Asiria y Daniel, Cap. 1

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la historia de daniel

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  • 1

  • Los asirios se caracterizaron por su anhelo conquistador.

    Su historia puede ser dividida en:

    Periodo Antiguo (2000-1750 AC)

    Periodo Medio (1750-1000 AC)

    Periodo Neo-asirio (1000-609 AC)

    2

    ASIRIA

  • Impero neo-asirio

    El imperio neo asiri o Domino el ACO, entre el c. 900-612 aC. Los reyes mas importantes incluyen:

    Tukulti -Ninurta (890-884 aC)

    Asurbanipal II (883 -859 aC)

    Salmanazar III (858-824 aC)

    -Adad V (823-811 aC)

    Adad -Nirari III (805-782 aC)

    Shalmanasar IV (782-773 aC)

    Tiglath -Pileser III (745-727 aC)

    Salmansar V (726-722 aC)

    Sargon II (722-705 aC)

    Senaquerib (704-681 aC)

    Essarhaddon (680-669 aC)

    Ashurbanipal (668-627 aC)

  • Impero neo-asirio

    Contactos mltiples entre Asiria y Siria-Palestina.

    La estela de Kurkh (Qarqar) que fue encontrada en 1861 en Kurkh .

    Estela de Salmanasar III que menciona a Acab el Israelita en la Batalla de Qarqar el 853 aC.

    Altura c. 2.20 cm donde Salmanasar mira hacia los smbolos de los dioses Assur, Ishtar, Annu y Sin.

    En las primeras 102 lneas se describen los primeros seis aos de su reinado.

  • Impero neo-asirio

    Reconstruccin de la puerta del Lamasu del Palacio de Asurbanipal II (883 a.C., British Museum) ntese las coberturas metlicas en la puerta.

    Lamasu: criatura legendaria con cabeza de hombre, cuerpo de len y alas de guila, que guardaban los

    templos (generalmente en parejas), para

    protegerlos de las fuerzas demonacas.

    311.15 x 62.23 x 276.86 cm

  • Impero neo-asirio

    Coberturas metlicas del templo de Salmanasar en Balawa: Podemos ver el Tributo de IthoBaal-I rey de Tiro al rey Salmanasar III (1 Rey 16:31).

  • EXTENSION DEL IMPERIO ASIRIO

    http://www.google.com.ar/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&docid=ciiq5g2jW5qP9M&tbnid=wuGVWpkLAYHOMM:&ved=0CAgQjRwwAA&url=http://www.sofiaoriginals.com/julio27neoliticoimperios.htm&ei=acsOUaulLdPV0gHR34HYCA&psig=AFQjCNG3SKX7Z6lMztfOdopk3kVBjhps5Q&ust=1360010473775221
  • Estela de Adad Nirari III que menciona al Rey Joas (Ya-asu) que pag tributo asiria en el 796 aC. (2Reyes 13:9-25). Se encontr en el Templo Asirio de Tell-Rimah Nor -oeste de Iraq

    Impero neo-asirio

  • Sargon II reconstruyo Khorsabad como su capital

    Esta es la mascara de una estatua Masiva de 25 t. (himbre con cuerpo de toro) que guardo la entrada a la sal del trono.

    Impero neo-asirio

  • Impero neo-asirio

    Essarhaddon menciona al rey Judo Manases junto con otros 22 reyes a mandar material para sus proyectos de construccin en Nnive.

    La estela fue puesta despus del 671 aC. En la puerta de la ciudad Sam al (Zinjirli ) celebrando su victoria sobre el faran Tirharqa y otros reyes norteos.

  • Hatti y de la region al otro lado del Ro ufrates, rey Balu

    Impero neo-asirio

    En el prisma B de Essarhadon (museo Britnico) se menciona Manases.

  • Impero neo-asirio

    El sitio de Laquish en palestina: Fines del siglo VIII/ comienzos del siglo VII la ciudad fue destruida por Seaquerib.

  • Prisma de Senaquerib escrito en c. 691

    aC informa la destruccin de Jud en el

    701 aC.

    Menciona 46 ciudades fortificadas.

    Indica ocho campaas de Senaquerib,

    durante el tercer sitio a Jerusaln , y

    recibi tributo de Ezequas.

    Senaquerib Conmemor su sitio y toma

    de Lachish en su palacio de Nnive.

    Impero neo-asirio

  • 15

  • La religin asiria tena los siguientes dioses los cuales fueron ampliamente representados en su arte.

    - Asur (dios de los dioses) que moraba en la ciudad de Asur.

    - Ishtar (la batalla y el amor).

    - Ninurta (dios de la caza y de la guerra).

    - Samash y Adad (Baal), dios de las tormentas, presidan la adivinacin.

    - Harran (dios de la luna tom gran importancia hacia final del imperio asirio).

    - Nin (fue tambin la diosa Luna), dio nombre a Nnive una de las ciudades asirias.

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    Religin Asiria

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  • Crueldad asiria

    Honderos asirios en el relieve de senaquerib en Nnive, piedras utilizadas como proyectiles.

  • Saqueo de los asirios de la ciudad egipcia de Tebas (664 .aC) , empalamiento de los derrotados.

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    La crueldad Asiria

  • "Los cuerpos de mis enemigos derrib como lo hace el dios de las tempestades; corra sangre en sus barrancos. Les corte las cabezas y las amonton a la entrada de sus ciudades, como gavillas de trigo. Arrebat sus posesiones y los despoje de sus bienes." Tiglat-Pileser I, crnica de conquista de pueblos del Mediterrneo ,cilindro de arcilla, Museo Britnico.

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    La crueldad Asiria

  • Panel procedente del palacio de Senaquerib en Ninive , principios del siglo sptimo a.C. Asirios desollando a los prisioneros de Lachish.

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    La crueldad Asiria

  • "Levant un pilar en la entrada de la ciudad para colgar los pellejos de los prncipes a los que hice arrancar la piel. Algunas pieles estaban en el pilar, otras colgadas con estacas a su alrededor. A algunos rebeldes solo los hice descuartizar..."

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  • Final anunciado A causa de su soberbia, Isa 10:12

    No reconocer a Dios como el dador de su potencia, y solo

    pens en barrer una nacin tras otra Isa 10:5, 7, 13-14.

    Se caracteriz por su crueldad , Nah 3:1-4.

    Seria barrida Nah 2:9-10; 3:6, 7, 12-15.

    Seria motivo de burla Sof 2:10, 13-15.

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  • Tras la muerte de Asurbanipal (629 AC) el imperio asirio se desintegro.

    Posteriormente la rebelin liberada por babilonia no trajo mas que la destruccin de las tras capitales mas importantes de asiria : - Asur [614 a.C.] (por el dios Asur) denominando tambin a la totalidad de la regin Asiria.

    - Nimrud [612 a.C.] (o Cala)

    - Nnive [612 a.C.] (Por Nina, diosa de los Asirios)

    El ultimo rey de Asiria Ashur -Uballit , pereci frente a Nabopolazar y Nabucodonozor el 609 a.C.

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    Cada del impero neo-asirio

  • DANIEL 1

  • Un conflicto universal

    Leamos Dan. 1: 1

    Comienza con un

    enfrentamiento

    militar: Babilonia

    contra Jerusaln

    Ms all de lo local, el

    autor seala aun otro

    conflicto: Un

    conflicto

    UNIVERSAL

  • Un conflicto universal

    BABILONIA simboliza

    en la Biblia, las fuerzas

    del mal que se oponen a

    Dios y procuran poseer

    prerrogativas y

    privilegios divinos

    Recordemos la historia

    de Babel (Gn. 11: 1-9)

  • Un conflicto universal

    Detrs de la

    confrontacin entre

    Babilonia y Jerusaln,

    hay un CONFLICTO de

    otra dimensin (Ejem:

    Isa. 14: 4, 13, 14; Jer.

    50: 17-40; Eze. 31)

    DANIEL nos presenta

    el conflicto de los siglos

    entre el bien y el mal

  • La deportacin (1: 2)

    El exilio es una

    usurpacin por parte

    de Babilonia

    El pueblo de Dios y

    los utensilios

    sagrados del templo

    ahora son propiedad

    de Nabucodonosor

  • La deportacin

    Estamos en el ao 605

    AC.

    Los caldeos sitian

    Jerusaln, la capital de

    Jud

    Un siglo antes (722 AC),

    los asirios haban

    invadido Israel, el reino

    del norte (2 Rey.17:3-

    23)

  • La deportacin

    Nabucodonosor, ha

    vencido a los Egipcios

    (batalla de Carquemis) y

    ahora toma Jerusaln,

    subyuga a Joacim.

    La noticia de la muerte

    de su padre Naboposalar,

    precipita su regreso

    Lleva consigo a jvenes

    cautivos de la lite de

    Judea

  • La tragedia

    Encadenados y

    desarraigados, los

    judos han perdido

    todo

    El pasado, la

    esperanza, la

    identidad, los

    valores, TODO

    EST

    COMPROMETIDO