Angelología

La Asunción deMaría, de Francesco Botticini. En la cúpula de laparte superior de la imagen se pueden apreciar las tres jerarquíaspropuestas por Pseudo Dionisio Areopagita.

Clasificación ortodoxa de los ángeles.

La angelología cristiana es la parte de la teología siste-mática que estudia la naturaleza y sus clasificacion de losángeles. Los ángeles son criaturas celestiales que fueroncreados en la fundación del mundo y estos se dividen enAngeles y Angeles caídos. Los ángeles son servidores de

Dios y los ángeles caídos son servidores de satanaz, sonllamados caídos ya que son los que decidieron seguir aluz bell en su caída ((rebelión)).

1 Características

En De Coelesti hyerarchia, Pseudo Dionisio indica algu-nos pasajes del Nuevo Testamento, en particular en laEpístola a los efesios (cap. 6, ver. 12) y en Epístola alos colosenses (cap. 1, ver. 16), sobre la base de la cualdesarrolló un esquema de tres jerarquías, esferas o tría-das de ángeles, cada una de las cuales alberga tres órdeneso coros.[1]

En orden de potencia decreciente los coros son los si-guientes:

• Primera jerarquía: serafines, querubines, tronos.

• Segunda jerarquía: dominaciones, virtudes,potestades.

• Tercera jerarquía: principados, arcángeles, ángeles.

Durante el medioevo se propusieron otros varios esque-mas, ilustrando o expandiendo el de Pseudo Dionisio, osugiriendo clasificaciones muy distintas.

2 Primera jerarquía

Se cree que estos ángeles sirven como consejeros divinos.

2.1 Serafín

El serafín es la orden de mayor jerarquía angelical, sir-viendo como encargados del trono de Dios y cantándo-le continuamente sus alabanzas. Se dice que rodean eltrono de Dios, regulando el movimiento de los cielos se-gún emana de Dios. Se los representa con tres pares dealas con ojos, con ellas se cubren el rostro y el cuerpopara protegerse del intenso resplandor que emite Dios.Los serafines son mencionados en Isaías 6:1–7.Isaías 6:1-76 EN el año que murió el rey Uzzías vi yo al Señor sentadosobre un trono alto y sublime, y sus faldas henchían eltemplo. 2 Y encima de él estaban serafines: cada uno tenía

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2 4 TERCERA JERARQUÍA

seis alas; con dos cubrían sus rostros, y con dos cubríansus pies, y con dos volaban. 3 Y el uno al otro daba voces,diciendo: Santo, santo, santo, Yavé de los ejércitos: todala tierra está llena de su gloria. 4 Y los quiciales de laspuestas se estremecieron con la voz del que clamaba, yla casa se hinchió de humo. 5 Entonces dije: Ay de mí!que soy muerto; que siendo hombre inmundo de labios, yhabitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos,han visto mis ojos al Rey, Yavé de los ejércitos. 6 Y volóhacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano uncarbón encendido, tomado del altar con unas tenazas: 7 Ytocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocótus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.

2.2 Querubín

Los querubines son los guardianes de la luz y las estre-llas. Se cree que, aunque no están en el plano de la reali-dad humana, su luz divina se filtra del cielo y toca lasvidas de los hombres. Se los representa con dos pares dealas.Se piensa que los querubines son una orden dentro de losángeles, aunque otros los clasifican como seres a un nivelmayor que el de los ángeles. Su rango entre los ángelessiempre ha sido categorizado en la primera jerarquía.Muchos cristianos creen que Lucifer es un ángel caídoque estaba entre los querubines antes de caer del Cielo.Dentro de estas creencias se dice que su título era el “Por-tador de luz” previo a pecar en contra de Dios.Los querubines son mencionados en Génesis 3:24; y Eze-quiel 10:17–20

2.3 Tronos

Estas entidades están relacionadas con las acciones de loshombres. Son entes que antiguamente eran llamados Es-píritus de las Estrellas. Llevan un registro de las acciones.Son también los constructores del orden universal. Se lesrepresenta como seres inmensos de alas circulares ilumi-nadas con los colores del arco iris. Son los portadores deldon de la perseverancia. Su deber es cargar el trono deDios por el paraíso.Los tronos son mencionados junto a otros seres espiritua-les en Colosenses 1:16 “Porque en él fueron creadas todaslas cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tie-rra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, seanprincipados, sean potestades; todo fue creado por mediode él y para él.” y en apocalipsis 4:2-6 “2 Y al instante yoestaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido enel cielo, y en el trono, uno sentado.3 Y el aspecto del que estaba sentado era semejante a pie-dra de jaspe y de cornalina; y había alrededor del tronoun arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda.4 Y alrededor del trono había veinticuatro tronos; y vi

sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidosde ropas blancas, con coronas de oro en sus cabezas.5 Y del trono salían relámpagos y truenos y voces; y de-lante del trono ardían siete lámparas de fuego, las cualesson los siete espíritus de Dios.6 Y delante del trono había como un mar de vidrio se-mejante al cristal; y junto al trono, y alrededor del trono,cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrás.”

3 Segunda jerarquía

Estos ángeles son considerados gobernadores del cielo.

3.1 Dominaciones

Tienen la tarea de regular los deberes de ángeles inferio-res. Reciben órdenes de los serafines, los querubines, ohasta de Dios, son responsables de asegurarse de que eluniverso se mantenga en orden.

3.2 Virtudes

Son iguales a los principados, pero su deber es supervisara distintos grupos de personas. Tienen la forma de rayosde luz que inspiran a la humanidad de distintas maneras.Los seres de virtud son mencionados en 1 Pedro 3:22(Reina Valera Antigua)[2]

3.3 Potestades

Son seres angelicales encargados de salvaguardar la con-ciencia y la historia. Los ángeles de la muerte y nacimien-to se encuentran en esta categoría. Su deber, además, essupervisar la distribución de poderes entre los humanos.

4 Tercera jerarquía

Son ángeles que trabajan como mensajeros divinos.

4.1 Principados

Los principados son los guardianes de las naciones y lospaíses. Supervisan aquellos eventos que afecten a las na-ciones, incluyendo política, temas militares y comercio.

4.2 Arcángeles

Los arcángeles atienden las áreas de los esfuerzos huma-nos y son los líderes administrativos de los seres celestia-

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les. Un arcángel recibe, usualmente, una tarea de impor-tancia para la humanidad.La Biblia menciona tres por su nombre: Miguel Arcángel,Rafael Arcángel, Gabriel Arcángel.San Miguel o el arcángel Miguel fue nombrado príncipedespués de derrotar al maligno, y es el encargado de entre-nar a las tropas de ángeles guardianes. Cada ser humanotiene un ángel guardián a cargo, y su nombre es conocidosegún su fecha de nacimiento.

4.3 Ángeles

Los ángeles son la orden inferior en la jerarquía angelical,y los más conocidos por los hombres. Son los que másestán relacionados a los asuntos humanos. Dentro de lacategoría de ángeles, hay muchos tipos de funciones. Sonlos ángeles de esta jerarquía los que son enviados comomensajeros y protectores ante los hombres.

5 Véase también• Ángel caído

6 Bibliografía• Copeland, Mark. Ministering Spirits: Angels In The

Old Testament. Executable Outlines. 2004. (En in-glés).

• Copeland, Mark. Terms And Descriptions Of An-gels. Executable Outlines. 2004. (En inglés).

• Fares, Aymen. Angelics and the Angelic Realm. Spi-ritual.com.au Pty. Ltd. 2000. (En inglés).

• Tatum, Johnny. The Hierarchy of Angels: Hierar-chical Chart of Angels. Worldnet Grace Ministries.(En inglés).

• Tatum, Johnny. The Hierarchy of Angels: Distin-guishing the Higher Ranked. Worldnet Grace Minis-tries. (En inglés).

7 Referencias[1] Dionysius the Areopagite,The Celestial Hierarchy, Cap.

VII Consultado el 21 de septiembre de 2010.

[2] Reina Valera Antigua

8 Enlaces externos• La Biblia. (Versión en línea).

• Angeologia.it. (En italiano).

4 9 TEXTO E IMÁGENES DE ORIGEN, COLABORADORES Y LICENCIAS

9 Texto e imágenes de origen, colaboradores y licencias

9.1 Texto• Angelología Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Angelolog%C3%ADa?oldid=84070674 Colaboradores: Trucho2000, Dodo, Gmagno,

Cinabrium, Robotico, Hispa, Rembiapo pohyiete (bot), Forgotten736, Kelden, Ppfk~eswiki, Orgullobot~eswiki, Elkie, BOT-Superzerocool, Al59, Cidfadon, Laura Fiorucci, Edolmos, Martínhache, Egaida, Nioger, Pólux, Macarrones, Pedro Felipe, Eduardosalg,Albano Barcelona Caballero, Arjuno3, Flizzz, SuperBraulio13, Jkbw, Dr.niko, Halfdrag, Altorrijos, Angelito7, Foundling, Csalrais, MissManzana, Afrasiab, EmausBot, Allforrous, Lord Wikipedista, Grillitus, Biocran, Waka Waka, Juan S.G.A., Metrónomo, MerlIwBot, Pie-trus, Lucykun28, Allan Aguilar, Edelete, Cronopioni, Ralgisbot, AlejandroPensador, Addbot, Maverick chile86, Adrián Cerón, Vicfenix76,LeoBoca, VirutasMadera, Jarould, Egis57, GonZ T, José Francisco Martín López, Juan Carlos Martín Rojas y Anónimos: 80

9.2 Imágenes• Archivo:Francesco_Botticini_-_The_Assumption_of_the_Virgin.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/

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