Upload
felton
View
36
Download
0
Embed Size (px)
DESCRIPTION
“AL RITMO DE CADA DOMINGO: VIVIR EL ADVIENTO”. 1. Introducción. Actas de los Mártires del s. IV. “Si se guarda el Domingo el Domingo nos guardará ”. - PowerPoint PPT Presentation
Citation preview
“AL RITMO DE CADA DOMINGO:
VIVIR EL ADVIENTO”
1. Introducción
Actas de los Mártires del s. IV
• “Si se guarda el Domingo
el Domingo nos
guardará”.
• No obstante, la celebración
dominical para buena parte de los
cristianos ha ido cayendo en una
práctica muy debilitada; no podemos
dejar de señalar, aquello de lo que
nos habla el Documento de Aparecida
de los Obispos de América Latina
citando a Benedicto XVI y a Juan
Pablo II:
• “No resistiría a los embates del tiempo una fe católica reducida a bagaje, a elenco de
algunas normas y prohibiciones, a prácticas de devoción fragmentadas, a adhesiones
selectivas y parciales de las verdades de la fe, a una participación ocasional en
algunos sacramentos, a la repetición de principios doctrinales, a moralismos blandos
o crispados que no convierten la vida de los bautizados.
• Nuestra mayor amenaza “es el
gris pragmatismo de la vida
cotidiana de la Iglesia en el cual
aparentemente todo procede con
normalidad, pero en realidad la fe
se va desgastando y degenerando
en mezquindad”
• A todos nos toca recomenzar
desde Cristo, reconociendo que
no se comienza a ser cristiano por
una decisión ética o una gran
idea, sino por el encuentro con un
acontecimiento, con una Persona,
que da un nuevo horizonte a la
vida y, con ello, una orientación
decisiva” (D Ap 12).
¿Qué te parece importante de este texto?
¿Qué te dice a ti en concreto?
Contesta estas dos preguntas en tu Cuaderno del
Retiro, tu Cuaderno puede ser en tu propia
computadora abriendo un archivo en Word o bien en un
Cuaderno tradicional que compres o dediques al Retiro
Año Litúrgico:¿“Cronos” o
“Kairos”?• En la mitología griega,
Crono o Cronos,
( χρόνος), era la
personificación del
tiempo, según se dice
en las obras filosóficas
presocráticas.
• Kairós (en griego antiguo
καιρός, kairós) es un
concepto de la
filosofía griega que
representa un lapso de
tiempo indeterminado en
el cual algo importante
sucede. Su significado
literal es «momento
adecuado u oportuno».
• El Año Litúrgico es siempre el
“tiempo oportuno” para conocer a
Jesucristo de manera vital y
convertirnos a Él.
¿Crees que este tiempo de Adviento,puede ser un “tiempo oportuno para
ti”para convertirte al Señor?
Contéstate tu mismo (a) en tu
Cuaderno
y añade tus motivos concretos
Ciclo “C” AÑO2012-2013
• Existen Tres Ciclos en
el Año Litúrgico:
• A, B Y C
El ciclo “C” es el que
vamos a celebrar durante
diciembre de 2012- a
noviembre de 2013
En el Ciclo “C” los Domingos normalmente
escucharemos el Evangelio de San Lucas• Existen Cuatro Evangelios:
Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Mateo, Marcos y Lucas son
llamados Sinópticos, porque
tienen muchas semejanzas,
aunque también diferencias que
nos enriquecen, para
comprender el único Evangelio:
Jesucristo mismo.
LUCAS SE PRESENTAA SÍ MISMO
Para conocer algo más del Evangelio de este año y de este Adviento.
• “Nací en Antioquia de Siria y,
más tarde, me transferí para la
región de Éfeso y Filipo. Éfeso
es una ciudad importante de
Asia Menor, famosa por el
puerto, por el comercio
intenso, por la presencia de
varias razas diferentes y por el
culto a la diosa Artemisa (Hch
19,35).
• Filipo es una antigua colonia romana,
con un cuartel del ejército romano,
localizada en la entrada que une a
Grecia y Asia Menor. Vengo de una
familia que posee muchos recursos.
Nunca tuve, en mi juventud,
problemas de dinero. Viaje y estudie
bastante. Siempre me gusto estudiar,
investigar y escribir (1,1-4), así como
lo hacen los historiadores profanos,
griegos y romanos.
• Fui una persona que siempre
andaba buscando algo nuevo,
capaz de responder a los
anhelos de la vida. Los
estudios que estaba
realizando alimentaban esta
búsqueda. De la religión de
mis padres, pasé para la
religión judía. Fui atraído por
la belleza y la grandeza de
Dios Yahvé, revelado en las
Sagradas Escrituras.
• Estudie bastante las Sagradas
Escrituras, pues me encantaban y me
daban sustento. Me identifique,
totalmente, con la profesión de fe del
profeta Jeremías: “Me sedujiste, Señor,
y me deje seducir; me forzaste y me
venciste” (Jr 20,7). Cuando conocí
algunos cristianos y conocí más de
cerca quien era Jesús de Nazaret y
cuál era su mensaje, no dudé: Él era la
realización plena de las promesas
antiguas y el esperado de las naciones
(1,54-55; 2,30-32.28; 3,32; 4,21).
• No tuve la suerte de conocer personalmente a Jesús de Nazaret. Realmente ha de haber sido una
felicidad inmensa haber vivido y convivido con El (10,23). Tampoco conocí personalmente a los
primeros apóstoles. Soy un cristiano de la segunda para la tercera generación. Conocí algunos de
los discípulos de los primeros apóstoles y oí hablar mucho de Pablo, incansable misionero del
Evangelio de Jesucristo y fundador de varias comunidades.
• Quiero decir desde el inicio, que mi conversión al Evangelio de
Jesucristo significó, una conversión radical al mundo de los
pobres y de los excluidos (6,20-23). No se puede separar estas
dos conversiones (18,22-23). Estoy colaborando al servicio de la
liberación de los pobres con todas mis energías y capacidades.
• Al escribir la memoria de Jesús, queríamos afirmar que:
— El fin de este mundo malo e injusto va a llegar, pero nadie sabe ni la
hora, ni el día (21,7-8). Y no vale la pena perder el tiempo en esto (Hch 1,7).
— Que los tiempos mesiánicos ya llegaron, con la venida de Jesús (3,21-22).
Él es nuestro Señor y Salvador, con él se iniciaron los últimos tiempos.
• — Jesús subió al cielo. Por tanto, terminó el tiempo de Jesús que
anduvo por los caminos de Palestina haciendo el bien (Hch 10,38).
Ahora es el tiempo, de ser nosotros mismos, testigos de Jesucristo,
en el mundo en que vivimos, hasta los confines de la tierra (Hch 1,8).
• Seremos testigos de Jesús en la
medida en que seamos sus
discípulos, practicando lo que
Él nos mandó: “Sean
compasivos como es
compasivo el Padre de
ustedes” (6,36). Todo eso va a
exigir de nosotros una
conversión permanente
(13,35).
— Podemos tener la
seguridad de que la liberación
va a llegar para quien
permanece firme y fiel
(21,19.28). Es necesario
llevar esta Buena Noticia al
mayor número posible de
personas (24,47).
• Organicé todo el texto evangélico alrededor de dos preguntas fundamentales:
a) ¿Quién es Jesús para nosotros?
b) ¿Qué significa ser seguidores y seguidoras de Jesús aquí en nuestra realidad?
¿Y qué hacer concretamente?
¿Tienes en casa, junto a ti,la Biblia?
Si no la tienes, recuerda que el Adviento es un “tiempo
oportuno para ti” que el Señor te regala. Hoy también
puede acceder a la Biblia en internet:
En tu buscador Google pon: El Libro del Pueblo de Dios
Durante los cuatro Domingos de Adviento: 2,9,16 y 23 de diciembre de
2012
• Seguiremos este ritmo:
a) Acordar Unánimes
b) Reconciliarse
c) Compartir e Incluir al
hermano
Cada Domingo de Adviento marca un ritmo para hacer oportuno el: “Acordar Unánimes”
• 1Co 12,26
“¿Un miembro sufre? Todos los
demás sufren con él. ¿Un
miembro es enaltecido? Todos los
demás participan de su alegría”.
• 2 Co 7, 3
“No digo esto para condenarlos:
como ya les dije, ustedes están
en mi corazón, unidos en la vida y
en la muerte”.
• Para hacer una breve
meditación de estos textos:
a) Lee y relee estas citas
b) Deja que esas palabras
resuenen en tu interior.
c) Escribe en tu Cuaderno las
mismas citas
d) Escribe después de cada una
qué te dicen para tu vida
concreta
• Fil 1, 27
“Solamente les pido que se
comporten como dignos seguidores
del Evangelio de Cristo. De esta
manera, sea que yo vaya a verlos o
que oiga hablar de ustedes estando
ausente, sabré que perseveran en
un mismo espíritu, luchando de
común acuerdo y con un solo
corazón por la fe del Evangelio”.
• Puedes repetir el ejercicio de
la página anterior o bien
puedes seleccionar sólo un
texto de los tres, el que más
te agrade.
Cada Domingo de Adviento marca un ritmo para hacer oportuna: “La Reconciliación”
• Ef 4, 32
“Por el contrario, sean mutuamente
buenos y compasivos, perdonándose
los unos a los otros como Dios los ha
perdonado en Cristo.
• Col 3, 13
“Sopórtense los unos a los otros, y
perdónense mutuamente siempre
que alguien tenga motivo de queja
contra otro. El Señor los ha
perdonado: hagan ustedes lo mismo”.
• Para hacer una breve meditación
de estos textos:
a) Lee y relee estas citas
b) Deja que esas palabras
resuenen en tu interior.
c) Escribe en tu Cuaderno las
mismas citas
d) Escribe después de cada una
qué te dicen para tu vida
concreta
• Sant 5, 16
“Confiesen mutuamente sus pecados y
oren los unos por los otros, para ser
curados. La oración perseverante del
justo es poderosa”.
• Mt 5, 23-24
“Por lo tanto, si al presentar tu ofrenda
en el altar, te acuerdas de que tu
hermano tiene alguna queja contra ti,
deja tu ofrenda ante el altar, ve a
reconciliarte con tu hermano, y sólo
entonces vuelve a presentar tu ofrenda”.
• Puedes repetir el ejercicio de la
página anterior o bien puedes
seleccionar sólo un texto de los
cuatro, el que más te agrade
Cada Domingo de Adviento marca un ritmo para hacer oportuno: “Compartir e Incluir al Hermano”
• 1Jn 3, 14-18
Nosotros sabemos que hemos pasado
de la muerte a la Vida, porque amamos
a nuestros hermanos. El que no ama
permanece en la muerte. El que odia a
su hermano es un homicida, y ustedes
saben que ningún homicida posee la
Vida eterna.
En esto hemos conocido el amor: en
que él entregó su vida por nosotros. Por
eso, también nosotros debemos dar la
vida por nuestros hermanos.
Si alguien vive en la abundancia, y
viendo a su hermano en la
necesidad, le cierra su corazón,
¿cómo permanecerá en él el amor
de Dios?
Hijitos míos, no amemos solamente
con la lengua y de palabra, sino con
obras y de verdad.
• Para hacer una breve meditación
de estos textos:
a) Lee y relee esta cita
b) Deja que esas palabras
resuenen en tu interior.
c) Escribe en tu Cuaderno las
misma cita
d) Escribe después qué te dice
para tu vida concreta