Aula 1 - A criação de Deus

Estudo do livro de Gênesis

No princípio…No princípio…

Como estudar o Como estudar o PentateucoPentateuco O Enfoque históricoO Enfoque histórico

O enfoque proféticoO enfoque profético

O enfoque alegóricoO enfoque alegórico

O que é alegoria?O que é alegoria?

Estamos alegorizando quando Estamos alegorizando quando propomos significados secundários e propomos significados secundários e ocultos atrás do sentido óbvio e ocultos atrás do sentido óbvio e primário do evento histórico. primário do evento histórico.

Uma alegoria pode ser:Uma alegoria pode ser:– Um TipoUm Tipo– Um SímboloUm Símbolo– Uma AnalogiaUma Analogia

O que é um tipo?O que é um tipo?

Um tipo é uma pré-figuração vista no Um tipo é uma pré-figuração vista no V.T. das realidades do N.T. Ele V.T. das realidades do N.T. Ele sempre aponta para o futuro e, por sempre aponta para o futuro e, por isso, é uma forma especial de isso, é uma forma especial de profecia.profecia.

Um tipo pode ser:Um tipo pode ser:– Pessoas Pessoas – Eventos ou ações Eventos ou ações – Instituições Instituições – Ofícios Ofícios – Objetos Objetos

O que é um símbolo?O que é um símbolo?

Um símbolo é algo que por analogia ou Um símbolo é algo que por analogia ou convenção assume o significado de outra convenção assume o significado de outra coisa, podendo ter ou não uma relação coisa, podendo ter ou não uma relação com o objeto representado.com o objeto representado.

Um símbolo pode ser:Um símbolo pode ser:– Objetos reaisObjetos reais– VisõesVisões– TransaçõesTransações– NomesNomes– NúmerosNúmeros– CoresCores

O que é uma analogia?O que é uma analogia?

Uma analogia é uma comparação onde se Uma analogia é uma comparação onde se procura encontrar uma relação de procura encontrar uma relação de identidade e semelhança. Exemplo: Rm identidade e semelhança. Exemplo: Rm 7:1-6.7:1-6.

Pode-se fazer uma analogia a partir de um Pode-se fazer uma analogia a partir de um ponto de semelhança entre coisas ponto de semelhança entre coisas diferentes.diferentes.

Um tipo é uma analogia, mas nem toda Um tipo é uma analogia, mas nem toda analogia é um tipo.analogia é um tipo.

Gênesis - introduçãoGênesis - introdução

O nomeO nome– Na Bíblia em hebraico o nome do livro é Na Bíblia em hebraico o nome do livro é

“Bereshit” que signica, “ No princípio”. “Bereshit” que signica, “ No princípio”. Quando a Bíblia foi traduzida para o Quando a Bíblia foi traduzida para o grego chamaram o livro de “Gênesis”, grego chamaram o livro de “Gênesis”, que significa “princípio”.que significa “princípio”.

AutorAutor– MoisésMoisés

DataData– Aproximadamente 1400 a.C.Aproximadamente 1400 a.C.

Gênesis - introduçãoGênesis - introdução

TemaTema– Deus criou; Satanás corrompeu; o homem Deus criou; Satanás corrompeu; o homem

caiu e Javeh prometeu salvar.caiu e Javeh prometeu salvar. EsboçoEsboço

– a) A criação - 1:1 a 2:25.a) A criação - 1:1 a 2:25.– b) A queda e a promessa de redenção - 3:1 a b) A queda e a promessa de redenção - 3:1 a

4:7.4:7.– c) As gerações de Caim e Sete até o dilúvio - c) As gerações de Caim e Sete até o dilúvio -

4:8 a 7:24.4:8 a 7:24.– d) Do dilúvio até Babel - 8:1 a 11:9.d) Do dilúvio até Babel - 8:1 a 11:9.– e) Os Patriarcas - 11:10 a 50:26.e) Os Patriarcas - 11:10 a 50:26.

Estudo de Gênesis - 1:1-2A criação de Deus

I) A Criação– A criação de Deus revela o seu desejo

no universo de manifestar o seu propósito na eternidade.

– Ao criar o homem à sua imagem e semelhança com autoridade sobre toda a criação ele tinha um propósito.


a) O motivo– Deus criou todas as coisas para o seu

prazer segundo Efésios 1:5 e 9.

Nos predestinou para ele, para a adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade...Desvendando-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito que propusera em Cristo. Ef. 1:5, 9


b) O propósito– Deus criou todas as coisas para

glorificar a Cristo (Cl. 1:15-19). – Zacarias 12:1 diz que Deus estendeu o

céu, fundou a terra e formou o espírito do homem dentro dele. Os céus são para a terra, a terra é para o homem e o homem é para Deus.

Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste. Ele é a cabeça do corpo, da igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia, porque aprouve a Deus que, nele, residisse toda a plenitude... Col. 1:15-19


c) A base– Apocalipse 4:11 nos diz que todas as

coisas foram criadas de acordo com a vontade de Deus. A base de toda a criação é a vontade de Deus.

Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, porque todas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas. Ap. 4:11


d) Os meios– Tudo o que Deus fez e ainda faz é pela

Palavra e pelo Espírito. É pela união da Palavra e com o Espírito que a vida é gerada.

Pela fé, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem. Hb. 11:3

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez. Jo. 1:1-3.


e) O processo– Jó 38:4-7 diz que quando Deus criou a

terra, as estrelas e os anjos já estavam lá. Isto prova que os céus, com todos os exércitos de anjos foram criados primeiro e que a terra foi criada em segundo lugar.


No primeiro versículo podemos ver No primeiro versículo podemos ver algo do processoalgo do processo

No princípio...– Na Bíblia há dois princípios; o de

Gênesis 1:1 e o de João 1:1. O de João é mais antigo que o de Gênesis. O princípio de João é o princípio da eternidade e o princípio de Gênesis é o princípio do tempo.


Deus...– No original a palavra usada aqui é

Elohim que literalmente poderia ser traduzida por “deuses”. Na verdade a palavra Deus está no plural, mas o verbo está no singular.

– No verso 26 ele chama a si mesmo de nós, com certeza se referindo à trindade. Deus é um, mas é trino.


Criou...– Nos capítulo 1 e 2 três verbos são

usados com respeito à criação de Deus: criar, fazer e formar.

– Criar significa trazer algo à existência a partir do nada. Só Deus pode criar; nós não.

– Fazer é tomar algo existente e então usa-lo para produzir outra coisa.

– Formar é usado em relação ao homem.

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