FARMACIJA IR LAIKAS, 2005 antras numeris 79
Asklepijas senovės Graikijos mene vaizduojamaskaip brandaus
amžiaus, tvirto kūno sudėjimo vyras, tu-rintis vešlius plaukus ir
barzdą, jo veido išraiška maloniir draugiška (pav.). Svarbus dievo
Asklepijo atpažinimoženklas – lazda, apie kurią apsivijusi šventoji
gyvatė(žaltys). Šį simbolį graikai perėmė iš Rytų kraštų.
Askle-pijas – istorinė asmenybė – gydytojas, kilęs iš Trikomiesto,
Tesalijos. Savo kūriniuose jį minėjo trys seno-vės graikų poetai:
Homeras (manoma VIII a. pr. Kr.) ,Hesiodas (apie 700 m. pr. Kr.) ir
Pindaras (518–446 m. pr.Kr.) – chorinės lyrikos klasikas. Šie
autoriai savo dar-buose minėjo Asklepiją ir jo sūnus kaip Trojos
karodalyvius. Asklepijas buvo minimas ir kaip Argonautųkelionės
didvyris. Remiantis šiuo faktu manoma, kadAsklepijas gyveno XII a.
pr. Kr.
Pranoko savo mokytojàSenieji graikų mitai pasakoja, kad
Asklepijas – aiš-kiaregystės dievo Apolono ir jo žmonos
Koronidėssūnus. Apolonas labai įtūžo, kai žmona pamilo že-mės
žmogų, ir paliepė savo sesei dvynei Artemideijį įskaudinusią moterį
mirtinai susargdinti. Koroni-dė mirė. Jos kūnas buvo įmestas į
laidotuvių laužą.Tačiau Apolonui pagailo Koronidės įsčiose esan-čio
sūnaus ir, perkirtęs moters kūną, vaiką išgelbė-jo. Taip gimė
Asklepijas. Berniuko mokymas ir auk-lėjimas buvo patikėtas
kentaurui Cheironui, kurisžinojo daug gydymo paslapčių. Mokinys
pranokosavo mokytoją. Legendose rašoma, kad Asklepijasišgydydavo
sunkiausias ligas ir net mirusiam su-grąžino gyvybę. Dėl to supykęs
požemio pasaulio,mirusiųjų karalystės valdovas Hadas apskundė
jįDzeusui. Nepatiko dievams, kad gydytojo galia busstipresnė už
mirtį ir ne tik dievai taps nemirtingi.Dzeusas nutrenkė Asklepiją
žaibu. Apolonas, įšir-dęs dėl sūnaus mirties, sunaikino kiklopus,
kuriepagamino žaibus. Graikų mitologijoje rašoma, kaduž tai
Apolonas buvo išvarytas iš Olimpo, privers-tas gyventi žemėje ir
užsidirbti sau duoną gydyda-mas žmones. Vėliau Dzeusas Apolonui ir
jo sūnuiAsklepijui atleido ir paskelbė juos dievais. Tokiubūdu
graikų mitologija išaukština gydytojo suma-numo galią ir
pasipriešinimą dievams.
(Bus daugiau)
/vaistininkystës iðtakos/
Homero epuose atspindëtasgydymo menasAnkstyviausi graikų
literatūros šaltiniai – Homero epai– suteikia pirmųjų rašytinių
žinių apie Graikijos medici-ną. Kūriniuose atspindimos dvi ligų
gydymo koncep-cijos – sakralinė ir racionalioji. Išanalizavę
tekstus, moks-lininkai nustatė, kad „Iliadoje“ aprašyti 147 įvairūs
su-žeidimų atvejai. Ir tik vienintelį kartą rašoma, kad
žaizdagydoma magiškais burtais. Medžioklės metu Odisėjokelį sužeidė
šernas ir „gabalą gerą mėsos jam išplėšė,prišokęs iš šono“, drauge
buvę herojai perrišo Odisėjožaizdą „kraują pirma užkalbėję“
(Homeras. Odisėja.19giesmė, 450). Kitą teurginės medicinos pavyzdį
Home-ras aprašo „Iliadoje“. Šis epas prasideda pasakojimuapie dievo
bausmę, t. y. Apolono siųstą ligą (greičiau-siai marą) į žemę.
Kiti Homero kūriniuose aprašyti ligų gydymo at-vejai neturi
teurginio pagrindo ir yra nepanašūs įnaudotus Egipte. Šie
klasikinės literatūros šaltiniaipatvirtina nuomonę, kad graikų
medicina pasuko sa-varankišku, racionaliu keliu. Pavyzdžiui,
Spartos ka-ralius Menelajas išliko gyvas gydytojui ištraukus išjo
žaizdos ietį, iščiulpus kraujo ir žaizdą patepus gy-domuoju
tepalu.
Homeras mini gabų, išmintingą gydytoją Askle-piją – Argonautų
kelionės didvyrį – ir jo sūnus. Pasak Homero: „Machaonas, sūnus
Asklepijo, dak-taro didžio“. Asklepijo medicinos gebėjimai jį
išaukš-tino, vėliau Asklepijas buvo sudievintas ir jo
kultaspasklido po antikinę Europą.
Asklepijas ir jo kulto centraiGraikų gydymo menas buvo susijęs
su kultu ir die-vybėmis. Tačiau graikai pirmieji teikė pirmenybę
ra-cionaliems gydymo metodams ir vis labiau šalinoteurgijos ir
magijos įtaką. Graikų mitologija kaip nuo-stabiausias gydymo galias
turinčią dievybę vaiz-davo Asklepiją.
Manoma, kad šį kultą graikai perėmė iš Egipto,nes egiptiečių
medicinos dievas Imhotepas ir grai-kų Asklepijas turi bendrybių.
Asklepijo kultą vė-liau perėmė romėnai ir savąjį dievą pavadino
Esku-lapijum (lot. Aesculapius).
Graikø mito-
logija kaip
nuostabiausias
gydymo galias
turinèià dievy-
bæ vaizdavo
Asklepijà.
„
ANT IK INËGRA IK I J A
