الرحيم الرحمن الله بســــــم

إخواننا ساةأمنيالمسلم

في كشمير

ةالمسلم

العصيمي هدد/ف

1

لمقـــــــــــــــدمة ا األنبياء أشرف على والسالم والصالة لله الحمد

. والمرسلين بعد أما

" في المسلمين إخواننا قصة يحكي كتاب فهذا وهتك وتشريد قتل من يعانونه وما " ، كشمير

عصابة قبل من لألموال وسلب األعراض. الهند في ـ البقر عباد ـ الهندوس

الكتاب هذا دفتي بين الجرائم هذه وستجد من واإلحصائيات والمصادر باألرقام مؤثقة

الصور مالحق وستجد ، الموثقة مصادرها على يدلك . مما والهدمى والحرقى للقتلى

الهنادكة هؤالء بدماء امتزج قد الذي الحقد شدة . وعلى وكشمير الهند في اإلسالم أمة أبناء ضد في المسلمين أصاب الذي االبتالء فهذا حال كل

إخواننا في حل الذي االبتالء مثل هو كشمير كالبوسنة ـ العالم أنحاء سائر في المسلمين ، الفلبين وجنوب ، وكردستان ، والهرسك

، وأثيوبيا ، وفلسطين ، ومالي ، وطاجكستان ، وتايلند ، وليبريا ، وأراكان ، والصومال

، العالم أنحاء سائر من ذلك وغير وأفغانستان أيدي على والهوان الذل المسلمون يسام حيث

أنهم إال لشئ ال ، المختلفة الديانات أصحاب الشامل العالمي ـ اإلسالم دين إلى ينتمون. الكامل

والباطل الحق بين الصراع أن في شك ال ومما قد ، الساعة قيام إلى سيستمر والشر والخير وسيعود يستمر لن لكن ، ساعة الباطل يتفوق

2

ـ حجمه إلى ويعيده الباطل ليصرع والخير الحق بأحكام التفريط من بشيء اإلسالم أمة وهكذا

ـ األمم عليهم تتسلط ـ وشرائعه اإلسالم الله : )وضرب تعالى لقوله مصداقا قرية مثال

رزقها يأتيها مطمئنة آمنة كانت كل من رغداالله فأذاقها الله بأنعم فكفرت مكان1)( يصنعون كانوا بما والخوف الجوع لباس

: " إذا وسلم عليه الله صلى عنه روي وما ،( ورضيتم البقر بأذناب وأخذتم بالعينة تبايعتم الله سبيل في الجهاد وتركتم الدنيا بالحياة

عليكم الله سلط إلى ترجعوا حتى ينزعه ال ذال.(1)" دينكم إلى اإلسالمية األمة هذه تعود إن ما ولكن

لها الله يكتب حتى وعقيدتها بدينها التمسك تنصروا إن: ) تعالى .قال أعدائها على النصر

فإن ولهذا ،2( أقدامكم ويثبت ينصركم الله بالد من وغيرها كشمير في المسلمين إذا إال أعدائهم على ينصروا لن ، المسلمين

أمة بها صلحت التي والوسائل باألسباب أخذوا صرف ـ ذلك : ومن عهدها سالف في اإلسالم

، سواه من دون تعالى لله العبادة أنواع جميع ، أحوالهم جميع في المطهر الله شرع وتحكيم

على والتعاون ، المتين الله بحبل واالعتصام والجهاد ، الخير على والتواصي ، والتقوى البر

في الجهاد وجعل ، والكلمة ، والمال بالنفس عليه الله صلى سئل . ] فقد فقط الله سبيل وللمغنم وحمية شجاعة يقاتل الرجل عن وسلم

عليه الله صلى الله،قال بسبيل في ذلك فأي العليا هي الله كلمة لتكون قاتل : " من وسلم

آية (1) النحل .112سورةج / / ) أحمد مسند وفي البيوع داود .43ص 3أبو

رقم (2) آية محمد 7سورةالجهاد / (3) األمارة/ ] 120البخاري الجهاد[ / ] 3525مسلم فضائل الترمذي

1570[ الجهاد[ / [/ 3085النسائي

3

فالمسلمون ، .لهذا3" [ الله سبيل في فهو في الجهاد " إن مدوية أعلنوها قد كشمير في

وإقامة ، الكفار طرد سبيل وفي الله سبيل بالشرع فيها يحكم والمسلمين لإلسالم دولة

واتقوا ورابطوا وصابروا فاصبروا ، المطهر كنتم وإن الصبر، مع النصر أن واعلموا الله

من وترجون تألمون كما يألمون فإنهم تألمون لإلسالم والعزة أكبر والله يرجون، ال ما الله

. والمسلمين

: كشمير موقع الشمالي الطرف في واد عن عبارة كشمير جنوب قلب في الباكستانية الهندية للقارة والصين أفغانستان مع حدود ولها ، آسيا وسط

اإلجمالية مساحتها وتقدر ، والهند وباكستان سكان عدد ويبلغ ،2 كم231.000 بحوالي نسمة مليون12 كشمير . ونسبة تقريبا

% .85 منهم المسلمين المغولي اإلمبراطور وصفه كما الوادي وهذا ولقد ، األرض على الله جنة بأنه جيهان شاه

من قطعة أنها على كشمير زار من كل أجمع الثلوج تتألأل حيث ، الخالب الطبيعي الجمال وتكسو ، جبالها قمم فوق البيضاء الناصعة الينابيع وتتخللها ، وديانها البديعة الخضرة بين اإلستراتيجي موقعها أدى ولقد ، واألنهار وفقدان االستقرار عدم إلى والهند باكستان

( .1) فيها السالم : سطور في المسلمة كشمير ضية قوالية هي المسلمة وكشمير جامو والية

سكانها % من85 من أكثر إن حيث إسالمية. المسلمين من مليون12 عددهم البالغ

4

القرن من الوالية في اإلسالمي العهد بدأ ملكها أسلم حيث ، الميالدي عشر الرابع

واستمر ، م1220 عام شافي رينجن البوذي التاسع القرن بداية إلى قرون ستة لمدة

في العهود أجمل من العهد هذا ويعتبر عشر،. الوالية تاريخ

عام في الوالية في اإلسالمي العهد ينتهي )السيخ( ، طائفة عليها استولت حيث م1819

الذي البريطاني االستعمار عليها سيطر ثم )الدوجرة( الهندوسية طائفة أيدي على باعها مليون ونصف ماليين سبعة قدره ضئيل بمبلغ سبع بحوالي الواحد النفر بيع قد أي ، روبية

، األمريكي الدوالر ثلث تعادل وهي ، روبيات تسمى التي الوالية لبيع االتفاقية وتلك

من مكانة أية لها تكن )أمرتسر( لم اتفاقية. والخلقية القانونية النواحي

،1931 عام في كشمير تحرير حركة بدأت الوالية إنقاذ إلى تهدف كانت الحركة وهذه

وإعادة ، الهندوسي الملك براثن من الحركة وهذه ، للوالية اإلسالمية الشخصية

. كشمير مسلمي مؤتمر حزب بقيادة كانتقارة شبه بتقسيم الخاص القرار وينص

ذات المناطق أن على1947 في آسيا جنوب جمهورية إلى تنضم اإلسالمية األغلبية

األغلبية ذات والمناطق ، اإلسالمية باكستان الهند دولة إلى انضمامها سيكون إسالمية غير

. العلمانيةيكون أن القرار ذلك ضوء على ينبغي فكان

إلى اإلسالمية وكشمير جامو والية انضمام طالب ما وهذا ، اإلسالمية باكستان جمهورية

كان الذي كشمير مسلمي مؤتمر حزب به

5

كشمير لمسلمي الشعبي البرلمان يعتبر. م1947 عام يوليو من19 في وذلك ، آنذاك

الوقت في المجاهدون المسلمون رفع وقد براثن من الوالية لتحرير الجهاد راية نفسه ثلث إنقاذ من الهندوسي،فتمكنوا الملك

جامو لوالية الحرة الحكومة فتأسست الوالية، عام أكتوبر من24 في المسلمة وكشمير

1947. سنغ( إلى )هري الهندوسي الملك فاضطر

وقدم ، جامو إلى الوالية عاصمة من الفرار للهند العام الحاكم إلى فراره خالل طلبا

. الهند إلى الوالية انضمام على للموافقةالوالية بانضمام الهندوسي الملك قرار إن

النواحي من مكانة أية له ليس الهند إلى: منها وجوه لعدة وذلك والخلقية القانونية

تقسيم قرار مع يتنافى القرار ذلك : إن أوال بأن يقول الذي آسيا جنوب قارة شبه

ستنضم اإلسالمية األغلبية ذات المناطق ذات المناطق إن حيث ، باكستان إلى

انضمامها سيكون اإلسالمية غير األغلبية. الهند إلى

الشعب رغبة مع يتنافى القرار ذلك : إن ثانيا قرار من يتبين كما المسلم الكشميري

إليه المشار كشمير مسلمي مؤتمر حزب. باكستان إلى الوالية النضمام

انضمام قرار وقع الذي الهندوسي الملك يكن لم الهند إلى الوالية حاكما للوالية شرعيا: منها وجوه لعدة وذلك

لبيع1846 لعام أمرتسر اتفاقية : إن أوال كانت )الدوجرة( التي أيدي على الوالية الوالية )الدوجرة( في لحكم أساسا

6

النواحي من مكانة أية لها تكن لم نفسها الملك يكن لم فلهذا ، والخلقية القانونية

حاكما . للوالية شرعيا تلك وقع قد الهندوسي الملك : إن ثانيا

الوالية عاصمة من فراره خالل االتفاقية. السلطة فقد قد فكان

أن يعرف نفسه الهندوسي االستعمار وكان القانونية النواحي من صالح غير القرار ذلك

يوافق لم بأنه يعلن نراه فلهذا ، والخلقية إال عليه لتقرير الحر االستفتاء يتم حتى مؤقتا

الوالية مصير . نهائياعلى المسلم الكشميري الشعب يوافق لم

، الهند إلى الوالية النضمام القرار ذلك حيث االستعمار ضد جهادهم في فاستمروا

البراثن من الوالية ثلث من أكثر إنقاذ من تمكنوا. االستعمارية

الهند جعلت الجهاد في المجاهدين انتصارات المتحدة األمم جمعية إلى القضية رفع إلى تبادر أصدرت ـ للقضية طويلة مناقشة بعد ـ التي

الوالية مصير لتقرير االستفتاء إلجراء القرار باكستان إلى أو الهند إلى انضمامها يكون حيث .1949 عام يناير من5 في وذلك

قد الوالية في االستفتاء إلجراء القرار ذلك عليه توافق واستمرت الهند حكومة عليه وافقت

ثم ، تنفيذه في تماطل بدأت ثم1956 عام إلى بعد فيما تنفيذه رفضت . قطعيا

الهند إلى الوالية انضمام قرار بأن الهند تقول أصبح قد التأسيسية الجمعية موافقة بعد قانونيا

هذا ولكن ، م1956 عام في عليه للوالية: منها وجوه لعدة وذلك ، بصحيح ليس الموقف

7

ال التأسيسية الجمعية قبل من : الموافقة أوال تعتبر عليه تنص الذي االستفتاء إلجراء بديال

. المتحدة األمم جمعية قرارات يكن لم للوالية التأسيسية الجمعية : تلك ثانيا

مصير لتقرير إجراءات أية التخاذ اختيارها. الوالية

تكن لم للوالية التأسيسية الجمعية : وتلك ثالثا الهندوسي االستعمار أيدي في لعبة إال

خالل والتزوير بالغش اختيارها تم فقد. االنتخابات

لعام سملة " اتفاقية بأن الهند قول إن " أصبحت قد1974 األمم جمعية لقرار بديال

: منها أوجه لعدة وذلك بصحيح ليس المتحدة قد1974 " لعام سملة " اتفاقية : إن أوال

في الوقوع إلى باكستان حكومة اضطرت عنها انفصلت فقد اضطرارية أوضاع

تسعون وقع وقد الشرقية باكستان ألفا االستعمار براثن في جنودها من

وقعت التي االتفاقية فإن ولهذا الهندوسي أن يمكن ال االضطرارية األوضاع هذه في

تكون المتحدة األمم جمعية لقرار بديال ال البلدين بين تتم التي الثنائية ثانيا" : االتفاقيات

تكون المتحدة األمم جمعية لقرارات بديال دستور وحسب الدولي القانون حسب. المتحدة األمم جمعية

داخلية قضية هي كشمير قضية بأن الهند ادعاء إن تزال ال القضية هذه ألن وذلك بصحيح ليس لها

وقرارات المتحدة األمم جمعية ملفات في موجودة أجل من االستفتاء إلجراء المتحدة األمم جمعية الحكومة عليها وافقت قد الوالية مصير تقرير

( . 1) أسلفنا كما الهندية

8

اإلعالمي ـ1 المركز إصدار من األرض في الله جنة كشمير وادي نشرة تراجع

المسلمة لكشمير

0

: الدعوة لنشر والجهاد كشمير كفاح رحلة أو ، كشمير مأساة هي هذه كانت وإذا

.. وتآمره الهندوسي الحكم ضد المسلمين وجهاد اإلسالمية للدعوة فإن آخر تاريخا بالكفاح حافال

التي الوثنية العقائد مختلف من والتحرير للتحرر اليونانية الخرافات ضد وبالجهاد ، المنطقة ورثتها المختلفة الشرك وأنواع ، القديمة األديان وبقايا

أهل من وغيرهم المسلمين بعض فيها وقع التي اإلسالمية الذات على الحفاظ ومحاولة كشمير

اإلسالمية الدعوة مقاومة ظل في المتفردة بالكتاب التمسك غياب ظل وفي ، الصحيحة

العالمة يقول . الصالح السلف وعقيدة والسنة من الجهاد مالمح الندوي( عن عالم )مسعود

القارة شبه في اإلسالمية الدعوة نشر أجل: خاص بشكل كشمير وفي ، عام بشكل الهندية

، البدعية واألعمال الوثنية العقائد ] … فأما بالكتاب الناس جهل إلى سببها يرجع فإنما

به جاء الذي الكتاب ألن ، النبوية والسنة العزيز كافة البشر لهداية وسلم عليه الله صلى النبي

زينة وجعلوه ، ظهورهم وراء أتباعه نبذه قد فلم ، السنة وكذلك ، وخزائنهم لصناديقهم

أرجاء " في وحدثنا " أخبرنا قول يسمع غياب .. )يقصد عديدة قرون إلى المنطقة

الحديث لرواية رمز وحدثنا فأخبرنا السنة( . الشريف

العلماء جل وكان ، واألصول الفقه في منحصرا .. الجامد التقليد داء عقولهم في دب وقد

9

، الفقهاء من المتأخرين كتب فاعتقدوا الكتاب دون ومالكه الدين أصل واتخذوها

.. [ . والسنة فإن ، هذا ومع السرهندي أحمد الشيخ كثيرا

الفعالة آثارها تترك كانت الفردية الجهود من .. العصيبة األوقات في خاصة المجتمع في

كبير دور السرهندي أحمد العالمة للشيخ وكان والوقوف والسنة الكتاب على الناس جمع في على الناس اعتماد من الجارف التيار ضد

خالفت لو حتى ، مشايخهم بعض إلهامات والسنة الكتاب بأن عليهم فرد ، والسنة الكتاب

في المرجع وإليهما ، الدين أساس هما لعدم الدعوة .. وبدأت الشرعية المسائل معين إمام أو محدد مذهب على االقتصار.. له والتعصب

الدعوة لنشر بذلت التي الجهود هذه من وكان أمثال من العلماء بذله ما ، الصحيحة اإلسالمية

أحمد والشيخ ، الدهلوي الله ولي الشيخ والنواب ، الشهيد إسماعيل والشيخ ، البريلوي

، الزمان وحيد والنواب ، خان حسن صديق الله ثناء والشيخ ، السيالكوتي إبراهيم والعالمة

. .. وغيرهم األمرتسري الهند منطقة بها مرت التي للظروف ونظرا

ووقوف ، للمسلمين المعادية االنجليز وسياسة المسلمين وابتعاد اإلسالم ضد الطوائف مختلف

.. قرر الصحيحة الدين تعاليم عن أنفسهم المركزية الحديث أهل جمعية تكوين العلماء التحديات مواجهة من يتمكنوا حتى ، بالهند

أبناء بين اإلسالمية الدعوة ونشر ، الفكرية .. متسقة صورة في المنطقة هذه في البالد لهم تضمن حيث هـ( ،1324) في ذلك وكان والتذويب الذوبان من والحماية التدين صحة

10

عددهم وكان . عليهم يمارس الذي ولم ، قليال الحنيف الدين تعاليم إلى دعوتهم صوت يكن

كنور إال المطهرة والسنة الخالص التوحيد وإلى في فالقوا ، الحالك الليل ظالم في ضئيل واآلالم المصائب من القوه ما ذلك سبيل

ومقاومتهم صبرهم .. ولكن والمحن والشدائد اعتناق فزاد ، حليفهم النصر جعل واستمرارهم

الدعاة وزاد ، الخالصة اإلسالم لتعاليم العامة. وقرية مدينة كل في والمصلحون

الحديث أهل جمعية تكوين : .. بكشمير

الحكم من تعانيه ما ورغم كشمير والية في أما الحديث أهل ] جمعية تكونت فقد ، الهندوسي

لجمعية هـ( كامتداد1360) [ في وكشمير بجامو : ] أن غايتها .. وكانت الهند في الحديث أهل

عامة في مستقلة إصالحية دعوة هناك تكون الحنيف الدين تعاليم على يطلعوا حتى الناس اطالعا [ . تاما

المساجد من الجمعية واتخذت مركزا أساسيا اإلسالمية غير التقاليد وإصالح الدعوة لنشر إلقاء طريق .. عن المسلمون بها ابتلي التي

كما ، اإلسالم مبادئ عن الدينية المحاضرات حكيم أسلوب في اإلسالم بتقديم اهتمت عمال بالحكمة ربك سبيل إلى : ) ادع تعالى بقوله

ضياء ينتشر .. ( . حتى الحسنة والموعظة تكن .. ولم كشمير أنحاء نوره ويعم اإلسالم

. سهلة بكشمير الحديث أهل جمعية مهمة

11

رقم- 1 آية النحل 125سورة

الصعبة المهمة بقية عن تختلف وفصوله ومناخه البلد فموقع

والمنطقة بل الهندية القارة شبه في البالد واإلصالح الدعوة عمل يستمر أن يمكن ال ، كلها

مدة في يأتيان والصيف فالربيع ، السنة طوال الناس يشتغل والصيف الربيع وفي ، وجيزة

فإن لذا ، األعمال وبقية ، والتجارة بالزراعة يتمثل المنطقة هذه في للدعوة األوقات أحسن

فقد .. ولهذا الزراعة موسم انتهاء وقت في يجلس حيث بالمساجد الجمعية اهتمت

مساجد وإنشاء بتوسيعها فقامت المسلمون جديدة استيعابها وعدم ، أكثرها لصغر نظرا. المصلين لجميع

إعداد ليعم أثرها يمتد أن الجمعية وحاولت وتوسيع ، والمربين الدعاة من عديدة جماعات كشمير أنحاء جميع في دائرتها ذلك أن .. إال وضعف ، الدعاة عدد : قلة أمران يعوقه

نطاق لتوسيع إليها يحتاج التي المادية الوسائل. الدعوة

: الدينية المدارس اتخذت اإلسالم تعاليم نشر وسائل بين ومن

بعد ـ الدينية المدارس إقامة طريق الجمعية المبادئ لتعليم المختلفة المدن في ـ المساجد

وفي العاصمة في فأقامت ، للدين األساسية. المختلفة االبتدائية المدارس القرى : السلفية الكلية إنشاء خطوة الجمعية هـ( اتخذت1397) عام وفي فأنشأت اإلسالمية الدعوة تاريخ في هامة

)سريناجر( العاصمة السلفية( وسط )الكلية12

؛ كشمير في عربية إسالمية لجامعة كنواة والحديث التفسير من الشرعية العلوم تدرس

، وآدابها العربية واللغة والسيرة ، والفقه .. األخرى العصرية والعلوم االنجليزية واللغة

المعيشة وأسباب اإلقامة لطالبها توفر كما. الدراسية واألدوات والكتب

الطريق يكن ولم الكلية إقامة بداية في سهال السلفية وأعداء المبتدعون قاومها : فقد أيضا

. الدين السلفية الجامعة منهج على مرتب الكلية ومنهج

حصل وقد الطالب فيها ويتخرج ، بالهند ببنارس بالعلوم علم بين ما ، العلم من كبير قدر على

. العصرية الثقافة بروح ومعرفة ، اإلسالمية ملحة ومطالب مستقبلية أهداف

حقل وفي ، واإلرشاد الدعوة مجال وفي مدارس تنشئ أن الجمعية تأمل والتربية التعليم لتقوم والجوامع المساجد في ومسائية صباحية

البادية أبناء مع الصحيحة اإلسالمية الدعوة بدور وخمسين مائة بين وما ، والقرى في مسجدا

، والبادية بالقرى وخمسين وثالثمائة المدن الصباحية المدارس تنشئ أن الجمعية تأمل

مائتي بحوالي تكلفتها تقدر والتي والمسائية. روبية ألف : )مسلم( مكتبة دور

مكتبة توفير بأن الحديث أهل جمعية وتؤمن ديني ومركز صاف منبع هي بلد أي في دينية وسيلة فهي الحنيف الدين تعاليم لنشر كبير

فأنشأت خاصة والمتعلمين ، عامة الناس لدعوة الكتب تبيع ، العاصمة وسط مسلم( في )مكتبة

محاولة ، اإلسالمية الكتيبات وتوزع ، اإلسالمية الذين اإلسالم أعداء وجه في تقف أن بذلك

13

اإلسالمية غير الكتب من العديد ينشرون. الماجنة والرسائل

للكتب فإن لذلك ، الخاصة لغتهم كشمير وألهل المترجمة جانبا فقامت ، مسلم مكتبة في هاما

، المبين والبالغ ، كثير أبن تفسير بنشر أهل لغة إلى نقلت التي الكتب من وغيرهما

الدين نور الشيخ مع. زهيد بثمن ووزعت البالد كشميري

، الحديث أهل وجمعية لكشمير زيارتنا وفي أحد كشميري الدين نور بالشيخ المجلة التقت

جليل عالم وهو ، كشمير في اإلسالمية المعالم ، عمره من السبعين تجاوز المسلمين علماء من

حيث ، علم بيت في نشأ فقد ، العربية يجيد عليه ودرس الفقهية المسائل والده على تعلم الشيخ اإليمان( للشهيد )تقوية الكتب من

. السنية( وغيرها )الهدية و ، إسماعيل اإلسالمي تعليمه كشميري الدين نور الشيخ بدأ

مدرسة والحديث( وهي )الفقه مدرسة في علوم فيها وتلقى ، شاه رسول أسسها إسالمية

يدي على تلقى .. كما وغيرها والصرف النحو أهالي من وفائي( وهو حسين )محمد أستاذه .. والحديث التفسير علوم ، بيته وفي ، كشمير

، أباد وعمر ، وبنارس دلهي إلى سافر كما عمل ثم ، العلم لتلقي الهند في ومدراس

تدرس اإلسالم( التي )نصرة مدرسة في مدرسا طوال الدينية العلوم جانب إلى العصرية العلوم الحديث أهل جمعية إلى ذهب .ثم سنة ثالثين ويدرس ، العام األمين مهمة فيها يتولى التي

. السلفية الكلية في والحديث الفرائض كان كشميري الدين نور الشيخ مع لقائنا وفي: الحوار هذا

14

أهمية المسلمين عند العربية اللغة تعلم يمثل سوى أهلها يتكلم ال حيث ، كشمير في خاصة ، القرآن لقراءة ضرورة فهي ، الكشميرية اللغة

تقبل وقد ، اإلسالمية العلوم مختلف وتعلم على ولكن ، للتعلم األولى المرحلة في الترجمة

تغني .. فهل العربية تعلم من البد البعيد المدى اللغة إلى الحديث ومعاني القرآن معاني ترجمة

؟ المسلم للنشء العربية تعلم عن الكشميرية والكلية ، العربية اللغة المسلم النشء نعلم نحن

اإلسالمية الدراسات في متخصصة السلفية في ندرس فنحن لذلك ، العربية اللغة وتعليم

)بلوغ العربية اإلسالمية الكتب من الجامعة داود( و)الترمذي( و)أبو و)المشكاة( ، المرام( ،. العربية باللغة الحديث كتب من .. وغيرها

: اإلسالمية المطبوعات دور هامة وسيلة الدورية اإلسالمية المطبوعات

، والتعليمات واألفكار النظر وجهات لنشر الجمعية تغفل ولم ، الناس كل بين والبيانات

في كبيرة أهمية لها أن تؤمن بل ، الوسيلة هذه مبادئ بيان وفي ، المسلمين شعور إيقاظ

والنشاطات ، الحنيف الدين ونشر اإلسالم تصدرون متى فمنذ ، واألدبية والعلمية الدينية)مسلم( .. جريدة )مسلم( ؟ جريدة جريدتها إصدار في الحديث أهل جمعية بدأت

وكانت ، سنة ثالثين )مسلم( قبل الشهرية نصف أصبحت قليلة سنوات وبعد ، شهرية تصدر اآلن وهي ، شهرية تصدر وهي ، أسبوعيا اإلسالمية المقاالت وتنشر ، األوردية باللغة

كما ، المحلية واألخبار الفقهية والمسائل في تنشر التي اإلسالمية المقاالت فيها تترجم

، عددها زيادة .. وإن العربية اإلسالمية المجالت العصرية الجرائد صورة أمام صورتها وتحسين

15

تفسد التي الماجنة والمجالت ، اإلسالمية غير كشمير ألهالي هامة ضرورة اإلسالمي المجتمع

. السياسية والمذاهب ، الباطلة الدينية الفرق إن

.. كل الالدينية والمراكز والملحدة المنحرفة إلى يدعونهم كشمير أهل على تكالبوا هؤالء

إلى منهم كل ويهدف ، الهدامة أفكارهم .. المسلمين من البسيطة الطبقة استغالل الحديث أهل جمعية تقوم كله هذا ووسط

بمدافعة الضئيلة وبإمكاناتها ، القليلة بوسائلها . المفسدة ونظرياتهم األعداء هؤالء مختلف بذلك ومحافظة المسلم النشء تربية محاولة

الظروف هذه وسط اإلسالمية الذات على . كشمير مسلمو لها يتعرض التي الصعبة

… الحل ومالمح القضية لنشر كشمير في المسلمين جهاد بين ومن

العقائد من الركام هذا وسط اإلسالمية دعوتهم السابقة والديانات الحضارات وآثار ، والمذاهب

.. اإلسالمية الذات على المحافظة ومحاولتهم ، بثوراتهم الهندوسي التسلط ضد جهادهم وبين

! كشمير في المسلمين مأساة تتضح المتعددة تنضم أن نعتقد فيما المشكلة تكون ال وقد

إن .. بل باكستان إلى أو الهند إلى كشمير المطلوب المسلم يحصل أن شئ كل وقبل أوال

الحياة في الطبيعية حقوقه على الكشميري يمارس ثم العبادة وممارسة العقيدة وحرية

. االختيار في حقه ، الجهاد هو القضية لهذه الحقيقي الحل إن

األبطال وإن ، األصعدة مختلف وعلى فيه شرعوا الكشميريين على متوكلين ، فعال

إلى شديد افتقار في وهم ، القدير العلي الله أزرهم ويشد ، اإلسالمي العالم يؤازرهم أن

16

كما باالنتصار مزهوين المعركة من يخرجوا حتى (1) الله رحمه المودودي األعلى أبو العالمة يقول

. في عام استفتاء بإجراء الهند تعهد

:كشمير أعلناه الذي رأينا " إن-1 مسألة أن هو مرارا

عليها متنازع والية أو إقليم أي ضم فيها يبت أن ينبغي الشعب لرغبات طبقا" . الرأي بهذا ملتزمون ونحن

ـ402 رقم البرقية في ـ نهرو ال جواهر ــاريخ ـ الوزراء رئيس ــوبر27 بت الموافق أكت

،1947 األول تشرين رئيس إلى الموجهة ــتان ــ ــورة وهي ، باكس ــ من األصل طبق ص

المملكة وزراء رئيس إلى الموجهة البرقية( . المتحدة

بالضم يتعلق " وفيما-2 هذا أن أوضحنا ، أيضا شعب إلى بالرجوع مرهون الموضوع

يتخذه الذي القرار وإلى الوالية ،413 رقم البرقية في ـ نهرو الل )جواهر

ــاريخ ــوبر28 بت ــرين الموافق أكت األول تش باكستان وزراء رئيس إلى الموجهة ،1947

. ) مسألة يقرر سوف كشمير شعب " …. إن-3

إلى عندئذ ينضم أن وله … االنضمام" . الدولتين من أي سلطة

،225 رقم البرقية في ـ نهرو الل )جواهر ــاريخ ــوبر31 بت ــرين الموافق أكت األول تش باكستان وزراء رئيس إلى الموجهة ،1947

. )

عام / ) األول ربيع شهر ، األمة مجلة هـ .1404عن

17

الوالية هذه مستقبل تحديد قرار ترك " إن-4 لحكومتكم وعد مجرد ليس الوالية لشعب هو وإنما كشمير لشعب وعد أيضا

" . وللعالم ،225 رقم البرقية في ـ نهرو الل ) جواهر

ــاريخ ــوبر31 بت ــرين الموافق أكت األول تش باكستان وزراء رئيس إلى الموجهة ،1947

. ) أن وباكستان الهند حكومتي على ينبغي-5

األمم منظمة إلى مشترك بطلب تتقدما كشمير في عام استفتاء إلجراء المتحدة

" . ممكن وقت أقرب في ،304 رقم البرقية في ـ نهرو الل )جواهر

الثــاني تشــرين الموافق نوفمــبر8 بتــاريخ( باكستان وزراء رئيس إلى ،1947

مسألة في تفصل أن كشمير على "إن-6 أو العام االستفتاء طريق عن االنضمام دولي إشراف تحت العام االقتراعمثال" . المتحدة األمم كإشراف

،368 رقم البرقية في ـ نهرو الل )جواهر الثــاني تشــرين الموافق نوفمــبر21 بتاريخ( . باكستان وزراء رئيس إلى ،1947

في شئ أي نحسم أال على حريصون " إننا-7 كشمير لشعب تتوفر أن دون أزمة لحظة

الذي . فهو كلمته ليقول الكاملة الفرصة" . المطاف نهاية في سيقرر

التي السياسة أن صريحة ألعلنها "وإنني بها التزمنا نــزاع نشــوب حــال أنه هي دائمــا

إحــــدى ســــلطة إلى والية انضــــمام على

18

يقــرره أن ينبغي االنضــمام فــإن ، الدولتين" . الوالية تلك شعب

المتحدة األمم على القضية عرضنا " لقد-8 بالحل بااللتزام شرف كلمة وأعطينا ال ، عظيمة كأمة . ونحن السلمي لقد ، به التزمنا عما نتراجع أن نستطيع

شعب فيها يبت لكي المسألة تركنا االلتزام على مصممون ونحن ، كشمير" . بقراره

، باتريكا ـ بازار أمريتا ـ نهرو الل )جواهر الثاني كانون الموافق يناير2 بتاريخ كلكوتا1952. )

إجراء بعد ، كشمير شعب قال " إذا-9 مع نكون أن نريد " ال صحيح عام استفتاء

، ذلك بقبول ملتزمون فنحن " ، الهند ألم من لنا يسببه قد ما رغم نقبله سوف نقبل سوف ، ضده جيش أي نرسل . ولن

الدستور نغير وسوف ، آلمنا مهما ذلك" . األمر اقتضى إذا

جواهر البرلمان في تصريح ـ نهرو الل ) ــدي ــاريخ الهن ــران الموافق يونية26 بت حزي

1952. ) هو وحده كشمير شعب أن أوكد أن " أريد-10

ال ، كشمير مستقبل تقرير يملك الذي المتحدة لألمم ذلك قلنا أننا لمجرد

هي هذه ألن بل ، كشمير ولشعب التي السياسة تؤكدها التي عقيدتنا

في بل وحدها كشمير في ال ، انتهجناها" . مكان كل

لقد هو كشمير شعب بأن بداية سلمت " ال فنحن ، مســـــتقبله تقرير يملك الـــــذي

19

له كشمير شعب فإن المعنى وبهذا ، نرغمه" . الحرية مطلق

البرلمــان في بيــان ـــ نهرو الل ) جواهر آب الموافق أغســـطس7 بتـــاريخ الهنـــدي

1952. ) يزال ال كشمير نزاع " إن-11 بكامله معروضا

أن بوسعنا . وليس المتحدة األمم على نقرر بوسعنا ليس ، كشمير بشأن شيئا

نسن أن نصدر أو تشريعا بشأن أمرا" . لنا يحلو كما نتصرف أو ، كشمير

THE STATESMAN جريدة ـ نهرو الل )جواهر ( .1953 آيار الموافق مايو10 . بتاريخ

رغبات من للتأكد وسيلة أنجح " إن-12 والنزيه النظيف االستفتاء هي الشعب

. "جواهر مشترك صحفي بيان ـ نهرو الل )

ــتان الهند وزراء لرئيسي ــ دلهي في وباكســطس20 في اجتماعهما بعد الموافق أغسـ( .1953 آب ال فإنها ، الهند حكومة يخص فيما " أما-13

من قدمته ما بكل التزامها على تزال" . كشمير بشأن دولية وتعهدات تأكيدات

الواليات مجلس في بيان ـ نهرو الل )جواهر آيـــار الموافق مـــايو28 بتـــاريخ ، الهنـــدي

1954. ) ليست كشمير " إن-14 الهند تتقاذفه شيئا

روحها لها فكشمير ، وباكستان البت يمكن . وال الخاصة وشخصيتها

20

ورضاه كشمير شعب موافقة بدون بشئ. "

البرلمــان في تصريح ـ نهرو الل )جواهر ــدي ــ الهن ــاريخ ـ ــارس31 بت آذار الموافق م

1995 )(1). القضية من الهندوسي االستعمار موقف عرضا

ومناقشة الهندوسي االستعمار اتخذه الذي الموقف إن

المطالبة على الموافقة عدم هو القضية في لتقرير االستفتاء بإجراء أو الوالية لتحرير

: اآلتية الفاسدة بالمبررات متذرعا مصيرها للهند داخلية قضية هي كشمير قضية : إن أوال

في تتدخل أن األخرى للدول ينبغي ال فلهذا. الداخلية شؤونها

يتجزأ ال جزء هي وكشمير جامو والية : إن ثانيا على الحكومة وافقت ولو الهند من

االستفتاء إلجراء أو الوالية لتحرير المطالبة الهند انقسام إلى سيؤدي األمر فهذا ، فيها. األجزاء من مزيد إلى

عام في الهند إلى الوالية انضمام أمر : إن ثالثا الجمعية عليه وافقت قد الميالدي1947

. فليست1957 عام في للوالية التأسيسية لتقرير االستفتاء إلجراء حاجة أية هناك الوالية مصير

فيها يسكن علمانية دولة هي الهند : إن رابعا أكثر ومنها المختلفة باألديان يدينون من ولو ، المسلمين من ( مليون200) من

الوالية هذه انفصال على الحكومة وافقت ، مسلمة أغلبية ذات والية لكونها الهند من

العددان )) ، المسلمة كشمير مجلة ، هذا في ومحرم( 6و5تراجع الحجة ذو ـويوليو 1413 يونيو ـ م .1992هـ

21

في للمسلمين المشاكل إلى سيؤدي فهذا. الهند داخل

الهندية السيطرة ضد الجهاد حركة : إن خامسا بتشجيعها تقوم الوالية في االستعمارية

البالد على فلهذا ، إيران حكومة وتمويلها على تكون أن األخرى واإلسالمية العربية

. منها حذر بها يأتي " التي الفاسدة " المبررات هذه ولكن

سيطرته لمواصلة الغاشم الهندوسي االستعمار اإلجرامية اإلجراءات والتخاذ الوالية على

أساس أي لها ليس ، الجهاد حركة على للقضاء ، والدستورية والخلقية القانونية النواحي من

: اآلتية لألسباب وذلك ليست هي المسلمة كشمير قضية : إن أوال

ال دولية قضية هي بل للهند داخلية قضية األمم جمعية ملفات في موجودة تزال

المتحدة األمم جمعية وقرارات ، المتحدة قد الوالية مصير لتقدير االستفتاء إلجراء

. بالتفصيل أسلفنا كما الهند عليها وافقت وكشمير جامو والية بأن الهند ادعاء : إن ثانيا

وافقت ولو ، الهند من يتجزأ ال جزء هي لتحرير المطالبة على الهندية الحكومة

مصيرها لتقرير االستفتاء إجراء أو الوالية األجزاء إلى الهند انقسام إلى يؤدي فهذا

: منها أسباب لعدة . وذلك بصحيحة ليستيتنافى اإلدعاء هذا إن الذي القرار مع تماما

كان آسيا جنوب قارة شبه لتقسيم أساسا : )الهند هما مستقلتين دولتين إلى

ذات الوالية بأن يفيد كان وباكستان( والذي باكستان إلى ستنضم المسلمة األغلبية

ستنضم المسلمة غير األغلبية ذات والواليات القرار ذلك ضوء في ينبغي فكان ، الهند إلى

22

وكشمير جامو والية انضمام يكون أن باكستان إلى المسلمة من أكثر ألن أصال

. المسلمين من سكانها % من85الوالية بانضمام الهندوسي الملك قرار إن

يكن لم الهند إلى قرارا لكونه وذلك ، شرعيا ذلك ولكون ، ناحية من البالد لقرار منافيا الملك أسلفنا كما للوالية شرعي غير حاكما

. الثانية الناحية من بالتفصيلأمام أعلنت قد الهندوسية الحكومة إن

بأسره العالم أمام ثم ، الكشميري الشعب المتحدة األمم جمعية في انضمام . بأن مرارا

انضمام هو الهند إلى وكشمير جامو والية االنضمام هذا يعتبر ولن ، مؤقت بعد إال مؤثرا تحت الوالية مصير لتقرير االستفتاء إجراء. المتحدة األمم جمعية رعاية يسكن علمانية دولة بأنها الهند إدعاء : إن رابعا

من مليون وعشرين مائة من أكثر فيها بالمطالبة موافقتها فلهذا المسلمين

لتقرير الوالية في االستفتاء إلجراء إسالمية أغلبية ذات والية لكونها مصيرها سيكون ، األساسية لنظريتها منافيا

وسيكون (200) من ألكثر للمشاكل سببا مليون وهذا ، الهند داخل في مسلما االدعاء من أساس أي له ليس أيضا

لعدة وذلك ، والخلقية القانونية النواحي: منها وجوه

فيها تكون علمانية دولة لكونها الهند ادعاء إن المختلفة األديان إلى للمنتمين تامة حرية دولة الحقيقة في فهي ، بصحيح ليس فهو

المسلمين مجازر فيها نشاهد هندوسية كل أموالهم ونهب أعراضهم وهتك وقتلهم

) خالل األيام من يوما نعرف ال فنحن ، يوم23

مجازر فيه وكان إال ماضية ( سنة43. تلك أو المدينة هذه في للمسلمين

المطالبة على موافقتها بأن الهند ادعاء وأما ستأتي الوالية مصير لتقرير االستفتاء إلجراء

في مسلم ( مليون200) من ألكثر بالمشاكل قضية ألن وذلك مشبوه كاذب ادعاء الهند داخل

تختلف الهند مسلمي الشعب قضية عن تماما هم الهند مسلمي ألن المسلم الكشميري قد وهم المواطنين كبقية هنود مواطنون

الشعب . أما الهند مع مصيرهم يكون أن قرروا هنود بمواطنين ليسوا فهم المسلم الكشميري

لتقرير حقهم اآلن حتى يستخدموا ولم أفغانستان قضية ضمن رأينا فنحن ، مصيرهم مسلم ( مليون100) حوالي وجود أن المسلمة

االتحاد داخل في اإلسالمية الواليات في دعم من اإلسالمي العالم يمنع لم السوفييتي

المسلمين وجود يمنع فكيف األفغاني الجهاد. كشمير لجهاد التأييد الهند داخل في

االنتفاضة حركة بان الهند ادعاء : أما خامسا بتشجيعها تقوم حركة هي كشمير في

فهذا ، اإليرانية الحكومة وتمويلها أيضا عالقة أية له ليس مشبوه كاذب ادعاء هو

: منها أسباب لعدة وذلك ، بالحقيقةالمحتلة كشمير في الشيعة السكان عدد إن

في الموظفين من % وأكثرهم3 من أقل هو يجتنبون وهم ، الحكومية الدوائر اجتنابا كامال

. السياسية النشاطاتتقودها أسلفنا كما ، الجهاد حركة إن

كما اإلسالمية والحركة ، اإلسالمية الحركة اإلسالمية الحركة من جزء ، الجميع يعرف

إيران مع خاصة عالقة أية لها وليست العالمية. أخرى دولة أية أو

24

الحكومة قبل من الجهاد حركة تأييد أما الصدد هذا في بوحيدة ليست فهي ، اإليرانية

الحرمين خادم حكومة بتأييدها قامت فقد حفظه العزيز عبد بن فهد الملك الشريفين

السودان وحكومة تركيا وحكومة ـ تعالى الله ولكن ، األخرى اإلسالمية الحكومات من وكثير ال الحكومات هذه قبل من الحركة هذه تأييد هذه إلى تنتمي الحركة هذه بأن تعني

الهند تقول ترى يا ، إذن فكيف ، الحكومات قبل من االنتفاضة حركة تأييد من المراد بأن

. إيران تشجعها الحركة هذه أن هو إيران االستعمار موقف بأن أسلفنا مما فيتبين

خزي موقف هو كشمير قضية من الهندوسي القانونية النواحي من أساس أي له ليس

.(1) والخلقية األهداف ـ الهندوسي الفكري الغزو

: واألساليب وصل كشمير في الميالدي1965 عام جهاد بعد

بأنه قناعة إلى الغاشم الهندوسي االستعمار في يستمر أن له يمكن ال جهود من بذل مهما

من تمكن إذا إال الوالية على الغاشمة سيطرته في اإلسالمية والحضارة اإلسالم على القضاء إلى للوالية اإلسالمية الشخصية وتحويل الوالية

اختيار من ، إذن ، . فالبد الهندوسية الشخصية من الوالية مسلمي لتجريد خاصة استراتيجية ذلك لتحقيق . وكان اإلسالمية شخصيتهم

أن الغاشم االستعمار قرر أن الشنيع الهدف يبعث األندلس إلى السياسيين الخبراء من وفدا

االستعمار استخدمها التي المخططات ليدرس اإلسالم على التام للقضاء المسيحي

كان الوفد وهذا ، األندلس في والمسلمينالترابي / .(1) الدين أليف تناديكم المسلمة كشمير ، نشرة ، يراجع

25

الوالية هندوسي من كبير سياسي خبير يترأسه من عودته ( وبعدD.P.DHAR) .دهر .بي دي اسمه

الوفد قدم األندلس تقريرا عن مفصال االستعمار استخدمها قد التي المخططات

اإلسالم على التام للقضاء المسيحي السياسي الخبير هذا عين ثم والمسلمين الهندوسي السوفياتي االتحاد في للهند سفيرا

التي المخططات عن آخر بتقرير فتقدم ، على للقضاء السوفياتي االستعمار اختارها في اإلسالمية الواليات في والمسلمين اإلسالم

. الوسطى آسيا االستعمار قام التقريرين هذين ضوء وعلى

للقضاء جديدة استراتيجية باختيار الهندوسي ، الوالية في اإلسالمية والحضارة اإلسالم على االستعمار اختارها التي األساليب أهم ومن

الجديدة االستراتيجية هذه حسب الهندوسي: يلي ما الشنيع الهدف ذلك لتحقيق

المنهج ووضع التعليمي المنهج : تغيير أوال يشتمل الذي محله الهندوسي التعليمي

الوثنية الهندوسية المعتقدات على القديم الوثني الهندوسي التاريخ وأساطير

الضالة األديان وحدة وفلسفة ، ناحية من من المتحدة الهندية القومية ونظرية الغربية والفلسفات ، الثانية الناحية

. الثالثة الناحية من الحديثة الجاهلية لنشر أوكار إلى التعليمية المعاهد ثانيا: تحويل بترويج وذلك ، الخلقي والفساد اإلباحية النوادي وبإنشاء ، ناحية من المختلط التعليم

الرقص لتعليم المختلفة المسرحية من التعليمية المعاهد في والموسيقى

. الثانية الناحية

26

والهندوس المسلمين بين الزواج ثالثا: تشجيع يكون جيل إليجاد وذلك باالسم مسلما

. والدين بالعقيدة ،وهندوسيا الدولة حساب على وترويجه الخمر : إباحة رابعا

على للقضاء وذلك ، الوالية أنحاء في عقيدة المسلم الشباب وخلقا . وسلوكا

الكشميرية واللغة األردية اللغة : تجريد خامسا الصلة على للقضاء العربية األلفاظ من اإلسالمية الكتب وبين الناشئ الجيل بين

. باللغتين الموجودة واللسانية الطائفية الخالفات : بث سادسا

واختيار المسلمين بين فيما والقبلية وذلك كلمتهم لتشتيت األخرى األساليب

لمخططات سائغة لقمة لجعلهم. العدوانية الشنيعة االستعمار

وال ، المختلفة اإلعالم وسائل : استخدام سابعا اإلباحية لنشر ، والتليفزيون اإلذاعة سيما

فلسفة إلى والدعوة ، ناحية من والفاحشة المتحدة الهندية والقومية األديان وحدة

مسلمي لتجريد وذلك ، الثانية الناحية من. اإلسالمية شخصيتهم من كشمير

بين فيما النسل تحديد حركة : ترويج ثامنا الترغيب أساليب باختيار المسلمين

واإلقناع أساليب وباستخدام ، أحيانا والتعذيب الترهيب وذلك ، أخرى أحيانا أغلبية إلى اإلسالمية األغلبية لتحويل

. هندوسية اإلسالمي التاريخ معالم : طمس تاسعا

وذلك ، الوالية في اإلسالمية والحضارة. اإلسالمية الوالية شخصية لتغيير

تكون عميلة مصطنعة قيادة عاشرا: إنشاء المخططات هذه لتنفيذ وسيلة

27

من الوالية في العدوانية االستعمارية سبيل في الجهود على وللقضاء ، ناحية

براثن من الوالية لتحرير والجهاد الدعوة. الثانية الناحية من االستعمار

الغاشم الهندوسي االستعمار أن بالذكر وجدير ضد والمؤامرات المخططات بهذه يكتف لم

قام بل فحسب المسلم الكشميري الشعب األخرى اإلجرامية األساليب من العديد باختبار

األبرياء على القبض ومنها المسلمين ضد أعراضهم وهتك دمائهم وسفك بهم والتنكيل

.(1) الهمجية أعمال من ذلك إلى وما الغزو مواجهة في اإلسالمية الحركة

: االستعماري والعراقيل المشاكل هذه رغم ولكن

االستعمار قبل من العدوانية والمخططات في اإلسالمية الحركة فإن الغاشم الهندوسي

تواصل تزال ال المحتلة وكشمير جامو والية لمواجهة الدعوة مجال في مسيرتها

، العدوانية والمؤامرات الهدامة المخططات اإلسالمية الحركة ثم وتعالى سبحانه الله فلوال

الغاشم الهندوسي االستعمار لتمكن الوالية في وكانت ، للوالية اإلسالمية الشخصية تغيير من اإلسالمية الحركة اختارتها التي األساليب أهم

األوضاع هذه في المحتلة وكشمير جامو بوالية: كاآلتي المؤلمة القاسية

والكليات والمعاهد المدارس : إنشاء أوال ، الوالية أنحاء في النموذجية اإلسالمية

والحضاري الفكري الغزو لمواجهة وذلك (1200) من أكثر . فهناك الهندوسي

في الجماعة أنشأتها إسالمية وكلية مدرسة المدارس . وهذه المختلفة الوالية أنحاء

الترابي .(1) الدين أليف ، المسلمة كشمير عن نشرة ، يراجع

28

يحمل جديد جيل منها تخرج قد والمعاهد الجهاد وراية ، يد في اإلسالمية الدعوة راية

الهندوسي االستعمار من كشمير لتحرير. أخرى يد في

الوسائل بكل الدعوة بنشر : االهتمام ثانيا منها ، المتيسرة واألساليب المتوفرة

الشخصية المقابالت خالل الدعوة تقديم ومنها ، والمؤتمرات واالجتماعات والندوات

بين وتوزيعها والمجالت الدعوة كتب إصدار إنشاء ومنها ، والمثقفين المسلمين القراءة ودور اإلسالمية المكتبات

الدروس إلقاء ومنها ، للمطالعة والمكتبات عقد ومنها ، الجمعة وخطب القرآنية ذلك إلى وما التربوية والمخيمات الدورات

لنشر المتيسرة المختلفة األساليب من الجهود لهذه فكان ، اإلسالمية الدعوة

مجال في اإلسالمية للجماعة المباركة الحمد فلله ، الوالية في كبير صدى الدعوة

. يكونوا ال لكي المسلمين كلمة : توحيد ثالثا

والمؤامرات للمخططات سائغة لقمة التحديات لمواجهة يقومون بل االستعمارية

بكل الهندوسي االستعمار قبل من الهدامة لجهود . فكان اإلمكانيات من لديهم ما

أن المجال ذلك في اإلسالمية الحركة في والسياسية الدينية األحزاب معظم اإلسالمية الجبهة باسم اتحدت قد الوالية

الشخصية على للمحافظة وذلك المتحدة ولمواجهة ، ناحية من للوالية اإلسالمية

من العدوانية االستعمارية المخططات االستفتاء بإجراء وللمطالبة ، الثانية الناحية المسلم الكشميري الشعب مصير لتقرير

29

هذه أن بالذكر . وجدير الثالثة الناحية من أحزاب عشرة من أكثر تشمل كانت الجبهة

والجماعة وسياسية دينية ومنظمات. فيها قيادي دور لها اإلسالمية

لتكون النموذجية اإلسالمية القرى : إنشاء رابعا نموذجا تقوم الذي اإلسالمي للمجتمع حيا إليه بالدعوة اإلسالمية الحركة

المسلم الكشميري الشعب : توعية خامسا والمؤامرات الهدامة بالمخططات

االستعمار بها يقوم التي العدوانية اإلسالم على للقضاء الهندوسي في والمسلمين اإلسالمية والحضارة

في الوقوع من حذر على ليكون الوالية والمؤامرات المخططات هذه شباك

. العدوانية لتقرير االستفتاء بإجراء : المطالبة سادسا

حسب المسلم الكشميري الشعب مصير. المتحدة األمم جمعية قرارات

: والجهاد االنتفاضة بداية للحركة الحكيمة االستراتيجية لهذه كان لقد

في األخرى اإلسالمية والمنظمات اإلسالمية االستعمار أن المحتلة وكشمير جامو والية

أهدافه تحقيق من يتمكن لم الغاشم الهندوسي الوالية في والمسلمين اإلسالم ضد الشنيعة

للحركة الحكيمة االستراتيجية هذه أن كما حركة بداية إلى أدت الوالية في اإلسالمية . الغاشم الهندوسي االستعمار ضد االنتفاضة

اإلسالمية الحركة تقودها التي االنتفاضة وهذه الشعب تشمل األخرى اإلسالمية والمنظمات

30

والشباب عامة بصفة المسلم الكشميري التعليمية المعاهد في تخرجوا الذين المسلم

اإلسالمية الحركة أنشأتها التي اإلسالمية الوالية أنحاء في األخرى اإلسالمية والمنظمات

الحركة إلى انضموا الذين المسلم الشباب أو بصفة الوالية في الدعوة لعمل نتيجة اإلسالمية

.(1) خاصة

الجهاد قادة مع شخصية مقابالت

: الكشميري أيوب الدكتور "المسلمون" مع جريدة مقابلة لتحرير اإلسالمية العالمية الحركة رئيس تاكور

: كشمير عليها تشكر بتحقيقات المسلمون مجلة قامت

وهو منها واحد وهذا كشمير لقضية بالنسبة في اإلسالمية الحركة رئيس مع المقابلة: كشمير تصعد بينما يوم ركل كشمير في األحوال تتردى

البطش عمليات من الهندوسية القوات في العزل المواطنين ضد والقمع واإلرهاب

. وكشمير جامو والية مدن معظم

الترابي .(1) الدين أليف ، تناديكم المسلمة لكشمير نشرة عن

31

رئيس تاكور أيوب بالدكتور "المسلمون" التقت الذي كشمير لتحرير اإلسالمية العالمية الحركة : فقال هناك الجارية التطورات آخر عن تحدث

يقتل أنه كما يوم كل تتدهور األحوال إن حاليا شخصا25 إلى20 بين ما أيدي على يوميا

جميعهم الضحايا . وهؤالء الهندوسية القوات والشيوخ والنساء األطفال األبرياء المدنيين من

. : د. أيوب قال كشمير في الجهاد مسيرة وحول

: جبهة للتنسيق جبهات ثالث شكلنا لقد للمعونات وأخرى ، سياسية وجبهة عسكرية كبيرة خطوات حققنا وقد ، واإلغاثة وتقدما

اكتسب حيث العسكري الصعيد على بارزا الثالث السنوات خالل واسعة خبرات مقاتلونا العسكرية المواجهة فيها اشتدت التي الماضية

خسائر بها ألحقنا حيث ، الهندوسية القوات مع . والممتلكات والمعدات األرواح في فادحة خالل تستطيع أنها تؤكد القوات هذه وكانت

ولكن ، المجاهدين على السيطرة أشهر ستة بعد ولجأت تقديراتها كل فشلت الله بفضل النساء قتل إلى المجاهدين مواجهة عن عجزها

. قسوة بكل والشيوخ واألطفال الشعب دعم

الشعب كل التفاف وهو إيجابي آخر شئ وهناك من الرغم على الجهادية الحركات وراء

بها تقوم التي والقمع القهر ممارسات القرى حصار شملت التي الهندوسية السلطات

، والمدارس والمساجد ، المنازل وإحراق ، أعراض وانتهاك ، المرعبة التفتيش وعمليات

إال الشعب ذلك يزد . ولم ذويهن أمام النساء للمجاهدين المعنوية الروح وارتفعت مقاومة من الهندوسية للقوات يحدث كان ما بعكس

32

السياسي النشاط أن كما ، لمعنوياتها انهيار يزداد بدأ الداخل في شكلنا أننا رغم مؤخرا

لقيادة1990 عام الموحدة السياسية القيادة بعد النشاط ذلك جاء . وقد الجهاد مسيرة الجيالني على سيد الجهاد قائد عن اإلفراج

. الماضي الشهر الغني عبد والدكتور المعونات وصول

بها تصل التي الوسيلة حول سؤال على وردا الداخل في الكشميري الشعب إلى المعونات

الحكومة أن من الرغم على : إنه د.أيوب قال مساعدات أية بوصول تسمح ال الهندية

القادمة المعونات أن إال كشمير في للمسلمين طريقها تجد وباكستان الحرة كشمير من

وفشلت ، المحتلة كشمير داخل إلى باستمرار نجحنا وقد الطرق هذه إغالق الهند محاوالت كل وقمنا ، بالداخل شعبنا معاناة من التقليل في

عمليات على لإلشراف عليا لجنة بتشكيل“ باسم مستحقيها إلى المعونات تقسيم

PUBLIC RELIEF TRUSU"يشارك اللجنة وهذه عشر أحد فيها حزبا وصول لتنسيق إسالميا

المحتلة كشمير بداخل مستحقيها إلى المعونات.

الهندي االحتالل ظل في عاما45 منذ نعيش إننا خططهم المجاهدون غير وقد حيث مؤخرا

القوات على للهجوم الجبلية المناطق اختاروا الهندوسية والمدن السكنية المناطق من بدال

األهالي من باالنتقام القوات هذه تقوم ال حتى. األبرياء

لقضية المسلمون يقدمه الذي الدعم ما ؟ كشمير

33

نسعى نحن دعم على الحصول إلى حاليا المادي الدعم خاصة اإلسالمية الحكومات داكار في اإلسالمية القمة قرار بعد والمعنوي

وكان المسلم الكشميري الشعب نضال بتأييد الدول من وفد يذهب أن المفروض من

القلق مشاعر عن للتعبير الهند إلى اإلسالمية كان كما ، كشمير في يجري ما إزاء مقررا أيضا فيما للتحقيق كشميري إسالمي وفد يزور أن

أن إال هناك اإلنسان لحقوق انتهاكات من يجري. الوفدين من أي استقبال رفضت الهند البوسنة في يجري ما : أن د. أيوب وقال

اإلسالمية أمتنا جسد في جرح هو والهرسك اإلعالم ألن هناك يجري ما المسلمون عرف وقد

القضية بهذه اهتم اهتماما سيما وال بالغا ال كشمير في يجري ما ولكن الغربي اإلعالم التعتيم القضية هذه على فرض حيث أحد يعرفه

من تنبع القضية أهمية فإن . وهكذا الكامل. بتفاصيلها الناس معرفة

: لقد د.أيوب قال الحالية جولته أهداف وعن العالمية " الحركة باسم منظمة شكلنا

التنسيق بهدف كشمير" وذلك لتحرير اإلسالمية.(1) الجهادية األجزاب جميع بين

أليف البروفيسور مع المجتمع مجلة مقابلة(2:) الترابي الدين

شخصية بطاقة الجماعة أمير نائب الترابي الدين أليف

عام في ولد وقد الحرة بكشمير اإلسالمية وحصل هناك ودرس المحتلة كشمير في1941 عام في كشمير جامعة من البكالوريوس على

الحرب بعد الحرة كشمير إلى حضر ثم1964عدد ) المسلمون الزهراني 1413محرم 24 – 390يراجع سعيد حوار ، 0هـالترابي (2) أليف السيد الكشميري الجهاد نائب تحاور المجتمع مجلة

34

والتحق م1965 عام في وباكستان الهند بين في الماجستير على وحصل البنجاب بجامعة

في عمل ثم ، اإلسالمية والعلوم العربية اللغة ، عامين لمدة الحرة كشمير بوالية اإلعالم وزارة

عمل ثم في الحكومية الكليات في استاذا التحق ثم ،1997 ـ1972 عام من الحرة كشمير في الماجستير على وحصل القرى أم بجامعة المودودي رسالته وموضوع والسنة الكتاب

األول الجزء صدر . وقد التفسير في ومنهجه ثم بالكويت القلم دار قبل من الرسالة هذه من مجمع في وعمل ،1984 عام باكستان إلى عاد

وعمل اإلسالمية المعارف الجماعة ألمير نائبا بعد لذلك نفسه فرغ وقد كشمير في اإلسالمية

. كشمير في الجهادية الحركة بداية الكشميري الجهاد نائب تحاور المجتمع مجلة

: الترابي اليف السيد تعطونا أن لكم : هل المجتمع تصورا سريعا؟ كشمير عن للقارئ

من جزء هي : كشمير الترابي البروفيسور سكانها % من85 من وأكثر اإلسالمي العالم وهذه المسلمين من مليونا12 عددهم البالغ

عشر الرابع القرن من فيها اإلسالم بدأ الوالية الشرقي الجنوب من الهند تجاور وهي الميالدي الشرقي الشمال من الشيوعية والصين الشمال من وأفغانستان السوفياتي واالتحاد وحدودها الغربي الجنوب من وباكستان الغربي

الهند ومع متر كيلو ألف من أكثر باكستان مع الجغرافي وموقعها متر كيلو300 من أقل

وغاباتها لجبالها استراتيجية أهمية يعطيها ينص كان التقسيم قرار صدر ولما وأنهارها

تنضم المسلمة األكثرية ذات الواليات أن على غير األكثرية ذات والواليات باكستان إلى

35

تنضم أن المفروض فكان للهند تنضم المسلمة ملك مع تآمرت الهند ولكن وكشمير جامو والية

الوقت ذلك في مسلم غير كان الذي الوالية معه ووقعت اتفاقا الوالية بانضمام باطال كان االنضمام هذا ولكن الهند إلى المؤقت رغبة ويخالف عليها المتفق القرارات يخالف ذلك في الهند قالت . وقد الكشميري الشعب االنضمام ولكن مؤقت االنضمام هذا أن الوقت

استفتاء في الشعب برغبة يكون سوف النهائي المتحدة األمم أمام القضية رفعت . وقد حر

الوالية مصير لتقرير استفتاء إجراء قررت التي القرار ذلك على الهندية الحكومة وافقت وقد ،

استمرت ثم ،1949 عام يناير5 في صدر الذي حتى بالقرار التزامها بإظهار الهندية الحكومة

القرار تطبيق في تماطل بدأت ثم ،1955 عام من يتجزأ ال جزء هي كشمير بأن تقول وأخذت

الحضارة على للقضاء بمخططات وقامت الهند لكن الجميع يعرفه مما الوالية في اإلسالمية

المخطط هذا بمواجهة قامت اإلسالمية الحركة جهة من كشمير تحرير على والعمل جانب من

بدحر األفغان المجاهدون قام ولما أخرى حركة وكذلك أفغانستان على الروسي العدوان

ضد الفلسطيني للشعب اإلسالمية االنتفاضة ذلك وكان اليهود قلوب في لألمل دافعا

يحرر أن لجهادهم يمكن بأنه كشمير مسلمي االنتفاضة فقامت الهندي االستعمار من كشمير

للوالية الهندوسي االستعمار ضد الكشميرية. االنسحاب على يجبروها وأن

على يدور ما لنا توضحوا أن لكم : هل المجتمع؟ اآلن الساحة

العام من بدأ : الجهاد الترابي البروفيسور ، جهوده واشتدت دائرته اتسعت وقد الماضي

36

على بالعمليات يقومون المجاهدون واإلخوة الوالية في للهند االستراتيجية المراكز ثم ، أوال

الوالية في االستعمار عمالء ضد بعمليات قاموا يمكن التي الجهات ضد بعلميات قاموا وكذلك ،

: مثل الوالية في عليها السيطرة من للهند ونتيجة ، والفيديو السينما ومراكز الخمر محالت

أنهم وأعلنوا الوالية االستعمار عمالء غادر لذلك ، الهندية الحكومة مع عالقة أية لهم ليست أغلقت أن الجهادية العمليات نتائج كانت كذلك

وأشرطة الخمور بيع محالت من األماكن تلك المسلمات النساء أن كما والسينما الفيديو

، الحجاب وارتداء باإلسالم االلتزام إلى عادت كل فشمل الحركة نطاق اتسع أخرى ناحية ومن

إليها فانضم االجتماعية والطبقات الدوائر وجميع والريف المدينة وأهل والفالحون التجار

الحركة إلى انضم الشباب جيل فمن المسلمين الحركة أدت كما ألفا12 من أكثر الجهادية التي اإلسالمية المنظمات توحيد إلى الجهادية

واحدة حركة في كلها فاتحدت منظمة12 كانت كشمير تحرير وحركة كشمير تحرير حركة باسم وزعيم اإلسالمية للحركة فيها القيادي الدور وقد الجيالني على سيد األستاذ هو الحركة هذه

فجعلتها الهندية الحكومة الحركة هذه أثارت الحركة هذه على للقضاء كالمجنون تنطلق

سنة يناير في الجهادية الحركة بدأت فمنذ وضعت وقد ، مغلقة التجارية والمحالت1990 العسكري الحكم نظام تحت المدن جميع

حق الجنود وأعطى ، مباشرة للجيش فتخضع وانتهاك ، المسلمين على مباشرة النار إطالق الحركة قدمت وقد ، واألعراض البيوت حرمة

خمسة الماضي يناير منذ اآلن حتى الجهادية آالف وعشرة جريح آالف وستة شهيد آالف

37

السلطات معهم تمارس السجون في معتقل الحكومة أخذت ثم ، التعذيب ألوان أبشع الهندية عن فمنعت التجويع حرب شن في الهندية كانت التي والدواء الغذاء مصادر كل الوالية

حلت األخيرة األيام وفي ، الهند طريق عن تأتي وجميع اإلسالمية الجماعة الهندية الحكومة

ممتلكاتها وصادرت اإلسالمية المنظمات في المجاعة من نوع اآلن بدأ .. وقد ومطابعها

. كشمير تطبيق دون حالت التي العوائق : ما المجتمع المصير تقرير بخصوص المتحدة األمم قرارات؟ كشمير لشعب

تجعل أن ترغب : الهند الترابي البروفيسور اإلسالمي العالم ضد للمؤامرات قاعدة كشمير

وزراء رئيس به صرح ما وهذا باكستان وضد صحفي إلى حديثه عند نهرو السابق الهند

سنوافق : إننا قال حينما1946 عام بريطاني بباكستان جناح على محمد السيد مطالب على

التي واألوضاع الظروف بإيجاد سنقوم ولكننا باكستان انضمام منا ويطلب إلينا يأتي ستجعله

والية أن يعرفون ألنهم ثانية مرة الهند إلى باكستان لجسم الرئيسي كالوريد تعتبر كشمير

تحول ولو كشمير من تنبع باكستان أنهار ألن الناحية ومن ، صحراء باكستان ألصبحت مجراها

موقع فهي وكشمير جامو لوالية االستراتيجية هام استراتيجي سيطرة لها دولة فأي ، جدا

المنطقة على سيطرة لها تكون الوالية على بكشمير الهند تمسك أسباب من أن كما بكاملها

األكثرية أساس على التقسيم قرار أن تثبت أن يكن لم المسلمة القضاء يحاول وبهذا صحيحا

. باكستان على

38

ــدما للهند عرفــات ياسر زيارة : في المجتمع عن اتفــاق بتطــبيق طــالب كشــمير قضــية عن سئل

؟ سمله اتفاق هو فما سمله وقعت قد سمله : اتفاقية الترابي البرووفيسور

عن بنغالديش انفصال بعد1971 حرب بعد طبيعية غير أوضاع في عقدت وقد الباكستان

تحل سوف الدولتين بين القضايا بأن تفيد وهي كشمير قضية ولكن المفاوضات طريق عن

الهند بين ليست فهي دولتين بين قضية ليست وهي كشمير وشعب الهند بين ولكنها وباكستان

األمم ملفات في موجودة زالت ما دولية قضية بحق المتحدة األمم من قرار وهناك المتحدة

وقد حر استفتاء طريق عن المصير تقرير اتفاقية في ليس فحلها الهند عليه وافقت

. حريته الشعب بإعطاء هو وإنما سمله الهند تقرر أن يمكن أنه تعتقدون : هل المجتمع

كشــمير من االنســحاب اســتنزاف لحــرب تجنبــا األرواح في جســيمة خســائر تكبدها األمد طويلة

هل آخر بمعنى أو ؟ عنها غنى في هي واألموال وجه في الصــمود الكشــميري الشــعب قدرة في

؟ الرحيل على وإجباره الهندي االستعمار أن قرر كشمير : شعب الترابي البروفيسور

، وسعه في ما بكل االستعمار وجه في يصمد اتسع وقد االحتالل ضد قاموا كلهم والمسلمون

أن قرروا وقد دائرة كل إلى االنتفاضة نطاق وإذا الشهادة أو االنتصار إلى جهادهم يواصلوا

والعمل ، ناحية من الجهاد بمواصلة قمنا إلى نضطرها سوف أخرى ناحية من السياسي

الذي . لكن الله بإذن المطاف نهاية في الرحيل بالهجوم الهند تقوم أن يمكن بأنه منه نخشى

.. وهزيمة بمساندتنا التهامها باكستان على

39

من لالنتقام يدفعها قد كشمير في الهند. باكستان

الباكستاني الموقف تقيمون : كيف المجتمع؟ كشمير في الحالي الوضع من

الباكستاني : الشعب الترابي البروفيسور دائما معنا وهو قضيتنا يؤيد الحكومة أما دائما

لكنها بتأييدنا تقوم أن نتمنى فنحن الباكستانية. بها الجدير االهتمام بنا تهتم لم اآلن حتى

على المجاهدين استراتيجية هي : ما المجتمع؟ المستجدة األحداث ضوء

المجاهدين : استراتيجية الترابي البروفيسور: هي ضد بالذات الجهادية بالعمليات : القيام وال

ألن الوالية في للهند االستراتيجية المراكز قام وإذا خاصة أهمية لها المراكز هذه

المراكز هذه على بالقضاء المجاهدون. االنسحاب في تفكر الهند يجعل سوف

ترتب وقد االستعمار عمالء على : القضاء ثانيا غادروا إما االستعمار عمالء أن ذلك على

مع عالقتهم قطع أعلنوا أو ، الوالية. االستعمار

كما االستعمار عمالء على ضيقت كشمير واآلن مراكز على بالقضاء يقومون المجاهدين أن

وقد الفساد تشيع التي الهندية الحضارة معالم المراكز هذه على القائمين أن ذلك على ترتب

بحرب يقومون . والمجاهدون إغالقها قرروا بالحرب الجيش يقاتلون ال فهم العصابات ومعنى العصابات بحرب يقومون بل المباشرة

القضاء على تقوم جهادية خطة هناك أن ذلك وتربية لالحتالل االستراتيجية المراكز على

الفساد مراكز على القضاء خالل من الشعب

40

بحرب والقيام البقاء لالحتالل تتيح التي. العصابات الهند : أعلنت المجتمع كشمير قضية بأن مؤخرا

وبين بينها حرب إلى المنطقة تقود سوف باكستان وهل ، اإلعالن هذا لماذا ترى باكستان

؟ القضية في مؤثر دور لها هدفه هذا الهند : إعالن الترابي البروفيسور

فهدفها القضية عن كله العالم نظر لفت للشعب الجهادية القضية على والتشويه التمويه

يطالبون كشمير في فالمسلمون الكشميري وهي الجهاد وحركة االستقالل في بحقهم

في قرار لها المتحدة واألمم كشميرية حركة تريد الهند لكن الهند عليه وافقت وقد هذا

بينها نزاع إلى بتحويلها القضية على التشويش. باكستان وبين

واالتحاد أمريكا من كل موقف هو : ما المجتمع كشمير ساحة على يحدث مما السوفياتي ، حاليا

تأثير القوى ميزان في الدولية للمتغيرات وهل؟ كشمير قضية على

السوفياتي االتحاد : كان الترابي البروفيسور في الكشميري الشعب حق يؤيد ال البداية في

مجلس في بالفيتو يقوم وكان المصير تقرير موقف تغير اآلن لكن كشمير حق ضد األمن

تقوم أن وباكستان الهند من طلبت حيث روسيا الجمعية قرارات حسب القضية بحل الدولتان

المتحدة الواليات وكذلك المتحدة لألمم العامة كشمير قضية حل وباكستان الهند من طلبت طالبتا الدولتين فكلتا المتحدة األمم قرار حسب

. المتحدة األمم قرارات حسب القضية بحل مساند وروسيا أمريكا موقف : هل المجتمع

؟ للهند منحاز أنه كشمير،أم لحق

41

كلتا المرة : هذه الترابي البروفيسور بحل وطالبتا القضية مساندة أعلنتا الحكومتين

القضية ونحن المتحدة األمم لقرارات وفقا نعتبره هذا ويعتبر لحقوقنا تأييدا في تغييرا. به نرحب ونحن روسيا موقف

اآلن كشمير قضية إثارة أن : يقال المجتمع الجهاد تحتضن ألنها باكستان على الضغط هدفه

عن للتخلي فرصة إلعطائها وذلك األفغاني؟ ذلك على تعليقك فما الجهاد هذا مساندة

له نصيب ال الكالم : هذا الترابي البروفيسور من بدأت قد لنا الجهادية الحركة ألن الصحة من

الباكستانية والحكومة المحتلة كشمير داخل هذه ألن ، الحركة هذه بداية في دور أي لها ليس

في الموجودة اإلسالمية الحركة تقودها الحركة اآلن حتى الباكستانية والحكومة المحتلة كشمير

هدفه القول . وهذا دعمها أو بتأييدها تقم لم نظر ولصرف كشمير في الجهاد حركة تشويه

الحركة وهذه ، الحركة هذه تأييد عن المسلمين أفغانستان في الجهادية كالحركة هي الجهادية

. حركتنا يؤيدون األفغان والمجاهدون اإلسالمي العالم موقف أن ترون : هل المجتمع

أنه أم متأثر موقف كشمير قضية مساندة من؟ المطلوب الحد دون

قضية القضية : هذه الترابي البروفيسور وكان اإلسالمي العالم قضية وهي إسالمية

هذه وتأييد دعم اإلسالمي العالم على ينبغي حتى الشديد األسف مع ولكن قوة بكل القضية

هذه بمساندة اإلسالمي العالم يقم لم اآلن بعض فهناك المطلوبة المساندة القضية

السعودية مثل مساندتها أبدت التي الحكومات به تقوم ما باستنكار وإيران وتركيا واألردن

تفعل لم الباقية الحكومات لكن الهند شيئا

42

ومنظمة اإلسالمي العالم في اإلعالم وكذلك.(1) اإلسالمي المؤتمر

مســعود محمد مع اإلصــالح مجلة مقابلة اإلصالح : أظهر

القادة أحد وهو أظهر مسعود محمد التقت عن إلينا تحدث والذي المجاهدين السياسيين

حقوقه عن الدفاع في كشمير شعب محاوالت السياسي وموقفها المجاهدة حركاته وعن

ما ضوء في قضيتهم ومستقبل والعسكري في والعسكرية السياسية التطورات تفرزه

الكشميرية المنطقة داخليا وإقليميا . ودوليا : كشمير شعب نتفاضة ا ا

الشعب انطالقة عن بداية نتحدث : دعنا اإلصالح؟ وآلياتها ومحركاتها الجهادية الكشميري

الكشميري الشعب انتفاضة تعود: مسعود وأعراضه حقوقه عن للدفاع المعاصرة ما إلى الهندوس وغطرسة تجبر من وممتلكاته

السلطات زادت . حيث فقط سنوات أربع قبل في ممارستها من كشمير في الهندوسية

الممتلكات على واالعتداء األعراض انتهاك وإشاعة القرى وحرق البيوت على والسطو ، السكان نفوس في الرعب وإثارة الفوضى

الشباب من الكشميري الشعب أبناء حفز مما الحكم ضد جهادية انتفاضة إعالن إلى

. الهندوسي من األولى المرحلة في الشباب هذا تعرض وقد

من قاسية حمالت إلى الجهادية انطالقه له وفتحت والقتل والمطاردات التعذيب

عدد (1) ، المجتمع مجلة ، .964يراجع

43

التعذيب طرق بأحدث المزودة السجون األولى األربع السنوات . في والنفسي الجسدي

عن يزيد ما واعتقلوا ألفا120 من أكثر قتلوا لم إن اآلالف عشرات وجرحوا وشردوا ألفا30

. اآلالف مئات يكن القوات اتخذتها التي اإلجراءات وتتلخص

األخيرة اآلونة في كشمير شعب ضد الهندوسية: في

واألطفال للشباب والتعذيب التقتيل . السكان وسط الرعب وإثارة والشيوخ

على وتوزيعهم باآلالف الشباب اعتقال االتصال من ذويهم وحرمان الهندية السجون

أنواع أشد وممارسة ، أماكنهم معرفة أو بهم. عليهم التعذيب

النساء أعراض هتك ذويهن أمام جماعيا. ذلك بعد منهم الكثير وقتل

واألسواق للبيوت وحرق تفتيش حمالت أصحاب خاصة بالمسلمين الخاصة التجارية غير والباعة الطرق على الواقعة المحالت

. المقيمينالمسلمين قبور نبش .

من الكشميري الجهاد قادة صعد فقد ذلك ومع فيها وأوقعوا الهندية للقوات مقاومتهم

جعلتهم والقتلى الجرحى من بالغة إصابات من مخيف وذعر نفسية أمراض من يعانون

حرية من وحرمتهم كشمير في االستمرار السكنية والتجمعات القرى داخل التجول

. الكشميرية بك أعود أن أود: مسعود وأضاف للوراء قليال

: كشمير تعيشه الذي الموقف صورة الستكمال باكستان استقالل بعد عاما44 الـ مدة خالل

كشمير شهدت الكشميرية القضية وظهور44

الحكم ضد والثورات االنتفاضات من العديد الهندية الحرب لنشوب وأدت ، الهندي

الهندية الحكومة وكانت الباكستانية على المتحدة األمم مع اتفقت قد والباكستانية

واختيار المصير تقرير حق كشمير شعب منح لم الهندية الحكومة أن إال ، السياسي مستقبله

المتحدة األمم تعمل لم كما ، بوعودها تف األطراف عليه اتفقت ما لتنفيذ كافية بفاعلية. المعنية

تجد فلم باكستان أما العمل غير أمامها سبيال القضية لخدمة السياسي والدعم الدبلوماسي أن الكشميري الشعب شعر هنا . من الكشميرية

، سلمية حلول أي عن بعيدة أصبحت قضيته العسكري والعمل للجهاد اللجوء من والبد

الجماعات انطالق . وبدأ لحقوقه للوصول القوات ضد منظمة عصابات حرب في الجهادية. كشمير في المتواجدة الهندية

إلى الهندية الحكومة بادرت الجهاد إعالن وفور وتطبيق شخص ألف500 إلى قواتها حجم زيادة. الكشميريين المجاهدين ضد قمع سياسة أبشعللمجاهدين مشتركة قيادة

ــالح ــ ــ ــدار : كيف اإلص ــ ــ في الجهادية العملية ت ؟ فيها المشــاركة األطــراف هي ومن ؟ كشــمير

؟ خططها تنفذ وكيف ليست كشمير في الحرب: مسعود بين حربا هذه وبحكم ، عصابات حرب هي وإنما دولتين

جهادية فصائل عدة لديهم تشكلت فقد الخاصية الفصائل هذه وتتفق ، البالد كل في منتشرة

. والحرية اإلسالم هما أساسيتين قاعدتين على

45

العسكرية وقدراتهم إمكاناتهم تطورت ما وإذا توحدهم قضية يسهل أن شأنه فمن والتنظيمية. واحدة تنظيمية بنية في واندماجهم

اآلن حتى والفصائل األحزاب لعدد بالنسبة وأما في قائد أو عالم قام . فكلما حصرها يمكن فال

فصيل بذلك وتشكل أهلها من اتباع تبعه منطقة فصيال 14 المشهورة الفصائل ولكن حزب أو

الحرية" وحدة" حزب وهو واحد علماني وحزبا منظمات منها13و ، خان الله أمان برئاسة فيما شكلت المنظمات . وهذه إسالمية جهادية

منظمة" اسم تحت مشتركة منظمة بينها . الفصائل قادة رئاستها على يتناوب" الجهاد

مظفر" الحرة كشمير عاصمة في مكاتب ولها. ومؤسساتها الفصائل لمكاتب إضافة" آباد يضم شورى مجلس المنظمات هذه شكلت وقد . أسبوعية اجتماعات ويعقد الفصائل قادة

كشمير داخل العسكرية العمليات تنسيق مهمته أحوال ومتابعة للمجاهدين المساعدات ونقل

. المهجرين جهودها تبذل المجاهدين فصائل تزال وال

االستيعاب في الذاتية قدراتها لتطوير . للمتطوعين والتثقيف والتنظيم والتدريب

للمبادرة اإلغاثة وهيئات األنصار كافة وتدعو. لهم خدمية مراكز لفتح

الكشميري الجهاد مستقبل حقــائق من به تفضــلتم ما ضــوء : في اإلصــالح

وظروفه الكشميري الجهاد واقع عن ومعلومات لمســـتقبل تنظـــرون كيف وقضـــيته وطبيعته

؟ الكشميري الجهاد

46

على يعتمد الكشميري الجهاد مستقبل: مسعود . ألن له األنصار ومشاركة المسلمين دعم

وإمكانياته ظروفه ظل في الكشميري الشعب ندعو فنحن . لذا االستمرار يستطيع ال الحالية

كما الكشميري للجهاد للتوجه المسلمين. األفغاني للجهاد توجهوا

الجهادية الحركة كانت سنوات أربع وقبل على العلمانيون يسيطر وكان ضعيفة

العلماء دخول ولكن ، للصراع المتصدرين الحركة تقوية إلى أدى المسيرة في والمتدينين

توجهات إلى أقرب ألنها اإلسالمية الجهادية خيار هو اآلن الجهاد وأصبح ، ومشاعرهم الناس

عدم قرر الذي ن المسلم الكشميري الشعب بأي الهندية للسيطرة الخضوع أو االستسالم

مكاسب الشعب لمس بعدما خاصة كانت صورة: منها مثمرة آثار من حققه وما الجهاد الكشميري الجيش معنويات تدني لما : ووفقا

حتى صباحا8 من يحكم فالجيش اآلن قائم هو الخامسة على له فعلية سيطرة وال عصرا. األوضاع على وإجبارها الهندية الحكومة على الضغط. جديد من السياسي الحل لمناقشة العودة

الدين ألوامر الكشميري الشارع استجابة الخمور بيع توقف . فقد والمجاهدين والعلماء استجابة اإلسالمي بالحجاب النساء والتزمت. المجاهدين لدعوات

الشعب خيار تعكس التي المؤشرات بعض هذه ورعاية قضيته لمعالجة للجهاد الكشميري

. مصالحهوالمؤثرات كشمير هنــاك أن حديثكم خالل من المؤكد : من اإلصالح الكشــميرية. القضــية في تــؤثر متعــددة أطرافــا

47

؟ األطـــــراف هـــــذه على تطلعونا أن لكم هل؟ ومواقفها

القضية في المؤثرة األطراف: مسعود وباكستان . فالهنود وكثيرة متعددة الكشميرية

في مباشرة أطراف المتحدة واألمم وكشمير كشمير حق حول التفاق توصلوا وقد القضية

أربعين من أكثر منذ المصير تقرير في عاما عملية وسائل ألي تلجأ لم المتحدة األمم ولكن

. االتفاق لتطبيق دخول من الصحفيين منعت فقد الهند أما

وفضلت كشمير تعتيما القضية على كامال ضد الهندية الحكومة تمارسه وما الكشميرية

العام الرأي أمام وتظهر ، الكشميري الشعب صراع أو داخلية قضية كشمير قضية أن العالمي

له مظلوم شعب قضية ال وباكستان الهند بين اإلعالم يحاول . كما مصيره تقرير في الحق

شغب أعمال أنها على القضية يظهر أن الهندي معها يتعاطف ال حتى إسالمية قضية ال وتمرد

. وينصروها المسلمون فقد باكستان في السياسية للقيادة وبالنسبة

قضية وجعلوها السياسية بالمناورة اكتفوا. السياسية المزايدات أو للحوار

من تعب فقد الكشميري العلماني الخط وأما. معها والتفاعل والمناورات السياسي العمل

عجز أدرك بعدما اآلن الشباب جيل لكن المسيسين القادة وفشل السياسية الطروحات

عن يخرج بدأ وشعبه بلده حقوق عن الدفاع في لواجهة ليقفز األوراق خلط وبعيد اللعبة قواعد منظم وعسكري شعبي بضغط السياسية الحياة في النظر إعادة المعنية األطراف يجبر

48

. ويوجد الكشميري الشعب حقوق من مواقفها: هي اتجاهات ثالثة التيار هذا داخل. لباكستان باالنضمام يطالب : األول الهند عن واالنفصال لالستقالل يدعو : الثاني

. وباكستان. الهندية الدول مع االستمرار يريد : الثالث

هذه من االستفادة وباكستان الهند وتحاول . السياسي وموقفها دورها لتعزيز التناقضات

اللعبة أصول فهم الكشميري الشعب لكن إال خياراته يحدد أن يمكن ال أنه وأدرك السياسية

جميع على الضاغطة القوة يملك أن بعد. بخياراته للقبول األطراف

على لاللتفاف مشروع طرح الهند حاولت وقد منحه خالل من الكشميري الشعب تطلعات

حكما الدفاع باستثناء الصالحيات واسع ذاتيا تبقيها التي الخارجية والسياسة واألمن

المركزية الحكومة لسيطرة بافتعال وأيضا تطرح حلول أية تأخير بغية باكستان مع األزمات

الدفاع في الكشميريين القادة موقف وإضعاف. حقوقهم عن

السياسي الحل مستقبل السياسي الحل مستقبل هو : ما اإلصالح؟ الكشميرية للقضية الماضية األربعين السنوات مدى على: مسعود ولن ، اآلن وستفشل السياسية الحلول فشلت

خاصة ، الجهاد طريق عن إال حل أو خيار يكون ممارساتها من الهندية الحكومة زادت بعدما

ال الكشميرية القضية وألن ، والتعسفية القمعية ، مباشرة بصورة الكبرى الدول بمصالح ترتبط . كما الكافي الدولي باالهتمام تحظى ال فإنها

واألمم الدولي المجتمع اهتمامات إلى تقفز لن

49

من الكشميري الشعب تمكن إذا . لكن المتحدة الموجهة والضربات االنتصارات من مزيد تحقيق

سيتدخل فقط عندها ، الهندية للحكومة واألطراف المتحدة واألمم الدولي المجتمع حالوة من الكشميري الشعب لحرمان المعنية اإلسالمية دولته إقامة في وحريته النصر

.(1) المستقلة صحافي مؤتمر في القيوم عبد محمد السردار: بالرياض

كشمير في هندي جندي مليون نصفالمسلمين ضد واإلبادة القمع عمليات يمارسون

خان القيوم عبد محمد السردار السيد ناشد صحافي مؤتمر في الحرة كشمير وزراء رئيس العالمية الندوة بمقر الماضية قبل الليلة عقده

الدول الرياض مدينة في اإلسالمي للشباب للمسلمين المعونة تقديم واإلسالمية العربية

على إبادة لحملة يتعرضون الذين الكشميريين. الهندية السلطات أيدي قتيل بين ألف مائة من أكثر هناك : إن وقال

الجيش بها يقوم التي األعمال جراء من وجريح. كشمير في المسلمين المواطنين ضد الهندي

منذ الغربية الدول : إن حديثه سياق في وقال أي توله لم الكشميري الشعب محنة بدأت أن

أما ، الحكومات مستوى على هذا يذكر اهتمام بحقوق تعنى التي الدولية للمنظمات بالنسبة لمسنا فقد اإلنسان تجاوبا كبيرا ودعما معنويا لقيه الذي الدعم إلى باإلضافة النظير منقطع الغربيين المفكرين قبل من الكشميري الشعب

للمسلمين تحدث التي الجرائم عن تحدثوا الذين. اإلنسان لحقوق الواضحة واالنتهاكات ، هناك

عدد (1) ، اإلصالح مجلة ص 199عن بعدها .14، وما

50

كشمير وزراء رئيس وأضاف على : إن قائال ضغطها في تزيد أن واإلسالمية العربية الدول الهندية الحكومة على % من80 بأن علما

الشئ األوسط الشرق لدول هي الهند صادرات أيدي في تكمن التي القوة بجالء يوضح الذي

وذلك االقتصادية الناحية من العربية الدول أعينها أمام الهند تضع التي القرارات باتخاذ

. أسلوبها من تعدل لكي الخطر موقع أنها الهند في االقتصادي الوضع أن بالذكر والجدير

الخارجية المساعدات ولوال للغاية سيئ حاليا عليه هو مما أسوأ االقتصادي وضعها لكان للهند. اآلن

عمليات تمارس الهندية القوات : إن وقال يؤكد ومما ، النساء واغتصاب والتعذيب القتل

القوانين األعمال بتلك يقوم الهندي الجيش أن منع في الهندية السلطات فرضتها التي

الدخول من العالمية والمنظمات الصحافيين التي الكشميرية المواقع ومعاينة كشمير إلى

. الهندية للسيطرة تخضع يخص فيما السعودية العربية المملكة دور وعن

: خان القيوم عبد السيد قال كشمير قضية في جهودها على السعودية الحكومة أشكر في تمثلت والتي والمسلمين اإلسالم خدمة

شك وال كان أينما الحق ومساندة للقضية دعمها سعود األمير سمو الخارجية وزير كلمة أن

والتي المتحدة األمم أمام ألقاها التي الفيصل لوقف الجهود ببذل فيها الدولي المجتمع ناشد

تقرير في وأحقيته الكشميري الشعب مأساة قلوبنا في الكبير األثر لها ، مصيره وهو جميعا سوى دولة أي اآلن حتى به تقم لم الذي العمل

في المسلمين على حرصها يؤكد مما المملكة. المعمورة أرجاء جميع

51

عن الهند في يثار ما حول سؤال على وردا السيد قال كشمير في انتخابات إجراء إمكانية

مستمرة الهندية الحكومة : إن خان القيوم عبد الكشميري الشعب حرمات واغتصاب قتل في األمن تثبيت في جديتها عدم يؤكد مما

يجروا أن لهم فكيف المسلمين للمواطنين. الكشميري الشعب صالح في نزيهة انتخابات

هذه رفضنا الحرة كشمير حكومة في ونحن والتي االنتخابات الهندية الحكومة تنو لم أساسا

هناك الشعب مصلحة يخدم جدي بشكل إجراءها لألمم العام األمين قاله عما سؤال وحول.

قضية بخصوص غالي بطرس الدكتور المتحدة المحافل في تثار ال أن يجب بأنها كشمير الدولتين بين تدرس أن يجب بل الدولية

والهند الباكستان وهما حولها المتنازعتين القيوم عبد أوضح يتناقض الكالم هذا : إن قائال

المتحدة األمم هيئة ونظام قرارات مع أساسا الدولية المحافل إلى اللجوء إلى يشير والذي

أطراف عدة بين نزاع وجود حال في رسالة كشمير وزراء رئيس وجه الصدد هذا وفي المتحدة لألمم العام األمين إلى إلى فيها داعيا

لهيئة عام كأمين والحق العدل موقف الوقوف ال بحيث أجمع العالم خدمة األساسية وظيفتها

تعمل وأن حق وجه بدون دولة مصلحة تغلب موضوعي بأسلوب القضايا حل على والهند إسرائيل بين العسكري التعاون وعن هناك كانت بالقصير ليس زمن : منذ قال

والحكومة الهندية الحكومة بين وطيدة عالقات تعاون اتفاقية هناك أن نجد حيث اإلسرائيلية

في تتمثل والتي العسكري المجال في مشترك وتبادل البلدين بين العسكريين الخبراء تبادل

الكالم وهذا االهتمام ذات المختلفة المعلومات52

الهندية الحكومتان صراحة به تعترف. واإلسرائيلية

اإلنسان حقوق منظمة دخول الهند رفض وحول القيوم عبد أوضح كشمير في : األمر قائال

أن تخشى الهندية فالحكومة ذلك في واضح الشعب حق في البربرية أعمالها تكشف

زيف بجالء يبين ذلك أن كما. الكشميري لمبادئ تضييقها في الهندية الحكومة ادعاءات

فزيارة شابه وما الكالم وحرية الديموقراطية بوضوح ستكشف كشمير إلى الدولية المنظمة

. االدعاءات تلك زيف بخصوص اإلسالمي المؤتمر منظمة دور وعن

قامت الحقيقة : في قال الكشميرية القضية وفد بإرسال وذلك بها بأس ال بجهود المنظمة

المسلمين أحوال على واالطالع كشمير لزيارة بشدة رفضت الهندية السلطات أن إال هناك في .. ونحن الكشميرية األراضي الوفد دخول

معظم مع قوية عالقة لنا الكشميرية الحكومة في اإلنسان حقوق عن تدافع التي المنظمات

. الحكومية السلطات مواجهة حمالتها في الهند تتحملها التي التكاليف وعن

أوضح كشمير ضد العسكرية الجيش : إن قائال ألف خمسمائة من يتكون كشمير في الموضوع

الواحد الجندي يكلف جندي روبية4000 يوميا مناطق في روبية1000 و معينة مناطق في

التي العالية التكلفة يوضح الذي الشيء ، أخرى التعسفية حمالتها في الهندية الحكومة تتحملها

.(1) المسلم الكشميري الشعب ضد" : المسلمون" لـ كشمير مجاهدي وفد التعذيب زنزانات في كشميري ألف50

الهندوسيعدد ) ، الرياض جريدة األثنين 9023عن ـ 15/9/1413، م .8/3/1993هـ

53

غير معركة كشمير في المجاهدون يخوض رغم ولكن ، الهندي تاللاالح جنود مع متكافئة

منذ ونجاحات كبيرة إنجازات تحققت فقد ذلك تلك وأسفرت ، م1989 عام الجهاد انطالقة

التي المؤسسات جميع إغالق عن النجاحات األربعين مدى على الهنود أقامها الماضية عاما ، اإلسالم عن وصرفهم المسلمين إلفساد

الخمور ومحالت اللهو دور جميع وأغلقت اإلسالمي االتحاد واستطاع. والفيديو

سيطرته يفرض أن الكشميريين للمجاهدين نصف من أكثر وجود رغم الوالية كافة على

الحاكم هو وأصبح ، هندوسي جندي مليون. الهندية اإلدارة غياب في الفعلي

كشمير مجاهدي من بوفد التقت" المسلمون" اإلسالمي للشباب العالمية الندوة استضافة

. اإلسالم إعجاز الشيخ برئاسة التي الجرائم عن اإلسالم إعجاز الشيخ تحدث

لها يوجد ال : إنه قال كشمير في الهنود بها قام عملوا فقد ، والظلم العدوان تاريخ في مثيل منطقة إلى المسلمة الوالية هذه تحويل على . وقاموا لها احتاللهم ليستمر إسالمية غير

آبائهم أمام الشباب وذبح ، األبرياء بقتل الشباب من الذكور على اعتدوا كما ، وأمهاتهم

النساء أعراض وهتكوا بتصفيتهم وقاموا المسلمات وأحرقوا ، األموال ونهبوا ، جماعيا

االعتقاالت إلى إضافة والمتاجر البيوت 50 من أكثر . وهناك محاكمة دون المستمرة

وتم التعذيب زنزانات في المسلمين من ألفا وعشرين واحد من أكثر قتل أكثر وهناك ، ألفا جرى ذلك وكل معوق ألف25 من . مؤخرا

إعجاز الشيخ قال الجهادي العمل سير وعن المختلفة المنظمات بين التعاون : إن اإلسالم

54

تقود التي هي اإلسالمية الجمعيات وأن مستمر فمنذ الهندي الغاشم المحتل ضد الجهاد حركة هذه من العديد وهناك ، االنتفاضة بداية

ويوجد ، الجهاد ساحة في اإلسالمية الجمعيات قادة قرر وقد مستمر وتعاون تنسيق بينها

إسالمية جبهة إنشاء اإلسالمية الجمعيات وتتمتع" كشمير حرية تحريك" باسم موحدة اثنتي تشمل وهي شامل شعبي بتأييد الجبهة يوجد كما وسياسية إسالمية منظمة عشرة باسم المجاهدين بين عسكري اتحاد هناك

. الموحد الجهاد مجلس:الجهاد قضية شرح

السعودية إلى الكشميري الوفد زيارة وتأتي للمسؤولين كشمير في المجاهدين قضية لشرح

العالم على يخفى ال : إنه وقال والعلماء تقوم السعودية العربية المملكة أن اإلسالمي

األرض مشارق في للمسلمين جليلة بخدمات ويكفي ، اإلسالمية األقليات والذات ومغاربها

الجتماع الكريمة الشريفين الحرمين خادم دعوة الجهود وهذه المكرمة بمكة اإلسالمية األقليات

العربية المملكة على جديدة أو غريبة ليست. السعودية

إلى اإلسالمي العالم اإلسالم إعجاز الشيخ ودعا ، المقهور المسلم الشعب هذا بجانب الوقوف

، إعالمهم وسائل في القضية إلبراز يسعوا وأن من تطلب أن اإلسالمية الحكومات ناشد كما

السياسية الوسائل بكافة الهندية الحكومة من جنودها يرتكبه عما بالتوقف والدبلوماسية

وأن ، المتحدة األمم بقرارات تلتزم وأن ، مجازر. مصيره تقرير حق الكشميري الشعب يعطى

55

كشميري نفيس الشيخ" المسلمون" لـ وتحدث المجاهدين لتحريك السياسية اللجنة رئيس

المجاهدين عمليات عن البداية في فسألناه على الله بحمد قضينا : إننا فقال األخيرة الهندي للجيش الهامة االستراتيجية المراكز

كما ، وعمالئهم الهندوس جنود من العديد وقتل المدة هذه خالل الجيش من القتلى عدد بلغ

. قتيل ألف عشر أحد من أكثر القليلة الغاشم الهندي االعتداء كشميري الشيخ ويذكر : إنهم فيقولبوره" بوشه كونن" قرية على

عشرة الحادية الساعة في الرجال أخرجوا ليال وكن النساء على ودخلوا بيوتهم من ثالثا

أعراضهن في فعاثوا مسلمة امرأة وخمسين حول ال القرية خارج مقيدين الرجال وكان هتكا " أصواتهن بأعلى يصرخن وهن قوة وال لهم

القلب منه يذوب " . ومما وآإسالماه وآإسالماه كمدا بهتك يقومون كانوا الجنود أن وألما

النساء أعراض والقوا بقتلهن قاموا ثم جماعيا النساء من مئات جثث وان ، األنهار في بجثثهن

))جهلم(( الذي نهر في وجدت قد المسلمات. الحرة كشمير إلى المحتلة كشمير من يمر

عدد وصل الوحشية اإلجراءات لتلك ونتيجة منذ الهندي الجيش أيدي على والضحايا الشهداء

وزاد شهيدا21780 من أكثر إلى1990 يناير وعدد ، جريح22000 عن الجرحى عدد

بلغ التعذيب معسكرات في للتعذيب المعرضين النساء عدد بينما ، سجين51000 عددهم

عن يقل ال المسجونين هؤالء ضمن واألطفال بها يعذب التي التعذيب أساليب . إن1000 إن ، بيانها نستطيع وال العقل يتصورها ال هؤالء

المعتقلين على يقتصر ال والعذاب الظلم هذا وعشيرتهم وأهلهم أقرباءهم يشمل بل فقط

56

البيوت عدد إن ، وأصدقاءهم وجيرانهم التي والمدارس والمساجد والمتاجر والدكاكين

خالل والبنزين بالبارود الجنود أيدي على حرقت ودكان بيت21000 من أكثر بلغ المدة هذه

الغذائية الحبوب قيمة أن كما ، ومدرسة ومسجد ، دوالر مليون1000 حوالي تبلغ حرقت قد التي

تبلغ حرقت التي والغابات البساتين وقيمة الذهب بنهب الجنود قام ، الدوالرات باليين

تستعمل التي األخشاب به وأعني األخضر غالية بأسعار تباع وهي ، والمفروشات للبيوت

الغابات بنهب وقاموا ، المربع للقدم روبية250 الدوالرات باليين قيمتها تبلغ التي . (1) أيضا

الكشميريين المجاهدين لحزب العام المستشار " للجهاد "

الوسائل جميع للحزب هيأت اإلسالمية الجماعة عبــاس يوسف محمد الشــيخ فضــيلة من بتوجيه بخصــوص الخدمات مكتب ورئيس التحرير رئيس

" "كشــــــمير" قضــــــايا ومتابعة االهتمــــــامــتان ــ ــنة" " وطاجكس ــ ــفة" والبوس ــ خاصة بص

. يممت عامة بصــفة اإلســالمي العــالم وقضــايا المستشــار لمقابلة الحــرة كشمير شطر وجهيــام دار المجيد عبد القائد المجاهــدين لحــزب الع فتلقفته ، المحتلة كشــمير من لتــوه قــدم الــذي معظمها على فأجـــاب ، األســـئلة ببعض واقفـــا صفي الحزب أمير لنا عرفه وقد ، مشاغله لكثرة

ــار" بأنه أفضـــلي الله ــام المستشـ لحـــزب العـ الــذي الحــزب" المحتلة كشــمير في المجاهدين

. المجاهدين منظمات أكبر يعتبر اللقاءات من سلسلة إلجراء كشمير من قدم

اإلسالمية السياسية الفعاليات مع والمشاوراتالمسلمون (1) م .20/12/1991جريدة

57

األمة إطالع لمحاولة وعالمية محلية وغيرها الراهنة كشمير أوضاع على ، والعالم اإلسالمية

به يمر وما الساحة على األخيرة والتطورات أمام األمة ليضع مراحل من هناك الجهاد

أمام . والعالم والتاريخية الحضارية مسؤولياتها. الدولية مسؤولياته

ــاد ــركتم : كيف الجهـ ــمير في الوضع تـ من كشـــية الجهادية الناحية ــ في واالجتماعية والسياسـ

؟ الخطيرة المرحلة هذه الشيطان من بالله أعوذ: دار المجيد عبد القائد

. الرحيم الرحمن الله بسم ، الرجيم الفرصة لنا إتاحتكم على أشكركم شئ كل قبل

)الجهاد( منبر خالل من اإلسالمية األمة لنخاطب ، المحتل كشمير وادي أوضاع على وإلطالعها

جهاد من وشوارعه وغاباته أوديته تعيشه وما. وبطوالت واستشهاد

بإيجاز أقول ، السؤال عن بالجواب يتعلق ما أما إمكانياتهم قلة رغم كشمير مجاهدي : إن

صفوف في كبيرة خسائر يوقعوا أن استطاعوا الله بفضل الهندوسي العدو باالعتماد ثم ، أوال فرصة وال مناسبة يتركوا ولم ، النفس على إال

، عليه الخناق وتشديد العدو لضرب واستغلوها النار يشعلون التقليدية أسلحتهم رغم وهم وينغصون الهندوسي االحتالل جنود أقدام تحت

لك . أضرب حياتهم عليهم جنود : اآلن مثاال آخر إلى معسكر من التنقل يريدون عندما العدو

ويجعلون الطرق حول تمشيط بعمليات يقومون متر مائة كل في دوريات ، الكمائن من خوفا

تبعد حيث فردي بشكل الطريق في ويسيرون خمسين حوالي األخرى عن الشاحنة ن مترا ما وهو األلغام كشف آالت يستعملون وأحيانا

58

الرعب ومدى ، المجاهدين وقوة حجم على يدل قوات صفوف في المتردية النفسية والحالة

هذه بمهاجمة مجاهدونا يقوم ذلك ورغم ، العدو حسب ، متفاوتة بدرجات منها والنيل القوافل زلنا وال ، المتوفرة واإلمكانيات حالة كل ظروف على حصلنا أننا لو ـ نتمنى أقول وال ـ ننتظر عليه حصل الذي والدولي اإلسالمي التأييد

على أملنا نعلق زلنا وال ، األفغان المجاهدون تبني في العالمية اإلسالمية الحركة أبناء

الذي التأييد نصف على حصلنا ولو ، قضيتنا أؤكد ربعه حتى أو األفغان إخواننا عليه حصل

لشهر وال تبقى أن تستطيع لن الهند بأن لك )كله( ال العالم أن ورغم ، كشمير في واحد ، هذا رغم ولكن ، ويتهمنا يهددنا بل بنا يهتم على باهظة نفقات الهندوسي العدو يتكبد

الجنود معنويات لضعف إضافة لكشمير احتالله مهاجمتنا خالل من ذلك ويظهر ، الهندوس

وال جحورهم في ينكفئون فإنهم ، لمعسكراتهم ، بالحياة ويتعلقون الرجال مواجهة يواجهوننا

يود أشركوا الذين : ) ومن العظيم الله وصدق من بمزحزحه هو وما سنة ألف يعمر لو أحدهم المجاهدون يغادر وعندما ( . يعمر أن العذاب من باالنتقام الجنود يقوم العمليات منطقة

بها سمع )سوبور( قد وحادثة الشعب عامة وتدل ، تفاصيلها تنشر لم كانت وإن كله العالم

واثنان ( مائة132) فيها استشهد التي الحادثة وثالثون البهيمية إليه وصلت ما مدى على مدنيا

لها يتعرض التي والمظالم الهندوسية جميع كان حيث ، كشمير في المسلمون

من يكونوا ولم ، المسلمين عامة من الشهداء معظمهم وكان . بل المسلحة اإلسالمية الحركة

لهم تكن ولم ، والعمال واألطفال النساء من

59

أن رغم المسلحة الحركة في عضوية عالقة أية المجاهدين يؤيدون الكشميريين جميع

أن يثبت واحد أي وأتحدى ، ويساندونهم )الحركة المجاهدين من كانوا الشهداء

يمكن ال الحقيقيين المسلمين المسلحة( فإن وينكسوا هكذا كالنعاج يموتوا أن يتصور أن

. أيديهم في وسالحهم الله ألعداء رؤوسهم كشمير في الجميع لدى معروف األمر وهذا

تعتدي طاغية قوة هناك إن وخارجها ظلما . وهذا األبرياء المدنيين على وعدوانا أيضا

قوات معنويات إضعاف في يساهم عامل من يقاتلون الذين المجاهدون بينما. االحتالل

معنوياتهم فإن الحسنيين بإحدى الظفر أجل يشعرون زالوا ما ولكنهم الله بفضل مرتفعة عسكرية المواجهة ووسائل األسلحة بنقص

مسلمي أن لو ويودون ودبلوماسية وإعالمية في فيساعدونهم سباتهم من يفيقون العالم

واالستقالل الحرية في حقهم على الحصول. ولإلسالم باإلسالم والعيش

أما كشمير في العسكري الوضع عن لمحة هذه الجماعة إن أقول السياسي المجال في

صفوف توحيد على وتعمل عملت قد اإلسالمية المجاهدين عسكريا تستطيع حتى وسياسيا

المنوطة بالمهمة القيام الجهادية الحركة كشمير فقضية ، وجه أحسن على بعهدتها

الجماعة وال الكشميريين قضية ليست اإلسالمية األمة قضية بل وحدها اإلسالمية

في يفرقون ال الهنود فالجنود ولذلك ، جمعاء وغير مجاهد بين المتواصلة القمع حمالت المسلمين يستهدفون بل ، مجاهد . جميعا

يوجد .. هل أخــرى ســاحات غــرار : على الجهــاد في المجاهــدين فصــائل بين احتكــاك أو تنافس

60

هنــاك هل أي ؟ صــراعات يفجر أن يمكن كشمير في تفجرها يخشى عســكرية أو سياســية ألغــام؟ جهادكم مراحل من مرحلة باالختالف يتعلق ما أما: دار المجيد عبد القائد

: فأقول سميته كما بيننا فيما االحتكاك أو فمن ، فطري شئ الجزئيات حول االختالف نوع الكشميرية المنظمات بين يكون أن الممكن

الجهادية المنظمات قيادات . لكن االختالف من بل صالحهم في ليس الخالف أن يدركون وهناك بعضهم مع صلة على هم لذلك يضرهم . وأؤكد العسكرية العمليات في كامل تنسيق

عليه يختلفون جوهري شئ أي يوجد ال أنه لكم من مجاهدون مسلمون الله بفضل فالجميع

. الله إال إله ال كلمة إعالء أجل في إسالمية حكومة تأسيس مشروع كان ولقد

بعض بين خالف محور هو المحتلة كشمير أم مستقلة حكومة تكون هل ، تالمنظما شعور لكن ؟ الباكستان مع فيدرالية حكومة

على الملقاة المسؤولية بثقل المجاهدين حزب ـ كشمير في األغلبية حزب أنه بحكم عاتقه

هذه فض إلى دفعه ـ الشعب إجمالي % من65 الناس إقناع من الله بفضل وتمكنا. الخالفات

الفكرة هذه نناقش أن حد إلى يصل لم األمر أن ضمان حول يتركز الحالي سعينا أن إذ ، اآلن

فوقها لنعيش أرضنا في حقوقنا على حصولنا رص من البد ذلك أجل ومن ، بإسالمنا أحرارا

للهدف لهذا للوصول الجهود وتوحيد الصفوف ضد الجهادية الحركة مسيرة وندعم ، األسمى

))حزب قيادة مع لقاءات عدة أجرينا . وقد الهند تجاوز على . واتفقنا (( هناك كشمير تحرير

اإلسالمية المصالح أجل من الجزئيات هذه

61

على الله ونشكر عليه اتفقنا ما على فنعمل ضد الجهاد مواصلة على باالتفاق لنا توفيقه

في الكشميري الشعب بحق تعترف حتى الهند الشعب إلى األمر ونترك ، بنفسه مصيره تقرير القرآن تعاليم ضوء على األمر هذا في يفصل إلى : ينضمون المطهرة والسنة الكريم

بفضل ونحن ، مستقلة دولة يعلنون أو باكستانالشعب إلرادة وسنخضع واجبنا نعي الله علينا الله فضل فمن المجاهدين حزب داخل أما حيث راسخة فكرية وقواعد أسس على بني أنه

كشمير في اإلسالمية الحركة نشاط بروز يرجع من الله بفضل وتمكنت ، خلت سنة خمسين إلى

، حولها والتفافه الشعب تأييد على الحصول التي الصالحة القيادة إلى تماسكها سر ويرجع صوفها بين اختالف أي يوجد فال ، بها الله شرفه

النقد دور تقدر اإلسالمية والحركة ، لله والحمد تبين ما وإذا ، المسارات تصحيح في الذاتي

الحركة جعل ما وهذا ، به األخذ يقع ما رأي صحة األعاصير وجه في تقف كشمير في اإلسالمية. المرصوص كالبنيانــاد ــديث الجه ــزب عن : الح ــدين ح يجرنا المجاه تحــرك هنــاك فهل ، الفصــائل بقية عن للحــديث

في واحـــــدة إســـــالمية جهادية حركة أجل من بين الصــراع تفجر عــدم موانع هي وما ؟ كشمير

المخـــابرات صـــنيع بفعل المجاهـــدين فصـــائلــزة من وغيرها الهندية ــابرات أجه العالمية المخ؟ والتابعة

عديدة بتجارب شعبنا مر: دار المجيد عبد القائد خبرة ذو شعب فهو األخير القرن نصف خالل

من فيه وما العالم في يجري ما ويدرك ومعرفة استقطاب ومحاور وأفكار ومعتقدات حركات بمصالحهم الناس أعرف فهم ، خيانة ودوائر

62

نحو مسيرتنا عرقلت عقبات هناك أن صحيح أو الموانع . (( أما…)) اآلن حتى الوحدة

المجاهدين بين الصراع تفجر عدم ضمانات نقدم ال أننا فهي استخباراتية دسائس بفعل ونقوم حسابها لها نحسب حتى خطوة على

. عليها المترتبة والنتائج ومنافعها أضرارها ))فإذا مسالكها نسلك أو نتجنبها إما ذلك وبعد

(( . … الله على فتوكل عزمت فإننا الخارج من تستهدفنا التي المؤامرات أما

اإلخوة أيادي فتمتد تحقيقها قبل عليها نطلع ، بالنواجذ وحدتنا على ونعض البعض بعضها إلى

يتيح ال أن يحاول تقديري في كشميري وكل إلى يسعى بل األعداد مؤامرات لتحقيق الفرصة فشل يسبب اعتقادي في وهذا ، إحباطها

شعبنا يقظة أن كما ، المؤامرات تزجر ما غالبا. لإلغراءات الرضوخ من النفوس ضعاف إنكم تقــول الــتي الشــائعة من هذا : أين الجهاد تلقيتم الجماعة عن االنفصـــال أجل من أمـــواال

العســـكري الجنـــاح زلتم ال وهل ؟ اإلســـالمية؟ للجماعة

منذ المجاهدين حزبدار: المجيد عبد القائد وسائل طريق عن العامة سياسته أعلن أسس

سياسة ببيان الحزب هذا مسؤولو وقام اإلعالم والمؤتمرات االجتماعات مختلف في الحزب

يعي المجاهدين حزب . إن والصحافية الشعبية حزب فهو ، الجهاد في الفعال ودوره مهمته ، جمعاء اإلسالمية األمة التام التأييد عن فضال الشعب أوساط في به يحظى الذي العام

التي هي اإلسالمية والجماعة ، الكشميري له وهيأت به واهتمت ورعته الحزب هذا شكلت ، الجماهيرية التعبئة فيها بما الوسائل جميع

63

نفسه الريادي بالعمل تقوم الجماعة والزالت عن االنفصال ببالنا يخطر ولن ولم اآلن إلى

أحد أي وال" ـ الله سمح ال ـ اإلسالمية الجماعة األعداء يرددها رخيصة شائعة هذه ،منا"

. الجهاد عن المسلمين ويشغلوا ، ليشغلونا )مصير( الحزب على اإلسالمية الجماعة إشراف

بجميع ونرحب ، معنى من ذلك يعني ما بكل . المصير هذا تستهدف ال التي المساعدات

أمور على المشرفة هي اإلسالمية الجماعة. بدونها له حياة ال أن نعتقد الذي الحزب غاضبة اإلسالمية الجماعة : أليست الجهاد عليكم ؟ حاليا ال" باستغراب: " دار المجيد عبد القائد ! أبدا

)جــدال( في يثــير الــذي للســؤال : نعــود الجهــاد دولة بإعالنكم أنه ترون هل ، الكشميرية الساحة

على تتحصـلون باكسـتان عن مستقلة كشميريةــاطف ــ ــرب تع ــ ــغط ثم ومن الغ ــ الهند على الض

؟ االستقالل لمنحكم إن قليل قبل قلت كما: دار المجيد عبد القائد

يقدر الكشميري للشعب تركناه قد األمر هذا هو اآلن نخوضه الذي القتال ألن يشاء ما فيه

، العليا هي الله كلمة تكون أن أجل من قتال ، المصير تقرير حق على الحصول أجل ومن

شعوب بقية به تحظى بما الشعب ويحظى أي وضعت . وإذا المصير تقرير حق من الدنيا

منح مثل ، الحق هذا على للحصول شروط فإن كذا بشرط مصيره تقرير حق الشعب حقه على حصل أنه يعتبر ال الكشميري الشعب

)بشروطهم( اآلخرون وإنما ، مصيره تقرير في التي الحرية حجب يرادف وهذا ، مصيره حققوا

تنازلنا . إن كبيرة خيانة وهذه الهند تمارسها

64

يعد أمريكا إرضاء أجل من األصول عن ظلما اإلنسان وحقوق الشعوب حرية على وعدوانا

نقاتل التي المبادئ وعلى ، المصير تقرير وحق . الجهاد مقاصد على اعتداء أي أجلها من

للشعب المصير تقرير حق فإن وللتذكير به أعترف قد الكشميري يضعون فلماذا ، سابقا

بعدم ؟! نطالب الحق هذا ألخذ اآلن الشروط كشمير شعب حرية على وقيود شروط وضع

في تنال ألي مستعدين لسنا ونحن ، المسلم الذي هو الكشميري فالشعب السبيل هذا

دولة تشكيل ـ وقدرته الله بحول ـ سيقرر . وليست آخر شئ أي أو مستقلة كشميرية

. أخرى دولة أي أو أمريكا / األمــريكي للموقف تطرقكم : بمناسبة الجهاد

تـــرون كيف كشـــمير في الصـــراع من الغـــربيــدأت )التي /األمريكيةالهندية العالقات خطورة ب

مازلتم وهل ؟ الكشميرية القضية تتصاعد( علىــأملون ــول في ت ــوقكم على الحص خالل من حق

؟ والمفاوضات المتحدة األمم بخطورة يتعلق ما أما: دار المجيد عبد القائد

من أنها نعرف فنحن /األمريكيةالهندية العالقات الساحة في عقبات لنا تخلق أن الممكن

أن الممكن من بأنها القول أما ، الدبلوماسية اإلسالمية الحركة على تقضي أو تضعف

، وباطل متهافت قول فهذا المسلحة التاريخ في جذورها الممتدة الشعبية فالحركات

لم . فأمريكا عليها القضاء يمكن ال والشعب في الحركات هذه مثل على تقتضي أن تستطع لم الروسية العسكرية والماكينة ، فيتنام

في الحركات هذه مثل على تقضي أن تستطع ولن لم نفسه المنوال وعلى ، أفغانستان

ووجدان رغبات على يقضي أن أحد يستطيع

65

الكشميري الشعب أقصى إن ـ الله بإذن ـ أيضا بعض خلق هو المؤامرات تفعله أن تستطيع ما

ستتم النهائية النتيجة ولكن المؤقتة المشكالتـ. الله بإذن ـ مسعاهم وخيبة المتآمرين بفضيحة

أنه ندرك فنحن المتحدة األمم بخصوص أم يكون أن بدون شئ أي إنجاز عليها يستحيل عميل قاض فهي ، فيها مصالح وأوروبا ألمريكا

المتحدة . واألمم فلكها في وتدور ، كبيرة لقوة تفعل ال ، العالم في المقهورين لصالح شيئا

ورغم ، الشمس وضوح واضحة حقيقة وهذه المصير تقرير بحق المتحدة األمم اعتراف عن اآلن عينيها تغمض فهي الكشميري للشعب

. الحق هذا دعم عليها يترتب ال المجردة األقوال أن ندرك ونحن

لن أننا . وندرك فعل إلى تترجم لم ما شئ أي ، القوة بغير حقنا على الحصول من نتمكن الله عون بعد ـ سواعدنا عن التشمير بدون

وسنواصل دماءنا نريق هذا أجل ومن ـ ونصره ، ـ الله بإذن ـ الحق هذا على نحصل حتى جهادنا

قرارات تطبيق بوجوب القول إلى والتجاؤنا هو ما المتحدة األمم في موقفنا لتقوية إال

الدولية الساحة . دبلوماسياــاد ــ ــاد أن : الشك الجه ــ ــلتم كما الجه ــ هو تفض أن لكم هل ، الحقــوق الســترداد الوحيد الســبيل

ثالث بعد الكشــميري الجهــاد إنجــازات لنا تعــدواــنوات ــ هنــــاك وهل ؟ المباركة إنطالقته من س

؟ الكافي بالقدر تسد لم ثغرات الجهاد حقق تقديري في: دار المجيد عبد القائد

، متوقعة تكن لم انتصارات الكشميري نتوقع نكن لم الجهاد بها يمر التي والمرحلة الله من فبتأييد ، سنوات عشر بعد ستحصل الشعب بتضحيات ثم ، وتعالى سبحانه

66

لدى الخوف حاجز كسر تم المسلم الكشميري كيان زلزلة قل أو وتفكك ، الكشميريين

فيها بما فيه العميقة الشروخ وإحداث االحتالل العدوان قوات تجبر . ويوم مخابراته أجهزة يبقى فلن كشمير من االنسحاب على الهندي

أصبحت . حيث بالدنا في الهندي لالحتالل أثر أي ألف خمسمائة فهناك عسكرية ثكنة كشمير االحتالل جنود وبوجود كشمير في هندي جندي

يمكن ال بل كشمير في استقرار هناك يكون لن. أمان في نفسها الهند تكون أن

اآلن كشميري كل شعور اإلنجازات أهم ومن وال ، رضوخ ال بأنه منهم المجاهدين عن فضال

على معها تفاهم وال الهندية للدعاوي استسالم وال ، كشمير أراضي من الكامل االنسحاب غير

رجل آخر حتى الله أعداء ومناجزة للجهاد بديل. منهم

العـــدوان نقاتل أننا حققنـــاه انتصـــار فـــأعظم . ونـــدرة جهادية كحركـــات ال كشـــعب الهنـــدي

وانعدامه السالح التي الوحيدة الثغرة هي أحيانا ))فــأعينوني الكــافي بالقــدر ســدها على نعمل وبينهم بينكم أجعل بقوة عصيان (( . هناك ردماــدفع فال ، كشمير في اآلن مدني وال الضــرائب ت

ــاتورات ــ ــ ــاء ف ــ ــ االحتالل على والنقمة الكهربــبح ، متفاقمة ــدن وأصـ ــبر وهمها الهند ديـ األكـ ما ذلك كلفها ، المســـلحة الحركة على القضـــاء

ــذا في وهي ، كلف تلو الفشل تواجه الســبيل ه نكن لم ما حققنا إننا القــول . أســتطيع الفشلــذه رغم ولكن ، نتوقعه ــ ــارات هـ ــ وددنا االنتصـــلنا أننا لو وتمنينا ــالح من يكفي ما على حصـ سـ

ــوفر لو أنه من يقين على وأنا ، كافية ووسائل ت لن الهنـــدي العـــدوان جنـــود فـــإن الســـالح لنا

ـــ أشــهر ثالثة كشــمير في يبقــوا أن يســتطيعوا

67

ــون ــ الله بعـ ــالنقص ــ ــذي فـ قلة هو نواجهه الـــتي األســلحة ــان ال ــون أن المفــروض ك معنا تك

أن على ســـبحانه الله نشـــكر فنحن ذلك ورغم تحقيق نحو بثبـــــات تتقـــــدم الجهادية الحركة

والحيــــاة واالســــتقالل الحرية في أهــــدافها. بإسالمها

بهدم الهندوس قام6/12/92 يوم : في الجهاد المسلمين فعل رد كان كيف البابري المسجد

ترون كيف خالله ومن ؟ والهند كشمير داخل الهند في والمسلمين اإلسالم مستقبل حالها على المسلمين وبالد سيما وكشمير؟ المتردي

برد يتعلق ما أما: دار المجيد عب القائد المسجد حول المحتلة كشمير في اإلسالميين

، البابري يدركون كشمير في : المسلمون أوال أو غريبة ليست الهمجية األعمال هذه مثل أن

. بل الهندوس مثل همج من متوقعة غير لم الهندوس أن كيف أعينهم بأم شاهدوا القضاء سبيل في شئ أي ارتكاب عن يتورعوا

ذلك من . وأكثر وحضارته وثقافته اإلسالم على والشعور اإلسالمية الغيرة على القضاء

فهدم ، والتراث والدين التاريخ نحو اإلسالمي في الثقافية والمراكز المساجد وكل البابري

. وارد الهند وكنا البابري المسجد لهدم قلوبنا تفطرت لقد المسلمين أول على وردنا ، العدوان بهذا تأذيا هدم نعتبر . ونحن الجهاد مواصلة هو ذلك

غفلة مقدار معيار هو البابري المسجد المسلمين ماليين غفلة نتيجة وكان ، المسلمين

الهند في والموجودين عامة الذين ، أساسا ، ما حد إلى الهند مع متصالحين نعتبرهم

والشعارات الهندوس شعارات وخدعتهم

68

البابري المسجد !! فهدم بها وتأثروا ، العلمانية كبيرة وثلمة ، مسلم كل لوجدان هدم هو

عملية لبنة إلى يحتاج إيمانه جدار من سقطت. بقدرها تقدر الثلمة هذه لسد

وخزة البابري المسجد هدم يكون أن الله وأسأل أعينهم تفتح أموات ال أحياء جنب في شديدة

العالم من نتوقع نكن . لم الحقائق على لما ذلك غير كان ولو ، حدث ما غير اإلسالمي

. الحد هذا إلى سيئة المسلمين حالة كانت تنادي لمن حياة وال البوسنة في النساء تغتصب

لالضطهاد يتعرضون آسيا في المسلمون ! ، وفي ، كشمير وفي ، الهند : في والمذابح المسلمين شعور عدم نتيجة وهذا ، فلسطين

ـ الله بإذن ـ كشمير تحرير وبعد ، بمسؤولياتهم العالم في المسلمين قضايا جميع سنتبنى

. وندعمهم الخارجي العالم عالقتكم تقومون : كيف الجهاد كشمير جهاد في اإلسالمية المشاركة وضآلة هي وما ؟ والبوسنة بأفغانستان مقارنة

؟ نظركم في األسباب كانت أفغانستان قضية: دار المجيد عبد القائد

مقاصدها عن أمريكا فيها بحثت التي القضية هذا وألجل ، روسيا من التشفي في الذاتية القضية أمريكا أججت على تسيطر حيث إعالميا نالت ذلك على وبناء ، العالمية اإلعالم أجهزة

الدولي والتعاطف الدعم أنواع جميع أفغانستان غيرها أو العربية الحكومات من ذلك كان سواء ،

في شخصية فائدة لها ترى ال أمريكا . لكن اإلعالم جماح بكبح تقوم ثم ومن ، كشمير قضية القضية هذه يتناول ال حتى مثل دعم عن فضال السبب هو وهذا الدعم من دعك ، القضايا هذه التحررية والحركات اإلسالمية الشعوب أن في

69

إال كشمير قضية عن تسمع ال العالم في . ومشكلة للحقائق ومغايرة مشوهة بطريقة

نود ! ونحنإلينا يأتون ال أنهم المسلمين ودول اإلسالمية بالحركات صالتنا تقوية ونتمنى من أن أنظارهم ونلفت ، اإلسالمي العالم

الساحة في كان وإن ، موقفنا دعم واجبهم. األقل على واإلعالمية الدبلوماسية

ــاد ــدعون : هل الجه ــدخل ت ــوات لت في أممية ق الــذي بالمســتوى أو الصومال غرار على كشمير

؟ البوسنة في حدث الهند نطالب نحن: دار المجيد عبد القائد

بحق تعترف وأن بلدنا عن والجالء بالتخلي اآلخرين تسلط ونرفض لشعبنا المصير تقرير علينا

ــاد ــام : في الجه ــالتكم هي ما الخت ــعب رس لش؟ اإلسالمية( والعالم )لألمة ثم كشمير شعبي إلى رسالتي: دار المجيد عبد القائد وعيه ويستمر جهاده يواصل أن البطل األبي

اآلخرين ينتظر ال وأن عنها يحيد فال منه بأهدافه الله على يتوكل بل ، بذلك فينتصر ، لمساعدته

الجهاد هذا بدأ كما وحده ، وحده الله على متوكال كاف والله ، وحده الله على يتوكل أن فعليه ، وحده النصر ومنه ، وقدرته بحوله عباده

النصر لشواطئ ليصلوا الجهاد مواصلة وعليهم التوكل بعد النفس على واالعتماد ، باالستشهاد

االستعداد أتم على يكونوا . وأن الله على. الله سبيل في لالستشهاد

في وخاصة العالم في لإلسالميين رسالتي أما أنظروا ، اعدلوا اإلخوة : أيها هي العربية الدول إنكم يقال ال حتى ، واإلنصاف العدل بعين

الباطل قوة من تخافوا . ال الغرب حيث تذهبون

70

ألسنا ، الله من الخوف فتنسوا الجسد من جزءا الله صلى الرسول حديث في جاء الذي الواحد

تركنا ؟! أليس وسلم عليه الجميع بهالك أذانا القرآن حكم هو ما ؟ القاعدة تلك على بناء

إننا ؟ كشمير قضية في الصالح والسلف والسنة التي األعمال من يحفظكم أن لكم الله ندعو

إننا ، واآلخرة الدنيا في الله عذاب عليها يترتب في األمة من مزق ما توحيد على نعمل مثلكم.(1) ؟ نبدأ . فمتى واحد كيان انتهاك عن تقارير

اإلنسان حقوق المسلمة كشمير في ضد ـ البقر عباد ـ الهند حكومة جرائم

:- وكشمير الهند مسلمي الكافرة الهند حكومة به تقوم ما إن الواقع في ليس وكشمير الهند في المسلمين إخواننا ضد

من يزالون ال الهند في فالمسلمون بغريب الهند حكومة نظر في المنحطة الدرجة

من . فكم البقر ولعبادة للهندوسية المتعصبة إخواننا وتشريد قتل عن نسمعها المآسي

الهندوس يثير حيث ، الهند في المسلمين والشرطة الجيش يتحرك ثم الطائفية النعرة

وينتهكون ويشردون فيقتلون المسلمين ضد ، وبصره كله العالم سمع تحت األعراض

أنها بحجة البقر أكل من المسلمين ويحرمون ـ معبودهم تكوين في بدؤوا ، ولهذا ـ بالله عياذا حرب مهمتها وعلنية سرية وعصابات جماعات

وجوعهم فقرهم استغالل ومحاولة المسلمين اإلسالم عن الردة إلى لدعوتهم وذلك ومرضهم

العدد )) ، الجهاد أبريل 1413شوال( 97مجلة ـ م .1993هـ

71

، التي النائية األماكن بعض في نجحوا وفعال. المسلمين صفوف في الجهل فيها يكثر في ، المسلمين ضد الهندوس فظائع ومن ، البقر عباد قبل من الشرسة الحملة تلك الهند مسجد أكبر هدموا فقد المسلمين مساجد بهدم

البابري( ولم )المسجد المسمى للمسلمين قام لما بل ، ساكن أية الهندية الحكومة تحرك

بالمظاهرات الهند في المسلمون إخواننا ، الهمجي البربري العمل هذا على احتجاجا

آالف خمسة من أكثر منهم الشرطة قتلت المخطط هذا في ساروا وقد ، ومسلمة مسلم آالف ثالثة من أكثر بهدم هددوا حيث اآلثم

بتلك مر قد معبودهم أن بحجة للمسلمين مسجد الشعوذات من ذلك نحو أو فيها جلس أو األماكن

حياتهم من جزء هي التي . تعالى بالله عياذا في المسلمين على الكرب اشتد فقد ولهذا تلك تمارسها التي التعسفات تلك بسبب الهند

المسد هدم وما ، ضدهم الكافرة الطغمة المحلي الفعل رد لينظروا نبض جس إال البابري

الهندوسي المخطط ليكملوا وذلك ، والعالمي وتصفية ، المسلمين أماكن بهدم اآلثم

وقطع والتمريض والتجويع بالقتل المسلمين ولهذا ، النسل تحديد يسمى ما بواسطة النسل

الهند في المسلم نجد أن غرابة ال من محروما . اإلنسان حقوق قواعد أبسط ومن الوظائف ما وأين ، الدولية المنظمات أين والسؤال

يجري عما اإلنسان حقوق منظمات يسمى من أيدي على وكشمير ، الهند في للمسلمين

سائر فيها يعيش ديموقراطية دولة أنهم يدعون هدم . فعن حرية بكل والعبادات الملل أهل

اإلسالمية البالغ مجلة كتبته ما إليك المساجد

72

الهندوس هدمها التي المساجد عدد عن. الهندية الشرطة بمساعدة الهند في المسلمتن مساجد قضية

في المسلمون يواجهها التي المشاكل بين من فإن الوقفية واألراضي المساجد قضية الهند للمسلمين يسمح ال المساجد من مئات هناك

اآلثار من أنها بحجة إما ، فيها الصالة بإقامة غير للسيطرة أو عليها الحفاظ يجب القديمة

والمحاولة الهندوس قبل من المشروعة إلى وتحويلها المساجد تلك معالم لطمس. أخرى ومرافق ومستودعات مطاعم تلك فتح سنوات منذ المسلمون ويحاول

كما صارخة باحتجاجات قاموا وقد المساجد المسؤولين مع المفاوضات من جوالت عقدوا

عن نتجت التي المشكلة لحل الحكومة في الحكومة اختيار الدستور مع يتعارض أسلوبا

الفئات لكافة العبادة دور حول والعرف الهندي مساجد قضية إيجاز .ويمكن الديانات وأصحاب

: كالتالي الهند في المسلمين تحت ( مسجدا92) الهند عاصمة دلهي في (1

بها اعترفت وقد المسلمين غير سيطرة في تفاصيلها ونشرت البرلمان في الحكومة

في الصادر عددها فيانديا( )مسلم مجلة. م1983 عام مايو شهر

) الغربية بنغال بوالية كلكتا مدينة في (2 بطريق الهندوس عليها يسيطر مسجد( 100 الحقيقة بهذه اعترفت وقد ، مشروع غير

مجلة نشرت وقد ، المحلية الغربية حكومة

73

شهر في الصادر عددها انديا( في )مسلم. تفاصيلها م1983 عام ديسمبر

اآلثار هيئة عليها تسيطر التي المساجد (3 من المسلمين وتمنع الهند في القديمة هي ( مسجدا260) عددها يبلغ فيها الصالة مقفلة . جريمة فيها الصالة وتعتبر نهائيا

بعض تستعمل األخرى والمدن دلهي في (4 مجموعة أن كما ، حكومية كمكاتب المساجد

، براديش جل وهما ، بنجاب في المساجد من السكن كدور تستعمل وكلكتا ، وهريانت للبضائع ومستودعات ومقاهي ومطاعم. التجارية

يمكن الهند في المســــــاجد وقضــــــية : نوعين إلى تقسيمها

عليها تسيطر التي المساجد مشكلة (1 على الحظر وتفرض القديمة اآلثار مصلحة. فيها الصالة

غير عليها يسيطر التي المساجد مشكلة (2 طمسوا أو صورتها شوهوا وقد المسلمين

كما أخرى أغراض في ليستخدموها معالمها الوقفية والبنايات األراضي هناك أن

إما وهي ، الروبيات باليين ثمنها للمسلمين أو الهندوس من المواطنين سيطرة تحت

يواصلون والمسلمون ، الحكومية اإلدارات لحد لكن براثنهم من الستخالصها جهودهم

منظمة . وكانت نجاح أي تحرز لم اآلن إلى مبعوث بإيفاد قامت اإلسالمي المؤتمر

مساجد أوضاع عن تقرير وإعداد الهند التقرير هذا نشر وقد الهند في المسلمين

. م1984 عام في

74

ــدم ــ : الخطيرة وأبعاده البــــابري المســــجد ه عام البابري( إلى )المسجد تاريخ يرجع (1

الملك جيش قواد أحد قام حيث م1528 مؤسس بابر الدين ظهر محمد المسلم

هذا بإنشاء الهند في المغولية اإلمبراطورية إلى )أيودهيا( ونسبة مدينة في المسجد

كانت التي الرخامية اللوحة في بابر الملك من المسجد هدم يوم إلى المسجد باب على بتاريخ المتطرفين الهندوس قبل

. م6/12/1992 الشمالية الوالية )أيودهيا( في مدينة تقع (2

نسجت وقد التاريخية أباد فيض مدينة قرب )أيودهيا( وجعلها مدنية حول كثيرة أساطير

المسيحيين )الفاتيكان( لدى بمثابة الهندوس المدينة تلك في كثيرة وثنية معابد توجد حيث

إليها . ويتردد أزياء في الهندوس الكهنة دائما. ومنكرة غريبة ومظاهر

عشــرة )أيودهيا( حوالي في يوجد أنه ومع ــلم آالف ــاك ولهم مس ــابر هن ــاجد مق ومس

البــابري المســجد على التركــيز ظل عديــدة التاريخية ألهميته الهنـــــــــــدوس قبل من

الوثنية الهنــدوس معابد من موقعة ولقــربــان حيث ــ ــيرهم كـ ــ ــوت رفع يثـ ــ األذان صـ

ــا( في الههم ميالد أسطورة فاخترعوا )رام المعبد وبنــاء لهدمه وخططوا المسجد مكان

. أنقاضه على الوثني ألول حاقد هندوسي رفع15/1/1885 في (3

رأس مسقط سادن بأنه قضائية دعوى مرة المطالبة في آخر كاهن إليه )راما( وانضم

المنصة على معبد ببناء لهم يسمح بأن75

هذا رفض وقد المسجد فناء في الواقعة المكان أن بحجة القاضي قبل من الطلب. للمسجد ومالصق قريب

المسجد الهندوس هاجم م1934 عام في (4 وهدموا البابري المسجد سور من جزءا

وإعادة بالترميم االنكليزية الحكومة فأسرعت. المسجد من تهدم ما بناء

الكهنة بعض تسلل م22/12/1949 في (5 الليل ظالم في المسجد داخل إلى الهندوس السلطات تقم ولم فيه الصنم ووضعوا المسجد فظل المسجد من الصنم بسحب المسلمين قبل من مرفوعة والقضية مغلقا

. المحكمة في رئيس أعوان بعض قام1985 عام في (6

باب بفتح غاندي راجيف األسبق الوزراء الصنم بعبادة ليقوموا للهندوس المسجد

وتزداد يتفاقم الوضع . وظل المسجد داخل والهندوس المسلمين بين الطائفية النزعة

تستخدمها ورقة المسجد قضية وأصبحت لكسب انتخابية ألهداف السياسية األحزاب اآلالف مقتل إلى أدى مما الناخبين أصوات

. المسلمين من

المتطوعون هاجم م1991 عام في (7 أن غير هدمه وحاولوا المسجد الهندوس الوالية حكومة قبل من الحازم الموقف على وأجبرتهم الخطة أفشل الشمالية

المسجد ساحة من الخروج الهندوس قام م6/12/1992 بتاريخ (8

المحلية الحكومة من بمباركة المتطرفون

76

بهدم المركزية الحكومة مع والتنسيق للوالية مؤقت وثني معبد وإقامة البابري المسجد

. أنقاضه على أحداث البابري المسجد على االعتداء فجر (9

ضحيتها وذهب الهند مناطق كافة في العنف قتلوا ومعظمهم مسلم آالف خمسة حوالي

منهم وعشرات النظامية الشرطة برصاص. أحياء وخم أحرقوا

الهندوس الكهنة بدأ آخر تطور وفي(10 في الجامع المسجد بتحويل يطالبون

يعتبر والذي دلهي صرحا إسالميا كبيرا هندوسي معبد إلى نادرة معمارية وتحفة

. المسجد هدم على شهور مرور رغم(11

تزهق المسلمين أرواح مازالت البابري في مستمرة الجماعية اإلبادة وعملية

بومباي بينها من الهند مدن من عدد حوالي قتل فقد وسرنيكر أباد وأحمد

في الشرطة أيدي على شخص400 رجال أطلق كما وحدها بومباي مدينة خمسة من أكثر على الرصاص األمن

وخمسين سرنيجر مدينة في شخصا. ومتاجرهم بيوتهم وأحرقوا

بناء بإعادة الحكومة بوعود يتعلق ما أما(12 الحكومة أن يبدو البابري( فال )المسجد

التناقض بسبب وذلك الموضوع في جادة بأداء للهندوس والسماح البيانات في

المسجد أنقاض على الدينية طقوسهم ومن بل ، الصالة من المسلمين ومنع

المسجد مكان إلى الوصول وهناك ، أيضا

77

المركزية الحكومة أن على كثيرة أدلة مع بالتنسيق المسجد بهدم قامت نفسها

جاء وإنما ، المتطرفين الهندوس الزعماء امتصاص بهدف المسجد بناء بإعادة الوعد. اإلسالمية البالد في العام الرأي غضب

المتطرفة الهندوسية المنظمات اتخذت وقد ، العالمية الهندوسية المنظمة رأسها وعلى

المدى طويلة استراتيجية إس إس آر ومنظمة بوتقة في االنصهار على المسلمين إلرغام بالتنسيق تعمل وهي الجارف الهندوسي التيار

(B.J.P) المتطرف اليميني الشعب حزب مع الخطوط على الهندوس الكهنة ومنظمة

: التالية وثنية هندوسية معابد إلى المساجد تحويل (1

البناء ناحية من تمتاز التي المساجد خاصة أهمية ولها حساسة أماكن في تقع أو

من أكثر تشمل قائمة نشرت وقد تاريخية هدمها الهندوس يعتزم مسجد تسعمائة. وثنية معابد إلى وتحويلها

سكنية أحياء في وثنية معابد بناء (2 وتخويف إزعاج مراكز لتكون للمسلمين استخدامها ويمكن دائم بشكل للمسلمين

المسلمين بين الطائفية المشاكل إلثارة. والهندوس

العامة األماكن في هندوسية معابد إنشاء (3 مساحات وفي الطرق تقاطع وعند والحدائق

المدن كافة أسماء وتغيير الحكومية المباني تحمل التي والشوارع طابعا . إسالميا

القانون قبول على المسلمين إرغام (4 الديانة تعاليم من المستمد الموحد المدني

فترة بين الدموية المجازر وإقامة الهندوكية. الجماعية لإلبادة وأخرى

78

أبعاد له حادث البابري المسجد انهدام إن الهندوس وأعطى كبيرة ثغرة فتح فقد خطيرة ضد اتهممخطط تنفيذ يستطيعون بأنهم شعورا

القلق على يبعث والذي سهولة بكل المسلمين مع يتعاطفون األمن ورجال الشرطة أن

لذا المسلمين إبادة في ويشاركونهم الهندوس مستوى على والعاجل السريع التحرك يجب

حقوق ومنظمات اإلسالمية والمنظمات الدول الهند في المسلمون يلقى أن قبل اإلنسان يختلف ال مصيرا في المسلمين مصير عن كثيرا

ن ي المسلم ضد الهندوس يثيرها قالقل . (1)والهرسك البوسنة: الموضوع هذا حول حسن الحق عبد كتب وقد

بعنصريته والمعروف الهندي جاناتا حزب يشن الهند مسلمي ضد إعالمية حملة الهندوسية منع وسائل استخدام عن باالمتناع واتهامهم

أعدادهم تصبح أن بهدف وتحريمها الحمل . الهندوس يقطنها التي المناطق في أغلبية

سنة في بلغ المسلمين عدد أن بالذكر والجدير ، الهند سكان مجموع % من9,9 نسبة1951 إلى سنوات منذ أجري إحصاء حسب اآلن وصلوا

التعداد أن )المالحظ السكان مجموع % من12 ( .اآلن حتى يعلن لم1991 عام في أجري الذي

يمثل الذي السؤال ويبقى هاجسا دائما بمعدالت المسلمين عدد يتزايد لماذا للهندوس

الهندوس زعماء ويجيب ؟ الهندوس من أعلى أربع من الزواج يجيزون المسلمين : إن بقولهم

تحديد يحرمون المسلمين علماء .. وأن نسوة من القانونية غير الهجرة إلى باإلضافة النسل

العدد ) ، البالغ األحد 1056مجلة م .28/3/1993هـ _ 1413شوال 6ـ

79

السياسيين القادة .. لكن الهند إلى بنجالديش يقدمون هناك المسلمين : أن منها أخرى أسبابا أكثر والمرأة ، الهندوس من وأمية فقرا

بيتها في تظل المسلمة للتقاليد طبقا معدالت واألمية الفقر يرفع .. هكذا اإلسالمية

هذه لمثل وضعت .. وإذا المسلمين بين المواليد أن للهندوس باإلمكان فإنه الحلول المشاكل

العنصرية .. لكن األغلبية عرش على يتربعوا وال عدهم يزداد أن للمسلمين تريد ال الهندوسية

أن المراقبين بعض .. ويرى جيوبهم تمتلئ أن تمثل ال المسلمين بين التعدد ظاهرة واحدا بين التعدد ينتشر الذي الوقت في بالمائة

في ذلك تحريم رغم الحاالت بماليين الهندوس نسبة أن المؤكد الشئ أن .. بيد معتقدهم من بكثير أعلى المسلمين نساء بين الخصوبة

الهندوسية العقيدة تمنع .. كما الهندوس نساء بين المنتشر الفقر ورغم ، األرملة من الزواج

أطفال بين الوفيات نسبة أن ظهر المسلمين الوفيات نسبة من بكثير أقل الفقراء المسلمين

بثراء يتمتعون الذين الهندوس أطفال بين.. نسبي

هذه وراء من يريدون الهندوس أن المالحظ توزيع إعادة المغرضة اإلعالمية الحمالت بصفة فيه تبقى طائفي أساس على السكان

مسألة أن فاتهم ربما لكن لهم األغلبية دائمة على وإثارتها هناك المسلمين بعقائد المساس

سنة في لهم خلق قد العنصري النحو هذا أصبحت الباكستان هي إسالمية دولة م1947

الصراعات تجتاح .. فهل تجاهله يمكن ال ندا تقسيمها وتعيد الهندية القارة والدينية العرقية

80

الهندوس هم السبب ويكون جديد من (1) وعنصريتهم

مقاطعة المسلمين على فالواجب ولهذا استقدام في حتى شئ كل في الهندوس

ذلك في إذ والبضائع منهم الهندوس العمال. هناك المسلمين إخواننا ذبح على لهم مساعدة

علماء من عالم من الفتوى هذه وإليكم وتطالب الهندوسية العمالة تحرم المسلمين. بمقاطعتهم المسلمين ة عاجلـــــــــــــــ فتـــــــــــوى

م.. السال جبرين بن الله عبد الشيخ فضيلةوبركاته الله ورحمة عليكم

له يتعرض ما ـ تعالى الله حفظكم ـ تعلمون التعذيب من األرض بقاع شتى في لنا اخوة

ذلك .. ومن األراض وهتك والتقتيل والتشريد يد على الهند في إلخواننا ويجري جرى ما

والتي ـ يستحقون ما الله من عليهم ـ الهندوس في المسلمين مشاعر هز ما آخرها من كان

يزيد .. وهم البابري المسجد بهدم أجمع العالم كيدهم بالدنا في نرى ونحن ، يوم بعد يوما فيها للعمل مستقدمين الطائفة هذه من الكثير

وفي بل ؟ استقدامهم في الحكم هو فما هذه إلى الكفر ملة على هو من كل استقدام؟ الجزيرة

فيكم وبارك الله سددكم أفتونا: وبركاته الله ورحمة السالم وعليكم

زمان كل في والمشركين الكفرة فإن ، وبعد قصارى ويبذلون وأهله لإلسالم يكيدون ومكان

والقضاء وإهانتهم المسلمين إذالل في جهدهم( ، الدعوة هـ .23/5/1413مجلة

81

قضى اإلسالم أن علموا حيث الدين معالم على قتلهم وأباح وحاربهم ، الباطلة أديانهم على

نصبوا فلذلك ورقابهم بالدهم على واستولى فكان ، مكان كل في المسلمين لجميع العداء

حذرهم يأخذوا أن اإلسالم أهل على الواجب من يجتمعوا وأن كافر بكل يتفطنوا وأن على جميعا

رفع وال إكرامهم يجوز وال ، وأهله الكفر إذالل مع لهم إعزاز فيه بما استخدامهم وال أعالمهم

بعد ثم مقامهم يقومون الذي المسلمين وجود على السؤال في ذكرت التي الحادثة هذه

الفئة هذه يقاطعوا أن البالد كل في المسلمين وأن الكفرة من ونحوهم والسيخ الهندوس من

المهاجرين إليهم ويردوا بهم الصلة يقطعوا ال حتى المسلمين بالد في تعمل التي والعمالة

في الجهاد من وذلك اإلسالم على الكفر يعينوا أعلم والله ، الكفار وإذالل اإلسالم إظهار . في وسلم وصحبه وآله محمد على الله وصلى

هـ15/6/1413 : اإلسالم أمة ضد الهندوس يفكر وهكذا

سنج ))امير المدعو وكتابهم رموزهم أحد كتب باإلسالم فيه يستهزئ الهندوسي(( مقاال

ويتهم ، اإلسالم وبأمة اإلسالم وبتاريخ النيل منها القصد باطلة باتهامات المسلمين

))الحقير(( ما الكاتب هذا قاله ومما اإلسالم من:- يأتي المسلمين أن خوف دون القول يمكننا ، اآلن على االنتصار يريدون األرض أرجاء كافة في

، لذا ، العالم على والسيطرة ، األخرى الدول وتتواصل ، خبيثة بنوايا الهند إلى ينظرون فهم

يتلقاه الذي الكبير بالدعم المؤامرات سلسلة82

من اإلسالمية الدول من الهند في المسلمون : إن نقول . وباختصار ذلك وغير وسالح مال

إسالمي بلد إلى الهند تحويل يريدون المسلمين خاصة مشروعة غير أو مشروعة بطريقة سواء توحيد بسرعة يمتازون المسلمين وأن

، أهدافهم المسلمون يحقق . وحتى صفوفهم بقطع المواطنين أمروا الذين العلماء مع اتحدوا وترك ، العلمانية ونبذ ، الحديثة بالمدنية الصلة

في شهادات على يحصلون ال وهم ، التسامح ، الثانوية بالشهادة يكتفون بكل العصرية العلوم

فهم لذا ، القرآن الناس تعليم في يشرعون ثم في حتى الدولة في العليا الوظائف ينالون ال

أن ( نجدجار )على بمنطقة اإلسالمية الجامعة. اآلخرين من بكثير أقل المسلمين الطالب عدد ، (1) الحيوان حياة إلى أقرب المسلمين حياة منهم رغبة (2) امرأة من بأكثر يتزوجون وهم عدد زيادة في يتسبب ومما ، النسل زيادة في

يكون ما كأسوأ فتعيش المرأة . أما السكان الخروج من وتمنع ، الحجاب بلبس تؤمر حيث اآلخرين أمام الحديث عليها ويحظر ، المنزل من الهند بناء في هؤالء سيشارك كيف أدري .. ال المسلمين هؤالء تجارة ذلك إلى أضف ؟ األم

ورائها من يكسبون ما وإنفاق ، بالمخدرات الوسائل جميع يستخدمون فهم ، الهند ألسلمة هذه ومن ، العلماني الهند منهج لتغيير المتاحة

المسلم . (1) إن الهندوس أيها والحقيقة البهائم إلى أقرب هو من أعلم اللهالهندوس أيها أنتم أما ، شئ وكل الكون خلق الذي الله يعبد حيث منكم أفضل

وأكل ، والوالدة والموت ، والبول ، الروث صفاتها من التي البقرة فتعبدون) أضل : ) هم بل كاألنعام هم إن العظيم الله صدق ولكن ، أحيانا النجاسات

البقرة . ومعبودة إلهه من أضل الكاتب فهذامن (2) أكثر نتزوج المسلمين نحن ، الحاقد المتعصب الهندوسي أيها ـ نعم

دينية . لمصالح وذلك وسلم عليه الله صلى ورسوله الله سنة على امرأةالهندوس، أيها أنتم أما ، الزنا ولمحاربة التفلت من األسرة ولضبط ودنيوية

، البقرة ـ المعبود شريعة في فيه بأس وال عادي شئ اللقطاء واألوالد فالزناعلى . لك زوجات الهندوسيات النساء كل إذ الزوجات تعدد من داعي فال

المصير . وبئس جهنم إلى قائدكم الشيطان شريعة

83

يحصلون التي األسلحة : استخدام األساليب يثير . وكما اإلسالمية الدول من بدعم عليها

يعملون فهم ، البالد داخل الفتنة الهند مسلمو األم الهند ضد الفتن إثارة على الخارج في

. الدراسة إلى أو ، الحج إلى يسافرون عندما؟ مخططاتهم في المسلمون يتقدم كيف والمبادئ الخطوات من عدد إلى المسلمون يلجأ

: أهمها أهدافهم لتحقيققوانين بخرق وذلك تعدادهم زيادة محاولة

. النسل تحديدباكستان من كبيرة بأعداد المسلمين هجرة

المسلمين عدد لزيادة الهند إلى وبنجالديش. فيها

دين في )الهاريجان( المنبوذة طبقة إدخال . لهم األموال تقديم طريق عن وذلك اإلسالم

المسلم يكون ال لماذا هنديا ؟ صادقا المسلم يكون حتى هنديا عليه يجب ـ صادقا

: التاليالهند يعتبر أن . عبادتها عليه بل ، له أمامن مزيد بال ، متحدة الهند تبقى أن

. األم الهند في االنقسامالخطر من الهند كيان عن الدفاع وجوب

. سواء حد على والداخلي الخارجيالمجيد الهند بتاريخ االفتخار .الهندي التراث عشق .كالتسامح للهند األساسي بالتفكير اإليمان

. والعلمانيةالهند في الكبيرة الشخصيات احترام .األم الهند عن للدفاع بالنفس التضحية .

84

ما على بناء ـ أحد يستطيع : هل آخر تساؤل ولنا يفكرون الهنود المسلمين أن يقول أن ـ سبق

؟ العليا الهند لمصلحةهذا حول المسلمين تفكير مدى لمعرفة

باألسئلة مسلم كل إلى نتوجه أن علينا األمر: التالية

؟ بأكمله الهندي الوطني النشيد تعرف هل؟ النشيد هذا معاني تعرف هلعند الهندوسي يشعر كما تشعر وهل

؟ سماعه؟ الهند آلهة تحترم هل؟ الهند في التخريب أعمال تشجب هل

في الهند على باكستان هجوم تشجب هل ؟ م1971 ، م1965 ، م1947 أعوام

الباكستانية المساعدات تشجب هل ؟ وكشمير البنجاب في لالنفصاليين

المتكررة العنيفة االعتداءات تشجب وهل ؟ وبنغالديش باكستان في الهندوس على

كما المسلمين مساجد تدمر أن تقبل هل الهندوس معابد تدمر

تجاه الباكستانية السياسة تؤيد لماذا السياسة وتخالف ؟ األفغانية القضية؟ نفسها القضية تجاه الهندية

مباراة في باكستان تفوز عندما تبتهج لماذا ؟ تخسر عندما تحزن ولماذا ؟ الكريكيت

؟ النسل بتحديد تقبل ال لماذا؟ المخدرات مهربي تقدر لماذا

وفي ، بالنفي جميعها ستكون اإلجابات إن حتما لنــدرك ، المســلمين صالح المســلمين أن تمامــا

.(1) اإلطالق على بالهند عالقة لهم ليستالعددان ) ، المسلمة كشمير شوال 14، 13مجلة ـ هـ .1413رمضان

85

لذلك اإلسالم أمة ضد الهندوس يفكر هكذا المسلمين بين الحرب أن نقول أن نستطيع

فالهندوس ، فكرية عقائدية حرب والهندوس إليها اإلسالم أمة جر يريدون باطلة عقيدة لهم

. تعالى الله سبيل في الجهاد من مناص ال لذلك كره وهو القتال عليكم : ) كتب تعالى قال

.(226 ـ )البقرةلكم( باكستان في ، اآلن المسلمين من فالمطلوب

ويكونوا يتحدوا أن والهند وكشمير واحدة يدا وسيكون ، المنحرفين المجرمين هؤالء ضد

كله العالم في المسلمون درعا الله بإذن وسندا باكستان في المجاهدين للمسلمين تعالى

هذا سوى لألمة منقذ وال ، والهند وكشمير صلح بما إال األمة هذه آخر يصلح ولن ، الطريق

أولها به

الكشميريتن بإخواننا البقر عباد يفعله ما خاصة المسلمين بحق الكفرة هؤالء يفعله ما إن

على شاهد ألكبر السن وكبار والنساء األطفال الهند حكومة تعيشها التي والوحشية الهمجية

التي الوحشية األساليب هذه إلى لجأوا حيث كشمير مجلة في الهلباوي الشيخ ذكرها

: الحصر ال المثال سبيل على ومنها المسلمة شوالفر األمتعة وتكسير المنازل مداهمة (1

خف مما ، منها لهم يروق ما وسرقة واألثاث. ثمنه وغال حمله

اإلسالمية والمعاهد المدارس إغالق (2. ممتلكاتها ومصادرة النموذجية

86

في االبتدائية المدارس طلبة إحراق (3. مدارسهم

بالبارود بيوتهم في المسلمين إحراق (4. والبنزين

السجون إلى بهم والزج الشباب اعتقال (5 يؤدي الذي الشديد التعذيب مع والمعتقالت

. الدائم العجز إلى حتى وترويعهم للمسلمين والخداع الغش (6

ثم ومن ، الهنادكة فيسكنها بيوتهم يتركوا. اآلالف وتشرد القرى في الهجرة كثرت

وتشتيت باإلكراه المسلمين السكان تهجير (7. المسلمة األسر

النار فتح (8 في المواطنين على عشوائيا. المتاجر أو المصانع أو البيوت

المساجد إلى الذهاب من المسلمين منع (9. خاص بشكل الجمعة صالة من ومنعهم

يضر مما طويلة لفترات التجول حظر (10 الناس ويعرض االقتصادية بالمصالح

. الزراعة وفساد البيوت في للهالك وأطراف أجزاء بعض واستئصال قطع(11

لعالج الكلى مثل المسلم الشباب. الهنادكة المرضى

من للعزل حتى مستمرة بصفة الرعب إثارة(12. السالح

والشوارع البيوت في النساء مطاردة(13 واغتصابهن . جماعيا

87

من األشجار في والنساء الرجال تعليق(14. الجنون أو الموت حتى رؤوسهم

يخالفهم لمن الكهربائي بالتيار الصعق(15 ))النيرونية(( األوامر من أمر أي في

))نيرون(( واألوامر إلى نسبة ))كرومر(( إلى ))الكرومرية(( نسبة

))فرعونية(( . أوامر وكلها المسلم للشباب القتل(16 هذا ويمتد أساسا

الشيوخ ليشمل الوحشي العمل الحوامل حتى والنساء والرضع واألطفال

. منهن وتركهن ووجوههن النساء أجساد تمزيق(17

وإغماء إعياء حاالت في عالج دون. الموت قبل طويلة لفترات

كشمير في المسلمين محل الهنود توطين(18. المحتلة

. واألطراف الضلوع تكسير(19 وسائل جميع ومصادرة ، الحريات كبت(20

ومنع المسلمون امتلكها التي اإلعالم تقصي ولجان اإلنسان حقوق منظمات في جرائمهم على االطالع من الحقائق. كشمير

من يغيرون وهل ؟ ذلك المسلمون يفهم هل قتل أو آخر إنسان ظلم فإذا ، للهنود نظراتهم

: هل له فنقول عليه أعتدي أو حق وجه دون اإلنسان ذلك الهندي يعد لم إذ ؟ هندي أنت

الغاشم المستعمر ذلك أصبح ولكنه الضعيف من الهند تعلمته الذي الوحيد الدرس وكأن

88

دولة نفسها تصبح أن البريطاني االستعمار وهل . مستعمرة دولة كانت أن بعد مستعمرة

يمكن المسلمين بالد جميع في واحد نظام هناك مع عالقته ويقطع شجاعة أو شهامة يبدي أن

الهند دبلوماسيا الجرائم هذه بسبب واقتصاديا ونحن الكشميريين المسلمين حق في البشعة

الجرائم هذه مثل بعد هل والسؤال ؟ واحدة أمة سكوت من المسلمين المدنيين بحق تفعل التي

يحسنون يزالون ال الذين المسلمون فأين ؟ الشنيعة األفعال تلك مع الهند بحكومة الظن أين ؟ الغيرة أين ؟ المسلمين بحق تفعلها التي

تعالى قوله أين ؟ اإلسالمية اإلخوة أين ؟ النخوة على تعاونوا وال والتقوى البر على : ))وتعاونوا

(( . والعدوان اإلثم يؤمن : ))ال وسلم عليه الله صلى قوله ومن

(( ومن لنفسه يحب ما ألخيه يحب حتى أحدكم للمؤمن : ))المؤمن وسلم عليه الله صلى قوله

بعضه يشد كالبنيان تعمى ال أنها (( إال بعضا. الصدور في التي القلوب تعمى ولكن األبصار

الدولية اإلعالم وسائل تقارير حول والهندية اإلنسان لحقوق الهند انتهاكات

والية في وكشمير جامبو إقبال فهيم : البروفيسور بقلمــ ــمير اإلعالمي المركز ـ لكش

. أباد إسالم ـ المسلمة في الله ))بجنة المعروف كشمير وادي إن

وأزهار ، يانعة حقول من فيه األرض(( لما خالبة وتالل ، عذبة وبحيرات ، جميلة وورود

قد اللطيف وطقسها ، الرقراقة بجداولها قفار إلى وتحولت ورونقها زخرفها فقدت

89

مهجورة وأطالل ، موحشة وقبور ، منعزلة جرائم من الهندية القوات بها تقوم ما بسبب

وتعذيب تقتيل من لها مثيل ال بربرية وحشية في وإفساد ، لألعراض ،وهتك للناس وتشريد وحرق ، والنسل للحرث وإهالك ، األرض

. والحقول للمنازل المحتلة وكشمير جامو والية في يجري ذلك كل

قيام ودون اإلنساني الضمير يستيقظ أن دون الشالل ذلك إليقاف جهد بأي الدولي المجتمع هي . فما أهله إلى الحق وإعادة الدموي ؟ الجرائم تلك ترتكب الهند تجعل التي الدوافع

مطالبته في يتمثل الكشميري الشعب ذنب إن مصيرهم بتقرير والطبيعي الشرعي بحقه

األمم قرارات في ورد ما وحسب بأنفسهم. المتحدة

، كشمير في يجري عما العالم حجب أجل ومن الهندية السلطات فرضت فقد تعتيما إعالميا

الصحفيين ومنعت ، المحتلة الوالية على صارما من والسياح واألجانب اإلنسانية والمنظمات

الهندوسية الجرائم أخبار لكن . للوالية الدخول المعمورة بقاع كافة إلى اليوم وصلت

العالمية اإلنسانية المؤسسات واستنكرتها تبدو الهند أن . غير سواء حد على والمحلية المضي على مصممة مخططاتها في قدما كافة الحائط بعرض ضاربة الشعب لهذا اإلبادية

تدعو التي والقرارات واالتفاقيات الدعوات النزاع لحل ، سلميا األمم لقرارات ووفقا

. بالقضية المتعلقة المتحدة ((ASIA WATCH)) واتش آسيا مجلة ذكرت لقد

.1991 مايو في الشامل تقريرها في الهندية حقوق كافة بانتهاك تقوم الهندية القوات إن

ذلك على الموثقة وباألدلة ، الوالية في اإلنسان

90

النار تطلق الهندية القوات بأن التقرير وأفاد سبب أدنى ودون عشوائي بشكل المدنيين على

من النيران بإطالق قامت القوات تلك إن بل ، والمحالت البيوت على األوتوماتيكية األسلحة أدى مما الوالية ومدن قرى مختلف في التجارية

في األبرياء المواطنين من كبير عدد مقتل إلى واتش(( ))آسيا تقرير في وجاء, المناطق تلك من العشرات بتجميع تقوم الهندية القوات إن

يتعرضون حيث العامة الساحات في المواطنين قوات تقوم بينما واالعتقال والضرب للتحقيق

على واالعتداء وتفتيشها البيوت باقتحام أخرى يتعرض . كما النساء واغتصاب الممتلكات بالضرب والتعذيب لإلهانة المعتقلون. الجنسي واالعتداء الكهربائية والصدمات

وانتهاك االغتصاب أصبح ))لقد التقرير ويضيف1 الوالية في األعراض أمرا للجنود بالنسبة روتينيا الجرائم تلك على األمثلة أبشع ومن ، الهندوس

م1991 فبراير 23 يوم القوات تلك قيام هو بوشبورا كونان قرية في البيوت باقتحام 13 من والفتيات النساء كافة باغتصاب والقيام

. سنة80 إلى الدولية العفو منظمة أصدرت ثانية ناحية من

تقريرا واالنتهاكات األمنية باألوضاع خاصا صباح : في التقرير . يقول الوالية في الهندية من قوات قامت م1991 أغسطس من السابع في بيوت سبعة باقتحام الهندية الحدود حرس

النار وأطلقت سرينجر بمدينة محلة شعلي حي أشخاص10 مقتل إلى أدى مما سكانها على

النار إطالق جراء حتفهن لقين نساء ست بينهم في شيخ الضحايا بين من وكان ، مباشرة عليهن

. السابقة في وطفل عمره من السبعين1

91

قاموا الجنود هؤالء إن المواطنون ويقول . جماعي بشكل أخريات نساء3 باغتصاب واالغتصاب القتل أعمال" بأن التقرير ويضيف أصبحت أمرا مدن في االقتحامات أثناء عاديا أطلق الذين السجناء . ويقول الوالية وقرى

واإلهانة للضرب تعرضوا أنهم سراحهم والحرق ، الكهربائية بالصدمات والتعذيب وإدخال ، أرجلهم من والتعليق ، بالسجائر

. الشرج فتحة في الكيماوية والمواد العصي TIMES OF)) انديا اف تايمز جريدة وذكرتINDIA ))26 بتاريخ الصادر عددها في الشهيرة الشعب جبهة منظمة : )) إن م1990 يونيو

بمنح المركزية الحكومة (( طالبت الهندية . مصيرهم تقرير في حقهم الكشميريين

الذي ، الجبهة زعماء أحد ، باتنايك السيد ويقول كشمير والية في لألوضاع تفقدية بزيارة قام تضع أن الهند على أن الوحشية للممارسات حدا

أحد . وقال الوالية في قواتها ترتكبها التي الفتيات إحدى إن باتنايك للسيد المرافقين

المنزل سطح من نفسها بإلقاء قامت من هربابيتها اقتحمت التي الهندية القوات

تاركوندي السيد المتقاعد الهندي القاضي أما ، العليا بومبي محكمة في يعمل كان الذي

ويرأس ، سنة83 العمر من والبالغ منظمة حاليا في صرح فقد ، المدنية للحريات الشعب اتحاد

في المسلمين كافة أن للوالية زيارته أعقاب الهند عن االنفصال في يرغبون الوالية

حول له تقرير بنشر تاركوندي السيد قام وقد منه يعانون وما للكشميريين المعيشية الظروف

: التقرير في . وجاء الهندية القوات أيدي على هندوسية بامرأة م22/1992 يوم التقينا ))لقد مدينة في تعيش أرملة وهي سارال تدعى

92

لكلية التابعة المكتبة في وتعمل رينواري في تسكن بينما سرينجر في فيشوا بهارتي

أخبرتنا . وقد الثالثة أطفالها مع إسالمي حي ما كل لها يقدمون المسلمين جيرانها أن سارال العالقات إلى باإلضافة مساعدة من تحتاج فقد ، ذلك . ومع بهم تربطها التي الودية

القوات قبل من كبيرة لضغوط تعرضت أجل من كشمير في الهندوسية والمنظمات

الوالية مغادرة على إجبارها على حفاظا . وتقوم بشدة ذلك رفضت لكنها ، سالمتها وتعذيبهم جيرانها باعتقال الهندوسية القوات

ذلك من وإخراجها بينهم العداوة إثارة أجل من(( . اإلسالمي الحي

قمنا لقد" تاركوندي السيد تقرير ويضيف في م13/4/1992 في سويور مدينة بزيارة الهندية القوات ارتكبتها التي الجريمة أعقاب شخصا13 ضحيتها ذهب والتي مدنيا . بريئا

محمد األستاذ أخبرنا حيث السكان مع والتقينا قام ، بيته الجنود اقتحم عندما أنه شعبان

االقتحام انتهاء . وبعد السطح على باالختباء الهندية القوات أن ليكتشف السطح من نزل

أشخاص وأربعة زوجته على النار بإطالق قامت مقتلهم إلى أدى مما آخرين فناء في جميعا. البيت

قامت الهندية القوات أن التقرير ويضيف ، م5/12/1992 يوم هالرباهي قرية بمحاصرة عشوائي بشكل المواطنين على النار وأطلقت

أدى مما البيوت كافة في النيران أضرمت ثم ، االقتحام . وأثناء كامل بشكل بيتا53 حرق إلى . جماعي بشكل فتيات4 باغتصاب الجنود قام وقد المستشفيات أحد في الفتيات عولجت وقد

93

تلك يثبت طبي تقرير المستشفى عن صدر". الجريمة

منح ضرورة تاركوندي القاضي ويرى من مصيرهم تقرير في حقهم الكشميريين

. الخطيرة األزمة لهذه الحل إلى الوصول أجل الل جواهر ارتكبه الذي األكبر الخطأ أن ويعتقد

قطعها التي الوعود عن تراجعه في يتمثل نهرو لتقرير الوالية في عام استفتاء إجراء بشأن

مع بالتحالف قامت باكستان أن بحجة مصيرها مساعدات على منها وحصلت المتحدة الواليات. ضخمة عسكرية

INDIA)) توداي انديا مجلة وصفت لقدTODAY ))يلي كما كشمير في الحالية األوضاع

: فقدت التي الوالية يسودان والظالم األلم إن"

أغلقت . لقد الجذابة وخضرتها ، األخاذ سحرها للغذاء مخازن إلى المساجد وتحولت األسواق دال بحيرة تزور . وعندما واألكفان والدواء

يتمثل ال انتباهك يسترعي ما فإن ، الشهيرة نفسك ستجد وإنما ، وصفائها المياه جمال في

، الشهداء مقبرة ))ادغا(( حيث منطقة أمام .وتلتقي القبور على النساء نواح وحيث

المقبرة إن يقولون الذين القبور بحفاري الضحايا من4-2 تستقبل أصبحت . يوميا

يعيش المسلم الكشميري الشعب إن ظروفا ، العين يدمي بشكل القساوة وبالغة خطيرة عملت . لقد القلب ويجرح ، الضمير ويؤرق في الله جنة تحويل على الهندوسية القوات األخضر يلتهم مستعر جحيم إلى األرض

. األغراض ويهتك ، األبرياء يقتل ، واليابس اليوم يقف والعالم تجاه الالمبااله عن مسؤوال

ذلك كل عن البريري الظلم بالتحرك ومطالبا

94

الهند على والضغط ، الكشميري الشعب االنتهاكات لتلك حد وضع على إلجبارها .((1) هناك قواتها ترتكبها التي الوحشية

اإلنسان لحقوق هندية لمنظمات تقرير تلخيص: كشمير في

لجنة أوفدته أعضاء أربعة من فريق تمكن وعلى الوفد كشمير(( وزار أجل من ))المبادرة

المتقاعد القضاء رئيس تاركندي السيد رأسهم: التقرير هذا تمهيد يكتب وهو م1990 عام في الفترة في وكشمير جامو زرنا

من كبير عدد من تفصيلية معلومات وأخذنا وثائقية أدلة ومعنا معلومات وأخذنا المصادر األبدان منها تقشعر التي الوحشية لألعمال بعض ولقاء عيان وشهود الضحايا بعض شملت

القتل عمليات حول الحكومة موظفي كبار القانوني غير والتفتيش التعسفية واالعتقاالت

المتظاهرين على المبرر غير والعدوان جراء من العادية الحياة مظاهر وشلل السلميين

دون شهور عدة منذ المفروض التجول حظر إال يرفع وال مسمى أجل ساعات ولبضع نادرا

يمارسها التعسفية األعمال هذه . وأن قليلة بإنفاذ المكلفون الرسميون المسؤولون

المركزية االحتياطية الشرطة وقوات ، القانون هذه إن ، الهندي والجيش الحدود أمن وقوات تمثل التي الحاالت انتهاكا لحقوق صارخا بعض تعسف عن ناتجة حاالت ليست اإلنسان الرسمية للسياسة طبيعي امتداد هي بل األفراد

كبار ببعض التقينا حين ذلك أدركنا . كما بوصفها األعمال هذه برروا الذين المسؤولين

))اإلرهاب(( . لقمع ضرورية أعماال

العدد ) هـ .1413صفر 20، 1012المجتمع

95

لجنة تقرير من مختارة مقتطفات إليكم وهنا كشمير أجل من المبادرة

.. زمامه ويقود القلب ناصية يركب هم من وكم تخط حري دمعة من وكم .. الخد على وسما لتصرفات كنماذج مناطق أربع اختارت لقد

هذه في األحداث اللجنة وحصرت الجيش يزاول الجيش أن واستنتجت ، األربعة المناطق

اعتباره يمكن ما كل قبيحا وقحا ومحرما دوليا األموال ينهبون فالعسكريون ، وشرعا

والنهب السلب بقصد البيوت ويهدمون ذويهن ويعذبون المسلمات أعراض ويهتكون

الرتكاب المحارم ويجبرون التعذيب ألوان بكافة ناصر ال واألمهات واألخوات البنات مع الفاحشة الحكومة ألن ، سدى تذهب وشكوى لمظلوم

أخرى جهة تستطيع وال الجيش اتهام من تمنع االنتقام باسم جريمة أي ارتكاب من الجيش منع

نظرهم في كشميري فكل اإلرهاب وحصر. لباكستان وعميل لبالده وخائن إرهابي

السجون من الشباب ويخرجون ويذهبون ليال عبر تسللوا أنهم ويدعون ويقتلونهم بهم

. وقد باكستان في التدريب مناطق من الحدود جثتها وجدت ثم سنة11 عمرها طالبة فقدت

. أيام4 بعد كيس في منفوخة وتنهمر األبدان منها تقشعر ومؤلمة دامية قصة

: لسماعها الدموع في المهنية الكلية طالبات من طالبة إن

))باندي محافظة في تسكن والتي سرينغر دخل ، الجيش ثكنات من قريبة وقريتهابوره((

النار وأطلقوا الليل أثناء بيتها في الجيش أفراد كان الذي أخيها على من بنفسها وألقت ، نائما

خالل الليل ظلمات في وهربت المنزل شباك متر كيلو2 بعد وعلى والبساتين المزارع

96

سقطت . وفي قوة وال لها حول ال عليها مغشيا مضي وبعد ، الفالحون عليها عثر الباكر الصباح ما حدث قليلة أيام وبعد بيتها إلى رجعت أسبوع

نفس الجيش هاجم حيث الحسبان في يكن لم هذه الجيش أفراد عليها ودخل ثانية مرة القرية وحينها فعلوا ما بها وفعلوا وربطوها المرة

كلما وصارت الجنون أصابها حيث عقلها فقدت ترى بأعلى تصرخ تراها عنهم تسمع أو جنديا

من فهل ؟ المسكينة لهذه ينتقم فمن. صوتها؟ الدين صالح أو معتصم

: كاكابورة الجنود يقوم بلوامة محافظة في قرية

مرة . وذات القرية هذه على صارمة بإجراءات بعد الساحة في وجمعوهم القرية رجال أخرجوا

هناك وكان ، الخارج إلى سحبوهم شديد ضرب منزله من الخروج في تأخر السن في كبير رجل

الجنود فاستشاط عجزه بسبب واتجهوا غضبا مالبسه وخلعوا يسحبونه وأخذوا كالمجانين إليه المتزوجين األربعة بأوالده وجاءوا الساحة في

العجوز أبيهم مع الفاحشة يفعلوا بأن وأمروهم أعين أمام فضربوهم طلبهم األبناء يلب ولم ،

إلى بهم ودفعوا بالقوة أخذوهم وعندئذ ، الناس ولم بأبيهم الفاحشة يفعلوا حتى أبيهم وراء

يفعلوا أن يستطيعوا الضرب هذا تجاه شيئا منازلهم األبناء ترك وقد والوعيد التهديد وهذا

. آخر مكان في ليعيشوا برمتها القرية وتركوا! إسالمية أمة هناك إن ويقال أكبر الله

هتك جرائم عن الدين أليف بروفيسور وكتب: يأتي ما البقر عباد قبل من المسلمين أعراض الهندية الصحف من تقارير

97

الدين أليف : بروفيسور بقلم هذه الهندية للصحف الواردة التقارير تناقلت

ومنها المسلمات على وقعت التي المآسي)) رخسانة المسلمة المرأة هذه تحدثت

المعاناة هذه مرارة من تخرج سنة(( لم16 في مرات أربع الفرار في نجحت قد وكانت

)) عن يبحثون كانوا الذين الجنود من السابق دربن قد أنهن الجنود هؤالء ظن (( فتاة12

المرة في ولكنها ، الحرة كشمير في عسكريا أما األيام أحد صباح في فريسة وقعت الخامسة

المدني اللباس يرتدون الجيش رجال من أربعة بهتك وقاموا مجاورة مزرعة إلى جروها حيث

عرضها الفتاة هذه لي ذكرت . وقد جماعيا هؤالء أيدي على عرضها هتك قصة المسكينة وهي عينيها من تجري والدموع ، الوحوش

مسكا وآخران يدي منهم اثنان : أمسك تقول وكل ، بعدئذ الجنود من ثالثة وشاركهم قدمي عرضي يهتكون أخذوا هؤالء ساعتين جماعيا

اآلن حتى وهي ، الوعي فقدت حتى كاملتين : ))حينما وتقول واإلغماء الوعي بين تعيش(( . الوعي أفقد أنني أشعر الجنود بمجئ أسمع لنا روته ما أكدت كبوراة مستشفى في طبيبة

قد فهي ، قصصهن ذكرن الالتي السيدات تلك عالجت هتكت قد الالتي الفتيات من خمسا

الالتي الفتيات عدد أن لنا فذكرت ، أعراضهن أكبر هو بورة بازي قرية في أعراضهن هتكت هناك الشرطة قسم لدى سجل قد مما بكثير ، نسائهن مع حدث ما تخفي التي األسر بعض

هذه تسجيل في تهمل قد الشرطة فإن وأحيانا يقومون الذين األطباء وجود وكذلك ، األحداث هتك بعمليات االهتمام دون الطبي بواجبهم

98

عز ذات بيئة من آنسة أعرض إنني ، األعراض الجنود ))سرينجر(( قام مدينة في وشرف

عرضها بهتك الهندوس لم أهلها ولكن ، جماعيا حتى الشرطة قسم في الحادثة هذه يسجلوا

بما أحد يعلم أن دون الدماء نزف من ماتت إنها. لها حدث محام واني(( وهو ))ممتاز السيد لي وذكر

مدير أن كبوارة في اإلنسان بحقوق يعتني األعراض هتك أحداث سجل كبوارة في الشرطة

القانون من376 الفقرة حسب سيدات لثمان اآلن يواجه ولكنه إللغاء السلطات من ضغوطا

. الشكاوي هذه 26)) رابعة السيدة قابلت كبوارة مدينة في

يقف وزوجها ، طفلها ترضع سنة(( وهي على أيام قبل لها حدث ما لي وذكرت بجانبها

: سمعنا قالت حيث الهندوس الجنود أيدي الجنود قام ثم ، بجوارنا النار إطالق صوت

زوجي وفيهم الرجال وأجبروا المدينة بمحاصرة المنازل من يخرجوا أن على وشقيقي ثالثة على دخل بعدها ، ميدان في ويجتمعوا

ووضعوه حضني من الطفل ورموا جنود جانبا عرضي بهتك وقاموا مالبسي عني نزعوا ثم

صدر على رجله وضع أحدهم أن حتى ، جماعيا كانوا حين في بصرخاته يزعجهم ال كي الطفل في الوحوش هؤالء استمر وقد ، عرضي ينتهكوا

عرضها هتك الساعة على تزيد لمدة جماعيا الرعاية تحت اآلن إلى وهي ، وعيها فقدت حتى

. جسدها في مختلفة بجروح إلصابتها الطبية تسكن سنة(( التي16)) زليخا المرأة وكذلك

كبوارة محافظة بانا(( في ))شالي قرية في أغسطس10 في أمها مع تمشي كانت والتي غابة إلى بجرها الجنود بعض قام حيث م1990

99

تحت أمها وجعلوا عرضها بهتك وقاموا قريبة القرويين بعض وجدها المساء . وفي الحراسة

، الوعي فاقدة وهي جسدها من ينزف والدم جوار إلى وانتقلت الحياة فارقت قليل وبعد. ربها

ظفر اسمه سرينجر مدينة من شهير محامي تهتم التي المحامين بنقابة عضو وهو ، شاه

اإلنسان حقوق انتهاك حول اإلحصائيات بجمع جامو والية في الهندوسي الجيش أيدي على

في يواجهها التي الصعوبات يذكر وكشمير مسجلة كانت لو حتى القضايا هذه مثل متابعة

نزع بسبب وذلك الشرطة أقسام لدى الجيش ومنح ، كشمير شرطة من الصالحيات

بعد الشرطة بإمكان فليس ، مطلقة صالحيات. البشعة الحوادث هذه مثل في تنظر أن هذا

))بدكام(( محافظة ))ودوان(( في قرية سكان كيلو20 بعد على والواقعة الجميلة من مترا

كذلك عندهم الوالية عاصمة سرينجر مدينة ! فقبل المشاعر تهز وحكايات مفزعة قصص

100 من مكونة عسكرية قافلة وصلت أيام عدة الجنود ودخل القرية إلى الفجر عند سيارة

، المسجد في بالتجمع الرجال وأمروا المنازل النساء أعراض بهتك قاموا ثم في جماعيا

من أن يروا لم القرية أهالي ولكن ، المنازل لدى النساء هتك قضايا تسجيل المناسب ـ ايل ـ ))دي يسئل فحين ولهذا ، الشرطة

الحادث ذلك عن المحافظة ترسال(( حاكم يرد المؤلم الشكاوي بعض إلى قدمت : قد قائال

الممارسات من الهندوس الجنود به قم ما حول رفعت قد وإنني ، القرية في المنازل بعض في

فأمر الداخلية الشؤون وزارة وكيل إلى القضية وصل أين إلى أدري ال ولكن ، تحقيق بإجراء

100

مقطوع الحكومة وبين بيني االتصال ألن ، األمر. معطلة وصالحيتنا

يدرك أن للمرء يمكن ، األوضاع هذه وفي تبلغ التي األعراض هتك أحداث بين الفجوة ، الشرطة لدى المسجلة القضايا وبين ، اآلالف فيهما يجرى قضيتان وهناك فقط أربعة فهي

بوالية للشرطة العام المدير يقول كما التحقيق الوحيدة ))سكسينة(( . القضية وكشمير جامو هي الصارمة اإلجراءات بعض فيها اتخذت التي (( منأختر ))مبينة السيدة العروس تلك قصة كانت أباد(( حيث إسالم ـ ناك ))أننت مدينة

بعد حافلة في م1990 مايو شهر في تسافر أوقف ، شخصا27 رفقة العريس مع زواجها ))باسكام(( بمحافظة قرية قرب الحافلة الجنود للجنود فريسة العروس ووقعت ، أباد إسالم

عرضها بهتك قاموا حيث الوحوش ، جماعيا 48 لمدة اإلجرامية العملية هذه في واستمروا

إلى ونقلت وعيها العروس فقدت حتى ساعة أباد إسالم ـ ناك اننت مدينة في المستشفى

جان مسعود الدكتور قام حيث العالج لتلقي عليها بالكشف النساء بأمراض األخصائي ، طبيا

وكتب تقريرا تعرضت قد أنها فيه بين شامال عرضها لهتك هذه في التحقيق . وأثر جماعيا

الجنود من أربعة لتأديب أوامر صدرت القضية أصل من عرضها بهتك قاموا الذين المجرمين

التأديب وهذا ، جنديا 37 إال يكن لم أيضا عملهم مباشرة من بإيقافهم وهكذا ، مؤقتا

.(1) األمر انتهى

(( العدد المسلمة ـ 1412رمضان 1( – 2كشمير م .1992مارس 1هـ

101

في النساء حرمات انتهاككشمير

محمد على زوجة ترويه ما االنتهاكات هذه من الجنود صنعه ما بشاعة بحرقة تصف التي

عينها أمام زوجها اقتادوا عندما ، بها الهندوس ، قريبة غابة إلى وأخرجوه ، البيت داخل من

ليفعلوا دورها جاء ثم ، شجرة جذع في وعلقوه قوة وال حول وال ، وصفه عن القلم يعجز ما بها عندما زوجها موقف تتخيلوا أن ولكم ، بالله إال

حالة في زوجته ليرى ساعات بعد قيده فك الطفل إلى محمد على زوجة . ومن لها يرثى

الجنود اختطفه الذي محمد فيض الكشميري ليلة في الغابات إحدى إلى وأخذوه ، الهندوس

الليل طيلة شجرة جذع في وعلقوه ، مظلمة والظالم والوحدة والجوع الرعب يعاني وهو

كشمير من بقعة كل في وهكذا ، األهل وفراق ترتكب والجرائم االنتهاكات عشرات المحتلة

؟ يجيب فمن ، يوميا: كفوارة بلدة العاصمة سرينجر مدينة عن كفوارة بلدة تبعد

مع الحدود على تقع وهي ، كم90 مسافة قوات قبل من مراقبة نقاط وبها ، باكستان

مترات كيلو خمسة بعد على الهندية الحدود أمن م1990 يونيو10 وفي ، البلدة هذه في. فقط

قنبلة انفجار تخلله نار إطالق صوت سمعنا ، وهي الهندوسية القوات شاهدنا ثم ، يدوية

وتنتهك ، الشباب وتعتقل ، البلدة تقتحم. النساء أعراض

: األعمى يضربون برفقته كان ، كفوارة شباب من ملك المجيد عيد

الصغيرة بلدته الجنود اقتحم عندما ضرير شخص فيها وعاثوا ، أفراد أحد اقترب ولما ، فسادا

102

وأراد الضرير الشخص من الهندوسية القوات قال ، النار إطالق مصدر عن وسأله ضربه

أرى ال : إنني الضرير من كان فما ، شيئا تدعي : إنك وقال منه سخر أن إال الهندوسي

. الوعي ففقد رأسه على بقوة وضربه ، هذا: وثمينة ورفيقة صباح

هذا ضحايا من كانت األحد عبد زوجة))رفيقة(( اقتحم حيث الغاشم الهندوسي العدوان

ولمسوا ، بها وأمسكوا ، منزلها الهندوس ، حملها ثبوت من ليتأكدوا البطن منطقة

وحاولوا عليهم عرضت ولكنها ، إيذاءها عبثا وولوا فأخذوها ، تملكها كانت روبية آالف أربعة

. هاربين الهندوس بها أمسك الله(( فقد ثناء ))صباح أما

عن وسألوا فمها في البندقية فوهة ووضعوا ، ثم ، اإلجابة تستطع فلم ، النار إطالق مصدر

. والدتها أمام عرضها انتهكوا وقعها تقل ال ))ثمينة(( قصة الفتاة وقصة القصص من نظيراتها عن النفس على المؤلم

، عرضها بهتك الهندوس الجنود يكتف لم حيث وفروا ، وأساورها خاتمها بسرقة قاموا بل

األرض على المسلمين ضحايا من ضحية تاركين. اإلسالمية األمة صمت الله إلى تشكو

هولها من يشيب الكاتب يذكرها أخرى وقصص البلدة في حدثت الجبين ال ويندى ، الولدان صوت سمعوا الهندوس الجنود أن بحجة نفسها أي دون وسلبوا واعتقلوا فانتهكوا ، نار إطالق

من النفس على أشد . وليس ضمير أو وازع الهندوس انتهك بيغم(( التي ))عزيزة قصة

. التاسع شهرها في حامل وهي عرضها أهل يذهب الحوادث هذه مثل وبعد ، وكالعادة

فما ، الشكاوي لتقديم الشرطة مدير إلى البلدة

103

، اللواء وقائد ، الشرطة مدير من يكون وكأن ، األمر هذا عن يتغاضوا أن سوى وغيرهما

العلي بالله إال قوة وال حول وال ، يكن لم شيئا. العظيم نجد فلن ، أخرى إلى بلدة من طفنا إذا ، وهكذا

اإلنسان لحقوق فاالنتهاكات ، ذكر مما أقل ترتكب . وليس غافل العالمي واإلعالم ، يوميا عرض مجرد الحلقات هذه سرد من الهدف

ولكن ، الدموع بعض سكب ثم لقراءتها القصص وقعت التي المصيبة عظم نسجل أن هو الهدف

كتاب عن فيه ابتعدوا وقت في المسلمين على بنصره يمدنا أن تعالى الله . سائلين ربهم

الشعب بمعاناة المسلمين يشعر وأن ، المؤزر.(1) الكشميري كشمير في قواتها فظائع على تتكتم الهند

منفتحة الهند إال العالمية الصحافة أمام عموما حساسة تصبح ذاتها أنها األمر يتعلق حين جدا

وكشمير جامو لوالية األجنبية الوفود بزيارة من السابع . ففي الهندي باالحتالل المنكوبة الهند أعادت الماضي الثاني/نوفمبر تشرين

األوروبي البرلمان من أعضاء تسعة من وفدا زيارة من ومنعتهم دلهي إلى وصولهم بعد

غطت وقد. سريناغار كشمير عاصمة توفير على قادرة غير أنها بحجة هذا السلطات

عسكري وفد كان بينما ، ! هذا للوفد الحماية كشمير يزور الوسن األدميرال بقيادة أميركي

عشرة من وفد رأس على نفسه الوقت في يمثل لم هذا . ولكن أعضاء نظر في تناقضا

كان األدميرال أن نتوقع . وال الهندية السلطاتالعددان )) المسلمة وشوال( 14-13كشمير وأبريل/ 1413رمضان مارس هـ

م .1993

104

لحمايته كياألمري السابع األسطول وراء يمر األمريكية السفن بوسع يكن فلم فعل لو وحتى

عن تبعد سريناغار ألن بكثير تقوم أن الحربية. األقل على ميل ألف مسافة البحر كشمير في يجري ما على الهند تتكتم إذن فلم الهند عبأت لقد ؟ عليه يطلع أن للعالم تريد وال

الجيش يمثلون جندي ألف650 من أكثر الشرطة وقوة الحدود أمن وقوات النظامي

الشعب مطلب لتحطيم المركزية االحتياطية وطنه في الشعبي االستفتاء بإجراء الكشميري

النار إطالق إلى الهندية القوات عمدت . وقد وتعذيب شرعية غير وإعدامات العشوائي وذلك ، الوحشية األساليب بأبشع المتهمين

أعراض . انتهاك الشعب معنويات لتحطيم . وإدخال جماعية بصورة واألطفال النساء

والضرب ، الرجال أدبار في الحديدية القضبان الداخلية الرئيسية األعضاء إتالف إلى المفضي

سلطات تستغلها التي العادية األساليب من هي تخدم ال تكتيكات وهي االحتالل إهانة إال شيئا

. بأكمله شعب قاضي فاروقي الدين بهاء القاضي ويقول وكشمير جامو قضاة قتل جرى إنه ، سابقا بين الوادي في األقل على المدنيين من عشرة وأيلول/ سبتمبر1991 الثاني/يناير كانون والمعتقلين للجرحى الصحيح العدد أما 1991 تحافظ ال االحتالل سلطات ألن معروف فغير هؤالء . وأعداد التفاصيل بهذه سجالت على باآلالف حال أي على بعض لتقديرات . وطبقا

المعتقلين أعداد فإن المجاهدين مجموعات تصل . شخص ألف50 إلى تقريبا في وكشمير جامو لمنطقة الهند احتالل ومنذ

أيدي على1947 / أكتوبر األول تشرين27

105

متعددة انتفاضات كشمير شهدتا الهندي الجيش ـ جاران بلدان وخاض ، العام باالستفتاء تطالب

لم كشمير حول حربين ـ وباكستان الهند هما وسنة1948 سنة ، قاطعة نتائج إلى يؤديا

الحالية الشعب انتفاضة وضعت . وقد1965 صحافي مؤتمر . وفي الدفاع موضع في الهند 1991 األول/أكتوبر تشرين23 في بدلهي عقد

من يتكون أشخاص خمسة من وفد اعترف تم بأنه الهند في اإلنسان لحقوق عدة منظمات

التخلي المدنية اإلجراءات كل عن نهائيا رادها يضم الوفد . وكان كشمير في والقضائية

الديمقراطية الحقوق حماية لجنة من ديسوزا المدنية الحريات لجنة من . أيالنيا وك ببومباي

حقوق منظمة من سيتي وينود ، راديش بأندرا وشير راو . بهاسكرا وس ، لمهاراسترا الشعب

الحقوق حماية منظمة من نندا ماال. براديش بأندرا الديموقراطية

ساكسينا غيريش كشمير حاكم عن الوفد ونقل كشمير من المسلحة القوات سحبت لو: " قوله

" . البشر من األلوف لمئات مظاهرات فستقع أن يمكنه ال: " قوله كذلك عنه الوفد ونقل فيه بما للوالية المحلي الحكم جهاز على يعتمد

مظاهر هناك . فليست المدنية والخدمة القضاء استخدام رغم المنطقة هذه في مدنية حياة

من " . وكشمير التعسفية المراسيم من الكثير حظر يبقى حيث العالم في القليلة البالد

التجول حظر أن . ورغم طويلة لفترات قائما يزال ال طلوعه إلى الشمس غروب من التجول فترات هناك أن إال ، سنتين منذ المفعول ساري

ساعة 24 إلى تصل قد التجول لحظر إضافية ثالثة أو ألسبوعين تمتد وقد آلخر وقت من

الهندية اللجنة . وقالت واحدة مرة أسابيع

106

الصعب من يجدون الناس : إن الحقائق لتقصي صعوبة من النساء وشكت ، األغذية توزيع تنظيم

وضع . ويتم للصغار حتى الطبيب على الحصول من حرمانهم مع اعتقال ظروف في الناس

والماء الطعام مثل أساسية احتياجات البحث بحمالت القيام بحجة والمراحيض. األسلحة على واالستيالء

المعتاد بالتفتيش القيام عند : إنه الوفد وقال من األشخاص من عدد إيقاف يتم ما لمنطقة يجبر حيث مفتوحة ساحة في المناطق مختلف

إلى الفجر من هنا الوقوف على المواطنون السماح حتى أو شراب أو طعام بدون الغروب

عمليات . وتستمر المراحيض إلى بالذهاب لهم هذه التفتيش الخاضعة المنطقة في عدة أياما

. لها حين باهتة تصبح النوع هذا من مظالم وحتى في الهنود الجنود ارتكبها التي بالجرائم تقارن شباط/فبراير23 ليلة بورا بوش كنان قرية

الكتيبة جنود من مئات القرية دخل حين ،1991 68 للفرقة التابعة رايلفز لراجبوت الرابعة األوالد كل فأوقفت الباردة الليلة تلك في مشاة

وهم العراء في نومهم مالبس في والرجال ينهبون الجنود بدأ بينما ، البرد من يقشعرون األبواب فحطموا ، ويغتصبون ويحرقون

بالبيوت وطافوا بيتا األقل على واغتصبوا بيتا أكبرهن . وكانت امرأة53 ))جانا(( التي سنا

الغتصاب تعرضت والتي سنة80 العمر من تبلغ . وأصغرهن ابنها وزوجة هي جماعي تعرضا

الفتاة هما صابلالغت العمر من البالغة مشيرا لقد ، سنة18 العمر من البالغة وأختها سنة13

يتكون الذي كوخهن في كلهن اغتصابهن جرى أم ))ساجة(( وهي اغتصاب . وتم غرفتين من

107

العمر من البالغ ابنها كان بينما أطفال لثالثة الغرفة ركن في يجلس سنوات خمس . باكيا التي ظريفة معاناة المروعة الوقائع من وكان األيام في كانت والتي ، سنة21 العمر من تبلغ

جنود أربعة ضربها . لقد الحمل من األخيرة . اغتصبوها ثم عليها أغمي أن إلى بالهراوات

هذا ولد لقد: " ـ رضيعها حاملة وهي ـ تقول ذراعه وكانت ، الحادثة من أيام ثالثة بعد الطفل

فعلوه بعدما نفسي أقبل أن أريد وأنا ، مكسورة لي ويثأر أبني يكبر لكي فقط أحيا ولكنني ، بي. "

العالم يسمع لم أيام ولمدة كونان عن شيئا فلم المساكين القرويون صعق . لقد بورا بوش

يفعلوا انتشر . وحين أحد إلى يتحدثوا ولم شيئا نائب مسامع إلى ووصل األمر نهاية في الخبر هذا زار . يسين . م . س كوبوارا منطقة مدير

وكتب المكان المسؤول . الجناة بلعن تقريرا . وحين الكواسر بالوحوش الجنود فوصف الهندية الصحافة إلى يسين تقرير تسرب

لجنة إرسال إلى الهندية الحكومة اضطرت تفعل لم جديدة حقائق تقصي شأنها ، شيئا

إلى قبل من وصلت مماثلة لجنة17 شأن كوبوار مدير نائب إلى اللوم وجه ولكن كشمير

. عمله على . يسين . م س /فبراير شباط منذ الهندية الحكومة منعت وقد

الخارجية الصحافة1990 كاميرات وخصوصا بعض أن . ورغم كشمير دخول من التلفزيون

بزيارة اإلذن على حصلوا الصحف مراسلي تزال ال التلفزيون كاميرات أن إال الوالية

كونان في وقعت كالتي . ووقائع محظورة بها يقوم أو نادرة عمليات ليست بورا بوش منظم نمط هناك بل ، الجنود من األوغاد بعض

108

واقعة بذلك تشهد كما الجرائم بهذه للقيام اللذين نانيكو أحمد منظور وزميله شاه مظفر

.. سريناغار بمستشفى سرير على اآلن يرقدان إطعامها ويتم الضمادات جسديهما تغطي أن بعد اصطناعية بأساليب فضالتهما وتفرغ ورئاتهما وكبداهما وبطناهما أمعاؤهما تعرض

جرى إنه الشخصان . ويقول المبرح للضرب الهنود الجنود وأدخل الثياب من تجريدهما

قضيبا . دبرهما في حديديا التي ويتنس آي الهندية التلفزيونية والجريدة

حظرت EYE WITNES الرجلين قصة نقلت المؤمنة . والهند تداولها الهندية السلطات أنها إال التعذيب أساليب في تتفنن بالالعنف

على يطلع أن للعالم تريد ال نفسه الوقت في كاميرات إبعاد في السر هو . هذا ذلك

.(1) كشمير عن التلفزيون اليوم الهند جريدة صحفي تقرير الموت ظالل عنوان تحت مراســلنا ، للحيــاة شــعبها يكــافح ، تذبل كشمير " سكســينة" المصورترد" هر" والمقدام الكبير قضوا أسبوعا صــور ليأخــذوا كشــمير في كــامال

. كشمير في مستمرة مأساة عن حقيقةــذبل كشــمير كل في واآلالم المأســاة وتنتشر ت

على تخيم والظلمة .. ويالت .. ويالت مكــــــان. البحر موج مثل سدولها وترخي األرض

، وسحرها وإثارتها بهاءها المنطقة افتقدت الخالبة ومناظرها الطبيعي وجمالها وحيويتها

هواة الزوار يستقبلون سكانها كان التي وهي. الصيف في ويقومون بهم ويرحبون السياحة

العدد )(1) المسلمة مارس 1412رمضان 1ـ( 2كشمير م .1992هـ

109

أماكن إلى المختلفة الفواكه قوافل بإرسال. بعيدة مختلفة

مشغولون سكانها فإن الصيف هذا في ولكن الجنائز وإعداد األموات وتعدد القبور بحفر أيضا. الموت على وجرأة تحد في

نشاطات مركز كان “ األحمر دوار “ اللجوك هناك يجتمع حيث كشمير عاصمة في الصيف

واجمة ساكنة اليوم غدت لقد ، الزوار من مئات إال تفتح ال جاثمة ودكاكينها ، حركة بدون نادرا

شيال “ فرن “ مثل المطرزة األقمشة فترى. المشترين تنتظر متراكمة واألصواف

من والستين السابعة في رجل “ أحمد “ السيد الخروج في رغب وإذا منزله من يخرج ال عمره تأكد يكتب بيضاء ورقة جيبه في وضع بأنه أوال

يموت ال حتى وعنوانه اسمه عليها . مجهوال تحولت التجارية والمحالت األسواق وبإغالق

فهناك والشراء البيع أماكن إلى المساجد وأكفان للمصابين وأدوية للمحتاجين أطعمة الروح ينفخ الموت أن ويبدو ، لألموات مجهزة

. األحياء أجساد في الخالبة واألماكن السياحة مراكز وأصبحت مثل الناس ونسيها ، عليه كانت ما غير المحلية

كانت التي بحيرة ، دال مركزا “ وجعلوا سياحيا العيد مصلى “ كاه عيد قسم هناك وفتح مركزا

تتوسع وهي للشهداء مقرة هناك ودفن يوميا اآلبار يحفر ، وقادتهم المجاهدين كبار من مئات

يضربن ونساء كاه عيد إلى أبنائهم ويجرون ويحتشدون يتجمعون والرجال ، صدورهن كبير . ورجل ويالت من البالد لهذه : يا ويقولون

أو جثتان ، ويهمس ويغمغم القبور يحفر السن واألبرياء المقاتلين من يوم كل هناك تنزل أربع

جبهة قائد مجيد اشفاق الشهيد مرقد . وهناك

110

شهرا18 ابن بشير أحمد ثاقب وهناك ، التحرير وقع الذي الشرطة طلقة اثر على صريعا

“ مرقد هناك واآلن االحتياطية المركزية سابق كشمير واعظ “ مير فاروق مولوي

وكل. االستقرار وعدم والكرب اآلالم والخوف. الطفل ذلك ثاقب كان هل يسألون الناس إرهابي الوديع األطفال هؤالء وعن ؟؟؟ ومقاتال وبأي الهندوس الجنود أيدي على قتلوا الذين عذاب من المسلمون أيها ويلكم ؟؟ قتلوا ذنب موضع أصبحت والمقابر. األكبر العرض يوم الله

الجدد المقاتلون يتلقى حيث والتجمع االلتقاء القبور إلى يشرن واألمهات الجهاد مبادئ

ويجيب ؟ التضحية بهذه نطلب ماذا ويسألن. : الحرية األوالد

والمقــاتلون القبــور بتجهيز يقومون متطوعون بــائعو ؟ المقــابر في األماكن يحجزون والشبابــريم واأليس الفاكهة ــ ــدون ك ــ ــائن يج ــ عند زب

الـــتي الســـياحية المنـــاطق من أكـــثر المقـــابر إلى وتحــولت ومهجــورة معطلة خاوية أصــبحت

الشــرطة .وســيطرت والبــوليس للجيش ثكنــاتــادق أرقى على ووضــعوا دال شــاطئي في الفن

بهـــا؟ يحتمـــون الشـــبابيك على الرمل أكيـــاس دخل لها كــان الــتي السياحية الصناعات توقفت وخـــربت روبية . مليـــون60 يقـــارب ما ســـنوي .180 ســنوي دخل لها كــان التي الفواكه صناعة

ــون روبية مليـ ــا ــناعة تعطلت أيضـ ــارة صـ وتجـ. ذلك وغير السجاجيد

كشمير عاصمة في السائد المميت السكون أو األحيان أكثر الرصاص طلقات أصوات تخترقه التي الهندية الطائرات بأصوات تكون ما غالبا

الغالب في ويستغلها الركاب من خالية

111

مثل المطار وأصبح الجنود أو األرستقراطيون. الجوية القاعدة

كي “ الكشميرية العالمية الصحافة أفادت القوات رجال بأن هـ5/1/1413 في “ بي – أي –

من ألحد أخت على بالقبض قاموا الهندية واجبروها سرينجر في المحتلة كشمير مجاهدي الهندية القوات جواسيس من واحد من بالزواج

ارتكبتها التي األخرى الشنيعة والجريمة ، لجنود اليومية األعمال من هي الهندية القوات

في القرية انهيار بعملية الجنود قام – الهندوس الرجال بجمع قاموا حيث بلوامة محافظة وقاموا الرجال وربطوا ، واألطفال والنساء

أجبروا ثم ، رجالهن أمام النساء مالبس بخلع بمسحوق الممزوج البنزين شرب على الرجال في الرجال من( 200) ودخل الزجاج

. للعالج المستشفىالمحتلة كشمير داخل األوضاع تدهور

بحملة تقـــوم الهندية الســـلطات : للمسلمين إبادة

الحائط عرض الهندية السلطات ضربت برفع تطالبها التي الدولية النداءات بجميع

المسلمة كشمير على تضربه الذي الحصار ،واستمرت الهندي االحتالل تحت الواقعة

ضد القمعية إجراءاتها في الهندوسية السلطات لمنظمات السماح ،ورفضت كشمير أهالي .. وقد المحتلة المناطق بزيارة اإلنسان حقوق اإلجراءات هذه عن صحفي تقرير كشف

ضد نديةاله السلطات تمارسها التي التعسفية112

األمن أجهزة أن التقرير وقال ن كشمير أهالي في والمدن القرى جميع على الحصار تضرب ووال نهر ضفاف على الواقعة وبخاصة ، كشمير

لوالية الصيفية العاصمة – سيريناغار غرب – من مئات : إن التقرير .. وقال كشمير

الماضية القليلة األيام خالل قتلوا المسلمين ، الهندية القوات من العشوائي القصف بسبب

المسلمين فقراء من القتلى معظم وأن : التقرير .. واضاف الحطابون وبخاصة بالوالية

أن عددا من اغتصابهن تم المسلمات من كبيرا الشباب عدد .وتزايد الهندوسية القوات قبل

ألقت األمن أجهزة أن يرجح مما المفقود المعتقالت إلى ورحلتهم عليهم القبض

معالم وأخفت عليهم أجهزت أو والسجون الهندية القوات جحيم من فارون وقال . جثثهم

التي الجسدية التصفيات أن المحتلة كشمير في ؟ مستمرة المسلمين ضد الهندوس بها يقوم

وتزداد بل الفارون هؤالء وتحدث ، يوم بعد يوما ضد الهندوس بها يقوم دامية قصص عن ،

العربي العالمي الرأي وطالبوا المسلمين لهذه حد بوضع المتحدة األمم وهيئة واإلسالمي

ضد الهند بها تقوم التي البربرية األعمال. المسلمين

صدر تقرير وقال العفو منظمة عن مؤخرا البالغ قلقها عن تعرب المنظمة : عن الدولية

سجلت المنظمة وأن كشمير في يحدث ما إزاء لحقوق الهند انتهاك تؤكد التي الوقائع آالف

آالف : إن التقرير . وقال الوالية في اإلنسان بسبب الجسدية للتصفية يتعرضون المواطنين

التي التعذيب أعمال .. وأن وأفكارهم آرائهم السجون داخل الهندية السلطات بها تقوم

وال ، للغاية صعبة كشمير أهالي ضد والمعتقالت

113

بتجاهل المنظمة ونددت ، عليها السكوت يمكن .. وكانت ونداءاتها لتقاريرها الهندية السلطات الهندية السلطات من طلبت قد المنظمة في اإلنسان حقوق أوضاع بتقصي لها السماح التي تقاريرها على الرد أو المحتلة كشمير لحقوق الصارخة انتهاكات بشأن ترسلها اإلنسان للجنة السماح الهند رفضت .. وأيضا

بزيارة المتحدة لألمم التابعة اإلنسان حقوق. المحتلة كشمير

كشمير من الهاربين المسلمين دعاة أحد وقال للغاية خطيرة المحتلة الوالية في األوضاع عن به تقوم فما ، عليها السكوت يمكن وال

أن وأكد ، الوصف يفوق الهندية السلطات المسلم كشمير شعب بين سيستمر القتال

االحتالل مادام المحتلة والقوات ، مستمرا حاول التي السافرة المظاهرات :أن وقال

جامو إلى بها القيام الهندوس المتطرفون وسط في الهندوسي العلم ورفع وكشمير المسلمين ضد القوة استعراض هدفها ، المدينة

يعبر الوالية وسط الهندوسي العلم رفع وإن هذا قهر على القائم الهندوس منطق عن

المسلمين : عن .. وقال المسلم الشعب كشمير في الجهاد وأن ، األعمال لهذه يتصدون لالستجابة العالمي العام الرأي وناشد . مستمر

: وقال ، قضيتهم وتبني كشمير أهالي لمطالب ما بعرض العالمية اإلعالم أجهزة نطالب أننا

ترى حتى ، كله العالم على كشمير في يحدث . عزل سكان ضد الهند بها تقوم التي المجازر .. فمنذ إبادتها يتم بأكملها قرى :أن وأضاف

قرية المحتلة القوات اقتحمت قليلة أيام الكشميرية أباد إسالم مديرية )هيالد( في

نساء من األبرياء القرية سكان معظم وقتلت

114

حتى النساء أعراض وهتكت ، وشيوخ وأطفال من يسلمن لم المسلمات الصغيرات البنات

يبلغن لم وهن ، واالغتصاب الجنسي االعتداء بتدمير الهندي الجيش قام .. كما السابعة سن

مدينة وهي الله بارامو بمديرية بكونان مدينة جميع إحراق فتم ، المائة في مائة إسالمية بالمدينة الموجودة المساجد وهدموا المنازل أعلنت وقد .. األهالي ممتلكات كل وسرقوا

أن المحتلة كشمير في اإلسالمية المقاومة وقال مستمر الهندي االحتالل ضد جهادها المجاهدين حزب أمير ، صفي محمد غالم الشيخ

من تمكنوا المجاهدين أن المحتلة كشمير في الوالية في الهندية الشرطة قيادة مقر تفجير

ورئيس األمن قوات قائد لقي وقد ، المحتلة كما االنفجار في حتفهما للجيش العامة القيادة

الهندوس والجنود الضباط من كبير عدد جرح كانت العملية أن وقال على المجاهدين من ردا

السلطات بها تقوم التي االستفزازية األعمال حزب أعضاء ومحاوالت الوالية في الهندية في الهندوسي العلم رفع المتطرف بهارتيا : إن صفي غالم الشيخ وقال . الوالية وسط

المسلمين ضد الهندوس يقودها التي الحرب الوجود محو يريدون انهم ، عقائدية حرب هي

.. فقط كشمير من ال كلها الهند من اإلسالمي هو الجماعية اإلبادة أسلوب أن تعتقد الهند وإن

الشعب انتفاضة على للقضاء األمثل الحل. وكشمير جامو والية في المسلم المسلمة وكشمير جامو والية أهالي ويطالب

الجزء إلى واالنضمام الهند عن باالستقالل ، باكستان سيطرة تحت الواقع الوالية من اآلخر

م1946 في الصادر المتحدة األمم قرار تنفيذ او في عام استفتاء إجراء بضرورة يقضي والذي

115

تحت ستبقى هل مصيرها لتقرير الوالية ترفضه ما وهذا ، تستقل أم الهندية السيطرة

الهند – الدولية المنظمة تريد وال وتتجاهله تماما من الرغم على جديد من طرحه – المتحدة األمم

(1). الوالية تشهدها التي الدامية األحداث

داخل “ كشميري “ معاناة ؟ المعتقل

أحد من العالمي الضمير إلى استغاثة على ابتلي الذي المعصوم البريء لكشميريين

مسلمي من رجل أنا . الهندوس مفترسي أيدي جزاء تحملت أن بعد رجعت المثقفين كشمير بيتي في وعيالي أهلي بين كنت البريء المذنب

كل من منزلي الهندوسيون الجنود حاصر حين “ داؤن كريك “ شائعة ذاعت . أطرافه لدى المعروف ، القرية انهيار ) عملية

االنتفاضة( . بدء منذ الكشميريين من فرقة دخلت بعيدة غير لحظات في

حيوانات كأنهم بيتي في الحدودية األمن قوات وكنت الغابة من مفترسة في الرجال من وحيدا

وجدت ولكن حياتي إلنقاذ الفرار . أردت البيت األسلحة رأيت لما نفسي تسليم في العافية

. أيديهم في على الرباط ربطوا ثم البيت من أخرجوني

بنتاي ، .زوجتي ظهري خلف يدي وربطوا عيني ) واألخرى عمرها من ( سنة14) تبلغ إحداهما

بدءوا ( سنوات8) عمره وأبني ( سنة11 يقدروا لم ولكن المشهد هذا رأوا لما يصرخون

. والوحشية الرعب من الخروج على

(1) ، الدعوة هـ13/10/1412مجلة

116

عيني غطوا أن بعد الشاحنة في أدخلوني بشباب مليئة كانت والشاحنة يدي وربطوا نياط يمزقان واألنين والصراخ المسلم كشمير بأطراف ويضربونهم يسبونهم والجنود القلوب. البنادق

ضربت حين مؤلمة صرخة علت فجأة البندقية بساق الكشميري المسلم جمجمة

، عليه مغمى ظهره على . فسقط شديدة ضربة كانوا ألنهم قهقهاتهم وارتفعت لجنود ضحك

. التعذيب من النوع بهذا يتمتعون المجهول مقرها إلى تتوجه الشاحنة كانت

كان البنادق ضربات تحمل بدمن لنا كان وما كومة على أحيانا يمشون الظالمون هؤالء. بأحذيتهم أجسامنا يدوسون ثم الناس

الساعات مسافة بعد الشاحنة وقفت . ما متوقعة جديدة لمصيبة ننتظر وبدأنا القليلة

الطائرات بأصوات إال وجودنا مكان عن علمنا( . )سرينجار مطار بجوار كأننا

غير مغطاة والعيون مربوطة أيدينا كانت كنت ما هذا الشاحنة؟ من ننزل . فكيف مفتوحة

وراء من بقدمه الجنود أحد ضربني حين به أفكر يلقى كما الناس كومة على فسقطت ظهري

. علينا اآلخرين سقوط تتابع ثم الدقيق كيس ملح حصاة فمي في أن شعرت سقوطي وأثناء

أنني وجدت إلىغرفة الحالة هذه في نقلت ،. وحيد

ولكن الملح حصاة فمي من وأخرجت وجدتها في الملح كان . فما أسناني من سنا

ألن السن نزع بسبب سال الذي الدم إال الفم. شديدة كانت اإلصابات

رأسي على البندقية بساق أحدهم ضرب وفجأة األرض على وقعت ثم عيوني في الظالم فساد

117

رجلين وجدت الوعي استعدت ولما علي مغمى . القدمين من واآلخر اليدين من يمسكني واحدا فبدأت الحار الفلفل مسحوق عيني في ونثرا

– الماء من شربة . طلبت األلم شدة من أتململ ثم التوحيد كلمة أقرألي:” فقيل – الله لوجه رسول محمد الله إال اله ال فقرأت “ فمك أفتح فمي في أحدهم بال ولكن فمي فتحت ثم الله سقف إلى رجلي من علقوني ثم . الماء دون

جوانبي كل من ترتفع كانت والصرخات الزنزانة يطفئون فكانوا اللحم احتراق رائحة . شممت ينادي وهو السجناء أحد جسم في السجائر

والجنود فقط الله ، : الله عال بصوت “ ؟ حمار يا أبنك أين: “ منه يستفسرون

منذ يعد لم : أبني بقوله إليهم يتضرع والشيخ أعلم ال ، سنتين ، بنات ألربع والد . أنا عنه شيئا

ويتمتعون يقهقهون .. والوحشين ارحموني لله ببناتك لنا تأتي : هل له قالوا . ثم إياه لتعذيبهم

الشيخ أحدهم ضرب ثم ؟ سراحك أطلقنا لو انبعثت . ثم عليه مغمى الشيخ فسقط بقدمه يحرقون الظالمون فكان الشعر احتراق رائحة أطفأه وجهه يشوى بدأ . ولما الشيخ لحية

كنت اآلن إلى . ببوله أحدهم بأن وأشعر معلقا الرأس وكاد والوجه الرأس في يجتمع الدم

الماء طلب اإلغماء من الشيخ أفاق .ولما ينفجر يا بالبول وتوضأ قم له أحدهم فقال للوضوء

وقالوا أخر شيخ إلى الوحشيون تقدم ثم. حمار إلينا سلمت ولو أبنك قتل لقد حمار يا: “ له

. سراحك” ألطلقنا بنتك الشيخ وجه على بصقوا ثم واحدا وفجأة واحدا

يجرون وأظهروا الشيخ لباس أحدهم مزق ؟ أبنك كالشينكوف أين يسألونه وكانوا سوءته

متتالية أيام ثالثة تركوني ولقد . وكان معلقا

118

الحالة هذه في عنقي إلى يصل ثم يخرج البول آخر سري مكان إلى بي انتقلوا أيام ثالثة بعد

سلف. كما مربوطة واأليدي مغطاة األعين بالمركز وصلت أنني عرفت هناك الوصول وبعد

) هري الشديدة للعقوبات المشهور التفتيشي “ نواس أحدهم أمر المركز بهذا دخلت حالما

يمارسون فبدءوا بالضربات الوحشيين عمالءهمنها: اإلدارات أنواع شتى هنا ويوجد مهنتهم

. للمخابرات :غرفة أوال. االحتياطية المركزية للشرطة غرفة: ثانيا. الحدودية األمن لقوات :غرفة ثالثا. العسكرية للجيوش غرفة: رابعا

. المركزية المخابرات لقوات غرفة: خامسا. ( التخريبية ) دا لمنظمة غرفة: سادسا

ما منها مختلفة مراكز عشرة أمام عرضنا ذكرت على يجربنا كان مركز وكل سالفا

الالزمة اإلجراءات بعد التقارير على التوقيع في ما ترى ال األعين أن مع شددوالت العنف منها

. التقارير آنية في إلينا يقـــدمان والطعـــام الشـــاي كـــان

شــيء كل نتنــاول وكنا والبــول بالغائط مغطــاة تفتيشي مركز إلى ونقلنا مضـــطرين مكـــرهين

ثمــانون عيوننــا، رباط أزيل هنا آخر كــانوا شــاباــانون ــ ــات يع ــ ــرف في والعنف العقوب ــ عشر غــتر غرفة كل ومســاحة يســتطيع ال مربع واحد م

أي هناك تكن ولم رجله أو يده يحرك أن اإلنسان. للهواء نافذة

)من حوائجهم يقضون كانوا المعتقلين ومعظم في فيقدم الماء أما أحذيتهم ( فيالغائط الصباح المساء وفي قليال . قليال

عيوننا غطيت أيام وبعد قاعدة إلى ونقلونا ثانيا الظهر إلى مربوطة األيدي أن والحالة عسكرية وجدنا هناك جرد قد واللباس خلعت قد واألحذية

119

عمه يتجاوز الذي الكشميريين الشيوخ أحد الجلوس إلى إضطر حتى لباسه جرد عاما60

به يؤتى وكان استحياء المشي عن لتعذره جرا. الشديد العنف أجل من ثالثين وكنا" جامو" مدينة إلى بالطائرة نقلنا ثم

مركز إلى وصلنا المطار من خروج بعد شابا في المفترسين من جماعة كانت حيث التفتيش التعذيب أنواع من علينا جرى ماذا ثم إنتظارنا

. أعلم الله اإلغماء حالة في ونحن الحافلة في ألقونا ثم

"جامو" سوق في مررنا حين إلينا الوعي وعاد والماء والغائط البول علينا يصبون والجنود "البانديت" من جماعة هنا وازدحمت الفاسد " الصوت بأعلى ينادون وهم علينا وبصقوا التحرير" لذة ذوقوا الحرية خذوا التحرير مبروك

. "جامو" في تعذيبي مركز إلى وصلنا ذلك بعد

كووا وهلة أول في التعذيب أنواع أشد وواجهنا وادخلوا متأججا بقضبان أجسامنا شموعا يسوقون وكانوا ، الشباب بطون في مشتعلة

أجسادهم. على الثقيلة اإلسطوانات واأللسنة األجفان يجرون كانوا األذى أنواع من

. اللحى وشعر والشفاه شوارع في تركوني كامل شهر مضي بعد

مني سلبوا البارد، الليل ظالم في" سريناجار" علي القبض إلقاء بداية في اليد وساعة النقود ، المساجد أحد في البارد الليل بت ولذلك

. التالي اليوم في البيت ووصلت قد أقاربي أحد أن عرفت البيت وصلت ولما

عليهم ألقي قد الشباب وأكثر ، استشهد وانتهكت اغتصبن المسلمات والنساء القبض

أن سمعت ، أعراضهن ألقينا منهن كثيرا المنازل سطوح من أنفسهن على حفاظا

دخل القرية إحتالل عملية وخالل أعراضهن ثم فيها ما وسلبوا ونهبوا البيوت في الجنود

120

أكرهوا حتى البيوت متاع من بقي ما أتلفوا. بألسنتهم الحرية هتافات مسح على األطفال

منها كبيرة أجزاء نقلت الحقيقية القصة هذه األبدان منها تقشعر التي المقاطع بعض وتركت

تصدر شهرية" أوردية" مجلة في نشرت وقد العربية إلى بترجمتها وقمت ،" الهور" في

حجم" المأساوية" القصة هذه ثنايا من ويتضح. داخل المسلم الكشميري الشعب معانات

واأللم المعاناة وحقيقة الهندسية المعتقالت اإلحتالل تحت الواقع كشمير أبناء يعايشه الذي

. الهندوسي نضيف أن دون مسلم لكل نسوقها القصة هذه

. ورحدا سطرا لهل زمان مير

زمان محمد أم جامعة

القرى

! الطرق مفترق في كشمير إلى انتقلت قد المســلمة كشــمير قضية أن يبدو

الــذي الــوقت وفي والضــياع التمــييع من مرحلة بكل بمهامه الهندوسي الجيش فيه يقــــــــــوم

ــارس وعنف شراسة ــدده ويم ــخم بع ــذي الض الــون نصف إلى يصل ــدي ملي ــبر جن قهر عملية أك

أكــثر عددهم يبلغ الذين كشمير لمسلمي وإذالل شــــــعر لقد ! مســــــلم ماليين ســــــبعة من

صــاروا بــأنهم الماضي الشــهر في الكشميريونــذي األمل وأن كماشة فكي بين ــ ذات راودهم ال باكستان إلى واإلنضمام اإلستقالل بتحقيق يوم

صار األم( قد )الدولة بعيــدا في أعــدوا فقد جــدا عن لإلعالن إسالمية مسيرة الباكستانية كشمير

ــامنهم ــوانهم مع تضـ ــمير في وأهليهم إخـ كشـ ذكــــرى في وذلك الهنــــدوس قبل من المحتلة

121

ــوم ــذي الي ــداد الهند فيه قــامت ال ــول" بإع مقب اعــزل وكشمير جامو تحرير جبهة مؤسسبوت"

وكــانت ، الجبهة رئيسخــان" الله أمان" يقودها كشــمير بين الفاصل الخط عبور تعتزم المسيرة

ــتانية ــ ــ ــمير الباكس ــ ــ الهند ولكن المحتلة وكشــرت ــ ــتان أنيابها عن كش ــ ــتي لباكس ــ راجعت ال أن أمينة تقـــارير عل بنـــاء ووجـــدت نفســـها

بيـــان وعـــبر وتنفض تتوقف أن بد ال المســـيرةــتانية الحكومة رئيس : إنه بقوله ذلك عن الباكس

ــاء أرواح بإزهــاق يســمح لن" الــذي األمر األبري الهنــدوس " . الكشــميري الشعب شقاء سيزيد

ــمير في ــدد % من10 من أقل كشـ ــكان عـ الســـاقي ــلمون والبـ مسـ ــا ــرارات ووفقـ األمم لقـ

الكشميريين حق من المصير تقرير فإن المتحدة وتعد ذلك ترفض الهند ولكن ســيفتت كهــذا أمرا باإلستقالل ستطالب األخرى األقليات ألن الهند

ــل( وتعمل ، آســام ، )البنجــاب على الهند التاميــير بنقل وكشــمير لجــامو الســكانية الكثافة تغي

ــدوس ــوطينهم الهن ــاك وت ــراء هن األراضي وشــارات األحـــداث في الواقع األمر ليتحكم والعقـ

ــابه )الحظ ــتيطان مع التشـ ــودي اإلسـ في اليهـــطين( . ــ ــانت فلسـ ــ ــيرت قد الهند كـ ــ في سـ

مظــاهرة الماضي ينــاير من والعشرين السادس من الهند وجــابت الهنــدوس المتطرفــون قادها

" شــعار تحت المحتلة كشــمير حيث إلى أقصاها بــأي تقابل ولم الهند من يتجــزأ ال جــزء كشــمير التشدد ويزداد ! العالم في دولة أية من احتجاج التحرير جبهة موقف بسبب كشمير تجاه الهندي

تفهمه كما األم الوطن إلى اإلنضمام مسألة من ، باكستان وبخاصة الخارجية الضــغوط عن فضال ســـتكون الهند مع رابعة بحـــرب التلـــويج حربـــاــدمرة ــتخدام ألن ومهلكة مـ النووية القنابل اسـ

122

االتجــاه أن ويبــدو ! مــرجح بل وارد أمر عندئذ المتحــدة األمم عــبر وطرحها القضــية لتــدول سيكون الدولية الثالجة في"تجميــدها" من نوعــا

"الـديموغرافي" التغيير عملية الهند تحقق حتى قضاء االسالمية المقاومة على وتقضي ! مبرما

ــول أن بقي ــدول إن نق ــتي العربية ال تربطها الــات ــادية عالقـ ــتطيع بالهند وثيقة اقتصـ مع تسـ

الهند على تضــغط أن األخــرى االســالمية الدولــدى المــؤثرة الضــعف )نقطة اقتصــاديا (الهند ل

حل إلى الوصول يمكن حتى سيايتها من فتعدل هــويتهم كشــمير مســلمي على يحفظ معقــول بـــــأمتهم ويـــــربطهم حـــــريتهم لهم ويحقق

الممكن التحرك هذا في أمل من فهل االسالمية .(1) ؟ والمستطاعــمير ــال بين كشـ ــلمين إهمـ المسـ

الكافرين وتآمر على والســالم والصــالة العــالمين رب لله الحمد

ــاظر إن وبعــد.. للعالمين رحمة المبعوث إلى الن يــرى األيــام هــذه في المســلمين أحــوال ــا عجب المســلمين بقاع من بقعة أي إلى التفت فحيثما

المســلمين رؤوس على تتــوالى المصــائب تــرى إال األكلة كتـــداعي عليهم األمم تـــداعي وتـــرى

عالمية قــوة وال األمم من أمة تبق ولم قصــعتهاــرزت إال محلية أو ــذا في حرابها وغ ــجد ه المس

الشاعر قول علينا ينطبق حيث المتراخي الكبير .

ــالطير تجده بلد في االسالم إلى التفت أني كجناحاه مقصوصا حراب فيها تعمل التي اإلسالمية البالد ومن

الكفر تقتيال واحد صــوت ويعلــ أن دون وتمزيقــا يحــدث ما ويستنكر الدولي بالمجتمع يسمى مما

الدعوة (1) هـ .23/9/1412مجلة

123

ــتي المحتلة كشمير منطقة فيها للحكم تخضع ال. االسالمية أغلبيتها رغم الهندوسي

الــتي اإلســالمية للقضــايا نموذج كشمير وقضية رغم عنها أعينهم المســــــــلمين غالبية يغمض

الــتي المجــاوز ورغم ، فيها تحدث التي المأسي تفوق والتي يوم كل الهندوسية القوات ترتكبهاــمعت . الوصف منهم س ــا ــيب قصص لهولها يش

ــدان ــات عن الول ــاب عملي ــتي والقتل اإلغتص ال الصـحف تنشـره ما وكـذلك الهنـدوس يمارسـها

الحـــرة كشـــمير في في المهـــاجرين عن نقال الحرة كشمير من الوافــدين المهاجرين عن نقال. المحتلة كشمير

كشمير كانت وقد بين عــدة حروب لنشوب سبباــام منذ والهند باكستان اللدوتين الجارتين انقس

ــبه ــارة ش ــنة الهندية الق ــانت حيث م1974 س ك ، كشــمير في تبــدأ الحروب لكل األولى الشرارة

أخرى مناطق في تبرز أوراها يشتد عندما ولكنــدود من ــ ــتركة الح ــ ــدولتين بين المش ــ وذلك ال

ــتي الشــامخة الجبال حيث التضاريس لصعوبة ال و الســحاب تطــاول الجبــال تكــون ما وكثــيراــتي للثلوج إضافة السحاب بين مختفية تغطي ال

تحرك وصعوبة السنة من طويلة لفترة المنطقة حــول حــول والنزاع . الظروف هذه في اآلليات ينته لم كشمير األوقــات من وقت أي في نهائيــا

ــتقالل منذ ــتان إس ــان وإن بالكس يخبو ك ــا أحيان يخمد لم ولكنه أخــرى ويشــتد ســنتين ومنذ أبــدا

عليها غلب والـــــتي المقاومة حركة اشـــــتدتــابع ــالمي الط ــود ورغم االس ــوه بعض وج الوج

ــتي العلمانية ــاول الـ ــبروز تحـ ــاب على الـ حســـتي االســالمية المشــاعر أوســاط في تســود ال

. عام بشكل الكشميري الشباب

124

ــدون ويحظى ــ ــميريون المجاه ــ ــدعم الكش ــ بال الشــعب فئــات كافة قبل من والمادي السياسي

الحكومة تقدمه الــذي للــدعم إضافة الباكستانيــتانية ــذي الباكسـ ــاهي على حرصت والـ به التبـ اختالف على المتعاقبة الســــابقة الحكومــــات

ــولي منذ خاصة توجهاتها ــياء تـ لمقاليد الحق ضـ وذلك اآلن وحــتى م1977 سنة الحكم ألن نظــرا

ــعب ــتاني الش ــمير إلى ينظر الباكس نظرته كش أجلها من وخاضت أرضه من مسلوبة قطعة إلى

الشــعب خاللها وقف حــروب عدة غمار باكستان وتنبع . حكومته خلف فئاته بكل الباكســــــتاني

دول من بــأربع متصــلة كونها من كشــمير أهمية للهند إضــافة وأفغانستان الصين وهي المنطقة

ــتان ــ تبعد ال أنها كما وباكس ــيرا ــ ــدود عن كث ــ حــاد ــ ــوفيتي اإلتح ــ فقط بينهما يفصل حيث الس

أفغانستان يتبع الذي االستراتيجي واخان لسان ســكانه وحــتى ومناخه تضاريسه في ويتشــابه

ــمير. مناطق من جاوره ما مع اإلسماعيليين كشــافة ــبق ما إلى إضـ ــإن سـ ــمير فـ بإنهارها كشـ

ــبر المتدفقة ــروة ذات تعت ــيرة ث الطاقة في وف على عالوة الجريان الدائمة االنهار من المتولدة

تعتبر المائية الثروة أن مقوما أي القتصــاد هاما يعــني دولة ألي بشــقيها كشمير وأنضمام دولة، وقد ومؤثر. كبير بشكل الدولة هذه ثروات زيادة

قبل من ضــــغط كورقة كشــــمير اســــتعملت فباكســتان سواء، حد على المتنازعين الطرفينــارة بإمكانها ــ ــات وجه في القالقل إثـ ــ الحكومـــذه تحريك طريق عن الهندية ــ ــية ه ــ وحث القض

الهند أن كما الثورة، على المحتلة كشمير شعب من عدد أكبر لحشد االحداث هذه تستغل بدورهاــدود على قواتها ــ ــتركة الح ــ ــطر مما المش ــ يض

جيشــها من كبــير عــدد إلشغال بدورها باكستان

125

ــاء ــ ــتنفار حالة في بالبقـ ــ الجيش وجه في اســـدي، ــتغل وقد الهن ــروس اس عالقتهم بحكم – ال باكستان لمضايقة االمر هذا – الهند مع المتميزة

وذلك ، جبهتين على االهتمــام من للتقليل سعيا حدث وقد ، األفغانية بالقضية الكبير الباكستاني

هذا األفغاني. الجهاد سنوات خالل مرارا تســعى قد وباكســتان الهند بين نــزاع أي وخالل الشــمالي الجـزء أو الحـرة كشمير الحتالل الهند عن باكســـــــــتان لفصل وذلك االقل على منها

وثيقة بعالقات معها تحتفظ التي الصين جارتها المنطقــة، هــذه في معزولة باكستان يجعل مما

والشــمال والشــمال الشــرق من يحــدها حيثــربي ــ ــتان، الهند الغ ــ ــروج ولكن وأفغانس ــ الخ الحكومة قــوة وتضعضع نستانأفغا من الروسي

ــار إضــافة كابل في الشــيوعية الشــيوعية النهيــرف من خفف دارها عقر في ــ ــتي العزلة ظ ــ ال

ــدود. جارتها على الهند تســعى ــذي الل يمعن والــاع في ــاد أوض ــميري الجه ظروفه ان يجد الكش

تبعد ال الذي األفغاني الجهاد ظروف عن تختلف ساحته الكشــميري فالشــباب كشمير، عن كثيراــادي الطــابع عليها يغلب منظمــات تتوزعه الجه الجهادية المنظمــات عــدد أضــعف عــددها ويصل

كذلك، تختلف المواجهة طبيعة أن كما االفغانية، زادت الــتي الهندوسي التســلط ســنوات فخالل

للتغلغل الهندوســية الدولة سعت األربعين على لها عمالء التخــاذ فإضــافة الشــعب، أوســاط في المســلمين من الضــعيفة النفــوس أصــحاب من

ــذين ــؤثر ال ــاة بهجر نفســوهم في ي ــدنيا الحي الــعت فإنها ــوطين الى سـ ــداد تـ ــخمة أعـ من ضـ

واقعها لتغيـــير المنطقة هـــذه في الهنـــدوســدد ذلك على وساعدها الديموغرافي، الهائل الع

هــذه خالل اســتطاعت حيث الهنــد، في للسكان

126

تحـــدث أن الطويلة الفـــترة تغيـــيرا ــا في جزئيـ على ســاعدها مما للمنطقة الســكانية التركيبة

المسلم. إضــافة الشباب أوساط في عيونها بثوتقاليدهم. عاداتهم في للتأثير

من أوتيث ما بكل الهندوسية الحكومة سعت كما كشمير اهل بين اإلسالمي اإللتزام لزعزعة قوة الــتي الســينما دور من الهائلة األعــداد خالل من

رعتها الــتي الــدعارة ودور والخمــارات أقامتها، الشــباب من الكثــير جعل مما إنشــاءها، وسهلت

دون ولكن ولبلدهم لإلسالم حمية للجهاد يهبونبدينهم. بسيط علم أو إسالمية خلقية وجود

ــاء الكشـــميريين المجاهـــدين ببعض لقائنا وأثنـ قصــير وقت قبل الحــرة كشــمير إلى القــادمين

ــدا ــاء من جـ ــتكوا اللقـ ــباب يعانيه مما اشـ الشـ مع ملثمين جواســيس لوجــود نتيجة الكشــميري

التفتيشـــية حمالتهم أثنـــاء الهنـــدوس الجنـــود حيث ، المســلمين بيــوت على المفاجئة القمعيةــون ــذا يكـ ــوس هـ الجاسـ ــا ــيران من أحيانـ الجـ

ــدوس ــ ــه، الحي في الهن ــ ــوده وخالل نفس ــ وج اطلع قد يكـــون نفســـها المنطقة في الطويل

وعـــرف المســـلمين عـــورات على من بعضـــاأسرارهم.

كشمير في ترابط التي الهندية القوات وتسعىــتي ــدر وال ــددها يق ــات ع إلى اآلالف اآلالف بمئ

ــاعد من الحد ــادي المد موجة تص ــذه في الجه هــتخدام الوالية ــ ــات أقصى باسـ ــ مع العنف درجـ

أي إســتخدام عن الجنــود يتــورع وال المســلمين، األمر بهم وصل وقد األمر، هذا سبيل في غرض

لعمليـــات إضـــافة وحشـــية، بطريقة القتل إلى للفتيـــات الجنـــود بها يقـــوم الـــتي اإلغتصـــاب

ــغيرات ــ ــدوا أن دون الص ــ ــبهم من يج ــ أو يحاســردعهم، ــتي والقصص يـ ــرها الـ ــحف تنشـ الصـ

127

كشـــمير من القـــادمون المهـــاجرون ويتناقلها هــذا يعيشــها الــتي المأســاة بحجم تنبئ المحتلة الســود لقيه الذي التعاطف يجد لم الذي الشعب

ــوب في ــا، جن ــراد أو أفريقي ــراق،أو في األك الع. يوغسالفيا في الكروات

منظمات أو المتحدة األمم صوت يرتفع لم كذلك من الكشميريون يالقيه بما للتنديد االنسان حقو

أن ولو شــديد وحرمــان وتعــذيب اضطهاد شــعبا لقــامت الشــعب هــذا ذاق ما عشر ذاق نصــرانيا

الهند راحة إقالق ولكن تقعد ولم الـــــــــــــدنيا عل والشــرق الغــرب عند مرفوض أمر وإزعاجها

إســـــالمية دولة تواجه وهي خاصة ســـــواء حد قنبلة إلنتاج تسعى أو أنتجت بأنها أمريكا تتهمها ومراكزأبحاثها مؤسســاتها بفتح وتطالبها نووية

أعلنت الهند بينما الــــدولي للتفــــتيش النوويةــراء عن بنفســها ــارب إج على يحاســبها ولم تج

. ذلكــرز وقد ــآمر ب ــدولي الت ــمير ضد ال ــعبها كش وش

ــلم ــورة المسـ ــحة بصـ ــدما واضـ أن إكتشف عنـ التابعين اإلسرائيليين الكوماندوز من مجموعات

)سـرينجر( العاصـمة قرب قرب تتواجد للموساد من مجموعة تعرضت حين إال ذلك يتم ولم

المجاهــــدين من لهجــــوم اليهــــود الســــياح التي العالمي اإلعالم وسائل ولكن الكشميريين

األخبــار هــذه عن تغاضت بأزمتها اليهــود يمسك. النسيان فطواها

قضــية ضد الكفر قــوى من التــآمر وضــوح ورغم فــإن المســلم وشــعبها كشــمير عــددا من كبــيرا مع تعاطفها تظهر أن تخجل االســـالمية الـــدول

تجد وال الكالم بمجــرد ولو المضطهد الشعب هذا إال عــددا قليال يظهر االســالمية الــدول من جــدا

على تعاطفه يظهر القليل هــذا وأكــثر تعاطفه

128

ــتيحاء ــتى إس ــدخل يتهم ال ح ــؤون في بالت الش. للهند الداخلية

تواجه فإنها الكشــميرية الجهادية الحركــات أماــاعب ــ أدائها وتجعل حركتها تعـــوق شـــتى مص أن بعد خاصة ، المرجو المســتوى دون وفعاليتها

المســلم الشــعب فئات معظم الجهادي المد عم منــافق إال الــركب عن يتخلف ولم ، كشــمير في

. ودنياه دينه في بالدنية راض أو الحركـــات تواجه الـــتي والعقبـــات والمشـــاكل

مــاهو ومنها وعديــدة كثيرة الكشميرية الجهادية يضيق المقام ولكن ، خارجي ماهو ومنها داخلي

الوقت يسعفنا وقد ، المقال هذا في ذكرها عن لها نفرد أن مقاال علنا ، المســتقبل في مستقال

ــوء من المزيد نلقي ــ ــذه على الض ــ ــية ه ــ القض أربعين من أكــثر عليها مر الــتي االسالمية عامــا

ــام تلقى أن دون ــافي اإلهتمـ الحل أ, تجد ، الكـــلم الشعب هذا يعطي الذي المناسب حقه المس

. الماضية العقود مر على الهندوس سلبه الذي أنت إال إله ال أن أشــهد وبحمدك اللهم وسبحانك. إليك وأتوب أستغفرك الموت …شبح كشمير

/هادندر )جامووكشمير( السيد والية بزيارة قام تـــوداي( الهندية )إنـــديا مجلة باويجـــا/مراسل

سكســينة شــراد المجلة مصــور ومعه األسبوعية قضــيا حيث إســبوعا وشــاهد ، الوالية في كــامال

إلى الواقع ذلك لينقال الكشميري الشعب مأساة نص يلي وفيما المجلة فــراء يقرأها حزينة قصة

حــــــول تقريــــــره في المجلة مراسل كتبه ما يســود البــؤس . كشــمير في السـائدة األوضـاع

ــوادي يلف والظالم ، الوالية أنحــاء ــذي ال فقد ال من أهله وحــرم ، الناصع وبريقه ، األخــاذ سحره

الســياج من الوالية ودخلت ، وجمالها الحياة نعم

129

مئــات يزورها كــان حيث بهم تكتظ كــانت بعــدما ، العــالم أنحــاء من الطــبيعي الجمــال محبي من

هــذه ربــوع في صــيفهم قضــاء يفضــلون وكانوا وأنهارها ، وأشـــجارها وديانهـــا، وبين ، الوالية

كبــيرة بكمية التفــاح وأهمها الفوكه الوالية تنتجــانت ــ ــاطق في توزعها وك ــ ، المختلفة الهند من

ــارة ولكن معطلة اآلن التجـ ــا ــائع ، تمامـ والبضـ ، مقفلة والمتــاجر ، والتسويق النقل إلى بحاجة

بصناعة كشمير أهالي يتميز. مقفرة واألسواق والبيع الشراء بالنتظار المنتجات ولكن ، النسيج

المحتل الــوادي أنحاء التجاري الكساد عم أن بعد كشــمير ســكان شــغل لقد ــرا شــراء من اهم أم

اال التجارة وممارسة المنتجات وتسويق ، التفاح شــجاعة منحهم العمل وهذا بالموت، اللعب وهو

ــادرة ــ ــاء نـ ــ ــدفنون منهم فاألحيـ ــ ثم القتلى يـــوا وكأنهم ، والشرف العز معركة يخوضون طلق

ــودوا لقد الموت وعشقوا ، الدنيا العيش على تع. 2الموت وسط

شــوك( يعتــبر )الل ميدان كان لمقيــاس مركــزاــاط ــ ــعبي النش ــ يتجه حيث كلها الوالية في الش

ــات ــياح من اآلالف مئ ــدان إلى الس ــراء المي لش يبدو اليوم الميدان ولكن ، النادرة الفنية القطع ، المطبق هدوئه بســبب المقــبرة من جزء وكأنه

ــتي الكريهة والرائحة ــزكم ال ــواف ت كل في األنــان، ــال مك ــارة ومح ــدكاكين التج إال تفتح ال وال

األقمة سيما وال الخاصة كشمير ومنتجات نادرا،ــرزة و المزركشة ــزال ال المط من انتظــار في ت

ــتريها، ــ ــمير وفواكه يش ــ ــاح الخاصة كش ــ كالتف هو اليــوم كشــمير يهم ما أكــثر أن ويبدو واللوز،

لقد اللــوز. بيع وليس الخضــروات على الحصول الوالية في المقاومة أعمـــال عـــرفت مفهومـــا

مارس – – – /2 فبراير عشر والسابع السادس العدد الثانية السنة الجهاد منبعشوال – / 1992 رمضان هـ . 1412م

130

جــاءت حيث الهنــدي، الجيش ضد للجهــاد جديــداــير ــادي هو لما جديد بتعبـ ــير عـ ــادي وغـ في عـ

ــة، األعمـــال إلى الخضـــروات فوصـــول اليوميـ األسواق يعتبر مثال على يدل ألنه عادي غير أمرا

ســيطرة تحت تــزال ال الوالية في األوضــاع أن العادي فاألمر محال، أمر وهذا الهندية، الحكومة

لنا السوق. ذكر في شيء أي وجود عدم هو إذنــالب ــ على أيامه بعض قضى بأنه عبدالحميد الط الغذائيـــة، المـــواد فقد أن بعد البرية األعشـــاب

لقد الكفــــاح، لمواصــــلة عزمه يفقد لم ولكنهــيرة، درجة إلى األوضاع إنحطت هنــاك فليس كب

أصــبح لقد التحدي، قبول سوى خيار أمــرا عاديــا الطـــرق زوايا في تـــرى أن الوالية في اليـــوم

ــات ــ ــوارع ومنعطفـ ــ ــوهة، الجثث الشـ ــ المشـ هو كذلك العادي واألمر بالدم، الملوثة واألجسادــال ــ ــلح القت ــ ــلين، الجيش بين المس ــ والمناضــوم ــرطة وهج ــازل على الش ــاء بتهمة المن إخف

المظــــاهرات، في واإلشــــتراك المســــلحين،. اإلحتجاجية المسيرات وتنظيم

ــيد ، الواقع مع تكيفوا قد الناس إن ) أحمد فالس من خـــرج وإذا منزلـــه، يغـــادر قلما ســـنة( 67

ــنزل ــمه عليها مكتـــوب ورقة يضع فإنه المـ اسـ الطريــق، في المــوت يدركه أن مخافة وعنوانه

أحد. هويته يعرف والــاظم لقد ــاجد دور تع ــاد بعد المس ــوق، كس الس

وإيصــال األغذية، لتبادل أماكن إلى تحولت حيث كمخــازن المســاجد ســاحات وتســتخدم األدوية،

األبيض الكفن قمــــاش من كبــــيرة لكميــــاتــتعماله ــلمين آالف تكفين في الس ــذين المس ال

قـــوات قبل من الســـخية المكافـــآت ينـــالون ولكن والحرق، والشنق القتل صور في اإلحتالل

الحيــاة وحب الحيــاة، على يشجع الموت أن يبدو

131

ــزداد الكريمة ــ ي ــا ــ ــوم، بعد يوم ــ ــديم ولو ي ــ بتق بحــيرة كــانت الشــهداء. لقد لتجمع )دل( مركــزا

اليــوم كشــمير أهــالي ولكن الوالية، في السياحــوا تركوها قد ــ ــان إلى واتجه ــ ــمى آخر مك ــ يس

فيه تقع العيـــد- الـــذي مصـــلى )عيـــدكاه( – أي للتضــحية عالمة أصــبحت والــتي الشهداء مقبرة

ــداء والف ــزا ــهامة ورم ــدين. فيها للش ــرى وال تــات ــرن األمه ــوا كي أوالدهن يحض دروس يتعلم

ــداء الحرية ــبيل(، )في والف ــمع وقد س زائر يس المقــبرة واضــحة: يا كلمــات بينها يمــيز أصــواتا

ــد، ويل ، الله ــ ــول ويل للهن ــ ــا. يق ــ أحد لقادته جثث أربع إلى جثتين إن: المقبرة في العاملين

الشــهداء( تصل )من ــا المقــبرة، هــذه إلى يوميــلونالقتلى: بين ومن ــاء ، مناص ــوا وأبري تعرض

ــاص من لوابل ــائش الرص ــرطة تطلقه الط الشــكرية ــراد العس ــدي الجيش وأف ــيز دون الهن تمي

سبب، ودون المجاهدين أحد أحمد إشفاق فمثال دفن وبجانبه هنـــــا، ودهن قتل الكشـــــميريين

18 العمر من يبلغ كــان الذي بشير ثاقب الطفلالعسكرية. الشرطة برصاص إصابتهما إثر شهرا

الطفل هــذا كان هل دور له كـان وهل ؟ إرهابيــا إلى يتبادران السؤاالن هذان العنف؟ أعمال في

ــزور من كل ذهن ــذلك يـ ــبره. وكـ ــبر يوجد قـ قـ ال مــدبر الغتيــال تعــرض الــذي فــاروق مولــوي

الشــهداء مقــبرة تحولت مصدره. لقد من يعرفــات الجهادية، لألعمال إنطالق نقطة إلى واألمه

ــزرن الالتي ــبرة يـ أوالدهن يلقن المقـ ــا دروسـ ســبيل في مماثلة تضــحيات لتقــديم تــدفعهم

الصــغار: مــاذا يســألون والحرية. الكبار اإلسالم الحريـــة. إن : نريد األطفـــال فيجب تريـــدون؟

ــاك ــ هنـ ــددا ــ ــير عـ ــ ــلمين من قليل غـ ــ المسـ القريبة األمــاكن حجز في يرغبــون الكشميريين

132

ــلين من ــذين المناض ــثرى واراهم ال ــدفنهم ال لهناك.

ــاوالت إن ــ ــراءات المح ــ ولن لم الحكومية واإلج مواصــلة من الكشــميري الشعب منع من تتمكن

ــه، ــ ــذلك تتمكن ولن كفاح ــ ــادة من ك ــ مكانة إع .60) الهند تمنح كــانت الــتي الســياحية كشــمير

كشمير أهالي خسر وهكذا سنويا، ( روبيةمليونــانوا ما كل ــارة، الســياحة من يكســبونه ك والتج

) بـ إليهم يعود كان الذي التفاح بيع توقف فمثال بيع وتوقف ســـــــنويا، مليـــــــون( روبية180

مئــات عليها يعيش كـان الــتي اليدوية الصناعاتالكشميريين. من اآلالف

تبــادل صــوت )ســرينجر( يخرقه يســود الصــمت طـــائرة وصـــول أو وآخـــر، حين بين النـــيرانــوفرت إذا الهندية الخطوط األمن، وســائل لها ت

ــائرات ولكن الطـ ــا ــبه تكـــون أيضـ من خالية شـ أفــراد أو الحكومــيين المــوظفين من إال الركاب

اإلســــــــالمية للكلية المقابل الجيش. الطريقــذكرى يحتفل ــلوب م1990 مــايو21 ب آخر بأس

األحذيـة، من كبــيرة كمية هنــاك المـرء يجد حيثــوم ذلك ففي ــ ــود أطلق اليـ ــ ــدوس الجنـ ــ الهنـ

فــاروق مولــوي جنــازة مشــيعي على الرصــاص خمسين وقتلوا وكثــير تقـدير، أقل على شخصـا

ــاجين من ــأوا الن ــاكن إلى لج ــاركين مأمونة أم ت المكان هذا من يمر الذي والزائر هناك، أحذيتهم

.األليم الحــادث ذلك يتذكر األحذية إلىهذه وينظرــدارس بعض أن ورغم ــ ــزال ال الوالية في الم ــ ت

إليها يتجهــون ال الطالب لكن للدراســة، مفتوحة مدرسة وهي نســيمة الســيدة لنا نادرا. قالت إال

المــدارس معظم : إن البنــات مدارس إحدى في كما ، األمر الخطــورة حافالته تشغيل أوقفت قد

هم الطالب أمــور أوليــاء بــأن المــدارس قــررت

133

ــائهم ذهــاب عن المســؤولون المــدارس إلى أبن أدني المـــــــدارس تحمل دون إيـــــــابهم وعن

إلى الطالب حضـــور أصـــبح ولهـــذا ، مســـؤولية المدارس أمرا للغاية. صعبا

ــاك ليست القاسية، األوضاع هذه كل ومع أية هن تسود الكراهية الوالية، في األمن إلقرار إمكانية يشتكين والنساء الشعب، أوساط قيام من دائما في والنهب الســلب بعمليــات الهنــدوس الجنود

المختزنة األغذية يســرقون إنهم حــتى المنازل، ربة وهي رفيقة الســيدة لنا الشتاء. تقول أليامــمة في بيت ــ ــرينجر( – عاص ــ ــة: هل )س ــ الوالي

ــون ــ ــ ــدين أحد أن يظن ــ ــ داخل اختبأ قد المجاهــدون وهل المطبخ؟ ــ ــاك أن يعتق ــ خاصة فئة هن

يعرفــوا أن بــد ال اإلســتعمار؟ ضد بالجهــاد تقوم )الكالشنكوف(، أحمل ال فأنا مجاهدون، كلنا أننا

يتحــدثون . واألطفالالمجاهدين مع قلبي ولكنــنكوف حمل في رغبتهم عن ــ ــ ( حينما ) الكالش

ــبرون، العقل يغلب الحرية حب أن والحقيقة يكـ شــيخ وهو أشــرف الســيد سمعنا والمنطق. لقد

يملك يقول وهو اليدوية للصناعات محال ــيرا مش ولــدي زوجته: سيكون بجانب الرضيع طفله إلى

وهو قتل ما إذا أبــالي وال ، يكــبر عنــدما مجاهــدا زوجته أبدت وقد الهند، من الوالية لتحرير يكافح

زوجها. لكالم ارتياحا عند والقنــوط اليــأس اتجاه يمثل اآلخر والجانبــال دون يوم يمر ال حيث الجندي ، منهم أحد اغتيــذا ــ ــافون يجعلهم ما وه ــ ــدين، من يخ ــ المجاه

ــون ــلمين من وينتقم ــدنيين المس ــاء، الم األبريــزداد ــ ــوب في لهم الكراهية وتـ ــ ــعب قلـ ــ الشـ

ــميري الكشـ ــا ــوم بعد يومـ تطلب والحكومة ، يـ وإعـــادة األمن، قواعد إرســـاء بإســـتمرار منهم

ــاع ــة، في الطبيعية األوضـ ــذا الواليـ يزيد ما وهـ

134

جنــــدي لنا عليهم. ذكر النفســــية الضــــغوطــذه هندوسي ــية الحالة ه ــاف النفس : )منذ وأض

أسرهم عن بعيدين هنا مقيمون والجنود شهور،ــزال ــات وأهليهم(. والت رغم مســتمرة المواجه

تســـتقر المــوتى عــدد يــزداد وكلما كلـــه، ذلك يــزال ال ، . وهكــذا القلــوب أعماق في الكراهية

.(1) الوالية أنحاء في ظالله يلقي الموت شبح عسكرية شاحنة يفجرون المجاهدون

المحتلة كشمير في بالجنود مليئةــدون نفذ ــميريون المجاه ــكرية عملية الكش عس

) يـــوم )جـــامو( الكشـــميرية مدينة في ضـــخمة وجــرح قتل في م( تســببت1992/أغسطس/28

إنفجــرت فقد الهنــدوس، الجنــود من العشــراتــيرة عسكرية شاحنة في موقوتة قنبلة كــانت كب إنتشــار إلى أدى )جــامو( مما مدينة وسط تسير

وكـــان االتجاهـــات جميع في والـــدماء األشـــالء الشــاحنة في القنبلة تلك زرعــوا قد المجاهدون

من واحــدة العملية هذه وتعتبر سابق، وقت فيــات ــ ــكرية العملي ــ ــتي الهامة العس ــ ــذها ال ــ نف)جامو(. مدينة في بنجاح المجاهدون

الهندية الســلطات جنــود العملية تلك أثارت وقد على غضــبها جــام صــبت والــتي المقاطعة، في

ــنين ــلمين المواط حين في المدينــة، في المس وحزب التحرير وجبهة الله حزب منظمات أعلنت

.العملية تلك عن مسؤوليتها المجاهدين دعمها بمضــاعفة الهندية الســلطات قــامت وقد

مقاطعة في المتطرفة الهندوســية للمجموعات من وإرهابهم هناك المسلمين )جامو( لمواجهة

ــية تحويل اجل ــميرية القضـ ــالة الى الكشـ مسـ الهندوســية واألقلية السكان بين طائفية داخلية

الواليــــــــة. وتنظيم تلك في تعيش الــــــــتيالعددان- ) (1) المسلمة كشمير ومحرم ( – 6، 5مجلة الحجة يونيو 1413ذو هـ

م . 1992ويوليو

135

مقاطعة في المتطرفة الهندوســية المجموعات )جامو( إضــرابا لمطالبة األيــام هــذه في شــامال

ايــدي من الســيطرة بــانتزاع الهندية الســلطاتــدين ــ ــلمين المجاه ــ ــدين أن اال ، المس ــ المجاه

ــاتهم في ماضــون المقطاعة في الجهادية عملي األغلبية ذات دودا منطقة في وخصوصــــــــــــا

ــلمة ــواده. دون المس ــوله ــيف منظمة وتق شــينا ــ ــية س ــ ــتي المتطرفة الهندوس ــ تحظي وال

ــاندة ــلطات بمس ــتعمل انها الهندية الس على ســدادات أي وصــول منع عامة بضــائع أو غذائية ام على الهندي الجيش )دودا( لمساعدة مدينة الى

هناك. المسلمين على الحصار تضييق بـاطالق الهنــدوس الجنــود قــام آخر جــانب ومن

في المواطــنين على عشــوائي بشــكل النــيران الى أدى ناج( مما )اننت مدينة )ويسو( من قرية

يقــرب ما وفقــدان المواطــنين من اثــنين مقتلــوات وكانت آخر ( شخصا12) من قد الهندية الق

في ( شخصــا25) وجــرجت ( اشخاص10) قتلت.(1) ايام بضعة قبل نفسها القرية

انتهــاك حــول الهلبــاوي كمــال الشيخ كتبه ومما العــام الــراي امــام كشــمير في االنســان حقوق

: يأتي ما العالمي اربعين مــرور وبعد عامــا هيئــات تــزال ال تقريبــا

تمال االنســان حقوق طحن دون وجعجعة صــياحا االنســان لحقــوق الهنــود انتهاكــات عن حقيقي

والغــرب امريكا في االذاعــات وتذيع كشمير فيــذه كله ــارير ه ــرك ان دون التق حقيقة رغبة تح

ــدى ــؤولين ل ــاذ في المعنية واالدارات المس إنق )الوقوف ( أوالعالمي السالم )دعم )العدالة( أو

والمعانــات االضــطهاد )رفع الظلم( أو وجه فيــزعم الكشــميريين( كما عن ــدجالون ي وتجــار ال

العددان - ) (1) المسلمة كشمير أول ( – 8و 7مجلة وربيع هـ –1413صفروسبتمبر م . 1992أغسطس

136

ــرب في وخاصة السياسة ــ ــدمتهم وفي الغ ــ مق نر )بـوش( ولم العـراب أثـرا اليــوم حـتى حسـنا رقــاب على كــان ما اال الجديد العــالمي للنظــام

ــونال( : )امنستيتقـرير المسلمين. إن انترناشــذي ــ ــوت من أذيع ال ــ ــوم امريكا ص ــ يوليو11 ي جانب من االنسان حقوق انتهاكات يعدد م1991 يأتي فيما ويوجزها الكشميري الشعب ضد الهند

: محاكمة دون الهند في المعتقلين آالف

على القبض تم وقد ، خاصة قوانين وفق حتىــاس على المعتقلين هؤالء معظم سياسي أس

. رسمية بصفة ذلك عن يغلن ولم ، عل المعاملة وســوء العنف أعمال شيوع

كبــير عــدد مــوت في يتســبب مما واسع نطاق دون المعتقلين الكشــميري الشــعب أفراد من

الشرطة أماكن في ذنب عن اإلعالن عن فضال يقتلون الذين المفقودين دون بالرصاص رميا

ــود رغم جريمة ــدة )بي في وعـ ــنج( العديـ سـ وعــود ورغم اإلنســان حقوق باحترام السبقة

النســاء حــتى ، إعتقال تم وكم بعده جاءوا من األوالد أو األزواج فقدان عن أبلغن إذا العجائز

. حكم وفــرض كشــمير في البرلمــان حل

القــوات يخــول جديد قــانون وإصــدار رئاسيــلحة ــلطات المسـ م1990 يوليو منذ خاصة سـ

ــواهم على النار بإطالق األمن لقوات وقتل ه. مسؤولية النساء

على الهنـدي الوطـني األمن قانون ينص ــنة لمدة المعتقل إبقاء جواز ، محاكمة دون س

في واسع نطـــاق عل القـــانون هـــذا وينطبق )أمنســـتي تقرير وكشـــمير( ويـــذكر )جـــامو

المعتقلين عدد يعرف أحد ال ( انهانترناشونال

137

زيــارة من النــاس ويمنع وكشــمير، جــامو في حتى اإلعتقال يتجاوز وال المعتقلين أقربائهمــال ــ ــذا أثبت وقد ، اإلعالم رج ــ عن التقرير ه

والتمشيط األعراض إنتهاكات اإلنسان حقوق. للبيوت الرديء

ــائز مــواكب حــتى تخلص ولم ودفن الجن النــــار إطالق من المــــوتى على عشــــوائيا

القبـــور إلى للمـــوتى المشـــيعين عن فضـــال المتظــاهرين على النار إطالق العــزل ســلميا

. السالح من مجلس أعضــاء مضــجع اإلحتالل هــذا أقض هل

األمن مجلس أصــدر هل ؟ األمن إنــذارا واحــدا يمكن هل ؟ المشــكلة هــذه بشأن اللهجة شديد

ــدر أن األمن مجلس يصـ ــرا خطـ ــاديا أو إقتصـ بالوعود لتفي الهند على نوع أي ومن عسكريا

تحدثه الذي االمتجدد المتكرر الدمار عن وتقلع ال الجديد العــالمي النظــام أن أم ؟ كشمير في

على ينطبق ال أنه مثلما الهند على ينطبق هي هذه كانت وإذا ؟ أفريقيا وجنوب إسرائيل

منظمة تســــــتطيع فهل األمن مجلس طبيعة تصــدر أن اإلســالمي المؤتمر بمقاطعة قــرارا

ــتى الهند ــذه عن تكف حـ ــرائم هـ أن أم ؟ الجـــعب ــميري الشـ ــالب الكشـ ــره وهويطـ بتقريـ

ينبغي الــذين األصــوليين من كله أصبح مصيرهــرب ذلك على يجمع كما أصــوليتهم إجتثاث الغ

والشـــــــــرق على الله لعنة )أال ؟ حاليـــــــــاالظالمين( .

صمودها ضريبة ) سوبر( تدفعالباسلة المدينة في البقر لعبدة جديدة جرائم

الـــــرحمن /عبد ينقلها الـــــداخل من صـــــورة الكشميري

138

عنــدما المــرة )ســوبور( هــذه مأســاة بــدأتــتخدم ــزب مجاهد إس ــدين ح ــاروخهم المجاه ص

ــذه من قريب مكان فيحيدر" ضرب" المحلي هــوات على المدينة ــ ــوا فقد ، اإلحتالل قـ ــ أطلقـ

في الهندي المركزي البنك عمارة على الصاروخ الفــاران المجاهــدون بإطالقه )ســوبور( وقــام

ــدكتور وقد ، ورافي وشــميم ، كاشــميري واد الــوات بدأت ثم ، بأكملها العنارة الصاروخ دمر الق

ــإطالق ــار ب الن ــده من كل على عشــوائيا في تج المجاهــدون قــام المقابل وفي المدينة شــوارع

في الهندية القــوات مخيمات على هجمات بشن القـــديم والجسر رضا بابا ومنطقة البلدية قصرــوات أفراد من كبير عدد وجرح قتل إلى أدت الق

، المنــازل بمهاجمة بدويها قامت والتي الهنديةــروا ــيء كل ودم ــريقهم في ش ــوه أو ط ، أحرق جميع )ســوبور( وأخرجــوا أهالي محالت ودخلوا

أغلقــوا ثم ، وأحرقوها الشوارع إلى ممتلكاتهم من الخـــروج على النـــاس وأجـــبروا ، الطريق في الحــافالت ركــاب على النار وأطلقوا بيوتهم ، الركـــــــــاب جميع مقتل إلى أدى مما المدينةــائيات وحسب ــ ــإن اإلحص ــ ــدد ف ــ في القتلى ع

عـــدد جـــرح ( كما300) إلى وصل )ســـوبور( قد. كبير

)ســوبور( إلى أهــالي من الآلالف خــرج لقدــوارع ــ ــوا المدينة ش ــ ــامت ما على واحتج ــ به ق

الشــرطة مــدير وصــفهم الــذين الهندية القواتــميرية ــأنهم أس )بي الكش ــدي( ب ــانين" بي "مج

ــاهرون وأعلن يريد وال باكســتانيون أنهم المتظ من الهندية القــوات بــإخراج طــالبوا كما الهند

. أراضيهم الوحــدة من مزيد إلى )ســوبور( أدت مأساةــام ــات مختلف بين والوئـ ــدين فئـ حيث المجاهـ

139

معســـكرات على الهجمـــات من بمزيد قـــامواــوات ــاء مختلف في القـ ــمير أنحـ ، المحتلة كشـ

. الوحشية المذبحة تلك من لإلنتقام وذلك العســكري بالمستشار هاتفي إتصال وخالل

في دار المجيد عبد الجــنرال المجاهــدين لحــزب قد الحرائق أن المســلمة لكشــمير ذكر)سوبور(

وأطلقت ، الوجود من مائتي من محت : إن قائالــروقين الشهداء جثمان على البحث زال ما المح

ــتمرا ــ ــ ــدد معرفة يمكن وال مس ــ ــ الحقيقي العــات في الخســائر أن وأضــاف ، للشــهداء ممتلك

خســائر من بكثــير أكــثر المــرة هــذه في الشعب الجــنرال دوالر( وصــرح بليون2) م1990 حرائق

أبشع تمــارس الهندية القوات أن دار المجيد عبدــواع )ســوبور( لســبب ســكان ضد اإلضــطهاد أن كشــمير أهــالي )سوبور( أكثر أهل أن وهو وأحد

لباكسـتان مجاهـدي أن كما ، باإلسـالم والتزامــا )سوبور( يلعبون . الجهاد في قياديا

ــريح وفي ــيد تصـ حركة قائد الجيالني علي للسـ: قال سوبور مأساة حول الكشميرية الجهاد

إلى النظر لفت الخــارجي العالم على يجب إنه"ــات ــ ــمير في الهندية اإلجرامية الممارسـ ــ كشـ

الهند محاوالت الجيالني علي واستنكر" المحتلة األهــالي بيــوت إحــراق بعد المســاعدات لتقــديم مثل )سوبور( قبــول أهالي : إن وقال ، وقتلهم

حق بإعطائهم وطالبوا الهندية المساعدات هذه. المصير نقرير

الســيد المجاهــدين لحــزب العــام القائد وصــرح ينتقمون سوف كشمير مجاهدي أن الدين صالح

لمأساة أننا وأعلن ، الله شــاء إن )سوبور( قريبا ، هــذا األقل على هنــدي . جندي30 نحرق سوف

ــالم تجمل من كل إستنكر وقد منظمة قائد اإلســبرق ــ ــكرية ال ــ ــنرال العس ــ القائد الله عبد والج

140

قــوات به قــامت ما إســتنكر المجاهــدين لجمعية غالم الـــدكتور )ســـوبور( وأصـــدر في اإلحتالل

الطلبة لرابطة األعلى القائد قـــــــــــــادروانيــالمية اإلس ــا ــتنكر بيان ــوبور( حرائق فيه إس )س

ــاعي والقتل ــكانها الجم ــالب ، لس ــمير وط الض. الجرائم هذه مثل إيقاف بمحاولة

ــلت ، جانبها ومن ــ الهندية الحكومة أرس ــدا ــ وفــا ــائق لمعرفة وزاريـ لكن و ، قولها حسب الحقـ والتضليل للخداع هذا أن ذكر الكشميري الشعب

ــالوا ، فقط ــذه أن وقـ ــارة هـ من إال ليست الزيـ. التماسيح دموع قبيل لكيــان عنيفة )ســوبور( هــزة مأســاة كــانت لقد

أن حيث ، المحتلة كشـــمير في الهنـــدي الحكمــدوس ــينغ بيم مثل الهن ــارز" زعيم" س ــددبنت ن

أن )ســـوبور( كما في الجمـــاعي القتل بعملية األطبــاء ومنظمة نغز ســري في المحامين نقابة

)ســوبور( وفي مأســاة إســتنكر ، الكشــميريين إحتجاجية بمســيرات الشــعب قام الحرة كشمير

عبد السـردار الـوزراء رئيس من طلب على بنــاء الحرة كشمير وقوى مدن وشهدت ، خان القيوم

ــرابا إضـ ــامال ــاد( حيث )مظفر في شـ ــرج أبـ خـ األمم مكتب إلى تــوجهت مســيرات في الجميع

ضد إحتجاجية مـــــذكرة وقـــــدموا المتحـــــدةــات ــ ــوق الهندية اإلنتهاكـ ــ ــان لحقـ ــ في اإلنسـ

. (1)كشميربريطاني سائح شهادة

كشمير في الهند فظائع حولــبرابرة ــدوس ال ــتثنون ال الهن يس ــدا من أح

بطشهم بريطـــاني ..ســائح جلـــير : بين يرويها شــهادة

أمضى المحتلة كشمير في أسبوعاالعددان )(1) المسلمة كشمير 13مجلة وشوال( ،14 مارس/1413رمضان هـ

م . 1993وأبريل

141

ــان ــيء كل ك ش ــا من عشر الرابع ليلة هادئ نجـــر( عاصـــنة )ســـري بمدينة الماضي أكتـــوبر

ــمير ــاعات في ..ولكن المحتلة كشـ الرابعة الســـدوء هذا اليوم قطع التالي اليوم صباح قبيل اله

وهي الهندية للقـــوات أصـــوات ســـمعت أن بعدــوب ــوارع تج ــاورة الش ــيرة المج )دال( بعد لبحــاعات خمس ــال منــتزه وفي ، س تجمع ، لألطف مشر صــباح في الكشــميري الشــعب من اآلالف

ــائالت فيه ققضــيت الع ــا وقت كــان بينما ، جميال يســـيرون )الكومانـــدوز( الهندوسي من أفـــراد األتوماتيكية أســلحتهم مجهــزين المنــتزه بجوار

ــتعدادا ــ ــوم إسـ ــ ــدين من متوقع لهجـ ــ المجاهـ. الكشميريين

في يومية وممارســـــات ، مـــــألوف منظر أن تســتطيع أنك كما ، المحتلة كشــمير عاصــمة

بجـوار تقف )سـوزوكي( صـغيرة سـيارات تـرىــها ــ ــيارة كل وفي ، البعض بعض ــ على يجلس س

ــجين األقل ــميري سـ ــاظر ومن واحد كشـ المنـ المشتبه الكشميريين من طوابير رؤية المألوفة

ــرهم في ــيرون أمـ ــافات يسـ تحت طويلة لمسـ أو الشــراب لهم يقــدم أن دون الالهبة الشــمس

. الطعام عيني بأم رأيت لقد جنــديا يــدفع هندوســيا على ويلقيه عمره من السادسة يتجاوز لم طفال

ــره ــام عنف بكل ظه ــده أم وال ــارخا وجه في ص في بطلقة تقابل ســوف مقاومة أية إن الطفل مباشرة الرأس

الشــهر من عشر الخــامس اليــوم مساء حل من أربعة ســيق السادسة الســاعة وفي ، نفسه

ــدين ــ ــروا المجاه ــ ــهم بوضع أم ــ ــوق مالبس ــ فــهم ــؤلم منظر وفي ، لهم إهانة رؤوسـ وقف مـ

آلالت يبتســـمون أمـــامهم الهنـــدوس الضـــباط

142

الصــيد هــذا على بعضــهم ويهــنئون التصــوير هم إن بالقتل المجاهــــدين ويهــــددون الثمين. الهندوسي الجيش لمقاومة عاودوا أو تحركوا

إطالق إســتؤنف والنصف السابعة الساعة وفي المقبــوض المجاهــدين عــدد إرتفع وفجأة ، النار عــــــــــــائالتهم رافقتهم أربعين إلى أربعة من

ســمعت فيما عليهم القبض إلقــاء على إحتجاجاــدن كشميريات لنساء والعويل البكاء أصوات فق ولكن ، ســــــريعة تمشــــــيط عملية في العائل

هــذا أصــداء لترددالحرية" نريد" قائالت يصرخن المجاهــدون ســيق ثم البحيرة أرجاء في الصراخ

. مجهول مصير إلى أخرى مرة الصمت يسود مساء التاسعة وفي

منزلي إلى وأعود الزوار من المنتزه ويخلو ذهني في تدور النوم إلى أخلد أن وقبل الصغير

صباح في اليوم طوال رأيتها التي المشاهد وهوعبارة اإلفطار طعام تناولت التالي اليوم

الشاي، من وكوب لذيذ كشميري رغيف عن أربع ووجدت باألمس كنت حيث إلى وذهبت

، متناثرة بمالبس غطيت وقد أمامي جثث فائقة وبشجاعة ، الجثث من اإلقتراب حاولت عن كشفت الهندوسية القوات أنظار عن وبعيدا

مساء رايتهم الذين األربعة هم فإذا وجوههم أنني إال أذهلتني التي المفاجأة ورغم ، أمس تمزقت وقد أجسادهم رأست عندما اكثر ذهلت

بل يكتفوا لم الذين الجيش جنود بسكاكين قرأت عندما ذهولي وإزداد أكبادهم إستأصلوا

بيانا تدعي كشمير في الهندية للحكومة رسميا مواجهة خالل قتلوا قد األربعة هؤالء بأن فيه الكشميريين والمجاهدين الجيش بين من جزء لهي التعسفية األعمال هذه مثل إن

بعملية تعرف والتي الهندية الممارسات إرتكاب الهندوس للجنود تتيح )النمور( التي

األبرياء يقتل يوم كل في. لها مثيل ال أفعال

143

األعمار مختلف من المدنيين من ذكورا وإناثا وكما" العاصمةسنجر( " )سري مدينة في

قد الهندوسي الجيش فإن: " أحدهم أخبرني كشميري ( مواطن500) من يقارب ما قتل

بعض قام أن بعد فقط أسبوعين خالل للمجاهدين المؤيدة اللوحات بكتابة المواطنين

وأعتقد الخشبية، القوارب على األسود بالحبر الجرائم بهذه للقيام مقنع غير سبب هذا أن

قلوب في والرعب الذعر لبث أرتكبت التي رجال وإجبار والمواطنين المجاهدجين

أثبت طريقة وهي ، اإلستسالم على المقاومة " .كانت مقاومة أية لضرب جدواها عدم التاريخ قضوا الذين المواطنين من عدد إلى تحدثت

وكانت الهندية العسكرية السجون في فترة تعرضوا أنهم فذكروا التعذيب آثار عليهم تبدو

تعرضوا كما التناسلية أعضائهم على للضرب على منهم الحصول بغية الكهربائية للصدمات

السلطة طبق األثناء تلك في ما اعتراف خاللها قبض صارمة إجراءات الحاكمة العسكرية

تتجاوز لم وصبية المواطنين من عدد على كبار من عدد جانب إلى ، عشرة الثانية أعمارهم

سيقوا السن المعتقالت إلى جميعا إنتظارا المعتقلين بين من وكان ، معهم للتحقيق

عاما(24) رحمن محمد فياض يدعى شخص كتبت التي القوارب مالكي أحد وهوشقيق

من طلب مصيره يعرف وال ، الشعارات عليها (أمريكي دوالر1000) وقدره )غفار( مبلغا

وخالل ، فياض شقيقه عن اإلفراج مقابل بثالب محملة سيارة جاءت المفاوضات عملية المنظر كان وكم ، جثث )غفار( يقول كما مؤلما بمظيف القيام الهندية القوات منه طلبت الذي

بينهم يكن لم الذين هؤالء دماء من المكان حالة في فياض عائلة رأيت )فياض( لقد شقيقه

اليوم وفي ، أيام أربعة وتمر . لها يرثى عائلة قلوب إلى األمل من بصيص يدنو الخامس

144

حنين )غفار( بخفي يعود ولكن )فياض( ، والدته )غفار( من يقترب وكاعادة محاوال

في يسير الهندوسي الجيش . مواساتها كالقراصنة يتصرفون وهم ، قيادة دون كشمير

ويفتشون ويدمرون ويحرقون يغتصبون فهم والمجوهرات الذهب ويسرقون ويقتلون

يعطوهم كي الكبار الضباط إلى لينصرفوا بعضا باءت لقد . كشمير أهالي منازل من غنموه مما

، بالفشل الهندي الجيش محاوالت جميع إلى ترامي مستمرة الكشميرية والمقاومة

إستخبارات إن بالعودة أهم وأنا مسامعي : كبيرتين لعمليتين تخطط الهندوسي الجيش من المدينة منافذ جميع إغالق إلى األولى فوق الذكور جميع بذبح القيام ثم األربع، جهاتها

فإن ، العملية هذه فشلت فإذا ، عاما( 14) عملية إلى وتهدف قسوة أشد ستكون الثانية . الهندوس الهنود توطين وإعادة ، أوسع إبادة الحقيقي الضغط لممارسة الوقت حان لقد

من المزيد قتل لمنع الهندية الحكومة على الضوء من مزيد بإلقاء نقم لم وإن الكشميريين

الصحافة في الكشميري الشعب مأساة على الكشميريين من اآلالف فإن العالمية

ال منطقة في واإلبادة الموت خطر سيواجهون. مربح عسل شهر مصيف إال الهنود يعتبرها

الوحشية اإلجرامية العمليات عن موجز

جامو والية في الغاشم الهندوسي للجيش يناير حتى م1990 يناير منذ المسلمة وكشمير

م1992كشمير مسلمي من الشهداء عدد رجاال

ونساء الهندوس الجنود أيدي على وأطفاال. شهيد39.000

والنساء الرجال من الجرحى عدد . جريح50.000 واألطفال

145

في أحياء حرقوا قد الذين الطالب عدد طالب200 م1990 /أكتوبر1 في كبواره مدينة

.في أحياء حرقوا قد الذين الطالب عدد

. طالب400 األخرى االبتدائية المدارسفي المسلم الشباب من المسجونين عدد

الهند في راجستهان إقليم في السجون. شاب45.000

والنساء الرجال من المسجونين عدد في التفتيش ومراكز السجون في واألطفال

سجين.50.000 كشميرفي أحياء حرقوا قد المسلمين عدد

. مسلم 600 بيوتهمكشمير إلى هاجروا الذين المهاجرين عدد

مهاجر ألف20.000 الحرةقد الذين المسلمين الموظفين عدد

. اآلالف بلغ وظائفهم عن عزلواهتكت قد الالتي المسلمات النساء عدد

أعراضهن . مسلمة امرأة آالف3000 جماعيااستشهدن الالتي المسلمات النساء عدد

أعراضهن هتك بسبب امرأة150 جماعيا. مسلمة

قد الالتي الشابات المسلمات النساء عدد هتك بعد جهلم نهر في جثثهن وجدت

. مسلمة امرأة350 أعراضهنوضعن قد الالتي الحوامل النساء عدد

أعراضهن هتك بسبب الموعد قبل 75 جماعيا. مسلمة امرأة

خالل متن الالتي الحوامل النساء عدد 350 والعالج العناية عدم بسبب الوالدة عملية. مسلمة امرأة

146

عدم بسبب ماتوا قد الذين األطفال عدد . طفل300 والعالج التغذية

حرقت قد التي والدكاكين البيوت عدد المسلمين مساكن في والبارود بالبنزين. ودكان بيت20.000

والكليات والمدارس المستشفيات عدد . 500 والبارود بالبنزين حرقت قد التي

1.000 حية حرقت قد التي األنعام عدد . المواشي من

حرقت قد التي الغذائية الحبوب قيمة . دوالر مليون1.000

حرقت قد التي والغابات البساتين قيمة . دوالر بليون 1.000

. تضـــاعف إحصـــائية هـــذه أن ننسى ال كما وســائر والهــدمى والحرقى القتلى أعداد بعدها

ــائب ــأل والفتن المصـ ــرج أن الله . نسـ عن يفـ0 كشمير في المسلمين إخواننا الكشميري الجهاد أخبار من

أفزع بشكل الكشميري الجهاد حركة تتصاعد حدث أصبح أن ،بعد قبل ذي من أكثر الهند

تعيشها يومية حالة الرصاص ودوي االنفجارات حلول ومع0 كشمير في المحتلة األراضي كشمير وادي في الجهاد لبدء الثالثة الذكرى

أخبار نشرة صدرت المجاهد شعبه وانتفاضة عن إعالن ،وفيها اإلنجليزية باللغة كشمير من كشمير كل تحرير حتى الجهاد مواصلة

عن حديثة إحصائية وفي0 الهندوس الغاصبين تقرير ذكر المحتل الوادي في الهند خسائر عام من األخير النصف خالل ( أنه كشمير )أخبار

جيش من قتيال150 حوالي سقط م92 فقد كشمير شهداء عدد ،أما الهندي االحتالل

المدنيين من شهيدا750و ، شهيدا160 بلغ سلطات قامت العام هذا بداية . ومع العزل

147

التجول حظر فترة بتمديد الهندوسي االحتالل. مسمى غير أجل إلى

السياسيون القادة ناشد آخر صعيد على الجماعة رأسهم وعلى كشمير تحرير لحركات

بقضيتهم لالهتمام المسلمين كافة اإلسالمية الدولي القرار بفرض المتحدة األمم ،وطالبوا

حق بإعطاء والخاص م1949 يناير5 في الصادر جهة من0 الكشميري للشعب المصير تقرير مدن في الجهادية العمليات تصاعدت ثانية

منها االحتالل أركان لتقويض كشمير وقرى وضابط جنود وخمسة هندوسيا12 :مقتل ،وقتل تراك منطقة في عسكرية عربة وتدمير

إثر أربعة وجرح الهندوسي االحتالل جنود من6 زمني بفارق نفسها المنطقة في قنبلة انفجار. بسيط

القوات بها قامت تسلل عملية وأثناء االحتالل جنود من اثنان قتل الهندوسية الخاصة

كان حيث واحد مجاهد واستشهد آخر وجرح. للمجاهدين مركز في ذاك وقت بمفرده

عربة المجاهدون )جتايال( :فجرمنطقة وجرح جنود3 االنفجار أثناء وقتل مدرعة

جندي الحق وقت في قتل ،كما آخران اثنان السكنية األحياء بإحدى مروره أثناء هندوسي

.المجاهدون )ساراجورني( :أطلقمنطقة

ذلك إثر على قتل هندية دورية على النار 3 قتل آخر اشتباك هندوسيان،وفي جنديان

،وتعيش مجاهدان واستشهد هندوس جنود دامية منطقتا)أمرجارةوبترجان( اشتباكات

. البقر عباد وقوات المجاهدين بينعسكرية قافلة المجاهدون )كبوارة( :دمر

البشرية الخسائر نسبة لم شاحنات عدة تضم جنود أربع قتل آخر اشتباك ،وفي فيها

. مجاهدان واستشهد هندوس

148

الهندية القوات من اثنان )راين( : قتل ذلك أثناء ،واستشهد المجاهدين أيدي على. سنة عشرة ستة عمره كشميري شاب

األمن وزير زيارة )سرينجار( :أثناء قام المحتلة كشمير إلى الهندوسي الداخلي

أدى مما الهندية القوات بمهاجمة المجاهدون الخاصة القوات من سبعة مصرع إلى

المجاهدين من أربعة العملية أثناء ،واستشهد0الهندية القوات من أربعة )باراموال(: قتل

0 مجاهدان واستشهدفي عمارة المجاهدون )بودشاه( :فجر

الهندوس الجنود يستخدمها بودشاه منطقة ناسفة عبوة طريق عن وذلك كمعسكر جنود من محدد غير عدد مصرع عن أسفرتباهظة. مادية وأضرار الهندوسي، االحتالل

االحتالل جنود من6 )بدغام( :لقي اشتباكات في مجاهدان واستشهد حتفهم عن كذلك بدغام،أسفر مقاطعة في وقعت. الهندوسية للقوات عسكرية سيارة تدمير

عشر أحد )سوبور(: جرح جنديا هندوسيا للهندوس معسكر في ناسفة عبوة انفجار إثر آخرون عشر أحد وأصيب جنود خمس قتل كما. للمجاهدين آخر هجوم في

في النار المجاهدون )قيارباخ( :أشعل العسكري االحتالل أقامه مؤقت معسكر ثانوية مدرسة مبنى في الهندي

عن عيان شهود )سابقا( ،وقال جثث من ثالثا وهي شوهدت قد محترقة االحتالل جنود

االنفجار أثناء دمر كما المستشفى إلى تحمل أضرار ولحقت والذخائر األسلحة مخزون

بالمبنى. كبيرةالسياسية الدراسات لمعهد تقرير في

63 أن ذكر اإلنجليزي القسمأباد( )بإسالم الهندوسية القوات يد على استشهدوا مجاهدا

149

خالل وذلك شخصا70 واعتقل جرح فيما فقد المدنيون . أما فقط الماضي يناير شهر قتلن نساء9 منهم شخصا 170 منهم قتل قتلوا ،وستة اغتصابهن أثناء أما ، حرقا

160 إلى الرقم فوصل والمعتقلون الجرحى. شخصا

الباكستانية الخارجية لوزارة تقرير وفي سقطوا الطرفين من قتيل آالف 4 :هناك

عدد ) إن يقول آخر تقرير ،وفي م92 عام 200 بلغ الماضي يناير في كشمير شهداء( . شهيد

لوفد الســـــماح رفضت قد الهند وكـــــانتــارة اإلســالمي المؤتمر منظمة ما وهو الهند لزي واإلســالمية العربية الحكومــات لكل إهانة اعتــبر

ــرى ــالب0 األخـ ــميريون وطـ ــالرد الكشـ على بـ ال )ولكن واقتصــادي سياسي بحصــار اإلســاءة

حزبــا48 اعتــبر تنادي( ،فيما لمن حياة سياســياــية اإلسالمية الجماعة رأسها على باكستانيا قض

كشمير بين االنفصال قضية من يكتمل لم فصال. والهند باكستان

أعصابه يفقد هندي جنديوينتحر زمالئه من ثالثة ويقتل

كشمير من الواردة التقارير آخر أفادت األعصاب فقدان من آخر حادث وقوع المحتلة

النار الجنود أحد أطلق عندما الهنود الجنود بين أي بدون فقتلهم فرقته أفراد من ثالثة على

(1)انتحر. ثم ، سبب

(1)( العدد – الجهاد 0( 97مجلة

150

المسلمة كشميرقضية حول المفكرون والعلماءاإلسالمية الشخصيات بعض تراه ما الذي السالحالعدو يرهب معهد - مستشار الهلباوي كمال الشيخ

أباد إسالم في السياسية الدراسات منذ المحتلة كشمير في االنتفاضة انفجرت

الشعب بحق للمطالبة سنوات أربع حوالي األم قرارات وفق مصيره تقرير في الكشميري

هذا جزاء فكان ( ، العالمي النظام) المتحدة والتعذيب والسجن القتل المسلم الشعب

الحكومة بدأت ، واالغتصاب والتشريد نصف حوالي من بدعم كشمير على المفروضة

دنيئة عمليات عدة هندوسي جندي مليون وضربتها االنتفاضة، هذه لمواجهة وشرسة حديد من بيد تزال، وال الشعب، وضربت

يطالبون الذين االنتفاضة أهل واعتبرت اليوم القضية إن المتطرفين، من بحقوقهم

الحرج ويزداد تاريخها من حرجة مرحلة عبر تمر قضية مثل كشمير قضية إن. الوقت بمرور فيها

األمد، عليها طال التي القضايا من فلسطين المجتمع تناشد وهي كاملة أجيال وماتت الدفاع إال أصحابها أمام يعد ولم بحقها، الدولي

على وحسابهم يملكون ما بكل حقوقهم عنتعالى. الله النظام ظل في الدولي المجتمع إن نعم

يزال ال الجديد، العالمي إعادة عن عاجزا مباشرة مصلحة له يكن لم إن ألصحابها الحقوق

هي اليوم أمريكا وإن الحقوق، هذه رد في قضيتين على تضغط إنما باكستان على تضغط

151

. وأفغانستان كشمير هما خارجيتين أساسيتين ربقة من تتحرر ال )كشمير( حتى األولى

في لها وساندادائما" تجد وال الهندي اإلستعمار تقوم ال )أفغانستان( حتى والثانية باكستان،

بأس )أصولية( وال إسالمية دولة فيها بدولة بأس وال فاتيكان، )بالفاتيكان( وألف

هذا وليس البقر” “ أهلها يعبد هندوسية نووية . إن الجديد العالمي النظام ظل فيتطرفا"

عليها" متنازعاأرضا" كشمير أن يرى الغرب تظل وأن للقضاء يلجأ أن المتضرر وعلى

القضاء ونتيجة عليه، هي ما على األوضاع إن. المسلمين لغيرسلفا" مضمونة العالمي والعبر بالدروس مليء العصور مر على التاريخ

تكون أن يمكن التي ولكنها ، للراغبين نبراسا من وال عنها، المعرضين تفيد ال الشديد لألسف

لها يحسنون القديم االستعمار إن فقها لألمة كاره المراس شديد شرس عدو والحديث

االستعمار سعى . وقد وأجزاءاكال" اإلسالمية جواهر وكان رحيله، عند وراءه وكالءه يترك ألن ممن واحدا- الحميم العرب - صديق نهرو الل

قضية ومسؤولية الهند مهمة االستعمار وكلهم بعض تستنزف تزال وال استنزفت التي كشمير موارد وبعض والبشرية المادية األمة موارد األمة أعداء . أيضا

السالح يضعوا لن كشمير في المجاهدين إن محتلة. أرضهم أن يدركون ألنهم

رضخوا إذا تتجدد ال قد فرصة يضيعون وقد آخر جيل وراء جيل ينقضي وقد لإلستعمار،

ولكنهم السالح، وضعوا لو التحرير تحقيق دون أرضهم تحرير على صمموا قد تعالى لله والحمد

عنهم، ذلك يعرف والعدو الثمن، كان مهما تستمر ثم ومن شوكتهم، يكسر أن ويريد

اعتداءات عن تقل ال التي واعتداءاته عداواته ) البوسنة في المـسلمين على الصرب

أهل على الصهاينة ( واعتداءات والهرسك

152

بأس . وال الطوق دول من وغيرهم فلسطين الكهربائية الصدمات اإلعتداءات تشمل أن

من المرضى خطف وحتى والقتل وتفتيش السجون، في ووضعهم المستشفيات

والمحالت الماشية وحرق وحرقها البيوت في المجاهدين بمساعد تتهم التي التجارية يعارض ال الغرب مفهوم في وهذا كشمير، على يطبقونها التي اإلنسان حقوقكثيرا"

" .وعدواناظلما" السودان ـ الديمقراطيات أكبر ـ الهند تظل متى إلى

في بالسلطة تتحكم وهي الغرب يسميها كما هائل بكم السلطة هذه وتحمي ،قهرا" كشمير

؟ والجنود والدبابات المدافع من العالج أساليب تزال ال الشديد ولألسف

العالمي النظام قبل كانت التي هي للقضيةالجديد:

الضغط لممارسة المتحدة األمم مناشدة األمم قرارات وفق استفتاء إلجراء الهند على

. المتحدةالهند على الضغط المتحدة األمم مناشدة

. المتحدة األمم قرارات وفق استفتاء إلجراء واإلسالمي العربي الضغط أن ظني وفي

العداوات يخفف أن يمكن الهند على الشامل على الضغوط كانت كما ينهيها، أو كشمير في

وإنكسار تراجعهم في مفيدة السوفيات. أفغانستان أرض على شوكتهم

: المطلوبة الضغط أساليب ومن: اإلسالمية الدول مستوى - على أالهندوسية الهندية العمالة تحجيم أو إنهاء

. الخليج دول وخاصة المسلمين بالد فيوالتعاون التجاري التبادل تحجيم أو إنهاء

. الهند مععموما" اإلقتصاديمن المنظم الجماعي السياسي الضغط

والمنظمات الهيئات أو المتحدة األمم خالل عدم دول حركة مثل األخرى والحركات

153

األولى الدول من الهند تعد التي اإلنحياز مع الهند أعمال تتنافى حيث فيها للمؤسسة

المؤسف " . ومنجميعا الهيئات هذه مواثيق على اإلسالمية الدول من الضغط يكون أن

. الهند يطال وال السودانالعالم بين السياحة نشاط إيقاف

. والهند اإلسالميوالعلمي الثقافي التعاون إيقاف

الهند تستجيب حتى الخ … واإلعالمي كشمير وتترك المتحدة األمم لقرارات. بنفسه مصيره يقرر لشعبها

لحماية لكشمير التبرع حمالت زيادة والعجزة المرضى وعالج المهاجرين. المجاهدين ودعم باأليتام واالهتمام

اإلسالمي العالم في المساجد تنشيط في الحرام المسجد مقدمتها وفي العربي

المدينة في النبوي والمسجد المكرمة مكة وإبراز السيئة الهند صورة لتوضيح المنورة منابر هي . والمساجد المسلمين ضد جرائمها

تستجيش للمسلمين وأسبوعية يومية أو كان" حاكما ـ ضالهم وترشد هممهم،

خارجة سياسة من هذا في وليس ـمحكوما" . اإلسالم وتعاليم اإلسالم عن

في وتلفازي إذاعي برنامج تخصيص قضية عن واإلسالمي العربي العالم إذاعات وجرائمهم الهند عداوات وإبراز كشمير

. للمسلمين النظام ضوء في تستطيع ال وأمريكا

خمسين تضع أن القديم وال الجديد العالمي تخوف كما اإلرهاب قائمة على إسالمية دولة كشمير، لمساعدتها اليوم باكستان بذلك

واحدة الدويالت هذه تفترس أن تستطيع ولكنها "وضعا أواحتالال" أوتدميرا" إما األخرى وراءوحصارا" . اإلرهاب قائمة على

: اإلسالمية الحركات مستوى - على ب

154

اإلسالمية الجمعيات و المنظمات تنشيط-1 بالشكل القضية مع للتفاعل كله العالم في

. إلخ…اقتصادا" وإعالما" المناسب للمتضررين التبرعات جمع حمالت تكثيف-2

كشمير. في و اللقاءات و الندوات مكن سلسلة عقد-3

متيسرا" كان حيثما المظاهرات و المؤتمراتالكشميرية. القضية لتنشيط

أهل لمساعدة الجاد اإلعداد و االستعداد-4 و جهادهم دعم و النواحي شتى في كشمير

انتفاضتهم. أهل عن_ بعيدا" المجاهدين الدعاة توفير-5

كشمير. أهل من إخوانهم _ لمرافقة التكفير الوسائل و بالطرق الحكومات على الضغط-6

الحكومات هذه استجابة تكفل التي المناسبة تجاه مواقفها تعديل و كشمير قضية مع

الهند.: الشعوب مستوى - علىجو" جاداشرحا" القضية شرح في التوسع

باللقاءات لهم المستمر اإلعالم وموضوعيا" و القضية عن المكثفة البرامج و المختلفة

التوقعات و الحالية األوضاع و مالبساتها شرح و التغيير صعوبة يدركوا حتى المستقبلية

يتجاوبوا و استحالته عدم و الكثيرة متطلباته القضية و المجاهدين مع المطلوب بالشكلعموما".

: المجاهدين مستوى - علىدأن طالما الجهاد أثناء بالتربية االهتمام

تحرير مع اإلسالم دولة إقامة هو الهدف المجاهدون يختلف ال حتى األرض

اختلف كما السلطة على الكشميريون)كابول(. في األفغان المجاهدون

المختلفة الفصائل بين للتوحيد السعي و تعالى الله بإذن التحرير يتم حتى اليوم من

المرتقبة. اإلسالمية الدولة كشمير في تقوم

155

و الجهاد أساليب و االنتفاضة تطوير ، اإلسالمي القصاص و المواجهة روح إشاعة

هي الله لتكون الله سبيل في الجهاد حب والعليا. في يثق لمن واضح درس كشمير إن

ماونتباتن اللورد مثل الجنراالت و اللوردات يونيو ) للمهراجا( في كصديق كشمير زار الذي

تلك كشمير بشأن النصيحة له قدم و1947 العالم و كشمير أهل منها يعاني التي النصيحة

أجنبي من واحدة نصيحة اليوم. إن حتى كله لنصف تشغلها و بكاملها إسالمية أمة تفسد ال وويالت مصائب األمة على تجر و يزيد أو قرنآخر. ال و لها أول

مقترحات حتىمؤخرا" الهند رفضت لقد و: بشأن بريطانيا وزراء ( رئيس ميجر ) جون

سمال اتفاقية بموجب محادثات عقد طبقوها التي المتحدة األمم لقراراتتجاوزا"

بحذافيراها. العراق علىالخارجي. التدخل إيقافكشمير. في حقيقي سياسي عمل بدأ

2 في نهرو كلمات نتساءل: أين اليوم نحن و: م1947 نوفمبر

شعب يقرره كشمير مصير أنأعلنا" لقد" قطعناه قد العهد هذا و قاطعة، بصفة كشمير

بل فحسب، كشمير لشعب ليس أنفسنا على نتراجع أن نستطيع ال و لن نحن و كله للعالمعنه". دينا" للثعلب أن " يوما ظن من مخطئ من المقترحات كل ترفض قد الهند إن ترفض أن نستطيع ال لكنها و الشرق، أو الغرب

أيدي في" عظيماسالحا" و" واحدامقترحا" .(1) الموفق الله و الجهاد سالح إنه المسلمين

العددان )(1) المسلمة كشمير 13مجلة شوال( ،14 و و / 1413رمضان مارس هـم1993أبريل

156

المسلمين اإلخوان من بيان : كشمير قضية بشأن كشمير في الهندي االستعمار دأب لقد

علىعاما" أربعين و خمسة طوال و المسلمة شعب ضد الوحشية القمع وسائل كل استخدام

جريمة أو جناه ذنب دون المسلم كشمير في حقه نيل على إصراره إال اللهم اقترفها، و سرم و أمن في أرضه فوق العيش و الحرية،

. وفق ما و م1948 المتحدة األمم هيئة قرارات

في استفتاء إجراء على نصت التي و بعدها بنفسه مصيره المسلم شعبها ليقرر كشمير

لجأت و نكثت و عادت ثم الهند عليها ووافقت و إستذالل و كشمير البتالع النار و الحديد إلى

أعراض هتك و القتل أعمال إن شعبها. تصفية و أثديتهن قطع و المسلمات من المئات

)جلهم( و نهر في بهن القذف ثم أرجلهن حشد و الشيوخ و األطفال على الرصاص إطالق

و البيوت إحراق و بالرصاص حصدهم ثم الشباب و الناس عن الشراب و الطعام منع و المساكن

_ تلك المدن و القرى على التجول حظر فرض الهندي االحتالل جيش يرتكبها التي المهازل

يأباها بربرية أعمال هي _ إنما كشمير في حق تجافي و اإلنسانية ترفضها و الشرف

أمن في العيش و مصيرها تقرير في الشعوبأرضها. فوق

و هالتهم قد و المسلمين اإلخوان إن نصبها التي المجازر أنباء أثارتهم و أغضبتهم

الكشميري للشعب الهندي االحتالل جيش القمع أساليب و أشكال كل يستنكرون المسلم الشعوب بكافة يهيبون و كشمير في الهندي

حكومات و اإلسالمية الحركات و اإلسالمية لنصرةجميعا" يهبوا أن اإلسالمي العالم

أن و كشمير في المضطهد المسلم الشعب

157

في المجاهدين إخوانهم جوار إلى يقفوا و الدعم أشكال بكافة يمدوهم أن و كشمير وأن الغزاة الهنود ضد جهادهم في العون كافة على وضغوطهم جهودهم يكثفوا

الشعب حق يتأكد حتى الدولية المنظمات وتحرره مصيره تقرير في المسلم الكشميري

. الهندي اإلحتالل وقمع وإرهاب قيود من أنفسهم المؤمنين من اشترى الله ) إن

سـبيل في يقاتلون الجنة، لهم بأن وأموالهم في" حقا عليه" وعدا ويقتلون، فيقتلون الله

بعهده أوفى ومن والقرآن، واإلنجيل التوراة به بايعتم الذي ببيعكم فاستبشروا ، الله من

.(1)( العظيم الفوز هو وذلك حامد محمد

النصر أبو العام المرشد

المسلمين لإلخوان الجهاد مع العالمي التضامن يوم

: الكشميري يكون أن العالمية اإلسالمية الحركة قررت

يوم هو م1992 أغسطس من عشر الثالث كشمير في الجهادية الحركة مع التضامن الحركات فستقوم المناسبة هذه . وفي المحتلة

بعقد العالم دول مختلف في اإلسالمية الشعبية والمسيرات والندوات المؤتمرات

. األسير الكشميري الشعب قضية معتضامنا" العالمية اإلسالمية الحركة تبعث وسوف

عدم دول ومنظمة المتحدة األمم إلى ببرقيات والمنظمات اإلسالمي المؤتمر ومنظمة اإلنحياز على الهند إجبار على لحثهم األخرى الدولية

عام في الصادرة المتحدة األمم قرارات تنفيذ بإجراء الهند تطالب والتي1949 ، 1948

تحث . كما كشمير مصير لتقرير عام استفتاءالعددان ) - (1) المسلمة كشمير أول( 8و7مجلة وربيع صفر ـ

وسبتمبر 1413 أغسطس ـ م1992هـ

158

الشعوب العالمية اإلسالمية الحركات ضغوط ممارسة على اإلسالمية والحكومات تنفيذ على إلجبارها الهند على دبلوماسية

بالمقاطعة وتهديدها المتحدة األمم قرارات رفضها في االستمرار حالة في االقتصادية لحقوق المستمرة وانتهاكاتها الدولية للقرارات. المحتلة كشمير في اإلنسان وسائل كشمير في اإلسالمية الحركة وتناشد صفحات تفرد أنخصوصا" اإلسالمي اإلعالم عددا" تصدر وأن الكشميرية القضية عن خاصة وقد ، هذاالمناسبة. بهذه القضية عن" خاصا

أن الحرة كشمير في اإلسالمية الحركة قررت القيادات تحضره" كبيرا" شعبيامؤتمرا" تعقد

كشمير في والشعبية والسياسية الجهادية من عشر الثالث يوم في وباكستان الحرة

تعقد أن . على المناسبة بهذه أغسطس والذي الحق وقت في العالمي مؤتمرها القيادات أبرز من لفيف فيه سيشارك. العالم في والفكرية اإلسالمية

: وهــــم المرشد النصر أبو حامد الشــيخ فضــيلة-1

. مصر ـ المسلمين لإلخوان العام العام المرشد نائب مشهور مصطفى األستاذ. مصر ـ المسلمين لإلخوان

لرابطة العام األمين نصيف عمر الله . عبدد. السعودية ـ اإلسالمي العالم

ـ السبيل الله عبد محمد الشيخ فضيلة-2. الشريف المكي الحرم إمام

دولة ـ المطوع علي الله عبد الشيخ-3. الكويت

. قطر دولة ـ القرضاوي . يوسفد-4 دولة ـ الحجي جاسم يوسف الشيخ-5

. الكويت. الكويت دولة ـ المهلهل جاسم الشيخ-6

159

العربية المملكة ـ بسفر الله عبد الشيخ-7. السعودية

. تركيا ـ أربكان الدين نجم البروفيسور-8. الهند ـ الندوي الحسن أبو األستاذ-9

دولة ـ سياف الرسول رب عبد األستاذ-10. اإلسالمية أفغانستان

دولة ـ حكمتيار الدين قلب المهندس-11. اإلسالمية أفغانستان

أفغانستان دولة ـ خالص يونس مولوي-12. اإلسالمية

دولة ـ حقاني الدين جالل القائد-13. اإلسالمية أفغانستان

الجماعة أمير ـ أحمد حسين القاضي-14. باكستان في اإلسالمية

أمير نائب آزاد الكالم أبو موالنا-15بنغالديش. في اإلسالمية الجماعة

الحق جاد الشيخ الشريف األزهر شيخ-16. الحق جاد علي

حزب رئيس شريف محمد األستاذ-17.طاجكستان في إسالمي النهضة

النهضة حزب رئيس القاضي . أحمدد-18.بموسكو اإلسالمي

المكرمة. _ مكة الحوالي سفر الدكتور-19قطر. _ دولة الدباغ الله عبد الشيخ-20_ فلسطين. صيام . محمدد-21- بنغالديش. نظامي الرحمن مطيع-22.(1)- أراكان يونس - د. أحمد23-25

العددان )(1) المسلمة كشمير 5مجلة محرم( - ،6 و الحجة و - 1413ذو يونيو هـم1992يوليو

160

عن يتحدث نالقطا الشيخ النداء ... فلبوا تنادي كشمير

) .. اإلســالمية الــدعوة لجنة نشــاطات ضــمن

هذه نظمت بالكويت االجتماعي اإلصالح بجمعية الســـــــبت يـــــــوم ناجحة محاضـــــــرة اللجنة

ــوان تحت م31/10/1992 ــمير" عن ــادي.. كش تن ســفير ســعادة فيها شــارك حيث" النــداء فلبــوا

ــتان ــويت في الباكس ــيخ الداعية و الك أحمد الش و الجمــاهير… من كبــير حشد بحضــور و القطان

الحــديث أستهل الحكيم الذكر من آيات تالوة بعد سلط حيث الزايد عادل الزميل المحاضرة عريف الــتي المحتلة كشــمير شــعب مأساة على الضوءــثر دامت ــ ــ ــنة أربعين من أك ــ ــ خاللها أرتكب س

ــدوس ــرائم أبشع الهن ــتي الج الطبيعة تعافها الــان بني عنفضال" الحيوانية، ما قتل منها اإلنس

على يزيد ما اعتقــال و مسلم ألف30 على يزيد الهند سجون غياهب في زجهم و مسلم ألف45

و نفســها الوالية ســجون في مســلم ألف50 وــرق ــلم800 ح ــاء هم و مس 400 بينهم من أحي على يزيد ما إغراق و ابتدائية مدرسة في طالب

ــلمين مدرسة و متجر و منزل ألف20 إلى للمس اغتصاب و المساجد هدم و القمع عمليات جانب

ــذة أعطى كما ، النســاء من اآلالف ــاريخ عن نب ت : كشــمير قســمين إلى تنقسم الــتي كشــمير و كشــمير أراضي ثلــثي تقــارب الــتي و المحتلةــازالت ــدي االحتالل تحت م اآلخر القسم و ، الهن

ــامو يمثل ــ ــمير و ) ج ــ أراضي ثلث يمثل ( وكش. الباكستان إلى انضم و محرر هو و كشمير

161

الكويت في الباكستاني السفير ألقى ثم العالم قضية كشمير قضية أن فيها ذكر كلمة

االستعمار دور و بدايتها شرح ثم اإلسالمي و الكشميرية المشكلة خلق في البريطاني

الكشميري الشعب على فرض عند خاصة فيه يمثل الذي الشعب فيه يرغب ال" حاكما

سينغ ) غالب هو الحاكم هذا % و90 المسلمون منألوانا" المسلم الشعب أذاق دوغرا( الذي

إعطاء ضرورة إلى دعا االضطهاد. ثم و العذاب على بأنمؤكدا" الحقيقي حجمها كشمير قضية

لتحرير قرارات أصدر الذي الدولي األمن مجلس من كشمير لتحرير نفسه القار يصدر أن الكويت

الحرب إبان بوعودها تف لم التي الهند قبضة الحقوق انتهاك في تمادت بل الثانية العالمية

أشار ثم كشمير في الرأي حرية و السياسية و( الهرسك و ) البوسنة في الشعبين أن إلى

مسلمين. كونهما لمجرد العذاب يتلقيان كشمير أجل من التآلف إلى المسلمين دعا ثم معأيضا" التضامن و الكشميري الشعب نصرة بقاع كل في المضطهدين المسلمين كافة

الشعب إعطاء إلى األمن مجلس دعا كما العالمكاملة. حقوقه الكشميري

بالدور أشاد و القطان أحمد الشيخ قام ثم التي اإلسالمية الدعوة لجنة به تضطلع الذي

لتشمل أفغانستان في نشاطها توسع أخذت جمعية بدورأيضا" أشاد كما كشمير مناطق دعم في الكويت حكومة و االجتماعي اإلصالح

فيشخصيا" هو شارك التي اللجنة هذه المهلهل جاسم الشيخ جانب إلى تأسيسها الشيخ نبه ثم الرفاعي نجيب الدكتور و الياسين

كشمير لقضية العالم تجاهل إلى القطان أحمد أيضا" أشاد ثم القرن مأساة بأنها وصفها التي احتضنت التي الرؤوم األم" الباكستان بدور

مع واحد خندق في التحمت و كشمير تجاه الباكستان موقفمذكرا" أفغانستان

162

بالثناء انتهى ثم األزمة خالل خاصة و الكويت قدمت التي السعودية العربية المملكة دور على

ثم أفغانستان الى كثيرة مساعدات بسخاء و القلب يمزق" بأنه الخليج في الوضع وصف

قائال": القطان أحمد الشيخ أردف ثم" القالب على المظلومين نصرة زمن" نعيش إننا

كافة وقوف وجوب الى" مشيراالظالمين" من لتحريرها كشمير جانب الى المسلمين

القطان أحمد الشيخ ذكر و البقر، عبدة براثن مسجدا" أسس بأنه يعتز بأنه الحاضرينأيضا"

إلى المسجد هذا تحول أباد( و ) مغفر في بأن ذكر كما ، الكشميرين للمجاهدين قاعدة

و البارد الهواء حيث األرض في الله جنة كشمير قرى و المساجد فيها تنتشر و الخالبة المناظر

الله كتاب تحفظ كاملة و صغارا … كبارا و رجاال الذي البلد هذا إن و الباكستان، في كمانساء"

هاباعت قد نسمة ماليين10 عن سكانه عدد يزيد روبية ( مليون7.5) مقابل لبريطانيا الهند

نصف قتل واحد يوم في تم بأنه ذكر فقط. و يعلم أن بدون النهار وضح في مسلم مليون فيغارقا" اإلسالمي العالم كان وقتها ، العالم فيروز.. وبعد و الشرق كوكب أغاني سماع المقاومة خاضتها التي الكبيرة بالمعارك التذكر

األمن مجلس دعا المحتلة الهند ضد الكشميرية لالحتالل حد لوضع حازمة قرارات إصدار إلى

تزوير عملية األذهان إلى أعاد الهندي... و من أجريت التي الجزائر في األخيرة االنتخابات

لإلنقاذ اإلسالمية الجبهة فيها فازت و قريب بالشريعة الحكم إلى تسعى كانت التي

إلى اإلسالميين محاربة انتهت و اإلسالمية مسلم. 2000 مقتل بعض بقراءة حديثه القطان الشيخ اختتم و

في يتخلص و الهند وضعته التي المخطط بنود في المدارس جميع في التعليمي المنهج تغير

و المسلمين بين الزواج فرض و كشمير

163

تجريد و المحرمات و الخمر إباحة و الهندوس و العربية المصطلحات من األوردية اللغة

و اإلسالم محاربة في اإلعالم وسائل استخدام و الهندوسية القومية و القبلية إلى الدعوة و المسلمين عدد من للتقليل النسل تحديد و اإلسالمي الدين و التاريخ معالم طمس كذلك

الرعب إشاعة و اإلسالمية الدعوة على القضاء كشمير في المسلمين أبناء أوساط في

المحتلة. تبين صور عرض المحاضرة أعقب قد و

ضد الهندوس يرتكبها التي االنتهاكات بشاعة تقشعرصورا" الحضور شاهد حيث المسلمين

ملحوظ حضور شوهد قد .. و األبدان لها في المقيمة الكشميرية و الباكستانية الجاليات(.1) الكويت

كشمير لتحرير الحل هو الجهاد – المودودي األعلى أبو الجليل والشيخ المفكر

– الله رحمه الجهاد إال ليس القضية لهذه الحقيقي الحل

فيه شرعوا قد الكشميريين األبطال . وإن فقط في وهم. القدير العلي الله على متوكلين فعال

اإلســالمي العــالم يؤازرهم أن إلى شديد افتقار المعركة من يخرجــــوا حــــتى أزرهم من ويشد

الثورية أهــدافهم ومحققين باالنتصار مفتخرين ، الكريمة للحيــــاة اســــتحقاقهم ومســــجلين

على يعود ما وأقل ، والسؤدد العز بتاج ومكللين هــذا في المســؤولية من المســلمين نحن عقتنا: التالي هو الصدد

ــائق نشر على نعمل أن-1 ــلية الحقـ األصـــالم، في نطــاق أوسع على كشــمير عن الع

. لها العالمي الرأي تأييد واكتساب في الصحيح الشعور نشر على نعمل أن-2

وآســيا األوسط الشــرق في الناشــئة الدولــتي وإفريقية المتواصل كفاحها في هي الـ

العدد (.1) المجتمع 1024مجلة

164

ــتعمار، ضد ــون االسـ ــيرة على فتكـ من بصـ تقع ولئال ، الهندي االستعمار باب في األمر

، نحــــــوه الظن حسن أو لمغلطاته فريسةــاهض االستعمار هذا لمجابهة العدة وتعد الن

. من الهند حكومة على للضغط نعمل أن-3

االقتصـــــــادية النـــــــواحي من ناحية كلــية ــراء على لحملها واألخالقية والسياس إج

نصــرح وأن ، كشمير في الحرفي االستفتاء بــــــــــإجراء المطالبة تحقق لم إذا أنها لها

ــتفتاء ــ ــتجد فإنها االسـ ــ ــدول جميع سـ ــ الـ لالســـتعمار المناهضة والـــدول اإلســـالمية

. لها معارضة بوتقة في منصهرة الكــــبرى الــــدول حمل على نعمل أن-4

هذا مساندة تتجنب أن على المتحدة واألمم. الناشيء االستعمار

المعلونــات على للحصـــول نســـعى أن-5ــوار بها لنمد الدنيا من والمعنوية المادية الث

ويبلغــوا نضــالهم يتــابعوا حتى الكشميريين من وطنهم ويخلصــوا ، التحررية أهــدافهم

ويقـــرروا ، الوثـــني الهنـــدي االســـتعبادــيرهم ــارهم ووفق رغبتهم حسب مصـ أفكـ. وعقائدهم

وما [: الحكيم كتابه في تعـــالى الله وقـــال والمستضــعفين الله ســبيل في تقــاتلون ال لكم ربنا يقولون الذين والولدان والنساء الرجال من

لنا واجعل ، أهلها الظالم القرية هذه من أخرجنا لدنك من .75 اآلية النســاء . )ســورة] نصيرا ـ(

. العالمين رب لله الحمد أن دعوانا وآخر المودودي األعلى أبو لإلمام ــامين نقابة تضـــامن مع الكشـــميريين المحـ

الكشميريين المسجونينــامين نقابة ــ ــالب المحـ ــ ــاإلفراج تطـ ــ عن بـ

المسجونين

165

ــفت ــ ــامين نقابة كش ــ ــميريين المح ــ الكش الشــبان لتعــذيب عــدة أمــاكن وجــود عن النقاب

اآلالف سجن تم بأنه وقالت المحتلة كشمير في طالبت وقد ، . هذا األماكن هذه في الشبان من

المســجونين الشــبان جميع عن باإلفراج النقابة( .13/4/92 وقت . ) نواي المحتلة كشمير في

من باكســــــــــتان موقف : كشمير

في كشــمير قضــية إثــارة الباكستان قررت – القـــاهرة في للمحـــامين العـــالمي المـــؤتمرــمة ــ م1992 . أبريل2 في والمنعقد – مصر عاص

. (1) أيام6 ولمدة عــددها في المســلمة كشــمير مجلة وقــالت

ـ– 13 أنها على باكستان )أكدت هـ1413 – 14 ــرة ، الكشميرية القضية دعم عن تتخلى لن ونص

الكشميري الشعب سياسيا حق وأيدت ، ومعنويا( . مصيره تقرير في العادل الكشميري الشعب

األمريكية التقارير رغم كشمير ألبناء تأييدها تجدد باكستان

: أ ب / د أباد إسالم باكســتان أكــدت أو ســيثنيها شــيء ال إنه مجــددا السياسي تأييـــــــــدها تقـــــــــديم من يمنعها

ــوي والدبلوماسي ــاء والمعن ــذين كشــمير البن ال في المصــير تقرير في حقهم أجل من يناضلون

ــزء ــدي الج ــمير والية من الهن " في الواقعة كش" . الهيمااليا

ــال ــديق محمد" وق ــانجو ص ــؤون وزير" ك الش مجلس أعضـــاء أمـــام ألقاها كلمة في الخارجية

أو للهند" الســـــلبي الفعل رد" أن الشـــــيوخعددها - ) (1) في المسلمة كشمير مجلية أكدت ) 1413 ( – 14و 13وقالت هـ

الشعب ونصرة الكشميرية القضية دعم عن تتخلى لن أنها على باكستانتقرير في العادل الكشميري الشعب حق وأيدت ، ومعنويا سياسيا الكشميري

مصيره .

166

تمنعنا لن آخر طــرف أي يمارسها التي الضغوط" . الكشميريين أشقائنا تأييد من التأكيد هذا جاء وقد ــارير نشر ظل في مجددا تق

باكستان تعتبر ربما واشنطن أن مفادها صحفيةــبب وذلك" إرهابية دولة" ــ ــ ــردد ما بس ــ ــ عن ت

ــاعدتها ــ ــكرية مسـ ــ ــاتلين الفعالة العسـ ــ للمقـــذين – الكشــميريين يخوضــون ال ــاال أجل من قت

. الهند عن االنفصال ستواصل باكستان أن كانجو وقال جهودها أيضا

طريق عن عادلة تســــــــوية تحقيق إلى الراميةــتي – كشــمير لمشــكلة المفاوضــات وصــفها ال

به معترف نزاع بأنها . دولياــدر ــارة وتجـ ــتان أن إلى اإلشـ والهند باكسـ

الهند تســيطر الــتي كشمير بشأن حربين خاضتا المتبقي الثلث يقع الذي الوقت في ثلثيها على. باكستان سيطرة تحت

د. بأمينها ممثلة اإلســالمي العالم رابطة تراه ما: نصيف عمر

ــدكتور أكد ــ ــيف عمر الله عبد ال ــ األمين نصــام ــ ــالم لرابطة الع ــ ــالمي الع ــ وتأييد دعم اإلس في حقه أجل من كشــمير شعب لقضية الرابطة

. المتحدة األمم تضمنه الذي مصيره تقريرــال ــ ــ ــريح في وق ــ ــ من عودته عقب له تص

اإلســالمية الشــعوب باسم الرابطة أن باكســتانــات ــ ــالمية واألقلي ــ ــها في الممثلة اإلس ــ مجلس الشـــــــعب وراء عـــــــزم بكل تقف التأسيسي

من والقتل لإلرهــاب يتعــرض الــذي الكشــميري. الهندية السلطات قبل

القيــام ومنظماته الــدولي المجتمع وطالبــاه بواجباته ــعب تج ــمير ش عنه الظلم ورفع كش

لعــام الدولي األمن مجلس قرار إطار في وذلك تحت حر اســـــتفتاء بـــــإجراء القاضي م1949

. المتحدة األمم إشراف وفد رأس على قام قد نصيف الدكتور وكان

ــارزة الشخصــيات من اإلســالمي العــالم في الب

167

الــــدعم عن خاللها أعلن لباكســــتان بزيــــارة. كشمير شعب مع والتضامن

في المســـلمة كشـــمير مجلة ذكـــرت وقد ما هـــ1413 عشر والرابع عشر الثــالث عــددها

: يأتي فـــرض اإلســـالمي العـــالم رابطة اقـــترحت"ـــ

عينت وقد ، الهند ضد االقتصادية المقاطعةــدول لالتصــال أعضاء أربعة من لجنة الرابطة بال

" . المقاطعة هذه لفرض اإلسالمية بن محمد للشــيخ وكلمة المســلمة كشــمير مجلة: المكي الحرم إمام سبيل

الشـريف الحرم إمام سبيل بن محمد الشيخ في إخــوانهم مســاعدة إلى المســلمين يــدعو

ــمير ــاد حيث كش ــيخ أش ــاد الش ــولي بالجه البط أجل من المســتمر وكفاحه الكشــميري للشــعب

أهمية على وأكد ، الشــرعي حقه على الحصــول ، األعــداء على للنصر الجهــادي الــدرب مواصــلة

النصر للمجاهــدين وتمنى إلى المســلمين ودعــا.(1) ومساندتهم معهم الوقوف

القضية حول الباكستانية لألحزاب موسع مؤتمر: الكشميرية من الســادس في “ الهــور “ مدينة شهدت

، م1993 فـــبراير مـــؤتمرا لألحـــزاب حاشـــداــتانية ــمير حـــول الباكسـ ــدعوة وذلك كشـ من بـ

اإلســـالمية الجماعة أمـــير أحمد حســـين قاضي الثالث المــؤتمر جلســات تــرأس وقد ، بباكستان

ــيد من كل ــ ــيم الس ــ ــجاد وس ــ مجلس رئيس س رئيس خــان أيــوب جــوهر والســيد ، الشــورى علي أحمد حســـين وقاضي ، الوطـــني المجلس وممثلو رؤســاء المــؤتمر وحضر ، هــذا ، التــوالي وباكستان الحرة كشمير في السياسية األحزاب

: يلي ما المؤتمر قرر . وقدللشـــعب البطـــولي النضـــال أن اإلعالن

في المشــروع حقه على للحصــول الكشميريالعدوان – ) (1) المسلمة كشمير وشعبان ( 14و 13مجلة هـ /1413رمضان

وأبريل م . 1993مارس

168

المطــالب وأن ، عــادل حق هو المصــير تقرير الجــــائر الهندوسي االحتالل ضد بــــالوقوف

اإلنســان حقوق انتهاكات لوقف عاجل مطلب يعد والــذي المحتلة كشمير في تحــديا خطــيرا

وللمســـــلمين ، عامة اإلنســـــانية لضـــــمير. الخصوص وجه على وباكستان

ــنزاع أن على التأكيد يمثل الكشـــميري الـ. التقسيم جدول في كامل غير جزءا

الهند انتهاكـــــــــــات حقيقة عن الكشف ــتمرة ــرارات المس ــدة األمم لق ومنها ، المتح

ــاير5 و1948 أغسطس13 قرارا ، م1949 ين من الكشميري الشعب حرمان على وإصرارها

ــير ــيره تقرير في حقه عن التعب خالل من مص. المتحدة األمم إشراف تحت عام استفتاء

المســلم الكشــميري الشــعب رفض بيــان كشــمير شــعب وأن ، الغاشم الهندي لالحتالل

حريته ينال أن أجل من طويلة فترة منذ يجاهد المصير تقرير في حقه على والحصول ، وفقا

ــرارات ــدة األمم لق ــدات ، المتح ــتي والتعه ال. والهندية الباكستانية الحكومتين بين تمت

ــتنكار ــ ــوم ما اس ــ ــوات به تق ــ االحتالل ق. الكشميرية الحركة لسحق الهندية

خالل من ، المصــــير تقرير بحق المطالبة واإلرهــاب االضــطهاد وســائل أعنف استخدام

عدا ، األبرياء من اآلالف مقتل عن اسفر الذيــال ــ ــدمير والنفي االعتق ــ ــاب والت ــ واالغتص

ــرق ــرقة والح ، التجــول حظر وفــرض ، والس الحقوق جميع من الكشميري الشعب وحرمان. واالقتصادية المدنية

ــير ــتمرار إزاء العميق القلق عن التعبـ اسـ يشكل مما ، لكشمير احتاللها في الهند تهديدا

من لكل واالقتصــادية االســتراتيجية للمصــالحــتان ــين باكسـ ــهل ، والصـ الهند فـــرص ويسـ

. المنطقة على لهيمنتها

169

الــنزاع من جــزء باكســتان أن على التأكيد ، الكشـــميري ــا األمن مجلس لقـــرارات وفقـ

ــابع ــ ــدة لألمم التـ ــ ــادرة المتحـ ــ 13 في الصـ،1949 يناير5 و ، م1948 أغسطس وينــاير

الحق لباكســــتان أن تؤكد والــــتي ، م1975. النزاع تسوية نحو فعال دور لعب في التام

الغاشــمة االعتــداءات بوقف الهند مطالبة االســتفتاء وإجــراء ، الكشــميري الشــعب ضد

واألمم الهندية القيــادة به وعــدت الــذي العام. المتحدة

ــدير ــير التقـ ــوم لما الكبـ ــعب به يقـ الشـــام ، البطولي نضاله في الكشميري مع والتض

ضد نضـــــــــالها في الوطنية المقاومة حركة الممارسة المحتلة الهندوســــــية القــــــوات

ــات ــ ــكري القمع لسياسـ ــ ــاب العسـ ــ واإلرهـ للقــول المراقــبين دفع الذي األمر ، المخطط تملك ال ولكنها كشــــــمير تحتل الهند بــــــأن

. عليها السيطرةالمتحــدة األمم مبــاالة عــدم عن الكشف

ــيها ، الكشـــميرية القضـــية بحل ــ عن وتغاضــوق انتهاكــات تقــديم وعــدم ، اإلنســان حق

ــاعدات ــررين المس ــها ، للمتض ــرض ورفض فــات ــتي الهند ضد العقوبـ ــوم الـ ــاب تقـ بارتكـ المتحــــدة األمم ومطالبة ، اليومية المــــذابح

يخص فيما بها تعهــدت الــتي بعهودها بالوفــاء. الكشميرية القضية

المخيب الغربية الــــــــدول موقف كشف ــال ــتي لآلم ــرغب ال وال ــات وقف في ت انتهاك

ــوق ــان حقـ ــمير في اإلنسـ ــام أو ، كشـ القيـ تحت اســـتفتاء إجـــراء نحو عملية بخطـــوات

. المشكلة لهذه كحل المتحدة األمم إشرافوالشـــعور االرتيـــاح عـــدم عن التعبـــير

العربية القــوى بعض محــاوالت إزاء بالســخط المطالبة الكشــميري التحرير حركة" بوصفها

ــير تقرير بحق ــالية" المصـ ووصف ، باالنفصـ

170

ــالهم ــاب نض ــول ونحن ، باإلره منطقة إن نق به تقوم ما وإن ، عليها متنازع منطقة كشمير الذي هو وإرهاب اضطهاد من الهندية القوات

ــورة للمقاومة الكشـــميري الشـــعب دفع بصـ يطلق مناسب ( وصف ) اإلرهاب وإن ، عنيفة

من األبرياء ضد الهندية القوات ترتكبه ما على وكشمير جامو في واألطفال والنساء الرجال

.والحومة الباكســـــــتاني الشـــــــعب حث

الكشـــميري الشـــعب تأييد على الباكســـتانية تاييدا أهدافه تحقيق من ليتمكن وذلك ، كــامال

. ممكن وقت أسرع في الشرعيةباســـتخدام الباكســـتانية الحكومة مطالبة

ــائل ــ ــرق ، اإلعالم وس ــ ــية والط ــ الدبلوماســير المتاحة ــ ــامن عن للتعب ــ ــال مع التض ــ نض تقرير بحق يطــالب الــذي الكشــميري الشــعبــار العالمي الراي وتحريك ، المصير الهند إلجب

لحقــــــــــوق وانتهاكاته اعتداءاته وقف على وإجــــراء ، المحتلة كشــــمير في اإلنســــان. المتحدة األمم قرارات وفق العام االستفتاء

ــعوب جميع حث ــالم المحبة الشـ في للسـ للصــحافة الحر بالدخول المطالبة على العالم

والســـــماح ، المحتلة كشـــــمير إلى العالمية. المنطقة بدخول العالمية اإلغاثة لمنظمات

ــدة ــعوب مناش ــالم ش ــبي الع الحرية ومح بصــورة والمســلمين ، عامة بصــورة والســالم

ــالم وقف أجل من خاصة الـــتي الهندية المظـ العـالم وإشــعار ، المحتلة كشــمير في تـرتكب

هي الهندية الحكومة مع تجارتهم استمرار أن وأن ، االنتهاكــات هــذه باســتمرار تسمح التي

ضد االقتصــادية والعقوبات السياسي الضغط األبريــاء حيــاةو على للحفــاظ وســيلتان الهند والعــدل الحرية وتحقيق ، وكشــمير جــامو في

. والسالم

171

ــديق ــرت إعالن على التص ــال حض 8 في ب الشــعب آمــال عن يعــبر والــذي م1992 يونيو

. الكشميريشــــــعب وقف على المــــــؤتمرون وأكد

ــتان ــالبة بكل باكسـ ــال وراء صـ ــمير نضـ كشـ استعدادهم عن وأعربوا ، والمشرف البطولي

حقــوقهم لضــمان وســعهم في ما كل بــذل فالشــعب ، النضــال هذا طال مهما المشروعة

، الوعـــود هـــذه بتحقيق يتعهد الباكســـتاني .(1) أمنياتنا يحقق أن تعالى الله إلى ونتضرع

المسلمة لكشمير زائر انطباعاتكشمير زاروا الذين السعوديين األخوة أحد

: الزيارة ومشاهدات مجريات كشــمير عاصــمة آبــاد مظفر مدينة تبعد-1

إسالم عن بالسيارة ساعات4 حوالي الحرة تتخلله ، مسفلت جبلي إليها والطريق ، آباد

آباد مظفر أطراف وعلى ، الطبيعة المناظرــاهدت شـ ــا مخيمـ ــا ــالالجئين مزدحمـ من بـــمير ــذين المحتلة كش ــدموا ال ــذه خالل ق ه

المهـاجرين عدد ويقدر ، السنة حسب حاليـا. مهاجر1000 بحوالي لي ذكر ما

الجماعة عن بالمســـــــــــؤول التقيت-2 وبعض ، الحــرة كشــمير بمنطقة اإلســالمية

عن وتحـــدثنا ، الكشـــميريين المجاهـــدين المحتلة كشـــمير في المســـلمين معانـــاة لي ذكروا حيث ، ومستجداته الجهاد وأوضاع

: أهمها من المعلومات من الكثيراكتسب الكشميري الجهاد إن جديدة روحا

وتصــعيده الجهاد، لمواصلة األخيرة السنة فيــذي المســلح الجهــاد خاصة أكــثر هو ال ــا إيالم : ذلك وراء األســــباب وأهم ، بالعــــدو ونكاية

ــامي ــحوة تن ــالمية الص ــاد وتجربة ، اإلس الجه دولة إمــام حققها التي واالنتصارات األفغاني

ضد الكشــميري الشعب نقمة وتزايد ، عظمىوحزب - (1) وتحالف اتحاد بين ما جهة وأربعون اثنتان المؤتمر هذا في شارك

منظمة . ومركز وتنظيم وجماعة وجمعية

172

ــدي االحتالل ــ ــ ــأن ويقينه الهن ــ ــ ــوقت ب ــ ــ الــات ــلمية والمطالب ــريتهم لهم تعيد لن الس حــوقهم ــ ــلوبة وحق ــ ــذلك ، المس ــ ــداد وك ــ اإلع

. الجيد العسكري والتدريبالهند من الكشميريون المجاهدون يتسلل

على باكستان إلى خطرة ظروف وفي ، خفيةــدود طــول ــدة ، بينهما المشــتركة الح والممت الجيش عليها يرابط والــتي ، كم700 حوالي

كلها الهنـــدي ذلك ويتم ، تقريبـــا في غالبـــا الشــتاء فصال والــبرودة الثلــوج لكــثرة نظــرا

ــديدة ــ ــ ــاعد مما الش ــ ــ من التخفيف على يس. الهندي الجيش قبل من الحدود مراقبة

من تســللهم أن المجاهدين أحد لي وذكر في تنــاولوا ، أيــام6 حــوالي استغرق كشمير

ثم ، طعام من حملوه ما منها األولين اليومين حـــتى والثلج األشـــجار ورق يـــأكلون صـــارواــلوا ــتان إلى وص ــهم وأن ، باكس ــات بعض أو م

. والثلوج البرد بسبب أطرافه فقدمكثف عسكري لتدريب المجاهدون يخضع

ــتان في ــتان أو باكسـ 6 إلى يصل قد افغانســـوكلين جماعات ذلك بعد يدخلون ثم ، أشهر متــمير إلى الله على ــ ــلحين ، المحتلة كش ــ ومس

من خطورة أكثر ظروف في ، خفيفة بأسلحة ، ســـابقتها وال اقـــدامهم على ألنهم نظـــرا

، خفيفة أســلحة ســوى يحملوا أن يستطيعون في األنهــار ويعــبرون ، الجبــال بها يتســلقون

ــود أن حين ــود الجن ــوزتهم الهن ــواع كل بح أن مما العالية الجبــال في ويتمركــزون األســلحة

فهم ذلك ومع ، المراقبة عملية عليهم يســهل. المجاهدين من وهلع رعب في

التســــــــلل في المجاهــــــــدون نجح إذا المحتلة كشــمير داخل إلى بســالم بأســلحتهم

ــون ــ ــورة الجهادية عملياته يمارس ــ فعالة بص فقد الهندية بالقوت جسمية خسائر ويوقعون

ــدين أحد لي ذكر ــرده قتل أنه المجاه في بمف

173

الجيش من فــردا27 حــوالي متعــددة عمليات للجهاد متعطش الكشميري والشعب ، الهندي

ــتقالل ــ ــزل ولكنه واالس ــ على حصل ولو ، أعــالح ــافي الس ــداخل الك ــاد لعم بال جميع الجه

. الله بإذن كشمير أرجاء الحديث اثناء المجاهدين أحد علي طرح-1

من الســـعودي الشـــعب موقف عن ســـؤاال تقف المملكة : إن فأجبته ؟ كشــمير قضــية

، كشــمير قضــية في لباكســتان مؤيدة دائما الجهـــاد يســـاند الســـعودي الشـــعب وأن

التي والمعلومات األخبار ولكن ، الكشميري قليلة عنه إلينا تــرد هــذه تــبرز ال لــذلك جــدا

التغلب أمكن ولو ، ظــاهر بشــكل المســاندة لتغـــير المعلومـــات في النقص هـــذا على

الوضع ــا ــال هو كما ، تمامـ ــاد مع الحـ الجهـ والمســاندة التأييد يكسب لم الذي األفغاني تــوافر بعد إال الســعودي الشعب من العملية

الداعائية الجهــــــود وكثافة المعلومــــــات : ذلك . فقــال الطرق بشتى عنه واإلعالمية

للمملكة محبتنا على ونحن ، بعــــــــذر ليس أي نتلق لم الهنــــدي االحتالل من ومعاناتنا

أردف ثم ، المملكة من معنوي أو مادي دعم عرفة يــوم وكان–اليوم استمعت : لقد قائال

دعا الخطيب دعا وحينما عرفة خطبة إلى – يشــركنا ولم فقط واألفغــان للفلسطينيين

ــدعاء في ــاذا ، ال ــتكثرون أنتم فلم علينا تس الدعاء ــاني ونحن أيضا ــانون ما مثل نع أو يع

بكاء يبكي أخذ ثم ، أكثر . وانصرف مرا الخاصة التــــــــــــــــدريب مراكز أحد زرت

، منهم كبــير عــدد وبها الكشميريين بالمجاهدينــون ــ ــام من مجموعة من وتتك ــ ــدد الخي ــ من وع

ــاء مرحة في زالت ال التي الغرف ذهبت ثم ، البن بين الفاصــلة الحدود حيث “ نيلم “ منطقة إلى

ــرى ورأيت ، المحتلة وكشمير الحرة كشمير الق تواجد أمــاكن إلى وأشــاروا ، الجــانبين كال في

174

ــال أعالي في والهندية الباكستانية القوات الجبــازل وشــاهدت ، ــاجر من إحــدى في محترقة ومت

ــدي القصف بفعل الباكستانية القرى قبل ، الهن أشــخاص ســتة بســببه مات أنه وذكروا ، شهرين

. آخرون وجرح

ضد البقر عباد مع اليهود تعاون كشمير مسلمي

ــذرنا لقد ــ ــارك الله ح ــ ــالى تب ــ اليهـــود من وتعــارى. وبين ــ ــداء أنهم والنص ــ ــام إلى لنا أع ــ قي

ــاعة، ــآمرون وأنهم الس ــالمية، األمة ضد يت اإلســداء لمجرد خالفاتهم وينسون ضد والوقــوف الع

المسلمين. قوله في الكريم القرآن إليه أشار ما وهذا

النصارى: )) وال اليهود عنك ترضى ولن تعالىالهدى هو الله هدى إن قل ، ملتهم تتبع حتى

العلم من جاءك الذي بعد أهوآءهم اتبعت ولئن )) نصير وال ولي من الله من لك (3)ما

عداوة : )) الناس أشد لتجدن تعالى وقوله)) أشركوا والذين اليهود آمنوا (4)للذين

إليهم الركون من سبحانه حذرنا ولهذا (( . ظلموا الذين إلى تركنوا وال عليهم واالعتمادأولياء من الله دون من لكم وما النار فتمسكم

()) تنصرون ال التاريخ( 312ثم مر على وهم(( : . ال تعالى قال أمتنا ضد المؤامرات يحيكون

هم وأولئك ذمة وال إال مؤمن في يرقبون اليهود أن نسمع أن غرابة الإذن (5)المعتدون((

عالقة أقاموا المسلمة، لفلسطين المحتلين الكافرة. الهند حكومة وبين بينهم وأخوية ودية

واحدة. ملة فالكفر

آية)?( 3 البقرة . 120سورةآية)?( 4 المائدة . 82سورةآية)?( 5 التوبة 10سورة

175

الهند في المسلمين تقتل فالهنود في المسلمين يقتلون وكشمير. واليهود

التعاون في الغرابة وجه فما . إذن،فلسطينذلك. على بينهم والتواصي اإلسالمية الصحف إليه أشارت ما وهذا

لها عـدد في البيان مجلة نشرت والعالمية. فقد لقمع إسرائيلي هندي عنوان: ]تعاون تحت

مصادر كشمير[. وأكدت في االنتفاضة 350 من أكثر يوجد كشمير: )إنه في المجاهدين ضد الهند مع يتعاونون يهودي كوماندوز

كشمير[. في المجاهدين ضرب على الحرص أشد يحرصون واليهود

غدا فقد الباكستاني النووي المفاعل هدفا صرح عندما وذلك1986 سنة منذ لليهود رئيسيا )رافائيل اليهودي العدو أركان هيئة رئيس

النووي المفاعل تدمير من البد إيتان( بأنه في اليهود أحد على عثر الباكستاني. حيث

النووي المفاعل ضد يتجسس وهو باكستان الجاسوس هذا ويدعى1985 سنة الباكستاني

". بوالرد" إلى اليهود من مجموعة تسرب وقد النووي، المفاعل هذا ضد للتجسس باكستان

بذلك. الباكستانيين المسؤولين أحد اعترف وقد الزيارة تلك بالهند اليهود عالقة يؤكد ومما

إسحاق" اليهودي الوزراء رئيس بها قام التي اإلعالم وسائل عنها وتحدثت الهند إلىشامير"

العالمية.

كشمير في اليهود الكوماندوز ما اإلصالح مجلة في عزيز الغفار عبد ذكر

يأتي:- تلقى االكتراث وعدم الالمباالة من بشيء العالم في اإلسرائيليين أحد اغتيال نبأ مؤخرا

آخرين، ثالثة جرح مع آخر واختطاف كشمير من جاءوا أنهم اإلسرائيليون هؤالء ادعى وبينما

176

اآلن المحتلة كشمير واقع فإن السياحة أجل تشتعل كلها فالمنطقة االدعاءات هذه يفضح

وجوه فيها الجهاد أوار ويلفح الثورة، فيها أو للسياحة مجال يوجد وال الهندوس، المحتلين

واألشالء والدماء الدخان جو وسط االسترخاء في يوجد وال اآلن، كشمير أهل فيه يعيش الذي

الناس، من صنفين سوى أهلها غير اآلن كشمير يدور ما لتغطية جاءوا ومراسلون صحفيون إما

جاءوا مرتزقة هندوس وإما أحداث، من فيها يناير في اشتعلت التي الجهادية الحركة لقمع احتمال أي يوجد فال وبالتالي ،1990 عام

في كشمير في اليهود لهؤالء الفعلي للوجود وحدة في أعضاء أنهم سوى الوقت ذلك

مهمة إليهم وكلت إسرائيلية" كوماندوز" كشمير في المجاهدين أوضاع دراسة

السياسة بها يفيدون جديدة طرق واستحداث كما هناك المجاهدين قمع على القائمة الهندية التي المدمرة بأساليبهم الهندوس يفيدون

المحتلة. العربية األراضي في ينفذونها أشارت فقد وجودهم من الثاني الهدف أما

عددها في الباكستانية" مسلم" جريدة له فيه أشارت والذي الجاري يوليو أول في الصادر

جاؤا أنهم إلى تدمير كيفية لدراسة أيضا من القريبة الباكستانية النووية المنشآت

إسرائيلي هندي هدف وهو الهندية الحدودمشترك. في الموجودين هم فقط هؤالء يكن ولم من نقل فقد حادث،ال هذا وقوع أثناء كشمير

ستون جامو إلى سرينجار تحت آخرون يهوديا بالطائرة هناك من نقلوا حيث مشددة حراسة

مئات وجود إلى التقارير أشارت وقد دلهي إلى يعملون الهند في اإلسرائيليين من

منهم1500 حوالي وأن عسكريين كمستشارين

177

الهند إلى يدخلون ".السياحة" اسم تحت سنويا(6)

بإسرائيل الهند اعتراف الصحافة تسلمته الذي البالغ نص يلي فيما

الهند، حكومة في الخارجية الشؤون وزارة من ،"الستيتمات" جريدة في نشر كما نورده والذي: 1950 أيلول 19 بتاريخ دلهي

بحكومة اعترافها منح الهند حكومة قررت" جانب إلى تنضم القرار، بهذا والهند إسرائيل،

هذا إلى سبقتها قد أخرى دولة أربعين منذ ولدت التي إسرائيل، دولة وأن االعتراف،

األمم عضوية في قبلت قد تقريبا، سنتين المتحدة اعتراف وموضوع والدتها، عقب حاال

أثناء البرلمان في مرة من أكثر أثير قد الهند لالستجواب، المخصصة األوقات خالل وأيضا

أعلن وقد الخارجية، السياسة في المناقشات كان الهند قرار بأن دلهي في رسميا اعترافا قائم، بواقع الصين مع الحال كان كما تماما

بسبب االعتراف، تأخر وقد الشيوعية، بعين الموضوع أوجه جميع أخذ إلى االضطرار العربية، البلدان مشاعر ذلك في بما االعتبار،

بأن البيان حينه. وأضاف في ذلك شرح وقد تعمالن كانتا وإسرائيل الهند األمم في بيد يدا

عدم على المتبادل االستمرار وبأن المتحدة، يكن لم االعتراف الكامل تعاونهما مع متنافيا كان بل فحسب، الهند دور من يحد ألن قابالأخرى". ودول إسرائيل بين محتمل كوسيط

الجيش أركان رئيس إلى بعض لتفقد إسرائيل : انتداب الموضوع

التجهيزات : سيدي

عدد( ?)6 اإلصالح مجلة . 191يراجع

178

على الرئيس بموافقة أعلمكم أن أمرت - لقد1 حيفا إلى أم. أم. سندهي العقيد انتداب

المطلوبة التجهيزات بعض لتفقد" إسرائيل"لجيشنا.

هي الضابط هذا النتداب الكاملة - المدة2 تكـون ولن السفر، أوقات باستثناء أسبوعان،

االنتداب. فترة طوال رسمية إجراءات أية االنتداب، مدة طوال للضابط، يسمح - لن3

إال األجنبي، بالنقد راتبه من مبلغ أي بسحـب النقد باصطحاب الترخيص الممكن من أنه

عشر وبمعدل سفرية، صكوك بواسطة األجنبي ويحق االنتداب، أيام من يوم لكل روبيات معه يحمل أن ذلك على عالوة للضابط نقدا

اليومية، عالوته حدود في أجنبيا ووفقا القيام عند الضباط لمرتبة المعينة للتعريفة عالوة ال ولكن المنطقة، تلك في بالواجبتقدم. ما إلى لتضاف اغتراب

السفر - يكون4 وبالدرجة وإيابا، . ذهاباجوا من العودة بطاقة تشترى للسواح، المخصصة

الدفع ويكون أمكن، إذا الهند طيران قبل طارئة بنفقات القبول الممكن ومن بالروبيات

،III/52.أس. .أي أي الالئحة لنصوص وفقا العالوات األخيرة. وتحدد تعديالت مع183/56

لذلك كانت إذا المزور، البلد ضمن السفريه أما ،57/أس/16/ أي. أي نصوص بموجب حاجة، السفرية العالوة فتحدد الهند، ضمن وفقا

األنظمة في بها المعمول االعتيادية للقواعدالسفرية.

الرئيس لحساب الحاصلة التكلفة - تقيد5الدفاع. وزارة في التقييم مصالح في المختص

. أم./أو مع باالتفاق الكتاب هذا وضع - جرى6 . / ج اسم /بي، يو. أ،.رقم وكذلك )دفاع(، مالية

(7)م. 14/1/1963 في اس. المؤرخ

في( ?)7 المسلمة كشمير مجلة نشرتها الوثيقة هذهالحلف . "1412رمضان 2عددها كتاب عن ونقلتها هـ

179

لكم المخلص – أس – / اس . دي راس

راجان حكومة في وزارة وكيلسري – الهند

وجهان والهنود اليهود واحدة لعملة

يواجهان وإسرائيل الهند إن" خطرا كشمير في اإلسالمية األصولية هو مشتركا

التي الديموقراطية ". إنالمحتلتين" وفلسطين وإسرائيل الهند الدولتين شعوب بها تتمتع أفريقيا في والمسلمين العرب بربرية تواجه

نتعامل كيف مبكرة فترة منذ أدركنا وآسيا. لقد نزود سوف بدورنا ونحن والمسلمين العرب مع

المجال. هذا في خبرات من لدينا بما الهند كيفية في هائلة قدرات لديها إسرائيل إن

سعداء ونحن اإلسالمي اإلرهاب مواجهة بدأت المجال. وقد هذا في الهند مع للتعاون

أحد كان وإن بذلك التنفيذية الخطوات في خطف قدالموساد" عمالء" اإلسرائيليين

المضي عن يثنينا لن ذلك فإن المحتلة كشمير اإلسالمي الخطر لمواجهة التعاون في

المشترك. إن لديهم وإسرائيل الهند من كال يحرزا أن ويستطيعان كبيرة نووية قدرات مزيدا

الخطر لمواجهة المجال هذا في التقدم مناإلسالمي".

سابق وزير وهو نيتنياهو بنيامين ذكره ما هذا العالقات عن حديثه عند شامير حكومة في

استئناف بعد خاصة اإلسرائيلية الهندية الذي األمر الجانبين بين الدبلوماسية العالقات

صفحة" حامد ومحمد عنوان 13فقرة 193الدنس تحت ." الوثيقة" – هذه وتهدي اإلسرائيلي الهندي التعاون

. الهند بحكومة الظن يحسنون الذين إلى وغيرها180

الصهيونية المخططات حجم يعكس المسلمين ضد والهندوسية والمجاهـدين عموما

كانت هنا من. الخصوص وجه على كشمير في الصهيونية الهندية العالقات عن الحديث أهمية الترابي الرشيد عبد األستاذ عنها يتحدث والتي

الحرة. في كشمير في اإلسالمية الجماعة أميرالتالي: المقال واضح للمسلمين واليهود الهنود عداء إن وأخرجوا فلسطين احتلوا فاليهود وجلي، ال التي التضحيات فلسطين شعب وقدم أهلها، يزال وال مضى، قرن نصف خالل حصرها يمكن

جهادهم بفضل ثم الله بفضل اآلن حتى ماضيا الذي البطولي وجهادهم المباركة انتفاضتهم

انتفاضة وهي فلسطين، في الناس أيقظ أوقعه الذي الظلم إن الله، بإذن النجاح مصيرها

له خاصة الفلسطيني الشعب على الصهاينة خطر يدرك والعالم كبير، وتاريخ طويلة، قصة

فالصهيونية العالمي، األمن وعلى عليهم اليهود على للقضاء القيام من والبد للمسلمين، عدوة

اليهودية . إنإسرائيل دولة وعلى الصهيونية سبب ما وهذا والفساد والظلم الخداع تعني

عليهم. العالم غضب العالم وأدرك له، اليهود عداء العالم عرف لقد

لم ولكنهم كبير، خطر اليهود أن اإلسالمي كاليهود والهندوس الهندية الحكومة أن يدركوا اإلسالم ضد للعمل واألسلوب النهج في تماما

عن النقاب تكشف لم فالهند والمسلمين، يعرف ولم اإلسالمي، العالم في القبيح وجهها

خداعهم في الهندوس الهنود طبيعة المسلمون الهندوسي الحقد بطبيعة الجهل وظلمهم. هذا

الهندية الحكومة بين العالقات تقوية إلى إضافة خطر إلى يقودان سوف اإلسرائيلية والحكومة

على أخشاه ما هذا المسلمين، ضد كبير قبل األمر يعوا أن عليهم يجب الذي المسلمين

. األوان فوات

181

فيها الهندوكية الديانة بوجود الهند اشتهرت تعرف والتي كان فقد" بهارت" باسم حاليا الفاتح جاء حتى واألصنام األبقار يعبدون الناس

فانتشر الثقفي القاسم بن محمد العظيم ألف المسلمون وحكمها الهند، في اإلسالم

ما وإال المطلوب، الوجه على ليس ولكن سنة، دعوة رسخت وما فيها، الهندوسية وجدنا

ثم تعالى الله بفضل إال الهند في اإلسالمالدين. ورجال العلماء بجهود اإلنجليز، جاء الميالدي الثامن القرن وفي

فيها المسلمين ضد ومارسوا الهند، واحتلوا واتحد والتعذيب، والقهر الضغط أصناف شتى

واستمرت اإلسالم، ضد واإلنجليز الهندوس استقاللها. باكستان نالت حتى المواجهات

الهندوس حقد أن إال االستقالل، هذا ورغم أو الهند في سواء للمسلمين يكيدون جعلهم

بتقوية قاموا الكيد هذا ولتنفيذ كشمير، في (8)الخفاء- في كانت وإنإسرائيل- مع عالقاتهم

باسم كشمير اليهود دخولالسياحة

مســـلمي ضد للهند اليهـــود دعم يؤكد ومما بين جيــدة عالقات من اليهود به يقوم ما كشمير

اليهــود به يقــوم ما نفسه الــوقت وفي البلــدين إلى السياحة باسم الزيارات في مشبوه دور من

ــان مجلة أكدته ما كشمير. وهذا ــدما البي كتب عنزيدان. موفق أحمد

حركة بها قامت التي الفاشلة المحاولة بعد" سبعة اختطاف في اإلسالمية الثورة حراس

امرأة بينهم من إسرائيليين، كوماندوس في الهندي الجيش لمساعدة قدموا يهودية،

أغسطس في بدأت التي االنتفاضة ضرب

العددان( )?)8 المسلمة 5كشمير ومحرم( – ،6 الحجة ذوويوليو – 1413 يونيو م. 1992هـ

182

قد الكشميري الصراع يكون كله هذا بعد م1988 قلبه في كان لمن وأكثر أكثر معالمه وضحت

وليس حضاري الصراع أن من شك مرتبطا من الرغم وعلى حدود، تحده وال أرض بقطعة وليسوا سواح المختطفين بأن الهند إعالن

هذا تكذب والظروف التقارير أن إال عسكريين؛ منع عن الهند أعلنت طويلة أشهر فمنذ االدعاء، وطلبت كشمير، إلى األجانب السواح وصول األماكن مغادرة رعاياها من الغربية الدول

الهندية والبنجاب كشمير في المضطربة مصادر أن إلى إضافة ونحوها، والتاميل أن أكدت لندن في العسكريين المحللين

فلسطين في أشهر لخمسة تدربوا الكوماندوس وتقول والهند، نيبال إلى توجهوا ثم المحتلة،

ألغام وضع أرادوا الكوماندوس إن المصادر هذه المفاعل عن ميال60 بعد على ومتفجرات

أباد إسالم قرب كاهوتا في الباكستاني النووي بعد" من التفجير أو الرادار طريق عن لتفجيره

وسائر واليهود المسلمين بين العداوة . إذن(9) الساعة قيام إلى ستستمر الكفار مصداقا

منهم. حذرنا الذي الكريم للقرآن " هندي – صهيوني " تعاون

اإلسالم لمحاصرة": المسلمون" خاص – نيودلهي الصهيوني النظام سفير دويك أبراهام قال

إن األسبوع هذا نيودلهي لدى من كال يواجهان والهند" إسرائيل" خطرا أصوليا

التعاون حتمية إلى دويك مشتركا. ودعا إسالميا السفير وقال الخطر، هذا لمواجهة البلدين بين

صحفي مؤتمر في يتحدث كان الذي الصهيوني هناك إن األسبوع هذا بدلهي إسالمية دوال سيسهم الذي األمر األصولي اإلرهاب تشجع

كبيرة. وحول بسرعة الخطر هذا تنامي في9(?( / عددان( البيان مجلة األول( – 44و 43عن هـ.1412ربيع

183

من جزء إنهم قال الفلسطينيين المبعدين أخطر من واحدة وهي" حماس" منظمة

على ويشرف العالم في اإلرهابية المنظمات!!دولية إرهابية جماعات تمويلها

حكومة وزراء أحدنيتنياهو" بنيامين" وكان "هاآرتس" لصحيفة صرح قد السابقة شامير

الصهيونية و الهند ديموقراطية إن: " قائال في والمسلمين العرب بربرية تواجه" إسرائيل"

نتعامل كيف تعلمنا وأفريقيا". وقال: لقد آسيا نزود سوف بدورنا ونحن والمسلمين، العرب مع

المجال. هذا في خبرات من لدينا بما الهند قدرات لديه قوله حد على الصهيوني فالكيان

اإلسالمي. وأوضح اإلرهاب مكافحة في كبيرة لعدد الكشميريين خطف إن" نيتنياهو بنيامين"

في المضي عن يثنينا لن الموساد رجال من اإلسالمي الخطر المواجهة الهند مع التعاون

والصهاينة الهندوس مستقبل يهدد بات الذي. معا

أن الكشميريون القادة ويؤكد جنراالت من عددا اإلبادة حرب على يشرفون الصهيوني الجيش

الشعب ضد الهندي الجيش يمارسها التيالمحتل. الوادي في الكشميري

قوات من كتائب عدة أن الصدد هذا في ويذكر أبيب تل زارت قد الهندي الكوماندوز مؤخرا

أسلوب مع التعامل كيفية على تدريبات لتلقي المجاهدون يمارسه الذي العصابات حرب

المحتل. وذكرت الوادي في الكشميريون الهندية اإلعالم وسـائل أن مؤخرا هذه من جزءا في وبدأ الهند إلى بالفعل عاد قد القوات

.(10)المحتلة كشمير داخل عمله ممارسةواليهود الهندوس

.. !! جديدة.. قديمة عالقةــاليهود الهندوســية الصــلة يتصــور مما أعمق ب نســمع . وكنا البعض المســلمين بعض من كالمــا

عدد( ?)10 المسلمون . 432جريدة

184

نصدق. فال عمقها ومدى العالقة هذه عن الهنود الصــالت وخبايا تفاصــيل تكشف األيــام وهــاهي

ــتي ــتي العالقة تلك أذهاننا إلى تعيد ال نشــأت ال صــلى النــبي عهد على واليهــود المشــركين بينــلم، عليه الله ــتي وسـ ــهد والـ ــود فيها شـ اليهـ

أهــدى بــأنهم للمشــركين وأصح ســبيال من دينــا في الكــريم القــرآن بــذلك نطق كما المســلمين

أوتوا الذين إلى تر ألمالنساء: " سورة من نصيبا ويقولــون والطــاغوت بــالجبت يؤمنــون الكتــابــذين ــروا لل ــؤالء كف ــدى ه ــذين من أه ــوا ال آمن

سبيال". ــمعون ويسافر نفسه يعيد التاريخ وهاهو ش

غانــدي.. " فيها ليقول أيام قبل الهند إلى بيريز.."!! لإلسرائيليين .. نبي بمثابة هو

والقــادة بــيريز بين المباحثــات موضــوع أما …!! اإلســالمية لألصــولية التصــدي فهو الهنــود التنسيق أقروا واليهود .. الهندوس الله سبحان

للتصدي والتعاون ذكرته لما لألصــولية.. ووفقــا صــرح الهنــود المســؤولين أحد فإن رويتر وكالة

لها هي العامة الفكــرةبــيريز: " زيــارة عن قــائالــاعينا توحيد ــدى مسـ ــذة دولة لـ ــيا في نافـ آسـ

الوسطى..". ــول ــؤول ويق ــدي مس ــتر آخر هن في" لروي

والديمقراطية اإلســالمية األصــولية بين الصراع دعم نحــاول أن علينا يتعين الغــربي النمط على

ــدعم سيكون كيف أمااألخيرة..!!" عند فعلمه ال فاستمعوا الصفقة أجزاء لباقي .. وبالنسبة الله

معي.. قد الهند أن إســــرائيل إذاعة ذكــــرت فقد إقامة في إســـــرائيل مســـــاعدة على وافقت

… الوســـــطى آســـــيا في دول مع عالقـــــاتــإن وبالمقابل ــود دولة ف ــرت ما حسب" اليه ذك

185

ــد" إذاعة ــتبذلالهنـ سـ ــودا على للحصـــول جهـــدولي البنك من تمويل ــ ــروعات لتنفيذ الـ ــ مشـ

تملك وإســرائيل.. الهند في مشتركة من طبعــا وتعــني قراراته في ويتحكم الــدولي البنك يملك

!!…"أمريكا" بهــارة ــيريز زي ــاألمر ليست األخــيرة ب الوحيد ب

ــذه في ــ ــادةاآلثمة" العالقة ه ــ المنظمة " .. فقــدربون العالمية الهندوسية الموســاد، يد على يت

ــدما.. هندي كل يعرفها حقيقة وتلك أرادت وعن اختــارت باكســتان دولة تمــزق أن الهند قائــدا

ــدي الجيش في اليهــود عدد أن مع يهوديا ال الهن األمني التعاون .. أما الواحدة اليد أصابع يتجاوز

ــكري ــ ــدولتين بين والعس ــ ــذي ال ــ ــمن وال ــ يتض النووية باكستان قدرات عن معلومات وتخطيطا من أشــهر فهو النــووي مفاعلها لضرب مشتركا

إليه. يشار أن الشـــيطان اتبـــاع تحـــالف يكتمل وهكـــذا

مللهم مختلف على الباطل أهل ويلتقي في اآلســنة المجاري قنوات تلتقي كما ونحلهم

قــوى .. وتتكــاتف بعضها مع تتداخل واحد مصب عــريض حلف في الله نور لتطفئ والظالم الشر

فيه نجد أن علينا يعز التشــكيلة غريب من أناســاــاء ــدتنا أبنـ ــنتنا يتكلمـــون جلـ كما ولكنهم بألسـ

ــفهم ــول وص ــلى الله رس ــلم عليه الله ص : وس لــدعوتهم اســتجاب من جهنم أبــواب على دعاة"

(11)..". فيها قذفوه

المتحدة األمم هيئة رفوف في كشـــــمير قضـــــيةكشمير قضية من المتحدة األمم هيئة موقف

رواة( ?)11186

ــايا يتعلق فيما – كعادتها ــ ــلمين بقض ــ المس أو يعتــدي أو يقتل من لك والعــذر التبرير تحاول تســاعد بل المســلمين أعــراض يهتك في أحيانــا

هذا حجم في المعتدي قصر إذا فيما اإلذالل هذاــداء ــدوب – حصل كما – االعت ــدة األمم لمن المتحــزي ــنة في ماكنـ ــدما والهرسك البوس ــهد عن ش

للمســلمات العــرض هتك جريمة يفعل أنه عليهالبوسنويات.

المتحـــدة األمم على يشـــرفون الـــذين دام فما اإلســالم أعــداء واليهود النصارى من ويوجهونها

قضايانا. من قضية ألي منهم ننتظر فماذاــه: " ذلك لنا الله فصل قد عنك ترضى ولنبقول

(12)ملتهم". تتبع حتى النصارى وال اليهود وال إال مـــؤمن في يرقبـــون ال: " تعـــالى وقوله األمم تقف أن غرابة نقــول: ال ولهــذا (13)ذمة".

قضــية من بــاألمن يســمى ما المتحدة. ومجلس كشمير الهنادكة حقل في يصب عــدائيا، موقفــا

ــاد ــؤالء الخصم ألن البقر عب ــاع من له محمد أتبوسلم. عليه الله صلي

األمم دهاليز إلى كشمير قضية رفعت كم ولذلك وال جــدوى، دون لكن الخــوف ومجلس المتحــدة،

تذكر. فائدةــذا ــميريون توكل ، ولهـ ــالى الله على الكشـ تعـ

من بلدهم لتحرير المقدس الجهاد وأعلنوا وحدهالبقر. عباد الوثنيين رجس

بـــاألمن يســـمى ما ومجلس األمم هيئة ولتمتبغيهما.

يتوكل ومنظفـــرك[. . " مثل جلـــدك حك ] وما .(14)"أمـــره بـــالغ الله إن حســـبه فهو الله على

كشــمير مسلمي ضد التعسف هذا يؤكد ما وإليكآية( )?)12 البقرة ( 120سورةآية( )?)13 التوبة ( 10سورةآية( )?)14 الطالق (3سورة

187

األمين تصـــرفات واقع من المتحـــدة األمم مناألمم. لهيئة العام

ضد للهند المتحـــدة األمم تحـــيز كشمير مسلمي

ــدون أعلن ــ ــزابهم مختلف على المجاه ــ أح بطــرس زيارة عن وغضبهم أسفهم وجماعاتهم

. وفيللهند المتحــدة لألمم العــام األمين غــالي بهجــوم جــامو في المجاهــدون قــام آخر تطــور

ــرطة مراكز على ــفرت للش من10 قتل عن أسنجر(. سري إذاعة )تقرير الشرطة أفراد

ــالبت الدوليين، للمراقبين سلمت مذكرة طــمير تحرير حركة كل ــاد كشـ ــامو تحرير واتحـ جـ

اقتصــادية قيــود بفــرض المتحدة األمم وكشميرــتزام على إلجبارها الهند على ــ ــ ــاء االل ــ ــ بإعط

كما مصــيره تقرير في حقه الكشــميري الشعب الخصــوص. بهــذا المتحدة األمم قرارات في ورد

ــان ــاموا قد التنظيمين ممثلو وكـ ــاهرة قـ بمظـــذي الصــامت المتفــرج موقف على احتجاجية ال المجـــــازر بشـــــأن المتحـــــدة األمم تتبنـــــاه

الهندية االحتالل لقــوات الوحشــية والممارساتــوات أن المذكرة في وجاء الكشميريين بحق الق

ــامت الهندية ــنوات خالل ق ــيرة ربعةاأل الس األخ باإلضـــافة شـــخص،30.000 على يزيد ما بقتل واغتصـاب واألطفال الشباب بإعاقة قيامها إلى

بــآالف النــيران وبإضــرام جمــاعي بشكل النساءــازل ــذيب التجارية والمحالت المنـ ــوالي وتعـ حـوالمعتقالت. السجون في شخص400.000 ــية ــ ــمير قض ــ المتحدة األمم جمعية في كشــبب ــذه وبسـ ــاع هـ ــطر األوضـ ــتعمار اضـ االسـ

جمعية إلى كشــمير قضــية رفع إلى الهندوسي المناقشة بعد أصـــدرت الـــتي المتحـــدة األمم

188

للموضوع الطويلة في النــار إطالق لوقف قراراــة، ــاير من5 في وذلك الواليـ ــام ينـ م.1949 عـ

في االســتفتاء إجــراء يــوجب القــرار ذلك فكــان لتقرير االنحيــاز وعدم الحرية من جو في الوالية الهنــد. أو باكستان إلى تنضم حيث الوالية مصير

ذلك على الهندوسي االســـــــــتعمار وافق وقد بإعــادة المتحــدة األمم جمعية قــامت القرار. ثم

1952 عــام ديســمبر من 23 في نفسه القــرار المــرة وهــذه ثانية مــرة االســتعمار أكد أيضــا

االســتفتاء إلجــراء القــرار تطبيق على موافقتهــة. وفي مصير لتقرير 1952 عــام يوليو4 الوالي

آنـــذاك الهند وزراء رئيس نهر الل جـــواهر أعلن قــال: حيث القــرار بــذلك بالده الــتزام ثانية مرة

قــررت الهند حكومة فــإن األمــر، من يكن مهما"ــدأ التزامها البداية منذ ــ ــذي بالمب ــ ــأن يفيد ال ــ ب

جـــامو والية انضـــمام ضـــمن النهـــائي القـــرارــمير ــدى إلى وكش ــدولتين إح يتم لن ال ــدا إال أب

وهــذا الواليــة، لشــعب العــام الــرأي رغبة حسبــانت مهما ننقضه لن العهد األوضــاع، ك ونظــرا على وافقت قد الهند حكومة فإن الحقيقة لهذه

ــمام ــورة الهند مع الوالية انضـ ــام مؤقتة بصـ عـ سيتم الوالية لمصير النهائي القرار وأن ،1947 الكشــميري". للشــعب العــام الــرأي رغبة حسب

ــذا ــتمر وهك ــادة اس ــون الهند ق ــتزامهم يعلن ال االستفتاء إلجراء المتحدة األمم جمعية بقرارات

ــام إلى الوالية مصير لتقرير ــدأوا ثم م1957 ع ب تطبيقها يرفضون إلى األمر وصل حــتى تدريجيا

. (15) نفسها القضية وجود يرفضون بدأوا أنهم المجاهــدون المســلمون قــرر1965 عــام وفي يقومــوا أن المســلمة وكشــمير جــامو والية في

حيث( ?)15 القضية من المتحدة األمم سلبية يؤكد مما هذاقرارات قبول على إلجبارها الهند على ضغوطا تعمل ال

. المتحدة األمم189

الوالية في الهندوسي االســـتعمار ضد بالجهـــادــانوا ــ ــار وشك على فك ــ ــوال االنتص ــ ــادرة ل ــ مب

ــتعمار ــ ــوم أن إلى الغاشم االس ــ ــالهجوم يق ــ ب لتوســيع اإلســالمية باكســتان دولة ضد المباشر

ــرة ــانت الحــرب دائ ــاك فك بين طاحنة حــرب هنــتان الهند ــإن ذلك ومع وباكس ــرب تلك ف لم الح

الجيش تلقى إذ فحسب أســـبوعين إال تســـتمرــتعماري ــدي على هزيمة خاللها االسـ الجيش أيـــتاني ــدين، الباسل الباكس ــرة والمجاه ثانية وم

إلى القضية رفع إلى الهندوسي االستعمار بادر القــــــوى المتحــــــدة. فقــــــامت األمم هيئة

االســـتعمار بمســـاعدة العالمية االســـتعمارية االســـتعمار تقـــدم حيث الغاشـــم، الهندوسي

يكــون بــأن بــاالقتراح الســوفياتي بين حكمــا فكــانتوباكستان. المتحاربتين: الهند الدوليين

ــدول بين المفاوضــات نتيجة مدينة في الثالث الــقند ــار تحويل في طاشـ ــذي االنتصـ نالته قد الـ

إلى الشــديد، األسف مع الحــرب، خالل باكستان وقف بعد بأنه بالــذكر وجــدير المؤلمة. الهزيمة

بـالهجوم الهندوسية العساكر قامت النار إطالق الهندوس العسكريون فقام الوالية مسلمي ضد

وهتك المســـلمين األبريـــاء بقتل المجرمـــونــراض ــاء أعـ ــلمات النسـ ــديهن وقطع المسـ أيـ أعينهن. فكانت أمام أوالدهن وتقتيل وأثديتهن

من آالف استشــهد أن اإلجرامية العلميــات لتلك للهجــرة منهم اآلالف مئــات واضــطر المسلمين

باكستان. إلى كشـــمير وحـــول ومصـــداقيتها المتحـــدة األمم

الدولية المنظمة فقـــدت وهل المتحـــدة واألمم حســين منظــور الشيخ فضيلة يقول مصداقيتها

جــــــــــــامو في العليا المحكمة قاضي جيالني الكشـــميرية القضـــية المحـــررة: إن وكشـــمير

190

تختلف ــا اختالف ــذريا ــاء عما ج ــريحات في ج تص فيهــا: قــال والــتي المتحــدة لألمم العــام األمين

وباكستان الهند من كل موافقة إلى بحاجة إننا"ــدأ حــتى حــول النـــزاع حل أجل من بــالتحرك نب مخــالف وكشمير". فهــذا جامو رقم للبند تمامــا

أنه على ينص الــذي المتحدة األمم ميثاق من34 نـــــــزاع". أي في التحقيق األمن لمجلس يحق"

اآلتي:- في نوضحها كشمير فقضية الــــدول من لدولة داخلية قضــــية : ليست أوال

فيها تــدخلت ذاتها المتحــدة األمم وأن خصوصــاقبل. من

القضية رفعت قد كانت التي هي الهند : إن ثانيا المجــال هذا في المتحدة األمم أمام الكشميرية

األمن مجلس عن صــدرت الــتي القرارات وعلىــاير17 في ــاير20و م1948 ينـ 21و م1948 ينـ

م. 1948 يونيو3و م1948 ينايرــا ــية : إن ثالث ــميرية القض ــزال ال الكش مدرجة ت عـــدم رغم األمن مجلس أعمـــال جـــدول على

معينة. تآمرية النحرافات نتيجة إثارتها القـــرارات تلك على بالموافقة الهند تكتف ولم القرارات تلك تنفيذ إن بل الباكستان جانب إلى جـزئي بشــكل كان . وإنبالفعل به العمل بدأ قد

أطلق القضــية لهــذه خاصة لجنة تعــيين تم حيث للهند المتحـــــــــــــــدة األمم لجنة" اسم عليها

تعمل تزال والباكستان". ال قرارات إلى استنادا اللجنة تلك أن الــذكر. ثم ســالفة المتحــدة األمم

عن استصدرتها التي القرارات بتطبيق بدأت قد 5و م1948 عام أغسطس13 في األمن مجلس

الهند حكومــتي من كل قــامت وقد م1949 ينايرــادر األمن مجلس لقرار والباكستان. تنفيذا الص

أوامرهما بإصـدار م1948 أغســطس13 بتــاريخــوات لكافة ــ ــكرية الق ــ بوقف لهما التابعة العس

191

ــزال . والوكشــمير جامو والية في النار إطالق ي والية في يعملون الدائمون الدوليون المراقبون

من التأكد أجل من اليـــوم إلى وكشـــمير جـــامو األمم وإعالم النــــــار إطالق وقف اســــــتمرار

وتنص الجـــانبين. من له خـــرق بـــأي المتحـــدة اللجنة لقــرار التنفيذ مراحل من التالية المرحلة

ــادر ــ ــاريخ الص ــ ــطس13 بت ــ على م1948 أغس من والباكســـتانية الهندية القـــوات انســـحاب

ــازع الوالية ــروف تهيئة أجل من عليها المتن الظــتفتاء لعقد ــ ــام اس ــ ــيكون ع ــ ــا. وس ــ ذلك فيه

ــتفتاء ــ ــل. ثم النهائية المرحلة بمثابة االس ــ للح للجنة تعيينه عن الـــــــدولي األمن مجلس أعلن

عمليـــات على لإلشـــراف الكنـــدي" مجنوتـــان" أن . غــيرالوالية من الطرفين لقوات االنسحاب

الجــنرال بها تقــدم التي التوصيات رفضت الهند دفع مما الباكستان عليها وافقت بينما مجنوتان

بــأوين مجنوتــان الستبدال الدولي األمن مجلس م1950 عــام نيســان في اســتراليا من ديكسون الهند رفض بســـــبب – اســـــتبداله تم الـــــذي

ــتي للتوصــيات بي أيضــا- بغراهــام بها تقــدم الــات من فرانك ــدة الواليـ ــام أبريل في المتحـ عـ.(16) م1951 يتعلق فيما الدولية العفو منظمة تقرير

ــمير. ــفت بكش الوضع الدولية العفو منظمة وصــثر بأنه الكشميريين للمسلمين اإلنساني من أك

حــول لها تفصــيلي تقرير في مأساوي. وقــالت أنه واالغتصــاب والتخــريب والدمار القتل حاالت

إليها وصــلت الــتي الحالة تصــور المســتحيل من الهنديــة. فعملية االنتهاكــات ظل في كشــمير

ــورة تتم االغتصــاب ــوات يد على منظمة بص الق

الدعوة( ?)16 مجلة هـ. 11/5/1413عن192

ــل، اإلقليم في الهندية ــ ــدة بلغت وقد المحت ــ ح تقــوم حيث العــام هــذا مطلع مع ذروتها العملية

ــوات ــ ــ عن للبحث المنطقة بتطويق الهندية الق وانتهــاك اغتصــابهن في البــدء ثم ومن الفتيات .(17) األخرى بعد واحدة أعراض القـــوات إن الدولية العفو منظمة تقرير وقـــال النطــاق واســعة تحقيقــات بإجراء تقوم الهندية

يكون لمن الويل كل والويل المحتل اإلقليم فيــلة له ــ ــدين ص ــ ــرض حيث بالمجاه ــ ألقصى يتع

التعذيب. عملياتــارة بعد الهندي الصحفينايار" ديب كل" ذكر زي

ــميري آالف أربعة أن ســـرينجار ــ لقـــوا قد كش أكــثر واعتقل الهندية، القوات يد على مصرعهم

ــخص3500 من ــاير منذ ش بين م. ومن1990 ين أربعون المعتقلين هؤالء حتفهم لقوا قد شخصااالعتقال. فترة خاللالكشميرية اإلسالمية الحركة من نداءالمسلمة كشمير شباب لجنةــالمية( العالمية الحركة من نداء )اإلس

كشمير لتحرير الله رسول على والسالم والصالة لله الحمد

أجمعين. وصحبه آله وعلى الهندوســية الحكومة رفضت أن بعد: الجهاد

شــرعت الكشــميري للشــعب المصير تقرير حق الهند واستخدمت الجميلة كشمير بالد تدمير في

ــكال جميع ــطهاد أشـ ــتغالل فيها بما االضـ االسـ واالضـــطهاد الثقـــافي والتعـــذيب االقتصـــادي

ــاليب السياسي ــتجواب وأسـ ــانية االسـ الالإنسـ في االســتقالل ثــورة إلنهــاء العســكري والقمع

ــمير. إال ــعب أن كشـ ــميري الشـ أنه أعلن الكشـعدد( )?)17 المسلمة كشمير (. 4و3مجلة

193

وحصــوله وطنه تحرير بغية جهــاده في سيستمر خاصة منقوصة غير كاملة الشرعية حقوقه على الكشــميري الشــعب زال وما المصــير تقرير حق

القــوات ضد جهــاده في نفسه وعد كما األعــزلوجل. أو خوف أدنى دون المحتلة

الوحشية: الهندية القوات ممارساتــام بداية منذ ــ ــذت م1990 عـ ــ الهند حكومة اتخـ

ــميري الشعب جهاد إلنهاء شديدة إجراءات الكشــتخدمت حيث ــ ــوات اس ــ ــلحة الهندية الق ــ األس

شفقة. قتلت أو رحمة دون أنواعها بكل الفتاكة والشــيوخ، واألطفــال النســاء من األبريــاء آالف

النســـاء من العديد باغتصـــاب قواتها وقـــامت والممتلكــات المساكن مئات وأحرقت والفتيات إرغـــام اإلجرامية األعمـــال هـــذه من وهـــدفها

شعب إرادة ولكنها االستسالم على الكشميريينــات وأمة ــ ــان مهما تلين أن فهيه ــ ــاب ك ــ اإلره

ــذي والتخويف ــ ــداء. وإن يمارسه ال ــ عـــدد األع كما ( جنــدي500.000) الـــ يتجاوز ربما القوات،

. إحصائيات في جاءــامت ــوات قـ ــإطالق المحتلة الهندية القـ بـ

واعتقلت العـــزل المتظـــاهرين على الرصـــاصــباب آالف ــعتهم الش ــوان وأخض ــذاب من ألل الع

ــخص،15.500 من قتلت حيث والتنكيل وفي ش واحد من أكــــثر إلى تصل أخــــرى إحصــــائيات

آخــرون آالف خمسة وأصــيب ألفــا، وعشــرين الــذين األشــخاص آالف خطــيرة. وهنــاك بجروح في تلميذ200 حــوالي وأحــرق أعضــائهم، بترت

108 قتل كما أحيـــــــاء، وهم االبتدائية المرحلة شخصــا المئــات )جهلم( وتعــرض نهر في غرقــا القـــوات أحـــرقت كما التعـــذيب أنـــواع لشـــتى المشــاية. ويوجد من رأسا465 من أكثر الغازيةــا ــثر حاليـ ــال من معتقل30.000 من أكـ الرجـ

194

يقيمــون شــاب7.000 منهم واألطفال والنساء 5.000 من أكــثر وطــرد التعــذيب ســجون في

يقيم فيما المنفى، إلى مـــوطنهم من شـــخص الحــرة كشــمير في كشــميري20.000 حــوالي

ــارير األخبار . تفيد كشمير( كالجئين )أزاد والتق التجارية والمراكز واألســواق الــبيوت تــدمير أن

الهندية القــوات عــادات من كشمير في والقرىــدد وصل حيث ــبيوت ع ــدارس والمحالت ال والم

مبــنى،8.000 من أكــثر إلى المهدمة والمساجد األخبــــار تفيد كما الهندية القــــوات أن أيضــــا

بســكانها المســلمين الكشميريين بيوت أحرقت ال فظيع وبشــكل منهم مئات مقتل إلى أدى مما

في أحرق فقد المثال سبيل أحد. وعلى يصدقه مــاجم( وبداخله )خــاع بقرية المبــاني أحد يوليو

شخصا. عشرونالجماعي: واالغتصاب البيوت تفتيش القـــوات أن المفجعة الفظيعة األخبـــار من

ــلحة ــتخدام على درجت الهندية المس قواتها اس في المســلمات والنســاء الفتيــات اغتصــاب في

شانبورا- بادجــام- سكان من البالد أنحاء مختلف وكوبوارا. أكــثر – سرينجر – سوبور – آباد إسالم الناس وفي الوحشــية الممارســات لهــذه تعرضا

المســلمات الفتيــات مئــات تعرضت القــرى هذه الهندية القـــوات يد على الجمـــاعي لالغتصـــاب

والنساء الفتيات اغتصاب تم األماكن بعض وفيــام ــ ــواء ذويهن أعين أم ــ ــانوا س ــ ــاءهن ك ــ أو آب

تقرير في ورد كما أزواجهن أو أخـــــــــــوانهن قدمته الـــذي العليا المحـــاكم محـــامي لمنظمةالدولية. العفو لمنظمة

الصحية: الرعاية ومنع الطوارئ حالة فرض الطـــوارئ حالة المحتلة القـــوات تفـــرض

تستمر حيث والنهار الليل طوال من أكــثر أحيانا

195

األمهات تستطيع ال الحاالت هذه وفي أسبوعين أدى مما ألطفالهن حليب على للحصول الخروج

التغذية ســوء بعوامل األطفــال مئــات وفــاة إلى أن كما واألدوية الطبية الرعـــاية وجــود وعــدم

ــوات ــ ــاد تقف الهندية القـ ــ ــاء بالمرصـ ــ لألطبـ خــارج المرضى لعالج ذهــابهم عند والطبيبــات

ــفيات، ــاموا كما المستش ــدمير ق ــات بت التموينــادرتها الطبية ــاكن بعض وفي ومص ــوا األم دخل

ــاء المرضى وضــربوا بالقوة المستشفى واألطب أنفسهم ضربا الطبية األجهــزة وكســروا مبرحــا

الهندية القوات هاجمت كما العلميات غرفة في أدى مما اإلســعاف ســيارات وســائقي مــوظفي

وصــولهم قبل المرضى من كبير عدد مقتل إلى األعمــال هــذه إلى . باإلضــافة المستشــفى إلى

بإنهــاء تعليمــات المحتلــون أصــدر فقد القمعيةــدمات ــ ــميريين آالف خ ــ ــذي األمر الكش ــ دعا ال

ــراب تنظيم إلى المسلمين الموظفين كامل إض أشــهر ثالث مــدة اإلجــراء هــذا على احتجاجــا

االنتقامي. التعذيب: ممارسات

أنـواع أقصى وممارسة القـوة اسـتخدام إن أعمــال من أصبحت قد الكشميريين ضد التعذيب التعــذيب ســجون وفي الروتينية الهندية القــوة وربط المــني امتصــاص على المعتقلــون يــرغم

ويرغمــونهم الرجــال بقضــبان الثقيلة األحمــال كما ، الحال هذه على طويلة فترة الوقوف على

ــونهم ــواط ممارسة على يرغم بعد ذلك وكل الل تكــوى ذلك إلى الكــريم. إضــافة القــرآن قــراءة

الحــارة األشــياء أكل على ويرغمــون ظهــورهمــيره البـــول وشـــرب ــاء ويقطعـــون وغـ األعضـ هــذه . كلالجــروح على والفلفل الملح ويرمون

ــائق ــ الهند حكومة أن شك أدنى دون تؤكد الحقـ

196

الدولية واألعـــــــراف القـــــــوانين انتهكت قد تمارس االحتالل قوات أن كما المدنية والحقوق

والمعـــــــامالت الجـــــــرائم من يمكن ما أبشع المســــلمين أن إال التــــاريخ في الالإنســــانية

ــدون ــ ــذه يتص ــ ــات له ــ وذلك القمعية الممارســادهم باســتمرار فيســقط الحق كلمة إلعالء جه

والنساء والشيوخ الشباب من عدد يوم كل منهم أن شك وال اللــه. ســبيل في شــهداء واألطفال

المســلمين من والعــون المســاندة يســتحق هــذاــمير مسلمو يتحرر حتى العالم أنحاء كل في كش الجهــاد ويتــوج الغاشم الهنــدي االحتالل نير من

ــالمي ــمير في اإلسـ ــاح كشـ ــدق بالنجـ الله وصـــزيل محكم في القائل العظيم ــدق وهو التنـ أص

وصــابروا اصــبروا آمنوا الذين أيها ياالقائلين: "ــداء (18)". تفلحون لعلكم الله واتقوا ورابطوا ــ ــاء إلى نـ ــ اإلسالمية األمة علمـ

ونســـتغفره، ونســـتعينه نحمـــده لله الحمد أعمالنــا، وســيئات أنفسنا شرور من بالله ونعوذ

هــادي فال يضلل ومن له، مضل فال الله يهده من له شــريك ال وحــده الله إال إله ال أن ونشــهد لــه،

أن ونشهد .. وبعد: ورسوله عبده محمدا اإلســـــــالمية األمة علمـــــــاء نناشد فإننا

حــول فتــوى إصــدار في ينظــروا أن ومشــايخها وكشــمير جــامو والية في الجهاد وجوب موضوع

المســلمة ضــوء على والســنة للكتــاب وفقــا اإلســالمية، الوالية هــذه في الســائدة األوضــاع

ذلك: تفصيل يلي وفيماــامو والية إن-1 ــ ــ ــمير ج ــ ــ وكش

ــلمة ــزء هي المس ــزأ ال ج األمة من يتجــالمية ــثر إن حيث اإلس % من85 من أك

آية( ?)18 عمران آل . 200سورة

197

ينبغي وكــان مســلمون ســكانها ــا وفق أن آســيا جنوب قارة شبه تقسيم لقرار

ــالمية الوالية هذه انضمام يتم إلى اإلســتان دولة ــ ــالمية، باكس ــ ألن وذلك اإلس اإلنجليز عليه اتفق الذي التقسيم قرار

ــك. ولكن على ينص كــان والهندوس ذلــرار ذلك على موافقتها وبعد الهند، الق هــذه على للســيطرة المــؤامرات دبرت

قاعـــــدة لتجعلها اإلســـــالمية الواليةــؤامرات ــات للم ــالم ضد والمخطط الع

ــالمي. ولكن ــعب اإلس ــميري الش الكشــلم ــترف لم المسـ ــذلك يعـ االحتالل، بـ

هــذه لتحرير الجهاد راية يرفع أن وقرر تمكن . وقداإلســـــــــــــــالمية الوالية

الوالية ثلث تحرير من المجاهــــــــدون بالكامل تحريرها وشك على وكـــــــانوا

رفع إلى الهندية الحكومة بــادرت عندما التي المتحدة األمم جمعية أمام القضية

أصــدرت ــرارا ــإجراء ق ــام اســتفتاء ب ع بـــدأت حيث من الوالية مصـــير لتقرير

ــالتنكر ــرفض بـ لوعودها مخالفة له والـ اســتمر الصــدد. لقد ذلك في المتكــررة

جهــوده في المسلم الكشميري الشعب على الهندية الحكومة إلقناع المتواصلة

العام االستفتاء إلجراء بوعودها اإليفاء الســلمية بــالطرق الوالية مصير لتقرير

ولألسف ولكنها م. ،1990 عــــــام إلى الرفض، ذلك على تصر تزال ال الشديد،

المسلمة وكشمير جامو والية أن وعلى تعــترض إنها بل منهــا، يتجزأ ال جزء هي

ــادر ــ ــوت كل وتص ــ بمطالبتها يرتفع صــاء ــ ــدها، اإليف ــ على تعمل ثم ومن بوع

198

ــية ومسخ محو ــ ــ ــالمية الشخص ــ ــ اإلس الهندوســــية الشخصــــية إلى بالوالية

قهرية قــــوة من لــــديها ما بكل وذلكوخداعية.

ــلمي أمام يكن ولم-2 الوالية مســار ــ ــاظ آخر خي ــ ــية على للحف ــ الشخص

ــروح اإلسالمية من والخالص الدينية وال قيــودهم، من والتحــرر الهندوس براثن

ــلكوا أن إال ــ ــاد، طريق يسـ ــ حيث الجهـــاروا ــذا على س ــون بما الطريق ه يملك

بعد وذلك بســــــيطة، إمكانيــــــات من اللــه. على متــوكلين للجهــاد االستعداد

تحت المجاهدون اتحد الجهاد بدية وبعد اإلســـالمي االتحـــاد باسم واحد لـــواء

ــالى الله كلمة ليعلوا للمجاهدين في تعــوا األرض ــالمية الحكومة وليقيمـ اإلسـ الهنــدي االستعمار من ويحرروها عليها

باكســـتان دولة إلى ويضـــموها الغاشم إســالمية دولة هنــاك لتكــون اإلســالمية

ــبرى ــون كـ تكـ ــزا ــوة رمـ ــالم لقـ اإلســـوكته. وذلك ــ ــ ــعوه ما وش ــ ــ نصب وض

ــدئهم ومنذ أعينهم ــ ــاد ب ــ . ولكي للجهــدي الجيش ينتقم ــدين من الهن المجاه

ــارك العمل من به قــاموا وما خالل المبــنتين ــية ونصف السـ ــام فقد الماضـ قـ

ــلمين من اآلالف بقتل ــ المسـ ــاال ــ رجـ ونســاء خمســمائة أيــدي على وأطفــاال

ــود من ألف ــدوس. كما الجن ــرح الهن ج وجعلت القـــرى ودمـــرت منهم اآلالف

أحيــاء، وهم األطفــال وأحــرق كالرمــادــراض وهتكت ــاء أعـ ــلمات النسـ المسـ

ــاهرات ــ ــذب الطـ ــ ــباب وعـ ــ في الشـ

199

المعتقالت وال وهكـــذا شـــديدا، تعـــذيبا طرقه بكل يســـتمر الظلم هـــذا يـــزالالمسلم. الشعب هذا ضد الخبيثة

ــذه وفي ــاع ه ــية األوض ــأل فإننا القاس نس هــذا كل يكفي األفاضــل: أال والمشــايخ العلمــاء

ليكون المبــارك الجهــاد إلعالن وقاعــدة أساســا المســتعمرة فــاألرض دوسيالهن االستعمار ضد

إلى تـؤدي الــتي الخبيثة واألعمال إسالمية أرضــالمية الهوية مسخ ــذا اإلس ــعب له ــلم الش المس القيم وفـــرض الحــنيف الدين عن عزله ثم ومن

وقتل بـالعهود، الوفـاء وعـدم عليــه، الهندوسية اإلســالم عن يتكلم من كل ــا العامــة، أمــام وعلن

أليس الطــاهرات، المســلمات للنســاء والتعرض هذا كل هــذا كــان وإذا بالجهــاد؟ ننادي ألن كافيا

ــا ــكل كافي ليش ــا ــاد أساس ــتعمار ضد للجه االس يشكل هذا فهل الهندوسي مســلمي على فرضا

فـرض أنه أم وحـدهم؟ الهند مع وكشــمير جـامو العــــالم؟ أنحــــاء جميع في المســــلمين على

البلـــدان قيـــام جـــواز عن كـــذلك ونتســـائل اإلسالمية، حكاما روابط بإقامة ذلك بعد وشعوباالهند؟ مع وصداقة وتعاون اقتصادية

ــذا من إننا ــ ــاء نناشد المنطلق ه ــ األمة علم ما ضــوء في هــذا التماسنا يدرسوا أن اإلسالمية الله ورحمة عليكم والســــالم آنفــــا، ذكرنــــاه

. (19)وبركاتهــوكم ــ ــ محمد غالم أخ

صفي المجاهدين حزب أميرالمحتلة كشمير في

العددان( * )?)19 المسلمة كشمير 3مجلة رمضان( * ،4وأبريل – 1412وشوال مارس م. 1992هـ

200

ــؤتمر ــ ــزاب كل م ــ ــميرية األح ــ ــيد الكش ــ يشــية ــالمية الجماعة بسياسـ ــمير في اإلسـ كشـ

الوطنية كشمير جبهة تحركات من ويحذر الحــرة بكشــمير اإلســالمية الجماعة عقــدت

مؤتمرا ــارس20 في آباد إسالم بمدينة حاشدا مــره الماضي ــ ــاء حض ــ ــادة رؤس ــ ــزاب وق ــ األح

وخــارج داخل والعسكرية السياسية والتنظيماتــور بين من كان . وقدالحرة كشمير رئيس الحض والجنرال خان حياة اسكندر السيد كشمير وزراء في اإلســـالمية األمة حـــزب رئيس خـــان حيـــاة

ــراهيم وســردار الحــرة كشــمير حــزب رئيس إبالحرة. كشمير في الباكستاني الشعب

ــيد عبد البرفيسور المؤتمر ترأس وقد الرش بكشـــمير اإلســـالمية الجماعة رئيس الـــترابي

يلي: ما المؤتمر قرر وقدالحرة. السياســية األحــزاب وقادة ممثال أعرب-1

أســفهم عن الحــرة كشمير في والعسكريةــات إزاء العميق ــية الممارسـ ــتي الوحشـ الـــوات ترتكبها ــ ــاه الهندية الق ــ ــعب تج ــ الش

ــميري ــلم الكش ــادالمس ــؤتمرون . وأش الم المجاهــدون به يقــوم الذي البطولي بالدور

المحتــل. وأكــدوا وطنهم في الكشــميريونالنصر. حتى المجاهدين مع تضامنهم على

وكشــمير جــامو أن على المــؤتمر وأكد-2ــتي الحالة وأن باكســتان من يتجزأ ال جزء ال

إلى تعـــــــــــود المحتل اإلقليم إليها وصل التقسيم لنظرية الصريحة الهندية المخالفة دولة إقامة أساســـــــها، على تم الـــــــتي الــذي الكشميري الشعب أعلن قد باكستان، عن الســـكان من العظمى الغالبية يشـــكللباكستان. لالنضمام الكامل تأييدهم

201

أن اإلســـالمي العـــالم المـــؤتمر يناشد-3 يمــــــــارس لوقف الهند على ضــــــــغوطا الشــــعب تجــــاه الوحشــــية ممارســــتها العــــالم ينتبه وأن المســــلم الكشــــميري

كل إزاء الهندية للعنجهية اإلســــــــــــالمي في سياســتها إلى توجه الــتي االنتقــادات

اإلسالمي العالم يقف المحتلة. وأن كشمير وقف مثلما الكشــميري الشــعب جــانب إلىاألفغاني. الجهاد جوار إلى

ــؤتمر ودعا-4 ــ ــتان الم ــ ــرك أن باكس ــ تح واإلســالمي الــدولي المستوى على القضية

نـواز المـؤتمر وطـالب الخصــوص وجه علىــتان وزراء رئيس شـــريف يـــزور أن باكسـ

ــالم بلدان على زعمائها لحث اإلســالمي العالكشميري. الشعب موقف تأييد

تـــدرك أن أهمية إلى المـــؤتمر وأشـــار-5ــرة كشمير دور أن الحرة كشمير حكومة الح لحركة الرئيسي المخيم أنها في يكمنــمير. وأن تحرير ــام أي كش اختالف أو انقس

يضر ســــوف المخيم هــــذا داخل قــــوميبالقضية.

ــؤتمر ركز-6 ــرورة على المـ ــاهم ضـ التفـ العسـكرية الجماعـات مختلف مع والتشــاور

النظــام على الفرصة لتفــويت والسياســية تفريق إلى يســـعى الـــذي المحتل الهنـــديالكشميريين. المجاهدين صفوف

ــاألمم المــؤتمر وأهــاب-7 أن المتحــدة ب في يحــدث ومثلما ينبغي كما بـدورها تقـوم الشــعب وأن خاصة العالم، من أخرى مواقع

ــدة األمم له استصدرت قد الكشميري المتحــرارات ــدة ق تنفذ لم لكنها م1948 منذ عدي

اليوم. إلى

202

كشـــمير تحرير جبهة المـــؤتمر وناشد-8 عن تتخلى أن خــان الله أمــان يتزعمها التي

ــاتها ــور إلى الرامية سياس ــة. خط عب الهدنللبالد. العليا المصالح على حرصا

تقوم الذي الريادي الدور المؤتمر ناشد-9ــالمية الجماعة به ــالب اإلس تحرير جبهة وط

ــلوبها في الجماعة حذو تحذو أن كشمير أس(20) المحتلة كشمير تحرير أجل من

العددان( )?)20 المسلمة 2كشمير وشوال( – ،4 رمضانوأبريل 1412 مارس م. 1992هـ

203

خـــاتــمــةــوان يعانيه عما السريع العرض هذا وبعد إخ

ــطهاد والتشريد القتل من كشمير في لنا واالض

204

األعــراض وهتك الــرزق وأمــاكن المنازل وحرق الوثــــــائق بمــــــوجب البقــــــر، عباد قبل من

واألرقام. واإلحصائيات يوم الله أمام مسلم كل موقف هو فما .. وبعد

وسلم: لعيه الله صلى قوله لنتذكر القيامة؟ أخاك انصر" كان فإن مظلوما، أو ظالما ظالما

كان وإن منعته ظلمه". من على أعنته مظلوما أحدكم يؤمن ال: " وسلم عليه الله صلى وقوله

صلى وقولهلنفسه". يحب ما ألخيه يحب حتى كالبنيان للمؤمن المؤمن: " وسلم عليه الله بعضه يشد فإلى. (21)أصابعه بين وشبك" بعضا هذا أهدي اإلسالمية األمة أبناء من فرد كل

كشمير في إخواننا مأساة يحكي الذي الكتاب جاهال، يعلم أو ساهيا، يوقظ أو نائما، ينبه لعله

من يدور عما متجاهل عالم على الحجة يقيم أو وأخيراوخارجه. اإلسالمي عالمنا في المآسي

أصبت فإن مقل جهد وهذا بالنصر، لهم ندعو أني وحسبي أجر فلي أخطأت وإن أجران فلي

. والمسلمين لإلسالم والعزة أكبر والله مجتهد

21(? . ومسلم( البخاري رواه205

الفــهــرس رقمالــمــوضــع

الصفحة

مسلمي ضد البقر عباد مع اليهود تعاونكشمير

1

2كشمير في اليهودي الكوماندوز5واحدة لعملة وجهان والهنود اليهود7السياحة باسم كشمير إسرائيل دخول

ضد الهندوسي اليهودي التحالفكشمير مسلمي

8-10

األمم هيئة رفوف في كشمير قضيةالمتحدة

11

قضية من المتحدة األمم هيئة موقفكشمير

12

18الكشميرية اإلسالمية الحركة من نداء في إخوانهم تجاه المسلمين واجب

كشمير25

إخواننا يديرها التي والدوريات المجالتكشمير في

32

في المسلمين لصالح اإلغاثية الهيئات كشمير

37

قضية بشأن واقتراحات نظر وجهاتالمسلمة كشمير

44

57 شعر60الخاتمة

61الفهرس

206

207

208

209

210

211

212

213

214

215

216

217

218

219

220

221

222

223

224

225

226

227

228

229

230

231

232

233

234