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Página 2 MANIFIESTO Aula Libre

www.cgteducacioncyl.org

RECORTES PARA la DESIGUALDAD

EDITORIAL......................pag 3INTRODUCCIÓN................pag 4DEFINICIÓN....................pag 6RECURSOS......................pag 7EJEMPLOS......................pag 9GLOSARIO....................pag 11INDOMABLES.................pag 12MUJERES LIBRES............pag 13MATERIALES..................pag 15

La mujer con la pata quebrada yen casa. Así es como quieren ver-nos desde el poder. Porque sabenque si nos dejan, podemos hacerun mundo muy distinto. Pero noquieren. Los sucesivos recortes ysuspensiones de leyes y decretosprevistos, hacen que la palabraIGUALDAD vaya perdiendo el sen-tido poco a poco y demuestranque, meter la tijera en los servi-cios sociales, nos afecta más atodas que a todos.

Nos recortan las prestaciones dela ley de dependencia, perjudi-cial tanto para las mujeres quese quedan a cuidar a sus familia-res directos como para las con-tratadas para este fin. Lasempresas de ayuda a domiciliollevan meses sin cobrar. Cada vezse hacen menos centros de díapúblicos. Y estos trabajos tienencara de mujer.

Las empresas de limpiezas con-tratadas por las distintas admi-nistraciones están llenas demujeres con contratos a tiempoparcial a las que, en muchoscasos, se les deben varios mesesde salario.

En educación, este año se que-darán vacías miles de plazas deprofesorado interino, con el con-siguiente deterioro en la educa-ción de nuestras hijas e hijos.Cada año que pasa es más difícilencontrar plaza en una escuelainfantil pública. Los comedoresescolares están saturados deniños y niñas y el personal que lesatiende es insuficiente, debién-doseles dinero en algunos casostambién.

En sanidad amenazan con el co-pago y, al tener mayor esperanzade vida, las mujeres cargaremoscon él más que los hombres. La

supresión o el no cumplimientode los conciertos con los hospita-les privados para las interrupcio-nes voluntarias del embarazo,hace que en varias comunidadesestén adelantando el dinero paraabortar las propias mujeres

Sigue sin reconocerse el trabajoque se desempeña en casa, quees el pilar de nuestra sociedadmachista y patriarcal, y queacaba convirtiéndose en trabajogratuito.

Parecida es la situación de lasempleadas de hogar porque, apesar de haberse aprobado ennoviembre la reforma del régi-men de la seguridad social, laprecariedad de su trabajo haceque las personas trabajadoraspiensen que no les merece lapena y las empleadoras se esténcuestionando el seguir con su ser-vicio, más cuando apenas haysubvenciones estatales que reco-nozcan el fin conciliatorio deltrabajo de estas mujeres.

No queremos terminar sin nom-brar a las mujeres maltratadas,que están viendo cómo se recor-tan las subvenciones a las organi-zaciones que gestionan loscentros de asistencia y como dis-minuyen los recursos destinadosa su protección, convirtiéndoseen el más evidente símbolo detodos los derechos que las muje-res estamos perdiendo con estaestafa que llaman crisis.

Ante esta situación solo cabe larebelión masiva y decidida detodas las personas que creemos yluchamos porque la palabraIGUALDAD tenga sentido.

EL 8 DE MARZO (Y TODOS LOSDÍAS) SÉ LIBRE Y LUCHA

MANUALDEL LENGUAJE INTEGRADOR

NO SEXISTA

Portada: Cartel 8 de marzo CGTDía de la Mujer Trabajadora

Sube al b

arco de

la Escuela

Pública


Aula Libre 8 de MARZO - Día de la Mujer Trabajadora Página 3

Es comprensible que, despuésde décadas hablando, estu-diando, escuchando…en mas-culino, tengamos el oído y elcerebro tan hecho a la invisi-bilización de las mujeres queveamos como un hándicap eluso del lenguaje no sexista.Creednos cuando os decimosque solamente es cuestión decostumbre. Tenemos un len-guaje rico, mal utilizado y quelo único que espera es que lodescubramos. Cuando te acostumbras a usargenéricos, a llamar a la mujeren su profesión en femenino,a incluir a todos y a todas enel lenguaje…suena mal y selee mal que otras personas nolo hagan.

También el lenguaje puedeser usado como herramientaviolenta. A través de determi-nadas frases, bromas de malgusto y comparaciones des-iguales, se fomenta la diferen-cia entre sexos. Ya sabemosque no somos iguales, ni hom-bres ni mujeres, pero tam-poco somos iguales ni entrehombres ni entre mujeres. ¿Oacaso defendemos el pensa-miento único?Esta debe de ser nuestrameta: conseguir que todas laspersonas sean nombradas yevitar la discriminación quesupone para alguien que no sehaga así. Y para conseguirlo,hemos de participar todos ytodas, poco a poco, hasta quesea lo normal.

TODAS y TODOS, manual del lenguaje integrador no sexista

IGUALDADde

DERECHOS


Página 4 8 de MARZO - Día de la Mujer Trabajadora Aula LibreTODAS y TODOS, manual del lenguaje integrador no sexista

Lo que no se nombra no existe.Esto, trasladado al género, im-plica que el hecho de que lasmujeres no tengan una repre-sentación simbólica en la lenguacontribuye a su invisibilización.De ahí la necesidad, a fin de lo-grar el objetivo de la igualdadentre sexos, de hacer un usodel lenguaje que represente alas mujeres y a los hombres yque nombre sus experiencias deforma equilibrada.

En 1973, recién iniciada la se-gunda ola del feminismo, el ar-tículo “Language and Woman’sPlace” [“El lenguaje y el lugar

de la mujer”] de la lingüistanorteamericana Robin Lakoffaparecido en la revista Signs (1)planteó por primera vez una re-flexión académica en torno a larelación de hombres y mujerescon el lenguaje y sus usos. Enese momento, se abrieron doslíneas de investigación que, consus variaciones y particularida-des, podemos definir como el“enfoque de la diferencia” y el“enfoque de la dominación”(Eckert y McConnell-Ginet,2003:1):

• El enfoque de la diferenciaestudia los diferentes usos dellenguaje por parte de las muje-res y los hombres. • El enfoque de la dominaciónentiende el lenguaje como unmedio más para la opresión delas mujeres.

Los estudios del sexismo en ellenguaje se enmarcaron enestos dos paradigmas hasta quela obra de Judith Butler, GenderTrouble, publicada en 1990, dapaso a una nueva metodologíade interpretación de la catego-ría “género”. De esta manera,el uso del lenguaje pasa a consi-derarse como un elemento másde los que intervienen en laconstrucción del género, enten-dido este como género perfor-mativo, es decir, basado en laadecuada “puesta en escena”de sus comportamientos social-mente asignados (2). Así, unavez planteadas las primeras re-flexiones sobre la discrimina-ción en el lenguaje,comenzaron a surgir todo tipode estudios y propuestas ten-dentes a su eliminación y/o co-

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Una vez cumplimentada la FICHA DE AFILIACIÓN enviar por fax al 983 20 03 82, enviar por e-mail a [email protected], o entregar en cualquiera de las

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Un lenguaje no sexista esaquel que no oculta, no subordina, no infravalora,

no excluye.




rrección que, en los primerosaños, se desarrollaron sobre todoen el mundo anglosajón, para irdespués ampliándose a otros pa-íses y otras lenguas (3). En España, las actuaciones enca-minadas a la eliminación o co-rrección de los usos sexistas de lalengua estuvieron marcadas porlos acontecimientos históricospor los que atravesó el país desdemediados de la década de 1970.Dichos acontecimientos afecta-ron también a todo el desarrollode los estudios de género y a laimplantación de las primeras me-didas y políticas de igualdad, queno verían la luz hasta mediadosde la década de 1980 con el pri-mer gobierno progresista desdela instauración de la democracia(4). También hay que señalar que notodas las teorías sobre el len-guaje sexista están de acuerdoen torno a la necesidad de desa -rrollar acciones modificadorasdel mismo. Así, a la cuestión tra-dicional de si el lenguaje repro-duce o produce una determinadaimagen del mundo, el feminismoañadió otra disyuntiva plasmadaen el debate sobre la necesidadde intervenir sobre él para modi-ficar la desigualdad social o, porel contrario, confiar en que una

fuerte acción social igualitariaacabaría consiguiendo que el len-guaje se modifique por la propiainercia del cambio. Esta dicoto-mía es apuntada por la lingüistaAnne Pauwels de la siguiente ma-nera: Quienes apoyan la postura deque “el lenguaje refleja la reali-dad” se inclinan menos a promo-ver una acción lingüística ya quedudan de que un cambio en ellenguaje lleve consigo el deseadocambio social. Argumentan quelas prácticas sexistas en el len-guaje son el resultado de actitu-des sexistas de quienes lo usanque además viven en comunida-des que no promueven un trata-miento igualitario entre mujeresy hombres. (…) [Por otro lado] lapostura de que “el lenguaje re-fleja la realidad social” no ex-cluye del todo la pertinencia oincluso la necesidad de imple-mentar una acción lingüística. Dehecho, un grupo importante dequienes proponen guías oficialespara un uso no sexista de la len-gua suscriben este punto de vistay, no obstante, argumentan afavor del cambio porque el cam-bio en la lengua va por detrás delos cambios en las prácticas so-ciales y culturales (1998: 84 –85).

El caso español deshace la di-cotomía claramente a favor deacciones intervencionistas sobreel lenguaje, situándose ante unalínea de trabajo que se ha dadoen llamar “Planificación Lingüís-tica” [Language Planning] (5)que, de manera extensa, englobatodas aquellas “manipulaciones”culturales que se han ejercidosobre las lenguas a través de lossiglos en forma de codificaciones,regulaciones, normalizaciones,oficializaciones y un sinfín deactos que tienen a los lenguajescomo protagonistas.La propia Pauwels planteó la

aplicación de la planificación lin-güística a las acciones llevadas acabo por colectivos feministas,grupos de emancipación de lasmujeres, instituciones privadas ypúblicas, etc. para favorecer unuso inclusivo de la lengua, desa-rrollando así una epistemologíadenominada “reforma feministade la lengua”, “reforma no se-xista de la lengua” o “planifica-ción feminista de la lengua”(1998: 9) y que consta de cincofases: “detección del problema odiagnóstico, planificación, imple-mentación, evaluación y retro-alimentación” (Pauwels, 1998:7).

(1) El artículo se convirtió en un libro del mismo nombre publicado en 1975 por la editorial Harper and Row. Su traducción al español es de 1981.

(2) Ver Cameron y Kulick (2003). (3) Para un recorrido por los principales trabajos sobre eliminación del sexismo en la lengua ver Pauwels

(1998). (4) Para más información sobre el acceso a las primeras medidas de igualdad en España ver Viñuela (2003). (5) Para más información sobre la Planificación Lingüística (LP) ver Cooper (1989).


Página 6 8 de MARZO - Día de la Mujer Trabajadora Aula Libre


Entendemos por lenguaje se-xista el uso exclusivo de unode los dos géneros (en generalel masculino) para referirse aambos, excluyendo al otro(aunque sea, como en la ma-yoría de casos, involuntariadicha exclusión). Creemosque el sexismo lingüístico esmás amplio que la simplecuestión de género gramati-cal, y por tanto diríamos que

Los entes reguladores de laslenguas justifican el uso dedicho masculino por el princi-pio de “economía lingüística”,dado que relacionan un len-guaje no sexista con las doblesformas (p.e. ciudadanas y ciu-dadanos, que por “economíalingüística” se usa sólo el mas-culino), lo cual es un falso tó-pico. Las dobles formas son,de hecho, el recurso menosrecomendado en esta guía. Así, podemos poner algunosejemplos que nos ayuden adesmontar tópicos común-mente admitidos que tratande infravalorar el uso no se-xista de la lengua: * Genera inflación de pala-bras: Es decir, atenta contra elprincipio de economía del len-guaje. Es el motivo principaladucido por las academias dela lengua. * Genera impersonalización:

Algunas soluciones que se vana proponer, como el uso detérminos genéricos o imperso-nales, pueden suponer paramuchas personas una desper-

sonalización. Cuando se usa‘ciudadanía’ en vez de ‘ciuda-danos’, hay quien tiene lasensación de perder trato per-sonal. De hecho, la clase polí-tica es ávida en el uso dedobles formas precisamentepor este motivo. En cualquiercaso, dicha percepción es es-trictamente cultural, y es po-sible cambiarlo. Además, eluso no sexista del lenguaje in-vita a crear a menudo nuevosconceptos con las palabrasque puede hacerlo más bello yatractivo.

* No es necesario si no haymala intención: Es difícil en-contrar situaciones en las querealmente haya mala inten-ción, simplemente es pereza,insensibilidad o desconoci-miento. Además, limitar el usono sexista para evitar situacio-nes con ‘mala intención’ estotalmente subjetivo.

* Coarta y limita la riquezadel lenguaje: Dado que a me-nudo es necesario dejar deusar ciertos términos o con-ceptos, y dado que a menudoel conocimiento en el uso dela lengua es limitado por partede gran parte de la población,el uso reiterado de términoscomodín como ‘persona’puede generar un sensaciónde pérdida de riqueza, sin em-bargo esto no tiene por quéser así. En esta guía se verácomo no tiene porqué ser así.

* Hay cosas más importan-tes por las que luchar: Siem-pre habrá, ante cualquiercuestión, aspectos más impor-tantes por los que ‘luchar’.Existen escuelas de pensa-miento, como la programaciónneurolingüística, que se basanprecisamente en cómo el len-guaje usado modela compor-tamientos y conductaspersonales y colectivas.

“es todo aquel que excluye,invisibiliza y

menosprecia a las mujeres”




El concepto del uso sexista dellenguaje está sujeto, se diga loque se diga, a una compleja sub-jetividad.En cualquier caso no se conside-ran usos sexistas los siguientes:- La terminación en ‘a’ o en ‘o’no debe inducir a error, puedeser igualmente una palabra ‘neu-tra’. Pueblo no es masculino, esneutro.- Un término que por definiciónes neutro, como ‘líder’, no esbajo ningún concepto un se-xismo. Por lo tanto, se valoracomo no pertinente la búsquedade nuevos términos que diferen-cien el género masculino del fe-menino, pues precisamente vaen contra de la filosofía del usono sexista del lenguaje.Se pueden clasificar los recursosen tres tipos, en función del ob-jetivo: obtener un lenguaje neu-tro o común, destacar ambosgéneros o evitar tópicos sexistas.1.- Para obtener un lenguaje

neutro:- Uso de genéricos: Existen en

nuestras lenguas términos tantomasculinos como femeninos quese refieren a ambos sexos. Seprioriza su uso a las dobles for-mas:Trabajadores: Personal/ planti-lla / personas / etc. Amigos: Amistades Ciudadanos: Ciudadanía Director: Dirección - Uso de genéricos inventados:Para los casos en que no existaun genérico claro, debemos sercapaces de aportar a la lenguaalguno bien formado etimológi-camente y, en cualquier caso,antes importa el diccionario ‘so-cial’ que el ‘lingüístico’:- Uso de nombres abstractos Mu-chos invitados: Muchas personas

invitadas Los españoles: La población es-pañola / La ciudadanía española Trabajadores: Personas traba-

jadoras Políticos: Clase política Todos sabemos: Todo el mundosabe / De sobra es sabido- Pronombrelización (o uso del

quién o el cuál)Los lectores de este libro: Quiénlee este libro Los que piensan que: Quiénespiensan que Los trabajadores de la empresa:Quiénes trabajan en la empresa- Reconceptualización (o buscarotros términos para expresar lomismo)Invención de algunos autores

avispados: Invención de algunasmentes - Reverbalización (sustituir losverbos ‘ser’ y ‘estar’ por ‘tener’o formas reflexivas)Están comprometidos con la sos-tenibilidad: Tienen compromisocon la sostenibilidad Quién aporta a una ONG estáobligado: Quién realiza unaaportación a una ONG se obliga- Desarticulización (o elimina-ción del artículo en sustantivosneutros)Fui con unos colegas profesio-

nales: Fui con colegas profesio-nales - Evitar el uso del plural de mo-destia “nosotros”Nosotros valoramos en esta guíaque: Valoramos en esta guía.Cuando nosotros estamos en si-tuación de riesgo: Cuando al-guien se encuentra en situaciónde riesgo / Cuando una personase encuentra en situación deriesgo / Cuando nos encontramosen situación de riesgo- Coherencia en pronombres yreferencias a sustantivos anterio-res (evitar los pronombres verba-les o usarlos coherentemente)(En un texto hablando de inmi-gración) …y no tratarlos como in-feriores: …y no tratar a lasgentes recién llegadas como in-feriores (o simplemente tratar-las si previamente hemosintroducido ‘gentes’).

Aunque las academias de lalengua no permiten el “leísmo”,proponemos usarlo por ser clara-mente neutro y respetuoso: “yno tratarles como inferiores”.- Velar por el uso simétrico demasculinos y femeninos (y en ge-neral de TODO el lenguaje)Los musulmanes versus las mu-jeres musulmanas: simplementelas musulmanas.La asimetría es precisamente elleitmotiv principal del conceptomás amplio de ‘lenguaje no in-cluyente’. A menudo podemosleer “un hombre comete unrobo” al hablar de sujetos autóc-tonos, y en cambio ‘un marroquícomete un robo’ cuando se tratade inmigrantes.2.- Para destacar ambos géne-ros:En general los recursos que sepueden considerar más valiososson los que consiguen un len-



guaje neutro, aunque en funciónde las situaciones a describir,puede resultar de interés remar-car ambos géneros. Para estoscasos se dispone de las doblesformas y, en menor medida, deotros dos recursos menos forma-les y menos recomendables.- Uso de dobles formasPara no excluir a uno de los dosgéneros (el femenino en general)y ante la inexistencia o imposi-bilidad estilística de usar genéri-cos, hay que citar ambosgéneros:En artículos y sustantivos.- Lostrabajadores: Los trabajadores ylas trabajadoras o Trabajadoresy trabajadoras.Sólo en artículos.- Los periodis-tas: Las y los periodistas. - Uso de las barrasEs un recurso a evitar, ya que

existen términos genéricos ycorta la lectura, pero si noexiste ninguna otra posibilidadresulta de utilidad en algunoscasos concretos. Por ejemplocuando falta espacio, en unalista de cargos...: Director/a,operario/a.

- Uso de la arroba (@)En castellano, se ha creado un

cierto hábito a usar este símboloen términos de doble género. Esun recurso informal, y para nadanormativo, por lo que su usodebe limitarse a medios o mo-mentos de lenguaje muy infor-mal.- El orden importa• Por educación. Del mismomodo que no es de educacióndecir “yo y mis amigos” sino quedecimos “mis amigos y yo”, sisoy hombre diré “mis amigas yamigos” y si soy mujer “mis ami-gos y amigas”. • Por criterio alfabético. Tam-bién podemos decidir seguir uncriterio de tipo alfabético a lahora de definir qué género vaprimero. De esta forma, diríamos‘El traductor o la traductora’ otambién ‘el autor o la autora’,mientras que en cambio diríamos‘las madres y los padres’, ‘laschicas y los chicos’, ‘bienvenidasy bienvenidos’, etc.• Por inclusión. Alternativa-mente, aunque es un recurso quepuede resultar extraño a mucha

gente, es también factible la al-ternancia a lo largo del texto delorden, remarcando así que el fe-menino incluye al masculino, yviceversa, incluso en frases he-chas: ‘hombres y mujeres asis-tían al concierto, unas y otrosquerían estar lo más cerca posi-ble de su grupo favorito’.3.- Tópicos y bromeoEvitar tópicos: Los tópicos, máscomunes en el lenguaje oral queen el escrito, deben también serevitados a toda costa. P.e. Im-portantes líderes empresariales yelegantes empresarias.Bromeo sexista: Ya sabemos dequé va, ¿verdad? Hagamos un es-fuerzo.4.- Otros RecursosExisten otros recursos de carác-ter informático que permiten laautocorrección de los textos ela-borados y elaboran una serie decorrecciones y/o recomendacio-nes para evitar el uso de len-guaje sexista. Dos ejemplos deprogramas informáticos que po-demos añadir en los programasde texto son: La Lupa Violeta yNombra En Red.





El lenguaje no sexista no tiene porqué generar inflación de palabras.Es, como comentábamos, uno delos principales motivos por los quese ridiculiza el lenguaje no sexista.Pero veamos un ejemplo extraídodel nuevo reglamento de la Cámaraandaluza, que precisamente in-tenta ser no sexista (en cualquiercaso es de agradecer el intento):"Artículo 2. La sesión constitutivaserá presidida, inicialmente, por elDiputado o Diputada electo demayor edad de los presentes, asis-tido, en calidad de Secretarios, porlos dos más jóvenes."

Un texto adaptado a un uso no se-xista del lenguaje podría ser el si-guiente:

Si contamos palabras, vemos quesólo tiene 2 palabras más, eso no es‘inflación’.

"Artículo 2. La sesión constitutivaserá presidida, inicialmente, porla persona Diputada electa demayor edad de entre las presen-tes, con la asistencia, en calidadde Secretaría, de las dos más

jóvenes."

SEXISMO EN EL LENGUAJEComo invisibilización de las muje-res en el lenguajeLos abogados de la defensa seacercan al estrado. En el equipo de " abogados" hayhombres y mujeres, sin embargonuestra imagen mental al escucharesta expresión es que sólo lo com-ponen hombres.Para corregir esta situación pode-mos utilizar recursos como el des-doblamiento o los genéricos,nombres abstractos, etc.Los abogados y abogadas de la de-fensa se acercan al estrado.El equipo de la defensa se acerca

al estrado.La defensa se acerca al estrado.Devaluación de las profesiones oexpresiones según se expresen enmasculino o femenino. Algunas per-sonas perciben más autoridad enlas profesiones en masculino.La Real Academia de la lengua es-pañola, recoge en su definición deabogado el ejemplo. Rosa es abo-

gado, como posibilidad de utilizarel genero masculino para definir laprofesión de una fémina pero no alrevés. Sin embargo se utiliza siem-pre el género femenino para desig-nar profesiones poco valoradassocialmente como "señora de lalimpieza".Incluso algunos periódicos de

corte progresista como "El País"continúa utilizando para la designa-ción de profesiones de "prestigio",el masculino.La juez en lugar de la jueza LaConcejal en lugar de la ConcejalaDiferentes referencias periodísti-cas o literarias o de otro tipo de-pendiendo del sexo.Comentarios en referencia a dife-rentes cualidades dependiendo delsexo. En el caso de la mujer suelenreferirse a aspectos estéticos y enel de los hombres a aspectos inte-lectuales."La Constitución ha cumplido 18años: si fuera hombre podría votary si fuera mujer vestiría de largo"

(Miguel Ángel Rodríguez, Portavozdel gobierno, 1996)“200 personas heridas, entre ellas70 mujeres y niños.”Duales aparentesSon términos que adquieren signi-ficados diferentes según el sexo alque se refieran, Casi siempre resul-tan peyorativos para la mujer y, portanto, en la medida de lo posible,deben evitarse.señorito/señorita, hombre pú-blico/mujer pública, zorro/zorra,verdulero/verdulera etc..

DIRIGIRNOS DE MANERAIGUALITARIA

Usar señora y señor para hacer re-ferencia de forma general a unamujer y a un hombre, con indepen-dencia de su estado civil.El término señor/señora indican encualquier caso un estatus o posiciónde cierto rango, sin embargo, sólose hace la diferenciación entre unamujer casada o soltera como se-ñora o señorita. Con lo cual se crea




una asimetría que debe ser evitada.En la prensa escrita aun podemosobservar el tratamiento diferen-ciado a las personas que ejercencargos públicos, veamos dos titula-res de El País:La Ministra de Cultura, CarmenCalvo, presentó ayer al Consejo deMinistros el anteproyecto de Ley dela Lectura, del Libro y de las Biblio-tecas.El ministro Alonso ha tomado en-tonces la palabra y ha sido conti-nuamente interrumpido eincrepado.Dicho sin diferenciaciones:1. La Ministra de Cultura, Calvo,presentó ayer al Consejo de Minis-tros el anteproyecto de Ley de la

Lectura, del Libro y de las Biblio-tecas. El ministro Alonso ha to-mado entonces la palabra y ha sidocontinuamente interrumpido e in-crepado.2. La Ministra de Cultura, CarmenCalvo, presentó ayer al Consejo deMinistros el anteproyecto de Ley dela Lectura, del Libro y de las Biblio-tecas. El ministro José AntonioAlonso ha tomado entonces la pa-labra y ha sido continuamente in-terrumpido e increpado.

DIRIGIRNOS A ALGUIEN SIN CONOCER SU SEXO

Aún es común en nuestra sociedaddirigir una carta o escrito a una au-toridad o persona responsable de ladirección de una institución o em-presa siempre en masculino. Aun-que de forma más lenta de lo quesería deseable, en los últimos añoslas mujeres se han ido incorpo-rando a las labores de dirección po-lítica, institucional, empresarial ysocial, por lo que resulta incorrectoy chocante recibir escritos dirigidosen género masculino.A la atención del Iltro. Sr. AlcaldeA la atención de la AlcaldíaSr. Presidente de la Comunidad

Presidencia de la Comunidad Estimado usuarioEstimado usuario, estimada usua-ria /Estimada/o usuaria/o Socios del club ciclistaMiembros del club ciclista El destinatario La persona destinatariaAlgunas personas prefieren el des-doblamiento porque es más indica-tivo de la diversidad y otraspersonas que lo consideran farra-goso prefieren la utilización de abs-tractos como Presidencia, Alcaldía.OTRAS RESOLUCIONES PARA LA UTILIZACIÓN DE UN LENGUAJE

NO SEXISTAUso de las formas personales de losverbos y uso de pronombresEl hombre necesita respirarEl ser humano necesita respirarUno no sabe que hacerNo sabes que hacerLos que lo sepan que lo diganQuienes lo sepan que lo diganAlguno habrá sidoAlguien habrá sidoTodos tenemos necesidadesLas personas tenemosnecesidades




• Accionistas (los) = Accionariado (el)• Aficionados y socios... = La afición, socia o no,...• Americanos = Población americana, ciudadanía americana

• Amigos = Amistades• Antepasados = Ascendencia• Autores = Autoría, quien firma• Cada uno = Cada cual, cada quien• Comprometidos = tienen un compromiso, compromiso

• Consumidores = Consumo, quien consume• Ciudadanos = Ciudadanía• Clientes = Clientela, quienes compran• Competidores = Competencia, empresas competidoras

• Director = Dirección• Doctores = Personal médico, hospital ("le dijeron losdoctores"="le dijeron en el hospital")

• Dueño = Propiedad• Estar limpios = Pulcritud• (Vivimos) Empeñados = Vivimos con empeño• Empleados = Personal, plantilla, quienes trabajan• Empresarios = Empresariado • Españoles = Las gentes españolas, la población española, quienes residen en España

• Expertos = gente experta, quienes saben• Famosos = Gente famosa, gente VIP, famoseo• Indígenas = Población indígena• Invitados = Personas invitadas, asistencia• Lectores = quienes leen, público lector, audiencia• Los que piensan que = Quienes piensan que• Los demás = El resto de la gente, otras personas• Muchos piensan = Como mucha gente sabe• Niños = Infancia, criaturas, menores• Nosotros: Diferentes a nosotros = Diferentes a cadacual, Nosotros valoramos = Yo valoro (cuando es plural de modestia) o simplemente 'valoramos' (obviar el pronombre)• Políticos = Clase política• Ponentes = Ponencias• Proveedores = Proveeduría, aprovisionamiento, empresas proveedoras o simplemente 'proveedoras'(por coherencia pues son empresas, entidades, maquilas, fábricas, organizaciones, personas,... términos femeninos todos ellos los más generales, excepto si previamente se hace referencia a términos más específicos como 'talleres')• Si mismos = cada cual• (Para) Todos = (Para) Quien sea, Todo el mundo• Todos sabemos = Todo el mundo sabe / De sobra essabido

• Trabajadores = Personal, plantilla, personas trabajadoras, personas, quienes trabajan

• Viajeros = quienes viajan• Voluntarios = Voluntariado

- Asociación Cultural Simone de Beauvoir. Guía para la utilización de un lenguaje no sexista. Edición noviembre 2006.

- Sindicato Federal de Telefónica CGT, Sª de la Mujer. Manual del lenguaje integrador no sexista. Noviembre 2010.

- www.tincluye.org.- Estudio sobre lenguaje y contenido sexista en la web



INDOMABLES, una historia de mujeres libres

No aparecen en los librosde Historia, no se lasnombra, han sufrido unainvisibilidad total porparte de la sociedad. Lu-charon contra la ignoran-cia, contra la sumisión,por la consecución deunos derechos, utilizaronsu imaginación, su volun-tad, sus fuerzas y a vecessu vida para contribuir en

la construcción de una so-ciedad más justa para mu-jeres y hombres. Todo ellopara ser excluidas.Última producción de Ze-rikusiA, el propósito deeste documental es resca-tarlas del olvido, traer aprimer plano otra parte dela historia, la que cuentala experiencia de MujeresLibres.

“ Mujeres libres fue unaorganización autónoma,ajena a las estructuras decualquier órgano del mo-vimiento libertario. Sinrenuncia a sus raíces anar-quistas practicaron un fe-minismo obrero. Semarcaron como objetivopreparar a las mujerespara poder participar enprimera persona en la re-volución libertaria. Esdecir, querían formar a lasmujeres, que sufrían unastasa de analfabetismo ele-vadas y atraerlas al Movi-miento Libertario.Tuvieron que luchar con-

tra una cultura de hondaraigambre católica y, lomás doloroso, contra laindiferencia de sus com-pañeros y compañeras li-bertarias. A pesar dellegar a contar con más de20.000 afiliadas solo en lazona republicana, jamásfueron admitidas comoparte integrante del Con-sejo General del Movi-miento Libertario. Coneste documental hemosintentado averiguar quépensaban, cuál era suplanteamiento político ycómo desarrollaron sulabor.”

mujeres libres

indomables



75 aniversario de la revista Mujeres LibresEn mayo de 1936 vio por primera vez la luzuna revista hecha, casi en su totalidad, pormujeres, para mujeres y de mujeres. Lasanarquistas Lucía Sánchez Saornil, Merce-des Comaposada y Amparo Poch, entreotras, fueron capaces de sacar adelante unproyecto pionero, en torno al cual, multi-tud de mujeres españolas pudieron soñarcon la posibilidad de ser verdaderamentelibres. Por primera vez, individual y/o co-lectivamente, miles de mujeres de estepaís fueron protagonistas de la historia yde la revolución que estaba llamando a laspuertas y que estalló aceleradamente trasel golpe militar contra la República.Las generaciones posteriores tenemos aúnuna inmensa deuda de gratitud con ellas



75 aniversario de la revista Mujeres LibresEl primer número se agotó casi inmediata-mente, el segundo apareció el 15 de junio yel tercero justo antes de comenzar la Gue-rra. En total se publicaron 14 números men-suales hasta 1938. Pero fue el germen dealgo más: la Agrupación de Mujeres Libres,que nació en Madrid, Barcelona, Guadala-jara y San Sebastián y apareció en más luga-res hasta llegar a tener 20.000 afiliadas.Aunque sus fundadoras eran anarquistas,pertenecientes a la CNT y/o a las Juventu-des Libertarias, muchas de las que se acer-caron a ellas no lo eran. Su mérito fue llegara todas y formarlas para lograr su emancipa-ción económica, social e intelectual.Como recordaba Sara Berenguer, miembrode Mujeres Libres y recientemente falle-cida, en el libro colectivo Mujeres Libres.Luchadoras libertarias (Fundación AnselmoLorenzo, Madrid, 1999), la idea de la revistasurgió en otoño de 1935 en las columnas delperiódico Solidaridad Obrera, donde LucíaSánchez Saornil, ex secretaria de redacciónde CNT de Madrid, invitada por Mariano R.Vázquez, Marianet, secretario general de laCNT catalana, a ocupar una tribuna feme-nina, responde: “No recojo tu sugerenciaporque mis ambiciones van más lejos; tengoel proyecto de crear un órgano indepen-diente para servir exclusivamente a los finesque me he propuesto”.Sánchez Saornil encontró en Mercedes Co-maposada, ensayista y periodista como ella,y la doctora Amparo Poch y Gascón, a las co-laboradoras entusiastas y competentes conlas que, después de muchas vicisitudes,pudo realizar el proyecto en mayo de 1936.Según la militante de CNT y ex secretariadel Sindicato Antonia Fontanillas, que lasconoció, “Mercedes y Lucía confirieron a larevista una personalidad anarquista revolu-cionaria altamente crítica”.El cuerpo de redacción estaba formado porellas tres, que solían firmar con seudónimo,lo que hace difícil atribuir los textos. Almismo tiempo buscaban colaboraciones ex-clusivamente de mujeres, como la influ-yente anarquista Emma Goldman.Como decimos, en 1938 la revista dejó deaparecer. Muchas de las militantes salieronde España, algunas se mantuvieron en con-tacto y publicaron varios números de Muje-res Libres en el Exilio.



RECURSOS PARA TRABAJAR EL 8 de MARZO EN EL AULALa Confederación General delTrabajo (CGT) es una organiza-ción anarcosindicalista con la ex-periencia de muchos años.Siempre ha tenido y tiene comoprimer objetivo la defensa de laclase trabajadora y una forma deorganización interna verdadera-mente democrática y participa-tiva, no jerarquizada y nodirectiva, que nos ha distinguidoy nos distingue de los demás sin-dicatos.Pretendemos un modelo socialmás igualitario y justo, cuyo ob-jetivo es la autogestión y la soli-daridad entre las personastrabajadoras.Los sindicatos de Enseñanza deCGT tienen una amplia trayecto-ria en lo que se refiere al com-promiso con la renovaciónpedagógica y las prácticas educa-tivas que promuevan más igual-dad y una escuela más inclusiva.Por eso, parte de nuestro tra-bajo como sindicalistas es divul-gar experiencias educativasbasadas en los siguientes pilaresbásicos:- Defensa de una EscuelaPública de Calidad. - Reivindicación de la Escuela Laica. - Coeducación. - Enseñanza integradora, plural y sensible con las diferencia.

http://www.aulalibre.es/spip.php?article170En el enlace http://www.aulalibre.es/spip.php?article170 podemos encontrar toda una serie de activida-des para desarrollar en los distintos niveles educativos: Infantil y Primaria, Eso y Bachillerato,...

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aula libre - CGT Castilla y León · suspensiones de leyes y decretos previstos, hacen que la palabra IGUALDAD vaya perdiendo el sen - tido poco a poco y demuestran que , meter la