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ARQUITECTURA LOCAL Y TERRITORIO: ESTUDIO
DE CASO PUTAENDO
PUTAENDO, LA EXPRESIÓN DE LA ARQUITECTURA
ORGÁNICA
Susana Sandoval & Camilo Zambrano.
Noviembre 2015.
Universidad Tecnológica Metropolitana.
Facultad de Ciencias De La Construcción y Ordenamiento Territorial.
Acondicionamiento Ambiental.
ii
Copyright © 2015 por Susana Sandoval & Camilo Zambrano. Todos los derechos
reservados.
iii Abstract
Gracias a la conexión de vida rural y haciendas patronales, Putaendo ha sido lugar con
propicio desarrollo de identidad, y producción agropecuaria. Su geografía, resultado de un clima
‘’Mediterráneo’’, y su ubicación en la cuenca de Aconcagua, ha generado un sitio de expresión
de tipologías constructivas, por su materialidad, y recursos bioclimáticos. Materiales, como
adobe, paja, tapia y madera, son aplicados de manera que se logra generar una red orgánica, que
responde a su entorno, generando un lazo entre la vida del campo, y ciudad. Sus tipologías
constructivas tradicionales, han hecho a Putaendo un lugar que destacar, por la respuesta de la
zona, hacia el medio ambiente. Existen diversas formas constructivas, que además de lograr
conllevar con el clima existente, tienen cualidades bioclimáticas, que responden a estructuras,
generadas de la relación entre lleno/vacío, y rematan en una serie de tejidos, unificados, reflejo
de la geografía, los que pese a que su materialidad fue puesta bajo fuerzas y técnicas, mantienen
un notorio patrón natural característico. Cordillera de los Andes, rocoso, de pendientes
pronunciadas, desniveles que generan un dificultoso acceso y regadío, debido a que aguas y
deshielos, transitan raudamente, y generan que el pie de la montaña sea un sitio óptimo para
tierras fértiles y ganadería, a través terrazas o plataformas. La Cordillera de la Costa, más
pequeña, respecto al macizo Los Andes, pocas precipitaciones, conforma valles o terrazas, de
actividad agropecuaria, consecuencia del transcurso de ríos, hacia la dirección poniente. El
macizo andino y sus contrafuertes costeras, definen al oriente y al poniente la franja central,
iv desde Coquimbo, hasta la Quinta Región, presenta fragmentaciones, por cordones montañosos,
que resultan en valles transversales, al unificarse ambas cordilleras, estas fragmentaciones,
desaparecen al sur del Río Aconcagua. Valles transversales, planicies litorales, terrazas
cordilleranas, y en su gran parte el Valle Central, dejan terrenos, correspondientes a un 20%, en
los que existen tierras vegetales de mayor o menor calidad, ya que las cordilleras y cordones
cubren un 80% de la superficie de la zona. Mediante organización lineal, con cierta tendencia
curva, Putaendo se desarrolla horizontalmente, y asciende diagonal y verticalmente, conectando
la ciudad, y delimitando espacios, todo esto a través de afluentes de agua. Casas patronales, usan
el espacio abierto, que estructura y ordena, permitiendo así que la construcción tenga un carácter
evolutivo, y se adecue a circunstancias del lugar, integra espacios y recintos acorde a necesidades
locales y de la temporada, compuesto por explanadas, donde convergen caminos y se articulan:
producción y sociedad, además de edificaciones de volúmenes largos, con corredores, que
conforman patios interiores, donde vive el patrón. Se enfrenta a la explanada, a través de un
jardín de acceso, encerrado por tres lados de la dependencia de la vivienda, también casas de
administradores, capataces y trabajadores en el camino de acceso, con volúmenes aislados con
sus propias huertas y bajo la tipología quincha , bodegas, corrales y capilla. Los espacios de la
vivienda son extensos y de poca luz, vanos tamaño pequeño, por la materialidad, que permite
potenciamiento de inercia térmica.
v Tabla de Contenidos
Capítulo 1 Introducción e información general .................................................................. 1
Capítulo 2 Desarrollo .......................................................................................................... 4
Caracterización medioambiental del entorno. ............................................................... 4
Caracterización cultural de Putaendo y su historia ................................................. ...15
Caracterización de las configuraciones espaciales y los sistemas constructivos ....... .22
Capítulo 3 Conclusión...................................................................................................... 43
Lista de Referencias .......................................................................................................... 45
Apéndice ........................................................................................................................... 47
vi Lista de tablas
Tabla 1. Promedio variación radiación entre días visitados Putaendo................................ 5
Tabla 2. Variación temperatura en Invierno………………………………………………..8
Tabla 3. Variación temperatura en Verano…………………………...……………............8
Tabla 4. Promedio humedad ambiental………………………………………………….....9
Tabla 5. Promedio humedad ambiental dos días visitados………………………..............9
Introducción e información general.
El presente trabajo trata a partir de la visita al pueblo de Putaendo, el cual se sitúa
en la provincia de San Felipe de Aconcagua, parte integrante de la Región de Valparaíso
(Apéndice, figura nº1). Su superficie total corresponde al área de 1.474,4 km², lo que
representa el 8,6 % de la superficie regional, y está ubicado a 825 msnm y su densidad
poblacional es 9,94 hab/Km (INE. censo 2002). La Comuna corresponde a un valle
precordillerano, situado a los 32°30’ de latitud y a los 70°47’ de longitud, presenta una
transición en relieve y clima, donde se pasa de un semiárido a templado de tipo
mediterráneo. Su vegetación es variada debido a la mayor presencia de humedad y de un
relieve que permite el desarrollo de sistemas hidrográficos de tipo andino y costero. Se
encuentra rodeado de cordones cordilleranos e innumerables quebradas, configurando un
valle dividido en su longitud por el río Putaendo que define y condiciona la ocupación
territorial del valle y sus centros poblados (centros urbanizados por predominantemente
viviendas de un piso, de material sólido, con una arquitectura colonial de adobe y
madera, con una actividad residencial dispersa por la agricultura presente en la zona y en
su economía de carácter anual), la presencia del valle además condiciona la geometría y
la configuración de las dos tipología espaciales del pueblo en las diversas escalas (macro,
2
meso, micro) en base a una arquitectura orgánica que tiene el mismo valle (contiene y
tiende a la centralización), las mayores áreas agrícolas productivas y sus asentamientos
urbanos se encuentran ubicados en sus márgenes.
El río de Putaendo es uno de los afluentes andinos del río Aconcagua, se forma a los
1.175 msnm de la junta del estero Chalaco y el río Rocín, en el resguardo los Patos y
termina en Punta Barracas a 580 msnm. Posee una extensión de 1.192 km² y una longitud
de 82 Km. La alimentación del río es nivo-pluvial. Es importante destacar la importancía
del río como una influencia de la distribución de las casas en el pueblo y de como estas
están conectadas por el desplazamiento fluvial del río permitiendo junto con el material
del que están hechas las casas una permeabilidad en la arquitectura òrganica respecto al
cordón montañoso.
La comuna se divide en 20 sectores, cada uno de los cuales constituye una unidad
vecinal. Esta comuna cuenta con un sector urbano correspondiente a la localidad de
Putaendo y 19 sectores rurales.
Con respecto a los antecedentes históricos es correcto decir que son extensos,
existiendo una vasta información desde los primeros pueblos, la influencia Inca que se
extendió en toda la zona central del país, el paso de la expedición de avanzada de Diego
3
de Almagro, en 1536, el paso del Ejercito Libertador al mando de los generales San
Martín y O’Higgins, en 1817, las primeras batallas con los españoles y en constituirse en
el primer territorio liberado del dominio español, pero es importante destacar que estos
hechos se dieron bajo ciertos marcos demográficos y sin ellos quizás no hubiese
posibilitado los antiguos asentamientos o el acortamiento de rutas cordilleranas para la
comunicación entre el ejército Libertador, hechos que el pueblo de Putaendo sigue
viviendo a través de sus habitantes que han incorporado en su identidad el legado
histórico heredado a través de sus construcciones vernaculares.
4
1. Caracterización medioambiental del entorno.
-Radiación solar: En esta investigación se utilizó la medida de radiación existente en
los días que se visitó terreno, tanto el día 31 de octubre, como el día 9 de Noviembre, del
2015.
Imagen 1. Tabla y gráfico de Radiaciones Solares entre los días 20 de Octubre del 2015
y 17 De noviembre del 2015.
5
Fecha Radiación w/m2 por día
31 de Octubre del 2015 953
9 de Noviembre del 2015 1042
Promedio variación radiación entre los
dos días
89
Tabla 1. Promedio variación radiación entre días visitados Putaendo.
6
- El viento: La dirección de este varía a diario, y su medición fue hecha a diferentes
horas en los días que abarca la investigación.
Imagen 2. Tabla y gráfico viento durante días investigación.
7
-Las temperaturas: (mínimas y máximas en invierno y verano):
Imagen 3. Gráfico de temperaturas medias y precipitaciones.
8
Temperatura Invierno
Mínima Jun. 8°C- Jul. 6°C – Ago. 7°C / 3 = 7°C
Máxima Jun.17°C- Jul. 16°C- Ago. 16°C / 3 =
16.33°C
Total variación temperatura mín. y máx. 9.33 °C
Tabla 2. Variación temperatura en Invierno.
Temperatura Verano
Mínima Dic. 14°C- Ene. 15°C- Feb. 14°C / 3 =
14.33°C
Máxima Dic. 28°C- Ene. 29°C – Feb 29°C / 3
=28.66°C
Total variación temperatura mín. y máx. 14.33°C
Tabla 3. Variación temperatura en Verano.
9
-Porcentajes promedio de humedad ambiental:
Entre los días 31 de Octubre y 9 de noviembre del 2015
Tabla 4. Promedio humedad ambiental.
Fecha Promedio
31 de Octubre 68%
09 de Noviembre 71%
Total 139/2= 69.5%
Tabla 5. Promedio humedad ambiental dos días visitados.
10
-Flora y Fauna:
- Flora: Tipo Mesófito, con arbustos de mediana altura: espinales, espino, cactus y
yerbas gramíneas, Palma Chilena (palmar de Ocoa) en menos proporción.
-Fauna: variedad de aves como el Chincol, codorniz, diuca, loica, perdiz, picaflor, tordo,
tórtola y zorzal. Además zorros culpeos, liebres, roedores, como la chinchilla, laucha
andina, laucha espinos y vizcacha.
-Suelos: Clima ‘’Mediterráneo’’:
A.-‘’Terra Rosa’’: Pobre en Humus por lluvia, buena para cultivos
B.-‘’Tierras Rojas Pedregosas’’: zonas terrones calizo, aptas para cultivo de vid
C.-‘’ Tierras negras o vertisuelo’’: se oxigenan de forma natural, de arcilla abundante, y
que con el agua de ‘’hincha’’
D.-‘’Tierras pardo calizas’’: propias zona clima mediterráneo marítimo, de fuerte
pendiente y escaza vegetación, el agua arrastra la parte cultivable, dejando suelos
‘’esqueléticos’’ en zonas más altas, la tierra se acumula en los valles, que son fértiles,
debido a esto se utilizan técnicas de cultivo en bancales o terrazas.
E.- ‘’Tierras Pardas Meridional’’: suelos pobres utilizados para pasto de ganado o cultivo
de cereales.
11
F.-‘’Suelo gris o Serosem’’: sin vegetación, pero gracias al empleo de tecnologías
(cultivo bajo plástico y regadío),se puede utilizar para fertilizar.
12
-Topografía:
-Comuna: Putaendo
-Región: Valparaíso
-Latitud: 32°35’
37.2978’’
-Longitud: 70°43’
33.9996’’
Imagen 4.Relieve Quinta
13
El río Aconcagua escurre por el último de los valles que conforman la zona de los
Valles transversales, y está separado del Núcleo, o Valle Central mediante el Cordón de
Chacabuco. Desde el punto de vista geomorfológico, existen una variedad de elementos
fisiográficos, que podrían ser identificados:
-Cordillera de los Andes, Valles Transversales y Cordillera de la Costa. En la
latitud en que se ubica la cuenca, la cordillera de la Costa alcanza las elevaciones más
prominentes del territorio nacional; sin embargo, los cerros del área corresponden a
pequeñas elevaciones aisladas que resaltan del resto del paisaje. Las cumbres más
destacadas son las siguientes: Aconcagua (728 m s.n.m), Torquemado (352 m s.n.m.),
Colorado y Buitre (496 m s.n.m.) El macizo rocoso, cuya última estribación hacia el sur
es el cerro Aconcagua, va adquiriendo mayor extensión y altitud desde Rautén hacia el
norte de la ribera del río Aconcagua, en contraposición a lo que ocurre hacia el sur de
ésta. La planicie costera en esta zona, corresponde a una zona de relieve plano con
pendiente orientada de Este a Oeste y que se extiende desde aproximadamente la cota 500
m hasta la línea de costa; en este elemento morfológico han sido labradas una serie de
terrazas de abrasión marina, cuyos niveles pueden ser fácilmente identificados por su
posición relativamente elevada; su superficie presenta una inclinación hacia el Oeste y
está cubierta parcialmente por materiales sedimentarios. El contacto entre la planicie
14
costera y la cordillera de la costa estaría dado por un contacto litológico, es decir, límite
entre los dos tipos de rocas que habrían sido afectadas diferencialmente por una erosión
sub área. El contacto entre la planicie y la llanura aluvial corresponde en parte a un
contacto entre roca y sedimento y en parte entre sedimentos de diferentes edades. Cuando
es roca, la separación entre ambas unidades permite la existencia de las llamadas terrazas
protegidas; es decir, terrazas que quedan fuera de las posibilidades de erosión lateral del
cauce principal, en este caso, el río Aconcagua.
-Cursos de agua. La cuenca de Aconcagua pertenece a ríos de carácter torrencial,
lo que significa que tienen una temporada de mucha agua, en un período prolongado de
sequía. Es de régimen mixto, sus aguas provienen de glaciares, tanto de nieve como de
lluvia.
15
2. Caracterización cultural de Putaendo y su historia. (Apéndice, figura nº2).
Desde antes de ser fundada bajo el nombre de Putaendo está ciudad ya era
protagonista de importantes hitos históricos, estos hitos arcaicos tienen como precedente
la formación particular de la zona la cual constataba de grandes hielos los cuales al
derretirse formaron grandes flujos fluviales. Gracias a este fenómeno es que es posible la
existencia de manantiales, esteros y ríos los cuales otorgaban a los valles de frondosos.
Es por esto que en la zona encontramos extensos rodados de piedras (morrenas), y
troncos petrificados, gracias a los causes de 1ventisqueros. Este antecedente nos ayuda a
entender cómo es que fue posible poder arquitectónizar la zona en base a materias primas
y de lo que fue un antiguo suelo fértil.
Los primeros antecedentes que se tienen de la asentamientos humanos son gracias
al avance imperialista Incaico ya que en 1485 Huayna Cápac trazo el 2camino del Inca
por este valle luego de descender de la cordillera acampando en Putaendo e incorporando
1 Un ventisquero es una zona en la montaña donde se forman grandes acumulaciones de nieve. Estas zonas están protegidas, de modo que el viento forma torbellinos atrayendo la
nieve. En los ventisqueros, durante las tormentas de nieve y ventiscas se arremolina una gran cantidad de nieve, acumulando unos espesores muy grandes. Un ejemplo es el
ventisquero de la Condesa, situado en la Sierra de Guadarrama, en el noroeste de la Comunidad de Madrid (España). Tanto en Chile como en Argentina suele utilizarse este
término para referirse a formaciones glaciares encajonadas entre las montañas de la Patagonia, en especial a aquellas que no desembocan directamente en ríos o lagos, sino que sus
deshielos caen en forma de cascadas desde las alturas en las que yacen.
Wikipedia, “Ventisquero”, https://es.wikipedia.org/wiki/Ventisquero, 2015.
2 La Red caminera del Tahuantinsuyu,(en Quechua: Qhapaq Ñan ) un sistema de caminos de enormes distancias, que vinculaba las ciudades importantes de la costa y de la sierra.
Se estructuró en base dos ejes longitudinales: del sector cordillerano y del llano costero. Este sistema de los incas no fue sino un bimilenario legado preincaico, potenciado durante
el Estado incaico. Qhapaq Ñan (en idioma quechua: camino del rey o del poderoso2 o ‘camino del Inca’) tanto para la totalidad de esa organización de rutas que superaban los 30
000 kilómetros,1 como para el camino principal (de aproximadamente 5200 km de longitud). Todos estos caminos se encontraban conectados al Cuzco, la capital del
Tahuantinsuyo o Imperio incaico, facilitando su comunicación con los distintos pueblos anexados en el marco del proceso expansivo inca; al mismo tiempo, constituían un efectivo
medio de integración político–administrativa, socioeconómica y cultural. Dado que el Capac Ñam interconectaba localidades tan distantes como Quito, Cuzco y Tucumán, durante
el siglo XVI fue empleado por los conquistadores españoles para invadir Perú, Bolivia, Chile y las pampas cordilleranas argentinas.
Wikipedia, “Red caminera del Tahuantinsuyu”, https://es.wikipedia.org/wiki/Red_caminera_del_Tahuantinsuyu , 2015.
16
el valle del Aconcagua a la civilización Inca. Mucho tiempo después en 1536 para ser
más precisos, por este mismo valle circuló la expedición de avanzada de Diego de
Almagro. Es importante destacar que no es coincidencia que estás dos grandes
expediciones de conquista pasaran por el mismo lugar, esto es debido a las cualidades
morfológicas del espacio ya que era la ruta de comunicación más expedita para
comunicarse entre las tribus y posteriormente con Santiago.
Posteriormente a la conquista, los poblados, caseríos y villorios se concentraron en
cinco o seis agrupaciones principales: Putaendo, Aconcagua, Apalta, Llupeo y Curimón.
En palabras de 3Echevería Moorhouse: “Todo el movimiento miraba a ellas como a sus
centros naturales y vitales” (1971, p. 90), es decir, debido a que el valle las rodeaba era
posible apreciar en gran medida como esta estaba conformada y no solo eso sino como se
constituía para poder ser programáticamente centralizada.
Tiempo después, a finales del siglo XVII, gracias a diversos factores como la
instalación de grandes haciendas y el descubrimiento de minerales en Las Coimas y El
Asiento, dieron origen a nuevos poblados. Es importante destacar que este
3 Monseñor Guillermo Echeverría Moorhouse (1971), "Noticias para una historia de las parroquias y
doctrinas de San Felipe, El Real, Santa Rosa de Los Andes - antes de Aconcagua y Curimon - y San
Antonio de Putaendo". San Felipe
17
acontecimiento es la semilla que originó el uso de la arquitectura vernacular ya que de
aquí se extrajeron una gran cantidad de materia prima para la construcción de viviendas.
Gracias al descubrimiento de oro en las minas el pueblo de Putaendo que en ese entonces
basaba su subsistencia y economía en la caza empezó a sufrir cambios migratorios
provenientes del viejo continente, es decir españoles, debido a esto Putaendo empezó a
consolidarse como poblado, partiendo por instaurar dos grandes protagonistas
arquitectónicos que hasta hoy en día perduran, su centro y la Iglesia de San Antonio los
cuales gracias a su ubicación son modelos configurador espacial y nodos de encuentro de
las diferentes actividades del pueblo, lo cual no es casual ya que gracias a esa forma de ir
hacía el centro que parte de la forma orgánica del valle, es que Putaendo tiende a irse a su
centralidad, conformando esta clase de programas los cuales ”llaman” a acudir para poder
ser habitados.. Durante los siguientes años, Putaendo fue desplazo por San Felipe como
centro principal del valle.
En el siglo XIX, durante el periodo de independencia de Chile, Putaendo fue”
testigo presencial” de eventos importantes, fue el primer punto de apoyo del Ejército
Libertador, que ingreso al territorio por el paso Los Patos. Gracias a la batalla de 4Las
4 El 8 de febrero de 1817 el Ejército Libertador entra triunfante en San Felipe, luego del Combate de Las
Coimas, consolidándose la campaña libertadora.
18
Coimas, Putaendo pasa a ser “el primer pueblo libre de Chile”, muestra de ello son las
residencias que algunos patriotas ocuparon para ayudar al ejercito Libertador tanto
informando u ocupando como paso cordillerano.
Años después y gracias al triunfo en la campaña del ejército Libertador es que
Putaendo pasa a consolidarse como una villa el 20 de marzo de 1831 y la cual es
renombrada con el título de Villa de la Unión de San Antonio de Putaendo, este
importante acontecimiento en la historia del pueblo es reconocida como fecha comuna.
En el siglo XX, la villa empieza a consolidarse, esto gracias al auge minero y la
expansión de los servicios de ferrocarriles del Estado en el siglo anterior lo cual conlleva
el aprovechamiento de terrenos y un empuje al desarrollo de la ciudad. Esta diversidad de
fenómenos nos ayudan a comprender un poco más la arquitectura vernacular del pueblo y
de cómo está se fue desarrollando gracias a las técnicas existentes hasta ahora,
impulsadas por la ayuda del ferrocarril, la cual aporto en el transporte de materias que en
ese entonces un tanto complicados de llevar dé lugar a otro, como ejemplo están las
palabras de Bernardo Parra Leiva que evidencian está nueva forma de habitar "La
importante producción granelera y de pasto seco de las haciendas de Lo Vicuña, El
Tártaro y San José de Piguchén y la intensa actividad minera del valle, fueron las causas
19
principales por las que Putaendo fuera uno de los primeros pueblos pequeños de la zona
central en contar con un ramal de ferrocarril, a contar del año 1914, con gran alegría de
sus habitantes" 5(Parra Leiva, s/a). Como forma de caracterizar al ferrocarril está de
centro social ya que está era bastante concurrida, ya que constaba de tres viajes al día, y
transportaba principalmente pasajeros y por la demanda agrícola de la zona realizaba
viajes especiales con carros de carga y en otros horarios especiales. Este fervor por el
ferrocarril duró solo hasta fines de la década del 50 ya que la producción ganadera se
trasladó a La Araucanía, y el tren a carbón fue reemplazado por un bus-carril a petróleo,
el que se mantuvo en circulación hasta 1964. Otro hecho que ayudo a la consolidación del
pueblo Putaendo y que aportó a la comunicación y acceso a este es la línea ferroviaria, la
cual se levantó en 1965 y mejoraron el camino carretero. Como un hecho aparte pero que
no le quita importancia por la renovación de usos y la reprogramación de ciertos espacios
lo cual llega a ser interesante ya que existe la intención de apropiación de territorio y el
lazo de identidad con el lugar que uno habita es por un lado la Estación de Ferrocarril
(actualmente el Jardín Infantil "El Trencito"), lo cual implica un programa de formación
importante para la población y los terrenos donde estaba la Estación de Ferrocarril los
cuales actualmente conforman la Población San Antonio.
5 Bernardo Parra Leiva (s/a), "Putaendo: Crónicas acerca de su historia, tradiciones y costumbres" (texto
inédito)
20
Actualmente Putaendo consta y se evidencia está arquitectura orgánica presente en
las diversas escalas constitutivas, a nivel macro con la materia prima extraída para la
construcción del pueblo y de cómo este configuro el concepto de contención presente en
las montañas que rodean al valle utilizándolo en su forma meso, es decir, en la
configuración espacial de los diferentes cuerpos arquitectónicos que están dispuestos en
base al fenómeno de asoleamiento, cuya influencia también se aprecia en la escala micro
del pueblo, en como este activa los programas de la zona y de cómo tiende a ser un ente
activo de las relaciones sociales dentro y fuera de las viviendas donde se ubican estos
centros sociales representados por los patios interiores y la plaza central del pueblo. Este
tipo de arquitectura es gracias en parte a la actividad económica que hasta hoy en día
persiste y que compite con el nuevo comercio y el ecoturismo, estoy hablando de la
ganadería y la agricultura, que aporta desde la materia prima que es la paja la cual forma
junto con el barro y las piedras parte de la estructura de las casas. Hoy en día este sistema
constructiva todavía está activo y como ejemplo de esto es el nuevo ideal de la
restauración de los edificios patrimoniales, los cuales están siendo sometidos a trabajos
en sus murallas y techumbre, pero con la diferencia que estás técnicas antiguas se
complementan con nuevas herramientas que están del lado del estudio de la arquitectura
del entorno como ejemplo de este trabajo está la ex escuela Dolores Otero ahora Mercado
21
Dolores Otero inaugurada el 20 de Diciembre del 2011, este edificio, el cual en su parte
antigua ha sido completamente mejorado y renovado, se suma a las nuevas instalaciones
que están al interior del edificio, desde donde hoy en adelante comenzarán a funcionar
numerosos locales comerciales.
22
3. Caracterización de las configuraciones espaciales y los sistemas constructivos.
La tipología espacial que encontramos en Putaendo es Central-Reticular, esto es
porque desde una mirada macro, la tipología central en la arquitectura orgánica está
presente en el cordón montañoso que rodea al valle, lo cual implica una contención
espacial la cual permite una centralización tanto espacial como perceptual, desde una
mirada meso, este pueblo tiende a la centralización desde sus espacios, de la
configuración espacial de la plaza y como tienden sus calles al encuentro del peatón con
esta, si bien la centralización es evidente a un nivel más natural (del entorno natural) esta
es la identidad real de Putaendo representada en la configuración espacial de la casas
(escala pequeña) (Apéndice, figura nº3)en donde encontramos tanto llenos (espacio
construido y programado para las habitaciones, baños, cocina, etc.) de una importante
dimensión y espacialidad gracias a la posibilidad de bóveda que entrega el material,
espacios intermedios (pasillos, los cuales son ejes articuladores entre llenos y vacíos) y
vacíos (espacio crucial para las relaciones sociales de los habitantes y que está
predeterminado programáticamente por los efectos climáticos de la zona especificados
con anterioridad), los cuales gracias a su dimensión sirven para la estancia temporal de
sus usuarios; y reticular es a una escala más grande (Apéndice, figura nº4), representado
por su entramado de calles las cuales están agrupadas con referencia a un sistema
23
rectangular de líneas y que permiten una forma fácil de recorrer el pueblo, donde sus
llenos son las casas de adobe, las cuales dimensionalmente son más grandes que una casa
normal, ya que el material requiere un uso de suelo más extendido y que contempla un
sistema de relaciones en que todo programáticamente ocurre en el patio interior de la
casa, sus espacios intermedios son todo el entramado de calles, las cuales presentan una
diversidad de tipologías y son de un tamaño más grande que la vereda, que al contrario de
estas es más reducida y que llevan a un vacío central (la plaza), el cual es un nodo y
articulador de los diferentes programas religiosos del pueblo, gracias a la forma y las
dimensiones de la plaza es que permite un recorrido circular, el cual rodea a la pileta (en
periodo de restauración) y presenta puntos arquitecturizados para la pausa y el confort.
Dentro de estas tramas espaciales es que encontramos diversas tipologías
constructivas, representaciones a una escala más pequeña de la arquitectura orgánica y las
cuales daré a conocer a continuación:
1) Caracterización de la casa patronal Chilena.
Se comienza con la construcción de la casa del patrón, volumen alargado con un
espacio comprendido entre dos elementos estructurales de apoyo, que cuenta con
corredores, y remata en una o dos alas perpendiculares.
24
Posteriormente se construyen bodegas, corrales y otros espacios. Se deja un espacio
en la explanada, para lo que será la capilla, y finalmente, se construyen los tramos que
unen los espacios de dependencias privadas y servicios.
25
1a) Materiales y tipologías constructivas:
Son volúmenes horizontales y alargados, de crujía simple, cubiertas a dos aguas y
corredores que se prolongan hacia ambas direcciones.
Los materiales utilizados vienen del mismo emplazamiento de la construcción o
cercanías, en este caso la arquitectura vernácula chilena se desarrolla en base a tierra,
como manifestación más común, está el adobe, hecho de barro y paja, moldeado como un
ladrillo y puesto al sol, no existiendo especialistas en esta materia, debido a que en
nuestro país no hay reglamentación alguna que rija en base a él, ya que no es considerado
un material, lo que en consecuencia genera un gran deterioro en ese tipo de viviendas, por
no haber personal adecuado para repararlas.
26
Otra tipología, es la Quincha, la cual es una estructura de varas, recubierta de barro y
resistente a sismos por la flexibilidad y estabilidad, en lugar de rigidez y resistencia. La
tierra es un material conductivo, que tiene una gran inercia térmica de transmisión
energética lenta, que permite mantener temperaturas por un gran período de tiempo, por
lo mismo es un material 100% sustentable, que no requiere gastos energéticos en su
fabricación, pero que por otro lado es muy frágil si no es construido de la manera
adecuada.
Otros materiales usados en estas viviendas:
-Piedra-bolón: cimientos.
-Madera: Vigas, costaneras, pilares, puertas y ventanas.
-Arcilla: tejas y ladrillos, recubrir los pavimentos.
-Cal: Para cubrir los muros y unificar al conjunto.
27
1b) Estructuración:
La estructuración varía según programa del recinto, siendo el adobe un material que
permite múltiples formas constructivas, teniendo espesores entre los 60cm a 120 cm,
asegurando la superficie con 2 a 4 soleras y un amarre que se hacía con cuero, el cual se
unía con una cuña de madera y dinteles que sobrepasaban el espesor del muro, para así
ayudar con el soporte de cargas.
28
Formas de corredores.
29
1c) Elementos bioclimáticos:
Su carácter bioclimático tiene que ser con la identidad, resultante de la tradición y su
relación con el entorno, que modela estas tipologías constructivas acorde a características
propias del contexto: suelo (materia prima), clima y paisaje, resultando en un modelo
externo, que se fue adecuando a características del paisaje, emplazamiento y materiales
que no generan repercusiones en el entorno.
El adobe permite acumular energía, a partir del calor del día, y en la noche se libera
este calor, ayudando a generar un confort térmico. Los muros de adobe, ayudan a afrontar
el clima templado de la zona central de chile, que posee una considerable oscilación
térmica entre día y noche.
-Aleros: con formado por madera y teja de arcilla, modelan a los corredores, sobre
salen de la fachada y ayuda a proteger de la radiación solar en verano y dejar escurrir
lluvias en invierno.
-Corredor: espacio intermedio, relaciona escala de la casa y el valle, da sombra en
patios y jardines y conecta recintos casa, ayuda a proteger del sol y lluvia.
-Patios y jardines: control térmico espacios exteriores, mediante la sombra y humedad
que entregan al aire, a través de vegetación, apoyando esta finalidad, los parrones y las
piletas.
30
Ventilación cruzada: son vanos en puertas o ventanas que se enfrentan, a estas
edificaciones poseer corredores a ambos lados, y generar un efecto de termosifón, en el
que el aire frío entra por un vano abierto, y el aire caliente sale por rendijas en la parte
superior que lo enfrenta.
31
Un ejemplo de esta tipología constructiva en la visita a Putaendo es la Hacienda lo
Vicuña:
32
Imágenes de la Hacienda lo Vicuña:
Se pueden apreciar elementos que ayudan con el bioclimatismo.
Elemento característico corredor.
33
Segundo piso viviendas trabajadores.
Interior habitación, muros adobe.
34
Aleros segundo piso.
Capilla en estado deteriorado.
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2) Caracterización de la casa típica.
Un ejemplo de esta tipología constructiva en la visita a Putaendo es Rinconada lo
Guzmán:
Se puede apreciar una casa típica hecha de adobe, tapia (celeste), y como estas
estructuras toman estabilidad, gracias a tabiques y diagonales.
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Tipología de la Quincha.
Tipología de la Chilca.
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3) Caracterización de los corrales.
Se puede apreciar como las piedras más grandes son puestas en la parte inferior del
muro (amarillo), luego vienen piedras medianas (naranjo), y finalmente piedras pequeñas
(rojo).
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4) Caracterización Mercado Dolores Otero.
Exterior mercado, que responde a la tipología de casa típica chilena con planta en
forma de ‘’U’’, corredores y patio central.
Vista desde patio central, a corredores.
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Corredor.
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5) Caracterización Iglesia de San Antonio.
Luz como elemento importante en la iglesia.
Albañilería como elemento principal.
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Manejo de luz y vanos, como elemento atmosférico y sustentable.
Corredor típico casa chilena: el patio de la iglesia presenta más elementos que
hablan de la arquitectura vernacular.
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Patrio central, como elemento de encuentro y manejo del clima, a través de
técnicas, como la aplicación de vegetación, y elementos ornamentales de
enfriamiento: la pileta.
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Conclusión
Se puede inferir que en esta zona del país, el tipo de construcciones realizadas
responden en un patrón común característico de identidad, que permite generar tipologías
constructivas en base a elementos orgánicos y recursos disponibles en el entorno o
contexto, lo que conlleva a un menor consumo energético, tanto por la producción de
materia prima, como los recursos bioclimáticos aplicados tanto en aspectos de
iluminación, y ventilación, los que ayudan a generar una tipología, que además de
responder a un emplazamiento, geografía y organizaciones espaciales determinadas por el
conjunto de texturas y tejidos naturales propios del entorno, ayuda a reinterpretar y
entender cómo es que la arquitectura vernácular, logra generar técnicas que se mantienen
en el tiempo, debido a su funcionalidad y confort, resultado del empleo de un mínimo de
recursos, que demuestra la conexión entre estas edificaciones, y el medio ambiente
natural.
Un factor importante es el clima, ya que determina como van a ser los espacios a
construir. La arquitectura vernácula es un reflejo de cómo se entiende y reflexiona acerca
de las condiciones locales, antes de llegar a proyectar, construir y habitar, porque se trata
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de la aplicación de tradiciones y costumbres antiguas, que a medida que pasan los años,
se adaptan y mejoran a la época en que se encuentre.
En conclusión, el empleo de la materialidad, propia del entorno, que se encuentra,
tanto a gran escala (Cordillera), como a pequeña escala (tierra), le hace un actor principal,
ya que es un recurso muy útil, tanto en aspectos de economía, inercia térmica y confort.
Sus tipos de construcciones deberían tener un mayor peso patrimonial-histórico y
cultural, ya que existe una relación entre el hombre y el clima, la cual debería ser más
apreciada, porque es la que genera consciencia, respeto y cuidado hacia el medio
ambiente, y que si fuera normalizada, permitiría que existiera una mayor manifestación y
especialización en construir con adobe y elementos orgánicos del entorno. Putaendo es la
máxima expresión de como un gran conjunto orgánico, como es el paisaje, puede
complementarse, con los seres que habitan en él, y generar espacios estructurados, que
más que delimitar con construcciones el exterior, del interior o viceversa, generan una
propia red o sistema orgánico, que permite el constante apoyo entre los actores, y que
resulta en una gran red de tejidos que se retroalimentan.
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Lista de referencias
-https://sites.google.com/site/comunadeputaendo/Home/contenidos--la-comuna-de-
putaendo/historia
-https://es.wikipedia.org/wiki/Putaendo
-http://www.putaendo.cl/documentos/rutas2013.pdf
-http://alondrapg.blogspot.cl/2011/11/tipo-de-organizacion-espacial-en.html
-Wikipedia, “Ventisquero”, https://es.wikipedia.org/wiki/Ventisquero, 2015.
-Wikipedia, “Red caminera del Tahuantinsuyu”, -
https://es.wikipedia.org/wiki/Red_caminera_del_Tahuantinsuyu , 2015.
-Monseñor Guillermo Echeverría Moorhouse (1971), "Noticias para una historia de las
parroquias y doctrinas de San Felipe, El Real, Santa Rosa de Los Andes - antes de
Aconcagua y Curimon - y San Antonio de Putaendo". San Felipe
-Bernardo Parra Leiva (s/a), "Putaendo: Crónicas acerca de su historia, tradiciones y
costumbres" (texto inédito)
-http://es.slideshare.net/abigailquispetorres/analisis-estructural-de-estructura-de-madera
-http://www.monumentos.cl/catalogo/625/articles-28145_plano.pdf
-https://energiayhabitabilidad.files.wordpress.com/2012/10/arquitectura-vernacula-
catalan-cortez.pdf
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46
-http://myslide.es/documents/arquitectura-de-putaendo.html
http://myslide.es/documents/arquitectura-de-putaendo.html
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Apéndice
Figura nº 1
48
Figura nº2
49
Figura nº3
50
Figura nº4