Síntesis del libro del profeta Isaías

Capítulo 1 Dios se queja de la deslealtad y falta de entendimiento de su pueblo declara la corrupción en la cual su pueblo ha caído pero lo llama al arrepentimiento dándoles así la oportunidad para que se restauren. El llamado es a todo el pueblo desde sus príncipes, sacerdotes, reyes y todos en general.

Capítulo 2 Un anticipo de lo que será el reinado de Dios en esta tierra donde cesaran las guerras y todos los recursos que se ocupan para la guerra, ahora se usaran incentivar la agricultura.

Se describe de una manera detallada el juicio que Dios se propone traer por el momento contra los soberbios que no atienden la voz de Dios, sino que persisten en continuar con su desvío espiritual

Capítulo 3 El capítulo 3 continua con los detalles del juicio, lo cual incluye sobre el reino del sur, hambre sequía y anarquía en medio del pueblo.

Se establece la diferencia de resultados tanto del justo como también del malo. Al justo le ira bien; pero al malo le ira mal.

Será humillado el orgullo de las hijas de sion en vez de exhibir todos sus adornos sufrirán la vergüenza de su desnudez. Y el ejército caerá en la guerra.

Capítulo 4 Tan fuerte será la matanza de los hombres que disminuirán considerablemente, tanto es así que solo de un hombre siete mujeres echaran mano de él, solo para llevar su nombre, aunque no las ayude económicamente

Capítulo 5 Continua la queja recordándole a su pueblo sobre todos los cuidados que Dios ha tenido para con ellos de la misma manera que el agricultor con tanta entrega prepara la tierra donde siembra su plantación para al final recoger una buena cosecha. Pero su pueblo no le dio buen fruto.

Se expresan ayer o juicios contra los malos, tales como a los avaros, bebedores de vino y amadores de fiestas egoístas, los que debían ser ejemplo de bien y no lo aran, los que no discernían entre lo bueno y lo malo, los que se creían sabios en su propia opinión, los que amaban el soborno.

Capítulo 6 Aquí se describe el llamado al profeta Isaías como una señal del cumplimiento de todo lo declarado por Dios anteriormente; pero también como una esperanza para los que entendieran y se humillaran ante Dios.

De manera muy especial se puede observar la revelación de la gloria de Dios y como esta afecto la vida de Isaías, de tal manera que se vio así mismo como un hombre

inmundo y es precisamente en ese momento que la gracia de Dios vino sobre el para santificarlo y luego se le hiso el llamado.

Cuando una persona experimenta momentos de la gloria de Dios, es capaz de verse como en un espejo y descubre lo que realmente es y tiene la oportunidad de ser transformado

Capítulos 7 y 8 Se da a conocer la conspiración del rey de Siria juntamente con el rey de Israel, es decir, del reino del norte, pero Dios le dice al rey Acaz que no les tenga miedo por Dios destruirá a estos dos reinos y le da la señal de Emanuel. Una profecía de doble referencia: la primera se cumplirá en un hijo del mismo profeta y la segunda se refiere a Jesucristo, Dios con nosotros.

Antes que el hijo de Isaías pudiera hablar, Dios destruirá a los dos reyes enemigos de Judá de esta ocasión.

Capítulos 9 y 10 Profecía consoladora acerca del nacimiento, como también el reinado del Mesías 9:1- 6.

Se describe con lujo de detalle su excelente nombre.

Luego continúa declarando el juicio contra el reino del norte. Usando a Siria; pero luego también se declara el juicio contra Asiria misma por cuanto se ensoberbece creyendo que es su gran poder el que le hace vencedor de Israel y se aprovecha y abusa de una nación que no cuenta con el respaldo de su Dios, por esa razón Dios también arreglara cuentas con ellos.

Capítulos 11 y 12 Una vez más aparece la profecía de consuelo para su pueblo. Profecía acerca del reinado de cristo, esto es el reino milenial. Un reinado de justicia, equidad, fidelidad.

Los animales y las bestias volverán a tener amistad con el hombre de tal manera que podrán convivir juntos como en el principio.

No habrá más división entre todas las tribus de Israel, entre el reino del sur y el reino del norte, serán uno solo 11:13 y toda la tierra será llena del conocimiento de Dios 11:9

Todo el capítulo 12 es un cantico que revela el enorme regocijo de todo aquel pueblo en aquel día que Dios mismo sea quien reine en toda la tierra

Profecía sobre las naciones

Capítulo 13 Se declara juicio contra babilonia aquel gran imperio que conquisto muchas naciones, ahora se le llegará su momento de tener que sufrir también la derrota en manos de otros que vendrán en su contra.

Capítulo 14 Se declara que el pueblo de Dios volverá de nuevo a su tierra y reposara.

A Nabucodonosor se le declara juicio por cuanto se creyó que era su gran poder y no el de Dios el que le dio las grandes victorias.

El pueblo de Dios hasta pronunciaría un proverbio contra el rey de Babilonia. ¡Como paró el opresor, como acabo la ciudad codiciosa de oro! 14:4

Tanta fue la soberbia de Nabucodonosor que en este capítulo hasta se le compara a Satanás al momento de revelarse contra Dios. Y es condenado a total destrucción 14:11-15

Destrucción de Asiria Dios pronuncia hasta un juramento, juramento que no tiene retroceso con relación a la destrucción inminente de Asiria dice Dios ¿y quién lo impedirá?

Destrucción de filistea Se declara que filistea también sufrirá el juicio de Dios y no quedara nada de ella.

Capitulo15 y 16 Profecía sobre Moab Tan amargo será el juicio que la escritura dice que hasta los guerreros aullaran y lamentara el alma de cada uno dentro de él. Su carácter es descrito como: muy grande su soberbia su arrogancia y su altivez 16:7

Capítulo 17 Profecía sobre Damasco Su ruina será tan grande que dejara de ser y nomas será montón de ruinas

Capítulo 18 Profecía sobre Etiopia También se declara el juicio sobre etiopia y su juicio se compara como cuando se pasa la podadora sobre los árboles que queda solo el tronco.

Capítulo 19 Profecía sobre Egipto Este capítulo relata la destrucción que Dios ara a Egipto, pero al final se le asegura que la misericordia de Dios era sobre ellos y los restaurara y ellos le servirán juntamente con Israel

Capítulo 20 Se predice la conquista de Egipto y Etiopia por Asiria. Y sería tan penosa su derrota que cuando fueran en cautiverio iría desnudos y descalzos. 20:4

Capítulo 21 Predice la destrucción del desierto del mar, Duma y Arabia

Capítulo 22 Profecía sobre el valle de la visión. El valle de la visión posiblemente hace referencia a la ciudad de Jerusalén y se le reprocha una actitud de indiferencia a depender de Dios 22:12-14

Capítulo 23 Profecía sobre tiro. Tiro la gran ciudad rica y esplendida será destruido y sus grandes riquezas no la salvaran.

Capítulo 24 Se describe el juicio sobre toda la tierra. Aquí se habla de una manera particular de un gran terremoto, el cual será capaz de destruir todo por completo; pero también se describe la alegría y gratitud del remanente que sobrevive.

Capítulo 25 y 26 Alabanzas a Dios por parte de su siervo por los juicios que Dios ha llevado a cabo como también por la gran bendición que Dios reserva para el futuro. Se alaba a Dios por ser el libertador de su pueblo, vengando lo que se le hace a su pueblo.

Capítulo 27 En medio de tanta situación negativa y donde aparece que se acabó toda esperanza, Dios promete que habrá una restauración futura para el pueblo de Israel.

También habrá nuevamente una reunificación de todo el pueblo. Dice, se tocara con gran trompeta, y vendrán los que habían sido esparcidos. 27:13

Capítulo 28 Se reprocha la actitud corrompida por parte de aquellos que solo ven el vino para embriagarse día con día y de esa manera se entontecen tanto como dice aquí 28:1 los ebrios de Efraín y entre ellos se mencionan a los mismos sacerdotes y profetas 28:7. Estos no obraran rectamente porque se entontecen y se trastornan por causa del vino.

De una manera tan detallada se expresa la forma tan diligente y cuidadosa que el señor usará para enseñar ciencia: mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá hasta que vayan y caigan de espaldas los burladores. Aquellos que toman como juguete las tremendas advertencias que Dios hacía al pueblo de arrepentirse de su mal camino.