444444公元二零一五年五月公元二零 年一五 五月 主编：0135678017 财政：0198292778 发行部：0198376560 联络员：0168867355 主编：0135678017 财政：0198292778 发行部：0198376560 联络员：0168867355

三月二十二日下午二时正亚庇中文圣母军区团假圣心主教座堂隆重举

行今年度检阅典礼。黄士交总主教在训词中劝勉大家说：通常军人都要举

行检阅﹐而检阅的人都是国家元首﹐你们也是军人﹐但你们是圣母的军人

﹐是天国的军人﹐你们保卫天主的国﹐你们在圣母像前宣誓效忠及领受力

量和祝福﹐向敌人作战。但是凭我们自己的力量无法胜过敌人﹐我们的敌

人是魔鬼﹐是各种的罪恶及诱惑﹐及我们自己的私欲偏情。如果我们要胜

过这一切﹐就必定要靠天主的武器来作战﹐天主的武器就是祈祷﹐读圣言

﹐领圣事。身为圣母军团员﹐不可以偷懒必须作到以上的事项。圣母是我

们最好的模范﹐因为圣母服从，常常祈祷依靠天主﹐奉行天主的旨意。

古晋华文圣母军光荣圣母区

团、诸宠圣母区团联合英文督察区

团于8/3/2015下午2时正假浮罗岸圣

彼得堂举行常年检阅典礼。检阅是

圣母军的常年大典，每年一次奉献

于圣母的仪式，重新向圣母军的母

后宣誓效忠，并从圣母那里领受神

力和祝福，以下年与恶魔搏斗。应

该强调的是每个团员都必须参加

的。其主要的意义，就是联合圣母

而工作，隶属圣母而工作。华文圣

母军总神师黄伟干神父及督察区团

总神师王博弟神父，两位神师在训

诲中劝勉军友忠诚奉献自己，热心

努力；联合圣母一起工作。行奉献

时，每位军友都真诚地把自己奉献

给圣母。当天参加者约5百余名中英

文军友，检阅典礼於4时许结束 。

（图文：许道介)

诗巫圣心主教座堂属下三个华文圣母军区团，

善导之母督察区团、义德之母区团和诸圣之后区团

于3月22日晚上七时举行检阅典，出席团员达四百多

位，诗巫圣母军副总神师江宗欢神父监誓。程序和

节目跟往年一样，军歌、开会经、玫瑰经、福音、

神师证道、宣誓、圣体降福、连贯经和闭会经等。

团员，穿着整齐的制服于傍晚六时过后就陆续

抵达圣心主教座堂，按所安排的位置就座。三个区

左：检阅典礼现场之一瞥，团员们按序排队前去宣誓；中：江宗欢神父率先宣誓；右：团员宣誓时摄。

团的军旗并列在圣堂的祭台上，各支团的军旗则整

齐悬挂在二楼的栏杆上，场面非常壮观。检阅典礼

于七时准时开始，首先是军歌、开会经和玫瑰经，

接着是副总神师江宗欢神父恭读福音和证道。福音

是取自若望福音第二章第一节至十二节，有关加纳

婚宴的事迹。

证道时江神父以圣母在加纳婚宴所扮演的角色

来勉励军友，同时江神父提醒大家今年是「奉献生

活年」，他用心良苦告诉军友们，「奉献生活」不

是只属于神职人员的事，而是大家的事，所以身为

圣母军的一份子，更要好好地渡奉献生活。

之后是检阅典礼的重头戏，在江神父和郑文牍

修士带领下，军友们按支团排队前往祭台前向圣母

重新宣誓效忠：我的母皇，我的母亲，我全属于

祢，我所有的一切都属于祢。

宣誓完毕后有圣体降福和连贯经及闭会经。

圣油弥撒 诗巫圣心主教座

堂于3月31日（星期二）晚上7时半

举行圣油弥撒(祝圣圣事用的圣油

及司铎日），弥撒是以中英伊三种

语言进行。许德光主教主祭弥撒，

诗巫教区的神父们都出席参与，教

友们也非常踊跃的出席。左图示在

许德光主教和荣休苏孝洲主教的带

领下，诗巫教区的神父们重新宣

誓，右图示许德光主教正在祝圣圣

事用的圣油。

公元二零 年 月份一五 五

2015年慕道团新课程

吁请教友介绍亲友报名参加，让更多人认识耶稣，跟随耶稣的真

理，促进个人、社会及教会的幸福

-----------------------------------------主办单位: 诗巫圣心主教座堂华语成人慕道团

对 象 ：有意认识天主教信仰者、已受洗而未初领圣体和未领受坚振的教

友、青年及成人教友和教会属下组织成员。

课程目的 :

1.通过此课程帮助那些有意皈依天主的人士，受洗成为天主的子女、教

会大家庭的一份子。

2.帮助那些已受洗而未初领圣体的教友，或是未领坚振的教友（年龄必

须达到15岁）完成此课程后接受这二件圣事。

3.增进教友本身对信仰的认识，也坚固自己的信德，更能有效地执行教

友先知职。

4.鼓励教会各组织成员带领并陪伴慕道者，从而培养自己成为传道人员。

开课日期：2015年5月8日（每星期五）

上课地点：圣母军会所（圣心幼稚园顶楼）

上课时间：7.20 PM - 9.15 PM

采用课本：《至圣圣三》（此慕道手册是按照新编〔天主教教理〕四卷书编写）

电话联络：

1. 堂区办公室 084 - 3138982. 江艾玲姐妹019 - 8912070

3. 俞希通兄弟 019 - 82927784. 刘金汉兄弟016 - 8780410

2015年第十一届马新汶台华文圣母军青年交

流会（怡保圣母圣心督察区团承办）

亲爱的各地圣母军，神师及军友：

怡保圣母圣心督察区团承办2015年第十一届马新汶台青年华文圣母军交流会

日期：2015年8月28日至31日

主题：『家庭与圣母军团员』

地点：怡保圣米高天主堂

报名费 每人RM300 （住宿2人房，Down Town Hotel ）

不住宿每人RM120

我们现在已开始接受报名，截止日期：31/5/2015

参加者年龄：18岁至45岁及欢迎在青年支团协助的成年军友参与。

报到处怡保圣米高天主堂 28/8/2015 早上9时

在怡保的长途巴士总站，火车站或怡保范围的其他地点，我们有安排

服务团团员帮忙接送，请预早通知我们，以作安排。

至于从KLIA机场来怡保的巴士费用是自付。路途大概需要3个半小

时。如需要，我们可以为你们安排。 *团体订票将有折扣。

（如参加者提早或逗留多天，请注明，以方便我们安排。）

请填妥报名表格

传真：+605-2015942 吴景光兄弟

电邮：corrymax2014@gmail.com 吴景光兄弟

jessicatsc@yahoo.com 陈赛珠姐妹

邮寄：吴景光兄弟, 15, Jalan Kanthan Baru ,1,Taman Kanthan

Baru , 31200 ,Chemor , Perak .

外地参加者

请将报名费于31/5/2015之前TT至以下户口（请自付银行费用）

Kok Chee Kong & Soo Pick Har

Account No. 3193470034 Public Bank Bhd

联络人：郭志光 H/p:+6016-5607527 吴景光 H/p:+6016-5581942

陈赛珠 H/p:+6016-5530438

另将有T-衫，希望各单位在报名表格上注明T-衫的大小，以方便订购。

我们也已在发讯息于各区团，如有遗漏，请尽早来函告知，

谢谢。主佑平安。

筹委会主席：郭志光兄弟 秘书：吴景光兄弟 副秘书：陈赛珠姐妹

：

安纳 郑赛琼

黄拔泉 黄拔群 黄拔扬 黄拔长

诸兄弟令萱堂

至诚恭贺

安娴淑德兰堪赛

纳福贞祥玉有琼

陈冉颖夫妇领子女 合家贺

诗巫教区属下之达叻圣伯纳堂于四月十一日早上九时假当地振华小学

为二十二位于去年十二月初领圣体的儿童召开首次会议，并成立了圣体

军。当天该本堂刘成武神父也出席了会议并给予祝福。会议在从诗巫华语

成人慕道团的罗丽馨姐妹 主持下进行，并选出了首屇职员：

神师：刘成武神父， 辅导员：罗丽馨／王剣芬／俞希通（轮㳘）

军长：Joanna Bonaventure

之

， 副军长：Stephen Uni

秘书：Sammie Sim， 财 政：Alfiona bt Anthonio

同时振华小学之主日学另有二班。一至三年级的有十九位学生，四至

六年级的有十二位学生。老师由诗巫华语成人慕道团的讲员担任。

（文图：罗丽馨）

达叻圣伯纳堂成立圣体军达叻圣伯纳堂成立圣体军

八秩诞辰志喜

诗巫圣母军创军60周年庆典活动之一

乒乓队际比赛

主办区团：诸圣之后区团

比赛日期：04.07.2015（星期六）2:00pm

地点：公教中学乒乓室

比赛队伍： 善导之母督察区团 善牧之后区团

英文圣母军区团 义德之母区团

诸圣之后区团

队伍成员：三位男军友、三位女军友

参赛资格：只限圣母军团员，代表各自区团出赛

报名截止：21.06.2015

奖励：参赛队伍将获得一份精美礼物

公元二零一五年 月份五

http://simonphun.blogspot.comhttp://simonphun.blogspot.com

酒陳囊新

酒陳囊新

1992第一届马汶华文圣母军交流会

主题：彼此以爱相系、共勉为主辛劳。

主讲神师：古晋锺万庭总主教

日期：30/5 - 2/6/1992

参加者：10单位 人数：262

地点：亚庇神山，本笃都汉避静所

1990年5月30日至6月2日为马汶圣母军军务交流

会，假亚庇神山本笃都汉避静所举行，为马汶华文

圣母军暨目前马新汶台圣母军交流会立下坚固的根

基，让军友们看到了明天和未来的道路—“新使

命”。

出席者包括来自古晋光荣圣母区，诗巫善导之母

区团、善牧之后区团，吉隆坡诸宗徒之后区团，芙蓉

普世之后区团，亚庇中文圣母军区团，美里有四位军

友和汶莱圣家之母和晓明之星支团共262位，欢聚一

堂，共同分享，彼此认识，正如当局所说的“完全是

天主的召叫，圣母的邀请。”

古晋锺万庭总主教主讲两个主题：一，圣神与

圣母军，二，今时代的圣母军

第一个讲题，锺总主教强调，圣母是圣母军的

楷模，圣母军所行的都在乎于圣神，因着圣母军与

天主圣神的关系，而成为他伟业的工具。总主教用

一个会懂写字的人作比喻，他说：“会写字的，即

使工具不好，但写出来的字还是很美。同样，假如

我们能经过圣神而为他复生工作，虽然大家只是平

凡的教友，却能使不认识主的人懂得真理。”

第二个讲题，锺总主教以雇工的比喻和教宗的

呼吁，要求军友们按自己的时间来参与教会的工

作，宣传天国的好消息。他说：“华人应关心华

人，华文圣母军的光荣是能向讲华语的教外人宣讲

福音。除了圣母军，还有谁去关心他们呢？”

大会讨论重点有三项：

1，圣母军的培养及成长

2，圣母军团员今时代的工作

3，圣母军如何积极参与堂区活动

联络会会议上，季书章神父和董前智神父语重

心长地说出他们存在心中已久的话，特别是季神

父，他说：“我认为这一次有这么多军友出席这个

宏大的交流会，上主一定有他的特别重大意义。”

他告诉大家，当今只懂讲华语的教友或教外人所面

左；大会为各地单位准备的纪念锦旗，右；汶莱代表黄至贤作地区报告。

汶莱代表与主讲神师锺万庭总主教合照于台上。

不久前，偶然的遇见两位说英语、来自甲柔教区的

中年神父。在交谈中，他们主动的谈到圣母军。

“圣母军好多人哦，有很多青年。。”

“是的，你看到我们检阅典礼的照片吗？”

“不是。。”。

吉隆坡总教区刚举行了2015年度检阅典礼，大约

1200位团员出席。神师及团员们在总主教的带领下，整

齐的立在军旗前向圣母玛利亚宣认及承诺对她的忠贞

、奉献及孝爱，也从她那里领受力量及祝福，面对新的

一年的挑战和恶势力的斗争。

我以为他们是从脸书上看到检阅典礼的一些

照片，其实不是，可能是他们个别的堂区里见到的吧。

我告诉他们说，圣母军的确有青年团员，但目前只

有在减少中。现在的青年，特别是学生，他们为学校功

课、活动忙，加上补习班，父母的督促及期望，愿意参

加教会活动的青年寥寥可数。更甚者，今天的父母，很

多都不鼓励孩子参加教会的活动，深怕会影响孩子的功

课及学业。

工作青年加入圣母军组织也是越来越少。无可否认

的圣母军对团员的要求确实较高。每个星期开会一次，

团员必须积极的工作两个小时，对于现代忙碌的青年来

说，非常的挑战。

反之，圣母军受到中、老者的赏识。

我对神父说，参加圣母军是教友实践及履行本身福

传使命的最佳途径之一。“圣母军有确定的神修，确定

的祈祷，确定的完成每周工作，确定的每周报告，而且

结果还有确定的完成实现。最后、但非次要的，是圣母

军这种有系统的工作方法，完全建立在与圣母密切结合

的动能原则上”（手册208页第五项）。

而青年参加圣母军，每个星期周会里，诵念经文、

生活及工作分享，是他/她们信仰生活成长的高素质养

料。

基本上，大部分教友及神职人员对圣母军有着不全

面的印象。大部分都认为圣母军只是很会念玫瑰经、也

很热心为亡者念经。到目前为止，好多地方一有人逝

世，第一件事就是邀请圣母军来为亡者祈祷念经。

我把这当作是一个赞赏。不过随着时代的改变，圣

母军的工作及服务方式也相应提升。今天，圣母军在堂

区里，贡献多元的服务，并深入各层次。

圣母军孝敬圣母，热爱耶稣。这种热忱，产生了高

能量的精神，促使他们勇于奉献，敢于牺牲。他们愿意

赴汤蹈火，攀越高墙及障碍，敲开那些上锁已久的心

门，温暖冷淡的心，安慰孤单、绝望的灵魂。他们以身

作则，活出基督的福音生活，成为团体的酵母。

堂区圣母军就如神父的左右手，假如能够善用，堂

区的牧灵与福传工作会更广阔、深入及全面。

两位神父看似认同，但不知是否会觉得我的谈话冗

长沉闷。所以，不可再多说，只能点到为止。

与君一席谈，舒畅我心意，也是给自己一个鞭策及

提醒，圣母军是一种生活，一个召叫，绝不可掉以轻

心、懒散与疏忽。

我希望播下的种子，日后能够开花结果。阿门。

检阅典礼--吉隆坡廖炳坚总主教第一次带领军友宣读

奉献词。

对的问题，他迫切的希望，军友们下点心思，负起

向只懂华语的华人宣扬福音，他说：“这是一个使

命”。

交流会上也颁发奖品予七位参加马汶圣母军联

络会主办的征文比赛得奖者，他们经过诗巫谭泽荣

神父、陆修女、锺松钦兄弟、陈盟忠兄弟的评审，

成绩结果如下：

冠军：陈群娣（吉隆坡诸宗徒之后区团）

亚军：杨胜贻兄弟（诗巫善导之母区团）

季军：郑赛琼姐妹（诗巫善导之母区团）

殿军：黄至贤兄弟（汶莱圣家之母支团）

安慰奖：陈冉颖兄弟、陈树儒姐妹、江信达兄弟

会议上也讨论到交流会的节目，包括有座谈会，

各地代表会议，各地代表报告各区团近况，讨论面对

难题或工作重点，解决方法。除外也包括有弥撒，诵

念玫瑰经，友谊之夜和名胜之游等等。

6月2日晚上，亚庇圣心堂堂区议会设惜别晚会

并邀请李奕瑶主教与大家共聚。

（文图；黄至贤）

朱妈交流道

朱妈交流道 。

lifeinterchange99@gmail.com

公元二零一五年 月份五第四版

一个闲暇的周末，我翻开报章，看

到了这篇很有深度的文章，宽恕的原

则。 这篇文章所提的宽恕的原则和一

般人所提的宽恕不同。我被感动，也有

所心得，于此与各位兄弟姐妹们分享。

文章中，让我觉悟到，我们经常在

劝告友人不要对他人心怀仇恨时，却忘

记教导对方自身对自身的宽恕。然而，

此文中，劝告人们，在宽恕他人时要先

宽恕自己，并从内心开始。我们唯有先

宽恕自己，把自己内心的愧疚和谴责这

根刺拔除，我们才能以一颗纯洁无罪的

心把“宽恕”这份礼物向我们想要宽恕

的人献上。多么深奥的一门功课。

其实，在我们与他人关系破裂时，

当中离不开一份最深沉的悔恨，悔恨自己

的过犯，造成了两人不愉快的关系，于

是，仇恨与罪恶就不断的衍生，甚至让我

们无法彼此宽恕与和好，及继续相爱。

这篇“宽恕的原则”，让我深深感

海鸥的心灵小叙 受到，天父最真实与无限的爱情。天父派遣耶稣基督降生成人，屈尊

就卑与凡人共同生活。带来了一份最大

的礼物---宽恕，宽恕人类因自己赐予

的自由而犯了罪。 天父创造天地万

物，并赐予人类自由，人类富有万物之

灵的封号，却不珍惜天父给予的自由，

犯了罪。天父或许也后悔自己赐予人类

的自由，但，祂没有陷入无奈，也没有

对自己的创造和赐予感到失望或绝望，

也没有因此遗弃人类，却依然给自己继

续爱人的机会，给人类悔改及和好的时

机，且计划派遣耶稣基督成为人类罪恶

的赎罪祭。纵使人类因自由而继续犯

罪，祂依然不断的宽恕、不断的给予

爱。

因此，我们若懂得爱，唯有借由不

断的自我宽恕，进而宽恕他人，以基督

的眼，基督的耳，基督的心，与基督最

纯真无邪的爱去与人相处，才不辜负天

父无限的爱。

每当参加婚姻弥撒，在同意礼

时，神父问：“某某先生/小姐，你愿

意接受某某小姐/先生做你的妻子/先

生，并许下在任何环境中，一生敬爱

她/他吗？”的刹那，我的心总是有所

感触。在交换信物的那一刻，听到新

郎新娘互相承诺说：“我给你/妳戴上

这戒指，表示我对你/妳的忠贞与爱

情。”时，也总是心有戚戚焉。

因为，许多时候，在茶余饭后，

都会不经意的听到一些朋友闲聊时，

提到某某某又离婚了；某某某再婚

了；某某某抛妻弃子了；某某某红杏

出墙了。。。故事一连串，时而令人

难过，时而令人感叹万分。

前些日子，我在诊所候诊，翻着

报纸寻找新鲜事时，突然听到对面两

位老太太在闲聊中，提到让我感兴趣

的家庭小故事，便竖起双耳静听，正

巧听到一句：“我就是不知道为什

么，现在的人那么爱离婚？”，我更

是关心她们的话题了。她们聊着聊

着，又说：“吵架也离婚，没钱也离

婚。离什么婚呢？我们以前没东西

吃，自己‘辣子菜’种一种，孩子也

养大了呀！那有什么KFC吃呀？每天吃

菜，我孩子还不是一样当了拿

督。。。”。于是，我干脆不看报纸

了，把目光往那两位老太太那注视，

她们发现我对她们的话题有兴趣，讲

得更起劲了。其中一位认真的对我

说：“阿妹仔呀！小孩没有娘很命

苦，可怜啊！”；还接着给我分享了

两个真实的感人故事。

她说：“我认识一个朋友啊，她

的儿子和媳妇经常吵架，吵到有一

天，媳妇说要离婚，没想到那天儿子

从木山回来，说胃上方疼痛，前后不

达十分钟，儿子便倒地断了气。我的

朋友见了，便狠心的问媳妇，妳打算

离开这个家呢？还是将来要和妳的丈

夫团圆？若要离开，三个孩子留下，

若要继续这份夫妻缘，就找个双洞墓

园葬下他，好好把孩子养大。这时，

媳妇看着三个发着呆分别仅有6、7、

8岁的稚子，再看看平躺着，冰冷的丈

夫 ， 掉 下 泪 来 说 ： “ 我 要 团

圆。。。”。

停顿了一下，老太太又重复的对

我说：“阿妹仔呀！小孩没有娘真的

是苦，可怜啊！”她又说：“我认识

另一个朋友，她生了病，先生便离开

她，孩子跟着爸爸，可是，没多久孩

子回来找妈妈，妈妈见孩子回来，便

劝孩子说：“我这样，病得自己都养

不活了，你们回来干什么？”。孩子

便对着妈妈说：“妈妈，我们和爸爸

在一起，他都没时间照顾我们，我们

回来，妳会照顾我们。。。”儿子红

着眼眶，哽咽的说：“妈，妳不用

怕，我们只是回来住一晚，明天天一

亮，我们就去找工作了。。。”，两

个孩子分别才16和17岁，中学还没毕

业呢。”

听完两则故事，我无语以对，默

默的把祝福放在祈祷中。

最近，也有一位友人告诉我说，

他发生车祸后，失去了健康，也失去

了太太。。。现在抱病养着自己和年

幼的儿子。

不得不深思，到底什么是爱

情？什么是忠贞？一辈子的爱是，不

论贫贱富贵、患病或健康、成功或失

败、环境优劣，都相扶相持、相守一

辈子。。。才叫爱--永垂不朽。

“小苹果”是时下最流行的歌

曲，当我们唱到“。。。我对你不离

不弃时。。。”可否深思何为爱情？

还是唱着玩玩呢？

海浪深思--何为爱情？

材料： 骨，豆豉，鸡精，薯粉，酱青，花雕酒，辣椒

做法：

1.排骨斩断过开水焯几分

钟后，捞出。

2.用豆豉，鸡精，薯粉，

酱青，黑醋，花雕酒腌制

1-2小时。

3.撒上一点辣椒及蒜末，

用高火蒸 15分钟就可以

了。

海风的“豆豉蒸醋排骨”一个字：香！两个字：香辣！！三个字：好下饭！！！

念珠不见了！！！ 有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的

珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的

老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有

悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们

中的任何一个，都可以光大佛法。

不想那串念珠突然不见了。

老住持问7个弟子：“你们谁拿了

念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖

也不会怪罪。”弟子们都摇头。 7天

过去了，念珠依然不知去向。老住持又

说：“只要承认了，念珠就归谁。”但

又过去了7天，还是没人承认。

老住持很失望：“明天你们就下山

吧。拿了念珠的人，如果想留下就留

下。”

第二天，6个弟子收拾好东西，长

长地舒了口气，干干净净地走了。只有

大海与您分享---小故事大智慧

一个弟子留下来。

老住持问留下的弟子：“念珠

呢？”弟子说：“我没拿。”“那为何

要背个偷窃之名？”弟子说：“这几天

我们几个相互猜疑，有人站出来，其他

人才能得到解脱。再说，念珠不见了，

佛还在呀。”

老住持笑了，从怀里取出那串念珠

戴在这名弟子手上。说：“能想自己，

更能想别人，就是佛法。”

禅理小故事、佛理小故事感悟：不

是所有的事情都需要说清楚。然而比说

清楚更重要的是：能承担；能行动；能

化解；能扭转；能改变；能想自己，更

能想别人，顾全大局，这就是法。这不

仅是一种境界，更是一种大智慧。

——禅理小故事_佛理小故事_大智若愚

哲理小故事 。

公元二零一五年 月份五

圣母军手册浅释（50）

圣母军与教友传教工作（第69页）

每位教友当然可以独自一人，

在自己的家里，在自己的工作中，

努力作教友的传教工作，他不必参

加任何教友组织。然而圣教会的工

作，藉着团体的合作与大家共同努

力，将能得到更大的成效及收获，

教会内教会组织是集合不同兴趣，

不同身份及不同性质工作的教友们

而成立的，而且大都是由教友们带

头成立的，都是经过教会当局，即

教区主教们批准的。教友们可依照

自己的兴趣，自己的时间和能力，

自由选择而加入。在许多世界性的

（即散布在世界各地区内的）教友

组织里，圣母军可说是突出的一个

教友组织。它自1921年，在教会内

的传教工作方面，发挥了极大的效

力，给予教会极大的贡献。而极值

得注意的，是它的团员军友。 军友

们大多数是女教友，而且多是从事

家务的妇女们。有位大主教曾形

容，“圣母军是现代的一个奇

迹”。这绝非夸大的的说话。

各位圣母军都承认，圣母军的

传教工作都是很平凡，是不值得鼓

吹的工作，而且都是在极平凡的情

况之下进行的。这就是圣母军传教

工作的成功秘诀。平凡的教友，在

平凡的情况中，作平凡的传教工

作。 一块砖不能建立一座房屋。但

是无数块的砖砌在一起，就能建成

一座房屋。圣母军的工作成效，就

在它的支团及区团每周每月的不停

的工作。

圣母军的工作是与教会紧相连

的。圣母军完全在教区主教及堂区

司铎的认可及祝福之下工作。它的

工作也只限於对於人灵有关和帮助

人灵的事务，例如拜访冷淡教友，

探访病人，教道理

，领导念玫瑰经，劝人告解等，圣

第 版五

母军友也帮助人与司铎，特别堂区

主任司铎连络，例如在有关婚姻的

事上，或其它需要司铎指导的事

上，一个有许多圣母军友的堂区，

在传教工作上，会有活力，能有逐

步的发展。

圣母军手册浅释（51）

司铎与圣母军（第70页）

圣母军与教会的连结，要求圣

母军全心接受并服从本教区主教。

因为教区主教是教宗委任的全教区

领导人。 他有至大的责任，他因主

耶稣的名，教导及圣化全教区信

友，照顾及服务他们

。圣母军自成立至今，常忠於教会

的领导，常效忠本教区主教。

司铎受主教委任，负责领导及

服务堂区的信友。为此堂区主任司

铎，俗称本堂神父，应对堂区所有

教友组织及善会，以及个别教友，

如同神长及慈父，如同长兄和牧

人，给予适当训诲及指导，劝导他

们善用圣事和热心参与弥撒感恩

祭，重视家庭祈祷，拜访他们，劝

诫他们。

圣母军友在过去都常有堂区司

铎作神师，指导他们依遵手册，作

圣母军的工作，同时也教导他们应

有的神修，以实现每位信友成圣的

召叫。但最近二十余年，由于司铎

们的牧灵工作扩大及繁忙，及信友

数目的大量增加，教区不能给圣母

军各支团指派神师。圣母军只好请

有经验的圣母军友当任指导。

当今教宗若望保禄二世宣称，

廿一世纪是平信徒的世纪，他鼓励

和劝勉一总的教友，积极参与教会

的工作，特别传教工作。其实教友

参与教会的工作，是教友的权利和

职责，只是在过去教友不知道或不

愿意接受这种权利和职责。圣母军

友，在没有司铎神师指导之情况

中，已经发现自己有能力，依遵手

册，积极参与教会的工作，实际上

也有可观的表现。为要保持并加倍

发挥圣母军的能力，军友应多举行

研讨会，培训会和攻读手册。

（待续）

（待续）

公元二零一五年 月份五 第 版六

古晋石隆门的钖盖山我上过至少六

次。每次上山的心情和感受不同，也有

不同的体验。回想第一次爬上钖盖山时

没有路，更没有阶梯。我们只能尽量找

能踏脚的地方爬上去，虽然难爬，但充

满了挑战和刺激。当时年青，体力好，

倒也不觉得难。然而此次上山却是上气

不接下气，真是岁月不饶人啊！当时山

上只有一座简陋的圣母亭。建于1885年

的圣堂早就没有了，只剩下一段柱子，

如今仍保存着。

此次再上山是和一群较年青的军友

一起。无形中也感染了他们的朝气。一

路上爬爬停停拜苦路上山倒也不觉得太

难。虽然到了山上已是汗流夹背，但心

里却觉得欣慰能够为主再次的来到这教

会的发源地。如今山上建有当地必达友

族文化的教堂，露德圣母洞，新宿舍，

饭厅，洗澡间和讲座厅。听说正在申请

电流供应，这样的话，以后就不须用发

电机，晚上再也不怕潻黑一片了。说不

定到时还可以洗热水澡呢？

钖盖山朝圣中心的建成应归功于当

地的教友。他们在周末和假日就发动搬

运建筑材料上山的运动。大家齐心合力

把材料慢慢搬上山去。其中艰辛可想而

知。记得以前我们上山时也都会帮忙拿

一块专头或一包沙土上山。就当晚我们

住的新宿舍就花了五年的时间把材料搬

上山，又花了一年多的时间把它建好。

他们付出的辛劳和坚持的精神除了使人

钦佩之外，更告诉我们，他们对主的爱

和崇敬有多深。想想我们只守一天的大

小斋却已觉得很难受。虽然口里说爱主

但实际行动却不够坚持。

山上的空气很清新，高嵩的树木，

宁静的环境里只听到虫鸣鸟啼声，没有

城市的喧哗吵杂，使人觉得无比的舒

适。能和一群知己好友在山上住上几

天，谈天说地，看看影片，下下棋，什

么也不烦恼，过上几天神仙的生活也算

不错。只是随着年龄的增长，不知是否

还有机会或体力再次上山。

这次的朝圣也安排了二个讲座环

节，由陈瑞兴修士主持和几位兄弟姐妹

的分享。从讲座、分享和活动中让我深

深感恩主对我的爱，让我对祂更坚信不

移，因为祂的一切安排都是最好的。此

次朝圣也不算非常顺利因为在路上校巴

出现了状况。走走停停把行程担误了一

个多小时。容忍的表现，主动帮忙修理

的爱心都在告诉司机（非教友）基督徒

爱人的精神。大家同心恭念玫瑰经之

后，车子终于顺利地上路，这更让我体

会到信仰路上须要与主同行。

再 次 上 山 馨

「钱、钱、钱、老子有钱．．．」

这首曾经风靡一时，家喻户晓的歌曲，

相信无论老少年幼，都会哼上一两句。

说真的，谁不爱钱？有谁不需要钱呢？

其实在这个以金钱挂帅的现实社会

中，金钱实在扮演着重要的角色。可以

说上至达官显要，下至贩夫走卒皆为着

花花绿绿的钞票，终日操心忙碌。无怪

乎，古圣先贤以「人为财死，鸟为食

亡」以及「富在深山有远亲，穷居闹市

无人识」等至理名言，阐明了人生很现

实的描述，道尽了人情世态，人世间的

一切人与事物，几乎都是以金钱为主轴

来衡量它的价值。

无论「金钱万能」或「金钱是万恶

之源」这两极化的评论，其实我认为这

两种对金钱的判语都不对。各位，你说

金钱万能吗？这种论调根本是千错万错

不可信。当今社会，实在有太多的东西

是金钱买不到的。举凡，金钱可以买保

险，却不能买平安，可买补药，却不能

买健康，可买肉欲，却不能买爱情，可

以买学位， 却不能买学问。总之，金

钱所不能买的宝藏，不计其数。反之，

若说金钱是万恶之源，我认为也是不正

确的。试想，如果身无分文，无居所，

一天的生活都难挨过去，人生那有欢乐

可言。所以有这样的推论：「我们的收

入如一双鞋子，太小了不能穿，太大

了，又叫人颠簸难行。」以及「人生好

像一艘船，金钱如海水，船需要足够的

水才能前进，反之，船中若充满了水，

那艘船肯定犹如石沉大海船沉没在水

中」金钱与人的关系亦是如此，钱太

多，深恐会使人陷入罪恶的深渊中，不

能自拔，反之，太少了，却使人无法在

这五花八门，人吃人，人剥人的社会上

立足。

再者，若我们对「钱」字作更深一

层的了解，就会体会到它的暗示或玄

机，或许因金钱而引郝的纠纷、祸患等

都能一一幸免。各位，古人创告「钱」

这个字是以「金」字为部首，旁边有有

两个「戈」字。众所周知，「戈」就是

古时用来互相刹戮的兵器。所以，由古

迄今，人类皆因金钱可爱而大动干戈，

兄弟反目，讲钱伤感情，为了钱，偷、

抢、骗、赌、贪污的肮脏技俩，层穷百

出。的确， 有时，人类常被尊称为万

物之灵，但在金钱的魔力下，却往往失

去了做人的尊严。许多人为了钱，不惜

陪上了健康、名誉、家人天伦之乐等。

总之，金钱往往使人陷入身败名裂，倾

家荡产之落魄地步。其实钱越多，心灵

以基督徒的眼光，浅谈金钱与福份公叔忞

加帛天主教华文慕道团简讯经过了一年的慕道课程，加帛天主教华文慕道团的5位候选者于4月4日

（复活节前夕）领洗，由玛窦神父主持，正式加入天主教大家庭。当晚，由

诗巫慕道团代表黄禄声兄弟也特地前来观礼。

这一届的慕道课程已于去年5月5日采用《至圣圣三》授课，这届慕道团也

尝试首次使用本地华文主日学导师授课。除此之外，也首次为慕道者举办收录

礼仪，甄选礼及三次的恳祷礼。

华文组主席也再此要特别感谢诗巫慕道团 （俞希通兄弟，刘金汉兄弟，

黄禄声兄弟及黄敬芳传道员）每个月抽空上来加帛协助授课，同时也在旁给予

指导本地慕道团导师，使本地华文组教友也可以尝试首次以慕道分享员身份授

课。（谢能新兄弟报道）

负担却越重。在数字上「赚」进来，在

精神上却是「赔」出去。所以主耶稣基

督在世时曾经感叹的说了「人若赚得全

世界，而赔上了自己宝贵的生命，又有

什么用呢？」其实，假若我们能够冷静

思索片刻，人实际的需要实在非常有

限。难怪古语有道：「大厦千间夜眠八

尺，良田万项日食一升。」这可说是千

真万确，无可厚非的事实，容不得各位

接受或者不接受，对吗？

谈到「福份」它和金钱一样，皆是

人们心中的最爱。每逢过春节，家家户

户都喜欢在大门上贴上「百福图」或把

「福」字倒贴在门上表示「福到」，还

有最常见的一幅对联：「天添岁月人增

寿，春满乾坤福满门。」由此可见，身

为黄炎子孙，龙的传人的我们对「福」

字的钟爱与重视。但是我们必须要更深

一层地去思考与了解，到底怎样才算是

真正的「福」呢？一个苦不堪言，家徒

四壁的穷光蛋，也许以发财为福，一个

体弱多病的人，有钱对他未必是福，他

所向往的福，应该是能走能动，能吃能

睡，身体健康。至于一个重视地位的

人，所求的福当然是显赫的权势。像这

样各人的心志不同，际遇互异，所求所

想的福份肯定截然不别。其实，身为天

主子民的我们，应该以「平安就是福

份」这种心态去面对这坎坷崎岖的人生

才对。

我们者知道，人生在世犹如客旅，

任你富可敌国，权可倾城，毕竟过不了

数十寒署，就得无奈的踏上归途。可

是，究竟最终何处是归途呢？这个谜底

一日不解开，我们的心灵就难得安宁

了。各位主内兄弟姐妹，我们在谈钱论

福之际，就要告诉大家一个既能「知足

常乐」又能得到「平安是福」这种鱼与

熊掌二者兼得的秘诀。圣经上记载：

「主所赐的福，使人富足，并不加上忧

虑。」这样一种能使人富足并不加上忧

虑的「福份」，难道不值得你我去追求

的吗？既然人必须知足，才能常乐，奈

何现实生活中要知足谈何容易！值得安

慰的，上主为我们预备了一条蒙福的道

路。「敬畏上主的，得着生命，他必恒

久知足，不遭祸患。」上主在二千多年

前已经为我们预备了这条蒙福的道路。

我们只要敬畏祂，认识祂是宇宙中独一

无二的真神，并在祂面前认罪悔改，接

受主耶稣基督是救世主。这样，我们就

可以即刻从上主那得着永恒的生命，并

且成为天主的好子民。一言以蔽之，今

生靠主，知足常乐，来生必能进入享永

福的天乡与主永远同在。各位从今起，

希望大家常通过祈祷，向上主祈求，得

着这种极其完美无瑕的「福份」。

最后，本人谨以以上数段话语与各

位分享，若有不妥之处，尚请各位多多

见谅。

全体5位领洗者与玛窦神父，诗巫慕道团代表黄禄声兄弟，领洗者家属及代父，

代母合影。

有一位喜歡跳健美操的姐妹，忽然不跳健美操了，去学游泳！

大家都问：你怎么改游泳了？

這位姐妹无奈的说：儿子和媳妇吵架，每次媳妇都问：“我和你

妈同時掉進河里你先救谁？” 我不想为难儿子，所以就学游泳了！

过了一些時日，小两口又吵架，

媳妇又 ：我和你妈同時掉進河里你先救谁？

儿子答：我不用下水，妈会救你的，因為她已學会了游泳。

媳妇不依：不行，你必须下水

儿子答：那你死定了！我不会游泳，妈肯定先救我。

折磨中国男人千年 难题终于解决 ！！！

问

！

的 了

？

谁

救

先

第七版 公元二零一五年 月份五

圣母军常年避静 古晋华文圣母军光荣圣母区团与诸宠圣

母区团于22/3/2015假肯尼亚兰圣三堂举办常年避静。当天约两百余位军友

参与。避静以圣母军开会经及玫瑰经开始，然后邀请张美贞修女主讲。张修

女以「走出去」为主题，让我们活出圣母军的精神，表现圣母军是冲锋陷阵

的大军，勇敢地走出去传扬福音。讲座后军友们共进用午餐，然后进行自我

反省及见证分享天主的爱。军友都踊跃地分享自己的心得，接着拜苦路，诵

念慈悲经及祷文，作为结束当天的避静典礼。

民丹莪／泗里街2015年圣母军检阅典礼

检阅典礼后团员们与江神父在圣堂里合影。

黄禄声兄弟致词。

江宗欢神父证道。

民丹莪和泗里街的诸圣之后区团属

下的圣母军支团于2015年3月26日(星期

四)下午六时假民丹莪天主教基督君王

堂举行一年一度的圣母军检阅典礼。共

六个支团参加这圣母军的常年大典，即

可敬之贞女、至圣玫瑰之后、上天之门

和可爱之母。同时泗里街的英语圣母军

支团，Tower Of Ivory 和Immaculate

Conception Prasedium 也参与了这圣

母军常年大典。

除了军友们，辅助团员也参与这个

典礼。除此之外诗巫的诸圣之后区团团

长黄禄声弟兄、泗里街及民丹莪通讯员

罗丽馨姐妹和赵爱美姐妹也抽空前来协

助及参与这个大典。参加的人数大约有

八十位。这庆典在弥撒中进行。当天我

们邀请了圣母军副总神师江宗欢神父主

祭弥撒及 Fr.Philip Obaso 共祭。

军友列队持军旗游行进圣堂，并以

圣母军军歌为进堂咏。首先军友们跪下

念开会经及玫瑰经。之后，弥撒就开

始。证道时江神父问大家以怎样的心情

及看法看待这检阅典礼。江神父以今天

的答唱咏“上主永远信守他的盟约”强

调我们该彼此立约，跟圣母立约和她打

勾勾立并说「我的母皇，我的母亲。我

全属于你，我所有的一切，都属于

你。」。

神父表示，当我们立约时圣母在另

一方（在天上）信守这个约定并在接下来

的日子给我们更多的恩宠和赏报，让我们

能成圣自己，圣化他人。神父也希望「我

的母皇，我的母亲。我全属于你，我所有

的一切，都属于你。」这句不只是检阅典

礼时念的祷文而是平时祈祷时都念的祷

文，把我们与圣母连在一起。

过后军友们向圣母重发效忠的誓

愿，军友们把手放在军旗的杆上，宣读

「我的母皇，我的母亲。我全属于你，

我所有的一切，都属于你。」

诸圣之后区团团长黄禄声兄弟在致

词上表示感动因为泗里街和民丹莪的圣

母军能聚在一起进行检阅典礼，大家在

圣母军旗帜下都是一家人。虽然英语组

的友族军友听不懂今天的弥撒，也能把

自己献给圣母，这是圣母军的精神。他

表示诗巫圣母军在1955年成立，至今已

有60年。区团长也希望泗里街和民丹莪

的圣母军能在今年成立区团让圣母军在

这地区扎根。

闭会经后，军友和辅助团员们到圣

菲力中心享用茶点及交流。

（文/图：林金凤）

在神师许德光神父（现任诗巫教

区主教）带领下，于2000年正式成

立。 成立的目的是协助华文教友在

基督徒生活中灵性生命的成长。 首

任及第二任主席是杨丽珠姐妹

( 现任华文牧民组顾

问)，第三任 黄香娣姐妹

，第四任 陈祊钫姐妹

，第五任 刘慧珍姐妹

, 第六任 黄宝玉姐

妹 ，第七任 汪庇裕

姐妹 及现任主席

谢能新兄弟 。

今年适逢华文牧民组成立15周年

庆也特别安排在2/5/2015献感恩弥撒，翌日(5月3日)，举行感恩晚宴。庆典主题取

自若望福音15:5，即“我是葡萄树，你们是枝条”.，而庆典宗旨是“应当欢乐，

不断祈祷，事事感谢”（得前5:16-18）

华文牧民组工作简介

圣堂服务

• 负责安排每星期六黄昏弥撒（弥撒前领玫瑰经，弥撒后领上主慈悲经，

辅祭，歌咏团，插花，收捐，编排领经员及读经表，编排奉献饼酒表等）

• 婚礼弥撒负责布置教堂

福传工作

• 负责家庭玫瑰经轮值表 （分两区，市区和飞机场区，共25家参加）

• 负责教导主日学学生 （上课时间：每星期六下午五时半 -- 六时半）

• 招募教友、非教友参加慕道班

• 负责教导慕道班 （2014年开始）

• 负责主办避静，讲座，比赛等

• 负责售卖爱之光刊物

拜访工作

• 探望教友及冷淡教友

• 探望及慰问病人（家中/医院），年长者，不幸者，并为他们祈祷

• 为亡者灵魂祈祷（七日家庭团体祈祷）

• 举办到外地拜访圣堂及与当地教友交流等

其它工作

• 负责圣物所售卖圣物

• 负责在圣周售卖圣枝及蜡烛

• 负责主日早点售卖糕点

• 负责在堂区晚宴或聚餐呈献节目

2000-2003，

是 (2004-

2005) 是

(2006-2007)是

(2008-2009) 是

(2010-2011) 是

(2012-2013) 是

(2014-至今)

加帛圣母玛丽亚无染原罪天主教堂

华文牧民小组简介

华文幕道团

加帛慕道团于1999年4月18日由已故苏孝洋神父带领下成立。宗旨是希望通过

团体的生活中学习并从分享中逐渐认识信仰，提高灵修生活。2014-2015年幕道团

使用的课本是采用《至圣圣三》，由诗巫幕道团代表（黄敬芳传道员。刘金汉兄

弟，俞希通兄弟，黄禄声兄弟）每个月上来授课，其它三星期由本地主日学导师

（刘慧珍姐妹，何晓虹姐妹, 谢能新兄弟及陈子祥兄弟 ）授课。今届也有五位新

领洗者已在复活前夕领洗，正式加入我们天主教大家庭。

华文上主慈悲祈祷小组

加帛华文上主慈悲祈祷小组在何仲全神父及谢能新兄弟推动下，成立于2013

年。华文组也在每星期六黄昏弥撒后聚集在副堂为各种祈祷意向诵念上主慈悲经

文。翠年，家庭玫瑰经小组也正式加入诵念 上主慈悲经文。华文组也赠送上主慈

悲图像给予每个华文家庭，目的是要鼓励 教友家庭多诵念慈悲经文尤其是 凌晨

三点正或下午三点正。

想了解更多华文组的资讯或活动照片 ， 可以浏览到以下我们华文组的网站

http://cpckapit.wix.com/micckapit

的面子书账号 “加帛天主教华文牧民组(CPC KAPIT)”

（谢能新提供）

或浏览我们

公元二零一五年 月份五

四旬期第五主日之后是基督苦难主日，为圣周

揭起了序幕。其特别的礼仪是“圣枝游行”，是基督

接受苦难的前奏。

3月29日，是圣枝主日；当天，全世界的天主教

徒都在不同的角落进行着同样的仪式，让基督光荣进

入耶路撒冷的历史，在世界各个角落重新开演。

圣心主教座堂当日大清晨的第一台弥撒前，许

多教友排列在圣堂的阶梯上，高举圣枝， 犹如当年

【诗巫圣心主教座堂圣周3月29日-4月4日讯】

犹太人迎接基督君王进入耶路撒冷城一样。这一天，

也是教友准备迎接“圣周”的开始。

3月31日，为纪念司铎日而举行三语（华、伊、

英）联合弥撒；当晚，许多本教区神父皆聚集本堂，

于圣祭中由神父、修士、修女代表献上油，并祝圣为

施行圣事用的圣油。 （ 请参阅第一版）

一、基督最后的晚餐—圣周四

4月2日，诗巫圣心主教座堂的圣周四晚上，在纪念

最后晚餐的洗脚礼中，诗巫教区许德光主教特选了十二

位不同种族的青年单身男女教友参与；表示基督对门徒

的召选除了不分种族外，更不分男女，也不一定是热心

的教友。

洗脚礼开始，由本教区许德光主教以基督当时的榜

样，先谦卑自己，亲自从祭台上的座位走下教友席座

去，领先为一位单身男教友洗脚，作为洗脚礼的开始；

接着由已排坐成一列的不同宗族的单身男女教友互相轮

流洗脚，洗到最后一位时，必须走到祭台上主教的座位

前，为主教洗脚，并与主教相互给予一个拥抱。

当晚，主教也特别在证道中提醒与强调，我们若没

有一颗谦卑的心，不能爱我们所爱的人。这是天主的

爱，祂谦卑自己，下降凡间来爱我们世人。我们互相洗

脚是谦卑自己，为人服务和爱的行动。我们相亲相爱的

表现和弥撒圣祭，就是基督永远与我们在一起，直到今

世的终结。我们能在亲人临终前听到他们最后几句的遗

言，是最有福气的。

进言之，排列等待接受洗脚礼的各族单身男女教

友，在洗脚礼中领受着耶稣基督当年对西满伯多禄说的

一句话：“我若不洗你，你就与我无分。”，而彼此洗

脚，是多么有福气的呀！与此同时，也希望相亲相爱的

新命令，借由这群教会未来的接班人继续传承下去。

二、基督的苦难日—圣周五

4月3日，圣周五是纪念耶稣苦难圣死的礼仪，当天的礼

仪中，本堂先在圣堂中进行圣道礼仪、朝拜十字架礼前的显示

十字架礼及领圣体礼。 然而，朝拜十字架礼的亲吻十字架部

分却创意性的挪到圣心幼稚园举行，与往年的朝拜十字圣架的

亲吻礼大大不相同，不仅离开圣堂举行，还仅提供一个大十字

架给教友朝拜与亲吻。同时，大十字圣架不由辅祭手扶，则悬

挂在屋顶下，每位教友在圣堂内领完圣体后，在静默中离开，

各自移步到圣心幼稚园，列队亲吻十字圣架。

此举，看似独创一格，若能深思，却在深深的提醒我

们，整个教会，在一个十字圣架的基督遗体脚下，共同被拯

救，罪恶一起被祂承担；祂受难当天悬挂在骷髅山上，血流横

溢，以死把宽赦和释放带给全人类；我们列队仰首亲吻悬挂的

基督圣架，而不再继续把基督躺卧在我们的脚下，也似乎引喻

着基督的尊严需要被悬挂，而不是踩在我们的双脚下；在同一

个基督十字圣架的脚下亲吻，表示基督徒的合一，更表示基督

只有一个，我们万众一心，归属同一个基督奥体的圣祭中。

三、基督的复活前夕—圣周六

4月4日圣周六，基督的复活前夕，也就是逾越节

的第三个庆日，当晚的礼仪，以光、圣言、水（及傅

油）及感恩祭来显示基督即将复活。

神父在圣洗池前祝圣新火，并在复活蜡上画上基督

由元始至终结的时光线，及今年的世界年限。于圣堂

内，以投影清楚的放映出复活蜡上的十字时光线，注

明乳香钉。同时，以圣火点燃了复活蜡，再一一向教

友传递。

随后，李福财神父冒着绵绵细雨，为慕道者在新

建落成的圣洗池中施洗。 慕道者的受洗与皈依，是

在显示，基督圣死复活 的救恩，不断在基督徒的爱

中延续。

加入教会大家庭后，新教友在兄弟姐妹们欢迎的

掌声中，进入教堂，参与其领洗后的第一台弥撒，以

基督即将复活的感恩祭献，开始了人生的另一个新的

里程碑。

报导：黄荣辉 资料：马媚瑛 摄影：张 仲崇