DIMITRIOSDIMITRIOS Anul IV, nr. 88 / 22 noiembrie 5 decembrie 2015 apariie bilunarAnul IV, nr. 88 / 22 noiembrie 5 decembrie 2015 apariie bilunar
Buletin parohial al Bisericii Sf. Dumitru Pot, Paraclis UniversitarBuletin parohial al Bisericii Sf. Dumitru Pot, Paraclis Universitarwww.sfantuldumitruposta.rowww.sfantuldumitruposta.ro
EDITORIALEDITORIALEDITORIALEDITORIAL
https://www.facebook.com/RevistaDimitrioshttps://www.facebook.com/RevistaDimitrios
pr. paroh Mihai Gojgar
[email protected]@yahooyahoo..comcom
Domnul Strnsoare a venit la biseric acum dou sptmni cu un zmbet foarte larg pe chip. Din vorb n vorb, am aflat c noul acionariat de la firm i acordase o prim substanial, cu totul neateptat. Neateptat nu doar pentru c trim n Romnia, ci pentru c pur i simplu nu se gndea la aa ceva. i fcuse economiile necesare pentru concediu, porc de Crciun, cadouri i o geac de piele, deci era asigurat. M-am bucurat pentru beneficiul su, m binedispun vetile acestea. O s anulez concediul de la Rnov i dau o fug n Austria. i porcul...de ce s fie doar de-o sut? l iau de 200, c poate o fi an greu. Nu degeaba mi-am luat combina frigorific. Aa suntem toi, oare? Probabil, cei mai muli. Orice surpriz plcut se transform ntr-o captur egoist i un prilej de satisfacere a propriilor nevoi. Banului i se spune ochiul diavolului pentru c n loc de vederea fireasc, spre ceilali, nu reueti dect s te oglindeti n ei, s te vezi pe tine i dorinele tale. Ne dorim un trai fr nghesuieli financiare, dar care e grania dincolo de care ne prefacem n lacomi, egocentriti i nenelegtori? Fiecare, n dialog cu Dumnezeu i cu duhovnicul se strduiete s i delimiteze nevoile i s resping pmnturi, bunuri i bancnote care nu trebuie s i aparin. Nu am ndrznit s i spun domnului Strnsoare c ar putea s fac i altceva cu acel surplus, c ar putea s pregteasc o mas pentru cei sraci sau s ofere un cadou unui copil de Mo Nicolae. Sunt momente n care i se pare c e mai degrab cazul s taci, dect s spui ceva; c nu sunt urechi s te aud. M-am gndit la strnsoarea minii sale drepte i la strnsoarea baierelor pungii sale (cred, totui, c are un portofel) acum, n Duminica a XXVI-a dup Rusalii, n care s-a citit Pilda bogatului cruia i-a rodit arina (Luca XII, 16-21). Iisus ne povestete despre un om potent financiar care a avut o recolt neateptat de mare. i a nceput s se ntrebe, firesc: Ce voi face, c n-am unde s adun roadele mele? (v. 17). Ne atrage atenia, deja!, c el nu dialogheaz cu soia, fraii sau prietenii, ci vorbete singur: Voi strica jitniele mele i mai mari le voi zidi i voi strnge acolo tot grul i buntile mele; i voi zice sufletului meu: Suflete, ai multe bunti strnse pentru muli ani; odihnete-te, mnnc, bea, veselete-te (v. 18-19). Nici reacia lui nu mi pare absurd; am auzit-o sau gndit-o muli: dac a ctiga la loto, nu a mai munci toat viaa i m-a distra pn mor. Surpriz, ns. n timpul monologului su, Dumnezeu intervine i i spune: Nebune! n aceast noapte vor cere de
la tine sufletul tu. i cele ce ai pregtit ale cui vor fi? (v. 20). Probabil, o afirmaie ocant pentru cel care se vedea deja n rcoare de mslin i un pahar cu vin, 100 de ani, cel puin. Aa se ntmpl cu cel ce-i adun comori siei i nu se mbogete n Dumnezeu (v. 21). Ieind din noapte, ne ntrebm, poate, ce am fcut de meritm nc un rsrit? i...ce ar trebui s facem s mai primim unul? Pentru c toi vrem s trim, ct mai mult i ct mai bine. Dar ce facem pentru asta? Se pare c nebunia bogatului din pilda de mai sus se vindec prin leacurile pe care el nu le-a luat n considerare. Milostenia, druirea, bucuria de a mpri, filantropia. i-a dat Dumnezeu mult? Bravo! D i tu mai departe! Ai ct dai, nu ct ii pentru tine! Scap de ele, ca s nu auzi acest verdict groaznic: nebune! Este greu s ne desprindem de bunurile noastre, mai ales dac le-am ctigat cu trud. Dar nu Dumnezeu este autorul binelui din viaa noastr? Dac El ne-a pus n situaia s le posedm, de ce nu devenim fii ai Lui, druind mai departe? Simplitatea vieii, milostenia i rugciunea sunt cele mai bune adjuvante n post. Parohia Sf. Dumitru este fericit s v aib alturi n cltoriile spre sufletele semenilor. Masa social de smbt, programul filantropic de ajutorare a persoanelor fr adpost (desfurat n fiecare smbt din Postul Crciunului), sprijinirea unor lcauri de cult n situaii grele, uscarea lacrimilor orfanilor i vduvelor sunt reuitele dumneavoastr, ale tuturor celor care partici-pai la viaa bisericii noastre. Postul Crciunului se ncheie cu o mare srbtoare, Naterea Domnului, i fiecare dintre noi mparte atunci zmbete celor din jur, din cas, prietenilor. Dar Naterea Domnului trebuie trit de pe acum, i bucuria druirii s ne fie stindard n pelerinajul ctre 25 decembrie. Fiecare, cum poate i ct poate. "Cu un bnu druit poi cumpra cerul. Nu fiindc cerul ar fi att de ieftin, ci fiindc Dumnezeu este att de plin de iubire. Dac n-ai nici mcar acel bnu, atunci d un pahar cu ap rece!" (Sfntul Ioan Gur de Aur).
http://www.sfantuldumitruposta.ro/
Silviu Constantin Nedelcu
pr. Marius Curelea
Despre Sfntul Apostol Andrei, cretintorul romnilor, s-a tot scris i nc se va mai scrie. n schimb, s-a scris foarte puin i se cunoate i mai puin despre cele trei redescoperiri minunate ale Peterii Sfntului Andrei, care se afl n inima unei pduri ce aparine din punct de vedere administrativ-teritorial de comuna Ion Corvin din judeul Constana.Descoperirea (1918) n anul 1918 petera a fost descoperit de avocatul constnean Jean Dinu, care se afla ntr-o cltorie n zon. Pn atunci, timp de mai multe secole, ea rmsese n paragin din cauza stpnirii otomane a Dobrogei.Prima redescoperire (1943) n anul 1943 petera a fost redescoperit de Printele Constantin Lembru de la Biserica Adormirea Maicii Domnului I din Constana. Petera a fost sfinit de Prea Sfinitul Chesarie Punescu, Episcopul Constanei, n prezena unui numr mare de preoi i credincioi. Din nefericire, aezmntul monahal a fost desfiinat n timpul regimului comunist (1945-1989).A doua redescoperire(1990) Ultima redescoperire a Peterii Sfntului Apostol Andrei a avut loc n anul 1990, cnd mnstirea a fost renfiinat i populat cu monahi. Aezmntul a fost resfinit n anul 1992, fiind astzi un important centru de pelerinaj din Dobrogea i din ar.
Pr. Constantin Lembru cu fiii la Pr. Constantin Lembru cu fiii la intrarea Peterii Sfntului Andreiintrarea Peterii Sfntului Andrei
Parohia Poienarii Burchii, jud. Prahova
Am rspuns cu mult bucurie invitaiei de a fi alturi de comunitatea de la Sfntul Dumitru - Pot n demersurile acesteia de a susine obtea micuelor de la Schitul Bradu, judeul Vlcea - vechi prietene, deja, ale parohiilor noastre. mpreun cu printele Mihai, am pornit la drum ntr-o frumoas zi de noiembrie, bucurndu-ne de peisajele ruginii de pe Valea Oltului i de soarele prietenos. Monahia Arsenia, starea aezmntului, avea s constate c ziua pe care ne-am ales-o pentru vizit - mari - avea legtur cu Sfntul Proroc Ioan Boteztorul, ocrotitorul schitului, zilele de mari fiind nchinate de Biseric naintemergtorului Domnului.
Fericii cei milostivi, c aceia se vor milui
Pentru cei care nu tiu, schitul este aezat n mijlocul pdurii, ntr-o zon retras, iar ultimii trei kilometri pn acolo se parcurg numai pe jos sau cu maini de teren. Efortul, ns, merit, ntruct locul este perfect pentru cei care caut odihn sufleteasc. Maica stare ne-a ntmpinat cu simplitate i cldur, aa cum ne-a obinuit. Dup 64 de ani petrecui n mnstire, monahia Arsenia pstreaz aceeai dragoste jertfelnic i aceeai credin de neclintit. Le-am dus maicilor cteva ajutoare pentru a trece mai uor peste anotimpul rece care vine. Dar nclmintea de iarn, alimentele neperisabile, produsele de igien i obiectele de uz casnic sau alte daruri pe care le-au primit cu smerenie nu le-au adus att de mult bucurie pe ct le-a adus comuniunea n rugciune. Mai greu i mai rar se ntmpl s ajung aici doi preoi, aa c, n biserica mic a aezmntului, am oficiat Taina Sfntului Maslu. Am mai zbovit apoi n curtea mnstirii, profitnd de aerul curat i de peisaj i ne-am desprit cu ndejdea revederii. Pentru obtea unui aezmnt este o binecuvntare cnd pelerinii i trec pragul i o sprijin. Am fost i noi pelerini, de aceast dat, iar pentru noi, orele petrecute alturi de maicile de la Schitul Bradu au fost o ntoarcere la mplinirea unei viei trite simplu i curat n rugciune.
"Vremea neateptat de cald pentru noiembrie ne-a ajutat s progresm considerabil n lucrarea ampl de restaurare. Echipa a lucrat cu srg i Dumnezeu a binecuvntat pn acum elanul tuturor. Suntem ncntai c, momentan, lucrrile sunt n grafic. Termenul de finalizare a lucrrilor este 27 septembrie 2016. Apoi, vom ncerca s demarm lucrrile de restaurare a picturii murale i a catapetesmei. Deocamdat, nu exist fonduri pentru acele demersuri. Dar..."la Dumnezeu toate sunt cu putin" (Marcu X, 27). Fii alturi de noi n acest demers. Zidete cu noi!"
Biserica este deschis zilnic ntre orele 8.30 - 20.30
diac. Bogdan Bdi
Disputa legat de consumul fructelor de mare n post este una relativ recent. Evident, cu toii tim c fructele numite de mare sunt, de fapt, crustacee i molute care cresc n mediul marin, nu roade vegetale. Totui, n aceast disput sunt trei mari tabere. Pe de o parte, sunt cei care susin c fructele de mare sunt alimente de post i pot fi consumate fr restricii. La polul opus, sunt adepii ideii c aceste crustacee i molute nu sunt de post, iar consumul lor este similar cu cel al crnii sau al petelui. Cei mai muli dintre oamenii simpli, care oricum nu-i permit s mnnce fructe de mare prefer s mearg pe reete tradiionale romneti de post, n loc s experi-menteze lucruri noi i s rite s-i compromit ajunrile.
Ce facem ns cu fructele de mare? Spune o tradiie c, ntr-un
