Alpha Beta Theta Delta - 4 Stari Ale Mintii_YSv4 - Osho

8/19/2019 Alpha Beta Theta Delta - 4 Stari Ale Mintii_YSv4 - Osho

http://slidepdf.com/reader/full/alpha-beta-theta-delta-4-stari-ale-mintiiysv4-osho 1/4

Extras din Yoga Sutra - OSHO, vol.4,pag.196-199

….. Mintea funcţionează prin unde electrice foarte subtile. Iar acestmecanism trebuie bine înţeles. Cercetătorii spun că mintea funcţionează în patru stări diferite. În starea de veghe, mintea lucrează între ! "i #$ decicluri pe secundă % această stare este denumită &beta'.

Mai profundă dec(t aceasta urmează starea &alfa'. )neori, c(nd nu e"tiactiv, ci pasiv % c(nd doar te rela*ezi pe malul mării sau c(nd asculţi muzicăsau meditezi sau te rogi % atunci activitatea minţii este încetinită de la !%#$cicluri pe secundă, la +%l! cicluri. "ti con"tient, dar nu foarte atent. "titreaz, dar pasiv. -tunci e"ti înconurat de o rela*are profundă.

/ricine meditează pătrunde în acest ritm &alfa'. 0oţi atinge aceastăstare chiar "i atunci c(nd asculţi muzică sau prive"ti copacii. 1u trebuie să

faci nimic, doar răm(i tăcut. 2i odată ce ai prins "mecheria vei putea oric(ndsă încetine"ti activitatea minţii. 3(ndurile vor e*ista, dar nu vor mai alerga, civor pluti precum norii pe cer. -ceastă a doua stare, &alfa4 , are o valoarefoarte mare.

-poi urmează o a treia stare în care activitatea minţii încetine"te "i maimult. -ceasta este denumită &theta' "i are între ! "i + cicluri pe secundă. Înea pătrunzi în clipa în care dormi. 5e asemenea, o atingi atunci c(nd beialcool. )rmăre"te un beţiv6 merge complet incon"tient7 nu "tie unde se

îndreaptă sau ce face. Corpul funcţionează precum un robot. -ctivitateamentală a încetinit at(t de mult înc(t a auns în pragul somnului.În meditaţia foarte profundă se înt(mplă acela"i lucru6 vei trece de la

starea alfa la theta. 5ar numai în stări foarte profunde de meditaţie. -tunci tevei simţi e*trem de beatific. Meditatorii obi"nuiţi nu o ating.

8oţi cei care beau nu încearcă altceva dec(t să atingă această beatitudine, însă dau gre", deoarece beatitudinea este posibilă doar c(nd pătrunzi con"tient, pasiv, dar pe deplin atent. )n beţiv aunge în această stare,

dar este incon"tient7 p(nă c(nd pătrunde în ea î"i pierde cuno"tinţa. 9tareae*istă, însă el nu se poate bucura de ea, nu poate evolua în ea. Motivul pentrucare peste tot în lume e*istă goana nebună după tot felul de băuturi alcoolicesau droguri îl reprezintă starea theta. Însă dacă încerci să o atingi princhimicale, atunci ţi%ai ales un drum gre"it. 8rebuie realizată doar prinîncetinirea activităţii minţii "i păstrarea atenţiei "i a con"tientizării.

5upă aceasta urmează a patra stare % &delta'. -ctivitatea mentală scade"i mai mult6 între $ "i + cicluri pe secundă.



Mintea aproape nu mai funcţionează. 2i chiar e*istă momente c(ndatinge punctul zero. -ceasta este starea pe care hindu"ii, budi"tii "i 0atanaliau denumit%o samadhi. 5e fapt, 0atanali define"te samadhi%ul ca fiind unsomn profund cu con"tientizare % aceasta este singura condiţie6con"tientizarea trebuie să fie prezentă.

În /ccident, s%au făcut multe cercetări în privinţa acestor patru stări

mentale. i cred că este imposibil să fii con"tient în cea de%a patra stare,deoarece cred că este ceva contradictoriu6 a fi con"tient "i a dormi profund % pare absurd. 1u este a"a. Iar un om, 9:ami ;ama, un <oghin e*cepţional, adovedit%o "tiinţific. În =>$, într%un laborator din Institutul Menninger din-merica, le%a spus cercetătorilor că va intra, prin propria voinţă, în această a patra stare a minţii. /amenii de "tiinţă i%au spus6 &-"a ceva este imposibil,deoarece în această stare con"tientizarea "i voinţa nu mai pot e*ista.& i aufost foarte neîncrezători, dar în cele din urmă au încercat. 9:ami a început sămediteze "i în c(teva minute, electroencefalograful arăta că este completadormit, indicatoarele dovedeau că mintea sa "i%a încetat complet activitatea.Cercetătorii nu erau mulţumiţi, deoarece nu aveau cum să "tie dacă <oghinula fost sau nu con"tient în acea stare. 5ar după ce a revenit, el le%a relatat toatediscuţiile purtate între ei % chiar mai bine dec(t ei care erau complet trei.

0entru prima dată, într%un laborator "tiinţific, a fost dovedită faimoasafrază a lui ?rishna din @aghavad 3ita6 Ya nisha sarvabhutayam tasyam

agrati samyami % &Chiar "i atunci c(nd toţi dorm profund, <oghinul este perfect con"tient.' ste posibil să fii complet adormit "i totu"i con"tient,

deoarece somnul apare corpului, minţii, dar sufletul martor nu doarmeniciodată. /dată ce ai devenit neidentificat cu mecanismul corp%minte, c(ndai devenit capabil să prive"ti ceea ce se înt(mplă în trup, nu mai poţi adormi7corpul se va cufunda în somn, dar tu vei fi treaz. )ndeva ad(nc, în interiorultău, un centru răm(ne perfect con"tient.

!ntr"bar"a sun# a$a% &'n"ori, (n timpul l")turilor tal", nu (mi pot *in"o)hii d"s)hi$i...+ 1u încerca să îi ţii deschi"i.

5acă se înt(mplă să pătrunzi într%un ritm mai profund nu te opune,

pentru că dacă vrei să te concentrezi c(nd mă asculţi, atunci vei răm(ne în prima stare a minţii % beta % deoarece o obligi să funcţioneze. 1u îţi face probleme. Ceea ce spun nu este la fel de important cum este realizareainterioară. 5e fapt, prin tot ce spun nu fac altceva dec(t să te pregătesc să pătrunzi într%o stare mai profundă a minţii. 5eci, nu te îngriora dacă pierziceva din spusele mele % le poţi asculta mai t(rziu pe bandă magnetică. 2i nucontează chiar dacă nu le asculţi deloc.

A



5acă ţi se închid ochii, permite%le. 9ingurul lucru de care trebuie să îţiaminte"ti este să fii atent. 5ă%le voie să se închidă.... 5evino mai atent,deoarece cu c(t pătrunzi mai ad(nc în minte, cu at(t este nevoie de mai multăatenţie. 8e cufunzi în con"tiinţă. 5acă adormi, atunci ai pierdut "i discuţia deaici "i călătoria interioară. 5eci, nu este nevoie să te forţezi, să îţi impui săstai cu ochii deschi"i. Închide%i. 5oar răm(i atent în interior % din ce în ce mai

atent.&...$i nu m# pot )on)"ntra, iar d" mult" ori simt )# m# )uund und"va $iapoi m# surprind )um m# tr""s) brus) printr-o smu)itur#.+ -cel &undeva'este tocmai cea de%a treia stare a minţii, &theta'. C(nd aungi în &alfa' atuncivei "ti unde ai fost "i acolo nu va mai e*ista nici o smucitură. 0oţi trece foarteu"or "i lin din beta în alfa, deoarece diferenţa dintre ele este ca aceea dintreactivitate "i pasivitate % însă răm(i atent, alert. 5ar c(nd treci de la a doua lacea de%a treia stare, atunci diferenţa este resimiţită6 este precum trecerea de laveghe la somn. ;eîntoarcerea se face printr%o smucitură, iar atunci se pierdecon"tiinţa % de aceea nu "tii unde ai fost.

&ar nu simt s# i visat nimi)% nu am ni)i o amintir" d" und" am ost.+5acă doar ai fi adormit fără să visezi, atunci ai fi avut anumite amintiri caresă îţi arate că ai aţipit fără să visezi7 dacă ai fi visat, atunci ţi%ai fi amintitvisul. /ricum ţi%ai fi amintit6 pozitiv, ţi%ai fi amintit visul, ori negativ, ai fiţinut minte că ai dormit profund "i nu ai visat nimic % dar tu îţi vei fi amintit.

5e multe ori te treze"ti "i îţi aduci aminte de multe vise, iar alteori tetreze"ti "i spui6 &-m dormit foarte profund, nu am visat nimic.' -mbele sunt

ni"te amintiri, pozitive sau negative. C(nd apare visul, aceea este o amintire pozitivă % s%a petrecut o anumită activitate. 5acă nu visezi, îţi vei amintifaptul că nu s%a înt(mplat nimic. Important este că în am(ndouă situaţiile îţivei fi amintit.

Însă c(nd pătrunzi într%o stare meditativă nu vei fi capabil să îţiaminte"ti nimic, deoarece în starea theta sau delta nu poţi avea amintiri pentru că ai auns undeva departe de minte7 acolo nu mai poate funcţionamemoria. -tunci te%ai îndepărtat de autostrada g(ndurilor "i ai pătruns în

ungla incon"tientului6 nu mai ai hărţi, poteci, indicatoare % nimic. 1ici un felde idee nu este aplicabilă acelei stări. -poi revii printr%o smucitură, ca "i cumte%ai fi rătăcit. 8e vei reîntoarce brusc pe autostradă % aici totul este clar "i poţi înţelege unde te afli.

5eci, nu aţipe"ti, altminteri ai fi "tiut. 8imp de vieţi întregi ai fostobi"nuit cu somnul. )n om care trăie"te B$ de ani, A$ îi petrece dormind.9omnul nu este un fenomen banal. Îţi pierzi o treime din viaţă cu el.

#



5e aceea îl cuno"ti foarte bine. 9omnul este activitatea care îţi răpe"tecel mai mult timp din viaţă7 el este cel mai semnificativ lucru. 1ici o altăactivitate nu durează at(t de mult7 aproape nimeni nu poate face dragoste, nu poate mţnca sau chiar medita opt ore în fiecare zi. Cum ai putea să nu "tiic(nd te cufunzi în el 0oate că e"ti foarte puţin con"tient, dar vei "ti %memoria va funcţiona.

8u însă ai auns acolo unde nu ai mai fost niciodată. -cesta este motivul pentru care revii printr%o smucitură. Ceva necunoscut ţi%a atins fiinţa. 5eaceea nici nu poţi decide &dacă este doar o somnolenţă sau un fel demeditaţie'. Dii bucuros. C(nd poţi decide, c(nd îl poţi recunoa"te, acela esteun somn. 5acă nu poţi recunoa"te starea, înseamnă că ai auns în altă parte %în ceea ce caută foarte mulţi. Dii fericit. @ucură%te "i permite%i să se petreacă.Într%o bună zi ţi se va înt(mpla, după ce ai auns acolo mereu "i mereu "iteritoriul ţi%a devenit familiar. -colo nu vei găsi nici o hartă comună care să o poată folosi oricine, ci îţi vei face propria hartă. Cel puţin tu vei "ti unde teîndrepţi.

5eci, singurul lucru pe care trebuie să îl faci este următorul6 c(nd ţi seînchid ochii devino mai atent, deoarece ai nevoie de atentie. În întuneric estenevoie de lumină. 5evino alert "i c(nd simţi că te cufunzi în necunoscut,încearcă să îţi păstrezi atenţia. Încet%încet vei învăţa, vei prinde "mecheria.-tunci o vei încerca în fiecare seară. C(nd te simţi somnoros nu te împotrivi7răm(i atent "i încearcă să prive"ti ce se înt(mplă în interior. Într%o bună zi veiobserva singur totul6 mole"eala "i%a făcut apariţia, somnul te%a învăluit, dar

atenţia încă este acolo. -ceea va fi cea mai frumoasă zi din viaţa ta. C(nd poţi răm(ne atent chiar "i în somnul profund, atunci ai pătruns în starea&delta'. -cesta este centrul cel mai interior al fiinţei tale.

5esigur, trebuie să practici, să înveţi, să meriţi să călătore"ti acolo. 1use înt(mplă oricui "i oriunde. 1u este o stare ordinară a minţii, ci unae*traordinară. -firmaţia lui ?rishna6 Ya nisha sarvabhutayam tasyam agrati

samyami % timp de cinci mii de ani a părut a fi doar o simplă teorie filosofică,dar acum încep să apare c(teva dovezi "tiinţifice în spriinul acesteia. 2i tu

poţi pătrunde în ea, iar c(nd aceasta va deveni o dovadă "tiinţifică prin propria înţelegere, atunci ţi se va revela totul.

+

Documents

Alpha Beta Theta Delta - 4 Stari Ale Mintii_YSv4 - Osho