9
ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM Leksyon 11 alang sa Setiyembre, 15, 2018

ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM · Judio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga ang pagbuhat sa ingon mosangpot sa kamatayon nga penalidad). Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon

  • Upload
    others

  • View
    4

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM · Judio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga ang pagbuhat sa ingon mosangpot sa kamatayon nga penalidad). Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon

ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM

Leksyon 11 alang sa Setiyembre, 15, 2018

Page 2: ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM · Judio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga ang pagbuhat sa ingon mosangpot sa kamatayon nga penalidad). Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon

1) Ang mga pagsulay ni Pablo didto sa Jerusalem:

Mga problema sa mga magtutuo.Buhat 21:15-26.

Mga problema sa mga Judio.Buhat 21:27-36.

2) Si Pablo nanalipod sa iyang kaugalingon:

Atubangan sa katawhan.Buhat 21:37-22:29.

Atubangan sa Sanhedrin.Buhat 22:30-23:11.

3) Naluwas gikan sa kamatayon.Hechos 23:12-35.

Naghandum si Pablo nga makasaksi sa usa ka naghiusa nga Iglesia (Galaia3:28). Gidasig niya ang mga Gentil nga kaiglesiahan sa pagtabang sa ilangJudiong kaigsuonan didto sa Jerusalem pinaagi sa paghatag og halad alangkanila (Roma 15:25-27).

Si Pablo nag-atubang og mga daghang pagsulay didto sa Jerusalem sama sagipasidaan sa Balaang Espirito (Buaht 21:22), sa sulod ug sa gawas sa Iglesia.

Page 3: ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM · Judio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga ang pagbuhat sa ingon mosangpot sa kamatayon nga penalidad). Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon

Buhat 21:15-26

“Ug sila gikasuginlan mahitungod kanimo nga ikaw kono nagapanudlo satanang mga Judio nga nanagpuyo taliwala sa mga Gentil, sa pagtudlo kanilasa pagtalikod kang Moises ug sa dili na pagsirkunsidar sa ilang mga anak, ug sa dili na paggawi sumala sa ilang mga batasan. ” (Buhat 21:21)

Mainiton nga giabi-abi si Pablo sa Iglesia sa Jerusalem.

Bisan pa niana, si Santiago nag-asoy kaniyaog mga kritisismo batok kaniya. Pipila sakatawhan nag-ingon nga si Pablo nagatudlosa mga Judio sa pagbiya sa ilang tradisy.

Gihangyo si Pablo nga magpakita sa iyang“pagbati” pinaagi sa pag-esponsor sapanaad nga Nasarenhon sa pipila nga mgaJudiong magtutuo.

Mahimong ilimod ni Pablo angsayop nga sumbong. Pero, miuyonsiya sa hangyo ni Santiago. Pipilasa kaigsuonan nakasabot nga angmga Judiohanong tradisyongikinahanglan alang sa kaluwasan.

Page 4: ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM · Judio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga ang pagbuhat sa ingon mosangpot sa kamatayon nga penalidad). Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon

“Kini nga pagtugot dili uyon sa iyang mga

panudlo ni sa lig-ong integridad sa iyang

kinaiya. Ang iyang magtatambag dili mga

hingpit. Bisan pa pipila niining mga tawhana

nagsulat ilalum sa pagtuga sa Espirito sa Dios,

apan sa dihang dili mailalum sa laktod nga

impluwensya niini sila usahay nangasayop.

Kini pagahinumdumon nga sa usa ka panahon

si Pablo mitindog batok kang Pablo sa iyang

atubangan tungod kay siya balimbing.”

E.G.W. (SDA Bible Commentary, volume 6, sa Buhat 21:20-26)

Page 5: ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM · Judio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga ang pagbuhat sa ingon mosangpot sa kamatayon nga penalidad). Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon

Buhat 21:27-36

“Ug sa hapit na matapus ang pito ka adlaw, ang mga Judio nga gikan sa Asia, sa ilang pagkakita kaniya sulod sa templo, mipagubot sa tibuok panon sakatawhan, ug gidakop siya nila.” (Buhat 21:27)

“Walay dumuluong nga mosulodsa barandilya palibot sa templo ug sa sulod. Bisan kinsa ngamadakpan maoy responsable alang sa iyang kaugalingonkamatayon, kansa pagaundayan.”

Ang Romanhon Komander, si Claudio Lisia, kinahanglanmagpatunga tungod kay angduot sa katawhan hapitmopatay kang Pablo.

Wala madugay sa wala pa matapos ang panahon, si Pablo gipasuminglan nga nagahatod ngadto sa nataran sa mgaJudio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga angpagbuhat sa ingon mosangpotsa kamatayon nga penalidad).

Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon pagkigsaad, ang sunod ngatulomanon angayan pagasaulogon: “nan sa adlaw sa iyang pagkaputlipagakiskisan niya ang iyang ulo, sa ikapito ka adlaw pagakiskisan niya

kini. Ug sa ikawalo ka adlaw magadala siya ug duruha ka tukmo kun duruha ka kuyabog sa salampati ngadto sa sacerdote sa pultahan sa

balong-balong nga pagatiguman.” (Numeros 6:9-10).

Gitalikalaan niya si Pablo ug gidala ngadto sa Kuta sa Antonia.

Page 6: ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM · Judio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga ang pagbuhat sa ingon mosangpot sa kamatayon nga penalidad). Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon

Buhat 21:37-22:29

“Mga kaigsoonan ug mga ginikanan, pamatii kining pangatarungan nga karonakong pagahimoon sa inyong atubangan.” (Buhat 22:1)

Si Pablo nananghid nga mosulti. Siya nagsultig Aramaico, angHebreohanong dila, busa ang katawhan nangahilum.

Buot ni Pablo danihon ang iyang isigka-nasud nga si Jesus maoang Mesias. Giasyo niya ang iyang personal nga pamatuod.

Ang matag usa namati kang Pablo pagmaayo hangtod ngamisulti siya sa iyang tahas ngadto sa mga Gentil “Ug silanaminaw kaniya hangtud niining sultiha. Unya misinggit silanga nanag-ingon, "Wagtanga ang maong tawo gikan sa yuta! Kay dili angay kaniya ang pagkabuhi!’” (Buhat 22:22).

Ang Romanhong komandernagdala kang Pablo ngadtosa kuta ug gipahuling siyapinaagi sa pagbunal. Gihisgotan ni Pablo nga siyausa ka pumoluyo ngaRomanhon, nan siya dili siyasakop nianang matanga sapagpaantus.

Page 7: ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM · Judio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga ang pagbuhat sa ingon mosangpot sa kamatayon nga penalidad). Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon

Buhat 22:30-23:11

“Apan sa pagkamatikod ni Pablo nga usa ka bahin kanila mgaSaduceo ug ang usa mga Fariseo, siya misinggit sa Sanhedrin, "Mga igsoon, ako Fariseo, anak sa mga Fariseo; ug bahin sapaglaum ug sa pagpangabanhaw sa mga patay, ako karonginahukman.!’” (Buhat 23:6)

Misulay si Pablo sa pagsulti ngadto sa Sanhedriningon sa iyang gibuhat atubangan sa katawhan. Siyanag-asoy mahitungod sa iyang personal ngadebosyon, sa paglutos niya sa mga Cristiano, sa mgapagpakita ni Jesus ug sa iyang pagkakinabig.

Pero, nagmando si Ananias niadtong nagtindogtapad niya sa pagkulata kaniya, nan si Pablo dili namakapadayon sa pagwali.

Unya, si Pablo naghisgot mahitungodsa pagkabanhaw aron painiton angmga Fariseo batok sa mga Saduceo. Giluwas ni Claudio si Pablo pag-usab.

Ang Dios nagdasig kang Pablo ugnagsiguro kaniya nga siyamagpamatuod didto sa Roma.

Page 8: ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM · Judio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga ang pagbuhat sa ingon mosangpot sa kamatayon nga penalidad). Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon

Buhat 23:12-35

“Ug sa pagkabuntag na, ang mga Judio naghimogusa ka panagsabut, ug ubos sa panumpanagsinaaray sa dili na pagkaon ni pag-inomhangtud ilang mapatay si Pablo.” (Buhat 23:12)

Ang Dios naggamit sa pag-umangkon ni Pablo sa pagluwas niya gikan sa sigurongkamatayon sa mga Judio.

Ang batan-on nagpasidaan kang Claudio, naniyang gipabalhin si Pablo ngadto sa Cesaria.

Ang mga Judio ug ang Sanhedrinnagpakitag usa ka lalum nga kasilagbatok kang Pablo, ug kapin sa 40 ka tawoang miabag sa daotang laraw batokkaniya. Busa, gipahimutang pagmaayo ni Claudio si Pablo atol sa iyang pagbalhin.

Makahimo si Pablo paghangyo og usa kamakiangayong paghukom atubangan ni Felix, ug bisan pa moapelar ngadto kangCesar kon gikinahanglan.

Page 9: ANG PAGSIKOP DIDTO SA JERUSALEM · Judio og mga Gentil (dakung timaan gisaysay nga ang pagbuhat sa ingon mosangpot sa kamatayon nga penalidad). Sa pipila ka higayon sa Nasarenhon

“Na usab ang Ginoo nagpakita kang Pablo ug

nagpadayag kaniya nga kinahanglan siya moadto

sa Jerusalem, nga siya didto gapuson ug mag-antus

alang sa Iyang ngalan. Bisan pa siya usa ka

binilanggo sulod sa dugayng panahon, apan ang

Ginoo nagpadayon sa Iyang pinasahing buhat

pinaagi kaniya. Ang iyang mga gapos maoy

mamahimong mga paagi sa pagkatagkatag sa

kahibalo kang Cristo ug busa mahimaya ang Dios.

Ingon nga siya gipadala gikan sa ciudad ngadtog

ciudad alang sa iyang kaso, ang iyang pamatuod

mahitungod kang Jesus ug ang mga makaikag nga

panghitabo sa iyang kaugalingong pagkadani

napahat atunbangan sa mga hari ug mga

gobernador, nga kinahanglan sila mahibalo

mahitungod kang Jesus. Nilibo ang nanagtuo

Kaniya ug nanagmaya diha sa Iyang ngalan.”

E.G.W. (Early Writings, page 207)