“If I had not created you, If I had not created you, I would not have created anything!”

(Hadîth qudsî)

Scholars of Islam say: The soil that touches Resûlullah’s “sallallahu aleyhi we sellem” blessed body in his grave, is more valuable than all the things in the universe, even the Kâ’ba, the ‘Arsh and Paradises.

2 3

4

선교의 명령 ................................................................................................................ 83

초기 무슬림 ................................................................................................................ 85

가까운 친척들에게 선교하다 ....................................................................................... 91

내 오른손에 태양을 준다 해도 ................................................................................... 96

고난, 고문, 그리고 학대 ............................................................................................. 98

교우들에 대한 고문(拷問) ......................................................................................... 108

실신할 정도의 고문 .................................................................................................. 113

아르캄의 집 .............................................................................................................. 114

첫 순교자 .................................................................................................................. 116

무슬림이 된 아부 자르 ............................................................................................. 117

카바에서 공개적으로 꾸란을 읊다 ............................................................................ 121

투파일, 무슬림이 되다 .............................................................................................. 122

축제에서의 초대 ....................................................................................................... 125

다신교도들이 꾸란을 듣다 ........................................................................................ 128

칼리드 빈 사이드의 입교 .......................................................................................... 134

무사아브 빈 우마일의 개종 ...................................................................................... 136

에티오피아 이주 ............................................................................................................ 137

함자 성인의 이슬람 개종 .......................................................................................... 138

우마르 성인의 이슬람 개종 ...................................................................................... 141

두 번째 에티오피아 이주 .......................................................................................... 148

포위로 인한 비탄의 세월 .......................................................................................... 156

달을 두 개로 나누다 ................................................................................................. 161

하나님께서 당신들도 인도하시기를!.......................................................................... 163

슬픔의 해 .................................................................................................................. 165

카디자 성인의 서거 .................................................................................................. 169

그의 손이 얼어붙다 .................................................................................................. 170

타이프 사람들에 대한 포교활동 ................................................................................ 171

“라 일라하 일랄라” 로 구원받다 .............................................................................. 174

승천 ................................................................................................................................. 179

히즈라 ............................................................................................................................. 201

5

아카바의 첫 서약과 메디나에서 떠오른 태양 ........................................................... 202

아카바의 두 번째 서약 ............................................................................................. 206

히즈라(이주) ............................................................................................................. 208

수라까 빈 말리크 ...................................................................................................... 216

기쁜 소식이요! 세상의 귀감이 옵니다! ..................................................................... 218

메디나 시대 .................................................................................................................... 223

안사르(메디나의 교우들)와 무하지르(메카에서 이주한 교우들)가 형제가 되다 ........ 225

예언자 성원 .............................................................................................................. 228

대추야자 기둥의 신음 ............................................................................................... 230

아이샤 성인과의 결혼 ............................................................................................... 231

아잔 .......................................................................................................................... 232

교우들의 교육 ........................................................................................................... 234

수파 교우들 .............................................................................................................. 236

지브릴 이야기 ........................................................................................................... 239

살만 파리시가 무슬림이 되다 ................................................................................... 242

천사들이 들으러 오다 ............................................................................................... 247

히즈라 첫 해에 생긴 일 ............................................................................................ 251

첫 번째 서면(書面) 조약 ........................................................................................... 252

사랑하는 이여, 슬퍼마라! ......................................................................................... 253

최초의 작은 부대 ...................................................................................................... 256

두 개의 끼블라를 가진 성원 ..................................................................................... 259

바드르 전투 .................................................................................................................... 260

천사들의 도움 ........................................................................................................... 267

아부 자흘의 죽음 ...................................................................................................... 278

승리는 믿는 자에게 .................................................................................................. 280

알리 성인과 파티마 성인의 결혼 .............................................................................. 288

카아브 빈 아쉬라프의 죽음 ...................................................................................... 295

카이누카 부족의 유대인들 ........................................................................................ 298

우후드 전투 .................................................................................................................... 301

알리 성인의 영웅성 .................................................................................................. 315

4 5

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탈하 빈 우바이둘라의 영웅성 ................................................................................... 320

하므라울 아사드 원정 ............................................................................................... 331

라지 사건 .................................................................................................................. 332

비리 마우나 사건 ...................................................................................................... 339

나디르 부족의 유대인들 ............................................................................................ 340

파티마 빈티 아사드의 죽음 ...................................................................................... 341

무스탈리크 부족과의 성전 ........................................................................................ 343

참호(塹壕) 전쟁 ............................................................................................................. 346

쿠라이자 부족 유대인들 ............................................................................................ 365

사아드 빈 무아즈의 순교 .......................................................................................... 369

후다이비야 조약 ............................................................................................................ 373

리드완의 서약 ........................................................................................................... 378

도와주세요, 하나님의 사도여! ................................................................................... 382

초대의 편지 .................................................................................................................... 389

통치자들에게 보낸 편지 ............................................................................................ 389

카이바르 정복 ................................................................................................................ 408

알리 성인의 영웅성 .................................................................................................. 419

성지순례 원정 ................................................................................................................ 425

무타 전투 ....................................................................................................................... 431

메카 정복 ....................................................................................................................... 447

카바로 피난하는 자는... ............................................................................................ 450

진리가 도래하고 미신이 멸망하다 ............................................................................ 456

후나인 전투 .................................................................................................................... 461

타이프 원정 .................................................................................................................... 464

타북 원정 ....................................................................................................................... 466

함정 .......................................................................................................................... 472

디라르 성원 .............................................................................................................. 473

7

작별의 성지순례 ............................................................................................................ 476

고별의 설교 .................................................................................................................... 479

예언자의 서거 ................................................................................................................ 483

종교를 배반하는 행동들 ............................................................................................ 500

연대기 ............................................................................................................................. 505

참고 문헌 ....................................................................................................................... 507

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없었더라면, 그대가 없었더라면 이세상 그 어떠한 것도 창조하지 않았으리라.” 라

하셨다.

믿음의 원리는, “훕비 필라와 부우드 필라” 즉 지고하신 하나님을 믿는 자를

사랑하고, 적대시 하는 자를 사랑하지 않는 것이다. 이것을 바탕으로 하지 않은

그 어떤 믿음도 수락되지 않으며 결국 그 결과와 대면하게 된다. 이 이유로

“세상의 귀감”에 대한 사랑은 필연적이며 그분의 은혜로운 말씀을 마음속에

새기고 그 훌륭한 품성을 본받아 우리의 품성을 다듬을 것을 명령 받았다.

그분의 말씀을 전승하기 위해, 수 세기에 걸쳐 우리 예언자의 축복받은 삶에

대한 책들이 쓰였으며 또 여전히 쓰이고 있다.

우리의 마음에 예언자의 사랑을 가득 채워 넘치게 하기 위하여 참 신앙인

종교 지식인들의 참된 길을 추구하는 이슬람 전문서적들로부터 -심사숙고를 한

끝에- 만물의 귀감, 하나님의 사도의 축복받은 생애를 쓰기 위해 노력했다.

하나님께, 우리의 마음에 우리 예언자의 말씀으로 가득 채우시고, 참 이슬람

신앙인 종교 지식인들이 밝히는 진정한 종교의 길로 이끄시기를 기도한다. 아민

이슬람학 교수 라마잔 아이왈리박사

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소개말

지고하신 하나님을 찬미하며, 우리에게 주신 은총과 축복에 무한한 감사를

드리며… 하나님의 사랑의 예언자, 모든 면에서 가장 훌륭하고 가장 탁월한,

예언자 중에서도 가장 높은 무함마드 알라히살람과 예언자를 보고 듣고 따르던

에삽 교우들과 또한 이들을 가르침을 따르는 모든 이슬람 교우들을 위하여

기도를 하며 하나님의 문안이 있기를 기원한다.

역대에 ‘무지의 시대’라 불리는 시대가 있었으니, 아라비아 반도에는 우상을

숭배하고, 술을 마시고, 도박이 성행했다. 힘이 정의를 누르며, 매춘이

공공연했으며, 어린 여아를 생매장하였다. 아라비아 반도뿐만이 아니라 전세계가

암흑에 빠져있었다. 아시아, 아프리카, 유럽 또한 유사 상황에 놓여있었다.

의심할 바 없이, 이러한 상황을 염려하고 불안해하는 소수의 양심적인 사람들이

있어 창조주 하나님께 이 암흑의 시대가 물러가도록 애원하였다.

하나님께서 인간들을 불쌍히 여기시어, 여러 세대에 걸쳐 여러 다른 지역에

수 차례에 걸쳐 예언자를 보내셨던 것처럼, 최후의 사도, 최후의 예언자로

‘무함마드’를 보내시어 암흑의 세계를 밝히는 소명을 주셨다.

하나님께서는, 우리를 동정하시어 우리를 예언자의 백성으로 삼으시는

커다란 축복을 선사하셨다. 예언자를 받들고, 따르는 것이 불가피함을 확연하게

알려주셨다. 헤아릴 수 없는 이 큰 은총에 하나님께 아무리 감사를 드려도

부족하다 하겠다.

참 이슬람 신앙인 종교 지식인들은 “모든 예언자들은 그 시대의, 그 지역의,

그 민족의 가장 월등한 사람이었다. 무함마드 알라히살람은 역대의, 전 세계의,

즉 이 세상이 창조된 이래, 최후의 날까지, 모든 창조물 중 가장 훌륭하다. 그

어떤 누구도 우리 예언자 보다 그 어떤 면에서도 앞서지 못 한다…”

지고하신 하나님께서, 모든 것에 앞서, 우리 예언자 무함마드 알라히살람의

빛을 창조하셨다. 성서 꾸란에 하나님께서 우리 예언자에게 이르시기를 “내가

그대를 보냄은 인류에게 자비를 베풀기 위해서라.” 또 하디스 쿳시에 “그대가

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예언자의 축복의 빛

예언자 무함마드 알라히살람 1 는 지고하신 하나님께서 가장 사랑하는

사람이다. 그분은 모든 면에서 지금까지 존재하는 모든 인류와 모든 온갖

피조물들 가운데서 가장 아름답고 소중한 존재이다. 하나님께서 그를 고귀하게

높이셨으니, 가장 권위가 높은 마지막 예언자로 하나님께서 인류와 진 2 들을

위하여 보내신 분이다. 그분은 전체 우주에 대한 자비로 이 땅에 보내진 것이며,

모든 것은 그분을 위하여 창조되었다. 그분의 축복받은 이름은 ‘무함마드’인데,

이는 ‘거듭하여 칭송 받는 자’, ‘무수히 칭찬받는 자’라는 뜻이다. 또 ‘아흐마드’,

‘마흐무드’, ‘무스타파’등의 다른 축복된 이름들을 가졌다. 그분의 아버지는

압둘라이고 어머니는 아미나 부인이다. 예언자는 히즈라력(이슬람력) 53 년 전 세

번째 달 11 일과 12 일 월요일 잇는 밤을 지나 새벽녁에 메카에서 태어났다.

역사가들은 이 날이 서기 571 년 4 월 20 일에 해당한다고 한다.

아버지 압둘라는 그분이 태어나기 몇 달 전에 세상을 뜨셨고, 어머니 아미나

부인은 그가 여섯 살 때 돌아가셨다. 이러한 이유로 우리의 예언자는 ‘이

세상에서 단 하나인 가장 위대하고 고귀한 홀로된 진주(두리 야틈)’라는

이름으로도 불린다. 그분은 여덟 살 때까지 할아버지 압둘 무탈립의 보살핌을

받았으며, 할아버지가 세상을 떠난 뒤에는 삼촌 아부 탈립에게로 갔다. 무함마드

알라히살람은 25 세 때 하티제 카디자 성인과 결혼하여 첫 아들을 얻자

‘카심’이라고 이름 지었다. 아랍인들은 누구를 부를 때 첫 아들의 이름을 따

‘누구의 아버지’라고 부르는 관습이 있었으므로 예언자는 ‘아불 카심’ 즉 ‘카심의

아버지’로 불리게 된다.

1 하나님의 평화와 축복이 그분에게 깃들기를. 2 정령, 인간하고는 달리 육체가 없이 가스와 불로 창조되었다.

11

예언자가 40 세가 되었을 때 지고하신 하나님께서는 그분이 모든 인류와

진들을 위한 예언자임을 알려주셨다. 그로부터 3 년이 지난 뒤, 모든 사람들을

신앙으로 초대하기 시작하였다. 52 세가 되었을 때 하나님께서 계신 곳으로

승천(昇天)이 이루어졌다. 53 세 때인 서기 622 년 메카에서 메디나로 이주를

단행하였으며, 그 후 27 회에 걸처 전쟁에 참여하였다. 예언자는 63 세가 된 서기

632 년, 히즈라력(이슬람력) 11 년 셋째 달 12 일 월요일 정오 조금 전에

메디나에서 세상을 떠났다.

지고하신 하나님께서는 모든 사도(使徒)들에게 그들의 이름으로

호명하셨지만, 무함마드 알라히살람에게는 ‘내 사랑하는 자’라고 부르시며

특별하게 사랑하셨다. 꾸란의 한 구절에는 다음과 같이 기록되어 있다.

‘내가 그대를 보냄은 온 인류를 구원하기 위해서라.’(엔비야 장 107 의 해석)

하나님께서는 하디스 쿳시3에

‘만약 그대가 없었다면, 나는 이세상 그 어떠한 것들도 창조하지 않았으리라’라

하셨다.

모든 선지자는 각자 그 시대와 장소에 따라 백성들 보다 여러 가지 면에서

뛰어나기 마련이다. 그러나 우리의 예언자 무함마드 알라히살람은 시대를

초월하여 이 세상이 만들어진 날부터 이 세상이 끝날 때까지 존재하는 모든

피조물 중에서 가장 높은 지위를 차지한다. 예언자보다 더 우월한 사람은 없으니,

전능하신 하나님께서 그분을 그렇게 창조하셨기 때문이다.

3 하나님께서 천사를 매개로 하지 않고 예언자에게 직접 계시하신 말씀을 예언자가 풀이

한 어록. 꾸란에 기록되어 있지 않은 계시들이다.

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축복의 빛이 창조됨

지고하신 하나님께서는 모든 것을 창조하시기에 앞서 무엇보다도 먼저

우리의 예언자 무함마드 알라히살람에게 내린 축복의 빛을 창조하셨다. 대부분의

꾸란 해석 학자들과 예언자의 어록인 하디스 셰리프4 연구 학자들은 다음과 같이

진술한다. “전능하신 하나님께서는 자신의 빛으로부터 영묘하고 위대한 물질을

만드셨으며, 하나님께서는 이 물질을 가지고 모든 우주를 창조하셨다. 이 물질은

‘무함마드의 빛’이라고 불린다. 모든 사람과 물건의 기원과 근본은 바로 이

물질이다.”

어느 날 예언자의 교우인 자비르 빈 압둘라가 물었다. “오, 하나님의 사도여.

지극히 높으신 하나님께서 모든 것에 앞서 무엇을 만드셨나요?” 무함마드

알라히살람이 대답하기를 “하나님께서는 가장 우선적으로 여러분의 선지자, 즉

나의 빛을 그분 자신의 빛으로 창조하셨다. 그때까지 서판(書板)이나 펜, 천국과

지옥과 천사, 하늘과 땅, 해와 달, 그리고 사람이나 진도 없었다.”

아담 알라히살람의 축복받은 심장과 몸이 만들어졌을 때 무함마드

알라히살람의 빛이 그의 양미간 사이에 놓였다. 아담 알라히살람에게 영혼이

주어지자 그는 샛별처럼 번쩍이는 빛이 자신의 이마에서 빛나고 있음을

알아차렸다. 아담 알라히살람을 창조하셨을 때, 진리의 하나님께서 자신을 ‘아부

무함마드’, 즉 ‘무함마드의 아버지’라고 부르는 것을 영감으로 알게되었다. “오,

하나님! 왜 저에게 아부 무함마드라는 이름을 주십니까?” 아담 알라히살람이

이렇게 묻자 하나님께서 그에게 말씀하셨다. “아담이여, 그대는 머리를 들어라!”

머리를 일으키자 아담 알라히살람은 하늘 끝 허공에 빛으로 쓰여진 아흐마드라는

우리 예언자의 이름을 보았다. 그 때 아담 알라히살람이 물었다. “하나님, 이

4 예언자 무함마드 알라히살람의 경험담, 문제에 대한 해결책, 꾸란의 해석을 포함한 예언

자의 언어적 표현. 13

사람은 누구입니까?” 하나님께서 말씀하셨다. “그대의 후손에서 나올 예언자이다.

그의 이름은 하늘에서는 아흐마드이며, 땅에서는 무함마드이니라. 만약 그를

창조하지 않을 것이었다면 하늘이나 땅, 그리고 너 또한 창조하지 않았을 것이다.”

하나님의 빛이 순수한 이마를 통해 이동함

아담 알라히살람이 창조되었을 때 우리 사랑하는 예언자의 축복받은 빛이

아담 알라히살람의 이마에 놓였다. 그 빛은 그의 이마 위에서 빛나기 시작했다.

꾸란에 분명히 기록되었듯이 이 빛은 고결한 아버지들로부터 순결한 어머니들을

거쳐 우리의 예언자에게 도달하였다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨다.

‘그대의 빛은 엎드려 예배에 몰두하던 순결한 선조을 거쳐서 그대에게

선사되었음이다. ’(수아라 장 26: 219 의 해석)

예언자의 말을 담은 하디스 세리프에도 명확히 언급하고 있다. “지고하신

하나님께서 사람을 창조하셨다. 사람들의 가장 좋은 부분들을 취하여 나를

만드셨다. 하나님께서는 아라비아의 사람들을 가장 훌륭하게 만들어 내셨으며,

그들로부터 나를 창조한 것이다. 가장 좋은 가문의 훌륭한 가족을 선택하여

그들로부터 나를 만들어 내셨다. 그러므로 나의 영혼과 육체는 모든 피조물 중에

으뜸이다. 나의 혈통과 조상은 인류 최상인 것이다.”

다른 하디스 셰리프에는 다음과 같이 기록되어 있다. “지고하신

하나님께서는 무에서 유를 창조하셨다. 모든 것들 중에서 특히, 사람을

좋아하셨고, 그들을 소중히 여기셨다. 하나님께서는 당신이 창조한 사람들중에서

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선택된 사람들을 아라비아에 정착시키시고, 그 아라비아의 출중한 사람들 중에서

하나님께서는 나를 선택하셨다. 모든 세대의 가장 훌륭하고 뛰어난 사람들

가운데 나를 있게하셨다. 그러므로 나를 따르는 아라비아 사람들을 사랑하는

사람들은 나를 사랑함이라.그들을 적대시 하는 자들은 나를 적대시 함이라.”

성스러운 빛은 맨 처음으로 창조된 사람인 아담 알라히살람의 이마 위에서

빛났다. 왜냐하면 그가 무함마드 알라히살람의 소자를 몸에 지녔기 때문이다. 이

소자는 첫 번째 어머니인 하와 성인에게 전해졌고, 다시 쉬스 알라히살람에게로

이어졌으며, 이런 식으로 순결한 남자로부터 순결한 여자에게로, 순결한

여자로부터 순결한 남자에게로 계속 전해졌다. 무함마드 알라히살람의 빛은 그

소자와 함께 이마에서 이마로 전해졌다. 천사들은 아담 알라히살람을 볼 때마다

무함마드 알라히살람의 빛을 볼 수 있었으며, 그래서 아담 알라히살람에게

하나님으로부터 용서를 받을 수 있도록해 달라고 간청하였다.

아담 알라히살람이 죽음에 임박하였을 때 그의 아들 쉬스 알라히살람에게

말하였다. “아들아, 너의 이마 위에 빛나는 이 빛은 마지막 예언자인 무함마드

알라히살람의 빛이니라. 이 빛을 하나님을 믿는 맑고 순결한 여인을 선택하여

전하고, 너의 아들에게도 유언으로 이같이 당부하도록 하라.” 이로써 무함마드

알라히살람에 이를 때까지 모든 아버지들은 그들의 아들에게 이같이 전하도록

일렀다. 그들 모두는 가장 고귀하고 순결한 처녀들과 결혼을 함으로써 빛을

전승해왔다. 순수한 남자와 여자들을 통해 전해진 이 빛은 마침내 그 주인에게

이르렀다. 예언자의 선조들이 두 아들을 가졌거나 또는 한 부족이 둘로 나누어질

경우, 무함마드 알라히살람의 빛은 언제나 가장 우월한 쪽으로 이어졌다. 오랜

세대에 걸쳐 누가 예언자의 혈통인지를 이마 위의 빛으로 분명히 알 수 있었다.

어느 시대에나 무함마드 알라히살람의 빛을 이어오는 명문 혈통이 있었으며,

여기에 속한 사람의 얼굴은 매우 아름답고 환히 빛났다. 이 빛으로 인해

예언자는 형제들 중에서 두드러지게 되며, 그분이 속한 부족은 다른 부족에 비해

더욱 더 존경과 영예를 받게 되었다.

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예언자가 남긴 한 하디스 셰리프에 따르면, “나의 할아버지들 중에서

간음죄를 저지른 사람이 없다. 지극히 높으신 하나님께서는 아름답고 훌륭한

아버지들과 순수한 어머니들로부터 나를 만드셨다. 할아버지들이 두 아들을

가지게 되었을 경우, 그 중 더 훌륭한 아들 쪽으로 이어지도록 하셨다.” 자손에서

자손으로 전해져 온 이 빛은 아담 알라히살람으로부터 타루에 이르렀으며,

그로부터 아들 이브라힘(아브라함) 알라히살람에게로, 다시 그의 아들 이스마일

알라히살람에게 전해졌다. 태양과 같이 빛나는 이 빛은 그의 아들 중 아드난에게

전해졌으며, 그로부터 마아드에게, 다시 니자르에게 이어졌다. ‘니자르’는

‘조금’이라는 뜻이다. 그의 이름이 니자르로 된 것은 다음과 같은 일화에

기인한다.

그가 태어났을 때 그의 아버지 마아드는 아들의 이마 위 빛을 보고 너무

기쁜 나머지 잔치를 베풀고는 “이렇게 고귀한 아들이 태어난 데 대한 그저

‘조금’의 성의 표시일 뿐” 이라고 말했으며, 그런 까닭으로 아들의 이름은

조금이라는 뜻의 ‘니자르’가 되었다. 그의 뒤를 이어 그 빛은 순조롭게 전해져

왔으며, 마침내 우리의 사랑하는 예언자 무함마드 알라히살람에게 이르게 된

것이다.

무함마드 알라히살람 계보(역순)

압둘라

압둘 무탈립

하심

압두 마나프

꿋사이

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킬랍

무라

카브

루와이

갈립

피르

말리크

나드르

키나나

쿠자이마

무드리카

일리야스

무다르

니자르

마아드

아드난

우리 예언자의 영광스러운 계보, 예언자로부터 아드난까지. 세상의 귀감이신

예언자는 하디스 셰리프에 다음과 같이 밝혔다.

“나는 압둘라의 아들 무함마드이며, 나의 아버지는 압둘 무탈립의 아들이고,

그 위에 차례로 할아버지들이 계보를 이루는데 곧 증조부 하심, 그 위로 압두

마나프, 꿋사이, 킬랍, 무라, 캅, 루와이, 갈립, 피르, 말리크 할아버지의 순이다.

다시 그 위로 나드르, 키나나, 쿠자이마, 무드리카, 무다르, 니자르, 마아드,

아드난에 이르니라. 내가 소속된 부족이나 가족이 둘로 나누어질 때마다

지고하신 하나님께서는 항상 나를 고귀한 혈통에 속하게 하셨다.”

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다른 하디스 셰리프에는 이렇게 기록되어 있다. “지고하신 하나님께서는

이브라힘의 아들 중에서 이스마일을 선택하셨다. 이스마일의 아들 중에서 키나나

족속을 선택하셨고 키나나 족속 중에서 꾸라이쉬 족속을 선택하셨다. 꾸라이쉬

족속 중에서는 하심의 아들을 선택하셨고, 하심의 아들 중에서 압둘 무탈립의

아들을 선택하셨다. 압둘 무탈립의 아들중에서 하나님께서 나를 선택하신 것이다.

그 빛이 창조되어, 이마에 자리 잡았으니,

오랫동안 이마에 함께 머물도다.

이후 빛이 하와의 이마에 전해지고,

빛은 그녀에게도 몇 년간 머물렀도다

쉬스가 태어나자 그에게로 옮겨졌고,

그의 이마 위에서 그 빛이 보이네.

이브라힘과 이스마일에게도 닿았고,

내가 모두를 나열하자면 한도 끝도 없으리니

이러하게 연결되고 전달되어,

최후에 그 빛이 무함마드에 이를 때까지.

온 세상을 위한 은혜가 내려졌으니,

빛이 그에게 이르러 그에게 머물도다.

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할아버지 압둘 무탈립

우리의 예언자는 꾸라이쉬 부족의 하심 집안에서 태어났다. 아버지는

압둘라이다. 압둘라의 아버지는 샤이바이다. 예언자의 할아버지 샤이바는

메디나에서 태어났다. 샤이바는 아버지 하심이 세상을 떴을 때 아직 어린

나이였다. 어느 날 그는 친구들과 함께 외삼촌 집 앞에서 활쏘기 연습을 하고

있었다. 주위에서 그들을 지켜보던 어른들은 샤이바의 이마 위에서 빛이 나는

것을 보고 그 아이가 어느 지체 높은 사람의 아들일 것이라고 짐작하였다.

그들은 탄복하며 바라보았다. 샤이바의 차례가 되어 활을 힘껏 잡아당겨 화살을

날렸다. 화살이 표적에 명중하자 그는 의기양양하게 외쳤다. “나는 하심의

아들이야. 내 화살이 표적에 명중하는 건 당연하지!” 사람들은 그 말을 듣고 그

아이가 메카의 하심의 아들이라는 것을 알게 되었다. 하심은 이전에 이미 세상을

떠났다. 압두 마나프의 가족 중 한 사람이 메카로 돌아와 하심의 형제인

무탈립에게 말했다. “메디나에 있는 당신 조카 샤이바는 매우 영리한 아이더군요.

또한 그의 이마에는 모두가 찬탄해 마지않는 빛이 있어요. 그런 소중한 아이를

당신 곁에서 떼어두는 게 온당한 일인가요?” 그리하여 무탈립은 서둘러 메디나로

향하였으며, 조카 샤이바를 데리고 메카로 돌아왔다. 사람들이 이 아이가

누구냐고 물을 때면 무탈립은 “내 종이라오.” 라고 대답하곤 했다. 그 이후로

샤이바의 이름은 압둘 무탈립으로 불렸으니, 이는 곧 ‘무탈립의 종’이라는 뜻이다.

압둘 무탈립은 숙부가 사망할 때까지 함께 지냈다. 그의 몸에서는 향기로운

사향냄새가 풍겼다. 이마 위에는 하나님께서 가장 사랑하는 무함마드

알라히살람의 빛이 비치고 있었다. 기근이나 가뭄이 들 때마다 메카 사람들은

그를 타비르 언덕으로 데려가 하나님께 탄원 해주도록 청하였다. 그는

누구에게도 거절하는 법이 없었으며 하나님께 비를 내려달라고 기도했다.

지고하신 하나님께서는 우리의 사랑하는 예언자의 빛을 보고 그의 기도를 19

받아들여 비를 내려주셨다. 이런 까닭으로 압둘 무탈립에 대한의 존중과 신뢰는

날이갈수록 깊어졌다. 메카 사람들은 압둘 무탈립을 자신들의 지도자로

선택하였다. 복종하지 않는 사람은 아무도 없었으며, 그에게 순종하는 사람들은

평안을 찾을 수 있었다. 예외적으로 페르시아 사람인 호스로우가 그를 시샘하여

고의적으로 적대심을 드러낸 것을 제외하고는, 그 당시의 지도자들 모두가 압둘

무탈립의 미덕과 위대함을 인정하였다.

압둘 무탈립은 이브라힘의 하니프 종교를 믿었고, 하니프는 이슬람교로

전해내려오니, 압둘 무탈립은 무슬림이였다. 압둘 무탈립은 결코 우상을 숭배하지

않았으며, 그 근처에도 가지 않았다. 그는 카바 주위에서 지고하신 하나님께

기도하고 예배를 올렸다.

어느 날, 그는 꿈에서 누군간가 말하는 것을 들었다. “오, 압둘 무탈립이여!

일어나 타이바를 파라.” 그 다음 날에도 꿈에서 “일어나 바라를 파라” 고 말했다.

셋째 날에도 똑 같이 꿈에서 “일어나 마드누나를 파라.” 고 명령하였다. 그

꿈에서 넷째 날에도 “압둘 무탈립이여, 일어나 잠잠 우물 5 을 파라” 고 말했다.

압둘 무탈립은 “잠잠이 무엇이며, 우물은 어디 있습니까?” 라고 물었다. “잠잠은

결코 줄지않는 물이며, 그 원천을 볼 수 없느니라. 온 세상에서 오는 순례자들이

사용해도 부족함이 없으리니 대천사 지브릴이 날개로 내려친 그곳에서 샘물이

솟아나리라. 지극히 높으신 하나님께서 이스마일을 위하여 그 물을 만드셨으니

목마름을 충분히 만족시킬 것이다. 그 물은 배고픈 자에게 양식이 되고, 병든

자에게는 약이 된다. 내가 너에게 그 장소를 알려줄 것이다. 사람들이 희생제를

지내고 폐기물을 버릴 때, 그곳에 빨간 부리를 가진 까마귀 한 마리가 올 것이다.

5 하나님의 명령에 따라 이브라힘 알라히살람은 아들 이스마일과 부인 하제르를 메카에

남겨 두었는데 아들에게 먹일 물을 찾아 헤메고 있을때, 지브릴 천사가 내려와 날개(또는

발)로 친 자리에 물이 솟아났다. 이르길 ‘ 이 아이와 그 아버지가 이곳에 카바 신전을 세

울것이다.’라 하였다. 잠잠은 멈추라는 뜻으로, 하제르 부인이 물이 넘쳐나자 그치라는 뜻

으로 잠잠이라 하여 지금까지 명명되고 있다.

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그 까마귀가 땅을 후벼 긁으면 개미집이 나타날 것이다. 그곳이 바로 잠잠

우물이니라.” 라 했다.

아침이 되어 압둘 무탈립은 그의 아들 하리스와 함께 카바로 가서 가만히

기다리고 있자니, 빨간 주둥이를 가진 까마귀 한 마리가 다가와 어떤 구덩이

위에 앉더니 그곳을 부리로 쪼기 시작했다. 그러자 개미집이 나타났다. 압둘

무탈립과 그의 아들은 곧 그곳을 파기 시작했다. 얼마 후에 우물의 입구가

보였다. 압둘 무탈립은 그것을 보고 외쳤다. “하나님께서는 위대 하시다!

하나님께서는 위대 하시다!”

우물을 발굴해 내는 것을 지켜보던 꾸라이쉬 사람들이 그에게 말했다. “오,

압둘 무탈립! 이것은 우리들의 아버지이신 이스마일 알라히살람의 우물이구려.

우리 역시 우물에 대한 권리가 있지. 이 일에 우리도 참여시켜 주지 않겠는가?”

압둘 무탈립은 즉시 이를 거절하면서 대답하였다. “아니오! 이 일은 오직

나에게만 주어진 의무입니다.” 꾸라이쉬 사람들이 말했다. “당신은 혼자뿐이지

않는가. 오로지 아들 하나뿐인 당신이 우리를 대적하는 것은 불가능하지.” 그들이

추방하겠다고 위협했기 때문에 압둘 무탈립은 깊은 슬픔에 빠졌다. 그는

지고하신 하나님께 빌었다. “오, 하나님! 저에게 열 명의 아들을 허락해 주소서.

하나님께서 저의 기도를 들어주신다면 그 중 한 명을 카바에 제물로

바치겠나이다.”

압둘 무탈립은 이 발굴작업이 매우 위험하고 자칫하면 격렬한 싸움으로

치달을 수 있을 것이라는 생각에 발굴을 멈추고 평화적 방법을 모색하기로

하였다. 중재인을 통해 해결하기로 상대방과 의견을 모았다. 마침내 그들은

다마스커스의 통찰력이 있는 한 사람을 지목하고 찾아가기로 결정했다. 꾸라이쉬

부족의 명망 있는 사람들과 함께 그들은 여정에 올랐다. 물이 부족하고 기온이

매우 높았기 때문에 일행은 매우 곤란한 지경에 처하게 되었다. 간절히 바라는

것은 오직 물을 찾는 것이었지만, 사막 한 가운데서 물을 찾는 것은 불가능해

보였다. 모든 사람들이 희망을 버렸을 때 압둘 무탈립이 소리쳤다. “오시오!

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오시오! 이리 모이시오! 내가 물을 찾았소. 당신들과 타고 있는 짐승들이 충분히

마실 수 있는 물을…” 무함마드 알라히살람의 빛을 지닌 압둘 무탈립이 물을

찾고 있을 때 그의 낙타의 발이 커다란 돌에 걸려서 흔들리자 돌 밑에서 물이

솟아났던 것이다. 모두가 뛰어와 물을 마셨다. 갈증이 해소되자 모두들 정신을

차렸다.

꾸라이쉬 사람들은 압둘 무탈립의 위대함 앞에서 부끄러움을 느꼈다. “오,

압둘 무탈립! 이제 당신에게 반대할 이유가 없군요. 당신이야말로 잠잠 우물을

발굴할 가장 적합한 인물이오. 이 일로 다시는 우리가 당신과 다투지 않으리다.

이제 중재자를 찾아가야 할 이유가 없어졌으니 그만 집으로 돌아갑시다.”

그리하여 그들은 메카로 되돌아왔다. 압둘 무탈립은 이마 위의 지니고 있던

무함마드 알라히살람의 빛 때문에 잠잠 우물을 발굴하는 영예를 수여받게 된

것이다.

하나님께서 가장 사랑하는 이여! 가장 훌륭한 인간이여!

나는 즐거이 당신을 기다리라, 목마른 자가 언제나 물을 구하듯이.

압둘라를 희생제물로 바치라는 서약의 이행

잠잠 우물을 발굴한 뒤에 압둘 무탈립의 명성은 더욱 더 높아졌다. 몇 년이

지났다. 하나님께서 그의 간절한 기도를 들어주시어 하리스 이외에 열 명의

아들을, 아울러 여섯 명의 딸도 얻었다. 아들들의 이름은 꾸삼, 아부 라합, 하질,

무까윔, 디라르, 주바이르, 아부 탈립, 압둘라, 함자, 그리고 압바스이다. 딸들은

사피야, 아티까, 움무 하킴 바드야, 바라, 우마이마, 아르와이다. 그의 자식들

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중에서 압둘 무탈립은 압둘라를 가장 사랑하였다. 왜냐하면 자신의 이마 위 빛이

압둘라 이마에서 비치기 시작했기 때문이다.

어느 날 압둘 무탈립은 꿈에서 어떤 목소리를 들었다. “오, 압둘 무탈립!

너의 서약을 이행하라!” 아침이 되어 압둘 무탈립은 숫양 한 마리를 희생물로

바쳤다. 밤이 되자 다시 꿈 속에서 “숫양보다 더 큰 제물을 바치라” 는 명을

받았다. 아침이 되어 암소 한 마리를 희생하였다. 밤이 되어 또 꿈 속에서

“그것보다 더 큰 것을 바치라” 는 명령을 받았다. 그것보다 더 큰 것이

무엇이냐고 물었더니목소리가 들려왔다. “너는 네 아들 중에서 한 아이를

희생으로 바치겠다고 서약하였느니라. 약속을 이행하라!”

다음날 압둘 무탈립은 아들들을 모은 후에 자신이 몇 년 전에 하나님께 올린

탄원에 관한 이야기를 들려주었다. 그런 뒤 아들들 중에서 한 사람을

희생시켜야겠다고 말했다. 아들 중 누구도 그에 반대하지 않았다. 오히려 그들은

이에 동의하며 말했다. “오, 아버지! 당신의 서약을 이행하소서! 당신이

원하신다면 개의치 마시고 어떤 일이라도 이행하십시요.” 압둘 무탈립은 제비를

뽑기로 하였다. 뽑힌 사람은 압둘 무탈립의 가장 소중한 아들, 하나님께서

가장사랑하는 무함마드 알라히살람의 빛을 지닌 압둘라였다. 압둘 무탈립은

충격에 빠졌다. 그의 눈에는 눈물이 가득 찼다. 그는 하나님께 언약을 지켜야만

했다. 그는 칼을 챙겨들고 그의 가장 소중한 아들 압둘라와 함께 카바에

도착했다. 그는 압둘라를 희생물로 바치기 위한 모든 준비를 갖추었다.

상황을 지켜보던 꾸라이쉬 부족의 유력자들이 놀라움을 금치못하며 몰려왔다.

그 중의 한 사람인 압둘라의 외숙부가 말했다. “오, 압둘 무탈립! 그만 두시오!

우리는 당신이 아들을 죽이는 일에 결코 동의할 수 없소. 만약 당신이 그런 일을

한다면 그것이 꾸라이쉬 부족의 관습이 될 것이오. 모든 사람이 아들을

희생하겠다고 서약하고 아이를 죽일 것이오. 그런 일의 선례를 남기지 마시오.

다른 방식으로 하나님을 기쁘게 할 방도를 구하도록 하시오.” “통찰력을 갖춘

이를 청하여 그가 당신에게 해결책을 제시하도록 합시다.” 라고 제안했다.

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이 말을 들은 압둘 무탈립은 하이바르에 살고 있는 쿠트바(또는 사자크)라는

현자를 찾아갔다. 그에게 상황을 설명하자 현자가 물었다. “한 사람의 몸값은

얼마지요?” 낙타 열 마리라는 대답이 돌아오자 그가 말했다. “낙타 열 마리와

당신 아들 중에서 제비를 뽑으시오. 만약 당신 아들이 뽑히게 되면 몸값에다

낙타 열 마리를 더 얹어 제비를 다시 뽑으시오. 이렇게 계속 몸값을 불려 마침내

낙타가 뽑힐 때까지 제비뽑기를 하시오.”

압둘 무탈립은 그 즉시 메카로 돌아왔으며 그 현자가 말한 대로 시행하였다.

낙타 열 마리씩 늘려가며 제비를 뽑았는데 언제나 압둘라가 선택되었다. 그러나

낙타의 숫자가 꼭 백 마리가 되었을 때, 마침내 제비는 낙타의 몫으로 돌아갔다.

이미 결과가 나왔지만 그는 혹시나 하여 두 번 더 제비를 뽑아 보았다. 그 결과

모두 낙타가 제비로 뽑혔다. 압둘 무탈립은 낙타들을 희생물로 바치며 외쳤다.

“하나님께서는 위대하시다! 하나님께서는 위대하시다!” 그와 그 아들들은 바친

제물에 손도 대지 않았으며, 모두 가난한 사람들에게 나누어주었다.

아담 알라히살람 이후, 이스마일 알라히살람과 예언자의 아버지 압둘라를

희생 제물로 바치는 사건이 있었기 때문에 우리의 예언자는 이렇게 말했다.

“나는 두 희생물의 아들이니라.”

그분의 아버지 압둘라

이 세상과 사후 세상의 귀감인 예언자 무함마드 알라히살람의 빛을 지닌

압둘라가 태어났을 때, 성서의 사람들(성서를 따르던 유대인과 그리스도교인들)은

마지막 예언자의 아버지가 메카에서 태어났음을 서로에게 알렸다.

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이스라엘의 자손들은 야흐야(세례 요한) 알라히살람이 입었던 양털 옷을

보관하고 있었다. 야흐야 알라히살람은 순교시 그 옷을 입고 있었다. 그의

축복받은 피가 옷 위에 묻어 있었다. 그들의 성서에는 이렇게 적혀 있다. ‘옷의

피가 다시 뚝뚝 떨어지기 시작할 때면 최후의 예언자의 아버지가 태어나리다.’

성서의 사람들은 이것이 현실화 되자 예언자의 아버지 압둘라가 태어났음을

알게 되었다. 이들이 질시하여 여러 차례 압둘라를 살해하려고 했음에도

불구하고, 지고하신 하나님께서 이마의 빛을 지닌 압둘라를 보호하셨다.

압둘라가 결혼적령기에 이르렀을 때, 훌륭한 윤리와 좋은 풍채를 갖춘

뛰어난 젊은이로 성장해 있었다. 많은 사람들이 자신의 딸이 압둘라의 아내가

되었으면 했다. 많은 통치자들도 압둘라를 사위로 삼으려고 어떠한 희생이라도

감수하겠다고 압둘 무탈립에게 말했다. 그러나 압둘 무탈립은 적절한 예의를

갖추어 제안을 거절하였다.

압둘라가 열 여덟 살이 되었을 때, 아름다운 성품과 외모가 널리 알려지게

되었다. 태양처럼 빛나는 그의 이마 위 빛을 본 처녀들은 예외없이 그를

사랑하게 되었다. 그의 명성은 이집트까지 알려졌다. 이백 명 가까운 처녀들이

그와 결혼하기 위해 메카로 와서 청혼하였다. 그러나 압둘 무탈립은 선조인

이브라힘 알라히살람의 시대부터 그들이 지켜온 하니프 종교를 믿는 처녀들

중에서 가장 예의 바르고 순결하며 아름다운 배우자를 물색하고 있었다.

이스라엘의 자손들은 성서가 인정하는 최후의 예언자가 자신의 민족이

아님을 알고는 질투심에 빠져 압둘라를 죽일 것을 맹세하였다. 그들은 이를 위해

70 명의 전사들을 메카로 파견하여, 호시탐탐 기회를 노리고 있었다. 마침내

압둘라가 마을 밖으로 벗어났을 때, 아무도 보는 사람이 없다고 생각하여 칼을

빼어들고 압둘라를 공격하였다. 마침 그날 압둘라의 친척인 와브 빈 압디

마나프가 친구 몇 명과 함께 사냥을 나갔다가 이스라엘 자손들이 압둘라를

공격하는 것을 목격하였다. 그들은 와브의 친척인 압둘라를 돕기로 결정하였다.

그러나 상대방은 너무나 숫자가 많았으며, 압둘라를 도우려다가 오히려 패배할

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것이 너무도 명백하였다. 고로, 상대방에게 권고를 해보기로 하였다. 그들이

이스라엘 자손들에게로 다가가고 있을 때, 어디선가 말을 타고 칼을 지닌 많은

병력이 나타나 재빨리 이스라엘 자손들에게 접근하는 것을 볼 수 있었다. 병력은

이스라엘 자손들을 공격하여 전부 몰살시켰다. 와브는 놀라지 않을 수 없었으며,

압둘라가 하나님의 보호를 받고 있고 하나님께서 그를 소중히 여기시고 있음을

알게 되었다. 와브는 집으로 돌아와서 아내에게 이러한 상황을 모두

이야기하였다. 와브 부부는 딸 아미나의 배필로 압둘라가 적절하다고 보고

이들의 혼인을 추진하기로 의견의 일치를 보았다.

압둘 무탈립은 바니주흐라 부족의 유력자인 와브에게 아름답고 순결하며

신앙심이 깊은 아미나라는 딸이 있다는 것을 이미 알고있었다. 그들은 또한 먼

친척으로 몇 세대 전부터 공동체의 일원으로 좋은 우호관계를 유지하고 있었다.

압둘 무탈립은 이 처녀를 아들 압둘라의 아내로 맞아들이기 위해 와브의 집을

방문하였다. 그가 와브에게 딸 아미나를 자신의 며느리로 삼고 싶다고 요청하자

와브가 말했다. “오, 내 숙부의 아들이여! 우리는 당신의 제안을 기꺼이

받아들입니다.” 지난번에 목격했던 그 사건을 이야기 하면서 다음과 같이

덧붙였다. “아미나의 어머니가 꿈을 꾸었다오. 그녀의 말에 따르면 한 줄기 빛이

우리 집으로 들어와, 땅과 하늘을 환히 밝혔답니다. 또한 나 역시 어젯밤 꿈에

우리들의 조상 이브라힘 할아버지를 보았습니다. 그분은 ‘내가 압둘 무탈립의

아들 압둘라와 너희 딸 아미나와의 결혼문제를 마무리 짓고자 하니 너도 또한

승낙하라’고 말했습니다. 나는 아침부터 이 꿈 생각만 하고 있었지요. 당신이

언제나 우리 집에 올까 하고요.” 이 말을 들은 압둘 무탈립은 감격에 겨워

외쳤다. “하나님께서는 위대하시다! 하나님께서는 참으로 위대하시다!” 마침내

그의 아들 압둘라와 와브의 딸 아미나가 결혼하였다. 아미나와 압둘라의 결혼에

대해서는 또 다른 이야기들도 전해진다.

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그분의 축복의 빛이 어머니에게 옮김

우리들의 예언자의 축복받은 빛이 그의 어머니에게 전해졌을 때, 들 짐승과

날 짐승이 ‘세상의 귀감이 오실날이 가까워 졌네. 그분은 이 땅의 믿음이요, 이

시대의 태양이라.’라며 기쁜 소식을 알렸다. 그날 밤 카바에 있던 모든 우상들이

땅 위에 쓰러졌다. 그때까지 메카에는 기근이 들어 있었다. 몇 년째 비가 내리지

않았던 것이다. 나무 위에는 푸른 잎 조차 찾아 볼 수 없고 수확의 조짐도

없었다. 사람들은 고난에 직면하여 어찌할 바를 몰랐다. 성인 압둘라를 거쳐

우리들의 사랑하는 예언자의 빛이 그 어머니 아미나 성인에게 전해진 후, 그토록

흠뻑 비가 내리고 농작물이 많이 수확되었으므로 사람들은 그 해를 ‘풍년’이라

이름 지었다.

아미나 부인이 잉태를 했을 때, 남편 압둘라 성인은 장사일로 다마스커스에

갔다가 돌아오던 중, 병에 걸리고 말았다. 그는 메디나에 도착한 후 외숙들인

나자르 족속 곁에서 숨을 거두었다. 열 여덟 또는 스물 다섯의 젊은 나이였다. 이

소식이 메카에 전해지자 온 도시가 슬픔에 잠겼다. 예언자의 교우 중 한사람인

압둘라 빈 압바스는 다음과 같이 알렸다. “우리들의 예언자의 아버지 압둘라가

그 아들이 태어나기 전에 세상을 뜨니 천사들이 “오, 하나님! 당신의 사도가

고아가 되었나이다.” 하니 하나님께서 “내가 그를 보살피고 돕노라.” 하셨다.”

코끼리 사건

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우리들의 예언자가 태어나기 2 개월전, 이 무렵에 그 유명한 ‘코끼리 사건’이

발생한다. 예멘 총독인 아브라하는 많은 사람들이 앞을 다투어 카바로 참배하러

가는 것을 시기하였다. 그는 비잔틴제국 황제의 도움을 받아 ‘사나’에 큰 교회를

지었다. 그 백성들로 하여금 이 교회를 찾아와 예배드리도록 하기위한 것이다.

아랍 사람들은 오랜 옛날부터 카바에서 예배를 드렸기 때문에 총독이 지은

교회를 그리 대수롭게 여기지 않고 하찮게 생각했다. 어떤 사람이 그 교회를

더럽히자 아브라하 총독은 화가 치솟아 카바를 부셔버리려고 결심했다. 그는

대규모 군대를 준비하고 메카로 전진했다. 아브라하의 군대는 메카 가까이

접근하여 꾸라이쉬 부족의 재산을 노략질하기 시작했다. 그들은 압둘 무탈립의

낙타 2 백 마리를 약탈했다. 압둘 무탈립은 아브라하에게 가서 자신의 낙타를

돌려달라고 요구했다. 아브라하가 말했다. “나는 너희들의 카바를 쑥대밭으로

만들기위해 이곳에 왔다. 그곳을 지키기를 원하지 않는가? 너는 네 낙타만

돌려받기를 원하는가?” 압둘 무탈립이 대답했다. “나는 이 낙타들의

소유자입니다. 카바 또한 그 주인이 있지요. 그곳은 하나님께서 보호하십니다.”

아브라하가 말했다. “아무도 카바를 우리로부터 지킬 수 없다.” 총독은 압둘

무탈립에게 그의 낙타를 돌려주었다. 그런 뒤 그는 군대에게 메카로 진군하라고

명령했다. 아브라하 군대의 전방에는 마무드로 불리는 코끼리 한 마리가

배치되어 있었다. 그 코끼리가 내세우고 전진하면 언제나 승리한다고 믿었다.

아브라하의 군대가 카바를 향하자 코끼리가 땅에 주저앉더니, 걷지를 못하였다.

어쩌다 행군방향이 예멘 쪽으로 바뀌자 코끼리는 뛰는 듯이 달아났다.

그리하여 아브라하의 군대는 메카에 진입하지도, 그곳을 공격하지도 못했다.

지고하신 하나님께서 ‘아바빌’이라 불리는 산제비 무리들을 보내셨다. 이 새들은

각각 세 개씩의 콩 알만 한 돌을 부리와 양쪽 발로 운반하여 아브라하의 군대

위에 떨어뜨렸다. 돌은 군인들의 머리부터 수직으로 뚫고 발로 나오니, 그 돌을

맞은 군인들은 그 자리에서 즉사하였다. 꾸란의 한 장에 수록하고 있는 바와

같이 그 군대는 다 갉아 먹어버린 마른 잎과 같았다. 이 광경을 지켜본

아브라하는 달아나고 싶었지만 그럴 수 없었다. 그 돌의 진짜 표적은 바로

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아브라하였던 것이다. 아브라하는 온몸이 처참한 상처투성이가 된 채 죽었다. 이

사건은 꾸란 '코끼리 장'에 잘 서술되어 있다.

‘하나님께서 코끼리를 내세운 자들을 어떻게 하셨는지 그 소식이 이르지 아니

했느뇨? 그들의 음모를 파멸시켜 버리지 아니했더냐? 하나님께서는 그들에게

새떼를 보내어 모래와 흙으로 만든, 불로 구운 돌멩이들을 던지셨느니 그들은 다

갉아 먹어버린 마른 잎과 같았더라.’(105:1-5 의 해석)

기쁜 소식

우리의 사랑하는 예언자 무함마드 알라히살람이 올 것이라는 사실은 아담

알라히살람 이래 모든 예언자들과 그들의 공동체에 널리 알려져 있었다. 그의

탄생이 가까워지자 많은 예고된 징조들이 나타나기 시작했다. 무사 알라히살람의

율법 태브랏의 왜곡되지 않은 원본에는 다음과 같이 기록되어 있다.

‘그가 그렇게 축복받은 사람이라, 관대함이 그처럼 높고 호의로움이 그리 넓더라.

가난한 이들이 가장 사랑하는 사람이며, 세상을 위해 부를 탐하는 자들을

치료하는 자들의 의사이다. 그는 가장 아름답고, 가장 순결한 사람이다. 말할

때는 매우 다정다감하며, 배분함에 있어서는 공정하고, 매사에 옳은 결정을 한다.

그는 불신자들에 대하여서는 강하고 엄하며 노인들을 공경하며 젊은이들에

대하여 애정과 동정심을 표하고 포로를 불쌍히 여긴다. 그는 아무리 작은

일이라도 하나님께 감사한다. 언제나 기운이 넘쳐 흐르고 얼굴은 미소를 머금고

있으며, 큰 소리로 웃는 일이 없다. 글을 배우지 않았으며 어떠한 것도 읽거나

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쓰지 않고도 하나님의 뜻한 바들을 그가 전달할 것이다. 그는 나의(하나님의)

사도이다. 나쁜 습관이 전혀 없으며 냉담하지도 않고, 공공연히 큰 소리를 내지도

않는다. 그의 공동체는 훌륭한 도덕성을 갖추고 있다. 그들은 첨탑(미나레트)

위에서 하나님을 부르며, 기도하러 오라고 알리는 소리를 크게 외친다. 예배 전에

몸을 깨끗이 씻는다. 예배시 교도들은 줄을 앞, 뒤, 옆으로 가지런히 맞춘다.

밤이 되면 하나님을 예찬하는 소리가 꿀벌들이 윙윙거리는 소리처럼 들린다.

그는 메카에서 태어난다. 메디나에서 다마스커스까지, 모든 땅이 그의 통치하에

들어갈 것이다. 그의 이름은 무함마드이다. 나는 그에게 무타와킬(모든 것을

하나님께 맡긴 자)이라는 이름을 주었다. 나는 그가 거짓된 종교를 물러가게

하고 진실한 종교가 확고하게 자리 잡을 때까지 그의 목숨을 거두지 않을 것이다.

그는 사람들을 진리로 초대할 것이다. 그의 축복으로 눈먼 자들은 볼 수있게 될

것이며, 귀머거리는 들을 수 있게 될 것이며, 사람들의 마음 속에서는 태만이

떠날 것이다.’

다우드(다윗) 알라히살람에게 계시된 왜곡되지 않은 원래의 시편 내용을

보면 다음과 같다.

‘그는 관대한 사람으로 결코 화를 내지 않는 사람이다. 그는 온순한 사람이다.

그는 아름다운 용모를 가졌으며 말이 부드럽고 얼굴이 빛난다. 그는 인간을

다루는 의사이다. 그는 눈물을 많이 흘리며 적게 웃는다. 그는 적게 자고 생각을

많이 한다. 그가 만드는 것은 훌륭하며 아름답다. 그의 말은 마음을 감동시키며

영혼을 어루만진다. 오, 나의 가장 소중한 사람이여! 열정의 칼을 뽑아 용기의

들판에서 이단자들에게 댓가를 치루게 하라. 아름다운 말들로 나에 대한 찬미와

영광을 온 누리에 퍼뜨리라. 모든 불신자들은 그대의 축복된 손 앞에 항복하리라.’

이사(예수) 알라히살람에게 계시된 왜곡 이전의 원래 성경의 내용은 다음과

같다.

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‘그는 많이 먹지 않으며, 욕심이 전혀 없다. 그는 남을 기만하지 않으며, 남을

나쁘게 이야기하지 않고, 서두르지 않는다. 그는 자신을 위해 보복하지 않으며,

나태하지 않다. 그는 소문을 퍼뜨리지 않는다.’

성경에는 또한 이렇게 기록되어 있다.

‘하나님으로부터 오게 될 그 문함만나, 그 예언자가 왔다면 그는 나(이사)에

대하여 증언했을지라. 그대들은 나와 오랫동안 함께 있었으니, 내가 한 이 말을

증언하라. 이를 그대들에게 일러줌은 내가 그대들이 의심에 빠지거나 탈선하지

않도록 하기 위함이다.’ 여기서 ‘문함만나’는 히브리어로 무함마드 알라히살람을

의미한다

무지의 시대

우리의 예언자가 태어나기 전에 모든 세상은 극도의 정신적 고통과 암흑에

빠져 있었다. 인간은 무절제 상태에 있었고, 하나님의 종교는 잊혀졌다. 하나님의

종교 교리를 저버리고 인간의 관념과 생각이 그 자리를 차지했다. 모든

피조물들은 인간의 잔악함과 압제에 시달렸다.

세상의 모든 민족들이 지고하신 하나님을 잊게 되었으며, 휴식과 평안과

행복의 원천인 타우히드(하나님의 유일성)에 대한 믿음은 사라졌다. 불신의

폭풍이 마음 속으로부터의 믿음을 쫓아내었다. 하나님에 대한 믿음을 대신하여

우상 숭배가 마음 속에 뿌리 내렸다.

무사(모세) 알라히살람이 가지고 온 종교는 잊혀지고, 토라(율법)는 거짓되게

변질되었다. 이스라엘의 자손들은 분쟁에 휩싸였다. 그리스도교는 전체적으로

마구 뜯어 고쳐져 원래의 종교와 아무런 관계가 없게 되었다. 세 가지 신의

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관념인 삼위일체가 수용되었다. 진정한 성경은 사라졌으며, 성직자들은 자신이

원하는 대로 그 내용을 바꾸었다. 구약과 신약의 두 성서는 더 이상 하나님의

말씀이 아니었다.

이집트에서는 율법이 왜곡되어 오류로 가득찬 토라가 널리 퍼졌으며,

동로마제국에서는 변질된 그리스도교가 널리 행해졌다. 페르시아에서는 불을

숭배하였다. 숭배자들의 불은 천 년 동안이나 꺼지지 않았다. 중국에서는 유교,

인도에서는 불교 같은 잘못된 종교가 성행하였다.

아라비아 사람들은 보다 더 이상한 성향에 빠졌다. 그들은 하나님께서 높은

가치를 부여한 카바 지역에 360 개의 우상들을 세웠다. 카바 신전은 하늘 위에서

천사들이 방문하는 ‘바이티마무르(자주 방문하는 집)’를 모방하여 그 크기 그대로

지은 것이다. 지고하신 하나님께서는 카바를 향해 불경스러운 짓을 하는

자들이면 누구든지 파멸시켰다.

주르훔 부족은 간통과 간음의 사악함이 도를 지나쳤다. 그들의 통치자는

부족 사람들의 불경스러움과 추잡한 행동을 목격하고 그들에게 경고했다. “오,

주르훔 사람들이여! 지고하신 하나님의 거룩한 성전의 안전에 신경을 기울이고

모두 제 정신을 차리시오. 당신들 이전의 성인 후드와 살리, 그리고 솨이브의

공동체에 무슨 일들이 일어났으며, 그들이 어떻게 멸망했는지 여러분은 알고

있습니다. 선한 일을 서로에게 권장하고, 악한 일을 저지르지 않도록 서로에게

타이르시오. 당신의 일시적인 힘에 속아 넘어 가지 마시오. 메카에서 진리를

외면하는 것과 잔악한 일을 저지르는 것을 억제하시오. 왜냐하면 잔악함은

사람들의 멸망을 초래하기 때문이오. 내가 하나님께 맹세하거니와 이 곳에

살면서 진리를 외면하고 사악함을 저질러 하나님께서 우리를 멸종시키고

뿌리까지 없애시어 이 자리에 다른 종족들을 세우지 않게 합시다. 메카 사람들은

하나님의 계명을 일탈하고 진리를 외면하면서는 절대로 이 곳에서 살수가

없습니다. 당신들은 여러분보다 앞서 이 지역에 정착했던 사람들에게 무슨 일이

일어났는지 알고 있습니다. 타슴, 자디스, 그리고 아말리까 사람들은 당신들보다

더 긴 수명을 누렸고, 더 강력하였으며, 더욱 부유하였습니다. 그들은 카바의

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신전을 대수롭지 않게 생각하였으며, 올바른 길을 벗어나 사람들을 핍박하였기

때문에 이 축복된 곳에서 추방되었지요. 하나님께서는 개미 떼를 보내시거나,

굶주리게 하시거나, 또는 칼로 그들을 쫓아냈음을 당신들은 보고 들었을

것입니다!” 그러나 그들은 귀를 기울이지 않았다. 결국에는 사악한 그들의

행동으로 말미암아 하나님께서 그들에게 커다란 곤경을 격게 하시니…

이러한 와중에서도 축복받은 메카는 불신자들로 넘쳐났으며, 거룩한

성전에는 라르, 우라, 메나트 같은 수백 개의 우상들로 가득 차게 되었다.

잔악함은 극에 달하여 부도덕함이 자랑거리의 원천이 되었다. 아라비아는 종교적,

정신적, 사회적, 그리고 정치적으로 암흑에 휩싸였으며, 무지와 상식에서의

일탈에 눈을 감은 상태였다. 이 시대를 ‘무지의 시대’라고 부른다. 대부분의

사람들은 유목민 생활을 하였으며, 부족들은 서로 나뉘어졌다. 늘 분쟁 상태에

있던 아랍 부족들은 습격과 약탈을 생존의 한 방편으로 간주하였다. 아라비아

반도에 정치적, 사회적 통합이란 없었다. 더욱이 음주, 도박, 간음, 절도,

잔혹행위, 거짓말, 그리고 부도덕적 행위가 만연하였다. 강자들의 약자들에 대한

학대에는 가장 무자비하고 지독한 수단들이 동원되었다. 여성들은 단순한

물건처럼 매매되었다. 어떤 사람들은 딸이 태어나는 것을 재앙이나 수치로

여겼다. 이러한 끔찍한 생각 때문에 딸이 “아버지, 아버지” 하고 울면서 매달려도

불쌍한 그들을 산채로 구덩이에 던져 넣고 흙으로 파묻기에 이르렀다. 이러한

행동에 양심의 가책은 커녕, 오히려 씩씩한 무용담으로 간주하였다. 결론적으로

말해 그 당시의 사람들은 자애로움이나 동정심, 선행심이나 공정함에 대한

인식을 거의 갖추지 못했다.

이러한 반면에, 아랍 사람들은 문학적 재능이 뛰어나 웅변술과 수사법,

그리고 명료한 표현이 상당히 발달되어 있었다. 그들은 운문과 시심을 아주

중요한 것으로 여겼으며, 이를 명예의 원천으로 생각했다. 재능이 있는 시인은

그와 그 부족의 평판을 좌우하였다. 어떤 때에는 축제장이 세워지고 시와

웅변대회가 열리기도 했다. 이 무지의 시대에 카바 벽에 걸었던 가장 훌륭한

7 편의 시들을 ‘아르 무아르라카투스 세바’ 즉, ‘일곱 개의 벽걸이’로 불렀다.

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이 시대의 아라비아 사람들의 종교적 믿음은 주축이 없이 제각기였다. 어떤

사람들은 전혀 믿음이 없었으며 속세의 삶을 제외한 그 어떠한 것도 받아들이지

않았다. 어떤 사람들은 지고하신 하나님과 심판의 날은 믿었지만, 사람 중에

누군가가 예언자가 되리라는 것을 받아들이지 않았다. 어떤 사람들은 하나님은

믿었지만 사후 세상이 있다는 것은 믿지 않았다. 대다수 사람들은 우상들을

숭배하였다. 다신교 숭배자들은 각자 자신의 집에 우상을 세워두고 있었다.

이들과는 다르게 예언자 아브라함의 믿던 종교를 따르던 ‘하니프

교인들’이라고 불리는 사람들이 있었다. 그들은 지극히 높으신 하나님을 믿었으며,

결코 우상을 숭배하지 않았다. 예언자의 아버지인 압둘라와 할아버지인 압둘

무탈립, 어머니와 몇몇 다른 이들도 이 종교를 믿었다. 하니프 종교 사람들을

제외한 모든 사람들은 악덕의 길로 들어서서 가혹한 박해에 빠져 깊은 암흑에

휩싸여 있었다.

당신은 우주의 빛이요, 하나님께서 가장 사랑하는 사람이니,

당신을 사랑하는 자들을 잠시라도 홀로 남기지 마오.

당신의 축복받은 이름이 항상 내 혀끝에서 떠나지 않으니

나의 상처받은 마음이 치유되고, 내 영혼이 행복을 찾네..

당신의 이름들이 제 각기 나를 중재하기를 바라니,

아흐마드와 마흐무드, 아불 까심 무함마드 알라히살람 무스타파.

그분은 태양이나 달의 밝은 빛이라 불려지고 있으니

내가 그분의 얼굴을 태양이나 달에 비유하는 게 문제가 되나요?

오, 나의 마음이여! 이 옷과 예복, 그리고 유흥은 네게 무슨 의미가 있는가?

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그분이 양탄자와 구슬로된 줄 만으로도 만족했을 진데.

나의 죄는 무수히 많아 한계를 넘었으니,

나는 동정을 바라며 당신에게 왔으니, 당신은 중재의 근원임이라.

참회의 기도를 올리오니, 오, 하나님! 받아주소서.

악마들의 계략으로부터 그를 보호하소서.

-술탄 술레이만 1 세

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세상의 영광, 그분의 탄생

세상은 잔인한 박해와 깊은 어둠에 휩싸여 있어, 사람들은 하나님에 대한

믿음과 숭배를 내팽개쳐 버렸다. 무지한 그들은 하나님께서 창조하신 것들, 즉

돌이나 나무로 만든 우상을 신으로 삼고 숭배하였다.

온 우주와 만물이 비탄에 잠겼으며 사람들은 웃음을 잃게 되었다. 이제

다른 피조물들보다 훨씬 뛰어난, 인류를 지옥으로부터 건져내 줄 한 영웅이

필요하였다. 영웅의 출현이 임박하게 되었다. 아담 알라히살람의 시대로부터

순결한 사람들의 이마에서 이마로 전해져 내려온 그 빛의 주인을 맞이하기

위해 온 우주가 준비를 갖추고 있었다. 인류와 진에게 천국의 기쁨을 알려줄

유일무이한 사람이 오고 있었다. 자애와 동정의 원천이며, 하나님의 도덕적

품성으로 교화된 숭고한 그분이 오고 있었던 것이다. 천국의 최상위 영광의

주인공이며 중재의 왕관을 쓴 한 사람이 오고 있었다. 우주의 스승이자

피조물의 정수인 인류의 귀감이 오고 있었다. 심판의 날의 예고자이며,

예언자들의 으뜸이 오고 있었다. 하나님께서 가장 사랑하시는 분, 온 우주를

위한 자비로 보내어진 우리들의 소중한 예언자가 오고 있었다!

이제 오실 그 분은 영감과 지식의 최고봉.

이제 오실 그 분은 신앙과 지혜의 원천.

천체는 이분을 위하여 순환하고

천사와 사람들처럼, 그분의 축복받은 얼굴 보기를 열망하네.

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일곱 층의 땅과 일곱 층의 하늘, 요컨대 우주 전체가 경이와 환희에 넘쳐

하나님께서 가장 사랑하시는 그분을 기다리고 있었다. 온 우주가 ‘하나님의

사자여, 어서 오소서!’라고 인사할 준비를 갖추고 있었다. 히즈라 53 년 전,

코끼리 사건이 있은 뒤 두 달이 지난 이슬람력 3 번째 달의 12 일 월요일 깊은

밤에서 새벽에 이르는 시각에, 메카에 있는 하심족 마을의 사파 언덕 가까운

한 집에서 하나님의 빛, 무함마드 무스타파 알라히살람이 태어났다. 그분의

탄생과 함께 온 우주는 다시 생기를 찾게 되었다. 암흑 천지가 한 순간에 빛에

의하여 밝게 빛났다.

이 밤은 세상을 축복하고

이 밤은 세상을 환히 밝혔네

이 밤에 하나님께서는 자비를 베푸시어

이 밤에 세상을 천국으로 변모시켰네

이 밤에 마음이 착한 이들은 행복하고

이 밤은 기쁨으로 충만하네

그분은 무스타파, 우주를 위한 자비

그분은 죄인들을 위한 중재자라네

참 종교의 귀감이 탄생했을 때

하늘도 땅도 빛으로 밝게 빛났네

모든 피조물들이 즐거워하며

슬픔은 떠나가고 세상은 희망차네

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‘매다리 준 누부와’라는 책에 따르면 최고의 영광을 지닌 어머니들 가운데서

가장 축복 받은 성인 아미나가 자신이 잉태한 정황을 이렇게 이야기 했다고

한다. “나는 임신으로 인하여 어떠한 불편함을 경험하지 않았다. 나는 내가

임신했다는 사실조차도 느끼지 못했다. 내가 임신한지 6 개월이 지나서

비몽사몽간에 어떤 사람이 내게 물었다. “당신이 누구를 잉태하고 있는지

아시나요?” 나는 모른다고 대답했다. 그가 말했다. “당신이 최후의 예언자를

잉태했다는 사실을 알고 있어야 합니다.” 출산이 임박해서 그 사람이 다시

나타나 말했다. “오, 아미나! 아이가 태어나면 이름을 ‘무함마드’라 지으시오.””

또 다른 기록에는 이렇게 말했다고 한다. “오, 아미나! 그 아이가 태어나면

이름을 ‘아흐마드’라 부르시오.” 어머니 성인 아미나 부인은 출산할 당시의

상황을 다음과 같이 이야기하였다.

“분만 시기가 다가왔을 때 나는 장엄한 소리를 들었다. 나는 너무

무서워 몸서리를 쳤다. 이후 하얀 새 한 마리가 다가와 그 날개로 나를

어루만져 주었다. 모든 공포와 떠림은 사라졌다. 나는 목에 갈증을

느꼈으며 몸에서 열이 치솟았다. 바로 내 곁에 우유 빛의 하얀 음료

사발이 있었다. 그들은 그 음료를 마시라고 나에게 권했다. 나는 그

음료를 마셨는데 차가운 액체로 벌꿀보다 더 달콤하였다. 나는 더 이상

갈증을 느끼지 않게 되었다. 그러고 난 뒤 나는 거대한 빛을 보았는데,

온 집안이 빛으로 가득 차 사물을 분간할 수가 없을 정도였다.

그러는 사이 많은 여인들이 나를 둘러싸고 시중을 드는 것을 보았다.

그들은 키가 컸으며, 얼굴은 태양과 같이 빛났다. 그들은 압두 마나프

부족의 소녀들 같았다. 나는 그들의 갑작스러운 출현에 놀랐다. 그들 중

한 여인이 말했다. “나는 파라오의 아내인 아시야입니다.” 다른 여인은

“나는 마리얌 빈티 임란이며, 이들은 천국에서 온 여인들입니다.” 고

했다.

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그와 동시에 나는 하얀 비단 천이 하늘에서부터 땅 위로 이어내려진 것을

볼 수 있었다. 그들은 말했다. “사람들 눈에 띄지않게 그분을 덮으세요.”

바로 그 순간 한 무리의 새떼가 나타났다. 그들의 입은 에메랄드였고

그들의 날개는 루비로 되어 있었다. 나는 공포로 인하여 땀 범벅이

되었다. 나의 땀방울에서 사향 냄새가 온 방안으로 퍼져 나갔다. 그 때

그들은 나를 덮었던 천을 치웠다. 나는 이 세상의 동쪽 끝과 서쪽 끝을

보았다. 천사들이 내 주위를 감싸고 있었다.

무함마드는 태어나자마자 그의 축복받은 이마를 땅에 대고 큰 절을

하고 집게 손가락을 올렸다. 잠시 뒤 그의 머리 위를 맴돌던 하얀 구름

한 조각이 하늘에서 내려와 앉았다. 어떤 목소리를 들었다. “그에게

서쪽에서부터 동쪽까지 두루 보여주어라. 온 우주가 그의 이름과 형체와

칭송으로 그를 알아보게하라. 하나님께서 그에게서 모든 불신의 징표들을

제거하였으므로 그의 이름이 ‘마히’라는 것을 모두가 알게 하라.” 그

구름은 사라졌으며, 나는 무함마드가 하얀 양털 천으로 싸여있는 것을

보았다. 그때 얼굴이 태양처럼 빛나는 세 사람이 나타났다. 그 중 한

사람은 은으로 만든 물병을 들고 있었고, 또 한 사람은 에메랄드로 만든

대야를, 다른 한 사람은 비단을 가지고 있었다. 사향이 그 물병에서

떨어져 내리는 것 같았다. 그들은 나의 축복받은 아들을 그 대야 속에

내려놓고 머리와 다리를 씻은 뒤 비단으로 몸을 감쌌다. 그리고는 아기의

머리에 향료를 뿌리고 눈에 화장 먹을 엷게 바른 뒤 사라졌다.”

하늘에서 천사들이 내려와 열을 지어서

카바처럼 내 집을 선회하였네

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천국의 여인들이 무리를 지어 들어왔는데

그 얼굴의 광채가 우리 집에 충만하였네

공중에 침대 하나가 놓여졌으며

이름이 순두스인 천사가 이를 놓았고

나는 이러한 일들을 목격하고는

너무나 놀라버렸다네

갑자기 벽이 갈라지더니

거기서 천국의 여인 셋이 나타났다네

달처럼 빛나는 얼굴을 한 그들 중 하나는

파라오의 아내 아시야라고 하였으며

또 하나는 분명이 마리얌 부인이었고

나머지 한 사람은 에덴에서 온 천녀였다네

그 세 여인들은 공손하게 안으로 들어와

나에게 문안인사를 하였다네

그들은 무스타파를 축복하면서

나를 둘러싸고 자리를 잡은 뒤에

세상이 창조된 후 이 세상에

당신 아들과 같은 사람은 없었다고 말했네

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지고하신 하나님께서는 그 누구에게도

당신 아들에게 내린 축복을 주시 않으셨으니

비할 바 없는 놀라운 미덕을 갖춘 아기는

당신 외에 어떤 어머니에게도 주어지지 않았다네

세상의 온갖 미물들이 찬미하면서

어서 오세요 라고 환영하네

위대한 술탄이여 어서 오세요

지식의 원천이시여 어서 오세요

꾸란의 비밀을 지닌 이여 어서 오세요

우리 상처를 치료하실 분 어서 오세요

아름다운 정원을 가꾸시는 분이여 어서 오세요

전능하신 분을 아시는 분이여 어서 오세요

창조주의 해와 달이신 분이여 어서 오세요

하나님을 잊지 않으시는 분이여 어서 오세요

죄인들의 피난처가 되실 분이여 어서 오세요

가난한 이들의 보호하시는 분이여 어서 오세요

존재 속의 영혼이신 분이여 어서 오세요

사랑의 갈증을 채워 주실 분이여 어서 오세요

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눈 속의 빛이신 분이여 어서 오세요

하나님의 특별한 사랑을 받는 분이여 어서 오세요

우주에 대한 자비이신 분이여 어서 오세요

죄인들을 중재하실 분이여 어서 오세요

이 세상과 사후 세상의 술탄이여 어서 오세요

세상은 당신을 위해 창조 되었답니다

무함마드 알라히살람이 태어날 때 아미나 부인의 옆에는 압둘 라흐만 빈

아우프의 어머니인 쉬파 부인과 우스만 빈 아빌라스의 어머니인 파티마 부인,

그리고 우리 예언자의 숙모인 사피야 부인이 있었다. 그들도 이러한 빛을

보았으며 그 밖에 일어난 광경에 대해 대해서도 알려주었다. 쉬파 부인은

다음과 같이 술회했다. “나는 그날 밤 아미나 부인의 곁에서 시중을 들고 있었다.

무함마드 알라히살람이 이 세상에 태어나자마자 기도를 올리고 탄원하는 것을

나는 들었다. 보이지 않는 어디에선가 ‘야르하무카 랍부카’라는 소리가 들려왔다.

그러고는 한 줄기 커다란 빛이 나타나 동쪽에서부터 서쪽에 이르기까지 모든

곳을 환히 볼 수 있게 하였다.”

쉬파 부인은 다른 많은 일들에 대해서도 증언하였다. “그분의 예언자

직분이 선포되고 나서 나는 이슬람에 귀의한 첫 번째 사람이 되었다.”

쉬파 부인은 또 다음과 같이 술회했다.

“무함마드 알라히살람이 태어날 때 온천지가 빛으로 뒤덮였다. 그분은

세상에 나오자마자 큰 절을 하였으며 곧 이어 머리를 바로 세우고 나서

또렷하게 “하나님께서는 오직 한 분뿐이시며, 나는 그분의 사도이다” 라고

선포했다. 내가 그분을 씻으려고 했을 때 어디선가 소리가 들려와 ‘내가 그를

씻겨 보냈느니라’하는 것이었다. 아기는 이미 할례가 행해져 있었으며, 탯줄도

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끊어져 있었다. 태어나자마자 그분은 큰절을 했다. 그 때 무언가 경쾌한 소리를

내었는데, 내가 그분의 축복받은 입에 귀를 가까이 대고 들었더니 ‘움마(이슬람

공동체)여! 움마여!’라는 말이었다.”

우리의 사랑하는 예언자가 태어날 때에 할아버지 압둘 무탈립은 카바

근처에서 지극히 높으신 하나님께 간절히 기도하고 있었다. 사람들이 그에게

기쁜 소식을 전해주었다. 무함마드 알라히살람이 태어나던 날 압둘 무탈립은

너무나 기이한 징조들을 많이 보았기에 “그의 영광과 명성은 지극한 찬미를

받을 것이다.” 라고 말했다.

그 사도는 카바를 향하여

큰 절을 올렸다네

얼굴을 땅 위에 대고

하나님의 유일성을 찬미하네

그는 하나님께 빌었다네

나를 따르는 이들을 용서하소서

그는 하나님께 도움을 간청하며

나의 공동체여, 나의 공동체여를 외쳤네

이 특별한 날을 축하하기 위해 압둘 무탈립은 탄생 7 일째, 메카

사람들에게 사흘 간의 잔치를 베풀었다. 또한 사람들과 동물들의 번성을

기원하기위해 도시 곳곳에서 낙타를 제물로 바쳤다. 잔치에 온 손님들이 손자

이름을 무엇이라 부를 것인가 묻자 그는 ‘무함마드’라는 이름을 지었다고

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말했다. 사람들이 왜 선조들의 이름을 붙이지 않았느냐고 묻자 압둘 무탈립은

“지고하신 하나님과 백성들이 그를 예찬하고 칭찬하기를 원하기 때문입니다.”

라고 대답했다. 다른 기록에 따르면 ‘무함마드’라고 이름 붙인 사람이 아미나

부인이라고 전해진다.

얼굴의 아름다움이 보름달 같아라

파멸된 이들의 피난처이시여!

비탄에 잠긴 이들을 치유하시는 분

창조된 모든 것들의 술탄이시여

다른 모든 예언자들보다 탁월하신 분

모든 사자들을 위한 빛이 되시는 이여

사자들 중의 마지막 예언자이시며

예언자 중의 마지막 봉인(封印)이시여

당신께서 그 빛으로 온 세상을 밝히시어

장미 같은 얼굴로 세상을 장미정원으로 바꾸었네

무지의 암흑은 이제 물러가고

지식의 세계가 눈앞에 펼쳐졌네

하나님께서 사랑하시는 이여 우리를 도우소서

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우리들의 삶이 끝날 때 우리를 행복하게 하소서

-술래이만 첼레비

그분이 태어난 밤에 보인 것

우리의 사랑하는 예언자가 태어나기 전후로 하여 그분의 탄생을 암시하는

많은 일들이 일어났다. 예언자가 이 세상에 오기 전에 당시의 유명 인사들은

여러 가지 꿈을 꾸었다. 꿈 해몽가나 저명한 학자들에게 문의한 바 그러한

꿈들이 무함마드 알라히살람의 탄생에 대한 예고라고 하였다. 예언자의

할아버지인 압둘 무탈립은 이렇게 설명했다.

“어느날 나는 누워 자다가 무서운 공포에 휩싸여 잠에서 깨어났다. 나는

해몽가를 찾아가 내 꿈을 풀이해 달라고 부탁하기로 했다. 내가 그의 집에

도착했을 때 내 얼굴을 쳐다 본 그가 말했다. “오, 꾸라이쉬 부족의 지도자여!

당신에게 무슨 일이 일어났습니까? 당신 얼굴에서 알수없는 표정이 나타납니다.

아주 중요한 일이 발생했나요?” “예, 나는 아주 소름이 끼치는 꿈을 꾸었는데

아직 다른 사람에게 말하지 않았소.” 이렇게 말하고 나는 그의 옆에 앉아 그

꿈에 대하여 이야기하였다. “간밤의 꿈에 나는 아주 큰 나무를 보았다오. 그

나무는 하늘까지 높이 닿아 있고 그 가지는 동서로 무한히 뻗어 있었어요. 한

줄기 빛이 그 나무 옆에서 비쳤는데 태양보다도 훨씬 밝은 빛이었지요. 그

빛은 사라졌다가 나타나기를 계속했어요. 사람들은 이를 지켜 보고 있었고, 그

빛은 점점 더 밝아졌어요. 꾸라이쉬 부족 몇 사람이 가지를 붙잡았고, 몇

사람은 나무를 자르려고 했답니다. 그때 어떤 젊은이가 자르는 것을 못하게

막았어요. 그는 아주 잘 생긴 얼굴로 전에 보지 못했던 사람이었어요. 아름다운

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향기가 그의 몸에서 뿜�