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Antropologia Social

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2

Antropología Social (AN02)

PROPÓSITO GENERAL

El propósito general del libro es crear una herramienta útil para el maestro y

alumno que pueda guiar en el aprendizaje de la antropología social y su

comprensión. El libro servirá a la comunidad estudiantil siendo una compilación

de temas relevantes para el estudio del hombre y su espacio.

Lograr el entendimiento del comportamiento del hombre en sociedad y su

incidencia en el espacio urbano y arquitectónico es importante para que el

estudiante pueda interactuar en la sociedad, transformándola de manera

adecuada. Para hacer cambios y propuestas sobre el espacio urbano

arquitectónico y antropológico, se necesita tener una sólida base teórica que

pueda fundamentar estas propuestas de cambio, el propósito del libro es

otorgar al alumno el fundamento teórico que le sirva para su interacción con el

medio.

La meta del libro es que el lector pueda comprender los mecanismos

básicos de comportamiento en sociedad del hombre, problemática en la ciudad

y el medio rural, y las posibles soluciones dadas por el gobierno a estas para

poder realizar propuestas estructuradas que sean congruentes con la manera

de vivir y de pensar de la sociedad.

Page 3: Antropologia Social

3

Antropología Social (AN02)

INTRODUCCIÓN

En la asignatura se verán conceptos básicos de antropología social orientados

al espacio urbano y arquitectónico. El desarrollo de la asignatura se basa en el

binomio espacio arquitectónico y sociedad, ya que para entender a fondo estos

conceptos se analizaran los componentes dentro de estos desde el punto de

vista de la antropología social.

Siendo esta una introducción a la antropología social no se pretende

llegar a teorías antropológicas desarrolladas sino tener un conocimiento

generalizado de los mecanismos básicos del hombre en sociedad, su

problemática en el medio y las posibles soluciones dadas a nuestro país sobre

las patologías urbanas más comunes como la marginalidad.

Esta visión sobre las patologías del hombre en sociedad y sus soluciones

se abordarán desde la sociedad mexicana y su entorno. Se observan

problemas específicos de México en las últimas unidades de la asignatura,

teniendo con anterioridad los conocimientos previos dados en las primeras

unidades para entender a fondo la situación con sus distintas variables.

Page 4: Antropologia Social

4

Antropología Social (AN02)

PROGRAMA DE ESTUDIO

Objetivo General

Identificar el quehacer del arquitecto y relacionarlo con el medio físico y social.

Interpretar las diferentes expresiones del fenómeno arquitectónico desde una

perspectiva realista a través del desarrollo de competencias basadas en el

enfoque sociocultural

UNIDAD 1

ESPACIO Y HABITALIDAD

1.1 CONCEPTO DE ESPACIO

1.2 DIMENSIONES DEL ESPACIO ARQUITECTÓNICO

1.2.1 Científicas

1.2.2 Técnicas

1.2.3 Estéticas

1.2.4 Sociales

1.3 ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGÍA

1.3.1 Relación entre antropología y arquitectura

1.4 RELACIÓN ENTRE SOCIEDAD Y ESPACIO (PROCESOS SOCIALES Y

ESTRUCTURAS ESPACIALES)

1.4.1 Factores ambientales

1.4.2 Factores sociales

1.4.3 Factores psicológicos

1.5 ASPECTOS URBANOS DEL ESPACIO

Page 5: Antropologia Social

5

Antropología Social (AN02)

UNIDAD 2

NATURALEZA DE LA CULTURA

2.1 CONCEPTO DE CULTURA

2.2 CULTURA Y SOCIEDAD

2.3 CULTURA E INDIVIDUO

2.4 EL HABITAD Y LA CULTURA

2.5 ADQUISICIÓN DE LA CULTURA

2.5.1 Proceso de endoculturización

2.5.2 Proceso de asimilación

2.5.3 Proceso de socialización

2.5.4 Patrón cultural

UNIDAD 3

LA FAMILIA

3.1 CONVIVENCIA FAMILIAR EN EL MEDIO RURAL

3.2 CONVIVENCIA FAMILIAR EN EL MEDIO URBANO

UNIDAD 4

ASENTAMIENTOS MARGINADOS

4.1 CONCEPTO DE MARGINALIDAD

4.1.1 Análisis de los asentamientos marginados en el medio rural

4.1.2 Análisis de los asentamientos marginados en el medio

urbano

Page 6: Antropologia Social

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Antropología Social (AN02)

UNIDAD 5

EL PROBLEMA DE LA VIVIENDA EN MÉXICO

5.1 REFERENCIAS AL PROBLEMA DE LA VIVIENDA EN MÉXICO

5.2 ANTECEDENTES DE LOS CENTROS URBANOS

5.3 ESTRUCTURA OCUPACIONAL DE LA VIVIENDA EN MÉXICO

UNIDAD 6

RESPUESTA A LA PROBLEMÁTICA DE LA VIVIENDA EN

MÉXICO (PRODUCCIÓN DE VIVIENDA)

6.1 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PUBLICO

6.2 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PRIVADO

6.3 VIVIENDA PRODUCIDA POR SOCIAL

6.4 LA AUTOCONSTRUCCIÓN, PROGRAMAS OFICIALES Y EL ARQUITECTO

Page 7: Antropologia Social

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Antropología Social (AN02)

MAPA CONCEPTUAL

Page 8: Antropologia Social

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Antropología Social (AN02)

ÍNDICE

Propósito general 2

Introducción 3

Programa de estudios 4

Mapa conceptual 7

Unidad 1

Espacio y habitabilidad 11

Mapa Conceptual 12

Introducción 13

1.1 CONCEPTO DE ESPACIO 14

1.2 DIMENSIONES DEL ESPACIO ARQUITECTÓNICO 19

1.3 ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGÍA 35

1.4 RELACIÓN ENTRE SOCIEDAD Y ESPACIO 42

1.5 ASPECTOS URBANOS DEL ESPACIO 56

Autoevaluación 59

Unidad 2

Naturaleza de la cultura 61

Mapa conceptual 62

Introducción 63

2.1 CONCEPTO DE CULTURA 64

2.2 CULTURA Y SOCIEDAD 67

2.3 CULTURA E INDIVIDUO 70

2.4 EL HABITAD Y LA CULTURA 72

2.5 ADQUISICIÓN DE LA CULTURA 74

Autoevaluación 82

Unidad 3

La familia 83

Mapa conceptual 84

Page 9: Antropologia Social

9

Antropología Social (AN02)

Introducción 85

3.1 CONVIVENCIA FAMILIAR EN EL MEDIO RURAL 88

3.2 CONVIVENCIA FAMILIAR EN EL MEDIO URBANO 91

Autoevaluación 94

Unidad 4

Asentamientos marginados 95

Mapa conceptual 96

Introducción 97

4.1 CONCEPTO DE MARGINALIDAD 98

Autoevaluación 109

Unidad 5

El problema de la vivienda en México 111

Mapa conceptual 112

Introducción 113

5.1 REFERENCIAS AL PROBLEMA DE LA VIVIENDA EN MÉXICO 117

5.2 ANTECEDENTES DE LOS CENTROS URBANOS 123

5.3 ESTRUCTURA OCUPACIONAL DE LA VIVIENDA EN MÉXICO 129

Autoevaluación 134

Unidad 6

Respuesta a la problemática de la vivienda en México 137

Mapa conceptual 138

Introducción 139

6.1 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PUBLICO 143

6.2 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PRIVADO 146

6.3 VIVIENDA PRODUCIDA POR SOCIAL 149

6.4 LA AUTOCONSTRUCCIÓN, PROGRAMAS OFICIALES Y EL ARQUITECTO 151

Autoevaluación 154

Page 10: Antropologia Social

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Antropología Social (AN02)

Bibliografía 156

Glosario 158

Page 11: Antropologia Social

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Antropología Social (AN02)

1

OBJETIVO

Conocer el concepto de espacio, habitabilidad y sus implicaciones en la sociedad

TEMARIO

1.1 CONCEPTO DE ESPACIO

1.2 DIMENSIONES DEL ESPACIO ARQUITECTÓNICO

1.2.1 Científicas 1.2.2 Técnicas 1.2.3 Estéticas 1.2.4 Sociales

1.3 ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGÍA

1.3.1 Relación entre antropología y arquitectura

1.4 RELACIÓN ENTRE SOCIEDAD Y ESPACIO

1.4.1 Factores ambientales 1.4.2 Factores sociales 1.4.3 Factores psicológicos

1.5 ASPECTOS URBANOS DEL ESPACIO

1 http://www.arqhys.com/articulos/Fotos/Cedulas%20de%20habitabilidad.jpg

ESPACIO Y HABITABILIDAD

UNIDAD 1

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Antropología Social (AN02)

MAPA CONCEPTUAL

Page 13: Antropologia Social

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Antropología Social (AN02)

INTRODUCCIÓN

En la presente unidad se abordarán los conceptos de espacio desde el punto de

vista convencional, antropológico (las divisiones que existen en su

conceptualización) y arquitectónico, sus diferencias y sus semejanzas vistas

desde distintos autores, se hará una reflexión de cómo influye en la vida del

hombre y su comportamiento. Posteriormente se ahondará en el concepto de

espacio arquitectónico con cada una de sus características. A la par se

desarrollará qué es el estudio de la antropología en sus divisiones para hacer

una conexión entre los dos conceptos por medio del espacio arquitectónico y

vislumbrar la relación entre la antropología y la arquitectura con los distintos

factores que intervienen y delimitan al espacio y la sociedad misma.

Para finalmente llegar a una macro escala de mayor complejidad que es la

urbana y sus implicaciones para la sociedad, el hombre y la arquitectura.

Todo lo anterior con la intención de hacer clara la relación que siempre ha

existido del hombre con la arquitectura donde cada uno de estos dos conceptos

se retroalimenta y delimita mutuamente.

Page 14: Antropologia Social

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Antropología Social (AN02)

1.1. CONCEPTO DE ESPACIO

Objetivo

Conocer los distintos conceptos de espacio en la Arquitectura

La generalidad y universalidad del concepto de espacio está limitado por lo que

somos capaces de comprender o el ámbito al cual nos referimos. El espacio ha

determinado y está determinando la vida social de manera bidireccional, incide

en la sociedad así como ella también incide en el espacio arquitectónico.

Debido a su amplitud en el pensamiento filosófico y científico se

consideran tres categorías de espacio como las menciona Javier Maderuelo2 en

su libro.

El primero es el concepto aristotélico de espacio entendido como topos (lugar)

que posee unas cualidades de ordenación y que es identificable por medio de

un nombre concreto. El segundo concepto corresponde al espacio como

contenedor de la totalidad de los objetos materiales. Este tipo de espacio existe

con independencia de los objetos y responde a la idea de espacio absoluto

enunciada por Newton. El tercer concepto responde a la idea de campo

cuatridimensional. Es el espacio relativo sobre el que enuncio Einstein su

famosa teoría. Estos tres conceptos se han formado en diferentes momentos de

la historia de la humanidad y hoy coexisten simultáneamente, siendo sus

definiciones válidas para cada ámbito de actuación.

El tipo de concepto espacial sobre el que trabaja el arquitecto y el artista

está situado en el campo físico. Ya que está sujeto a los principios de la

geometría euclidiana y a la ley de gravitación universal, esto nos indica que

trabaja con las categorías de carácter emotivo, existencial, formal y material.

2 Javier Maderuelo, La idea de espacio en la arquitectura y el arte contemporáneo, p. 13.

Page 15: Antropologia Social

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Antropología Social (AN02)

El concepto de espacio es tan variado y vasto que se puede analizar en

muchas ramas del conocimiento humano como la física, las matemáticas, la

astronomía, la informática, la biología por lo que en el presente capítulo se

abordarán las concepciones tanto antropológica como arquitectónica que son

distintas pero que parten de la premisa de requerir de una situación que sucede

en una temporalidad.

La relación entre espacio (visto desde el punto de vista físico) y hombre

se establece en la búsqueda de protección, haciéndose, cada vez más,

sofisticada.

El espacio está determinado por distintos factores como posteriormente

se verá, aspectos tales como el factor político, social, económico, ambiental,

psicológico, entre algunos más. Este se refiere al contexto envolvente ya sea

construido (arquitectónico), natural o social Dentro del ámbito de la arquitectura

Francis Ching, define al espacio como la extensión tridimensional en la que

existen objetos y ocurren cosas. Según su definición este carece de forma. Sus

cualidades visuales luminosas, métricas son dadas por sus límites y sus

elementos formales. En especial, se entiende por espacio, una proporción de

esa magnitud tridimensional separada del resto en un caso concreto o para un

fin particular. Estamos hablando de actividades y tiempo.3

Fig. 1.1 Extensión tridimensional4

3 Francis D.K. Ching, Diccionario visual de la Arquitectura, p. 148.

4 http://www.iua.upf.es/~rramirez/Arponce/LaHabitabilidad.pdf

Page 16: Antropologia Social

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Antropología Social (AN02)

El espacio es la sustancia y elemento con el que trabaja la arquitectura pero

sobre todo donde trabaja el hombre. Lo podemos observar ya que

independientemente de su resultado estético o simbólico es un lugar donde

desarrollamos una actividad. Podemos decir que el espacio requiere de una

actividad y una temporalidad para desarrollarse.

En la antropología ésta se considera de manera un tanto distinta ya que

el espacio concebido desde el punto de vista antropológico se refiere a una

situación específica, incluso pudiera ser un hecho interno (espacio interno)

donde el carácter deja de ser formal geométrico y se vuelve abstracto.

Así, en la antropología se menciona que los espacios en sí mismos no

son ni infraestructuras ni superestructuras, sino planos de existencia,

frecuencias, velocidades determinadas en el espectro social. Aquí, de súbito, la

humanidad va más rápidamente. Y esta nueva velocidad engendra un espacio.

El autor pone un ejemplo muy claro sobre su vecina, argumentando que

a pesar de que en espacio físico son cercanos en la cuestión intelectual puede

estar más cercano a un autor de un libro fallecido hace siglos. Se puede citar

otro ejemplo como el hecho de compartir un espacio afectivo estrecho

interpersonal con alguien, a través de la computadora, que está a miles de

kilómetros de distancia, a diferencia del espacio afectivo que une con los seres

con quienes tomamos un transporte colectivo, a pesar de la proximidad física.

Es así como el espacio desde la acepción antropológica varía a diferencia de su

significado en cuanto al concepto de espacio físico.5

Para la antropología la concepción del espacio tiene que ver con la

proximidad entre individuos a diferencia de la planteada por la arquitectura

aunque las dos están en íntima relación con el hombre, a esta relación de

proximidad se le denomina proxenia y la antropología la define como:

5 Pierre Lévy, Inteligencia Colectiva, p. 7.

Page 17: Antropologia Social

17

Antropología Social (AN02)

―Proxenia es la estructura del espacio que hace el hombre en forma inmediata, a

partir del entorno corporal macro espacio, que es la distancia que media entre los

congéneres y la organización del espacio habitable‖.6

1) ―Fijo antropológico, dimensión oculta, visible no determinado por el medio social,

satisface necesidades como dormir, comer, disposición de las ciudades‖.7

2) ―Espacio semifijo determinado por el agrupamiento de las personas, favorece la

conversación, por ejemplo: salas de espera, salas de clases, asientos, metro, bus,

salas con movilidad de sillas‖.8

3) ―Espacio informal, este comprende las distancias con los demás, es inconsciente y

regula la interacción. Comprende las distancias‖:9

a) ―Distancia íntima de 4 a 10 cm es la que permite percibir los olores, el calor,

la respiración, amor, protección, consuelo, lucha y otros‖.10

b) ―Distancia personal a 10 a 100 cm es la que separa a los individuos, es no

tener contacto físico, el espacio nuestro se siente violado, retrocedemos

evitamos contacto interno dando la espalda o desviando la mirada‖.11

c) ―Distancia Social 1 a 2 m es el límite en el cual la persona no se siente

afectada por nuestra presencia, es la distancia de las conversaciones sobre

asuntos personales; entrevistas, oficinas, salones, salas de clases, es el

límite del poder que se siente frente a los demás‖.12

d) ―Distancia Pública 2 a 8 m Es la más conocida políticos, corte de justicia,

deportes, protocolos, el sujeto no se haya afectado‖.13

―Estas cuatro distancias son la dimensión oculta de la sociedad, a la vez son las

máximas extensiones de nuestros dominios territoriales‖.14

6 Edward Hall, La Dimensión oculta, p. 139.

7 Íd.

8 Íd.

9 Íd.

10 Íd.

11 Íd.

12 Íd.

13 Íd.

Page 18: Antropologia Social

18

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una lectura dirigida sobre el concepto de espacio.

2) Realizar un mapa conceptual de las distintas concepciones de espacio

en la arquitectura.

14 Edward Hall, La Dimensión oculta, p. 139.

Page 19: Antropologia Social

19

Antropología Social (AN02)

1.2 DIMENSIONES DEL ESPACIO ARQUITECTÓNICO

Objetivo

Identificar las dimensiones del espacio arquitectónico.

La definición de Francis Ching anteriormente analizada, es una que menciona el

espacio tridimensional como ―algo carente de forma‖ donde suceden cosas,

este se nuestro punto de partida ya que esta a diferencia de la otra concepción

del espacio implica lo que se llama habitabilidad, donde lo arquitectónico

antepone los requisitos de ser habitable y edificable para poderle conceder la

cualidad de arquitectónico al espacio. Otra condición de lo arquitectónico es de

ser concebido con una vocación estética. ―Villagrán lo llamaba forma arquitectónica

y la definía como ―la forma arquitectónica maneja un espacio construido doble: el

edificado que es el constituido por el material y el habitable que es el que ocupa el

cuerpo humano‖15

Aquí se puede hacer la distinción entre las cavernas donde habitó el

hombre en sus primeras edades y los departamentos multifamiliares de

nuestros tiempos. Las primeras eran simplemente un espacio natural (sin una

previa concepción ni vocación estética) a diferencia de los departamentos que

surgen de una idea previa que se desarrolla y se construye por el hombre con

un fin específico:

―La finalidad que persigue la actividad arquitectónica es la construcción de

escenarios artificiales en los que el hombre vive una parte considerable de su

existencia colectiva; escenarios que al habitarlos pueden llamarse morada para

el hombre integral... La morada aloja al hombre físico... al hombre biológico... al

hombre animado con la sicología que lo diferencia. La arquitectura es el arte de

construir espacialidades en las que el hombre integral desenvuelve parte de su

existencia colectiva‖.16

15 José Villagrán García, Teoría de la Arquitectura, p. 330.

16 Ibidem, p. 335.

Page 20: Antropologia Social

20

Antropología Social (AN02)

Cuando se habla ya de un espacio físico que es arquitectónico todas sus

variables tendrán que ser despejadas a éstas las denominaremos dimensiones

del espacio arquitectónico. Como ejemplo cuando se compra una casa, estando

con el vendedor se tendrá que despejar algunas de estas variables o

dimensiones de la arquitectura. Como por ejemplo, el color, el tamaño de la

casa, qué número de habitaciones tiene, con qué estilo arquitectónico nos

gustaría, entonces estaríamos entrando a la dimensión estética, social e incluso

técnica al argumentar el tipo de material del que se quiere. Todas estas

dimensiones son necesarias para que una idea previa pueda materializarse,

cumplir la función para la que fue creada y ser habitable. ―La función primera de

un edificio, servir para aquello para lo que ha sido creado, depende de la

existencia de un espacio interior que posibilite esa función. Para que el espacio

pueda ser percibido, para que pueda manifestarse, necesita unos límites físicos

que lo definan, que lo delimiten.‖ 17

Francis Ching18, habla que cuando un espacio comienza a ser

aprehendido (asimilado), encerrado, conformado y estructurado por elementos

de la forma (o en este caso sus dimensiones) la arquitectura empieza a existir

es así es como crea el espacio arquitectónico

En la Arquitectura existe una relación simbiótica entre la forma y el

espacio, puede surgir a diferentes escalas, definiendo espacios positivos y

negativos y distintos tipos de relaciones entre ellos. La forma y la envoltura de

los espacios pertenecientes a un edificio determinan o están determinadas por

la forma de los espacios que lo rodean. Incluso a la escala de una habitación,

los objetos de decoración pueden mostrarse como formas colocados en un

campo espacial o utilizarse para definir la configuración de este.

17 Antonia María Perello, Las claves de la arquitectura, p. 30.

18 Francis D.K. Ching , Arquitectura: Forma, espacio y orden, p.95.

Page 21: Antropologia Social

21

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una lectura previamente relacionada con el tema (dimensiones

del espacio arquitectónico).

1.2.1 Científicas

Objetivo

Conocer la dimensión científica del espacio en la arquitectura.

La definición científica del espacio se da por medio de su resolución

cuantitativa, es la parte del espacio que se puede medir. Esta nos responde a la

variable de medida. Es decir qué medidas tendrá el espacio, pero ésta no es

una medida al azar o por capricho, la dimensión científica se encarga de

resolver la parte de la funcionalidad espacial. Villagrán lo definía como el valor

de lo útil el hacia una segmentación de este valor en el valor de lo útil

conveniente y lo útil mecánico constructivo. El primero es el que responde a la

dimensión científica del espacio arquitectónico y el segundo a la dimensión

técnica. Esta dimensión es la parte que hace de la arquitectura una ciencia así

como la dimensión estética es la que se encarga de hacer de la arquitectura un

arte. Lo útil conveniente se refiere a que medidas tendrá un espacio para

cumplir la función para lo cual está destinado. Como ejemplo se menciona que

dimensiones tendrá que tener una cochera para poder albergar un coche, esta

medida no es accidental, si no el resultado de un estudio científico de cuáles

son las medidas mínimas necesarias para que una carro pueda estacionarse.

Page 22: Antropologia Social

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Antropología Social (AN02)

Fig. 1.2 Dimensiones de cajones de estacionamiento para personas con capacidades

diferentes19

―Lo útil-conveniente es un elemento que rige la composición; es digamos,

una exigencia fisionómica.‖20 Esta dimensión se encarga de proveer

reglamentaciones y normativas para el buen funcionamiento de un espacio

arquitectónico. Otro ejemplo práctico son las recomendaciones para la

orientación de los edificios en determinado clima. Esto se ha hecho con un

estudio basado en el método científico.

Además de que atiende la variable de funcionalidad esta dimensión está

relacionada con el confort. Tiene que ver con los aspectos de requerimientos

fisiológicos del usuario del espacio arquitectónico esto quiere decir que resolver

al igual que la dimensiones apropiadas para el desarrollo de una actividad

dentro de ese espacio habitable, los parámetros de ventilación, iluminación,

temperatura para que el individuo se desempeñe adecuadamente

Fig. 1.3 Confort higrotérmico21

19 http://www.salud.gob.mx/unidades/cdi/nom/compi/a120104i5.gif

20 José Villagrán García, Teoría de la Arquitectura, p. 344. 21

http://tecnogrin.blogspot.com/2007/10/tema-6-condiciones-de-confort-en-los.html

Page 23: Antropologia Social

23

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una lectura dirigida sobre la dimensión científica del espacio

arquitectónico.

2) Realizar una investigación documental sobre la dimensión científica de la

arquitectura.

1.2.2 Técnicas

Objetivo

Conocer la dimensión técnica del espacio en la arquitectura.

Según la definición del diccionario Visual de arquitectura de Francis Ching se le

denomina técnica al método o procedimiento empleado para llevar a cabo una

tarea o propósito.22

El responder al tipo de procedimiento para poder realizar el espacio

arquitectónico tiene que ver con la condición de edificable, para poder

construirse y materializarse. Villagrán García menciona esta condición de

edificable:

―En la arquitectura se impone una condición, hacer por una parte, habitable lo

que se desea que sea auténticamente arquitectónico; respetando una

geometría que podría apellidarse habitable; y por la otra parte, edificable lo que

debe resistir esfuerzos mecánicos, o sea, aceptar otra geometría apta para lo

mecánico resistente. Lo útil como adecuación como adecuación de los espacios

22 Francis D.K. Ching, Diccionario Visual de la Arquitectura, 1997, p. 78.

Page 24: Antropologia Social

24

Antropología Social (AN02)

delimitantes o edificatorios a funciones mecánico de resistencia, llámese cargar,

contrarrestar empujes o soportar vibraciones telúricas‖.23

Se habla del procedimiento para obtener algo, en este caso un espacio

arquitectónico. Como ya se mencionó en esta dimensión correspondería a lo

que Villagrán García denominaba lo útil mecánico constructiv, o para Vitruvio el

principio de la arquitectura Firmitas, en otras palabras la estructura mecánico

resistente del espacio. En esta dimensión del espacio arquitectónico habrá que

sustentarlo o definirlo de manera estructural haciendo un cálculo que garantice

la edificabilidad y resistencia del mismo.

Fig. 1.4 Estructura mecánico resistente de un edificio24

23 José Villagrán García, Teoría de la Arquitectura, p. 343.

Page 25: Antropologia Social

25

Antropología Social (AN02)

Para definir esta dimensión se tendrá que hacer una serie de cálculos

estructurales que arrojarán como resultado los parámetros adecuados para la

resistencia mecánica del espacio. Aquí se puede ejemplificar el problema que

se presenta cuando una idea proyectual o un proyecto arquitectónico esta

jugando con los límites de la física si por casualidad el arquitecto trasgrede esos

límites y con la técnica constructiva no se pudiera construir lo que idea querría

decir que su planteamiento en la dimensión técnica del espacio arquitectónico

está mal resuelta ya que su solución es irreal. El cálculo estructural es el que se

encarga de definir esta dimensión del espacio arquitectónico

Fig. 1.5 Si la técnica constructiva no está desarrolla el edificio no podrá construirse.

En la figura 1.5 podemos ver un fotomontaje del fotógrafo Filip Dujardin

que se dedica a hacer fotomontajes de edificios irreales, en este ejemplo

24 http://www.gaka-

tanabe.com/portal/modules/coppermine/albums/userpics/10002/normal_955%20Estructura%20de%20Hormigon.jpg

Page 26: Antropologia Social

26

Antropología Social (AN02)

podemos ver como se lleva al límite de la imaginación el proyecto arquitectónico

pero que simplemente al momento de materializarse sería prácticamente

imposible con las técnicas actuales.

Otro aspecto que atiende la dimensión técnica del espacio arquitectónico

es el método proyectual y programático. Como él se tendría que desarrollar la

idea del espacio para poderse desarrollar de manera adecuada y llamarse

arquitectónico con las condiciones que ya se mencionaron anteriormente como

es la habitabilidad y la edificabilidad

En resumen la dimensión técnica del espacio arquitectónico está definida

por aspectos tales como:

1) Las técnicas constructivas. Éstas pueden ser de todo tipo, desde

sistemas prefabricados hasta la arquitectura vernácula de tradición.

Hace posible la materialización de una idea. Éstas dan cuerpo a la

estructura del edificio y le dan sustento para resistir a las leyes de la

física.

2) Los materiales de construcción. La selección de materiales

adecuados para la edificación es necesaria. Éstos, igualmente,

pueden ser variados siendo recomendable utilizar los materiales

regionales para mejorar la solución del espacio arquitectónico.

3) Los métodos proyectuales y programáticos. Éstos son las

herramientas y técnicas para poder generar la idea del espacio

arquitectónico. Son un apoyo para el arquitecto. Éstos son diagramas,

matrices, grafos.

Todos estos tienen como finalidad asistir a la materialización del espacio

arquitectónico.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

Page 27: Antropologia Social

27

Antropología Social (AN02)

1) Realizar una lectura dirigida sobre la dimensión técnica del espacio

arquitectónico.

1.2.3 Estéticas

Objetivo

Conocer la dimensión estética del espacio en la arquitectura.

La dimensión estética en la arquitectura es parte de los requisitos del espacio

arquitectónico ya que como se abordó anteriormente se concibe con clara

vocación estética. Esta dimensión tendrá que ver con la cualidad de lo bello y

las formas de de expresión de este concepto. De nuevo Villagrán García lo

define como el valor de lo estético, en su libro teorías de la arquitectura el

defina la estética como: ―Estudia los fenómenos del gusto estético, de la

creación artística y de la estructura del arte y de las diversas artes.‖25

Esta dimensión se define con calidades plásticas formales para crear

armonía en una composición que son los medios para obtenerla de los cuales

Villagrán García nos apunta que son:

1) Mórfica o figura.

2) Métrica o dimensión.*

3) Cromática o color.

4) Háptica o táctil.

*A diferencia de la métrica de carácter funcional o proporción racional

vista en el apartado de la dimensión científica esta métrica o medida está

definida por la búsqueda de lo bello.

También define las formas del valor de lo estético en la arquitectura que

es lo que define el espacio desde su dimensión estética que es meramente

25 José Villagrán García, Teoría de la Arquitectura, p. 369.

Page 28: Antropologia Social

28

Antropología Social (AN02)

plástica. Aunque el resultado estético de un espacio arquitectónico no es una

receta de cocina que pueda seguirse al pie de la letra, es necesario considerar

que para acceder a esta cualidad o dimensión del espacio arquitectónico se

tiene que valer de estas formas. Las cuales menciona Villagrán García son de

tipo estético-óptica.

La primera de estas formas es la composición que se refiere a combinar

los medios del arte en un sentido estético que debe de alcanzar armonía en su

composición para lograr obtenerla.

El partido que es la disposición de un conjunto de partes o espacios

combinados. Éstas no son al azar, ya que se alcanzan después de estudiar el

programa arquitectónico en todos y cada uno de sus aspectos, esta requiere de

una unidad compositiva para poder dar a entender que es parte de la misma

obra y asimilar que es una sola obra arquitectónica. Como ejemplo el partido

arquitectónico de Ciudad Universitaria, en donde los edificios tienen una cierta

organización espacial y a pesar de sus características distintas se consideran y

se visualizan como parte de un todo, es decir tienen unidad.

Fig 1.6 Biblioteca Central CU26 Fig1.8 Facultad Medicina27

26 http://orgonon.galeon.com/Biblioteca%20central%20CU.gif

27 http://www.ipsnoticias.net/fotos/Facultad_de_Medicina_de_la_UNAM_Photo_Stock.jpg

Page 29: Antropologia Social

29

Antropología Social (AN02)

Continuando con el discurso de lo estético de Villagrán, él argumenta que

así como no podemos tener una exactitud cómo se aprehende lo bello podemos

denotar algunos indicios de esto. Existen formas de unidad que sirven y dan

indicio del valor de la belleza íntimamente ligado a la dimensión estética del

espacio arquitectónico.

Esas formas unidad son: claridad, contraste, axialidad, simetría, ritmo y

repetición que hacen de la unidad ordenada y armoniosa en el sentido plástico.

Es necesario considerar cada una de ellas para poder conocer la dimensión

estética.

Claridad.- Elementos dispuestos en franca igualdad, esto quiere decir

que se distinga la intencionalidad de la composición.

Contraste.-Elementos distribuidos en franca diferenciación.

Fig. 1.9. Dancing house (Contraste)28 Fig. 1.10 Taxco Guerrero (Claridad)29

28 http://farm2.static.flickr.com/1032/538698493_a4805c6e6b.jpg

29 http://platadetaxco.com.mx/Taxco10.JPG

Page 30: Antropologia Social

30

Antropología Social (AN02)

Axialidad. Es la disposición de un partido con respecto a un eje

arquitectónico.

Simetría. Correspondencia exacta en tamaño, forma y disposición de las

partes a ambos lados de un plan o línea divisoria, o en torno a un punto o

centro en común. 30

Fig. 1.11 Calzada de los muertos31 Fig. 1.12 Partenón (Simetría)32 (Axialidad)

Ritmo y repetición. Los elementos se repinten rítmicamente, ya sea en

sentido de la verticalidad u horizontalidad, es una serie de repeticiones

30 Francis D.K. Ching, Diccionario visual de la arquitectura, pp. 89.

31 http://www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/jpg/AMA10142.jpg

32 http://www.ite.educacion.es/w3/recursos/bachillerato/filosofia/aula_filosofia/ciencia/aurea/partenon3.jpg

Page 31: Antropologia Social

31

Antropología Social (AN02)

armónicas o inarmónicas, pero podemos encontrar una repetición rítmica que

puede llegar a la monotonía.33

Fig. 1.13 Torres Petronas34 Fig. 1.14 Torres Petronas35

En este ejemplo de las famosas Torres Petronas podemos ver la repetición

constante de los pisos y la modulación del cambio de ritmo en la sección del

33 José Villagrán García ,Teoría de la Arquitectura, pp 380-414.

34 http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/sedes/manizales/4080020/Lecciones/Imagenes/figura%207.6.JPG

35 http://hbear.altervista.org/KualaLumpur/Petronas%20Towers%201.jpg

Page 32: Antropologia Social

32

Antropología Social (AN02)

edificio hasta terminar en pisos con una sección más reducida, también puede

aplicar sobre el ejemplo de simetría ya que tanto el cuerpo del edificio como su

composición es simétrica.

1.2.4 Sociales

Objetivo

Conocer la dimensión social del espacio en la arquitectura.

Ya que el habitar es un acto que hace el hombre y el espacio arquitectónico es

el espacio creado por y para el hombre cumpliendo un fin específico que éste

busca, es imposible desvincular el espacio arquitectónico de las

manifestaciones de vida del mismo que es expresión de su cultura. A esta

relación se le conoce como la dimensión social de la arquitectura. Donde las

costumbres y el modo de vida de los hombres inciden en la solución

arquitectónica del espacio. Ésta se refiere al modo en que los espacios se

habitan, las tradiciones y costumbres y las relaciones entre el hombre y el

espacio que habita. Estas relaciones contenido a la obra habitada como lo

decía Villagrán.

Los arquitectos tienen que conocer las formas de habitar y hacer una

interpretación de los conceptos cualitativos (A diferencia de la dimensión

científica que atiende a los conceptos cuantitativos) o las cualidades formales

heredadas de la tradición y la forma de vivir de los hombres.

Villagrán lo denomina el valor social de la arquitectura, que tiene

referente a la cultura que lo edifica. Es parte del modo de vida y de la expresión

cultural. Esta dimensión tiene dos características que la forjan estos son el

valor de la expresión y la acción formativa del espacio arquitectónico desde el

punto de vista social. El primero se refiere a la expresión que se deriva de los

materiales utilizados pero seleccionados por las condiciones culturales y el otro

es la mundivivencia concepto que se refiere según Villagrán a la manera en

cómo el arquitecto o artista hace su interpretación para poder dar como

Page 33: Antropologia Social

33

Antropología Social (AN02)

resultado un espacio arquitectónico. Esta interpretación se hace mediante el

filtro perceptual con los valores, aspiraciones y cultura del artista que es

afectado por la situación geográfica.

En cuanto a la acción formativa de la dimensión social, quiere decir que

el espacio arquitectónico construye civilizaciones y forma cultura. Cada edificio

en conjunto con otros forman ciudades y las ciudades forman civilizaciones que

son la expresión de la civilidad que las construye. La arquitectura tiene que

servir a la sociedad, es parte del constructo social y es imposible crear una

arquitectura que no tenga relación alguna con la sociedad porque su origen

fundamental se encuentra en la satisfacción de las necesidades biológicas,

psicológicas, espirituales del hombre. Por lo cual, la dimensión social del

espacio es una condición a veces imperceptible a los ojos del creador ya que

las delimitaciones sociales son características inmersas en el contexto cotidiano

del creador, únicamente cuando el éste cambia de contexto social, es necesario

y ético el análisis de la dimensión social específica de la obra a crear. En las

figuras 1.15 y 1.16 se aprecian la expresión de la sociedad en que fueron

creadas.

Fig. 1.15 Pagoda China36 Fig. 1.16 Arquitectura rusa37

36 http://www.parasaber.com/bodas/media/200809/22/20080922psabod_2_Ies_LCO.jpg

37 http://fotosdehoy.files.wordpress.com/2009/04/09_06_24_sanpeter21_foto_martin_javier.jpg

Page 34: Antropologia Social

34

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar un mapa conceptual, con ejemplos, de las dimensiones del espacio

arquitectónico.

2) Realizar una lectura dirigida sobre la dimensión social del espacio

arquitectónico.

Page 35: Antropologia Social

35

Antropología Social (AN02)

1.3 Estudio de la antropología

Objetivo

Conocer el campo de estudio de la antropología.

A la antropología se le define como ―la ciencia del hombre‖ pues deriva de los

vocablos griegos anthropos (hombre) y logos (estudio, tratado. En 1859 se

definió la naciente ciencia como el estudio del género humano considerado en

su conjunto, en sus destalles y sus relaciones con el resto de la naturaleza.38

El concepto de antropología ha ido evolucionando, existen muchas

definiciones del término como la que da Ángel Palerm, que la define como la

ciencia de la evolución del hombre de la sociedad y de la cultura.39

Fig. 1.17 Evolución del hombre40

Entonces el objeto de estudio de la antropología es el hombre en relación

con la sociedad y la manifestación de todo lo que hace, como la cultura,

costumbres, lengua, gastronomía, política, evolución y por supuesto la

arquitectura. Debido a que el campo de estudio de todos los temas expuestos

es muy exten, la antropología ha optado por dividirse en ramas que se

especializan en los distintos aspectos del hombre y su cultura

38 Enciclopedia Salvat Diccionario. (Tomo 1), pp. 223.

39 Angel Palerm, Introducción a la Etnología, p. 37.

40 http://ombligodefreud.org/catalog/images/antropologia.JPG

Page 36: Antropologia Social

36

Antropología Social (AN02)

Las ramas de la antropología son las siguientes:

Así es como se divide la antropología en tres grandes ramas, la

antropología física, la antropología aplicada, y la antropología cultural y social

para especializarse en el conocimiento del hombre.

La antropología física a groso modo se ocupa del origen del hombre y su

evolución, haciendo una comparativo clasificatorio sobre las distintas razas,

como lo vemos en el mapa conceptual, la antropología física tiene distintas

subdivisiones que le ayudan a completar esta tarea, especializándose una vez

más en cada una de las partes que ayudan a entender la evolución del hombre

hasta la actualidad.

La antropología aplicada se dedica al uso de los conocimientos arrojados

por cualquier de las ramas de la antropología para auxiliar a otras del

conocimiento humano o actividades. Esto puede ser muy variado, desde el

Page 37: Antropologia Social

37

Antropología Social (AN02)

diseño de muebles por medio de la antropometría hasta la criminología o

medicina.

Fig. 1.18 Ángulos de confort para el trabajo en computadora.41

La tercera división de la Antropología es la Social:

Esta área antropológica intenta establecer tantas secuencias culturales para

determinar los cambios en el tiempo en una o más poblaciones continuadas,

como también estudiar las poblaciones aisladas o conectadas en el espacio.

Pretende descubrir el grado de interdependencia de sus instituciones

socioculturales, como también entre ellas y condiciones extra-sociales. En el

primer caso, consideramos que actúa como disciplina histórica, y en el segundo

como disciplina social.42

41 http://1.bp.blogspot.com/_c6bamuLjkWQ/St3HAAhNS8I/AAAAAAAAAsg/dEHMsye8OLs/s320/ergonomia_pc.jpg

42 Berdichewsky, Bernando. Antropología social: Introducción una visión global de la humanidad. Santiago de Chile:

LOM ediciones, 2002.pp 23-26.

Page 38: Antropologia Social

38

Antropología Social (AN02)

La antropología cultural y social como su nombre lo indica es la rama de

la antropología, es la que trata de la cultural y la sociedad, por lo cual es

necesario entender el concepto de cultura como se abordará en la siguiente

unidad del curso. Esta entabla relaciones con las disciplinas sociales típicas

como la historia, política, economía. Como se sabe, lo social y lo cultural son

inseparables entre sí y es están relacionados, y ninguna de las disciplinas como

una unidad.

La lingüística se ocupa en los orígenes del lenguaje y su desarrollo como

estructura. La etnología es la parte de la antropología que estudio a la disciplina

teórica de la antropología sociocultural.

Esta se subdivide en otras ramas, de las cuales la etnografía es la

disciplina más antigua de este campo. Ésta se ha dedicado a las descripciones

de las culturas primitivas o aborígenes. Su desarrollo económico social y

estructuras sociales. Actualmente, el énfasis de esta disciplina se encuentra en

el estudio de comunidades tribales, subculturas, minorías nacionales y étnicas.

La siguiente rama de esta antropología es la arqueología. Que estudia

las culturas pasadas en base de la documentación y teorías ofrecidas por los

restos materiales de las civilizaciones y que han subsistido a través del tiempo.

Se preocupa de su historia y trata de suponer la cotidianidad de la cultura a

través de estos vestigios y establece la secuencia de hechos cronológicos de

desarrollo de estas culturas.

La antropología social es la versión moderna de la etnología europea que

se ha impuesto en América latina. Parte del principio de que todos los aspectos

de la cultura están interrelacionados, y para conocerlos bien, es necesario

captarlos todos; entre sus ocupaciones está la búsqueda de leyes generales de

comportamiento social humano, y se encuentra, además, muy cercana a la

sociología, aunque tendrá una visión holística.

Así, la antropología social se encarga de conjuntos socio-culturales

pequeños y reducidos, sociedades simples o comunidades y subculturas; es de

este modo como trata con micro estructuras para penetrar en su realidad socio-

cultural. ―Mientras que la sociología usa técnicas extensivas de recolección de

Page 39: Antropologia Social

39

Antropología Social (AN02)

datos, la antropología social prefiere las técnicas intensivas, empleando

métodos de observación en profundidad y hasta individual.‖43

De esta manera es como han surgido en las últimas cuatro décadas

importantes especialidades de la antropología social: la antropología

económica, la antropología política, y la antropología urbana. De estas tres,

resulta de interés para esta obra, la urbana, por ser la que más se acerca a la

arquitectura y el urbanismo.

La antropología urbana se preocupa del proceso de urbanización, tanto

en las ciudades y su relación con el desarrollo industrial, analiza su

estratificación social, clasista y étnica, como igualmente la diferenciación de

estratos en barros y cordones ecológicos-culturales. Estudia el fenómeno de

migración. Internas y la sobrevivencia en la economía urbana. Se relaciona con

aspectos tanto con la antropología económica y política como con la étnica y del

desarrollo. Es así como se le considera un campo multidisciplinario.

1.3.1 Relación entre antropología y arquitectura

Objetivo

Analizar la relación entre la antropología y la arquitectura y reconocer su

importancia.

Esta relación es innata, recuérdese que la arquitectura es concebida para

cumplir un fin perseguido por el hombre. Al ser igualmente la arquitectura una

invención producto de una cultura y de la civilidad, ésta se convierte en parte

del análisis que tiene que desarrollar la antropología en algunos de sus

aspectos más trascendente. Y como ya se abordó, existe una especialización

43Bernando Berdichewsky, Antropología social: Introducción una visión global de la humanidad, p 67.

Page 40: Antropologia Social

40

Antropología Social (AN02)

que trata del macroentorno de la arquitectura como es el urbanismo, que es la

antropología urbana. Amos Rapoport44 comenta acerca de la arquitectura:

La arquitectura no es una libre actividad artística, sino una profesión basada

en la ciencia y encaminada a la solución de problemas. Estos problemas,

además, han de ser descubiertos e identificados… Esto significa que los

productos de tal diseño deben basarse en la comprensión de las cualidades

humanas, ajustarse a las mismas y prestarles apoyo… Entonces el diseño

debe basarse en el conocimiento de las formas de interacción de las

personas y los entornos, en el estudio de las relaciones entre el entorno y el

comportamiento humano.

En este pequeño texto se cita que la relación entre la arquitectura y la

antropología se hace necesaria e ineludible, por lo que es necesario conocer el

comportamiento humano y el entorno. Para poder resolver el diseño

arquitectónico es necesario estar inmerso en los patrones que estudia la

antropología social, pues es trascendente que una obra no carezca de

significado para la sociedad misma, esto con el fin de realmente satisfacer las

necesidades del hombre, que es la razón primordial de la arquitectura. ―La

antropología ofrece ahora, mediante etnografías prolongadas y densas, aportes

cualitativos originales sobre las relaciones interétnicas e interculturales en las

ciudades, que otras disciplinas subordinan a las visiones macrosociales.‖45

La visión de la relación anterior es dada desde el punto de vista del

vínculo de la arquitectura con la antropología, el cual es bidireccional. Los

estudios urbanos se han convertido en un campo de la investigación de la

antropología. El análisis de sociedades contemporáneas ha arrojado luz sobre

algunas incógnitas del comportamiento humano en sociedades urbanizadas

generadas por la arquitectura. Donde confluyen la observación etnográfica,

44 Amos Rapoport, Cultura, arquitectura y diseño, p.7.

45 Néstor García Canclini, La antropología urbana en México, p.12.

Page 41: Antropologia Social

41

Antropología Social (AN02)

entrevistas cualitativas y el registro de procesos de unidades medianas como

barrios, centros históricos, fiestas y hábitos juveniles.

Fig. 1.19 Subculturas urbanas producto del entorno46

Fig. 1.20 Espacio con impacto por la manifestación

de las subculturas urbanas47

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una investigación documental sobre el valor de la arquitectura

46 http://mycstyles.files.wordpress.com/2009/03/lc3a9tain2.jpg

47 http://conciencia-urbana.bloges.org/img/grafiti_2.jpg

Page 42: Antropologia Social

42

Antropología Social (AN02)

1.4 RELACIÓN ENTRE SOCIEDAD Y ESPACIO

Objetivo

Distinguir la relación entre los procesos sociales y las estructuras espaciales

Como se ha mencionado reiteradas veces la sociedad forja el espacio de

acuerdo a su expresión cultural, valores, costumbres y forma de vivir, esta

relación indisoluble entre la sociedad y el espacio es simbiótica como bien lo

ejemplifica Ernesto Velasco León, quien hace un recorrido histórico de cómo la

arquitectura (espacio) se ve siempre ligada a la sociedad que la crea. Nos

demuestra cómo durante la Revolución Industrial se dio un cambio en la

manera de concebir los espacios de acuerdo con la manera de pensar de la

sociedad, donde los cambios tecnológicos tienen incidencia en la creación de

espacios que respondan a las exigencias de la época que los concibió. ―El

hombre inventó la arquitectura y al hacerlo reforzó su civilidad, afianzó su

organización social dando con ello paso a la permanencia‖48

Es así como se ve, como el espacio en su acepción arquitectónica

refuerza la organización social, esto quiere decir los valores o la manera de

pensar de quien la crea. Así se percibe que las costumbres se refuerzan por la

arquitectura. Como ejemplo, la utilización de la computadora y del internet como

herramienta de trabajo, se ha empezado a hacer una necesidad al grado que se

crea un espacio para poder tener acceso a esta tecnología, como lo demuestra

la tipología del cibercafé.

Al cambiarse el lugar de trabajo, comenta Ernesto Velasco, se dividió la

función de habitar de la de trabajar y esto generó un recorrido entre la casa y el

lugar de trabajo, que as u vez trajo exigencias de urbanización como avenidas y

caminos.

48Ernesto Velasco León, Como acercarse a la arquitectura, p 88.

Page 43: Antropologia Social

43

Antropología Social (AN02)

Una nueva clase social aparece en ese entorno, y la burguesía,

entonces, al tener esta la posibilidad de pagar para alcanzar el arte, se

comienzan a crear espacios exclusivos para la nobleza, así es como se

comienzan a crear salas y teatros; de nuevo la arquitectura responde a los

cambios sociales, y el espacio a los valores de la sociedad que los crea.

El cambio de la manera de producción en la Revolución Industrial

introduce el concepto de capitalismo que modifica la forma de comportarse de

la sociedad.

La ciudad cobra una nueva vida con ellos: aquí y allá proliferan tiendas con

escaparates y vitrinas para tentar al consumidor, grandes carteles… poniendo

las bases sobre las que evolucionarán los nuevos estilos arquitectónicos. Si la

sociedad ha cambiado, la arquitectura ha encontrado en ella un espacio de

expresión y un campo de trabajo extraordinarios.49

Además de este ejemplo, Velasco cita otro, el de la revolución

informática, donde el cambio de la composición de la familia ha modificado la

expresión de la arquitectura. La familia ―moderna‖ ha reducido su número de

integrantes y ha cambiado sus necesidades; por ejemplo, la sala de televisión

hasta hace menos de un siglo no existía, ahora es un lugar muy común en

donde se reúne la familia, como al principio de la unidad se dijo, la arquitectura

o el espacio está reforzando las costumbres de la sociedad, está en íntima

relación entre las aspiraciones, creencias y valores que de ella emanan. La

sociedad es reflejo de los espacios en los que vive y éstos son reflejo de la

sociedad que los creó.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

49 Velasco León, Ernesto. Op. cit., p 96.

Page 44: Antropologia Social

44

Antropología Social (AN02)

2) Realizar una investigación documental relacionada con el tema (vínculo entre

sociedad y espacio).

1.4.1 Factores ambientales

Objetivo

Conocer los factores ambientales que inciden en la arquitectura.

En estos factores están incluidos los aspectos como el clima, la atmósfera, el

agua, el suelo, la biodiversidad, la fauna, la flora y vegetación, los ecosistemas,

espacios protegidos, el paisaje y la interrelación entre estos elementos.

Estos factores se refieren al contexto físico en el que se desarrolla la

arquitectura y la sociedad. El cual determina la reacción y el porqué de casi

todas las situaciones desde el clima hasta su respuesta con las técnicas

constructivas regionales. Mucho del porqué de la respuesta arquitectónica del

espacio está definido por el factor ambiental o físico, ya que éste es el que

determina las variables adecuadas de solución higrotérmico. Quiere decir que

un lugar donde el clima, la vegetación y el suelo son de tipo tropical, se

desarrollará una arquitectura o espacios que den respuesta a ese ambiente

para proporcionar confort al usuario. En ese sentido, las arquitecturas de todo el

mundo, independientemente del país donde se genera, si deben operar en un

clima cálido parecido, tendrán como resultado una arquitectura bastante similar.

La arquitectura se da con base en el lugar donde se desplanta. A

diferencia de la música, las artes visuales, la escultura, el cine y la literatura,

una construcción está enraizada con la experiencia del lugar.

Esto es lo que se genera de la relación entre lo natural y el usuario. Los

elementos del contexto natural son:

1) Topografía.

2) Vegetación.

Page 45: Antropologia Social

45

Antropología Social (AN02)

3) Climas (vientos predominantes, temperatura, asoleamiento,

microclimas).50

El factor ambiental determina desde el uso del suelo hasta el tipo de

arquitectura creada para dar respuesta adecuada a la situación ambiental

correspondiente. Los elementos más importantes del medio natural son:

1) Relieve.

2) Clima.

3) Vegetación.

4) Litología.

5) Hidrología.

6) Fauna.51

El relieve se refiere a la topografía que es la continuidad o discontinuidad de

loa superficie de un terreno, la configuración que tiene un emplazamiento.

Básicamente el análisis de curvas de nivel (véase Fig. 1.21).

El clima o climatología se refiera a la consideración de distintos factores

como el asoleamiento, la temperatura, los vientos, el régimen pluviométrico y la

humedad (véase Fig. 1.22).

La litología tiene que ver con la composición y características del suelo, nos

pueden indicar fallas, deslaves, movimientos o fricciones, se requiere a la

fotointerpretación y la mecánica de suelos, nos permite saber las restricciones

para desarrollar las propuestas mecánico constructivas de la estructura de un

espacio arquitectónico.

La vegetación se relaciona con el suelo y el clima. Esta mejora el clima y

ejerce un abalance en el régimen de agua. Conforma de manera importante el

paisaje natural.

50 Josep Muntañola y Thomberg, Arquitectura y contexto, p.92.

51 Carlos Corral y Becker, Lineamientos de diseño urbano, pp. 25-43.

Page 46: Antropologia Social

46

Antropología Social (AN02)

En cuanto a la hidrología influye de manera importante ya que tiende a

modelar el relieve del sitio, modifica el grado de humedad y los tipos de

vegetación.

La fauna, es de suponerse, se refiere a los recursos animales del sitio, por lo

que es necesario considerar su conservación para no afectar el habitad natural

debido a un mal manejo del espacio arquitectónico urbano.

Page 47: Antropologia Social

47

Antropología Social (AN02)

Fig. 1.21 Plano de curvas de nivel representando el relieve de un sitio.52

52 Carlos Corral y Becker, op. cit., p. 27.

Page 48: Antropologia Social

48

Antropología Social (AN02)

Fig. 1.22. Análisis climatológico de un fraccionamiento.53

53Ibidem, p. 41.

Page 49: Antropologia Social

49

Antropología Social (AN02)

1.4.2 Factores sociales

Objetivo

Conocer los factores sociales que inciden en la arquitectura

Dentro de estos factores se incluye todos los que tengan que ver con el hombre

y la sociedad fuera del aspecto ambiental, aunque posteriormente se verá que

el aspecto interno de la sociedad lo tratan los factores psicológicos. Esto se

refiere a cómo vive el hombre y se desenvuelve, cómo realiza sus actividades y

cómo el espacio (arquitectura) ayuda a desarrollarlos.

Los factores son la cultura, la política, las costumbres, las tradiciones, la

gastronomía, el lenguaje, la manera de vestirse y hasta la infraestructura, aquí

se exponen a (vialidades), densidad de población, patrimonio cultural e imagen

urbana. Todos y cada uno de ellos inciden en la dimensión social, y en la

creación del espacio arquitectónico.

Algunos factores pueden variar dependiendo del enfoque que se le

quiera dar desde la perspectiva del espacio arquitectónico y la sociedad. Se

mencionarán los citados por Alejandro Viramontes en su texto ―Ayer, hoy y

mañana del arquitecto‖, y que deben ser tomados en cuenta para la

construcción en México:

1. Demografía.

2. Economía y empresa.

3. Construcción y globalización

4. Identidad, cultura y política.54

54 http://www.azc.uam.mx/cyad/procesos/website/grupos/tde/NewFiles/ayer....html

Page 50: Antropologia Social

50

Antropología Social (AN02)

1) Demografía. La importancia del movimiento demográfico es que afecta

directamente a la demanda de vivienda y espacios de infraestructura

para la sociedad mexicana, este factor ha incidido e incidirá siempre a la

producción arquitectónica.

Fig. 1.23 Estructura demográfica.55

2) Economía y empresa. Economía es la ciencia que se ocupa de las leyes

de producción y distribución de bienes para satisfacer las necesidades

humanas más diversas como son el inmueble o hábitat construido. Los

cambios o fluctuaciones en las tasas de interés de los créditos para la

construcción influyen de sobremanera en la producción arquitectónica.

3) Construcción y globalización. Estos tratados de globalización traen

capital e inversión al país, así como recursos humanos de otros sitios,

que a su vez influyen la ideología y regionalismo o localismo en la

producción arquitectónica.

55 http://1.bp.blogspot.com/_TYKXEPKoytc/SRMQkvyVkII/AAAAAAAABSQ/rJoJeCRELuk/s400/D02.bmp

Page 51: Antropologia Social

51

Antropología Social (AN02)

4) Identidad, cultura y política. Aspectos que han influido en todas las

sociedades, en la manera de producción de los espacios acordes con la

manera de vivir y el tiempo específico en que fueron creados. La

arquitectura es el espejo de la cultura en que se produce. El espacio

arquitectónico crea el sentimiento de identidad y arraigo del hombre

hacia un lugar. Y la política dirige la producción arquitectónica

dependiendo de los intereses de una población o grupo social.

Fig. 1.24 La identidad cultural crea un fuerte arraigo a las tradiciones y costumbres.56

1.4.3 Factores psicológicos

Objetivo

Conocer los factores psicológicos que inciden en la arquitectura.

Éstos se refieren al hombre visto desde su mundo interno de relaciones y cómo

el espacio potencia o minimiza esta percepción. Es el diálogo interior en el que

cada individuo o grupo percibe el espacio. Algunos son elementos constantes,

56 http://www.hotelchansantacruz.com/images/galeria/leisure_fcp_03.jpg

Page 52: Antropologia Social

52

Antropología Social (AN02)

como la escala, el color, la textura o la luz que afectan el estado de ánimo del

que habita o recorre el espacio.

La escala en la arquitectura, específicamente la proporción psicológica,

es uno de los factores que, al alterarlo, podría ofrecer una percepción errónea

del objeto. El ser humano asume el ―tamaño‖ de las cosas con respecto a su

experiencia corporal; la variación de los elementos ligados a tal experiencia,

como son barandales, escalones, ventanas, pueden alterar la percepción de la

proporción real del objeto o espacio arquitectónico. El manejo de la escala en el

espacio puede utilizarse como una herramienta para lograr intenciones

específicas, como la grandeza, monumentalidad o estrechez, entre otras.

Fig. 1.25 La percepción psicológica de la escala tiene que ver con nuestra experiencia corporal 57

La textura o háptica. Un cambio de textura puede influir en la percepción

del espacio arquitectónico. La textura es el elemento visual que sirve

frecuentemente de "doble" de las cualidades de otro sentido, el tacto. Pero en

realidad la textura podemos apreciarla y reconocerla ya sea mediante el tacto

ya mediante la vista, o mediante ambos sentidos. Es posible que una textura no

57 http://www.ritnit.com/wp-content/uploads/2007/12/0000004183.jpg

Page 53: Antropologia Social

53

Antropología Social (AN02)

tenga ninguna cualidad táctil, y sólo las tenga ópticas, como las líneas de una

página impresa, el dibujo de un tejido de punto o las tramas de un croquis. Al

igual que la escala este puede ser una buena herramienta para que la

percepción del espacio cambie independientemente de las cualidades físicas.

Fig 1.26 El cambio de una textura en el espacio influye en su percepción58

La teoría del color y sus efectos psicológicos igualmente son parte de

estas herramientas del diseñador de objetos. A todos nos emociona el color y

cada uno tiene sus propias ideas sobre antipatías o simpatías, gusto o

desagrado sobre aquel o este color, pero de manera general, todos percibimos

una reacción física ante la sensación que produce un color, como la de frío en

una habitación pintada de azul o la de calor en otra pintada de rojo.

Los colores que tienen una mayor potencia de excitación, son rojo, rojo-

naranja y naranja, los más tranquilos, los azules y azules verdes o violáceos.

Un azul turquesa es algo más inquieto que un azul ultramar, por la intervención

58 http://www.architecture-page.com/assets/images/content/prj_keng_chok/5.jpg

Page 54: Antropologia Social

54

Antropología Social (AN02)

en el primero del amarillo y en el segundo del azul, que lo hace derivar al

violeta. Los colores más sedantes y confortables en decoración son los verdes,

azules claros y violetas claros, los matices crema , marfil, beige, gamuza, y

otros de cualidad cálida, son alegres, y tienen cierta acción estimulante, pero

tanto unos como otros , deben ser usados en áreas amplias y adecuadamente59

Fig 1.27 Gama cálida60 del color

La luz a pesar de no ser una característica dimensional del espacio

puede afectar en la percepción espacial, por lo mismo se le considera uno de

los elementos o factor psicológico, ya que trabajo con la percepción interior del

individuo de la espacialidad. Como ejemplo un espacio con determinadas

dimensiones físicas al cambiar el tipo de luz ―parece‖ más pequeño o más

amplio dependiendo del tipo de iluminación.

―Las variaciones de luz pueden ser estimulantes. La luz natural puede ser

explotada para definir lugares. Sus cualidades pueden ser alteradas

deliberadamente por el diseño, variando la forma de penetración de los rayos

solares en el edificio. Algunas casas antiguas tienen amplias chimeneas para

dar salida a los humos de los lugares. Abiertas al cielo, permiten la entrada de

una débil luz religiosa que ilumina el hogar cuando no hay fuego. Le Corbusier

59 http://estocolmo.se/cultura/color_oktub23.htm

60 http://contenido.sugerimos.com/contenido/uploads/5557f122200885411a.JPG

Page 55: Antropologia Social

55

Antropología Social (AN02)

busco un efecto similar en las tres pequeñas capillas laterales, envolviéndolas

en una suave luz reflejada sobre el tosco encalado blanco de los muros‖.61

Fig. 1.28. Iglesia de la Luz, Tadao Ando62

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una investigación sobre los factores psicológicos que influyen en

la producción arquitectónica.

2) Realizar un mapa conceptual con imágenes en una lámina doble carta de

los factores que inciden en la producción de la arquitectura .

61 http://www.arqhys.com/articulos/luz-arquitectura.html

62 http://img486.imageshack.us/img486/6715/churchoflightyj5.jpg

Page 56: Antropologia Social

56

Antropología Social (AN02)

1.5 ASPECTOS URBANOS DEL ESPACIO

Objetivo

Conocer los aspectos urbanos que inciden en la arquitectura.

―Si la ciudad es el lugar de encuentro por excelencia…, la ciudad es su

espacio público peatonal. Los seres humanos no pueden estar en el espacio

de los automotores, ni en los espacios privados que no les pertenecen. La

cantidad y la calidad del espacio público peatonal determinan la calidad

urbanística de una ciudad. Jan Gehl señala que un espacio público es bueno

cuando en el ocurren muchas actividades no indispensables, cuando la gente

sale al espacio público como un fin en sí mismo, a disfrutarlo‖. 63

Los aspectos urbanos están relacionados con la morfología de la ciudad

o lo que es lo mismo que la forma de la ciudad. Esta es la configurada de

acuerdo a dos elementos primordiales como lo son la plaza y la calle.

Para el Dr. Javier Gómez Piñeiro ―el espacio urbano se ha formado por

transformación del espacio rural en un proceso, más o menos complejo, al que

podemos referirnos con el término de urbanización y que da lugar a la formación de

dos categorías de suelo: el dominio público y el privado. Las calles, las plazas y los

espacios públicos están en el primero, y los solares edificables y las edificaciones en el

segundo‖.64

―Si estas categorías de suelo las llevamos al terreno de las formas físicas de la

ciudad, tendremos los espacios públicos y los espacios parcelados. Los espacios

públicos tienen la característica de la continuidad y constituyen lo «vacío» del espacio

urbano. Los espacios parcelados constituyen lo «lleno» del espacio urbano, con la

característica de la compartimentación. La parcelación en sí misma representa

privacidad, independientemente de que las actividades o edificaciones que en ella se

desarrollan sean públicas o privadas. Para un desarrollo correcto de la ordenación

urbana, hay que concebir la ciudad como interrelación de dos categorías de suelo,

63 Jan Gehl, La humanización del espacio urbano: la vida entre los edificios., p. 7.

64 Fco Javier Gómez Piñeiro, Algunos aspectos de análisis de espacio urbano de la comarca Donostiarra, pp 319-367.

Page 57: Antropologia Social

57

Antropología Social (AN02)

teniendo en cuenta las condiciones de los espacios públicos y los privados, así como

las relaciones entre ambos‖.65

―Lo que llamamos el tejido urbano o la trama urbana, es la peculiar morfología de

un área de la ciudad que resulta de la manera en que están dispuestos entre sí los

espacios públicos y los espacios parcelados‖.66

Podemos distinguir de esta definición los siguientes aspectos urbanos a

analizar:

1) Entramado Urbano. Este concepto se refiere a la tipología de las

manzanas. La historia, la planificación urbana y otros temas vigentes en

la existencia urbana como función, valor del suelo, caracteres sociales,

etcétera, determinarán sus caracteres.

2) Granulado y textura urbana. Lo que señalamos como granulado viene

establecido por el volumen de la superficie edificada y de los mismos

edificios.

3) Altura de los edificios. Al altura promedio de los edificios de la región de

análisis.

4) Áreas morfológicas. Para

completar la información anterior,

mencionaremos el estado físico

de las edificaciones, con base en

lo antes dicho nos permitirá ver el

grado de homogeneidad de las

distintas áreas morfológicas.

Fig. 1.29 Trama o tejido urbano67

65 Íd.

66

67 http://www.arquitectura.com/gep/notas/sca162/19.JPG

Page 58: Antropologia Social

58

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Investigación documental (aspectos urbanos del espacio).

2) Realizar una guía de observación donde se describa con imágenes de la

región en una lámina doble carta de los factores urbanos que inciden en

la producción de la arquitectura regional.

Page 59: Antropologia Social

59

Antropología Social (AN02)

AUTOEVALUACIÓN

Instrucciones

Subraya la respuesta correcta de las opciones dadas.

1. El concepto aristotélico de espacio se refiere a:

A) Lugar B) contenedor de espacio

C) campo cuatridimensional D) extensión tridimensional

2. Según su definición el espacio carece de forma.

A) Einstein B) Aristóteles

C) Isaac Newton D) Francis Ching

3. Señala cuál es el espacio que comprende las distancias con los demás,

que es inconsciente y regula la interacción

A) Espacio Antropológico B) Espacio semifijo

C) Espacio informal D) Espacio habitable

4. El espacio arquitectónico es concebido con vocación:

A) Artística B) Estética

C) Constructiva D) Discursiva

5. La forma arquitectónica, de acuerdo con lo dicho por Villagrán García

opera un espacio construido doble: el edificado que el constituido por el

material… y el:

A) Social B) Habitable

C) Estructural D) Háptica

Page 60: Antropologia Social

60

Antropología Social (AN02)

6. La dimensión científica del espacio habitable se da a través de su

resolución:

A) Cualitativa B) Cuantitativa

C) Mixta D) Etnográfica

7. La dimensión científica del espacio habitable se da a través de su

resolución:

A) Cualitativa B) Cuantitativa

C) Mixta D) Etnográfica

8. Lo útil conveniente se refiere a:

A) Medidas del espacio B) Proporción Estética

C) Estructura D) Composición armónica

9. Lo útil conveniente se refiere a:

A) Medidas del espacio B) Proporción Estética

C) Estructura D) Composición armónica

10. Tiene que ver con la condición edificable del espacio arquitectónico

A) Dimensión Científica B) Dimensión Técnica

C) Dimensión Estética D) Dimensión Social

Page 61: Antropologia Social

61

Antropología Social (AN02)

68

OBJETIVO

Conocer y comprender el concepto de cultura y su relación con el hombre

TEMARIO

2.1 CONCEPTO DE CULTURA

2.2 CULTURA Y SOCIEDAD

2.3 CULTURA E INDIVIDUO

2.4 EL HÁBITAT Y LA CULTURA

2.5 ADQUISICIÓN DE LA CULTURA

2.5.1. Proceso de Endoculturización

2.5.2 Proceso de Asimilación

2.5.3 Proceso de Socialización

2.5.4 Patrón Cultural

68 http://img408.imageshack.us/img408/3593/bravenewworldheadsqf1.jpg

Naturaleza de la Cultura

Unidad 2

Page 62: Antropologia Social

62

Antropología Social (AN02)

MAPA CONCEPTUAL

Page 63: Antropologia Social

63

Antropología Social (AN02)

INTRODUCCIÓN

En el presente capítulo se abordará el concepto de cultura desde distintos

ángulos como va en relación directa con la transformación de su medio a través

del espacio y es correspondiente a la manera de vivir y pensar de la sociedad

en el que el hombre habita. Igualmente como es esta adquisición de cultura a

través de distintos procesos genera la conciencia de la personalidad o el

individuo para replicarlo para generaciones posteriores, logrando así perpetuar

la cultura, la civilización y los patrones culturales del individuo.

Este capítulo pretende formar una idea general de los procesos de

transmisión de cultura y sus mecanismos en sociedad, no es un compendio de

todas las teorías sociales de la antropología. El presente capítulo está basado

en el Libro de El Hombre y sus obras de Melville Herskovits. Al respecto de la

cultura comenta que a diferencia de otros animales con capacidad social, el

hombre, desarrolla una tendencia a la transformación de su medio para

adaptarse a las complejidades del mundo en el que vive. La cultura aporta esta

solución de adaptación al medio y también de ser creador de una realidad. Las

definiciones de la cultura son muy variadas comenta el autor

Page 64: Antropologia Social

64

Antropología Social (AN02)

2.1 CONCEPTO DE CULTURA

Objetivo

Conocer los distintos conceptos de cultura existentes.

Definiciones de la cultura hay muchas. Todas están acordes en reconocer que

es aprendida; que permite al hombre adaptarse a su ambiente natural; que es

por demás variable; que se manifiesta en instituciones, normas de pensamiento

y objetos materiales. Una de las primeras definiciones aceptables fue dada por

E. B. Tylor, la cual nos dice: "el conjunto complejo que incluye conocimiento,

creencias, arte, moral, ley, costumbre y otras capacidades, y hábitos adquiridos por el

hombre como miembro de la sociedad"69. Un sinónimo de cultura es tradición, otra

civilización; pero el empleo de tales términos viene sobrecargado de

implicaciones diferentes de matizaciones de la conducta habitual.

Para resumir todo este concepto Herskovits nos comenta que una

definición más corta es la de todo lo del ambiente hecho por el hombre. Donde

el hombre se maneja en dos ambientes uno natural (Hábitat) y otro el social.

Para el la cultura es más que un fenómeno biológico porque abarca todos los

aspectos del hombre. El hombre transforma los recursos naturales para

satisfacer sus necesidades. La idea que se tiene sobre cultura comenta que es

la idea de refinamiento que se refiere a la capacidad de una persona de

dominar temas que aportan prestigio.

Herskovits marca que para entender que es la cultura hay que entender

ciertas paradojas (incongruencias) que van implícitas:

1) ―La cultura es universal en la experiencia del hombre; sin embargo, cada

manifestación local o regional es única‖.70

2) ―La cultura es estable, y no obstante, la cultura es dinámica también, y

manifiesta continuo y constante cambio‖.71

69 Op. Cit

70 Mellville J Herskovits, El hombre y sus obras. La ciencia de la antropología cultural, pp 29-51

71 Íd.

Page 65: Antropologia Social

65

Antropología Social (AN02)

3) ―La cultura llena y determina ampliamente el curso de nuestras vidas, y, sin

embargo, raramente se entremete en el pensamiento consciente‖. 72

Fig 2.1 La ciudad de las ciencias en Barcelona73

Fig 2.2 El Crystal Palace74

Ejemplos de la cultura constante y dinámica

72.Íd.

73 http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/Ciudad_de_las_ciencias_noche.JPG

74http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/Crystal_Palace_Centre_transept_&_north_tower_from_so

uth_wing.jpg/681px-Crystal_Palace_Centre_transept_&_north_tower_from_south_wing.jpg

Page 66: Antropologia Social

66

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una lectura dirigida sobre el concepto de cultura y hombre

Page 67: Antropologia Social

67

Antropología Social (AN02)

2.2 CULTURA Y SOCIEDAD

Objetivo

Conocer la relación que existe entre cultura y la sociedad.

La cultura se concibe como ―el modo de vida de un pueblo, en tanto que una

sociedad es el agregado organizado de individuos que siguen un mismo modo de

vida.‖ 75 Esto es, individuos que comparten un estilo de vida o una cultura en

común. Es necesario ahondar en el análisis de estos dos conceptos que

parecen ligados pero que no lo son tanto.

Fig 2.3 Sociedad grupo organizado con el mismo modo de vida 76

El hombre no es el único animal social que vive en comunidades, pero

ciertamente es el único que ha logrado cultura; esto es, cuyos modos de

responder a las exigencias de la vida son de tipo acumulativo (esto quiere decir

que se hereda) y mucho más variados que los de cualquier otra especie.

75 Mellville J Herskovitsk, op. cit , p42.

76 http://imgserv.ya.com/galerias2.ya.com/img/a/a201807f0131a48ei3.jpg

Page 68: Antropologia Social

68

Antropología Social (AN02)

Resumiendo lo dicho, el hombre es el único animal constructor de

cultura. Así es como el binomio que parecía indisoluble denota que no lo es

tanto porque existen animales en sociedad pero sin cultura así es como hace

patente la distinción entre las dos expresiones "sociedad" y "cultura", pero que

sin embargo tiene relación.

Lo mismo se puede decir cuando consideramos la distinción entre la

conducta social que no es al mismo tiempo conducta cultural. En este caso, al

afirmar que el hombre es un animal social, que se relaciona mediante

instituciones Las instituciones sociales con orientaciones políticas y

económicas. El hombre al actuar en conjunto con sus semejantes provee la

base para las instituciones a diferencia del resto del reino animal.

Es importante hacer notar que si bien no existe el concepto de cultura en

los animales, si hay indicios de organizaciones sociales avanzadas tanto en el

reino animal como en el de los insectos que pueden denotar conductas

socialmente desarrolladas como los suricatos, que tienen una jerarquía y una

especialización del trabajo. A diferencia de los animales el hombre acumula

experiencia que se transmite de generación en generación, que es el resultado

de experiencias de actividades que desarrollaron las descendencias pasadas.

Fig. 2.4 Existen

sociedades animales

análogas a la

humana77

77 http://files.myopera.com/jreynav/blog/suricato-2.jpg

Page 69: Antropologia Social

69

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar un ensayo sobre como incide la cultura y la sociedad en el

estudiante de arquitectura.

Page 70: Antropologia Social

70

Antropología Social (AN02)

2.3 CULTURA E INDIVIDUO

Objetivo

Conocer la relación que existe entre cultura e individuo.

Fig 2.5 La cultura determina

una parte de la personalidad

del individuo es su respuesta

ante las instituciones de la

sociedad lo complementa la

personalidad individual.78

Kardiner introdujo el concepto de la influencia de la cultura sobre el individuo,

en su libro El individuo y la sociedad, donde gesta el concepto de personalidad

básica.

La relación entre cultura y el individuo, nos instruye sobre la plasticidad del

organismo humano. Vemos cuán ancho es el margen de conducta posible que permite

la herencia biológica del hombre 79

Como ya anteriormente se mencionó un grupo organizado denominado

sociedad genera organizaciones habituales de la interrelación entre individuos

para obtener las satisfacciones esenciales de la vida, en estos modos de

organización cuando existe una persistencia o transmisión de los métodos

organizados se le denomina cultura a estos modos de vida se les considera una

78 http://www.guiasenior.com/contenidos/images/personal_branding.jpg

79 Mellville J Herskovits, El hombre y sus obras. La ciencia de la antropología cultural, p. 56.

Page 71: Antropologia Social

71

Antropología Social (AN02)

serie de instituciones. Una institución es un modo fijado de pensamiento que se

acepta generalmente y cuyo incumplimiento genera perturbaciones. La reacción

que pueda tener un individuo hacia la institución produce la conducta resultante

que se llama personalidad.

Page 72: Antropologia Social

72

Antropología Social (AN02)

2.4 HÁBITAT Y CULTURA

Objetivo

Reconocer como influye el hábitat en la creación de las culturas.

Existen diversas posturas y enfoques con respecto a que es el hábitat, para

algunos autores es referido únicamente a la cuestión medio ambiental para

otros es mucho más que eso y tiene una visión más humana. Aquí se refiera la

segunda definición donde el hábitat es el que surge de la unión del territorio (el

medio físico) y la cultura, la cual está conformada por su identidad y patrimonio

de los seres que habitan una región o situación geográfica. Este puede

condicionar junto con la cultura la morfología a sus patrones culturales. Al

respecto del hábitat se ha dicho ―no hay individuo o grupo social sin territorio, es

decir, sin relación de dominación y/o agrupación del espacio, sea ella de

carácter predominantemente material o simbólica (...) El territorio es una

construcción humana, ‗un cuadro de vida‘ socialmente apropiado‖.80

Este entonces para la antropología es en donde se habita, refiriéndose al

lugar, y lo que sucede en el. Algunos lo definen como un lugar o marco y que es

cuando el ser humano ha decidido asentarse en un lugar.

80 Rogério Haesbaert, O mito da desterritorializacao. Do "fim dos territorios" a multiterritorialidade, p.24.

Page 73: Antropologia Social

73

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una lectura de un documento previamente seleccionado (Hábitat

y cultura).

2) Hacer una investigación documental sobre cómo incide el medio

ambiente (hábitat en la cultura).

Page 74: Antropologia Social

74

Antropología Social (AN02)

2.5 ADQUISICIÓN DE LA CULTURA

Objetivo

Conocer de manera general como el hombre adquiere cultura

Los modelos, valores y símbolos que componen la cultura incluyen los

conocimientos, las ideas, el pensamiento y abarcan todas las formas de

expresión de los sentimientos, así como las reglas que rigen las acciones

objetivamente observables. Una de las características importantes es el

momento de adquisición o transmisión de la cultura. Ningún elemento cultural

se hereda biológicamente o genéticamente. La adquisición de la cultura es el

resultado de los diversos modos y mecanismos de aprendizaje…. Al mismo

tiempo, la cultura desempeña una función moldeadora de las personalidades

individuales. Dicho molde proporciona modos de pensamiento, conocimientos,

ideas, unos canales de expresión de los sentimientos y medios de satisfacer o

agudizar unas necesidades.81

Se aprecia cómo es que estos mecanismos modos o procesos de

aprendizaje, difusión o transmisión de la cultura son llevados de distintas formas

y lo que hacen es reforzar conocimientos y modos de vida. Su transmisión o

adquisición son en a través de distintos modos que se tocaran en los siguientes

temas a los cuales se denominarán procesos, y es a través de la misma cultura

como se transmite. Y esta adquisición es en la medida en que los sujetos se

apropian de la cultura, la remodelan y se ha denominado que a partir del siglo

XIX ha sido a través de tres fases principales, una primera que se concentra en

la conformación y estabilización de códigos o patrones como posteriormente se

abordarán, una segunda que se denominaría la institucionalización de la cultura

que es la definición de la personalidad de las instituciones culturales (como el

sistema educativo por mencionar alguno). Y una tercera fase que sería la

interrelación de la cultura que se refiere a dar a conocer la cultura y es un

proceso complejo y difuso.

81 J.J. Sánchez de Horca et Al, Sociología del arte, p. 19-20

Page 75: Antropologia Social

75

Antropología Social (AN02)

Fig 2.6. La adquisición de cultura82

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una lectura dirigida sobre los procesos mentales de adquisición

de cultura.

2.5.1 Proceso de Endoculturización

Objetivo

82 http://1.bp.blogspot.com/_hgwWHR98Q1E/SfPJBL73bYI/AAAAAAAAA7o/Zud2qcbqNH8/s400/leyendo.jpg

Page 76: Antropologia Social

76

Antropología Social (AN02)

Reconocer el proceso de endoculturización en el individuo a través del tiempo.

Este proceso se refiere a la transferencia de pautas de conducta de cada grupo

de una generación a otra, manteniendo estos patrones culturales similares. Esta

endoculturización es una experiencia de aprendizaje en parte consciente e

inconsciente donde una generación incita a la siguiente adoptar los modos de

comportarse tradicionales. Se basa en el control de la generación al premiar o

castigar a los niños por las conductas socialmente aceptadas. 83

Para Herskovits la endoculturización constituye el proceso consciente o

inconsciente de condicionamiento que tiene lugar en los límites sancionados por

determinadas costumbres. En los primeros años son condicionamientos

fundamentales como hábitos de comer, dormir, de hablar, de limpieza personal,

estos es de gran significación para la formación de la personalidad y hábitos del

adulto. Este proceso se da no solamente en la niñez si no en todas las etapas

de la vida del hombre.

Fig 2. 6 El proceso de

endocultirización Somete a

una generación nueva a

Aprender las pautas de

conducta Socialmente

aceptadas84

La endoculturización del individuo en los primeros años de vida es el

mecanismo dominante para la formación de su estabilidad cultural en tanto que

83 Marvis Harris, Antroplogía Cultural, p.35.

84 http://espanol.babycenter.com/i/articles/pottytraining_girls_giamatti_toddler.jpg

Page 77: Antropologia Social

77

Antropología Social (AN02)

el proceso, tal como opera en gente más madura, es muy importante en la

producción del cambio85

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una lectura dirigida sobre los procesos mentales de endoculturización.

2.5.2 Proceso de asimilación

Objetivo

Reconocer el proceso de asimilación en la cultura del hombre.

―La asimilación cultural es la manera como se señala al proceso de integración de un

grupo etno-cultural tal como los inmigrantes, grupos étnicos minoritarios y otros dentro

de lo que se tiene establecido como lo común a una comunidad mayor o dominante. La

presunción de que dichos elementos generales son la garantía de la convivencia

cultural dentro de un estado o territorio, es la que motiva el inicio de dicho proceso‖.86

―En este proceso, el grupo que es absorbido y pierde por lo general su

originalidad de manera parcial o total como sus maneras de hablar, su dialecto, sus

peculiaridades en el habla, sus modos de ser y otros elementos de su identidad cultural

cuando entra en contacto con la sociedad o cultura dominante. La asimilación puede

ser voluntaria como es el caso por lo general de los inmigrantes o puede ser forzada

como puede ser el caso de muchas etnias minoritarias dentro de un estado

determinado en procesos de colonización. Procesos de asimilación cultural se han

presentado durante toda la historia de la humanidad y muchos han generado nuevas

culturas. Uno de los procesos de asimilación cultural contemporánea más discutidos es

el de la americanización que suele confundirse con uno más antiguo y amplio

denominado la occidentalización”.87

85 , Mellville J Herskovits. El hombre y sus obras. La ciencia de la antropología cultural, p. 64.

86 Mellville J Herskovits, op. cit. , p. 60

87Íd.

Page 78: Antropologia Social

78

Antropología Social (AN02)

―La asimilación es también el estado de cambio. Esto ocurre por lo general con

los inmigrantes. Cuando nuevos inmigrantes llegan al país, las personas que los

rodean tratan de cambiarlos en lo que esa sociedad espera que ellos sean. Tarde o

temprano los inmigrantes dejan de lado ciertas prácticas que les identificaban con su

propia cultura y se vuelven algo similar a todos los demás a causa de la asimilación‖.88

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una lectura dirigida sobre los procesos mentales de asimilación

2.5.3 Proceso de Socialización

Objetivo

Reconocer el proceso de socialización en la cultura del hombre.

El proceso de integración de un individuo a una sociedad específica se llama

socialización según Herskovits89. Es la adaptación del individuo al resto de sus

compañeros. Aquí podemos citar como ejemplo cuando un nuevo integrante de

un salón de clases llega el tendrá que irse adaptando al resto de sus

compañeros y establecer una posición con relación a ellos, esto establecerá el

papel y la conducta que desempeñara en la comunidad. Este procedimiento

pasa al individuo por varias etapas de maduración en las que se desempeña y

comprende las conductas permitidas y prohibidas. Podemos citar aquí como los

ritos iniciáticos para las fraternidades, pandillas o demás sociedades para ser

aceptados dentro de la misma.

En los hombres este proceso es mucho más complejo que el de los

animales ya que este tiene la capacidad del lenguaje y la abstracción que

88

Íd. 89

Ibidem, p. 51

Page 79: Antropologia Social

79

Antropología Social (AN02)

permite heredar conocimientos de una a otra generación diversificando y

aumentando su conocimiento acumulativo que como ya se abordó crea cultura,

esto significa que el proceso de adaptación incluye también el hacerlo a través

del acervo de tradiciones económicas, sociales, tecnológicas, religiosas,

estéticas, lingüísticas, que han heredado, aquí juega un papel primordial el

modo de vida de un pueblo.

Así es como el proceso de socialización en el humano tiene varias

etapas planteadas desde que la niñez donde construye su personalidad y como

va construyendo operativa y mentalmente el mundo social en el que tendrá que

convivir mediante la interacción. Así según Enrique Martín90 López es un

proceso con un triple objetivo:

1) Configurar la personalidad individual en interacción con los demás y

según los valores y normas de una cultura dada (proceso de

personalización)

2) Transmitirle las formas y contenidos de esa cultura y en especial el

repertorio básico de formas de pensar, sentir y valorar, decidir y obrar

propias de esa cultura (proceso de culturización)

3) Integrarle en el sistema de papeles, posiciones e instituciones con sus

consiguientes repertorios de metas y de medios, que constituyen la

ordenación externa de la sociedad (proceso de socialización, en

sentido estricto).

Existen otros autores que hablan sobre que este proceso tiene tres

procesos inmersos en el mismo. Martín Baró lo considera como una seria de

procesos psicosociales en los que el individuo se realiza históricamente como

persona y como miembro de una sociedad en sus distintos aspectos como el

histórico, de identidad personal y social. El primero es el desarrollo de las

personas en una temporalidad y espacio en el que la persona permanece y se

90Enrique Martín López, Familia y sociedad. Introducción a la sociología de la familia, p. 169.

Page 80: Antropologia Social

80

Antropología Social (AN02)

desarrolla. La identidad personal se refiere a la creación de una identidad propia

con características especiales que lo distinguen de otras entidades sociales. El

último de estos tres procesos que es la identidad social se refiere a participar en

las actividades sociales y convertirse en parte de un grupo social en donde ya

se pertenece a determinado grupo social y se adquiere sus características. 91

Este proceso trae consigo la humanización que es desarrollar potencias

sociales humanas la segunda es la adquisición de la conformidad frente a la no

conformidad respecto a la sociedad global. El resultado positivo de la

socialización es la incorporación del individuo a su sociedad de tal modo que

sea acorde a las normas, valores, expectativas y formas de vida de la misma.

2.5.4 Patrón Cultural

Objetivo

Conocer y distinguir un patrón cultural.

La cultura forma un agregado colectivo que forma a su vez un patrón, un

modelo. Una sociedad humana vive y piensa de una manera similar, en

patrones definidos.92

De esta definición se puede decir que a través de los procesos antes

descritos se comienzan a formar patrones culturales que son válidos ó inválidos

(patologías sociales) para una sociedad.

91 , Ignacio Martín Baró, Acción e ideología, p. 113.

92 http://vivificar.blogspot.com/2005/10/la-cultura-definicin-conceptos-y.html

Page 81: Antropologia Social

81

Antropología Social (AN02)

Fig 2.7 La costumbre de día de muertos en México (patrón cultural)93

Estos se van reforzando o debilitando con el tiempo y con el uso y

desuso de los mismos. Quiere decir que si un patrón cultural como por ejemplo

los valores que se clasifican dentro de los patrones o pautas culturales

permitidas comenzarán a perderse y adquirir otro que los remplace en su lugar.

Es así como la sociedad y la cultura es dinámica y genera sus propios patrones

culturales de las conductas repetidas a través de los años a lo que se denomina

comúnmente costumbres.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

2) Realizar una investigación de campo haciendo entrevistas sobre cómo se

heredan tradiciones costumbres en la comunidad del estudiante dirigirlo a los

procesos constructivos regionales.

3) Reconocer los patrones culturales de la sociedad mexicana (mesa

redonda).

93http://www.morelosturistico.com/espanol/pagina/imgsfe/2008_10/0408_CulturaHistoria_DiaDeMuertosEnMorelos_ofre

ndas_difuntos_01.jpg

Page 82: Antropologia Social

82

Antropología Social (AN02)

AUTOEVALUACIÓN

Instrucciones

Subraya falso o verdad contestando correctamente.

1. La cultura es aprendida

Falso Verdadero

2. Tylor define la cultura como todo lo del ambiente hecho por el hombre

Falso Verdadero

3. La cultura es universal en la experiencia del hombre y sin embargo, cada

manifestación local o regional es única

Falso Verdadero

4. La cultura determina un parte de la personalidad del individuo

Falso Verdadero

5. Puede existir un grupo social sin territorio.

Falso Verdadero

6. El hábitat es el lugar donde el individuo decide asentarse

Falso Verdadero

7. El sistema educativo es parte de la institucionalización de la cultura

Falso Verdadero

Page 83: Antropologia Social

83

Antropología Social (AN02)

94

OBJETIVO Reconocer los aspectos importantes del núcleo familiar en los distintos

contextos sociales

TEMARIO

3.1 CONVIVENCIA FAMILIAR EN EL MEDIO RURAL

3.2 CONVIVENCIA FAMILIAR EN EL MEDIO URBANO

94 http://eslatele.com/wp-content/uploads/la-familia-mata-4.jpg

LA FAMILIA

UNIDAD 3

Page 84: Antropologia Social

84

Antropología Social (AN02)

MAPA CONCEPTUAL

Page 85: Antropologia Social

85

Antropología Social (AN02)

INTRODUCCIÓN

En el presente capítulo se abordará la importancia del núcleo familiar para la

sociedad como es el medio principal de transmisión de cultura y responsable de

forjar la personalidad del individuo. Además de considerar sus características

principales.

Se abordará la segmentación de las características principales del núcleo

familiar dependiendo su localización geográfica y como se dan su convivencia

en el seno de estas. Se explicará las características de la familia y su

convivencia en el medio rural en contraste con las familias situadas en el medio

urbano. Su clasificación dentro de cada una de ellas. Su problemática y

cambios con la sofisticación de la sociedad actual.

Dentro del proceso de adquisición de cultura es indispensable la

institución de la familia, ya que constituye el motor primario de su transmisión

por lo que es imprescindible para su existencia. Es el primer enfrentamiento con

la sociedad del individuo por lo que representa el grupo primario más importante

en los procesos que se mencionaron en la unidad anterior de la adquisición de

la cultura. En la familia las personas pueden satisfacer necesidades básicas

como alimentación, abrigo (espacio), vestido, así como, las cuestiones

psicológicas como el afecto y la pertenencia a un grupo.

―La familia determina los aspectos básicos de la personalidad del individuo y su

comportamiento en sociedad y ―a partir del vivir diario, el ser humano contemporáneo

nace dentro de una estructura concreta a la que denomina hogar y recibe de ella su

donación biológica; los miembros que hacen parte del núcleo familiar dependen de

esta institución en los primeros años de vida en forma casi absoluta en los aspectos

necesarios y en los superfluos; son protegidos, alimentados, y reciben una de

terminada herencia cultural, son obligados a adoptar una ideología especifica y

finalmente crea allí bases para su futura relación con otros grupos distintos al suyo

propio‖.95

95 Op. Cit.

Page 86: Antropologia Social

86

Antropología Social (AN02)

Esta unidad primaria de la sociedad determinará muchos factores de la

introducción del hombre a la sociedad Todo eso lleva a preguntarse

exactamente que se considera una familia y cuáles son sus tipos.

Según Cobos: ―la familia es un grupo social hecho para suplir las necesidades

sociales del individuo y se caracteriza por una residencia común y obligaciones

recíprocas de cooperación económica y reproducción entre dos de ello‖.96

Además de lo expuesto por Cobos la

familia cumple un papel específico dentro de

la sociedad. Es como ya lo mencionamos

trascendente y de vital importancia para el

ser humano contar con una familia para

criticar valores y funciones, aceptar

limitaciones, perpetuar cultura, transmitirla a

través de sus valores y patrones de

comportamiento.

Fig 3.1 Familia núcleo primario de la sociedad97

Se determinan dos unidades o tipos básicos de familia:

La familia rural y la familia urbana que en los temas posteriores se

analizará en cuanto a manera de convivir se refieren. Esta clasificación se da en

cuanto a lugar geográfico de localización, pero que incide fuertemente en sus

patrones de comportamiento y convivencia. Además de esta división por

localización geográfica y patrones culturales existe otra división que distinguen

los antropólogos y que es la familia de orientación aquella en la que uno nace y

se cría y la familia de procreación que es donde el individuo procrea cuando se

casa.

En el siguiente tema se analizará el ámbito de convivencia de la familia

en sus distintos tipos. El ámbito de convivencia se refiere a las relaciones entre

96 http://yudyfreira.blogspot.com/2008/05/encuentro-no-5-la-familia_27.html

97 http://4.bp.blogspot.com/_eGf9gRfaLe0/Ri6ddvC5o7I/AAAAAAAAAKM/twAogkUBmq8/s320/familia2.jpg

Page 87: Antropologia Social

87

Antropología Social (AN02)

personas y se fundamentan cognoscitivamente que les proporciona actitudes

entres sí que mantienen los individuos y generan pautas institucionalizadas.

Page 88: Antropologia Social

88

Antropología Social (AN02)

3.1 CONVIVENCIA FAMILIAR EN EL MEDIO RURAL

Objetivo

Reconocer las características del núcleo familiar en el contexto rural.

Convivencia en el medio rural tiene características relacionadas y

semejantes a las primeras civilizaciones del hombre. Como su nombre lo indica

su ubicación geográfica es en el medio rural donde el medio de producción

tiene que ver con el campo, siendo este su medio de subsistencia y la

colaboración en el trabajo junto con las labores domésticas tienen una fuerte

cohesión familiar. Hay diferentes estilos de vida dentro de esta familia

campesina: la familia rural tradicional, moderna, incompleta y pudiente.

Esta unidad familiar que es la fuerza principal de trabajo es el medio de

producción unificando esfuerzo y economía. Dentro del este tipo de familia

también se pueden distinguir las de tipo nuclear que son los miembros de lo que

denominamos familia de procreación siendo una generación únicamente y la

familia extensa en la que viven dos o más generaciones juntas. El tipo de

transmisión de sus patrones culturales es de modo práctico donde los padres

son los que educan a los hijos en las tares importantes del trabajo sin pensar en

las necesidades de educación formal o técnica con la premisa de que la

subsistencia de esta ha sido basada en la transmisión de los conocimientos de

generación a generación. Es esta en si es una unidad de producción

económica.98

―La familia rural moderna es aquella que abre la producción hacia la sociedad

de consumo, la familia campesina cambia algunos puntos de comportamiento que la

hace diferente a la tradicional, así se nota que en este tipo de familia que los miembros

viven de las labores agrícolas pero abiertos a la producción externa que justifica la

utilización de tecnología moderna, empleo de obreros diferentes al grupo familiar,

98Enrique Martín López, Familia y sociedad. Introducción a la sociología de la familia, Capítulo 4.

Page 89: Antropologia Social

89

Antropología Social (AN02)

transacciones con identidades oficiales y privadas que tengan que ver con la

producción agrícola y ganadera, para mejorarla, cambiarla o reforzarla‖.99

―La familia rural incompleta es resultado del problema de la familia para obtener

de su tierra el sustento necesario para todos los miembros de la familia, lo cual hace

necesaria la migración del padre en la mayoría de los casos, y de los hijos mayores,

quienes ofrecen su trabajo por un salario ya sea en los pueblos, haciendas, fabricas

rurales, en las grandes ciudades, en el sector productivo o en el de los servicios‖.100

En los tres tipos de familia rural de convivencia la integración del niño en

el mundo real se lleva a cabo al darle oportunidad de contemplar en el hogar el

trabajo de los adultos y empezar a participar en él desde jóvenes. No hay o

había una separación de los niños en ese mundo aparte de los centros

escolares. Como ya lo vimos en el último tipo las circunstancias económicas

han disminuido la interacción padres e hijos ya que la familia es desintegrada

por buscar mejores oportunidades de trabajo. Esto hace que la socialización de

los niños como las niñas sobre todo de los niños al no contar con un modelo de

identificación con el mismo sexo.

Fig 3.2. Familia rural o campesina.101

99 Íd.

100 Íd.

101 http://www.voltairenet.org/IMG/jpg/es-campesino390.jpg

Page 90: Antropologia Social

90

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una investigación documental sobre las características de la

familia rural.

Page 91: Antropologia Social

91

Antropología Social (AN02)

3.2 CONVIVENCIA FAMILIAR EN EL MEDIO URBANO

Objetivo

Reconocer las características del núcleo familiar en el contexto urbano.

Al transformase la sociedad agrícola y artesana en sociedad industrial, la

familia dejó de ser progresivamente, desde el punto de vista económico,

unidad de producción para quedar reducida a unidad de consumo. Los

miembros de la familia tuvieron que salir del hogar para ejercer el trabajo con

que ganar el sustento. También se impuso cada vez más la salida de las

familias del ambiente rural y tradicional a los centros urbanos (éxodo rural y

fenómeno urbano). Al desaparecer la familia como unidad de producción y al

imponerse la movilidad física de las familias, fue desapareciendo la familia

extensa.102

―El otro tipo de familia es la urbana la que ha marcado definitivamente el cambio

en la estructura y funciones de la familia. La concentración de la población en las

grandes urbes es la característica de la época actual y se ha dado a la par con la

industrialización y la masificación social, económica y educativa‖.103

―Como resultado de la vida acelerada de las ciudades y la lucha por la

supervivencia, se presenta un debilitamiento en las relaciones familiares. A diferencia

de la familia campesina que puja por la supervivencia del grupo y por el fortalecimiento

económico total, en las ciudades cada individuo trabaja para su beneficio, busca su

ubicación institucional y predominan valores de éxito personal‖.104

―Al mismo tiempo el individualismo genera sentimiento de aislamiento, hostilidad

e inseguridad. Esto es el resultado del complejo mundo urbano a pesar de aumentar

los esfuerzos de la vida asociativa, los clubes sociales y deportivos, las juntas de

vecinos y de acción comunal, las agrupaciones artísticas, cooperativas; en cuanto a la

102 Martín López, Op cit. Capítulo 4.

103 Íd.

104 Íd.

Page 92: Antropologia Social

92

Antropología Social (AN02)

educación de los hijos está en manos de las instituciones y de los medios de

comunicación, estos medios influyen intensamente en la adquisición de valores y

patrones de conducta, la mayoría en clara oposición con los valores naturales, las

realidades y programas educativos y de desarrollo económico y social. Como efecto de

la migración a los pueblos y ciudades se puede establecer diferencias entre

modalidades de familia urbana, así: familia marginada, familia asalariada, tradicional,

media y alta‖.105

Las innovaciones sociales han repercutido en el repliegue de la familia y

sus funciones internas como lo marca Coloma propiciando a perder como por

ejemplo el cuidado y la preocupación por heredar un patrimonio, o la educación

ya que se han delegado sus funciones a otras instituciones al sofisticarse las

relaciones sociales.

Existe lo que se denomina un mayor individualismo y racionalidad

instrumental, propiciado por la búsqueda de la razón. Esta corriente

individualista ha ocasionado que el matrimonio se está convirtiéndose en un

simple contrato que se puede romper en cuanto deja de ser útil.

Al respecto de estos cambios de mentalidad en comparación con la

convivencia familiar rural comenta Marx Horkheimer.

―La madre moderna planifica casi científicamente la educación del hijo, desde

la dieta adecuada hasta la proporción igualmente equilibrada entre

reprimendas y cariño, tal como recomienda la literatura psicológica popular.

Toda su actitud hacia el niño ―se racionaliza‖. Incluso el amor se administra

como un ingrediente de higiene pedagógica. Entre las clases cultas y urbanas,

nuestra sociedad fomenta en las madres una actitud ―profesional‖ altamente

utilitarista‖. 106

105 Íd.

106 José María Quintana, Pedagogía Familiar, p. 37.

Page 93: Antropologia Social

93

Antropología Social (AN02)

Fig 3.3 El programa The Simpsons una parodia de la familia urbana estadounidense107

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una investigación documental sobre las características de la

familia urbana.

2) Realizar un ensayo sobre la familia (del estudiante) e identificar las

características vistas en clase para concluir a que contexto pertenece.

107 http://hilleljuc.files.wordpress.com/2009/03/simpsons_couch.jpg

Page 94: Antropologia Social

94

Antropología Social (AN02)

AUTOEVALUACIÓN

Instrucciones

Relaciona las columnas

1. Familia urbana Familia incompleta

2. Convivencia urbana Valores de éxito personal y

consumismo

3. Familia rural Patrones culturales de modo práctico

4. Convivencia rural Familia asalariada

5. Economía urbana Unidad de consumo

Page 95: Antropologia Social

95

Antropología Social (AN02)

108

OBJETIVO Conocer la problemática y características de los asentamientos marginados

TEMARIO

4.1 CONCEPTO DE MARGINALIDAD

4.1.1 Análisis de los asentamientos marginados en el medio rural

4.1.2 Análisis de los asentamientos marginados en el medio urbano

108 http://laterminalrosario.files.wordpress.com/2009/04/dengue_pobreza.jpg

ASENTAMIENTOS MARGINADOS

UNIDAD 4

Page 96: Antropologia Social

96

Antropología Social (AN02)

MAPA CONCEPTUAL

Page 97: Antropologia Social

97

Antropología Social (AN02)

INTRODUCCIÓN

En el presente capítulo se abordará el concepto de marginalidad, que implica el

concepto y cuáles son las características sociales y de habitabilidad inherentes

al concepto. Se expondrá las causas principales de la marginalidad, sus

dimensiones y la expresión de estas en la vida del hombre. Además de este

análisis general de la marginalidad posteriormente se hará el análisis con

respecto al ámbito rural y su incidencia en el ámbito urbano.

Se analizará las principales características de la marginalidad rural y la

urbana para distinguir la diferencia de cada una de ellas y las situaciones que

las generan. La marginalidad está constituida por varios elementos muchos de

los cuales son evidenciados para los pobladores de la urbe y el campo. Se vive

a diario viendo en la calle sin empleo, a los vendedores ambulantes y personas

recién llegadas del campo y además de encontrar bandas o cinturones de

miseria asentamientos infrahumanos. Para su estudio debemos tomar en

consideración el lugar de asentamiento de la misma y la población que la

integra. Tanto migrantes (personas que vienen del campo) como los nativos se

asientan irregularmente por diversos motivos como son la invasión de terreno o

compra-venta fraudulenta, ya sea en zonas urbanas o conurbadas, en donde

construyen viviendas precarias de pequeñas dimensiones. Es así como el

asentamiento comienza a surgir desordenada en zonas que carecen de

infraestructura urbana y de servicios públicos como agua, luz, drenaje, vías de

comunicación, escuelas, hospitales, comercio, entre algunos otros.

Page 98: Antropologia Social

98

Antropología Social (AN02)

4.1 CONCEPTO DE MARGINALIDAD

Objetivo

Identificar las características de la marginalidad.

La mayor parte de la población no sabe leer ni escribir, está

desempleada o subempleada, en por su poca educación formal y su mano de

obra poco calificada. Estos asentamientos forman grupos humanos que

sobreviven hacinados en un medio

ambiente insalubre donde surgen

problemas como: altas tasas de

morbilidad, violencia, alcoholismo,

promiscuidad, prostitución,

pandillerismo, entre muchas otras

patologías sociales. Estas son

algunas características de la

marginalidad. Implica vivir en una

situación de falta de vivienda

digna, analfabetismo, morbilidad,

desnutrición. Es innegable que

esta población no alcanza esos

niveles mínimos de bienestar

social debido a los nulos o

escasos ingresos que percibe, ya

sea por su falta de empleo o estar

subempleado.109

Fig 4.1 Asentamiento marginal.110

109 Esmeralda Ponce de León Rosales, Los marginados de la ciudad. Educación en la comunidad, pp.15-25.

110

http://weblogs.madrimasd.org/images/weblogs_madrimasd_org/universo/804/o_Regulo%2025%20residuales%202.png

Page 99: Antropologia Social

99

Antropología Social (AN02)

Esta condición de marginalidad de los asentamientos tiene una relación

directa entre el pasado histórico de la región y como ha sido su política

económica y su desarrollo que ha propiciado y engendrado el medio adecuado

para gestar la situación marginal. Es obvio que la marginación o los

asentamientos marginados están directamente asociados con la pobreza. "El

término fue utilizado primeramente para referirse a los asentamientos urbanos

periféricos a las grandes ciudades, que comenzaron a proliferar a fines de la

década del cuarenta y que carecían a simple vista de las condiciones de

habitabilidad‖111

―Desal distinguió cinco dimensiones del concepto marginalidad, todas ellas

referidas a las personas, a los individuos, no a las localidades, municipios o

estados‖:112

1) ―La dimensión ecológica Los marginales tienden a vivir en viviendas

localizadas en "círculos de miseria", viviendas deterioradas dentro de la

ciudad y vecindarios planificados de origen estatal o privado‖.113

2) ―La dimensión sociosicológica. Los marginales no tienen capacidad para

actuar: simplemente pueblan el lugar. Marginalidad significa falta de

participación en los beneficios y recursos sociales, en la red de decisiones

sociales, sus grupos carecen de integración interna, el hombre marginal no

puede superar su condición por sí mismo. La marginalidad es un problema

que corroe la medula del potencial del hombre para el auto mejoramiento

voluntario y racional‖.114

3) ―La dimensión sociocultural. Los marginales presentan bajos niveles de vida,

de salud y de vivienda y bajos niveles educacionales y culturales‖.115

4) ―Dimensión económica. Los marginales se pueden considerar subproletarios

porque no tienen ingresos de subsistencia y empleos inestables‖.116

111 Jaime Campos, El concepto de marginalidad social en América Latina. Revista de la Integración, pp.75-80

112 Fernando Cortés, Consideraciones sobre la marginalidad, marginación, pobreza y desigualdad en la distribución del

ingreso, pp. 9-24 113

Íd. 114

Íd. 115

Íd.

Page 100: Antropologia Social

100

Antropología Social (AN02)

5) ―Dimensión política. Los marginales no participan no cuentan con

organizaciones políticas que los representen ni toman parte en las tareas y

responsabilidades que deben emprenderse para la solución de los

problemas sociales, incluidos los propios‖.117

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar un ensayo de opinión personal sobre las causas de la

marginalidad.

4.1.1 Análisis de los asentamientos marginados en el medio rural

Objetivo

Conocer la problemática y características de los asentamientos marginados del

medio rural.

Como ya se citó anteriormente el concepto de marginalidad surgió en los

cuarentas y era designado para un medio urbano originalmente, pero al

comprobarse que este fenómeno existía en otros lugares con situaciones

semejantes entonces se calificó como marginales también a grandes sectores

de la población rural que presentaban características semejantes o peores a las

que se podía encontrar en los asentamientos que rodeaban las ciudades. Fue

así como se relacionó a la marginalidad con la falta de partición de los

individuos tanto en la toma de decisiones como en la posición de bienes. La

variante rural de la marginación puede tener características distintas a la

marginación urbana, ya que no necesariamente esta marginación se debe a la

pobreza o el desempleo.

116 Íd.

117 Íd.

Page 101: Antropologia Social

101

Antropología Social (AN02)

Los miembros de la sociedad rural pueden estar sometidos a una

marginación teniendo un empleo y recursos económicos justos necesarios para

su supervivencia, sin embargo pudieran estar marginados.

Se refiere al tipo de marginación en el que la estructura necesaria para la

habitabilidad no se puede ofrecer por varias situaciones como:

1) Fenómeno de dispersión poblacional

2) Carencia de Infraestructura

3) Carencia de servicios básicos

Se entiende por el primero el que se pueda la población quede alejada

físicamente de los nodos de infraestructura y servicios. Esta dispersión también

inválida la participación de las comunidades rurales marginadas en la sociedad

esa es el principio de la marginalidad como ya lo vimos.

El segundo y tercer punto se refiere a la carencia de infraestructura como

son carreteras, centros de salud, telecomunicaciones, pavimentación, drenaje,

agua y luz.

Sobre la marginación rural y sus características se comenta en un

comunicado de prensa del año 2007, el director general adjunto de análisis de

la pobreza del consejo Nacional de Evaluación de la Política de desarrollo social

argumentando que la incidencia de este tipo de marginalidad es mucho mas

fuerte en el ámbito rural. ―Se trata de una marginación –dijo– que afecta

principalmente a los pueblos y comunidades indígenas, así como a las

localidades rurales, particularmente aquellas dispersas y donde los rezagos

sociales que aquejan a su población son sumamente elevados.‖118

118 http://www.conapo.gob.mx/prensa/2007/prensa232007.pdf

Page 102: Antropologia Social

102

Antropología Social (AN02)

Fig. 4.2 Marginalidad rural carente de infraestructura y servicios.119

Los cambios en los sistemas de producción del campo en los pequeños y

medianos productores invierten menos en maquinaria, pero utilizan mucha

mano de obra barata. Esto segmenta la estructura ocupacional del campo y es

razón de la marginalidad rural: el sector formal del empleo, representado por la

gran industria y el informal constituido por las unidades productivas pequeñas y

medianas.

La competencia entre dichos sectores y el contraste en la forma de

producir deja fuera del esquema de producción a los sistemas de producción

pequeña y los que no encuentran trabajo en el sector formal migran a las

ciudades en busca de una mejor calidad de vida y empleo.

119 http://www.matox.com/yvan/images/Pobreza-Hn.jpg

Page 103: Antropologia Social

103

Antropología Social (AN02)

Fig 4.3 Producción agrícola industrializada del sector formal120

Fig 4.4 Producción agrícola del sector informal desplazada.121

120 http://www.nuevodia-it.com/images/Noticias/09-9-23/revista11.jpg

121 http://www.inta.gob.ni/notas_prensa/images/080526-financia-ciclo-agricola.jpg

Page 104: Antropologia Social

104

Antropología Social (AN02)

4.1.2 Análisis de los asentamientos marginados en el medio urbano

Objetivo

Conocer la problemática y características de los asentamientos marginados del

medio urbano.

El tipo de crecimiento industrial que vive el país auspicia circunstancias

que reducen progresivamente el mercado de trabajo para algunos sectores de

la población obrera y campesina. Las causas de esta reducción son diversas,

algunas se explican por la lógica del modo de producción capitalista, como se

menciona en el apartado anterior una de ellas es el desplazamiento de los

campesinos por los modos de producción industrial con los cuales no compite

una producción artesanal.

Paralelo a esto la política económica, el desarrollo urbano ha sido

estimulado con presupuesto y creación de infraestructura y servicio, lo que deja

rezagado el ámbito rural y potencializa la marginalidad al dotar de

infraestructura sólo al centro de las ciudades dejando las periferias y el campo

desvalido. Otro causa de esta marginalidad urbana ha sido la expansión de las

ciudades de manera subdesarrollada es el resultado de la carencia de espacios

habitacionales, estas áreas formadas, generalmente de alta concentración de

población. Esto es por la búsqueda de mejores condiciones de vida y el

fenómeno de migración gracias al desplazamiento rural.

Factores determinantes de la marginalidad urbana en México:

1) Los factores económicos. Son aquellos que se originan y realizan

en la estructura productiva (en los sectores industrial, agropecuario

y de servicios) y condicionan, entre otras cosas, la estructura

ocupacional y el mercado de trabajo para la población obrera y

campesina.

Page 105: Antropologia Social

105

Antropología Social (AN02)

2) Los factores políticos. Son las acciones del Estado que intervienen

en la producción económica, en el desarrollo regional y en el

bienestar social de la población.

3) Los factores sociales. Son las acciones de la población:

movimientos demográficos, cambios en su capacidad de consumo

o sus diversos modos de vida, etc. Estos agentes influyen en la

composición de la estructura económica del país. Se destaca

demanda de empleo, la reducción de la oferta del mismo y el

consecuente incremento del subempleo y por supuesto el

desempleo. A esto se agrega el crecimiento de las necesidades de

vivienda, salud, educación y nutrición de la población urbana

marginal.

Los factores políticos y sociales contribuyen al aumento de las

comunidades marginadas en la ciudad. Es necesario tener en cuenta que, en

épocas de crisis, la proletarización de las clases medias es paralela a la

pauperización de los marginados. Se ha quedado atrás la época de la fácil

movilidad social. Debido a las condiciones del mercado de trabajo la

desocupación es algo cotidiano dejando así a un sector de población buscando

cualquier forma de supervivencia. Se forman conglomerados de subempleados

en los servicios públicos o privados, debido a la carencia de escolaridad y falta

de capacitación, percibiendo el salario mínimo y sin prestaciones de salud.122

Este subempleo provoca la inestabilidad económica y social del

trabajador, el desempeño de jornadas laborales excesivas o muy breves, los

ingresos insuficientes y una permanente oscilación entre el subempleo y el

desempleo abierto.

Teniendo como marco de referencia el desarrollo histórico de nuestro

país, se desprenden y encadenan varias conclusiones:

122Esmeralda Ponce de León Rosales, Los marginados de la ciudad. Educación en la comunidad, pp 24-30.

Page 106: Antropologia Social

106

Antropología Social (AN02)

a) El particular crecimiento

económico da lugar a una

relación entre dos

desequilibrios: el sectorial—

entre la industria y la

agricultura—y el regional—

entre el campo y la ciudad.

b) Este particular crecimiento

incrementa la mecánica de

expulsión de los trabajadores

del campo a las zonas

urbanas y propicia el aumento

del desempleo y del

subempleo en las ciudades.

c) Todo ello promueve el

aumento de la población

marginal—subempleada y

desempleada—en la Ciudad

de México, e influye en la

proliferación de las comunidades urbanas marginadas.123

Fig 4.5 Desempleo124

Estos asentamientos tienen determinadas características que se analizarán

en los siguientes puntos:

1) La forma de ocupación o propiedad del terreno.

2) La ubicación geopolítica en la ciudad.

123 Esmeralda Ponce de León Rosales. op. cit. pp. 24-30.

124 http://imer.gob.mx/programas/antenaradio/files/2009/09/desempleo_mexico_mujer.jpg

Page 107: Antropologia Social

107

Antropología Social (AN02)

3) Los servicios públicos que posee la zona.

4) El tipo de construcción.

5) El tipo de habitación.

Fig. 4.6 Cinturón de miseria125

Forma de ocupación. Los asentamientos marginados cuentan con

determinadas características y modos de vida para sobrevivir. A esta situación

de desempleo se le agrega el medio físico con las condiciones materiales y el

ambiente sociocultural, que influyen en la vida individual y colectiva. Al percibir

poco ingreso las personas marginadas buscan terrenos baratos que están, por

lo general, ubicados en cinturones de miseria y zonas de alto riesgo. Estos

terrenos tiene un precio bajo debido a su ilegalidad y su imposibilidad para tener

servicios. Este hecho influye en el tipo precario de construcción y a su vez en el

estado anímico de los habitantes. La angustia e inseguridad por la ilegalidad de

estos predios siempre es un factor presente en la mente de quienes los habitan.

125 http://www.eltiempo.com/colombia/llano/2008-09-23/IMAGEN/IMAGEN-4545849-1.jpg

Page 108: Antropologia Social

108

Antropología Social (AN02)

Ubicación geopolítica en la ciudad y los servicios públicos de la zona.

Esta se da en la ciudad o en sus alrededores. A la falta de servicios se suma la

carencia de higiene, lo cual afecta la salud física de los habitantes de estas

zonas.

El tipo de construcción. El tipo de tenencia de la tierra es irregular y

existe una carencia de falta de servicios públicos entonces se acostumbra a

construir en barrancas temporales que se caracterizan por la carencia de

planeación arquitectónica y urbana, además de la naturaleza inadecuada de los

materiales, como cartón, laminas de asbesto, plástico y ladrillos de desperdicio.

Estas construcciones tienen muy poca durabilidad, estabilidad y son riesgosas

para sus habitantes, ya que son vulnerables al clima y a los sismos.

Tipo de habitación. Las casas suelen ser pequeñas básicamente es un

solo cuarto con ventanas, baño o agua, el ambiente es insalubre y

prevaleciendo condiciones socioculturales como el hacinamiento.126

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

2) Buscar un artículo en un periódico local que hable sobre los problemas de la

marginalidad.

3) Identificar las zonas de asentamientos marginados en la comunidad.

126 Esmeralda Ponce de León Rosales. Los marginados de la ciudad. Educación en la comunidad., pp 24-30.

Page 109: Antropologia Social

109

Antropología Social (AN02)

AUTOEVALUACIÓN

Instrucciones

Subraya falso o verdad contestando correctamente

1. El problema de la marginalidad es únicamente por asentamientos

irregulares en terrenos invadidos

Falso Verdadero

2. Algunas de las características de la marginalidad y sus problemas son la

baja tasa de morbilidad, violencia, alcoholismo, promiscuidad, prostitución,

pandillerismo

Falso Verdadero

3. La marginalidad implica vivir en una situación de falta de vivienda digna

Falso Verdadero

4. El pasado histórico de la región y su política económica pueden

engendrar el medio adecuado para la situación marginal

Falso Verdadero

5. El término de marginalidad fue primeramente usado para referirse a

asentamientos urbanos periféricos a las grandes ciudades

Falso Verdadero

6. Según lo visto los miembros de la sociedad rural pueden estar sometidos

a una marginación aún teniendo empleo por la falta de servicios básicos en

la misma comunidad

Falso Verdadero

Page 110: Antropologia Social

110

Antropología Social (AN02)

7 La dispersión poblacional es una de las razones de la marginalidad urbana

Falso Verdadero

8. Los cambios en los sistemas de producción del campo como el contraste

entre la producción y la del sector formal es causa de la marginalidad rural

Falso Verdadero

9. El fenómeno de migración del desplazamiento rural es independiente y no

afecta a la migración urbana

Falso Verdadero

10. Una causa de la marginalidad urbana ha sido la expansión de las

ciudades de manera subdesarrollada

Falso Verdadero

Page 111: Antropologia Social

111

Antropología Social (AN02)

127

OBJETIVO

Identificar el problema que enfrenta México en el sector de la vivienda

TEMARIO

5.1 REFERENCIAS AL PROBLEMA DE LA VIVIENDA EN MÉXICO

5.2 ANTECEDENTES DE LOS CENTROS URBANOS

5.3 ESTRUCTURA OCUPACIONAL DE LA VIVIENDA EN MÉXICO

127 http://www.cnnexpansion.com/media/2009/07/03/casavivienda.jpg

EL PROBLEMA DE LA VIVIENDA EN

MÉXICO

UNIDAD 5

Page 112: Antropologia Social

112

Antropología Social (AN02)

MAPA CONCEPTUAL

Page 113: Antropologia Social

113

Antropología Social (AN02)

INTRODUCCIÓN

Se abordará el análisis del problema histórico y actual de la vivienda en México

con sus referentes sociales, causas y efectos que ha llevado al país a una

imposibilidad en la obtención de uno de los derechos básicos del hombre que

es el acceder a la obtención de una vivienda digna.

Se verá como la estructura ocupacional, el crecimiento demográfico, la

burocratización y la falta de mecanismos eficientes de financiamiento genera

una población mayormente insatisfecha de vivienda.

El problema de la vivienda en el México actual es el resultado de sus

condiciones históricas por lo que ha atravesado o sigue atravesando el país.

Para entenderlo se necesita analizar su estructura social y económica con

desde el punto de vista histórico y como repercute los cambios históricos,

políticos y económicos en su población, también es necesario entender la

dinámica del crecimiento demográfico y el proceso de urbanización que son los

factores que han potencializado el problema de vivienda para los grandes

sectores de la sociedad. Al ser la sociedad mexicana una sociedad con cambios

y movimientos este problema no se considera estático por lo que para el estudio

del mismo es necesario hacer una retroalimentación histórica (rectificar los

factores del problema en el tiempo histórico que se requiera) e interdisciplinaria

(considerar el estudio en las distintas ramas del saber humano).

A continuación se mostrarán algunos de los problemas que a principios

del siglo XXI son detectados y a la vez son resultado del acontecer histórico

nacional.128

―Según el estudio hecho por el CIDAC (Centro de Investigación para el

desarrollo, A.C.) en el estudio realizado sobre la vivienda y estabilidad política, se

considera que uno de los factores más importantes dentro de la problemática de la

128Jan S. Bazan, Autoconstrucción de vivienda popular, p 19.

Page 114: Antropologia Social

114

Antropología Social (AN02)

vivienda es el hecho de que la mayor parte de la población se ve imposibilitada para

tener una vivienda digna en virtud de no contar con el ingreso requerido para ello‖.129

Se sugiere dentro del estudio generar soluciones implementadas a corto

plazo con urgencia algunas de ellas se verán en el siguiente capítulo, estas

deberán ser llevadas a corto plazo para que a largo plazo produzcan soluciones

de fondo como sería una mejor distribución del ingreso.

En la actualidad podemos observar cierto interés en que la distribución

del ingreso se corrija en el mediano o largo plazo; sin embargo la atención y la

solución al problema de la vivienda se requiere que se lleve a cabo en un plazo

más corto, al contribuir a disminuir algunos de los efectos más dramáticos que

conlleva la desigualdad social. Un enfoque que toca esta publicación es que es

un problema muy complejo que tiene distintas dimensiones dentro de las cuales

se mencionan la económica, política, social, jurídica y financiera todas ellas

convergen en la carecía de satisfacción de vivienda de los mexicanos. Todas

ellas se mezclan la crisis económica mundial y nacional, la mala distribución del

ingreso, las practicas del subsidio, la burocracia, la legislación desincentivadora,

las ineficiencias el los proceso constructivos, la inflación. La explosión

demográfica, las corrientes migratorias del campo y la ciudad y los inadecuados

mecanismos de financiamiento.

Fig 5.1 Vivienda de Interés medio en México130

―Al inicio de este nuevo

siglo se debe comprender que

los recursos en el país son

limitados, que se tiene una gran

demanda de vivienda y que 70%

de la población es de un estrato

socioeconómico bajo, con

limitaciones en su capacidad de

pago. Este reto implica una

129 Íd.

130 http://images04.olx.com.mx/ui/2/46/26/18054026_6.jpg

Page 115: Antropologia Social

115

Antropología Social (AN02)

actitud diferente a la que se ha practicado en los años recientes por las presiones de

poblamiento, ya que aunque las tasas de crecimiento continúan a la baja, queda un

difícil periodo de incremento absoluto de población en las ciudades y en los

asentamientos rurales en tanto el deterioro ecológico alrededor de los mismos es

severo‖. 131

Debido a la explosión

demográfica combinada con la

poca capacidad de ingresos de la

familia hacen que esta demanda

vivienda en el país sea excesiva

de aquí se tendría que definir los

tipos de demanda para poder

ahondar en cada uno de los

problemas que representan para el

país.

Fig 5.2 Exigencias y demanda de la vivienda132

Demanda efectiva. Sector a la capacidad real que tiene un sector de la

población de hacerse de una vivienda digna (riqueza familiar)

Demanda potencial. Sector de la población que no cuenta con una

vivienda en forma satisfactoria y que sus características y ocupación pueden

acceder a mecanismos de financiamiento.

Demanda insatisfecha. Sector de la población que no posee una

vivienda en forma satisfactoria y que es elegible y califica para otorgarle el

crédito. Este sector ha quedado privado de vivienda debido a la poca oferta de

financiamiento existente en México. Esta demanda insatisfecha al no contar con

sistemas de financiamiento comienza a formar zonas marginales y de

autoconstrucción.133

131 José Luis Cortés Delgado, Reflexiones sobre el problema de la vivienda en México, Revista Laberinto, pp 2-10.

132 http://www.observatorioviviendayciudad.cl/www/images/stories/vivienda_1.jpg

133 Casanueva Cristina et al. Vivienda y Estabilidad política, reconcebir las políticas sociales, pp. 8-32.

Page 116: Antropologia Social

116

Antropología Social (AN02)

El análisis del problema de la vivienda al ser tan complejo como

anteriormente lo hemos mencionado se tendrá que analizar dependiendo de

distintos referentes o enfoques para comprenderlo de una manera integral. Este

es un problema prioritario desde cualquier tipo de vista para mencionar puntos

clave en las dimensiones que toca podemos decir sobre la dimensión del

problema en el aspecto:

Económico.- No existe una capacidad de compra debido a una economía

de crisis y la mala distribución de la riqueza en nuestro país.

Jurídico.- Algunos que encarecen el costo y otros que desincentivan la

construcción de vivienda para renta. Excesiva burocratización (planes).

Page 117: Antropologia Social

117

Antropología Social (AN02)

5.1 REFERENCIAS AL PROBLEMA DE LA VIVIENDA EN MÉXICO

Objetivo

Conocer las distintas problemáticas de la vivienda en México.

Las referencias al problema son el enfoque y formas de entender el problema

que dan una pauta de cómo está y cuál es el problema de la vivienda en

México.

Referencia del problema del déficit.

―Este el problema de nuestro país al describir las necesidades de vivienda y

cuantificar las casas que se necesita construir anualmente es analizar el crecimiento de

la población, dividir el número de habitantes por el de los miembros por familia y

calcular el incremento de la cantidad de familias que se tendrá en cada ciudad y

entidad federativa, para así obtener cada año el número de las que requerirán una

vivienda‖.134

―A lo anterior se agregan el déficit acumulado, considerando las familias que en

la actualidad no tienen vivienda, ya que el número de éstas que hay en el país

es superior al de viviendas existentes. Se adiciona el déficit de casas

deterioradas y de aquellas que no cuentan con los materiales adecuados en

pisos, muros y techos, que no tienen la sanidad deseable y no reciben los

servicios básicos de agua y drenaje necesarios para una vida digna. Todo esto

hace que se obtenga la cuantificación del déficit de vivienda‖.135

―La realidad es que debido al proceso de urbanización tan acelerado y a la

dispersión en el medio rural, en los últimos años no se han podido resolver las

necesidades de vivienda, ni siquiera por incremento de población. Este análisis dificulta

observar la complejidad del tema de la vivienda y de las virtudes de muchos espacios

134 José Luis Cortés Delgado, op. cit., pp 2-10.

135 Íd.

Page 118: Antropologia Social

118

Antropología Social (AN02)

construidos que responden a las características de su entorno y que tienen grandes

valores que no son tangibles en su espacio y forma‖.136

―El funcionario explicó que el déficit actual de vivienda en México es de 2

millones de casas, aunque algunos jugadores de la industria lo estiman en 4.3

millones, y que cada año la demanda crece en 600,000 unidades. ―137

Referencia del problema de la tierra.

―Las ciudades han crecido en dimensiones considerables, rebasando los fundos

urbanos e invadiendo zonas cuyo uso estaba destinado a la agricultura y a reservas

ecológicas. Muchas de estas

áreas agrícolas son de propiedad

ejidal y comunal y su incorporación

al desarrollo urbano es compleja,

de suerte que por no seguir los

canales jurídicos adecuados la

población ha llegado a realizar

muchas transacciones ilegales con

los ejidatarios para adquirir tierra y

construir sus viviendas‖.138

Fig 5.3 Terrenos ejidales con viviendas139

―No toda esa tierra se considera apta para el desarrollo urbano. Al momento se

vislumbra que 60% de la tierra idónea para el desarrollo urbano está dentro de zonas

ejidales y la incorporación de la misma requiere de modelos jurídicamente aceptables

para dotar esa tierra de infraestructura, servicios y equipamientos necesarios. Por otra

parte, existe el fenómeno desde hace varias décadas de grupos de pobladores,

136 Íd.

137 http://www.cnnexpansion.com/economia/2008/01/15/deficit-de-vivienda-terminaria-en-5-anos

138 Íd

139 http://images01.olx.com.mx/ui/2/92/79/35668379_1.jpg

Page 119: Antropologia Social

119

Antropología Social (AN02)

quienes al no encontrar opciones viables a su alcance, o en algunos casos inducidos

por líderes, han invadido tierras‖.140

―Esto representa una difícil labor para desalojarlos o regularizar los predios.

Asimismo, en muchas ciudades hay una gran distorsión en el mercado de la tierra

urbana, pues en algunas ocasiones el precio del terreno es mayor al de la vivienda. El

problema de la obtención de tierra apta para vivienda y la construcción de la misma se

complica en muchas ocasiones por la complejidad, el tiempo y el costo que llevan los

trámites burocráticos para la obtención de escrituras y permisos de construcción‖.141

Referencia sobre el problema del financiamiento para la vivienda en México

Existen múltiples instituciones públicas y privadas para enfrentar el

problema de la vivienda pero no se ha podido atender a los estratos más

desprotegidos de las ciudades y del medio rural, dando lugar a un grave

problema para este estrato social a esto se le aúna la falta de creatividad para

el diseño de la ingeniería financiera adecuada para este problema junto con el

desempleo y la situación de la mala distribución de riqueza. El desempleo junto

con la existencia de una situación estructural del país mala agudiza la falta de

capacidad de compra o de acceso a los mecanismos financieros de vivienda.142

Situación de desarrollo técnico

―Los materiales de construcción que se ofrecen en el mercado en muchas

ocasiones no son los más apropiados para la construcción de la vivienda. Algunos son

altamente contaminantes, no son térmicos, no tienen características de protección

acústica, ni resistentes, no son durables, implican procesos y aditivos constructivos

complicados, son costosos y no han evolucionado en su diseño por representar para la

industria una manera fácil de hacer dinero. El usuario en muchas ocasiones los debe

adquirir al menudeo y a un mayor costo, siendo muy limitado las opciones que ofrece

la industria de la construcción. De manera adicional se presentan comúnmente

140 Íd.

141 Íd.

142 José Luis Cortés Delgado, op. cit., pp 2-10.

Page 120: Antropologia Social

120

Antropología Social (AN02)

tecnologías exógenas de alta complejidad, que quizás en otros países sí son

adecuadas, pero en el caso de México es más deseable y accesible en algunas

ocasiones el desarrollo de tecnologías endógenas‖.143

Referencia sobre el aspecto urbano

―El gran desafío que se tiene actualmente es cómo recuperar el principio del

orden que nos heredaron los antepasados y no continuar con la cultura del desorden y

del desinterés por el espacio público. El orden no significa monotonía ni simpleza

urbanística, sino todo lo contrario‖.144

―Se requiere una visión a futuro de lo se desea como ciudad y un

replanteamiento con cuidado de cada acción urbana que se realiza, ya que éstas

marcan el futuro de la ciudad, repensar cada calle que se desea hacer, cada plaza,

vivienda, fraccionamiento, edificación en general, ya que todo esto va formando la

ciudad‖.145

Referente sobre la ecología y su problemática

―Históricamente la vivienda era construida de forma artesanal con los elementos

que se recogían de la naturaleza, tales como barro, adobe, piedra y madera, entre

otros. Todos estos elementos todavía son muy apreciados en el medio rural y en el

urbano, sin embargo cada vez son más escasos y caros, ya que se ha abusado de la

naturaleza, se han talado grandes extensiones de bosques, sin preocuparse de su

reforestación. Sólo como ejemplo, en el Estado de México en los últimos 20 años se ha

perdido 50% de la masa forestal y lo mismo ha pasado en muchos otros estados. De

continuar por este camino en pocos años se terminará con los recursos forestales‖.146

―Este es un problema relativamente nuevo pero sobre todo de gran auge los últimos

años ya que en años pasados se dio prioridad a las necesidades humanas sin

preocuparse del medio ambiente. A la entrada de este nuevo siglo es importante

pensar que no es aceptable seguir haciendo vivienda con recursos naturales que no se

recuperen, hay que formar conciencia de que se requiere un balance entre el hombre y

143 José Luis Cortés Delgado, op. cit., pp 2-10.

144 Íd.

145 Íd.

146 Íd.

Page 121: Antropologia Social

121

Antropología Social (AN02)

la naturaleza y que la vivienda implica lograr el equilibrio entre lo ecológico, humano,

tecnológico, cultural, la planeación y el diseño urbano. Por otra parte, muchos de los

materiales para construcción que se usan en la actualidad son altamente

contaminantes, producen residuos tóxicos en su manufactura y algunos no se pueden

reciclar. No se ha analizado la construcción de la vivienda a la luz del daño que

representa para el medio ambiente y, aunado a ello, en muchas de las tecnologías

existentes el abuso en el consumo de energía eléctrica, de hidrocarburos y del agua,

es inadecuado; asimismo, se

nota la falta de sistemas de

reúso del agua,

aprovechamiento de otras

fuentes de energía, sistemas

adecuados de drenaje y

procesamiento de la

basura‖.147

Fig 5.4 Contaminación y afectación de

la construcción148

Referente social

Es necesario considerar el costo de la infraestructura para el desarrollo de

zonas habitacionales no únicamente la vivienda, el problema se hace más

grande al considerar que esta infraestructura debe de acompañar a las

viviendas, a lo que el costo social de llevar servicios es muy caro.

―En muchas ciudades las zonas habitacionales están muy alejadas de los

lugares de trabajo, de los centros comerciales y de los equipamientos en general, lo

que hace que la población pierda mucho tiempo y dinero para acudir a realizar sus

actividades básicas. En la ciudad de México, por ejemplo, sus habitantes pierden más

de 12 millones de horas diarias para desplazarse al trabajo y éste es un costo social

muy alto, aunado al monetario del transporte y al costo energético y ecológico por el

147 Íd.

148 http://ciudadanosenred.com.mx/imagenes/imaboletin6821102.jpeg

Page 122: Antropologia Social

122

Antropología Social (AN02)

deterioro del medio ambiente, debido a la inadecuada planeación urbana. El reto

consiste en cómo evitar ese gran costo social a futuro y eso tiene que ver con la visión

que deseamos a mediano plazo‖.149

―El costo social en el medio rural también es sumamente alto, ya que hay más

de 200 mil localidades dispersas en el país y construir vivienda en ellas implica llevar

servicios, infraestructura y equipamientos. Los desplazamientos de la población son

más difíciles, ya que no existen los caminos adecuados ni el transporte requerido y hay

que recorrer largas distancias, caminando en brechas y con inclemencias del

tiempo‖.150

Por lo anterior este es el fenómeno del costo social que genera llevar

infraestructura de habitación existen zonas marginadas rurales a lo cual se

había denominado dispersión poblaciones en el capítulo anterior.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Investigar en fuentes estadísticas la situación de la demanda habitacional

regional.

149 José Luis Cortés Delgado, op. cit., pp 2-10.

150 Íd.

Page 123: Antropologia Social

123

Antropología Social (AN02)

5.2 ANTECEDENTES DE LOS CENTROS URBANOS

Objetivo

Analizar la problemática que presentan los centros urbanos de población en el

sector habitacional.

El crecimiento de las ciudades a través de su historia en México se ha

debido a la concentración del crecimiento económico empobreciendo las zonas

rurales y la agroindustria con un estancamiento en su producción. Como

resultado de las oportunidades de mejora de calidad de vida que ofrece la

ciudad se da el éxodo de las poblaciones rurales a las urbanas como

anteriormente se ha tratado. Esta concentración urbana ha influido en el

mercado habitacional de las ciudades agravándose cada vez más por el

acelerado crecimiento demográfico tanto natural como migratorio. 151

Fig 5.5 Panorámica de México D.F. año 1950.152

151Jan S Bazant, Autoconstrucción de vivienda popular, p 20.

152 http://img27.imageshack.us/i/preforma1950b.jpg/

Page 124: Antropologia Social

124

Antropología Social (AN02)

―En México ‗después de la Segunda Guerra Mundial el crecimiento demográfico

registró un ritmo muy acelerado y representó, a su vez, el inicio formal del proceso de

industrialización, trayendo consigo una gran transformación en el ámbito urbano.

Tomando como punto de partida 1950, con una visión prospectiva hasta 2050, se

puede establecer que en este lapso se desarrollan los profesionales, usuarios y demás

actores que en la actualidad enfrentan el problema de la vivienda, con lo que podremos

entender cuál es el rol que a la generación actual le ha tocado vivir. En 1950 el país

tenía 25 millones de habitantes; para 1970 la población ascendía al doble, y en 2000,

cuatro veces más. De 1950 a 1970 se creció a una tasa de natalidad de 3.2% anual; de

1970 a 1990, 2.6%, y en la última década del siglo pasado, alrededor de 2%. Si bien

las tasas han bajado en los últimos años, en términos absolutos la población aumentó

de manera abrupta, porque la base se amplió. Aunque el incremento ha sido

considerable, no fue homogéneo dentro del territorio. En términos generales, ha habido

una gran diferencia entre el crecimiento rural y el urbano. De los 25 millones de

habitantes que había en 1950, alrededor de 70% vivía en el medio rural y el restante,

en el urbano. Para 2000 el fenómeno se invirtió: más de 70% de la población es urbana

y menos de 30% vive en el medio rural‖.153

―Esto significa que el núcleo urbano pasó en 50 años de 7.5 millones a casi 75

millones de personas, es decir, creció 10 veces. Lo anterior ha rebasado la capacidad

del Estado y de la sociedad civil para darle asentamiento a la población en las

ciudades de manera satisfactoria y dotarla de una vivienda digna, con infraestructura,

equipamiento y demás servicios necesarios‖.154

153 Cristina Casanueva y otros, Vivienda y Estabilidad política, reconcebir las políticas sociales, p.13.

154 Íd.

Page 125: Antropologia Social

125

Antropología Social (AN02)

Fig 5.6 Ciudad de México siglo XXI155

―Las ciudades de México, Monterrey, Guadalajara, Puebla y Juárez presentan

problemas muy severos en su proceso de crecimiento y desarrollo urbano. El caso más

dramático es el de la ciudad de México y su zona metropolitana, porque crece al doble

cada diez años. En 1960 vivían ahí poco más de cuatro millones de habitantes; para

1970 eran ocho millones y en 2000 son casi 20 millones. Es decir, nos enfrentamos a

la necesidad de construir una ciudad cada diez años de tamaño similar a la que se

edificó durante más de 400 años. Así como el problema urbano ha sido un gran reto en

las últimas décadas, también lo ha sido el rural, porque a lo largo del territorio hay una

gran dispersión de pequeñas localidades. En 1970 había más o menos 90 mil

comunidades de menos de 2,500 habitantes; para 1990 se contaba con más de 150 mil

localidades, y en la actualidad son más de 200 mil. Este es un desafío enorme, no sólo

para la vivienda sino para el desarrollo general de esos asentamientos humanos, pues

hay que dotarlos de redes de agua potable, drenaje, electricidad, gas, telefonía, acceso

a comunicaciones, así como escuelas, clínicas, instalaciones para la recreación y el

deporte y equipamiento en general, con servicios de pavimentación, alumbrado,

seguridad‖.156

155 http://img92.imageshack.us/i/mxc10iq.jpg/

156 Íd.

Page 126: Antropologia Social

126

Antropología Social (AN02)

Durante la década de los ochenta, la política habitacional adquiere

características peculiares. En esta etapa se construyen más viviendas y se

realizan más acciones habitacionales que en todas las décadas anteriores,

se logra una mayor especialización de las instituciones de vivienda y, a partir

de 1983, se enfatiza un poco más la necesidad de dar respuesta a las

presiones políticas de nuevos interlocutores que surgen de las capas de

menores ingresos de la sociedad, mediante, por ejemplo, programas de

autoconstrucción y de lotes y servicios. Además, en esta década se tienen

diagnósticos claros de los principales problemas de vivienda. La sección

sobre vivienda del Plan Nacional de Desarrollo 1989-1994 refleja claramente

la nueva conceptualización que se hace explícita durante esa década, y

marca una serie de criterios normativos en los que se establecen prioridades

para la acción habitacional. También, en esa década se da una importancia

especial al marco legal incorporando el derecho a la vivienda al texto

constitucional como una garantía individual; se crea una Ley Federal de

Vivienda y se hacen importantes modificaciones a las disposiciones de

arrendamiento

La década de los ochenta es también una de las etapas más difíciles

por las que ha pasado el país en los últimos cuarenta años, existieron serias

restricciones al gasto gubernamental, tanto corriente como de inversión, lo

cual limita seriamente el margen de maniobra del gobierno para llevar a cabo

su política social; el gasto en educación y salud se reduce drásticamente en

términos el país sufre de inestabilidad cambiaria y un deterioro en los

términos de intercambio (en particular, debido a la caída de los precios del

petróleo); la

Inflación se vuelve un mal casi incontrolable que afecta a todas las

unidades familiares y a las instituciones crediticias; el sistema político

atraviesa una severa crisis de legitimidad en la que los mecanismos

tradicionales de cooptación y control pierden efectividad y se limita el margen

para maniobras legislativas, todo esto en el marco de una recesión mundial

que afecta directamente al país; y, para exacerbar aún más el problema de

vivienda, se sufren los sismos en la Ciudad de México en el año 1985.

Page 127: Antropologia Social

127

Antropología Social (AN02)

El problema fundamental de la política de vivienda de los ochenta lo

constituye el hecho de que, mientras que nuevos interlocutores hacen suyas

las demandas de vivienda y exigen por lo tanto nuevos arreglos de tipo

institucional para darles respuesta, el gobierno continúa ofreciendo los

mecanismos tradicionales de subsidio dirigidos prioritariamente a las clases

medias. La asignación de vivienda provista por el gobierno se manifiesta

como un fenómeno cada vez más politizado, pero en el que,

paradójicamente, el gobierno pierde legitimidad por su incapacidad para

atender todas las demandas. A pesar del significativo incremento en la

producción de vivienda y del financiamiento ofrecido por las instituciones

gubernamentales, el problema de vivienda se presenta cada vez con más

fuerza como un rezago acumulativo que ahora está a punto de explotar. Los

subsidios que han estado implícitos en los programas e instituciones de

vivienda han resultado por demás discriminatorios, porque se han dirigido

prioritariamente a la población de ingresos medios -que garantiza una

recuperación relativamente mayor de los créditos- y a ciertas clientelas

específicas con una capacidad de presión relativamente alta, como pudieran

ser, por ejemplo, los obreros sindicalizados incorporados a la CTM. Mientras

tanto, la mayor parte de la demanda por vivienda ha quedado desatendida, lo

cual implica que los subsidios que se practican y se justifican en aras del

bienestar social y la equidad, no cumplen sus objetivos.

Además, los subsidios han implicado un alto costo en la eficiencia de la

economía en su conjunto y en algunos sectores o grupos en particular que

son los que han cargado con el peso de ellos. Una nueva política de vivienda

deberá revertir esta tendencia; es decir, reasignar los subsidios en favor de

los grupos de más bajos ingresos y modificar elementos de la estructura

institucional de manera tal que los sectores de ingresos medios puedan

hacerse de una vivienda sin la necesidad de que el gobierno los esté

subsidiando.157

157 Cristina Casanueva y otros, Vivienda y Estabilidad política, reconcebir las políticas sociales, p.13.

Page 128: Antropologia Social

128

Antropología Social (AN02)

Durante las décadas de los ochentas y noventa como ya se dijo se crean

importantes instituciones de vivienda como lo es el Programa Financiero de

Vivienda PFV, el INFONATVIT y el FONHAPO

―En el periodo comprendido entre 1950 y 2050 se estima que el país habrá

crecido seis veces en población, de 25 a 150 millones, llegando muy

probablemente a ese monto tope de población. Antes de 1950 no se tuvo y

después de 2050 no se tendrá un fenómeno de crecimiento similar en el

país. La responsabilidad y el desafío durante la primera mitad del siglo XXI

se circunscribe a cuidar el mejor aprovechamiento de los recursos, arreglar

el desorden causado en los últimos decenios y ordenar los contextos

urbanos, para lograr una mejor calidad de sus infraestructuras,

equipamientos y servicios, y de vivienda, tratando de enfrentar el problema

actual sin acrecentar los errores del pasado‖.158

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar un debate sobre los orígenes del a problemática de la vivienda en los

centros de población urbana.

158 José Luis Cortés Delgado, Reflexiones sobre el problema de la vivienda en México. Laberinto, pp.2-10.

Page 129: Antropologia Social

129

Antropología Social (AN02)

5.3 ESTRUCTURA OCUPACIONAL DE LA VIVIENDA EN MÉXICO

Objetivo

Identificar la estructura ocupacional de la vivienda en México.

La fuerza de trabajo que crece no ha encontrado su integración en el

aparato productivo, por lo que para sobrevivir ha recurrido a trabajos

eventuales, inseguros y mal pagados en el renglón de los servicios con un

salario mínimo oficial. Como ya se abordó en las dimensiones de la

problemática de la vivienda en México es la distribución desigual de los

ingresos en el país junto con el desempleo inciden directamente en la

capacidad de compra de la población, en otras palabras la estructura

ocupacional de la población al no acceder a un trabajo con prestaciones y

equitativamente remunerado habrá una incapacidad de la estructura económica

para poder resolver la problemática que se ha tratado en este capítulo. La

incapacidad de la estructura económica nuevamente se demuestra en la

ineficacia para generar nuevos empleos que amortigüen el empleo y subempleo

y disminuyan el ritmo de la espiral inflacionaria de México. ―La incipiente

estructura ocupacional y la escala de salarios tan discrepante se combinan para

producir una distribución cada vez menos equitativa del ingreso entre la

población y como consecuencia, una mayor insatisfacción en la obtención de

viviendas apropiadas‖159

Es en este renglón como ya se trató anteriormente donde la estructura

ocupacional tiene que ver con la creación de zonas marginales o de la

marginalidad por recurrir a medios ilícitos o poco confiables para adquirir un

espacio donde habitar. Debido a la naturaleza cambiante de la economía esta

estructura ocupacional cambia año con año, aunque la tendencia que ha

demostrado en la última década es de un mayor desempleo y subempleo lo que

159 Jan S Bazant, Autoconstrucción de vivienda popular, pp 23-39.

Page 130: Antropologia Social

130

Antropología Social (AN02)

agrava la situación e inhabilita a la población a acceder a la adquisición de

vivienda propia.

Fig 5.7 Población Desempleado o Subempleado en México año 2007160

160 http://2.bp.blogspot.com/_46RuRMDTess/R5AG5F7jK-I/AAAAAAAAA0U/dqSGEO3Ltuo/s400/Desempleo1207.png

Page 131: Antropologia Social

131

Antropología Social (AN02)

Fig 5.8 Tasa de desempleo en porcentaje México 2003-2007161

161 http://2.bp.blogspot.com/_46RuRMDTess/R5AG5F7jK-I/AAAAAAAAA0U/dqSGEO3Ltuo/s400/Desempleo1207.png

Page 132: Antropologia Social

132

Antropología Social (AN02)

Tabla de crecimiento de la población y el tipo de vivienda comparativo década por

década162

162 http://archivos.diputados.gob.mx/Centros_Estudio/Cesop/Eje_tematico/2_vivienda.htm

Page 133: Antropologia Social

133

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Exponer las conclusiones de la problemática de la vivienda en México.

Page 134: Antropologia Social

134

Antropología Social (AN02)

AUTOEVALUACIÓN

Instrucciones

Subraya falso o verdad contestando correctamente

1. La historia de México tiene que ver con su actual problemática de la

vivienda

Falso Verdadero

2. El problema más importante de la vivienda en México es que la población

se ve imposibilitada a adquirir una vivienda digna

Falso Verdadero

3. Se puede considerar la problemática de la vivienda como un problema

debido únicamente a una razón pudiendo ser la falta de ingresos de la

población para adquirir una vivienda

Falso Verdadero

4. La demanda insatisfecha al no contar con

Falso Verdadero

5. La problemática de la vivienda aborda el problema de la excesiva

burocratización que encarece el costo de la vivienda

Falso Verdadero

Page 135: Antropologia Social

135

Antropología Social (AN02)

Instrucciones:

Relaciona las columnas

6. Marginalidad aspecto urbano Múltiples instituciones pero no se

ha podido atender a los estratos

más desprotegidos

7. Marginalidad y ecología Costo de infraestructura para

zonas habitacionales

8. Marginalidad y desarrollo técnico No continuar con el desorden y

desinterés por el espacio público

9. Marginalidad y financiamiento Falta de sistema de

aprovechamiento de otras

fuentes de energía

10. Marginalidad y sociedad Los materiales de construcción

en ocasiones no son los más

apropiados para la vivienda

CLAVE DE RESPUESTAS

UNIDAD 5

1. V

2. V

3. F

4. V

5. V

6. Marginalidad aspecto urbano Múltiples instituciones pero no se

ha podido atender a los estratos

más desprotegidos

Page 136: Antropologia Social

136

Antropología Social (AN02)

7. Marginalidad y ecología Costo de infraestructura para

zonas habitacionales

8. Marginalidad y desarrollo técnico No continuar con el desorden y

desinterés por el espacio público

9. Marginalidad y financiamiento Falta de sistema de

aprovechamiento de otras

fuentes de energía

10. Marginalidad y sociedad Los materiales de construcción

en ocasiones no son los más

apropiados para la vivienda

Page 137: Antropologia Social

137

Antropología Social (AN02)

163

OBJETIVO

Conocer las soluciones propuestas por los distintos sectores a la problemática

de la vivienda en México.

TEMARIO

6.1 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PÚBLICO

6.2 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PRIVADO

6.3 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR SOCIAL

6.4 LA AUTOCONSTRUCCIÓN, PROGRAMAS OFICIALES Y EL ARQUITECTO

163 http://ciudadpedestre.files.wordpress.com/2009/09/livia_corona_tmh_w_16.jpg

RESPUESTA A LA PROBLEMÁTICA

DE LA VIVIENDA EN MÉXICO

UNIDAD 6

Page 138: Antropologia Social

138

Antropología Social (AN02)

MAPA CONCEPTUAL

Page 139: Antropologia Social

139

Antropología Social (AN02)

INTRODUCCIÓN

En el presente capítulo se abordará las soluciones dadas principalmente por el

gobierno mexicano para la crisis ante la excesiva demanda habitacional y sus

soluciones en los distintos sectores de producción. Se recomienda el análisis a

conciencia de la solución planteada por el gobierno en específico con el

Programa Nacional de Vivienda y juzgar factibilidad para conocer su eficacia

real.

Las respuestas a la problemática son variadas dependiendo del sector al

cual se analice ciertamente hay poco escrito sobre estas respuestas y lo que

existe son supuestos teóricos como el programa nacional de vivienda 2007-

2012 de lo que debería de hacerse y cuáles son las líneas de acción. Lo cierto

es que con respecto a la problemática las soluciones son sobrepasadas por

mucho por el problema de déficit de la vivienda en México. Por lo que se han

planteado soluciones en todos los sectores parcializadas y únicamente viendo

hacia el sector que le corresponde. A continuación un fragmento de el texto de

la CIDAC antes mencionado donde se enuncian el deber ser de las respuestas

dadas hacia la problemática de la vivienda. Corresponde al lector y estudiante

hacer reflexión sobre la verdadera dimensión del problema social en el cual

México está inmerso.

El impresionante aumento de la demanda de vivienda y el rezago acumulado en

la atención a ésta, particularmente entre la población de menores ingresos, han

presionado al gobierno, transformando la cuestión de la vivienda en México en

un problema eminentemente político. La eficacia del gobierno en sus intentos

por abatir el déficit habitacional se ha visto disminuida por factores de orden

político, administrativo, jurídico y financiero, mismos factores los que han

determinado la enorme complejidad del problema habitacional en México.

―Las implicaciones políticas y sociales de la vivienda exigen respuestas

eficaces inmediatas, entre otras razones, para que este problema no se torne

Page 140: Antropologia Social

140

Antropología Social (AN02)

en un obstáculo al desarrollo del propio programa modernizador en el que

México está embarcado‖.164

La política habitacional esta tratando, en primer lugar, hacer más

eficiente el financiamiento y la producción de vivienda por parte del gobierno; en

segundo lugar, la política habitacional apoya la capacidad adquisitiva de los

sectores de menores ingresos, a través de instrumentar medidas que

contribuyan a la redistribución del subsidio en favor de estos sectores; tercero,

la política de vivienda deberá proponer acciones que promuevan la inversión

privada en vivienda tanto para ser adquirida en propiedad como para fines de

arrendamiento

En suma, las medidas de política que se proponen están orientadas a

favorecer un encuentro entre la oferta y la demanda por vivienda, para dar lugar

así a la formación de un verdadero mercado habitacional. Las medidas que se

sugieren pretenden mejorar el funcionamiento de los segmentos que conforman

el mercado habitacional, haciéndolos más competitivos y eficientes. De

instrumentarse acertadamente, la política de vivienda derivará en la creación de

empleos a través del estímulo a la industria de la construcción. Asimismo, esta

política contribuirá positivamente en los procesos de regularización de la tierra y

apoyará una distribución más equilibrada de la población entre las diferentes

regiones que conforman el territorio nacional. De esta manera, la política

habitacional contribuirá en forma indirecta al logro de una mejor distribución del

ingreso y a la elevación de los niveles de vida de los sectores menos

favorecidos 165

Metas a lograr de los planes y programas que apoyen la solución de la

vivienda en México según Casanueva.

―Hacer más eficientes a las instituciones públicas destinadas a proporcionar

vivienda así como optimizar el uso de sus recursos a través de la reducción de los

costos en el financiamiento y producción de vivienda‖.166

―Redistribuir el subsidio, lo que consiste básicamente en disminuir los subsidios

implícitos o explícitos destinados a los sectores de ingresos medios de la

164 Cristina Casanuevay otros. Vivienda y Estabilidad política, reconcebir las políticas sociales, pp 160-163.

165Íd.

166 Íd.

Page 141: Antropologia Social

141

Antropología Social (AN02)

población, transfiriendo esos mismos a los sectores mayoritarios de bajos ingresos

que, de no contar con alguna forma de subsidio, no tendrían acceso a una vivienda

decorosa‖.167

―Seleccionar a los beneficiarios con base en criterios que faciliten el acceso a la

vivienda a quienes más lo necesiten, en función de su calidad de derechohabientes,

independientemente de la capacidad de gestión política propia o de los líderes que los

representan‖.168

―Estimular en forma decisiva la participación de la inversión privada en vivienda,

eliminando las trabas que impiden que esta inversión se oriente hacia este sector,

sobre todo, cuando se trata de vivienda en arrendamiento. Identificar fuentes

alternativas de financiamiento‖169

170

167 Íd.

168 Íd.

169 Íd.

170 http://www.cnnexpansion.com/photos/2008/02/01/averigua-cuantos-puntos-tienes-para-saber-si-eres-o-no-

candidato-a-un-credito-especial.2008-02-26.4675481466

Page 142: Antropologia Social

142

Antropología Social (AN02)

Estrategias para el fortalecimiento del sector de vivienda según el programa

nacional de vivienda 2007-2012

1) ―Ampliar los recursos de las instituciones del sector, a través de nuevos

instrumentos de fondeo para el financiamiento de vivienda‖.171

2) ―Fortalecer el ahorro y la capacidad de compra de la población de menores

ingresos, para la adquisición de vivienda nueva, seminueva o usada, y

estimular el desarrollo de una oferta de vivienda a precios accesibles‖.172

3) ―Apoyar opciones de financiamiento a la producción social, autoproducción y

autoconstrucción de vivienda, especialmente en el ámbito rural‖.173

4) ―Fortalecer la certidumbre jurídica de la propiedad inmobiliaria, mediante la

modernización y homologación de los sistemas de registro público y

catastral‖. 174

Este plan de acción para aminorar la carencia y problemática de la vivienda

en México. Pero como anteriormente se mencionó son supuestos teóricos que

en el campo de tienen debilidades en el sentido operativo.

171 Comisión Nacional de la vivienda, Gobierno Federal. programa nacional de vivienda 2007-2012:Hacia

un desarrollo habitacional sustentable, p. 61. 172

Íd. 173

Íd. 174

Íd.

Page 143: Antropologia Social

143

Antropología Social (AN02)

6.1 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PÚBLICO

Objetivo

Identificar los organismos que producen vivienda del sector público en la

actualidad.

Según Jan Bazan la política habitacional del sector público ha tenido

como meta básica producir el mayor número de viviendas al más bajo costo y

ofrecer mejores condiciones de pago que las que construye el sector privado.

Su producción y precio de venta están, sin embargo, lejos de ser alcanzados

por los sectores mayoritarios de la población.

Sus acciones dirigen respectivamente, a sectores de obreros y

empleados asalariados de la iniciativa privada y del gobierno que tienen acceso

al crédito comercial por el solo hecho de tener un empleo con ingreso fijo.

Orienta sus actividades a los grupos más bajos de asalariados y a los

subempleados, que representan la mayor parte de la población. Resulta obvio

que la acción habitacional del Estado se canaliza en gran parte La nueva ley de

vivienda otorga a la Comisión Nacional de Vivienda la facultad de de coordinar

la función de promoción habitacional, así como de aplicar y cuidar que se

cumplan los objetivos y metas del gobierno federal en materia de vivienda,

plasmados en el Programa Nacional de Vivienda 2007-2012: Hacia un

desarrollo habitacional sustentable.

De acuerdo con el marco normativo las instituciones públicas responsables de

la acción en vivienda son:

Fig 6.2.175

175 http://www.conafovi.gob.mx/

Page 144: Antropologia Social

144

Antropología Social (AN02)

•• Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL).

•• Comisión Nacional de Vivienda (CONAVI).

•• Instituto del Fondo Nacional de la Vivienda para los Trabajadores

(INFONAVIT).

•• Fondo de Vivienda del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales

de los Trabajadores del Estado (FOVISSSTE).

•• Fideicomiso Fondo Nacional de Habitaciones Populares

(FONHAPO).

•• Sociedad Hipotecaria Federal, S. N. C. (SHF).

•• Fondo de Operación y Financiamiento Bancario a la Vivienda

(FOVI).

•• Sociedades Financieras de Objeto Limitado (SOFOLES).

•• Consejo Nacional de Organismos Estatales de Vivienda

(CONOREVI).176

Cada institución ha surgido con la misión de atender la demanda de

vivienda de un segmento demográfico y social específico. También en este nivel

participa la banca de desarrollo, a través de instituciones como la Sociedad

Hipotecaria Federal, el Banco Nacional de Obras y Servicios Públicos y el

Banco del Ahorro Nacional y Servicios Financieros. De los órdenes estatal y

municipal de gobierno, participan 44 organismos de vivienda con sus propios

recursos.177

176 http://archivos.diputados.gob.mx/Centros_Estudio/Cesop/Eje_tematico/2_vivienda.htm

177 Comisión Nacional de la vivienda, op cit. p. 62.

Page 145: Antropologia Social

145

Antropología Social (AN02)

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Investigar los organismos regionales productores de vivienda del sector público

Fig 6.3 Producción

De vivienda de interés social.178

178 http://www.conafovi.gob.mx/

Page 146: Antropologia Social

146

Antropología Social (AN02)

6.2 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PRIVADO

Objetivo

Identificar los organismos que producen vivienda del sector privado en la

actualidad.

Este sector es la bandera del capitalismo con fines de lucro pero a pesar

de esto éste reactiva la económica y es motor para la industria de la

construcción Jan Bazan179 comenta con respecto a este sector

El sector privado construye viviendas para venta, en condominio o en

propiedad individual y desarrolla fraccionamientos urbanos Con el único

propósito de obtener la mayor ganancia posible. Este enfoque de los

promotores se aplica indistintamente tanto a lotificaciones (sic) o conjuntos

habitacionales para la población de bajos ingresos como a fraccionamientos

residenciales. El criterio mercantil con que opera este sector incrementa el

desajuste entre la oferta y la demanda de vivienda, ya que los precios de las

viviendas y de los lotes que of rece no están al alcance de los sectores

mayoritarios que más los necesitan, sino de aquellos que pueden pagarlos al

mejor precio, lo cual estimula la escalada de precios en el mercado

habitacional.

La construcción de viviendas privadas se promueve con los factores de

producción del mercado (capital, tierra, tecnología y mano de obra) que se

conjugan para obtener ganancias; es evidente que este objetivo se

contrapone a los criterios oficiales de ordenación espacial, que buscan

imprimir algún sentido social al uso del suelo y al desarrollo urbano. Este

sentido social es promovido, con poco éxito, por las autoridades municipales,

estatales y federales que "pretenden" regular el crecimiento de las ciudades;

sin embargo, no pueden controlar la voracidad económica de los promotores

179 Jan S.Bazant , Autoconstrucción de vivienda popular, p. 17.

Page 147: Antropologia Social

147

Antropología Social (AN02)

privados y tampoco pueden dotar con eficacia y suficiencia la cantidad de

terrenos con servicios que requiere la población mayoritaria; propiciando con

ello un sistema de mercado urbano desequilibrado que favorece al capitalista.

En el programa nacional de vivienda se impulsa este sector ya que es

uno de los más fuertes además de reactivar y ser espejo de la economía

nacional por lo que se persiguen las estrategias que anteriormente se

abordaron para la mejora y beneficio de este sector junto con el de los otros

dos.

La inversión de los organismos

nacionales y regionales de vivienda y

de los intermediarios privados entre

2001 y 2006 fue de 854 mil millones

de pesos constantes de 2006, lo que

dio lugar a 3.1 millones de

financiamientos para adquisición y

mejoramiento de habitaciones.

Proyectada a las necesidades del

periodo 2007-2012, dicha inversión

se traduce en un recurso estimado de

financiamiento de cerca de 1.8

billones de pesos

Fig 6.4 Homex productor de vivienda sector privado180

Como actores del sector privado concurren, entre otros, intermediarios

financieros como la banca, las sofoles, las cajas de ahorro y empresas

microfinancieras. En la etapa de construcción y gestión participan los

industriales de la vivienda, representados por la Cámara Nacional de la

Industria de Desarrollo y Promoción de Vivienda, la Cámara Mexicana de la

Industria de la Construcción, la Confederación Nacional de Cámaras

180 http://2.bp.blogspot.com/_ymljQDZllF4/R7E1xEcyAkI/AAAAAAAADW8/QK3xzxkGjOc/s400/Homex.jpg

Page 148: Antropologia Social

148

Antropología Social (AN02)

Industriales, la Cámara Nacional de la Industria de la Transformación, la

Confederación de Cámaras Nacionales de Comercio, Servicios y Turismo, la

Confederación Patronal de la República Mexicana y el Consejo Coordinador

Empresarial. 181

Fig 6.5 Oferta de viviendas del sector privado 182

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Investigar los organismos productores de vivienda del sector privado

181 Comisión Nacional de la vivienda, Gobierno Federal. programa nacional de vivienda 2007-2012:Hacia un desarrollo

habitacional sustentable, P.17. 182

http://www.evisos.com.mx/images/advertisements/2009/08/22/casas-geo-con-alberca-desde-49500000-en-

cuernavaca_f7e4a427c3_3.jpg

Page 149: Antropologia Social

149

Antropología Social (AN02)

6.3 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR SOCIAL

Objetivo

Identificar los organismos que producen vivienda de la misma sociedad.

Este apartado incluye la vivienda producida por el sector informal que

está hecha con una economía de desempleo o subempleo donde las

estrategias del programa nacional de vivienda vigente son muy claras:

1) Impulsar financiamientos y apoyos a la producción social,

autoproducción y autoconstrucción de vivienda en áreas rurales,

grupos indígenas y zonas urbanas de alta marginación, a través de

mecanismos que fomenten el ahorro y potencien los recursos de

financiamiento público y privado.

2) Fomentar el uso de nuevas tecnologías y productos eficientes para la

autoconstrucción de la vivienda rural.183

La mayor parte de la vivienda que se construye la produce fundamentalmente la

población sub y desempleada, que a nivel nacional construye más del doble de

viviendas que el Estado y la iniciativa privada juntos (cuadro 3). No obstante

que este tipo de construcción se había dado tradicionalmente sólo en el medio

rural, con el brutal crecimiento demográfico y el acelerado proceso de

urbanización, la producción masiva de vivienda autoconstruida se ha volcado

sobre las ciudades. La vivienda generalmente la construyen los usuarios y su

diseño difiere sustancialmente de los conceptos convencionales de vivienda

que manejan el mercado y el gobierno. En las ciudades, la población de bajo

ingreso tiene pocas posibilidades de tener acceso a las viviendas producidas

dentro del sistema184

183 Comisión Nacional de la vivienda, Gobierno Federal. programa nacional de vivienda 2007-2012:Hacia

un desarrollo habitacional sustentable, p.33. 184 Jan S.Bazant , Autoconstrucción de vivienda popular, p. 15.

Page 150: Antropologia Social

150

Antropología Social (AN02)

La producción social, la autoproducción y la autoconstrucción de vivienda son

también mecanismos que han demostrado su potencial de solución

habitacional, sobre todo para la población ubicada en espacios rurales o en

zonas urbanas de alta marginación social. El acceso al financiamiento para este

tipo de soluciones, complementado con apoyos del Gobierno Federal,

representa otra forma de ampliar la cobertura del financiamiento a la vivienda y

fomentar la oferta habitacional de menor costo.‖, ―Y del sector social participan,

de manera especialmente activa, los autoproductores y autoconstructores que

aportan una importante proporción de las viviendas que se construyen

anualmente para los estratos más desfavorecidos de la población.185

Fig 6.6 Autoconstrucción de vivienda186

185 Comisión Nacional de la vivienda, op. cit p.33

186 http://www.vertice.gov.co/images/stories/Ganadores2Concurso/3puesto_tejiendo.jpg

Page 151: Antropologia Social

151

Antropología Social (AN02)

6.4 LA AUTOCONSTRUCCIÓN, PROGRAMAS OFICIALES Y EL ARQUITECTO

Objetivo

Identificar los conceptos de autoconstrucción y los programas oficiales que la

promueven.

La respuesta institucional a la demanda de vivienda está incluida dentro

de las acciones de gobierno y del programa nacional de vivienda 2007-2012.

Constituidas como una política de vivienda, estas acciones han continuado con

el proceso de industrialización y crecimiento urbano. La vivienda de

autoconstrucción se define básicamente como la vivienda hecho por el mismo

habitante en México el 96% de las viviendas son construidas por sus

habitantes. Otro 3.7 por ciento compra la vivienda mediante crédito hipotecario

y es el banco el que contrata una empresa constructora. En consecuencia el

costo aumenta, porque cada parte demanda sus honorarios. Apenas un 0.30

por ciento paga a profesionales por esta labor, quienes deben cuidar la

organización, el consumo de los materiales y los tiempos. Lo anterior son

resultados del estudio ―La autoconstrucción en México‖, que realizó el ingeniero

Alfonso Moreno Salazar187 ―El Gobierno Federal deberá apoyar la producción

social de vivienda en sus diversos tipos y modalidades, mediante el desarrollo

de instrumentos jurídicos, programáticos, financieros, administrativos y de

fomento. artículo 85 de la ley de vivienda‖

Esto conduce al impulso y fomento tanto del gobierno como de distintas

ONG organizaciones no gubernamentales para el desarrollo de la vivienda de

autoproducción o autoconstrucción. El CONAVI hace un esfuerzo subsidiando y

generando apoyo al sector social de producción de vivienda junto con los

organismos no gubernamentales. Algunos organismos como el FONHAPO,

FEXAC, CENVI proponen sus propios programas de autoproducción de

vivienda con ayuda gubernamental

187 http://www.gaceta.udg.mx/Hemeroteca/paginas/162/11-162.pdf

Page 152: Antropologia Social

152

Antropología Social (AN02)

Para Jan Bazan señala que el concepto de un programa de

autoconstrucción o autoproducción debe de estar basado en:

El concepto oficial de vivienda por autoconstrucción y su agrupación en un

conjunto habitacional, es similar al que los organismos oficiales aplican en la

edificación de las viviendas de interés social convencionales, es decir que

busca: Dotar a cada familia de una vivienda unifamiliar en su lote individual y

otorgar un régimen de tenencia privado e individual por lote-vivienda.

Proponer esquemas de agrupamiento de vivienda en los que cada lote tiene

acceso vehicular desde una calle; los esquemas urbanos además consideran

áreas libres para recreación y equipamiento de la comunidad

Plantear prototipos de vivienda previamente diseñados en gabinete, para

satisfacer las necesidades físicas y económicas de familias de bajos ingresos.

Facilitar la construcción a través del empleo de materiales permanentes y de

sistemas constructivos sencillos. En ocasiones, la dotación de un parque de

materiales en el sitio.

Ofrecer facilidades de financiamiento a los autoconstructores para la

compra del lote y de los materiales, y estructurarlo de tal modo, que el

programa en su conjunto sea autofinanciable.188

Fig 6.7 Programa Échale a tu casa programa de autoproducción de vivienda189

188 Jan S.Bazant , Autoconstrucción de vivienda popular, p. 19.

Page 153: Antropologia Social

153

Antropología Social (AN02)

Fig 6.8 Programa Échale a tu casa programa de autoproducción de vivienda190

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

1) Realizar una investigación de campo donde se exponga ejemplos de

autoconstrucción en el entorno del estudiante

189 http://www.echale.com.mx/

190 http://www.habitatmexico.org/?gclid=CJKUlbLAq54CFShGagodAgtOmg

Page 154: Antropologia Social

154

Antropología Social (AN02)

AUTOEVALUACIÓN

Instrucciones

Subraya falso o verdad contestando correctamente

1. Las soluciones actuales al sector de la vivienda son soluciones integrales

que abarcan todos los sectores involucrados

Falso Verdadero

2. La política habitacional está tratando de hacer más eficiente el

financiamiento y la producción de vivienda por parte del gobierno según el

texto de CIDAC

Falso Verdadero

3. Según Casanueva una de las metas a lograr de los planes y programas

que apoyen la solución de la vivienda en México es redistribuir el subsidio

Falso Verdadero

4. Una de las estrategias del programa nacional de vivienda 2007-2012 es

promover la capacitación en los organismos de financiamiento

Falso Verdadero

5. Para el sector privado la meta básica es producir el mayor número de

viviendas al más bajo costo y ofrecer mejores condiciones de pago que el

sector público

Falso Verdadero

6. El sector público oriente sus actividades a los grupos más bajos de

asalariados y a los subempleados

Page 155: Antropologia Social

155

Antropología Social (AN02)

Falso Verdadero

7. El FONHAPO pertenece a las instituciones no gubernamentales del sector

público

Falso Verdadero

Page 156: Antropologia Social

156

Antropología Social (AN02)

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Page 158: Antropologia Social

158

Antropología Social (AN02)

GLOSARIO

Autoconstrucción M. Proceso constructivo y autogestivo mediante el cual, una

familia de baja renta, ya sea sola o en coordinación con sus

vecinos se abocan a construir su propia vivienda, avanzando

en la medida en que van progresivamente disponiendo de

recursos.

Bidireccional Adj. Que tiene dos direcciones

Burocrático Adj. Perteneciente o relativo a la burocracia f. Influencia

excesiva de los funcionarios en los asuntos públicos

Cognoscitivamente Adj. Que es capaz de conocer

Cromática Adj. Perteneciente o relativo a los colores.

Decenios M. Período de diez años. (plural)

Déficit M. Falta o escasez de algo que se juzga necesario.

Demografía M. Estudio estadístico de una colectividad humana, referido a

un determinado momento o a su evolución.

Emplazamiento M. Situación, colocación, ubicación.

Endoculturización M. Adquisición de cultura dentro del grupo humano: explica la

continuidad cultural pero no su evolución. Experiencia

parcialmente consciente e inconsciente por la que la

generación de más edad invita/obliga a la más joven a

adoptar los modos de pensar y actuar tradicionales

Endógena Adj. Que se origina o nace en el interior, como la célula que

se forma dentro de otra.

Entramado M. Conjunto de ideas, sentimientos, opiniones, etc., que se

entrecruzan en un texto.

Estimulantes Adj. Dicho de una cosa: Que aviva el tono vital. U. m. c. s.

(plural)

Globalización F. Tendencia de los mercados y de las empresas a

extenderse, alcanzando una dimensión mundial que

Page 159: Antropologia Social

159

Antropología Social (AN02)

sobrepasa las fronteras nacionales.

Hacinamiento M. Acción y efecto de hacinar. tr. Amontonar, acumular,

juntar sin orden

Háptica Háptico (a), estrictamente hablando significa todo aquello

referido al contacto, la palabra no existe en la Real Academia

de la Lengua Española y es muy posible que provenga del

griego Hapthai (relativo al tacto)

Hidrología F. Parte de las ciencias naturales que trata de las aguas.

Higrotérmico Referente al confort higrotérmico. Puede definirse confort

higrotérmico (en adelante CH) como la ausencia de malestar

térmico.

Homologación F. Acción y efecto de homologar. tr. Dicho de una autoridad:

Contrastar el cumplimiento de determinadas especificaciones

o características de un objeto o de una acción.

Incipiente Adj. Que empieza.

Innata Adj. Connatural y como nacido con la misma persona.

Insalubre Adj. Dañoso a la salud.

Litología F. Parte de la geología que trata de las rocas.

Lucro M. Ganancia o provecho que se saca de algo. m. Der.

Ganancia dejada de obtener como consecuencia del

incumplimiento de una obligación, por la infracción de un

deber, o por un sacrificio patrimonial legítimo. Normalmente

debe ser indemnizada por el causante del daño.

Marginales Adj. Dicho de una persona o de un grupo: Que vive o actúa,

de modo voluntario o forzoso, fuera de las normas sociales

comúnmente

Marginalidad Adj. Dicho de un asunto, de una cuestión, de un aspecto, etc.:

De importancia secundaria o escasa.

Microclimas M. Ecol. Clima local de características distintas a las de la

zona en que se encuentra.

Page 160: Antropologia Social

160

Antropología Social (AN02)

Mórfica F. Parte de la biología que trata de la forma de los seres

orgánicos y de las modificaciones o transformaciones que

experimenta.

Morfológicas Adj. Perteneciente o relativo a la morfología.

Mundivivencia M. Manera personal de ver e interpretar el mundo.

Operativo Adj. Dicho de una cosa: Que obra y hace su efecto.

Parcializada Adj. Perteneciente o relativo a una parte del todo.

Parcelación F. Acción y efecto de parcelar (‖ dividir en porciones).

Pauperización F. Acción y efecto de pauperizar. tr. Empobrecer un país,

una región, un grupo social, etc.

Peatonal Adj. Dicho de una zona urbana: Reservada a los peatones.

Perpetuar Tr. Hacer perpetuo o perdurable algo. U. t. c. prnl tr. Hacer

perpetuo o perdurable algo. U. t. c. prnl

Praxis F. Práctica, en oposición a teoría o teórica.

Programáticos Adj. Del programa

Proletarización F. Acción y efecto de proletarizar. tr. Dar carácter proletario.

Proxenia Estructura del espacio que hace el hombre en forma

inmediata, a partir del entorno corporal macro espacio, que es

la distancia que media entre los congéneres y la organización

del espacio habitable.

Retroalimenta Último eslabón del proceso de comunicación, es el paso que

cierra el circuito, poniendo el mensaje de respuesta devuelta

en el sistema, como control para evitar malentendidos

Sobremanera Adv. m. En extremo, muchísimo

Socialización F. Acción y efecto de socializar.

SOFOLES Significa, Sociedades Financieras de Objetos Limitados

Subempleo M. Acción y efecto de subemplear. tr. Emplear a alguien en

un cargo o puesto inferior al que su capacidad le permitiría

desempeñar

Subsidios M. Ayuda o auxilio económico extraordinario concedido por un

organismo oficial: subsidio de invalidez, de desempleo.

Page 161: Antropologia Social

161

Antropología Social (AN02)

Sustentable Adj. Que se puede sustentar o defender con razones.

Tejido urbano M. Término utilizado en el urbanismo que significa la peculiar

formalización de la estructura espacial de un conjunto urbano.

Temporalidad F. Cualidad de temporal (perteneciente al tiempo)

Topografía F. Conjunto de particularidades que presenta un terreno en

su configuración superficial.