Angel Aguarod

Angel Aguarod veio vida terrena em um humilde lar, na vila Ayerbe, provnciade Huesca, ao norte da Espanha, em 2 de Outubro de 1860, sendo seus pais Dom JuanAguarod e Dona Juana Torrero. Nascido em um lar catlico, sua primeira educao,naturalmente, foi catlica, estando ela a cargo de seu tio materno Dom Pablo Torrero,que era cura e proco da povoao de Novales , da mesma provncia de Huesca.

Contava 11 anos, quando saiu da Provncia natal para radicar-se na populosa eativa Barcelona. Foi nesta cidade que se deu a evoluo de seu esprito vido deprogresso. Na buliosa capital catal emancipou-se da tutela catlica. As idias deliberdade, igualmente e fraternidade invadiram sua alma, dela tomando conta.

De origem humilde, teve que dar seus primeiros passos, na vida material, no seioda classe operria. Como operrio, filiou-se entidade de sua classe e, aos 17 anos, jocupava o cargo de secretrio geral e delegado da mesma perante o Centro Federativode las Sociedades Obreras, de Barcelona.

Por essa poca, 1877, iniciou-se na Capital da Catalunha, por Dom AntnioTudury y Pons, um movimento em favor do ensino leigo, ao qual aderiu com todo oentusiasmo, fundando, ele mesmo, um colgio que dirigiu e sustentou at o ano de1905, aps o que, veio radicar-se na Argentina.

Para atender e dirigir esse colgio, que recebeu o nome de Scrates, fez o cursoda Escola Normal de Barcelona, freqentando as aulas noturnas, posto que, durante odia, precisava ganhar seu sustendo e do sua famlia.

Foi em 1880 que seu esprito inquieto se interessou pela Doutrina Esprita,dedicando-se plenamente a seu estudo. Seus primeiros passos no terreno do Espiritismoforam dados em La Cosmopolita, sociedade formada por elementos genuinamenteracionalistas e de tendncias liberais e universalistas.

Passou logo para o Centro Barcelons de Estudios Psicolgicos, do qual foium dos fundadores, assim como foi da " Unin Espiritista Kardeciana e dos CentrosSocrates e Amor y Cincia , dos quais ocupou a presidncia, em vrios perodos,tendo atuao destacada .

Pode-se afirmar que at 1905, poca em que se mudou para a Argentina, nohouve ato jubiloso de propaganda esprita em Espanha no qual no tomasse parte e, emmuitos deles, juntamente com Amlia Domingo Soler, Belen Serraga de Ferrero,visconde Antnio Torres Solanot, doutor Manuel Sanz Benito, Miguel Vives, QuintinLpez Gomez, Fabian Palasi e muitos outros pioneiros do movimento esprita espanhol.

Passou a residir na Repblica Argentina, em 1905, e logo comeou a trabalharna Constancia e em La Fraternidad. Pouco tempo depois fundou o Centro Amor yCiencia e a Liga Espiritista Kardeciana de Propaganda, instituies que presidiu,bem como dirigiu a Escola Dominical que funcionava no Centro Amor y Ciencia. Aindadirigiu a primitiva revista El Espiritismo, que fundou como rgo oficial da Liga.

Foi um dos mais destacados conferencistas do quadro organizado pelaConstancia, revezando-se na tribuna com Cosme Mario, Doutor Ovdio Rebaudi,Fransisco Durand e alguns outros luminares da oratria. Percorreu vrias vezes ointerior da Argentina, fazendo conferncias e auxiliando a fundao de centros esociedades espritas.

Voltou Espanha e, pouco tempo depois, rumou para o Uruguai, ondepermaneceu alguns meses, para, em seguida residir no Paraguai, pas no qual seentregou a um trabalho ativo de propaganda. Mas onde seu esprito sofreu rude golpecom a desencarnao trgica de seu neto mais querido, morto num acidente de trfego.

Por breve tempo tornou sua ptria natal e, em 1915, voltou Amrica do Sul,resolvendo residir em Porto Alegre. De chegada ali, incorporou-se vida ativa espritabrasileira, atuando em vrias sociedades e entrando a colaborar na revista Eternidade,rgo das Sociedades Dias da Cruz e Allan Kardec, revista que ele, mais tarde,passou a dirigir at sua ltima publicao. Na revista referida iniciou uma intensacampanha em prol da unio dos espritas riograndenses, campanha que foi coroada dexito com a fundao, em 17 de Fevereiro de 1921, na Federao Esprita do RioGrande do Sul, cujos destinos presidiu at 1927, realizando, durante sua presidncia edepois desta, numerosas excurses de propaganda, que deram como resultado a funode novas sociedades e centros de estudo pelo interior do Estado.

Fundador, em 1921, em Porto Alegre, do Grupo Paz e, em 1922, da SociedadePaz e Amor, foi eleito seu presidente, cargo que desempenhava ainda por ocasio desua desencarnao. Aguarod no s desenvolveu suas atividades associativas no campodo Espiritismo, ao qual dedicou sempre seus melhores entusiasmos.

Seu trabalho de publicista esprita foi enorme. Fundou e dirigiu peridicos erevistas tais como El Espiritismo , desde 1905 a 1912, em Buenos Aires; NuevaEra, em Barcelona; ainda dirigiu La Unin Espiritista, tambm em Barcelona;Fraternidad , de Alcoy ( Alicante); La Antorcha del Progresso, de Badalona;Eternidade e Boletim da Federao Espirita do Rio Grande do Sul, colaborando emmuitas outras, como sejam: Luz y Unin, La Luz del Porvenir, de Barcelona;Constancia e La Fraternidad , de Buenos Aires; Reformador, do Rio de Janeiro;El Espiritismo e Luz y Vida , tambm de Buenos Aires; Rosendo, de Cuba, almde uma infinidade de artigos que eram solicitados por outros peridicos da Europa e daAmrica, os quais ele enviava de bom grado sem nunca receber, por tanto labor,retribuio alguma, apesar de, em toda a sua vida, ganhar seu modesto po quotidianocom seu trabalho em honestas ocupaes e empregos, algumas vezes como operrio,outras como educador !

Diante de to grande atividade, quem poderia pensar que ainda lhe sobrariatempo para outros trabalhos, alm de suas mltiplas ocupaes dirias ?!... Pois aindaconseguia tempo para escrever algumas obras de propaganda e divulgao esprita, taiscomo Los Mensajes de Abuelo Pablo, Orientado hacia las Cambres , Del Maestroal Discpulo, Confidencias Espirituales , Grandes y Pequeos Problemas a la Luzde la Nueva Revelacin ( em castelhano), publicada em traduo portuguesa (1932)pela FEB, Vozes de Alm-Tmulo ( em portugus), La Verdad a los Nins , obras squais atribua origem espiritual, pois Aguarod acreditava possuir a mediunidadeintuitiva, meio pelo qual supunha lhe foram ditadas. Deixou, indita, a importante obra

O Sermo da Montanha. Aos 13 dias do ms de Novembro de 1932, desencarnou,em Porto Alegre, contando a idade de 72 anos, o incansvel batalhador da CausaEsprita.

Fonte: site: www.espiritismogi.com.br/biografias