363 A pro ns,364kte jsme zbyli z argejskho vojska, je nejdleitj365to, co bylo dosaeno, a muka to nepev. 575A tak se mohou prvem chlubit ped tmto slunenm svitem, ti, kte na kdlech [slvy] pekonvaj moe i zemi:366 Vojsko Argejc kdysi uchvtilo Trju a bohm po celm ecku pibilo [na stny] v chrmech367 tuto vlenou koist,368znamen dvn slvy.369 580Kad, kdo takov slova usly, mus velebit obec i vojevdce. A laskavosti Dia, je toto zpsobila,370 bude vzdvna est. To je ve, co jsem chtl ci.371 SBOR Tv slova si mne podmauj372a j se nebrnm, nebo zvdavost starc je vdy mlad.373 585Sprvn by vak tyto vci mly nejvce zajmat palc a Klytaimstru, a s nimi obohacovat tak mne. KLYTAIMSTRA Dvno jsem ji zavskla374radost, kdy piel prvn non ohniv posel a oznamoval dobyt a znien375lia. 590A kdosi mne kral slovy: Nechv se pesvdit hranicemi a domnv se, e byla Trja prv zniena? Nu ovem, ensk srdce se snadno nechv unst.376 361Hra se slovy: srv. 589. 362Dosl. na potadle. 363Tj.rozlouitses nm,zapomenoutnanj.Bneufemismus,kternatomtomstpsob ponkud ironicky. 364Vtasyntaktickynavazujena569,covedenktereditoryk tomu,etentoansledujcver pedsazuj ped 570. 365Dosl. vtz: srv. 121 atd. 366ten tohoto vere nen jednoznan. Jinou verzi m Krl: A proto dnes se slovem, kter rozltne sepesmoeizem,chlubitmeme.Optjinak,alenejmnpravdpodobnteStiebitz:I meme se takto chlubiti zde ped tou jasnou z slunen, je lt nad moem i nad zem. 367Tj. na jejich vnitn stny. 368Srv. nap. Hom. l. 7.81 n. (pel. O. V.; hovo Hektr o svm protivnkovi): paklie j jej skolm, a d-li mi Apolln slvu, // tak svlknu mu vzbroj a do svat odnesu Trje, // do chrmu Apollnova ji povsm... 369Tradin forma dedikanho npisu. Npis je formulovn z hlediska budoucch generac. 370Dosl.uinila,podila(jakov551),piemslovesojev originleanakoncivty.Poslovae tedy kon tm slovesem, kterm zaala. 371Dosl. m celou e. 372Vtz nade mnou: od tho slovesa jako v 574. 373V tomto okamiku snad vstupuje Klytaimstra, podle Taplina, Stagecraft, s. 299300, a po 586. 374Srv. 28. 375Dosl. vyzvednut, a tak odstrann. Tot sloveso jako v 569, kde znamen naopak pozvednut[k ivotu], tj. vzken mrtvch. Kvli takovmto eem jsem vypadala jako poetilec.377 Pesto jsem obtovala378a po mst zaali [lid] ze vech stran379 595spoutt po enskm zpsobu380 jsav381vskot a konejit382voav383 plamen, pora obtin, ve stncch boh. A pro bys mi to dal ml te kat ty? Vechno se dozvm od samotnho vldce.384 600A samozejm se budu snait, abych svho ctihodnho manela pi jeho nvratu co nejlpe pivtala. Vdy jak den385je pro enu pjemnj na pohled, ne ten, kdy jejho manela bh zachrn z vojensk vpravy, a ona mu oteve brnu? To vyi mmu mui. 605A pijde ten milek386msta co nejdve. A a se vrt dom, a pesvd se, e je jeho ena pesn tak vrn, jakou ji zanechal, e je hldacm psem palce, e je mu oddan a neptelsk vi tm, kdo to s nm mysl patn, e i ve vem ostatnm je stle stejn a po cel 610dlouh as nezlomila jedinou pee.387 Poten ani pomlouvanou fmu, zpsoben jinm muem,388neznm o nic vce ne noen bronzu.389 Takov je [m] chlouba390pekypujc pravdou. Pro urozenou enu nen hanbou ji pronst.391 SBOR

376Dosl. je typick pro enu vzruit se ve svm srdci. Srv. 481. 377Pomlen, bloud. 378Srv. 87. 379Jako v 92. 380Ti vichni si podle vs tak ponali jako poetilci. 381Dosl. blahoec: srv. 28, 636 aj. 382Jako se konej nebo uspv dt. Srv. 95. 383Protoe se do nj nalvaj vonn oleje. 384Posledn dva vere nesou podle komenttor vrazn stopy hovorov syntaxe. 385Dosl. svtlo, tak jako v 504, 1577. 386Pesldle afektovan vraz. Slova Klytaimstry adresovan Agamemnonovi budou i nadle vlezle nadsazen. 387Muovpeddelcestouschovvalistmajetkudopokladnicazajiovalihopeet.Nenale vyloueno, e je zde v druhm plnu mnna pee vrnosti. 388Nejen, e jsem nebyla nevrn, ale ani jsem nezavdala pinu k pomluvm. 389Dva mon vklady. Buto jde o ponor do vody, a je tud mnno chlazen. Bronz se ale (narozdl od eleza) nechladil, take by muselo jt o zobecnn specilnho termnu bronz na kov obecn (co mparalely,pokudsetotkzbran),ppadnovrazKlytaimstinytechnickignorance.Podle jinho vkladu by mohlo jt o ponor do barvy, tj. barven bronzu, kter vak v tto dob nen v ecku doloeno.V kadmppadjetovaknarkanabudoucKlytaimstinuvradu.Vzhledemke slovn rezonanciv Cho.1010n.(Aigisthvmev rukoukrlovnyzbarvilAgamemnonvplkrv) bychsepimlouvalspezabarven(ttomonostidvajpednostietpekladatel).Nsledujc dvojverjev rukopisechpipsnoPoslovi,vtinaeditor(ajsnimi)jevakpovaujezaslova Klytaimstina. 390Jako v 575. 391Snad ve smyslu: jej urozenost je zrukou, e mluv pravdu. Pronst: tot sloveso se objevuje v 596 (spoutt). Krlovna zejm ihned odchz. 615Tak pravila. Chpe-li tu e s pomoc jasnch vyklada,392vypad pkn.393 Mluv ale ty, posle. Ptm se na Menela. Zachrnil se milovan vldce tto zem a vrac se s vmi zptky dom? POSEL 620Nevm, jak bych le podal hezkm zpsobem, aby byla mm ptelm k uitku na dlouhou dobu. SBOR394 Pro nepostihne pknmi slovy pravdu? Je-li toto dvoj oddleno, nen snadn to skrt. POSEL Onen mu zmizel z achjskho vojska 625i se svou lod. Co km, nen le. SBOR [Zmizel pot, co] odplul ped vaimi zraky z lia,395 nebo jej od vojska unesla boue, spolen trpen? POSEL Trefil jsi do tere jako prvotdn luitnk,396 a zrove jsi v krtkosti vyslovil dalekoshl hoe. SBOR 630A co kaly zprvy od jinch nmonk? e je iv, nebo mrtev? POSEL Nikdo nev, a neme dt proto jasnou zprvu, krom Hlia, jen iv ve, co roste na zemi. SBOR Povz tedy, jak na nmon vojsko ze zuivosti 635boh pila boue a jak skonila. POSEL 392Tj.takovch,ktebyjejslovaobjasnili. Jdeo ustlen spojen,kternennutnopekldatcel. Srv. 1062. 393Dvojznan a opatrn formulovan vrok. Vypad pkn me znamenat dobe se poslouch, ale tak klame na pohled. Krlv vklad, kter nsleduje i Stiebitz, ani rmkv (stejn Ren) nen z jazykovchdvodpijateln.Nkteeditoioznaujpaszapokozenou,kesprvnmuten vak sta drobn prava textu. Ve rmkov pekladu chyb nsledujc vere 617680. 394Tutoidal repliky SborupedPoslovmmonologem pipisuj kodexy Klytaimste.Opravuji se vemi mn znmmi editory. 395PodleHomra(Od.3.141n.)seAgamemnns Menelempednvratemz Trjepohdalia Menelos odplul s st vojska v pedstihu. 396ec. e-kyr-ss hs-te to-kso-ts a-kros sko-p. Neslu se poskvrovat blahoeen397den slovy patn zprvy. Takov pocta je oddlena od boh.398 To kdy posel se sklenou tv nese obci straliv399muka padlho vojska, 640[zprvu o tom,] e msto postihla jedna vem spolen rna, e bylo mnoho lid vyhnno400z mnoha domov dvojitm biem, jak oblibuje Ars, zkzou s dvma hroty, vraednm dvojspem 401 je-li tedy naloen takovmito mukami, 645slu se, aby pronesl takov pajn na poest Ernyj. Avak pichzm-li s dobrou zprvou zchrany402 do msta, kter se spokojen raduje, pro bych pkn vci msil s tmi oklivmi, a mluvil o boui, je nebyla prosta boho hnvu vi Achjm? 650Nebo ohe a voda, kter dve byly nejvtmi nepteli, si psahaly vrnost a sv spojenectv prokzaly znienm neastnho vojska Argejc. V noci propukly hrzy rozbouench vln: thrck vichry ttily jednu lo 655o druhou, ty do sebe v boui tajfunu a v nporech bubnujcho lijavce v silou narely,403 aby zmizely ve vru [svho] patnho paste.404 A kdy znovu vylo jasn svtlo slunce, vidli jsme Egejsk moe kvetouc mrtvolami 660achjskch mu a troskami lod. Ns i nai lo, jej trup zstal nedoten, ovem nkdo buto ukradl nebo vyprosil, njak bh, lovk ne, kter se chopil kormidla. A spsn tstna405se milostiv posadila na nai lo, 397Srv. 28, 596 aj. 398A pslu spe Ernyjm: srv. 645, kde jsou patn zprvy pajnem na poest Ernyj. Ernyje je podleAischyla(Septem720n.)bohynnepodobnoubohm.ProtikladbohaErnyjvyvstv zetelnv Eumenidch:srv.69n.,386,721n. Srv.takPlatn,Zkony828c:Dletaksenesm smovatuctvnboh podzemnchatch,kterjeteba jmenovatbohynebeskmi,i jejichdruin, nbrsemusrozliovat...etpekladatelchpouvtugramatickyjinak(tou:ctak bohmje oddlen),avykldajdvojmzpsobem.Krl(Victorius,Wecklein,Plattaj.)vesmyslu:ctak [nebeskm] bohm je oddlen [od cty k bohm podsvtnm], a tud i od smutnch e. Stiebitz a Ren(Stanley,Verall,Wilamowitzaj.)touvesmyslu:ctak [rznm]bohmje[vzjemn] oddlen,tj.jinctapinlebohmnebeskmajinpodsvtnm.Obatytovkladydvajdobr smysl, jsou ale obtn prchodn z dvod jazykovch (Hermann, Headlam, Frnkel aj.). 399Dosl. takovch, proti nim smuj modlitby, je to ovem vyjdeno jednm slovem. 400Zejmtak,jakosevyhnposkvrnaz posvtnhomsta:vymtn. Jdeoparadoxnobraz,nebo sm akt vyhnn z domov hrani s bezbonost (srv. 461 n.), a tak e o nm je nyn chpna jako poskvrna blahoeenho dne. Podobn paradox je mon na pozad 535. 401Podlevtinovho(alenejistho)vkladujsoudvojitbi(tj.dtky)advojspemetaforou dvojch muk: soukromch (vyhnn z domov) a obecnch (vem spolen rna). 402Butozprvaozchranvojska,nebozprva,jepinvemekmzchranuz mnohaletch trap vlky. 403Trkaly: jako berani nebo bci. 404Tj. tajfunu, kter msto aby sv stdo drel pohromad, rozpril je po moi. 665kter tak pi kotven406nemusela snet npory vln, ani nenajela na skalnat pobe. A pot, kdy nastal bl den, my unikli moskmu Hdovi a nevili svmu tst,407 zaalo nae vahy zamstnvat toto neekan utrpen, 670kter ztralo a tce potlouklo cel vojsko. Jestli je nyn nkdo z nich naivu, hovo o ns jako o nebotcch. Jak jinak. My si zase myslme, e je to tak s nimi. Tak a to dopadne co nejlpe! A pedevm 675a nejvce mus oekvat, e se vrt prv Menelos! Pokud jej ale pece jen408nkter z paprsk slunce vyptr svho a vidoucho,409je snad nadje, e Zeus, kter jet nechce vymtit cel rod, najde zpsob, jak zajistit,410aby piel zptky dom. 680Tolik jsi tedy vyslechl a vz, e jsi slyel pravdu.411 SBOR Strofa 1412 Kdopak dal jmno takto naprosto pravdiv snad nkdo, koho nevidme, kdo trefn413dil svj jazyk 685a znal pedem to, co je ureno on nevst kop,414pedmtu boje, Helen?415Nebo pznan416

405Tych: rovn lze pekldat Nhoda nebo Osud. Spasitel (zachrnce) je ast epiteton bostev, kterzachraujnmonkypedbou,zvltDioskr,aleiDianeboTych(Pind.Ol.12.24). V Korintu mla Tych olt hned vedle Dioskr (Paus. 2.7.5) 406O potch pi kotven hovo Aischylos v Prosebnicch 765 n. 407Nebo: osudu. 408Tatovtajipedpokldvahu,ebyseMenelosnevrtil.Nkteeditoisedomnvaj,e v textu nco chyb, pravdpodobnj vak je, e se takovou monost Posel neodvauje vyslovit, a je jaksi nasnad. Ped slovy jestlie ale pece jen proto zejm pedchz krat odmlka. 409Tj.ivho.tupodlepravy,podlerkp.byseetlo:ivhoavidoucho.Svest(dosl.ese zelen,jakotrvaapod.)ividn,jejsouzdevybrnyjakoatributyivota,souvisejprv bezprostedn se slunenmi paprsky. Srv. 1646. 410Zpsob, jak zajistit: mchan, nstroj: srv. pozn. k 1530. 411Posel odchz. 4126817:trochejjakove160n.pechzodv.686v jambicko-choriambickdimetr.68895 vtinou anaklastick inik ( x). 6968: glykonej (ve form: ), choriambickdimetr()aferekratej().Posledntrojver pedstavuje jaksi rytmick refrn (srv. 381 n.). 413V souladus osudem,sprvn,astn,napozadjealezrovemetaforaastntrefydotere. Krl: vhodn. 414Tj.vlky.Nejdeogenitivposesivn,alecharakterizan.Aischylemvymylenslovo(cosijako otposnubn)nejspeznamen:nevsta,kters seboupinvlku:sateks njevlkou.I nsledujc pdomek je Aischylv neologismus. 415Pointa cel hdanky pichz a na samm konci vty, hned prvn slova pitom vytvej oekvn, kter se dle stupuje enigmatickou vsuvkou, po n nsleduj dva podivn neologismy a teprve potom coby niitelka417lod, niitelka mu, niitelka 690msta vyplula od svch jemn tkanch zvs po vtru mocnho Zefyra,418 a [za n] mnoho mu419se tty jako lovci420 695po neviditeln stop vesel [jejch lod], pot, co z doputn krvavho Svru421dorazily na listnat behy Simoentu.422 Antistrofa 1 A Zloba423uskutenila sv mysly, 700kdy jejm zenm postihl424lion svazek vrn svmu jmnu.425Nechala si tak po ase426splatit pokutu za znectn pohostinnosti427 705a Dia spolenho krbu428od tch, kdo halasn ctili429zpvem na poest nevsty svatebn hymnus, jej bylo tehdy dno430zpvat pbuznm enicha. Prastar Priamovo msto se pak

samotn een. Z eskch pekladatel to nejlpe postihuje Krl, etina jej ale nut, aby u ve druhm veri vyslovil by neurit pedmt, o kter jde: Kdo as velmi pravdivm jmnem tm ji oznail? NapjatoekvnpknvytvRen,kdys rostoucuritostpostupnodkrvnejprvepodmt (kdoto,kterasiduch,nezenaneznm...)apakjehoinnost(postihpravdustralivou,pidav k jmnu Heleny...). Naopak u Stiebitze a rmka po njakm napt nen stopy. 416Zpsob, kter odpovd jejmu jmnu. 417Nsledujtisloeninysezkladem*hel(odhaire,uchvacovat,niit):hele-naus,hel-andros, hele-ptolis.Jdesamozejmohravouetymologii,kterouaniAischylosnemyslvn.Jedin z eskch pekladatel, kter se pokou o kompenzaci, je Ren. 418S velikou snadnost se dostala do Trje: srv. 407 (esky 406). Zefyros je zpadn vtr. 419Srv. 62 (esky 60), kde m Helena pdomek ena mnoha mu. 420Dosl. psovod. Krl: honc. 421Eris, -idy, bohyn svru. 422Simoeis(gen.-entu)jeTrjskeka.etpekladatelponajeKrlempekldajpodlepravy textu, jako by podmtem poslednch ver byli pronsledovatel Heleny. Ve skutenosti jde o Helenu a jej doprovod a prava textu nen nutn. 423Srv. 155. 424Pesnji:kdy[Zloba]postihla.V etinjealesloveso,kterznamenudeit,atak postihnout,azrovedit(nap.lo).Zlobatedynejspezenmpostihla,kdynechalado lia doplout svazek vrn svmu jmnu. 425Kdosznamen starost (o co se peuje, alei covyvolvzkost), atakmanelsk zvazek. NatutodvojznanostAischylosnar.Snadbysedalov etinhrtnato,esvazeksvazuje, s odkazemnaobrazyjama(529)ast(357).etpekladatelvesmsnsledujKrle,kter pekld:hnv...v trpkoustrastzmnilsatkutoho slast.Vrnsvmujmnu:ec.orthnymos, patrn Aischylem vymylen opak slova pseudnymos, liv nazvan. 426Dosl. v pozdjm ase. Srv. 59. 427Dosl. stolu. 428Tj. garanta zvazk, je plynou ze sdlen spolenho krbu. Srv. 61. 429Srv. 245. 430Pesnjipiklonilo se jim zpvat: obraz ramene osudovvhy (srv. 251). esky by se dalo ct: pipadlo to na n. Sprvn by to mli zpvat pbuzn nevsty, ti vak nebyli ptomni. 710nauilo jin hymnus pln alu,431a jist te velice nak a vol Parida s jeho stralivm satkem.432 Muselo snst ivot zkzy pln alu 715pro smutn krveprolit svch obyvatel.433 Strofa 2434 Stalo se, e jeden mu ve svm dom vychoval lvho potomka bez mlka, toucho po bradavkch.435 720V potenm obdob436svho ivota byl krotk, ptuln k dtem a poten pro starce. asto byl chovn437v nru jako novorozen dt 725a s veselm pohledem se lsal k [lidsk] ruce, jak jej k tomu nutily poteby bka.438 Antistrofa 2 Kdy ale asem vyzrl, projevil povahu zskanou od rodi. Laskavost svm vychovatelm splatil tm, 730e jim bezhlavm439povradnm stda pipravil hostinu, o kterou nikdo nedal. Dm byl poskvrnn krv neovladateln440zoufalstv pro vechny v dom, velik pohroma hromadn vrady. 735Z boho doputn byl v dom vychovn knz441Bezhlav zkzy.442 431Tj. alozpv, opak svatebnho zpvu. 432Tj. vol jeho jmno a prokln jeho straliv satek. 433Posledn ti vere jsou poruen a ten nejist. 4342 glykoneje ( ), ferekratej ( x), 3 daktylsk hmiepy ( x),2trochejskdimetry()anazvroptglykonejaferekratej(tj. priapeum). 435Srv.142,kdejetatmetaforav jinmkontextu.Lvdcko(A.uvslovo,ktersetypicky vztahujek lidskmmlatm)bylozejmodstavenopedasn.PodobenstvsejisttkHeleny, v druhmplnualemoniKlytaimstry.ObjevujseinenpadnnarkynaIfigenii,kter pedstavuje vi Helen jaksi protipl. 436Pesnji:ppravnm.Termntypickyoznaujeppravnouobpedvlastnmritulem:srv.67 a 227,kdejetotslovo(pro-teleia).Narkanatatomstajejistmysln(stejnjakoumetafory lvete)ajezacenuvel