III EPOCA - AÑO 58 - Número 9922001100eekkoo GGAABBOONNAAKKPPrreecciioo:: 22’’ 5500 eeuurrooss

hheerrrriiaarreenn aarriimmaa

AAUUTTOORRRREETTRRAATTOO DDEE IIGGNNAA CCIIOO ZZUULLOOAAGGAA ..

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Eibar REVISTA POPULAR - III EPOCA (Número 99)

EDITOR: Asociación Cultural Eibar - Revista de un Pueblo (ASOCIACIÓN SIN ANIMO DE LUCRO)COORDINADORA: Margarita OlañetaCONSEJO DE REDACCION: J. Antonio Rementeria, Jesus Gutierrez, Antxon Narbaiza, J. L. Gorostegi ADMINISTRACION: Estaziño kalea, 3 - Pl. baja - (Eibar) / Tfno. 943 82 03 60 / E-mail: revistaeibar@euskaltel.netMIEMBROS ASOCIADOS: Xabi Zubizarreta �� Jesús San Miguel �� Maria Angeles Zulaica �� Pepe Txikiena Jesús Maria Aguirre �� Fernando Etxeberria AldazabalCOLABORAN: Centro Cultural de Amaña, ...eta kitto!, Eibarko Udala, Fundación KutxaIMPRIME: Gertu koop. (Oñati)Depósito legal: SS-787/94. ISSN 1885-5946 La redacción no se hace responsable de las opiniones de los autores.

EDITORIALA

Este año el espíritu de la Navidad ha llegado aEibar con adelanto. El día 4 de diciembre tu-vimos la enorme suerte de presenciar, en el

Coliseo, el preestreno de “Olentzero & Company”, unmusical pop-rock de ritmo trepidante que nos entu-siasmó por su calidad. Como toda obra de éxito, se basa en una bonita

historia. Es la historia de Peru, un niño que ha pedi-do a Olentzero un regalo de Navidad muy especial:la felicidad. A lgo que, para Peru, no existe desde quemurieron sus padres y vive con su tía, una mujer tanmalvada que es capaz de romper la carta que el niñohabía escrito a Olentzero.Como estratagema para llegar a la residencia

secreta de Olentzero, nuestro pequeño se introduceen un enorme sobre dirigido a este personaje; sinembargo, el cartero tiene un accidente y pierde elsobre en el bosque. A partir de ahí, Peru iniciaráuna travesía en solitario, contando con la sucesi-va ayuda de diversos personajes mágicos. Recibiráindicaciones de los Duendes del Bosque, Erreka-Mari y las demás Lamias del Río, y también deMari, la Dama de Anboto. El camino no está librede peligros. Peru necesitará de la ayuda de Zain-dari para escapar de las garras de Tasio el Carbo-nero, un ser malvado que prepara los regalos decarbón para los niños. Así, paso a paso, Peru conseguirá llegar a presen-

cia de Olentzero y su mujer Mari Domingi; por fin,podrá hablar con ellos cara a cara. Ambos se senti-rán profundamente conmovidos por este niño, que nobusca regalos materiales, sino que intenta, por todoslos medios, remediar las ansias de su doliente cora-zón. Olentzero y Mari Domingi se sentirán tambiénenormemente complacidos por el arrojo y la valentíade Peru y, así, harán uso de su magia, para obrar so-bre el carácter de su malvada tía. Por lo tanto, trassu aventura, Peru volverá salvo y sano a una casadonde ahora reina el amor, consiguiendo así su obje-tivo inicial: la felicidad.Hace 2010 años, también la Humanidad recibió

el gran regalo de un nniiññoo, que vino al mundo aanunciar el valor del amor, ese gran tesoro que nonecesita de riquezas materiales. V ino a anunciar lafelicidad que conseguiremos si nos olvidamos un po-co de nosotros mismos y vivimos un poco más paralos demás. En nuestras manos está trabajar por un mundo

mejor. ¿Qué tal si empezamos por dárnos un cálidoabrazo? Recíbanlo en nombre de todos los que cola-boramos en la Revista Eibar, junto con nuestros me-jores deseos.

MMaarr ggaa rr iittaaOOllaaññeettaa

Aurten goiz sentitu da Eibar aldean Gabon es-pirituaren igurtzia. Abenduaren 4an “Olen-tzero & Company” musikalaren aurre-estrai-

naldia ikusteko aukera paregabea izan genuen Coli-seo antzokian. Pop-rock estiloko musikal horrekikuskizun bikaina eskaini zigun, erritmo bizi-bizian. Arrakasta duten ikuskizun guztiek bezala, istorio

polita kontatzen du: Peru izeneko mutil koxkor ba-ten istorioa. Peruk oso opari berezia eskatuko dioOlentzerori: zoriontasuna. Izan ere, gurasoak hil zi-renetik ez du zorionik ezagutzen. Izeba mikatz bate-kin bizi da eta andre zital horrek sutara bota du Pe-ruk Olentzerori idatzitako eskutitza.Olentzeroren gotorleku sekretura iristeko, Peruk

bere burua eskutitz erraldoi batean sartuko du. Bai-na postariak istripua du basoan eta Peruren gutunagaltzen du bidean. Basoko iratxoek topatuko dutePeru, eta Anbotoko Marirengana bideratuko dute,Erreka-Mari lamiaren laguntzaz. Anbotoko Maririesker, Zaindari izeneko pertsonaia ezagutuko du;eta, Zaindariri esker, Peru onik irtengo da TasioIkazkinaren hatzaparretatik; hain zuzen ere, umeen-tzako ikatz-opariak prestatzen dituen ikazkin bel-durgarriaren hatzaparretatik.Abentura askoren ostean, Olentzerorengana eta

haren emazte Mari Domingirengana helduko da guremutiltxoa. Aurrez-aurre berba egin ahal izango dubiekin. Eta, bere bihotzeko saminarentzat erreme-dioa eskatzen dienean, hunkituta lagako ditu senar-emazte magikoak. Olentzero eta Mari Domingi haindaude ohituta opari materialak eskatzen dituzten es-kutitzak bakarrik jasotzen! Peruren ausardia eta ke-mena saritu nahirik, Mari Domingik magia egingodu. Eta horra hor non ikusiko dugun zorigaiztokoizeba hura andere samur eta gozoa bilakatzen. Be-raz, Peru etxera itzultzen denean zain izango ditu,zabal-zabalik, izebaren beso eztiak. Etxeko maitasungiroan aurkituko du Peruk Olentzerori eskatzen zio-na: zoriontasuna. Orain dela 2010 urte ere hhaauurr txiki baten opari

zoragarria jaso genuen planeta honetako gizon etaemakumeok: maitasunaren berri ematera etorri zenhaurtxoaren mezua. Horrela, ondasun materialengaindi dagoen altxorra jaso genuen. Zoriontasuna-ren formula eskaintzen duen mezua: geure buruazpixkatxo bat ahaztu eta besteen mesedetan gehia-go aritu.Gure esku dago mundu hobe baten alde jardutea.

Zer moduz oraintxe bertan ekiten badiogu ahaleginhorri, besarkada beroaemanez elkarri? Har ezazue,ba, besarkada bero-bero bat Revista Eibar-en partehartzen dugun guztion izenean. Hori, eta gure desio-rik onenak.

Eguberri eta Urte Berri On Eguberri eta Urte Berri On

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n o nz e r

2 EEddiittoorriiaallaa

3 AAuurrkkiibbiiddeeaa

4 HHaarreennaa,, NNeeuurreeaa,, ZZuurreeaa (Irakurlearen txokoa)

5 PPooccaa nneecceessiiddaadd ddee eemmiiggrraarr (Amatiño)

6 SSee llee qquueemmóó eell eexxttiinnttoorr (Pepe Txikiena)

7 BBiikkttiimmaakk (Silbia Hernandez)

8 CCaarrrreerraa ddee ccaabbaallllooss:: CCooppaa ddee MMeellbboouurrnnee (Javier Iriondo)

9 OOrrgguulllloo yy pprreejjuuiicciioo (Marisol Gisasola)

10 DDooss mmiittooss (Jose Francisco Gutiérrez)

11 XXaabbiieerr LLeettee:: iinn mmeemmoorriiaamm (Antxon Narbaiza)

12 UUnnaa mmaassíí aa ppaarraa cciieennttíí ffiiccooss (Castor Garate)

13 TTeerree GGaannttxxeeggii:: pprreemmiioo aa llooss vvaalloorreess ssoocciiaalleess

14 TTrraappooss ssuucciiooss yy gguueerrrraa ffrríí aa (Asier Ezenarro)

15 HHaauutteesskkuunnddee eerrrreeggiimmeennaa (Elizbarrutiko Idazkaritza)

16-17 SSíí nnddrroommee vvaaccaacciioonnaall ((IIXX)) (Jose Aranberri)

18 GGaabboonnaakk 11661133 (Yolanda Ruiz)

19 EEssttooyy ddee aannggeelloottee (Mikel Larrañaga)

20-21 EEiibbaarrkkoo KKoorruu GGaazztteeaa (Elena Martí n)

22-31 GGaalleerríí aa ddee EEiibbaarrrreesseess

32 NNoocchheebbuueennaa:: CCeennaa yy RRiittuuaall (M.O.I.)

33 RReefflleexxiioonneess ccoonn eell ppeesseebbrree (Allí Misha)

34-35 CCaammiinnoo ddee SSaannttiiaaggoo ((IIII)) (Jacinto Irazola)

36-37 NNuueessttrroo cceerreebbrroo ((II)) (“ Edozein” )

38 EEiibbaarrkkoo uummoorriiaa

39 GGrreegg HHaallll,, ppeerrssoonnaajjee ddeell rreessccaattee eenn CChhiillee

40-41 ¿¿ CCóómmoo ssee pprreeppaarraa uunn mmaarraattóónn?? (Asier Cuevas)

42 NNoo ttee oollvviiddeess ddee HHaaiittíí (Lisane André)

43 CCuuaannddoo llaass ppaallaabbrraass nnoo vvaalleenn (Txirixokalekua)

44 JJuulleenn ZZaabbaalleettaa (Carmelo Urdangarin)

45 VVeerrddaadd,, rreeppaarraacciióónn yy jjuussttiicciiaa ppaarraa RRoobbeerrttoo PP.. JJaauurreeggii

46-47 MMaarrttiinn AAllddaazzaabbaall AArrrriizzaabbaallaaggaa (J.A. Larrañaga)

48 DDeemmooggrrááffiiccaass

49 CCoonn nnuueessttrrooss nniieettooss,, aaddiióóss aa llaa ZZ (Gutiérrez Lazpita)

50-51 SSaasskkii--NNaasskkii

52 AAllééggrraattee (J.A. Pagola)

a u r k i b i d e a88Nuestro colaborador“ australiano” JavierIriondo nos presentala Copa de Melbourne

1111

2200La historia de un corojuvenil, relatada porElena Martí n, almamater del conjunto

4400Asier Cuevas expone unasemana de preparaciónde un maratón como elque corrió en Donostia

40 años después de caeren las calles eibarresas,Pérez Jauregi ha recibidoel homenaje del pueblo

4444Carmelo Urdangarinhace una semblanza

del fino trabajo de Julen Zabaleta

4455

1133

Tere Gantxegi recibióel primer premio queDebegesa otorga alos valores sociales

Antxon Narbaizakorain dela gutxi lagadigun Xabier Leterenibilbidea aztertzen du

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IIRRAAKKUURRLLEEAARREENN TTXXOOKKOOAA

Harena, Neurea eta Zeurea

Si algo sirve de referencia histórica a Eibar, casi todos apunta-ríamos a la industria armera. Es por ello que, hace ya un par dedécadas, el escultor Nestor Basterretxea diseñó un arma gigantepara esta ciudad, obra que no fue llevada a cabo porque, al pare-cer, fomenta la violencia. No obstante, Eibar sí que cuenta con unMuseo de la Industria Armera, sin que nadie haga un juicio deesa envergadura. Y lo cierto es que, lejos de haberse convertidoen referencia importante, está en un entorno que no pone en valorel importante contenido que tiene para enseñar al Mundo.Esta situación me crea una gran sensación de vacío y, con el

vacío, me viene a la memoria Jorge Oteiza, otro artista no de-masiado bien tratado últimamente en Eibar. Oteiza recorrió lascalles de Eibar para escoger la ubicación idónea para su escul-tura Txopitea eta Pakea, en homenaje al artista Daniel Txopitea.Nuestro Ayuntamiento entrega una reproducción de la misma aagrupaciones y personalidades que considera que han hecho

méritos para ello. Pues bien, la escultura lleva ya tres añosguardada, esperando ser devuelta algún día a su sitio original,una zona definida como no edificable en el Plan General de Or-denación Urbana de Eibar; sin embargo, sigue sin existir unavoz clara, por parte de las instituciones, sobre el respeto a estosartistas y a la legalidad vigente. Si incumplen dicho Plan Gene-ral, la estatua no podrá volver a su lugar de origen; y, en casode que lo haga, estará dentro de un centro comercial.Eibar no puede renunciar a un Museo en un entorno que lo

ponga en valor, junto a la escultura de Nestor Basterretxea; ytampoco a un espacio abierto, con la escultura de Jorge Oteizaen la ubicación que este artista escogió en homenaje a DanielTxopitea. No pongamos en riesgo ni el futuro de esta ciudad, niel respeto que estos artistas se merecen. Ya hemos perdido de-masiado el tiempo.

Josu Mendikute Rodríguez

EEiibbaa rr yy eell rr eesspp eettoo aa ll aa rr ttee

HARPIDEDUNENTZAT OHARRA2010. urtearen amaieran gaude eta oraindik ez dugu lortu

harremanetan jartzea zenbait harpidadunekin. Mesedez, bidali zuen helbide berriaren datuak edota bankuko datuen aldaketak urte berria hasi aurretik.

Mila esker.

AVISO A LOS SUSCRIPTORESEstamos a punto de concluir el año 2010 y todavia

hay suscriptores con los que no hemos podido contactar.Por favor, actualicen antes de fin de año sus cambios

de domicilio o las modificaciones de sus datos bancarios. Muchas gracias.

Tfnoa. 943-820360Estaziño, 3

revistaeibar@euskaltel.net

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Poca necesidad de emigrarLos datos relativos al pa-

ro juvenil son preocu-pantes. A decir de al-

gunos analistas económicos,son los peores datos que sehan dado nunca. No hay du-da de que los datos son ma-los, pero no tanto como quejamás se hayan dado. “Nun-ca” y “jamás” es mucho de-cir; no en vano, aunque senos haya olvidado, el PaísVasco siempre ha sido tierrade emigrantes. Basta ver elmagnífico documental Ame-rikanoak que, a partir de me-diados de noviembre, está enla cartelera vasca. Pero, sin ir tan lejos, mi

propio padre, Luis Aranbe-rri, emigró a Argentina en1930, cuando apenas tenía21 años. Y no fue solo: leacompañaron otros tres her-manos, y los cuatro trabaja-ron como “lecheros” entrelos gauchos de la Pampa.Uno de ellos, mi padrinoGregorio -padre de Maritxu

Aranberri Villabella-, nuncavolvió y murió en BuenosAires, rodeado de hijos, nie-tos y biznietos ya argentinos.La emigración era, por

aquellas fechas, tan habitualque, dos años antes, en 1928,el indiano Jose Manuel Osto-laza fundó en Deba la Escue-la Biblioteca del Emigranteque, en su curso inaugural,preparó a 36 jóvenes para sumejor adecuación a los hábi-tos sociales y condiciones detrabajo que, supuestamente,iban a encontrar en América“y, cuando el tiempo trans-curra, ahuyentaréis de vues-tros hogares la pobreza quehabéis heredado y os rodeatodavía” . El propio Ostolazase había visto obligado aemigrar en su juventud y,tras haber hecho las Améri-cas con éxito, creyó conve-niente trasladar su experien-cia a los futuros emigrantes.

LLaa eemmiiggrraacciióónn vvaassccaa“ Pa ra ser un auténtico

va sco, se r equier en tr escondiciones: llevar un ape-llido sonoro que indique elorigen, hablar la lengua delos hijos de Aitor y... tenerun t ío en Amér ica ”(L´Emigration basque. Pie-rre Lhande. Paris, 1910).

Escrito originalmente enfrancés, la Editorial Auña-mendi lo publicó años mástarde (San Sebastián, 1971),una vez traducido al espa-ñol. Este estudio y recopila-ción del Padre Lhande es re-ferencia obligada para cual-quier investigación sobre laemigración vasca.Hasta fechas muy recien-

tes, Euskal Herria no ha sidopara nada un país rico.: lapesca de la ballena (X-XIV),las relaciones comercialescon Holanda, Brabante y laLiga Hanseática (XIV-XV),las consecuencias del descu-brimiento de América (XVI-XIX), el desastre generadopor la Paz de Utrecht en Ipa-rralde (XVIII-XIX), las Gue-rras Carlistas, el golpe mili-tar de Franco etc... Las difi-cultades políticas y penuriaseconómicas sufridas durantesiglos por el conjunto de lasociedad vasca llenan mu-chos archivos y bibliotecas. Por citar sólo unos datos

significativos, en apenas lostres años que van de 1840 a1842 fueron 1.300 los emi-grantes vasco-españoles aArgentina y Uruguay. Y na-da menos que mil guipuzco-anos desde 1852 a 1879.Los datos de Iparralde son

aún más dramáticos. De1832 a 1891, cerca de80.000 vasco-franceses emi-graron a América. Cifra a to-das luces sobrecogedora, noen vano el censo de 1901 da-ba, en el conjunto de Iparral-de, una población total de173.351 habitantes. Lo cier-to es que, en 1908, eran ya250.000 los argentinos deorigen vasco. No tenemos datos concre-

tos de la emigración de eiba-rreses a América, pero en larelación de personajes más omenos ilustres, con altos car-gos y responsabilidades, queel historiador Gregorio Mú-gica encuentra en el sigloXVI en Flandes, Italia, Perúy México, se citan a nadamenos que 147 eibarreses.Seguro que la cifra actual

de paro entre los jóvenes esahora también inquietante, yprobablemente los mercadosde Brasil, India o China sus-tituyen hoy día a los destinosde antaño, como Flandes,Perú, México o Argentina.Pero no parece que sean mu-chos los jóvenes interesadosen cambiar de aires... comono sea para hacer turismo. Cualquier tiempo pasado

fue... peor.LL uu ii ss AA rraannbb ee rrrr ii

““ AAmm aa tt ii ññ oo””

FFoottooggrraaffíí aa ((LLaa VVoozz ddee GGuuiippúúzzccooaa,, 11993300--XXII--1188)) rreeccooppiillaaddaa ppoorr IIññiiggoo LLaannddaa.. LLaa nnoottiicciiaa iinnffoorrmmaa ddee llooss ttrreenneess eessppeecciiaalleess ddee MMoonnddrraaggóónn yy EEiibbaarr..

De 1832 a 1891, cerca de 80.000vasco-francesesemigraron a América.

Cifra a todas lucessobrecogedora, no en vano

el censo de 1901 daba, en el conjunto de Iparralde,

una población total de 173.351 habitantes.

Lo cierto es que, en 1908,

eran ya 250.000 los argentinos de origen vasco.

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No es fácil llegar: curvas, cuestas y acantilados sinprotectores ofrecen resistencia al viaje cómodo.Pero a ritmo lento, por fin, se aparece el valle

donde se asienta la aldea de gentes primitivas temerosasa todo avance porque, según opinan, sólo traen impues-tos, siendo partidarias de continuar en lo arcaico priori-zando la incomodidad como defensora de su escasez.

Un vecino de origen francés, Lucien, informa de lospormenores del atraco y hace saber que Arcensina ya novive en aquella casa. Ahora ocupa el chamizo donde vi-vió la familia de su esposo, ya fallecido... Protegida porlos vecinos, Arcen disfruta de mayor seguridad apartadadel paraíso exclusivo entre arboledas ocre, propias delotoño alemán, pero feudo para fechorías impunes en laoscuridad que ella es incapaz de imaginar... “Puso unextintor y se le quema por dos veces cuando más lo ne-cesitaba, increíble”.

Lucien me acompaña al encuentro con Arcen, sin des-confianzas ni recelos. La presencia del fransecito es sal-voconducto de hospitalidad en intento de borrar el tristeepisodio... Desde la ventana muestra la mansión, luchade su vida, para gozar de mayor silencio fuera de coma-dreos de parroquianos y paisanas en pos de existir arro-pada por la soledad... Pero por causas prefiere vivir enla chabola donde, ya, cuelga de nuevo la matanza dona-da por los vecinos que se abren para ayudarla a reponerlo sustraído.

Es estancia sencilla: después del patio sin asfaltar seaccede a la cocina, con fuego bajo; al fondo una escale-ra de piedra hacia el piso-comedor con salida a otro pa-tio, de paso a la caballeriza, a la esquina de la leña, alarmario del que Arcen extrae el licor-café artesano enambiente para hablar sin tapujos, sin temores ni amar-gura. Y aprovecho para matizarle, con sarcasmo simpá-tico, que tuvo suerte pues los ladrones respetaron supudor e intimidad de mujer, un mucho a valorar... Elmundo material se repone, se olvida; lo síquico perma-nece... Lucien se ríe mientras propongo un cocido ge-neroso. A la idea se apuntan, también, los campesinosmás próximos... Aquí se talla la anécdota al ser acepta-

do por los presentes y en especial por Arcen... Es piepara pasarme un poco.

Me transformo en monologuista caracterizado de Ar-cen: pañoleta y mandil, negros; labios color carmín fluo-rescente; refajo rojo de lana; dos globos como pechera;piernas al aire remangadas más allá de la rodilla...¡Y yo con estos pelos!¡Qué largo tengo el refajo rojo!¡En mi cabecita no me cabe ni la duda!¡Soy náufraga y quiero agua, agua!¡Ay, Dios mío, si muero enterrarme en el panteón delos inútiles, si hay sitio!¡No llevaros el lavavajillas, que soy bajita!¡A estos no les hacen falta papeles para currar!¡Y yo con mis rulos!...

Y así pasa la tarde... Antes de marcharme organizo elporte de un camión con leña troceada para, al día si-guiente, descargarlo en la cuadra de Arcen, al mismotiempo que procesamos otro cocido... De nuevo el hu-mor... Otra vez la brisca de seis... Todo se admite contal de limar hierro a la tragedia...

Es la historia de alguien sin familia, olvidando quecuando más esconden las casas más visibles resultan pa-ra los encapuchados, para truncar sueños, para el cam-bio de palacio por chabola, a la que acudo cada año porrendir visita y continuar escuchando historias junto a lalumbre.

Los malos no buscan fuentesporque nunca tienen sed,

olvidan clavos para su ataúd,también las orillas como camino.

Vidas donde coagula la oscuridad,donde altean los calvales grises,la zarza, el diluvio cautivo,

la breña, el tiempo del diezmo,sin contar con la altura del río.

MODESTAMENTE, UNA ANÉCDOTA

SSee llee qquueemmóó eell eexxttiinnttoorr

PP ee pp ee TT xx iikk ii ee nn aaDiciembre 2010

PPeeppee TTxxiikkiieennaa..

Estoy perdida... Dijo una señora, en televisión,la mañana siguiente de sufrir un asalto duranteel amanecer... Fue inolvidable, espantoso, in-descriptible en la sacudida de tan tremenda re-alidad que suple al sueño: por el prepotenteimprimido a la indefensa aldeana; por el robode muebles, ajuar, matanza, incluída la artesa

con tocinos ensalados; y sobre todo por el hur-to de su casa la cual se ve obligada a abando-nar por ser ésta la segunda vez que se presen-tan los manguis nocturnos y no desea se repi-ta... -dice con angustia-... Algo que turba... Voya solidarizarme y tomo rumbo hasta los Ánca-res, en Lugo...

Norberak bere izenaren aldameniansekula nahiko ez leukian berba ho-rretako bat da “biktima” berbia,

iñor gitxik bere izenari lotuta “borrero”berbia nahiko ez leukian moduan. Izanbe, konotaziño negatiboz betetako berbakdira bixak, eta hiztegixak ezaugarri bere-ko beste hamaika berba jasotzen dittue.Baiña multzo horretakuak iñork larregimaitte ez dittuan berbak izan ohi dira.Edozelan be, gustau ala ez gustau, sa-

rrittan erabiltzen da biktima terminua, baigure arteko konbersaziñuetan, bai albiste-gixetan be. Baiña, aurrera egiñ aurretik,goiazen berbiaren esanahixari errepasotxobat emotera. Izan be, argi dakagu zer esannahi daben “biktima” berbiak? Wikipediara jotzen badogu, berbiaren

definiziñua holako zeozer litzake: leheniketa behin, biktimia sakrifikau daben edosakrifikauta izatera destinauta daguan iza-ki bizidun guztieri esaten jakue. Edozelanbe, gehixenetan erabiltzen dan adierari lo-tuta, ekimen baten eragiñez, halabeharrezedo baten baten kulpiagaittik, miña edokaltia jasaten dabena da biktimia. Holan,beste barik irakorritta, pentsatzen dotnahiko argixa dala berbiak esan nahi da-bena, ezta? Definiziñuaren azken zatixa-rekin geratzen naiz ni: “Ekimen bateneragiñez miña edo kaltia jasaten dabe-na”. Lehelengo kolpe batian irakorritta ezdau interpretaziño larregi egitteko aukera-rik emoten. Edo hori pentsatzen nebannik oin dala ez horrenbeste denpora. Bai-ña, hara nundikan, bizitza honetan egune-ro zeozer ikasten dogula esan ebanariatzera be arrazoia emon bihar detsat,praktikiak erakutsi destalako definiziñoriksinpliena eta esaldirik laburrena be irakor-tzeko eta interpretatzeko modu bat baiñogehixago daguala. Eta zeuetako bat baiñogehixago bat etorriko da nerekin biktimaberbiak esan gura dabena baten ahotikbeste baten ahora kanbixatzen doiala esa-ten dotenian. Hobe esanda, arazua esa-nahixan baiño gehixago, biktimia zeindan zihezteko orduan azaltzen da. Izanbe, batzuendako egoera edo gertakari ba-ten biktimia dana beste batzuendako ezda. Eta hortxe, puntu horretara aillegauta,hasten dira gauza guztiak nahastatzen.Eta, gaiñera, politikuak tartian sartuta ba-dabiz, korapillua askatziak emongo dabenbiharra ez da txikixa izango, ez horixe!Komentatzen hasitta naguan gaixaren in-

guruko adibide bat topatzeko, gaiñera, ezdogu zertan urrutira juan bihar: RobertoPérez Jauregi akatu ebela 40 urte bete barri

diran honetan, zein dan biktimia eta zeiñez dan gaixaren inguruan jarduteko adibideegokixa begittantzen jata beria, bestiakbeste herrixan bertan pasautakua dalako.Robertoren kasua honezkero ezaguna

izango da zeuetako gehixenondako, da-nondako ez bada, baiña batenbatek zertazdihardugun jakingo ez baleu, beti komeniizaten da argibideren bat edo beste emo-tia. Irakorlia kokatzeko, eta oso modu la-bur batian kontauta, 1970eko abenduaren4an Eibarren gertautakua zera izan zan:Burgosko prozesu ezagunaren kontrakomanifestaziñua egin zan herrixan eta, bes-te askoren artian, Roberto be hantxezoian. Halako batian, baiña, jendia saka-banatzeko aitzakixarekin poliziak tiro ba-tzuk bota zittuan eta, horren eragiñez, Ro-berto bera eta beste lagun bat zaurittu zi-ttuen. Robertoren zaurixak oso larrixakizan ziran eta, ondorioz, ospittalian hilzan, lau egun pasau eta gero.Herriko askorendako oso ezaguna izan-

go da istorixua, bestiak beste asko mani-festaziñuan parte hartzen izan ziralako.Nik oin dala urte batzuk izan neban Ro-bertoren heriotzaren gorabeheren inguru-ko barri, ekitaldiren baten harira haren ai-ttaren alkarrizketa bat egin bihar izan ne-banian. Izan be, ni jaixo aurretik pasau zandana eta, gaiñera, orduan sasoiko kontuaskori ez jakue “propaganda” larregiemon. Imajiñatzen dot teorixan manifesta-ziño batian zoian jendia sakabanatzekobotatako tiruak lagun bi harrapatu eta eu-retako bat, gaiñera, hill ostian, Robertorenfamelixa eta gertukuen ingurutik aparte ezzala larregi aireauko pasautakua.Edozelan be, zorigaiztoko heriotza ho-

rren 40. urteurrenaren harira, hainbat he-rrittar batu eta Robertoren famelixarenda-ko errekonozimendua eskatzeko mugi-tzen hasi dira eta kontu horrek antolatze-ko egindako billeretako batian parte har-tzeko aukeria euki neban. Bestiak beste,hantxe erabagi zan abenduaren 4an Un-tzagan ekitaldixa egingo zala eta, ondo-

ren, Ahaztuak alkartekuak Karmen kalianRoberto gogoratzen daben plakia ageri-xan laga eben, jendiak hori ikusi eta zerpasau zan goguan euki deixan.Billeran bertan Robertoren kasuari erre-

pasua emoten hasi ziran, eta argixen etaraneban ondorixua Robertok oiñ arte ez da-bela ganorazko errekonozimendurik jasoizan zan. Beste berba batzutan azaltzeko:bigarren maillako biktimia izan dala(maillakatze kontu hori neure gauzia da,badaezpada be argi lagatzia komeni da).Eta zeuen burueri galdetuko detsazue: ze-lan leike lehelengo eta bigarren maillakobiktimak egotia? Ba biktima berbiaren in-terpretaziño diferentiak egotiaren kontuhorretara bueltauta, jarraixan aittatzeranoian gauzen modukuak pasatzen dira:udaletxeko patixuan terrorismuaren bikti-matzat dittuenak gogoratzeko plakia ipiñieben oin dala urte bi eta ekitaldira EuskoJaurlaritzak dakan biktimen zerrendiarijarraittuta inbitau eben jendia. Roberto ezzan lista horretan agertzen, bere heriotzaez zalako sartzen listia preparatzeko or-duan kontuan hartzia erabagi eben urtetarte horretan. Famelixaren disgustuari la-gun askoren hasarria gehitzia izan zan on-dorixua. Herri ekimena bultzatzen dihar-duen lagunak Udalak moziño bat onartze-ko eskaeria presentau dau eta, bide batez,orduan egindako okerra zuzentzeko auke-ria emoten detse. Askotan entzuten dogun moduan, ho-

rrenbeste sensibilidaderi eragitten detsenkontu hauek asko zaindu biharrekuak dira:gai “delikauak” ei dira. Baiña zelan kon-trolau detalle guztiak, gaixa eruaten dabenpersona edo lantaldiaren arabera batzuetanbiktima diranak beste batzuetan ez baldinbadira biktima modura hartzen? Eta, bidebatez, biktimak diferentiak diran moduan,jendiaren sensibilidadiak be diferentiak di-ra eta batzuk bestiak baiño gehixago zain-du bihar dira? Azkenian danok bihurtu ga-ra guk sortu eta asmatu dogun egoeriarenbiktima. Ala ez?

Biktimak

SS ii ll bb ii aa HHddee zz .. AA rr rraa zzoo ll aa

--77--

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Cada año, el primer martes delmes de noviembre, como partedel carnaval de primavera de ca-

rreras de caballos, se celebra una espe-cial a las tres de la tarde, con el nombrede “Melbourne Cup” (Copa de Mel-bourne). Ese día está declarado comofiesta nacional en Melbourne; y el restodel país lo celebra, de una forma o deotra. Eso sí, a las 3 de la tarde se parali-za el país, para oir por la radio o ver enla televisión, el desarrollo de la carrera.Esto equivale en Australia a lo que es elGordo de Navidad en España, en quetodo el mundo juega por tradición. Hayloterías que están ligadas a los nombresde los caballos para decidir los premios.El día de la carrera comienza a las 5 dela mañana, cuando la aristocracia aus-traliana aparca sus Rolls-Royces, Mer-cedes y Lamborginis y donde, en el car-park entre coche y coche, levantan sustiendas de campaña y desayunan conpollo y champán, supuestamente parasaber en qué forma están los caballosque sacan los entrenadores como paradar el último toque a la preparacion.Se sabe que la primera carrera de caba-

llos se celebró el año 1810 en Sydney,con el propósito de contar con un lugar

de reunion común para todas las clasessociales: oficiales militares, convictos ygente que se integró libremente en la co-lonia. En opinión del periódico local, fueun éxito tanto por la asistencia de publi-co, como por su belleza y elegancia. Elescritor americano Mark Twain visitóMelbourne el año 1895 y dijo: “No hevisto en ninguna parte del mundo que unfestival tenga el atractivo de toda unanación. La Copa me ha fascinado”.Australia es uno de los pocos países

donde a los bookmakers (corredores deapuestas) se les permite operar dentrodel hipódromo según se desarrollan lascarreras; ello no fue óbice para que co-rredores ilegales hicieran apuestas enlos bares, en la tienda de la esquina o en

la barbería, y donde los porcentajes delos ganadores que pagaban en el hipó-dromo eran transmitidos a los corredo-res ilegales por señales con banderas.En vista de que la afluencia de especta-dores iba disminuyendo, el Comité deCarreras de Caballos introdujo en 1961premios al mejor vestido de mujer yotro al mejor sombrero, lo que hizo quelos siguientes años aumentara la asisten-cia de público.Aquí, en Brisbane, a 2.000 kilómetros

de Melbourne, se ha apostado mucho yse han celebrado fiestas. Nosotros -Ma-ricarmen y yo- hemos asistido a la fiestaque han organizado los retirados deMitchelton, del que somos socios. Tuvi-mos una comida de hermandad, en don-de hubo desfile de sombreros y tambiénde vestidos, con sus premios; hace unosaños, Maricarmen participó con unsombrero que compuso nuestra hijaBlanquita, de estilo Carmen Miranda, yganó un premio, por lo que ahora todosle llaman Carmen Miranda. Nos pusie-ron una pantalla gigante para que viéra-mos la carrera en directo; y en la rifanos tocó el caballo ganador, que se lla-ma Americain, y cuyo dueño es un fran-cés que vive en Australia. Sólo ganamosunos pocos dólares; pero, como dice unrefrán inglés, “a win es a win es a win”(el ganar es ganar es ganar). Agur etahurrengora arte.

CCaarrrreerraa ddee ccaabbaallllooss:: llaa CCooppaa ddee MMeellbboouurrnnee

JJ aavv iiee rr II rr iioo nnddoo

Jose Ignacio Rekalde YurritaMEDICO OFTALMOLOGO

MIOPIA, LASER EXCIMER, LASIK(Intervenciones en Bilbao)

Plaza Barria, 2 - Segundo piso (EIBAR)

TFNO. 994433 2200 1188 4444

24 orduzzuekin

Arrate P.K. 212

20600 EIBAR

Tel. 943 120161/73

Faxa. 943 120173

Cuando yo era niña, en Eibar no ha-bía Instituto de Enseñanza Media,y teníamos que ir a San Sebastián

a examinarnos de bachillerato. Lasalumnas del colegio de Aldatze que íba-mos a Donostia a examinarnos acudía-mos de víspera, acompañadas de algunamonja, y nos alojábamos en el Colegiode las Reparadoras. Incluso con el hor-migueo del examen en el estómago,aquella noche fuera de casa nos parecíatodo un viaje de emancipación. La casade las Reparadoras era acogedora y olíaa cera, y recuerdo la cena y el desayuno-con platitos de mantequilla y mermela-da, algo inusual en el Eibar de la época-como algo refinado, “de capital”.Tenía 9 años cuando me examiné de

ingreso de bachillerato y,de entre todas las cosas,recuerdo a la madre Ma-ria Rosa -la diminuta yamable monjita (creo quevizcaína) que me inculcóla obsesión por la orto-grafía- preguntándomeunos días antes:- ¿Sabes todas las co-

sas que se fabr ican enEibar?Aunque le contesté que

creía que sí, ella me hizorepasar -y aumentar- la lista.- ¿Por qué es importante saber lo

que se hace en Eibar?, le pregunté ex-trañada, pensando que lo de fabricarmuchas cosas era algo normal en todoslos pueblos.- Porque a los de San Sebastián les

admira lo trabajadores que son los ei-barreses, y puede que te pregunten eso

cuando les digas que eres de Eibar. Séque han hecho esa pregunta antes.Hicimos el examen escrito, que in-

cluía un dictado lleno de palabras como“albahaca” o “hierbabuena” y de tram-pas fonéticas como “a ver” y “haber”.Luego llegó el oral, ante un tribunal sen-tado en lo alto de una tarima, que re-cuerdo altísima. Tuve suerte. Me tocócon el profesor Amorós, que tenía famade simpático.- ¿De dónde eres?, me preguntó con

una sonrisa, divertido seguramente pormi mirada de susto.- De Eibar.- ¡Hombre, de Eibar! La gente de Ei-

bar siempre ha sido muy emprendedora.A ver si sabes cuántas cosas se fabrican

en Éibar...Todos mis poros respira-

ron aliviados, dando gra-cias a la madre Maria Ro-sa; y empecé a soltar, comoun lorito, la lección apren-dida: “Máquinas de coser,bicicletas, motos, escope-tas, pistolas, rodamientos,maquinaria, damasquina-do, grapadoras, cartuchos,sacacorchos...”.Recuerdo al resto de

profesores del tribunalvolviéndose a mirar al escuchar la re-tahila y al profesor Amorós sonriendode oreja a oreja. Finalmente, me dijo:- Muy bien, guapa. Puedes estar bien

orgullosa de la gente de tu pueblo.Ahora sé que hay pueblos que presu-

men de monumentos, hermosa arquitec-tura, paisajes o amplias vistas. Eibar nopuede presumir de esas cosas, pero ello

nunca ha afectado a su autoestima, por-que presume de gente, y lo ha hecho ca-si desde que la memoria se pierde en losarchivos, como demuestra su fuerza gre-mial, su terca tendencia a unir fuerzas,su potente sentimiento de grupo. A dife-rencia de cualquier otro sitio en el quehaya estado en mi vida, la “gente eiba-rresa” me ha parecido siempre un orga-nismo con entidad y vida propia. Piensoque esa conexión especial genera una“inteligencia colectiva” que es más quela suma de las capacidades individualesy que explica, quizá, un impulso dignode un estudio etnográfico.¡Eibar es un pueblo feo!, oímos decir

a menudo, y los eibarreses miramos concierto desdén a quien lo dice, pensandoen la limitación que supone valorar lascosas sólo por su aspecto exterior. Apropósito de esa actitud, me viene a lamemoria una anécdota que me parecedescriptiva para el caso: cuando IsabellaRossellini (hija del famoso director decine Roberto Rossellini y de IngridBergman) cumplió 54 años, la casaLancôme le dijo que, o bien se operabade las arrugas, o rescindirían su millona-rio contrato como modelo de sus anun-cios de cremas antiarrugas.- No pienso operarme de las arrugas,

les contestó, dejando ver una fuerte do-sis de autoestima. Lo que me preocupa-ría de verdad es que se me arrugara lainteligencia, y eso sí que sería grave,porque la inteligencia es lo único que seestira con el paso del tiempo, a fuerzade cultura y de seguir aprendiendo.Pienso que algo parecido sucede con

los pueblos. Pueden tapar arrugas y em-bellecerse con trabajos de estética, perola inteligencia colectiva es sólo fruto delas experiencias acumuladas, y puedeseguir ampliándose si todo el conjuntode individuos que componen cada gene-ración añaden su granito de arena a esemontón que forma parte de su propiaunidad. Para animarles, sólo es necesa-ria una dosis renovada de autoestima.

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ZZoonnaa iinndduussttrriiaall ddee EEiibbaarr,, eenn TTxxoonnttaa.. LLaa ggeennttee ddee EEiibbaarr hhaa ssiiddoo ssiieemmpprree eemmpprreennddeeddoorraa.. MM aarr ii ssoo ll GGuu ii ssaa ssoo ll aa

OOrrgguulllloo yy pprreejjuuiicciioo

IIssaabbeellllaa RRoosssseelllliinnii..

MMaarriissooll GGuuiissaassoollaa..

--1100--

Un 21 de diciembre de hace,exactamente, cincuenta años,bajo una lluvia torrencial, un

numeroso grupo de eibarreses viajamosa Bilbao para presenciar el debut, en elColiseo Albia, de JJ oossee RRaammoonnOOrr oozzkkoo, que iba a cantar “El trova-dor”. Aficionado a la ópera desde muyjoven, en mi adolescencia-juventud yosentía una gran admiración por los que,para mí, eran dos mitos. Uno era Jose Ramon, el mito cercano,

vivo, de mi pueblo, que quizá cualquierdía saltaría a la fama y se convertiría enel sucesor de Mario del Mónaco. EnArragueta, en aquellas agradables no-ches de verano en que todos los chicos ychicas de la calle nos juntábamos frentea la panadería, para charlar y jugar a lacuerda, muchas veces hablábamos de élsu sobrino Juan Jose Tellería y yo.En San Sebastián, en el estudio de

canto de Jesus Aguirregabiria (un tenordonostiarra que hizo una buena carreraen los años 20 del pasado siglo, y delque en otra ocasión hablaré), le oí co-mentar que Jose Ramon -que había sidoalumno suyo- era una de las voces máspoderosas que él había oído en su vida:era la típica voz para cantar Otello. Pero,seguía diciendo, para triunfar en la óperahabía que tener algo más que voz; se ne-cesitaba poseer una especie de embrujopara cautivar al público, y que eso es loque tenía que aprender el tenor eibarrés.Años más tarde lo conocí, en una co-

mida con su antiguo maestro; para mí

fue una gran satis-facción llegar a ha-blar con mi ídolo yle deseé toda lasuerte del mundopara que iniciaseuna brillante carre-ra, algo que pordesgracia no pudoser. Después nosveíamos con ciertafrecuencia; a él leoí, por primera vez,hablar de Pavarotti cuando todavía ésteera un desconocido, y me dio su opiniónde que iba a ser un tenor excepcional, enlo que sin duda acertó. Este comentarioes una buena muestra de la calidad hu-mana de nuestro paisano, pues no es ha-bitual que un cantante hable de otro entérminos de admiración.

Mi otro mito, el mito lejano en eltiempo, muerto hacía más de me-

dio siglo, era el gran tenor roncalés JJuu--lliiaann GGaayyaarr rree. Mi abuelo, navarro ena-morado de su patria chica, me habíacontado de él mil anécdotas cuando yoera niño. En mi adolescencia soñaba conpoder viajar algún día a Roncal, pisar lamisma tierra que él había pisado, darunos pelotazos en el frontón que élconstruyó, ver los recuerdos que de élquedasen y, si fuese posible, cosa hartoimprobable, poder hablar con alguienque en su niñez hubiese conocido alcantante.

Por fin, pude satisfacer mi deseo: unsábado de primavera, a las seis de lamañana, mi amigo Julio Sarasua -que yano está entre nosotros-, su entonces no-via Maite, mi novia Clara y yo, salimosde Eibar en un Renault 4-4, para poderestar de regreso por la noche (entoncesera impensable que un joven pasase lanoche con su novia lejos de casa). Des-pués de comprar calcetines gordos enMonreal, pues hacía un frío de muerte,llegamos a Roncal a mediodía.¡Qué emoción!: entrar en el cemente-

rio del pueblo y ver aquel soberbio mo-numento de Benlliure dedicado a “mi te-nor”, en medio de unas cuantas docenasde sencillas sepulturas de pueblo; ver lasescuelas y el frontón que él financió;poner la mano sobre su busto, que presi-de la plaza. ¡Un día inolvidable!Me hubiese gustado entrar en la casa

del tenor, donde se conservaban sus re-cuerdos más entrañables: trajes de esce-na, libros, partituras, fotografías, ... Elaldeano que guarda la llave se manteníainflexible en su negativa de enseñar lacasa a nadie, por expreso deseo -segúndecía él- de los herederos del artista. Años más tarde, después de muchas

gestiones, una carta dirigida a Fernan-do Herrero Gayarre, sobrino nieto y he-redero del tenor, en la que le mostrabami admiración sobre su pariente y mideseo de visitar su casa, tuvo una con-testación en la que me agradecía mi in-terés por su tío y me autorizaba a llevara cabo tal visita. Pero los comentariossobre esta visita y sobre las relacionesque Gayarre tuvo con Eibar, con Zaldi-bar y con San Antonio de Urkiola, asícomo mis conversaciones con Fructuo-so Orduna, el escultor que creó la esta-tua del tenor en la Taconera de Pam-plona, podrían ser materia para otro ar-tículo -si Dios, y los lectores de nuestrarevista, quieren-.

DOS MITOS

JJoo ssee FF ccoo .. GGuu tt ii éé rr rr ee zz LL aa zzpp ii tt aa(ex-profesor de la Escuela Armería)

JJoossee RRaammoonn OOrroozzkkoo..

EEll aauuttoorr ddeell aarrttíí ccuulloo,, jjuunnttoo aa ssuu eennttoonncceess nnoovviiaa yy aahhoorraa

eessppoossaa CCllaarraa EExxppóóssiittoo yy,, ccoonn eellllooss,,JJuulliioo SSaarraassuuaa,, ffaalllleecciiddoo jjoovveenn hhaacceeuunnooss aaññooss,, yy ssuu eennttoonncceess nnoovviiaa yyddeessppuuééss eessppoossaa MMaaiittee AArraannbbeerrrrii..

JJuulliiaann GGaayyaarrrree..

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Xabier Leteri buruzko oroitzapenak urrundihoazkigu denboran. Frankismoaren az-ken adarkadara. Eta musikarekin dute ze-

rikusi. Ez dok amairu sortu zen garaira garamatza-te. Eibarren bertan, Amaia antzokian izan zela us-te dut talde handi haren ikuskizun integrala (dan-tza eta kanta) ikusteko aukera bikaina izan genue-la. Txundituta utzi gintuzten: euskararen uniber-tsoak iragana eta oraina uztartzen bazekiela froga-tu zuen behingoz.Gure poetaren literatur bizitzako hastapeneko

bertsoek soilak ziruditen, naif ukituaz, baina Lete-ren espiritu errebeldeena erakusten zuten. Adibidez, PPooeettaa hhooiieekkedota ZZeellaaiieerrttzzeekkoo lloorree ggoorr rriiaakk indartsuak. Eraginen aldetik,kantagintzan, Letek, Brel, Brassens eta, oro har, Frantziako kan-ta-autoreen bulka aitortzen zuen. Baina eragina askotarikoa edoinongoa izan zitekeen. Espriu katalana bera ere bere kutunen ar-tean jartzen zuen oiartzuarrak bere poemagintzan. Gero, etxeko-en artean Arestiren eragina aitortzen zuen. Letek bere berezkotasun zoragarri hartan herri kantarien oihar-

tzuna jasotzen zuen. Koplari-bertsolarien tradizio aberatsa. Ber-tan bere umorezko alderdia zegoen. Zenbat barre algara sorraraziez ote zuen bere JJuuaannaa BBiixxeennttaa OOllaabbee-ren umorezko bertsoahantzezinak aurkeztu eta kantatzerako garaian! Alor honetan etabeste askotan, Antxon Valverderen konpainia laguntza handikoaizango zitzaion musikari lanetan. Letek asko eman dio euskal literaturari, asko euskarari. Kantari

izatera behartu zuten poeta zela esango genuke. Izan ere, beremundua hitza zen. Hiztun aparta, okurrentzia handikoa, oso atse-gina egiten zen edozein berriketalditan. Baina bere ekarpenikhandiena zalantzarik gabe bere poesia izan da. Gainera, Letekegiten zuen olerkigintza, gehienetan landua izan arren, oso uler-garria bihurtzen zen euskal entzuleriarentzat. Halaber, Xabierrek,halako marketing ikastaro trinkoa egin izan balu bezala, bere po-emetan sarkorrenak hautatzen zituen gero kantatuak izan zitezen.Eta, asmatu egiten zuen. Arrakasta handia lortzen zuen. Nork ezdu maiz, esaterako, NNaaffaarr rrooaa aarr rraaggooaa, EEuusskkaall HHeerr rrii nniirreeaa,IIzzaarrrreenn hhaauuttssaa sakona, EEzz nnaauu iizzuuttzzeenn, Mikel Laboak hain do-tore kantatzen zuena, edo aurki euskaldunon nazio ereserkirikenblematikoena bihurtzeko itxura guztiak dituen XXaallbbaaddoorrrreennhheerriioottzzaarreennaa plazer handiz entzun eta kantatu?Kantari oso ona ez zela izan edonork esango dizu, baina inork

ez dizu ukatuko hark hitzak ahoskatzean kantuari ematen zion in-darra. Horretan uste dut bere garaiko beste euskal kantari askokbaino hobeto lortzen zuela kantaldietan beharrezko klimaxa.Baina Lete Lourdesik gabe nekez ulertuko genuke. Hark ema-

ten zion seguruenik kontrapuntu bikaina. Nork ez du gogoratzenJuan Mª Lekuona poeta eta gizaseme jatorraren ahantzezina bila-katu den EErrrroottaa zzaahhaarr mmaaiitteeaa, senar-emazteok hain goxo abes-ten zutena edota AAmmaarreenn nneeggaarrrraa etsikorra, sentimenduz betea,haietariko batzuk aipatzeagatik.Traszendentzia, geroa, beti egon izan da presente Leteren poe-

magintzan, 1968an Agora literatur saria bi aldiz irabazi ondoren,EEgguunneettiikk eegguunneerraa oorrdduueenn gguurrppiilllleeaann bere lehen poema liburuaargitaratu zuenetik. ““BBiizzii ddeezzaagguunn hheerriioottzzaa eettaa kkaannttaa ddeezzaagguunn bbiizziittzzaa””, zioen,

NNii eerree hhiillkkoo nnaaiizz izeneko poeman. Bertan, besteak beste, eegguunn--sseennttiikkoo aannddrreeaa deitzen du beti hurbil sentitu zuen heriotza aipa-tzerakoan. Bizitzaren ikuspuntua, gizakiak gizaki denetik bereburuari egin ohi dizkion galderen artean, nor naiz ni, nondik na-

tor, nora noa, ba al da beste bizitza bat...? Letekberak aitortzen zuenez, agnostizismotik erlijioarensinestun izatera iritsi zen bere bizitzaren arratsean,gaixotasunak errukigabe astintzen hasi zuenean.Eta horrela dirudi. Gogoan badugu bere 1966an

BBaazzttaannggoo lluurr rraarrii eskainiriko poema eder hura:“Baztango lurra, zugan aurkitu nuen betetasuna(....) Hiltzen naizenean, gurutzerik gabe, pake-pa-kean, bertso xamur batzuen azpian, hantxe nahinuke betiko loak hartzea”.Bere azken lanean EEgguunnsseennttiiaarreenn eegguunn iizzoozz--

ttuuaakk fatalitatea ageri bada ere: (...) “mundu batizan genuen eta mundu hura izoztuta geratu zitzaigun”, olerkarioiartzuarrak indarra hartzen du: (...) “eresirik gabe abiatzeko he-riotzaren deserrira”.Liburuak poetaren azken bidaia negu batez joan zitzaion mai-

tearekin elkartzera deskribatzen du. Izenburuak berak, bestalde,ederki laburbiltzen du poema liburuaren tematika. Hasteko, bi-daia hartan bizitzaren zikloa islatua dator. Egunsentitik iratzarrizgatoz biluzik eta gure bizitzaren arratsa iraganik -non hotza dennagusi- berriro ere, gure esku izoztuetan andre ahalguztidunakukituko gaitu. Orduan MMuuggaa iizzuuggaarrrr iiaarreenn aattaarriiaa gurutzatukodugu. Bidaiak, baina, merezi izango du. Beste aldean gure erruakbarkatuko dizkigun maitea agertuko baita; eta olerkariak diotsa:(...) ““jjaassoo nnaazzaazzuu,, mmaaiitteeaa,, aazzkkeenn eegguunneeaann,, zzaattoozz nneerree bbiiddeerraaeettaa aaddeeiittssuu,, iirrrr iizz ddeeii nnaazzaazzuu nneerree iizzeenneezz nnii zzuurree eerrrruukkii hhaann--ddiiaann ssaallbbaattuuaa iizzaann nnaaddiinn,, ssaallbbaattuuaakk eellkkaarrrreekkiinn eettaa mmaaiittaassuu--nneeaann gglloorriiffiikkaattuuaakk bbeettiirraakkoo””..Testamendu forma ere hartzen du olerki liburuak, gaizki egi-

nak deitoratzen ditu poetak. Horregatik iraganak zama handia duliburuan; hark du oraina finkatzen. Iraganak gure pozak (gutxie-nak) eta gure oinazeak (gehienak) dakarzkigu gogora. Are gehia-go, iraganean mugitu egiten ginen andere beltzarengandik ihesi,harekin inolako traturik ez genuelako nahi, baina orainera iritsigara eta, soraio, ezin dugu aurrera jarraitu, irmo gaude gure oroi-tzapenetan murgildurik. Berriro ere iraganean aurki daiteke bizi-tza, zeren eta oraingo hau ez-bizitza baita: (...) ““IIzzaann ggiinneenn,, ggaall--dduu ggeennuueenn,, uurrrruunndduu zziittzzaaiizzkkiigguunn eettaa oorraaiinn bbaaggooaazz jjooaann jjaabbeennoorraaeezzeerraakkoo bbiiddaaiiaa lleehhiiaattuuaann””.. Bere iraganaren berrikuspen hartan ez da joan ziren lagunen

oroitzapen hunkitua falta. Julio Caro Baroja, B. Gandiaga, J. Ar-tze, Julen Lekuona, Imanol Lartzabal (hura garai txarretan baka-rrik uztearen damua azaltzen duela poetak), Juan Mª Lekuona.Olerkariak, baina, ez du bizitzak eskaintzen dizkigun atseginune-ak ahantzi nahi. Bach musikari handiari eskainiriko poema leku-ko. Estetikari gorazarre.Etsikortasunetik geroaren harmoniara joan doan olerkariaren

munduan, Leteren poema sail honetan, neguak (izotza, elurra...)eta heriotzak (udazkena, oinazea, arratsaldea, gaua, itzala, deso-lazioa...), biek ala biek nolabait elkarturik polisemia erraldoi batosatzen dute, olerkariaren Untergang-aren azken urratsa gauza-tzearen bila. Baina olerkariak badaki nolabaiteko saria jasoko duela, emana

baitu jadanik jauzia, izan ere, han: ““ggaallddeerraakk bbeehhaarrrreezzkkooaakk eezzddiirreenn eerr rreessuummaa bbaakkeettssuueettaarraa””, iristean dena beteko baita.Letek bere espirituaren kezkari lorratz jakin bat aurkitu zion.

Baina bere barnean gorde zuena berak baino ez daki; guk, orain-goz hemen geratzen garenok, jakin badakigu haren ekarpena izu-garri garrantzizkoa izan zela gure hizkuntzarentzat eta, estetikokizein emozionalki, bikaina gure Herriarentzat.

Xabier Lete: in memoriam

AAnn tt xx oo nn NNaa rrbbaa ii zzaa

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El pasado julio asistí a un curso deMatemáticas en El Escorial, unode cuyos organizadores y confe-

renciantes era el ilustre eibarrés EnrikeZuazua. El tema único era la Matemáti-ca, como camino hacia el futuro, desdemuchos puntos de vista, siendo uno deellos la educación.El profesor J.M. Arrieta, catedrático

de la Universidad Complutense, hizouna exposición muy interesante sobre elcálculo y la cuantificación, para mejorcomprensión de muchos aspectos de lavida. Al final, nos sorprendió con la pro-yección de un fotomontaje con los gran-des y exitosos deportistas españoles: eltenista Nadal, la selección de fútbol -laRoja, con Iniesta, Puyol...-, los motoris-tas Lorenzo y cía., el ciclista Contador,el baloncestista Gasol, el automovilistaAlonso, etc.Después de unos segundos de silen-

cio, dijo: Es asombroso cómo, en los úl-timos años, los éxitos deportivos espa-ñoles están alcanzando unos niveles in-creíbles, superando a países punteroscomo Francia, Inglaterra, Italia, etc. Enel plano científico, nunca les hemos lle-gado a la suela del zapato: no ya aFrancia, Alemania, Inglaterra, sino aRusia, Italia, Dinamarca... ¿Por qué?Aquí, la cultura siempre se ha identi-

ficado con la literatura o la pintura,

cuando puede ser más importante, des-de un punto de vista estrictamente cul-tural, la arquitectura, la medicina, latecnología o el derecho. Aquí se muereun actor o un director de cine y las tele-visiones no paran de contarnos vida ymilagros del difunto. No pasa lo mismocon otras profesiones; y eso es un refle-jo de la valoración que hace la sociedadde cada profesión. Según Arrieta, a Gasol no le decían en

la escuela: No metas más cestas, porqueles vas a acomplejar a tus compañeros.En Barcelona, se creó una Masía -o cole-

gio para futbolistas-, de donde han salidoLeo Messi, Iniesta y otros muchos. To-dos los clubes importantes gastan muchodinero (¿o invierten?) en escuelas de fút-bol para crear una cantera. ¿Es realmenteeso lo que interesa a la sociedad?En los colegios se trata -o, por lo me-

nos, es lo que se está consiguiendo- deigualar por abajo; y así no sale, o es mu-cho más difícil que salga, un científico.Antes, en las escuelas, incluida la eiba-rresa de Armeria Eskola, había un ran-king o número de orden en clase.; ahora,la progresía dice que esto traumatiza. Elcaso es que aquí lo único que salen sonfutbolistas.No digamos empresarios, que han es-

tado sistemáticamente amenazados. Siles sale bien, son ladrones; y, si mal,ineptos. Pues ¡vaya plan! Pero esto esotro tema y da para otro artículo; ya ha-brá quien lo pueda escribir mejor que yo.Volviendo al tema inicial, parece que

la recuperación del empleo, en este país,pasa por la investigación, el desarrollo yla innovación. Para eso hay que motivara los jóvenes; para que, desde pequeños,se interesen por la física, las matemáti-

cas y el trabajo bien hecho. A los estu-diantes hay que decirles que hay que ir aaprender, no a aprobar. Mi experienciame dice que los que van a aprenderaprueban seguro; y que los que van aaprobar acaban aprobando, pero que seles olvida pronto lo que aprendieron. Que los profesores estén atentos para

descubrir jóvenes talentos, y que en laclase y en la sociedad se valoren las co-sas de otra manera más lógica y más be-neficiosa para la propia sociedad. Quese motive a los profesores: cuando salgaun fenómeno, que se sepa quiénes le hanenseñado y se den medallitas a los quesean. Pero medallitas con “varilla” -quese dice en Bilbao-, o sea, con pasta. To-dos igual, no. Que se habiliten, quizás,centros de excelencia a partir de ciertaedad, donde se cultive, además de laciencia, la música y el deporte. Ya severá el resultado: el del sistema actualestá visto.De todos modos, hay que alegrarse de

que en Euskadi se estén creando centrosde alto nivel científico, que ya estándando frutos, en colaboración con launiversidad y con la industria, como sonel de Física en Donostia, dirigido porPedro Miguel Etxenike, o el de Matemá-ticas en Bilbao, con Enrike Zuazua a lacabeza.

Antes, en las escuelas, habíaun ranking o número de ordenen clase; ahora, la progresíadice que esto traumatiza.

El caso es que aquí lo únicoque salen son futbolistas.No digamos empresarios:

si les sale bien, son ladrones; y, si mal, ineptos.

CCaa ss tt oo rr GGaa rraa tt ee MM uuññoozzcastor@garate.org

Una masía para científicosCCaaddaa uunnoo rreeccooggee lloo qquuee ssiieemmbbrraa;; yy eessttoo ssee aapplliiccaa aa llaass ppeerrssoonnaass yy aa llooss ppuueebbllooss.. SSee ttrraattaa aaqquuíí ddeell ccuullttiivvoo eexxcceessiivvoo ddeell ddeeppoorrttee ddee éélliittee qquuee vviivviimmooss;; yy ddeell ddeessccuuiiddoo --oo llaa ffaallttaa ddee ffoommeennttoo-- ddee llaa cciieenncciiaa,, yy ddee llooss ppoossiibblleess cciieennttííffiiccooss,, qquuee ppaaddeecceemmooss..

CUANDO ME PREGUNTA-RON SI SABIA DE ALGU-NA PERSONA EIBARRESAque reuniera los valores de ccoo--ooppeerr aa cciióónn ,, eemmpprr eenndd iizzaa jj ee,,rreessppeettoo ee iinntteeggrr iiddaadd, no tuvela menor duda: eras tú, Tere.Tu lema ha sido siempre tra-

bajar por y para el prójimo.Con tu sonrisa tímida, hablarpausado y tenacidad, has con-seguido ayudar a miles de eiba-rreses. Tu mundo ha sido -y es-el centro de rehabilitación; allí,sonriendo, animando y hastarepartiendo caramelos, esto es,endulzando la sesión, has sidoel aallmmaa mmaatteerr del centro.Cuando hemos tenido un

problema o consulta laboral

que hacer, una enfermedad otener que buscarnos personaspara cuidar a nuestros seresqueridos, hemos recurrido a ttííy siempre has intentado resol-verlo. Pero, Tere, tu tarea no hasido baldía. Has formado ytransmitido parte de tus valoresa nuestra querida Amparo, quesigue por el mismo camino.Tu GGooii--AArrggii: ahí tuve yo mi

primer contacto contigo. Ten-dría unos diez años. Piensoque tú eras la más anónima:porque pasabas silenciosa, pe-ro efectiva. Ibamos a celebrarlos cumpleaños, comíamosaquel chorizo de Herrero tanrico (cuando había) o, si no, eltradicional chocolate con bola-

dos. Tu nos servías y nos decí-as bajito: ¡No griteis! ¡Habladmás ba jo! ¡Qué descansocuando nos íbamos!Fiel a tus principios, cuando

me jubilé, tu frase fue: ¡Quépena! Podías seguir trabajandoun poco más por esta sociedad.¡Hay tanto por hacer!

Tere, hay tantas cosas que,de seguir escribiendo, podríadejar muchas en el tintero.ERES FORMIDABLE: PIEN-SO QUE TE DEBEMOS CA-RINO Y ADMIRACION.EEsskkeerr rriikk aasskkoo,, TTeerree!! MMaaiittee

zzaaiittuugguu!!

Diputatu Nagusi jauna, Diputatu anderea,alkateok eta lagunok, arratsalde on:Quiero explicarles por qué este premio a losvalores sociales en Debabarrena y cómo he-mos ido desarrollando el proyecto que hoytiene uno de sus hitos más relevantes.Hace aproximadamente cuatro años, co-

menzamos a palpar el cambio en parte de lapoblación en cuanto a la carencia de volun-tad emprendedora. Esa situación nos preocu-pó y quisimos conocer si esa famosa capaci-dad emprendedora de Debabarrena había si-do cierta o no. Para ello, estudiamos si du-rante los años 50, 60, 70 u 80 del siglo pasa-do había habido tanto emprendedor como sedecía y la razón de ello. El resultado fue elesperado y pudimos comprobar que duranteesos años había habido un liderazgo, un mo-tor impulsor del emprendimiento: la Escuelade Armería. Podríamos decir que algo habíaen el agua que se bebía en esa Escuela, o enlas tizas que usaban, para que quien salía desus aulas con el título bajo el brazo inmedia-tamente se pusiera a buscar un local o un ba-jo para iniciar una actividad empresarial.Pequeños talleres que, posteriormente, ibancreciendo e iban colonizando nuestro escasosuelo industrial, tanto de empresas con pro-ducto propio como de empresas de proceso(mecanizados, subcontratación). Cogería elrelevo de esta Escuela en esa siembra de es-píritus emprendedores, años más tarde, elI.M.H. de Elgoibar. Después de haber constatado la capaci-

dad emprendedora de esta comarca añosatrás, pusimos en marcha la segunda fasedel proyecto sobre Valores Sociales. Se tra-

taba de trabajar en el seno de un grupo deamplio espectro social de personas con lasque poder definir cuáles son -o han sido-las características definitorias de nuestrasociedad de Debabarrena, en cuanto a valo-res sociales, que han permitido que haya-mos sido un referente emprendedor durantelos años antes comentados. Se ha trabajadodurante aproximadamente un año con 104personas, que han participado en distintosmomentos en muchas reuniones de trabajo,analizando desde distintas ópticas socialesesos valores o resortes sociales que confi-guran una forma de ser, una idiosincrasia,nada lejana probablemente del resto de losvascos, pero especialmente movilizadora ysingular en cuanto a la capacidad de dar unpaso al frente y asumir el reto de empren-der, de crear empleo, de hacer algo para símismos y para los demás. No hemos entra-do en valores religiosos o políticos , ni enmateria de “buenismo social” . Hemos ha-blado y hablamos de esos valores que mo-vilizan a una sociedad para hacer algo por ypara ella misma.Llegados a este punto, las diversas perso-

nas que participaron en los grupos de trabajodefinieron los cuatro valores motores de De-babarrena como los siguientes:- Integridad- Respeto- Colaboración-cooperación- EmprendimientoCon esos valores queremos alcanzar una

mayor cohesión social, económica y medio-ambiental; en definitiva, un desarrollo terri-torial sostenible.

Y hoy nos encontramos dando el tercerode los pasos propuestos en nuestro plan detrabajo con los Valores Sociales: hoy pone-mos cara y ojos a esos cuatro valores. Hablarde intangibles, de valores, se hace difícil.Resulta mucho más fácil poner una imagenen nuestra retina que simbolice, que nos per-mita visualizar, el verdadero sentido de esoscuatro valores. Hoy vamos a dar el PrimerPremio a los Valores Sociales en Debabarre-na a una persona que ha practicado los cua-tro valores a lo largo de su vida. Más tarde,el propio diputado general Markel Olano se-rá quien entregue este galardón. Pero, conello, queremos constatar que conducirse convalores es posible y que la recompensa deello también existe.A partir de mañana nos pondremos a dar

otro paso más, el de difundir y aplicar loscuatro valores en ámbitos como el educati-vo, el empresarial y en la propia sociedad ci-vil, a través de organizaciones sociales, todoello mediante tres líneas de actuación quedenominamos ZZaabbaalldduuzz, SSaaiiaattuuzz y EEllkkaarr--llaanndduuzz.Eta, bukatzeko, Ahaldun Nagusiak urria-

ren 4an Batzar Nagusietan esan zituen hitzakberreskuratu nahi ditut: “ ... Gipuzkoarenlehiakortasuna eta garapena bultzatzea ezda soilik lurraldeko azpiegiturak edo berri-kuntza teknologikoa bultzatzea. Hori beha-rrezkoa da, noski. Baina Gipuzkoak duen al-txorrik garrantzitsuena pertsonak dira; per-tsonen balioetan eta jokabidean dago balioerantsia”.Creo, Sr. diputado general, que estamos

en el mismo camino y objetivo. Mila esker.

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Tere Gantxegi: premio a los valores sociales

MM aa ii tt ee EE rree ññ aaggaa

CCHHAARRLLAA DDEE JJUUAANN ÁÁNNGGEELL BBAALLBBAASS,, ccoonn mmoottiivvoo ddeell pprr iimmeerr pprreemmiioo aa llooss VVaalloorreess SSoocciiaalleess ddee DDeebbaabbaarr rreennaa

Merecido homenaje

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Se ha armado un gran barullo mediá-tico por las filtraciones y los docu-mentos que, sobre la política del de-

partamento de Estado, ha destapado Wiki-leaks. Que las embajadas norteamericanashan mantenido hilo directo con gobiernosdictatoriales, como el del Sha de Persia oel de Pinochet en Chile era vox populi.Que, desde sedes diplomáticas, se “orien-taba” y asesoraba a gobiernos supuesta-mente democráticos en técnicas de con-trainsurgencia para la contención del co-munismo también se sabía.Las filtraciones de Wikileaks nos pre-

sentan a Berlusconi como un crápula in-moral (lo que es cierto), desvelan las opi-niones del departamento de Estado sobreotros jefes de Estado y de gobierno y so-bre su personalidad y sus relaciones deamistad o enemistad con Washington.Wikileaks no descubre nada nuevo bajoel sol. Mucho más sustancioso y de im-prescindible lectura es el magnífico libroque ha publicado este año el suizo Danie-le Ganser, investigador del Centro de Es-tudios para la seguridad (CSS) en el insti-tuto federal de Tecnología de Zurich. Setitula “ Los ejér citos secr etos de laOTAN. La Operación Gladio y el terro-rismo en Europa occidental” (Ed. El Vie-jo Topo). Destapa detalladamente, conabundancia de datos y manteniendo el re-lato, las actividades que toda una red degrupos de extrema derecha, neofascistas,mantuvieron en Europa occidental, ins-truídos y financiados por la OTAN. Elnombre de Gladio viene de la denomina-ción de la espada utilizada por los solda-dos del imperio romano.Si bien la red Gladio actuó en toda Euro-

pa occidental, fue en Italia donde sus aten-tados y acciones violentas tuvieron conse-cuencias más dramáticas y de mayor reper-cusión institucional. El 31 de mayo de1972, en un bosque del pueblo de Peteano,explotó una bomba que mató a tres carabi-nieris e hirió a un agente de la policía; dosdías después, una llamada de teléfono im-plicó a las Brigadas Rojas, grupo marxistaviolento que solía atentar contra represen-tantes del Estado italiano. Durante muchosaños, se dio por hecho que los autores fue-ron militantes de ese grupo comunista. Pe-ro, en 1984, un valiente y joven juez, FeliceCasson, reabrió el caso; descubrió que elexplosivo utilizado en Peteano no era elque usaban las Brigadas Rojas y, tras nue-

vas pruebas, se comprobó que el materialque mató a los carabinieri era C4, un explo-sivo utilizado por la OTAN. Casson sacó ala luz lo que muchos años de mentiras deestado habían ocultado al pueblo italiano.Años después, en las cercanías de Trieste,un grupo de carabinieris descubrió un alijode armas, municiones y explosivo C4, co-mo el utilizado en Peteano. La investiga-ción reveló que grupos de ultraderecha ylos servicios secretos italianos habían cola-borado en el atentado y habían hecho recaerla responsabilidad de la acción en la extre-ma izquierda italiana. La investigación dio un salto cuando,

años después, fue encarcelado el autor delatentado de Peteano, el miembro de la or-ganización neofascista Ordine Nuovo,Vincenzo Vinciguerra. Vinciguerra confe-só que “ los carabinieri, el Ministerio deInterior, los servicios de aduanas y losservicios de inteligencia militar y civilaceptaron las razones del atentado” . Vin-ciguerra es un tipo culto y, seguramente,muy bien informado. No da el perfil demercenario a sueldo, ni es un descerebra-do, y seguramente guarda todavía más deun jugoso secreto sobre los “años de plo-mo” en Italia; en los que, entre 1969 y1987, se produjeron en la península itálicaun total de 14.591 actos de violencia demotivación política. En 1974, en la ciudadde Brescia, una bomba que estalló en me-dio de una manifestación mató a ocho per-sonas y mutiló a 102. En 1980 se llevó acabo uno de los atentados mas siniestrosde la historia de Europa, cuando una tre-menda explosión destruyó la sala de espe-ra de segunda clase de la estación de Bolo-nia, matando a 85 personas e hiriendo gra-vemente a más de 200.En estos últimos años, Vinciguerra ha es-

crito cartas y artículos que, en mi opinión,son de gran interés para comprender lo su-cedido en Italia en las últimas décadas. Elhace hincapié en la implicación del Mossadisraelí: “No debió resultar difícil, pues, pa-ra el Mossad, respaldado por los serviciossecretos norteamericanos y la OTAN, pene-trar en el mundo neofascista italiano y, enel más absoluto secreto, hacer de gruposcomo Ordine Nuovo la masa operativa pa-ra sus propias acciones ocultas” . Así quepodemos afirmar que el neofascismo euro-peo quedó subordinado a la estrategia anti-comunista y antisoviética de la OTAN, delOccidente capitalista.

Pero, si un suceso conmocionó y provocóun estado de shock en la sociedad italiana,fue el secuestro y asesinato del dirigente dela Democracia Cristiana Aldo Moro, en1978. Todo es extraño en torno a ese secues-tro: el modo en que se produjo, cuando esteiba a acudir a una sesión del parlamento; elhaberlo mantenido después, durante sema-nas, en un piso en la propia capital; la negati-va a negociar por parte de su propio parti-do... Sabemos que Aldo Moro, ex primerministro de Italia varias veces y uno de loshombres clave del estado italiano desde lapostguerra, no era precisamente un filoco-munista. Su alineamiento al orden dictadopor EEUU fue total; pero, en una situacióncomo la de los años 70 (en 1976, el PCI te-nía el 34% de los votos) y con una gran mo-vilización en la calle, no es de extrañar queun sector de la Democracia Cristiana consi-derara que había que dialogar y tener encuenta al PCI y que no se podía dar cartablanca, en todo, a la estrategia norteamerica-na. Supongo que eso provocó grandes ten-siones y luchas internas. Por otra parte, esadialéctica entre atlantistas y moderados atra-vesó prácticamente a todos los partidos en elmarco de la guerra fría. Pero parece ser queAldo Moro pertenecía a ese sector de la DCproclive a tender la mano para lograr un pac-to nacional y rebajar la tensión. Sonaron to-das las alarmas. La versión oficial dijo que elsecuestro y la ejecución fueron obra de uncomando de las Brigadas Rojas, pero todavíaquedan muchos asuntos sin aclarar: el funda-dor de las Brigadas, Renato Curcio, declaróque ellos no tenían la capacidad operativapara realizar semejante acción.El preso Vinciguerra lanza otra hipótesis,

arriesgada sin duda, pero que, de ser cierta,se convertiría en una piedra de rosetta paraanalizar otros atentados sucedidos en dife-rentes partes del mundo: Vinciguerra vienea decir que a Aldo Moro no le habrían per-donado su amistad con Pablo VI, que habíasido jefe de la diplomacia vaticana durantela segunda guerra mundial y colaborador delPapa Pío XII, acusado de antisemitismo. Elcrimen de Moro llevaría el sello de la ven-ganza. Los años de plomo han sido muy tur-bios y las caras de algunos representantesdel estado después de los atentados me re-cuerdan a Norman Bates, el protagonista de“Psicosis” quien, al descubrir el cadáver deJanet Leigh en la ducha, se llevaba la manoa la boca para reprimir su arcada.

Trapos sucios y guerra fría

“O deja usted de cortejar a los comunistas, o lo pagará caro” HHeennrryy KKiissssiinnggeerr a Aldo Moro“¿Por qué no has escuchado nuestras plegarias, por qué has vuelto tu rostro, por qué has permitido que los poderes ocultos vencieran...?” PPaabbllooVVII, en el funeral de Aldo Moro

AAss ii ee rr EEzzee nn aarr rroo AA rraann zz ii bb ii aa

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11.. Hauteskunde Erregimen Orokorrariburuzko Lege Organikoari egin nahi dio-ten erreforma Alderdi Politikoei buruzkoLege Organikoak ezarritako esparruankokatzen da. Hura osatu nahi du eta hanegon litezkeen zirrikituak itxi nahi ditu,ETAren terrorismoa ezabatzeko xedeabetetze aldera. Zehatzago esanda, legezkanpo utzitako alderdi baten jarduerariindarrean eutsi nahi dioten hautagaitzeihurrengo hauteskundeetan parte hartuahal izatea eragotzi nahi die. Legearenerreformak, beraz, argi eta garbi, 2011komaiatzerako aurreikusten diren hautes-kundeak ditu xede eta helburu.

22.. Esandako erreformaren bidez, orainindarrean dagoen legeari egin nahi zaiz-kion aldaketak edo berrikuntzak ondo-rengo puntu hauetan laburbil daitezke:- “Bateraezintasun gaineratua” deitudioten figura sartu dute, zeinaren in-darrez, hautatuak izan diren karguek,baldin, gerora, beren alderdi politikoalegez kanpo geratuko balitz, aktakgalduko bailituzkete, nolaz eta bera-riaz, jendaurrean eta agerian ez dietenuko egiten beren Alderdia legez kan-po geratzera eraman zuten zergatiei.

- Legezko alderdi bateko zerrenda in-pugnatzeko aukera egongo da, esan-dako zerrendan jada legez kanpo da-goen alderdi batekin lotura duten hau-tagaiak daudela irizten bada.

- Behin hauteskunde kanpaina hasita de-la, hautagaitzak inpugnatzeko aukeraegongo da, eta ez da kanpaina amaituarte itxaron beharko formazio politi-koa legez kanpo uzteko.

33.. Ezarri nahi diren erreformak irakur-tzea nahikoa da kezka larriak sortzekoEskubide Estatu batek berarekin dara-matzan betebeharren ikuspuntutik, dela-ko Estatuak herritarren oinarrizko esku-bide demokratikoak errespetatzetik abia-tu behar baitu. Ez da bakarrik jada inda-rrean dauden legeak gehiago edo gutxia-go gogortzea. Horrek, azken batean, bo-tere politikoaren balorazio baten xedeizan behar luke. Boterearen egikaritzakeskatzen duen zuhurtziaz haratago, bote-re horrek men egin behar dion justiziadago jokoan, erdietsi nahi diren helbu-ruen lorpenerako erabiltzen diren era-ginkortasun eta erabilgarritasun irizpide-en gainetik, helburu horiek, azken bate-

an, guztion onerako izan behar bailuketeeta, kasu honetan, betebehar kontraja-rriak tartekatzen dira.Ez dago zalantzarik ETAren indarke-

ria behin betiko desagertzea albora ezindaitekeen betebeharra dela Euskal He-rriko -eta orobat, Estatuko- guztion one-rako. ETArekin ezinezkoa da BBaakkeeaaizatea eta, bakerik gabe, herritar guztiokirrikatzen dugun -eta denongan eraginaduen- guztion ona ez da posible. Beraz,berori lortzeko ezartzen diren neurri era-ginkorrak aplikatzearen ondorioz etorri-ko da esandako guztion on hori.

Baina, era berean, guztion onaren exi-jentzia da Estatuak pertsona guztien etabakoitzaren oinarrizko eskubideak aitor-tzea, errespetatzea eta bermatzea, esku-bide horiek herritar jakin batzuei ezaba-tzen edo eteten ez zaizkien bitartean, zi-gor arrazoi bidezkoak direla medio, bai-na inoiz ez administrazio arrazoiengatik.Estatuak bermatu beharreko guztiononaren aurkako erasoa baita herritarguztiek duten oinarrizko eskubide bateragoztea, hauteskundeen bidez komu-nitate politikoaren antolakuntzan askata-sunez parte hartzeko eskubidea, alegia,debeku hori justifikatzen duen deliturikez badago. Eta komunitate politikoarenguztion onaren aurka doa, orobat, komu-nitate horri kudeaketa publikoan kolek-tibo gisa parte hartzen bidegabeki era-goztea, botoa emateko eskubidea egika-ritzearen bitartez. Hutsegite politiko etajuridiko larria litzateke herritarren guz-

tion onerako eskubideari -hau da, ETA-ren indarkeriaren amaiera- herritarreketa kolektiboek parte hartzeko duten es-kubidea kontrajartzea. Aldiz, bata etabestea guztion on berberaren parte baiti-ra, eta bi betekizunak hartu beharko bai-titu barnean.Benetako demokrazia politiko pertso-

nalista baten kontzepziotik eratorritakoplanteamendu hauek hasieran aipatu di-tugun errefor-ma juridikoei aplikatuta,honako gogoeta hauek jaiotzen zaizkigu:- Zilegi al da kolektibo baten zigor eran-tzukizuna kolektibo horretako pertso-na guztiei eta bakoitzari egoztea,esandako kolektibokoak izate hutsa-gatik?

- Onargarria al da “ alderdikoa izatea-ren” kontzeptua erabiltzea, kontzep-tuaren malgutasuna kontuan hartuta,herritar bati oinarrizko eskubide batukatzeko delitu bat egin izanaren zi-gor gisa? Eta hori ez bada arrazoia es-kubide “publiko” bat ukatzeko, nonsostengatzen da halako “ zigor” edo“administrazio” neurri bat?

- Ametitu al daiteke legez kanpo utzita-ko alderdi baten edozein motatako jar-duerak zigorgarri egiten dituela alder-di horretako kideen ekintzak, nahizeta ekintza horiek, berez, legearenkontrakoak ez izan?

- Onartzekoa al da talde terrorista bate-kin loturak dituen alderdi batekoa iza-teak esandako taldearen ekintza etapraktika terroristekin bat egitea esannahi izatea eta lotura horretatik garbi-tzeko bide bakarra “berariaz, jendau-rrean eta agerian alderdia legez kan-po geratzera eraman zuten zergatieiuko egitea” izatea?Planteatu ditugun horiek ez dira baz-

tertu edo mespretxa daitezkeen galde-rak. Eraginkortasuna botere politikoarenexijentzia da. Baina horrek ez du ahazta-razi behar exijentzia horixe bera egondaitekeela botere horren abusuzko era-bilpenaren jatorrian, eta horrela lortunahi den helburuaren zuzentasunak jus-tifika ezin lezakeen indarkeria bidegabebihurtuko litzatekeela. Egoera zail etakorapilatsu hauei erantzun egokia ema-tean datza, hain zuzen ere, botere politi-koaren duintasuna eta prestutasuna, bereizateko lehen arrazoia izan behar lukeenguztion onaren zerbitzuan jarrita.

ELIZBARRUTIKO IDAZKARITZASOZIALA. JUSTIZIA ETA BAKEA

HHaauutteesskkuunnddee eerrrreeggiimmeenn oorrookkoorrrraarreenn eerrrreeffoorrmmaa eettaa ggiizzaa eesskkuubbiiddeeaakk

Para aquellos(as) que se han incor-porado un poco tarde a la lecturade estas narraciones, voy a co-menzar esta nueva entrega rebobi-

nando -y haciendo un pequeñísimo y bre-ve resumen de la “mamiña” publicadahasta ahora-.La “historia” se desarrolla en una loca-

lidad costera cercana a Eibar en la que, undía cualquiera de las vacaciones de agos-to, tras sufrir en mis propias carnes algu-nas penurias personales desde primerashoras de la mañana, ahora me encuentrointentando disfrutar de un hermoso díaplayero. Con esta serie de relatos, algunosde ellos con bastante contenido real yotros, la mayoría, con una más que altísi-ma ficción, lo que pretendo es mostrar(no demostrar) el estrés que, por distintassituaciones y circunstancias, también sesufre en período vacacional (ellas másque nosotros), a pesar de ser días destina-dos y llamados al ocio, al divertimento, ala “vagancia”, al relajo, a la siesta a la“bartola”, al ejercicio esporádico, dosifi-cado y presuntamente controlado y, sobretodo, a echar, de forma continua, manode la cartera.Los personajes centrales con los que,

de una forma u otra, pretendo dar “vida”a esta historia, son siete matrimonios for-mados por eibarreses de pura cepa yotros, de esporádica aparición, pero, en sumayoría, de la misma condición, quetambién disfrutan de las bondades de undía veraniego -en general- y del txakolí,las “vistas” y las canciones eibarresas -enparticular-; pero, para todos ellos, no es eldía perfecto, pues, mientras uno sufre dealmorranas, otros sufren de “beherako”(diarrea) o “sikura” (estreñimiento), otroha sido “agredido” por un pelotazo en suspartes bajas y otro, Teodoro, posiblemen-te el más perjudicado, estando a remojo

en un baño que se auguraba relajante yplacentero, una traicionera y virulenta olale ha hecho perder toda su dentadura pos-tiza (arcada de arriba y arcada de abajo) ala que tanto quería y que con tanto mimoy esmero cuidaba. Por ese motivo espe-cialmente, Teodoro se halla triste y apesa-dumbrado. Además, nuestros eibarreses,por medio de la prensa, han recibido unatriste noticia que afecta a todos ellos: elfallecimiento de Crispín “espelotas”,compañero en la escuela, la mili y en laguerra. Los amigos eibarreses se hallanafectados por la fatal noticia; sin embar-go, no pierden el buen humor. Motivadosy animados por el txakoli ingerido, insis-ten y hurgan aún más en la herida motivode la desgracia de Teodoro.En este contexto, desde mi atalaya,

abarcando visual y auditivamente aquelhermoso escenario natural mañanero y asus “protagonistas”, mientras aporto micuota de responsabilidad en el cuidado demis dos pequeñas nietas Malen e Intza,soy testigo privilegiado de lo que aconte-ce a mi alrededor y, sobre todo, en el cír-culo de los eibarreses; lo que, a la postre,ha servido y servirá para dar “cuerpo” aeste largo relato, cuyo primer capítuloapareció en el número de septiembre de2009 y cuyo final, el cuándo y el cómo,de momento desconozco.Volviendo a la “actualidad” de la narra-

tiva, observo cómo Teodoro, con la ayu-da de Arrate, su mujer, realiza ímprobosesfuerzos, equilibrios y malabares paramantenerse en pie dentro de su circuns-tancial y ridículo “camisón” rayado decolores. El calor castiga los cuerpos. Apesar de este inconveniente veraniego, losamigos de Teodoro, alentados por la in-defensión verbal de éste, siguen tentándo-le con estrofas y estribillos de otras can-ciones populares.

Mientras, a mi izquierda, observo a unafamilia que, con el sano fin de mitigar “lacaló”, se había desplazado hasta nuestrolitoral desde el interior peninsular. El co-lor “quisquilla” que presentaban en bra-zos, cuerpos y piernas delataba el tiempoque la familia llevaba disfrutando de sugratuito territorio playero aquella soleaday hermosa mañana. El “pack” familiar loformaba un joven matrimonio, con sustres hijos menores, y la abuela de éstosque, para preservarse de aquel “tostón”solar, protegía su canosa cabeza con unagorra azul, en la que podía leerse el “slo-gan” `Fernando Alonso - Campeón´, ribe-teado de colores rojigualda. Al margen deeste peculiar detalle de la abuela -o yaya,como los niños la llamaban a voz en gri-to, cuando requerían su atención en elejercicio de sus saltos y piruetas-, particu-larmente no tuve dudas sobre la proce-dencia de aquel simpático clan, ni de losfavoritismos futboleros del padre de fa-milia que, enfundado en un pequeño yajustado “slip” de color negro, tambiéncubría su cabeza con una visera que, ensu frontal, lucía entrelazadas las iniciales`NY´ al mismo tiempo que, por encimade su prominente barriga cervecera, mos-traba orgullosa y ostentosamente una ca-miseta blanca pasada de temporada, conel escudo del Real Madrid a la altura delcorazón y en su espalda el número 10,junto al nombre, deduzco, de su futbolista“merengue” preferido. Los niños -Raul,

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Síndrome -IX- (Zirikadak) EErrrroobbeerraabboorroobbiillAlaitz eta Ikerri

“ B ERR I A , A RG I A , E LHUYAR , H ERR I A . . .

d i r a a l d i z k a r i g u z t i z e u s k a l d u n a k ”E u s k a l i r a k u r l e a b a z a r a , e g i n z a i t e z h a r p i d e d u n !

Sergio y Paloma- íban provistos de “man-guitos”, flotador y “paipo”, que, para noperder la uniformidad y hegemonía fami-liar, se resguardaban del fuerte sol convariopintas gorras que publicitaban a`Garaje El Quili´, `Pinturas Arco Iris´ y`Bar La Gamba-Snack´ -todos ellos enAlcobendas-, jugueteaban en la orilla lan-zando pequeños y nerviosos gritos, moti-vados por el mágico momento de aquelrefrescante baño. Candela, la yaya, acom-pañada de su hija Maruja, ajena a los dis-frutes de sus pequeños nietos, temblorosay precavida, se aferraba al brazo de su hi-ja al mismo tiempo que, cautelosa, arre-mangaba su vestido-bata, dejando aso-mar, sin intención alguna, un trozo depuntilla de su combinación, mientras pe-queñas olas, que venían a morir en la ori-lla, acariciaban y refrescaban, con su es-puma, sus frágiles y casi visibles huesos.Cercanas a mí, mis dos pequeñas prin-

cesas, que eran supervisadas celosamentepor su infatigable amama Lore que, pues-ta en pie y manos a la espalda, paseabacon parsimonia y relajación alrededor deun pozo, aprovechando cualquier motivopara obtener fotografías del momento, ju-gueteaban y se divertían con un grupo deamiguitos de su misma edad. Sacudidomomentáneamente mi particular estrésque, como fiel e inseparable compañero,me había tenido ocupado las horas ante-riores, me encontraba medianamente re-lajado cuando, como una especie de apa-rición divina, siento dentro de mí la sen-sación de que, nuevamente, soy “poseídoy atenazado” por las implacables garrasde una nueva excitación, aunque en estecaso, de signo positivo, tras oir la ilusio-nada revelación de mi hijo Iker y Alaitz,la guapa zarautztarra que le tiene encan-dilado, anunciándonos sus intenciones decontraer matrimonio el mes de marzo.Malen e Intza no son ajenas a la buenanueva. Sin entender el motivo de nuestrasnerviosas y lógicas expresiones de ale-gría, también ellas se contagian, se ponenafanosas como cualquier niñ@ que seprecie y multiplican sus “afankeris” y

“chapoteos”, en plena algarabía e incon-trolada expresión de sus emociones.Nuestros personajes eibarreses también

se enteran de aquella primicia familiar.Acercándose a nosotros, no se les ocurreotra cosa que ofrecer a los dos jóvenessus más efusivas felicitaciones...-- ZZoorriioooonnaakk zzuueerriiiiii...... -- ZZoorriioooonnaakk zzuueerriiiiii......-- ZZoorriioooonnaakk bbiikkooootteeeeee......-- ZZoorriioooonnaakk bbiixxeerriiiiii......

Ajeno a nuestras íntimas sensaciones eignorando el nuevo cántico ofrecido porsus amigos a los jóvenes futuros desposa-dos, Teodoro, dentro de sus posibilida-des, pelea con su circunstancial y enma-rañado “disfraz” que, tercamente, se le re-siste, haciendo visible su contrariedad porlo que le ha sucedido momentos antes.Nuestros amigos cantarines, animadospor la indefensión y debilidad de Teodo-ro, aunque sin malicia, insisten, arreme-ten y no cejan en el empeño de hacerlemás dura aquella jornada que, unos mo-mentos antes, presagiaba y auguraba co-mo feliz y de total placidez. Con adema-nes de estar bailando al “agarrao”, gesti-culan y cantan, dirigiéndose a Teodoro,esta vez con la complicidad de Maritxu yAngelita, que también intervienen en laestrofa que les corresponde...

Cuando bailo contigoJai arratsaldian

No pienso yo otra cosaEtxera joatian.

Aquella sí que es guapaGuztien artian

Me casaré contigoHurrungo urtian.

No eches tú las redesNi katiatzeko

No tengo muchas ganasEnamoratzeko.

Sois engañosos todosEgia esateko

Ya tengo yo motivosEskarmentatzeko…

Jesusa se compadece del sufrimientode Teodoro e intenta animarle, poniendocariñosamente en su mano una naranjapelada y desgajada. “Ez egizu kasurikegin, majadero batzuk dittuk-eta!”. Teo-doro agradece el gesto y se deleita con elfrescor de aquella fruta. La barbilla deTeodoro se junta con su apéndice olfati-vo. No le importa la tomadura de pelo delque es objeto por parte de sus amigos; só-lamente piensa que no podrá asistir a latxuletada (su comida predilecta) que él ysus amigos habían organizado para elpróximo sábado en una sidrería cercana.ZZaappaattuuaann,, aarrrraaiinn zzooppiiaa eeddoo ttxxuulleettiiaa

ppuurriiaa eeggiinnddaa jjaann bbiihhaarrkkoo ddookk,, TTeeooddoorroo!!,“atacaba” Fermín.EEddeerrrraa ffaaeenniiaa,, hhii!!, comentaba Jose

Ramon, para continuar.EEttaa,, iigguuaall iigguuaall ppaaggaauu eeggiinn bbiihhaarr

aaffaarriixxaa..DDeemmaassaakkuuaa eeggiinn ddookk,, TTeeooddoorroo!!KKaarrnnaabbaalleettaann iibbiilllliittttaakkoo kkaassttaaññuueellaa

bbaattzzuukk jjaauukkaannaakk eettxxiiaann!!, ofrecía Jesusadesde su tumbona.MMuunniizziippaalleettaarraa jjuuaann hhaaddii aa vveerr hhaann

hhaaggiiññaakk ddaaggoozzeenn!!, recomendaba Txomin.

GGAABBOONN ZZOORRIIOONNTTZZUUAAKK EETTAA

UURRTTEE BBEERRRRII OONN,, DDAANNOORRII(CONTINUARÁ, CON EL TÍTULO: “EL TORILES”)

JJoo ssee AA rraannbb ee rrrr ii

--1177--

Eibartarren dendaDONOSTIAko Gipuzkoa Plazan

G O Z O T E G I A

En estas fechas, cuando las madresintentan perpetuar el menú de susabuelas, no es de extrañar el plei-

to criminal acaecido por conseguir unabuena berza que poner en la mesa lasvísperas de la Nochebuena de 1613.Caro le costó a Maria Pérez de Jaure-

gui el primer plato del menú que, juntoal asado y la compota, pensaría serviresa noche en su casa. Era el día 20 dediciembre y, en las puertas del Concejo,se presentó otra Maria, ésta Ortiz de Or-bea, doncella, para denunciar un roboante el señor alcalde D. Francisco deElixalde. Con premura, se convocó alescribano real, Cristobal de Sugadi, y selevantaron las primeras diligencias. Ma-ria, indignada, contó cómo la criada deDomingo de Iturrao Pelaire -que, pormás señas, se llamaba Maria Pérez deJauregui- le había robado las berzas quetenía en su huerta de Portaleburu, por loque pedía y suplicaba justicia.Mandaron a Esteban de Zumaran en

busca de la demandada, ya que la causa-el robo de las berzas- les pareció bas-tante justa; y, en cuanto tuvieron delantea Maria Pérez de Jauregui, le hicieronjurar por Dios Nuestro Señor, por laSanta Virgen y por la Señal de la Cruz.Entre tanto juramento, la presunta cul-pable respondió al interrogatorio lo si-guiente: que yendo un día hacia Urquidi,vio la puerta de la huerta de Maria deOrbea abierta y que, por ello, entró; quecogió unas pocas berzas, pero que enningún otro momento, ni ningún otrodía, ella había robado hortaliza algunade esa huerta. Es decir, que había sido latentación del momento -no una prácticahabitual, como quería dar a entender laacusación, su vecina Maria de Orbea-.El alcalde, como no las tenía todas con-

sigo y sospechando sobre la verdad delrelato, mandó que se presentase algún tes-tigo; y allí compareció Catalina de Agui-rre que, después de hacer los juramentosde rigor, dijo que había visto a la acusadasalir de la huerta de Maria de Orbea conalgunas berzas, saltando por encima de lapuerta, ya que ésta se encontraba cerradaen el momento de los hechos.

A nuestro alcalde no le debió gustargran cosa el hecho de que la acusada hu-biese mentido en su relato, porque man-dó que se le encarcelase de manera cau-telar hasta la notificación del auto, quese ejecutó tres días después. En él se lecondenó a pagar las costas del juicio -300 maravedís- y se le advertía que, devolver a incurrir en semejante robo, se

le castigaría con todo el peso de la justi-cia y 500 maravedís de multa.Al final, y después de todo el proceso,

Maria Pérez de Jauregui no tuvo que de-volver las berzas que tan caras le habíancostado, por lo que imagino que se ser-virían en la cena de Nochebuena comoel mejor de los manjares.

GGaabboonnaakk 11661133

EEiibbaarrkkoo UUddaall AArr ttxxiibbooaaSSiiggnnaattuurraa:: CC//000055--0011QQuueerreellllaa yy pplleeiittoo ccrr iimmiinnaall ddee MMaarr iiaa OOrr ttiizz ddee OOrr bbeeaa,, ddoonncceellllaa,, ccoonnttrraa MMaarr iiaa PPéérreezz ddee JJaauurr eegguuii,, ccrr iiaaddaa ddee DDoommiinnggoo ddee IIttuurr rraaoo PPeellaaiirree,, vveecciinnaass ddee llaa vviillllaa ddee EEiibbaarr ,, ppoorr rroobbaarr bbeerrzzaass eenn uunn hhuueerr ttoo ssiittuuaaddoo eenn eell ttéérrmmiinnoo ddee PPoorr ttaalleebbuurruu..IInnssttaanncciiaa:: AAllccaallddee oorrddiinnaarr iioo ddee llaa vviillllaa ddee EEiibbaarr ..EEssccrr iibbaannoo:: SSuuggaaddii,, CCrr iissttóóbbaall ddee11661133//1122//2200 -- 11661133//1122//2233

YY oo ll aa nnddaa RR uu ii zz UUrrbbóónnARCHIVERA MUNICIPAL

LOS SECRETOS DEL ARCHIVO MUNICIPAL

--1188--

--1199--

Mientras usted, amigo lector, leeestas líneas, la última de mis en-tregas, yo ya estoy ejerciendo de

angelote, similar a esos que hinchan losmofletes en los cuadros de Murillo, conun aspecto que hace más justicia a la fo-to que las ilustra, para tranquilidad demi amigo Denis, al que tanto preocupa-ban estos extremos. Hace unas semanas,avisé a mi amigo Jose Manuel que debe-ría buscarse otro compañero para losSanfermines y no precisamente pornuestras divergencias en la forma de pa-sar la tarde, él tan taurino y yo todo locontrario; como tipo versado que es encuestiones militares, le pedí me explica-ra la organización de los ejércitos celes-tiales y pude enterarme de que existentres coros: el de inferior categoría lo in-tegran los principados, arcángeles y án-geles; el intermedio lo forman las domi-naciones, virtudes y potestades; y la má-xima categoría a serafines, querubines ytronos. No me quedó claro los sistemas

de ascenso, pero parece ser que es portrienios, de 3.000 años y, en algunos ca-sos, por oposición. No vendrá mal algúnenchufe. Por lo visto, se entra de ángel,que es el escalón inferior y, por lo tanto,más cercano a las personas y al mundoy, de ahí en adelante, se va haciendo ca-rrera celestial. Espero que me sirva paraalgo el que fuera sargento en las Mili-cias Universitarias.

Lander, con el que tanto disfrutaba enmis visitas a su hotelito en Elizondo, ha-cía planes para el día de Santiago, a pe-sar de mi insistencia en que, para esa fe-cha, habría sentado plaza de angelote.Hace unos días, cuando Pablo me invita-ba a tomar el café de los sábados dondesiempre, preferí decantarme por el agua;el café crea adicción y para el viaje queme esperaba, amén de ir ligero de equi-paje que decía Machado, es preferibleno adquirir compromisos ni obligacio-nes, para evitar dar el cante que dan ésosque en las excursiones siempre están pi-diendo una parada para ir al servicio, fu-mar un cigarrillo o tomar un café.Pues ya lo ven; primero fue la extirpa-

ción de un riñón, luego resultó que laenfermedad se había extendido; despuésvino un sopor y ahora confieso que hevivido, pero si algo lamento es no haberpodido dedicar mi jubilación al euskera,como tenía previsto; por lo demás, mellevo un grato recuerdo de esta vida; medespido de todos ustedes, amigos lecto-res. No tengan prisa en venir a verme.Hasta la eternidad.

Estoy de angelote

He decidido ceder mi espacio en este número de nuestra revista a un amigo eibarrés. Se tratade Miguel Angel Garayoa Muñoa, fallecido el 24 de junio del pasado año. El tenía mi edad y,tras vivir su infancia a caballo entre Eibar y los frailes de Lekaroz, residió en Donostia hastasu fallecimiento. Las personas de más edad recordarán a su padre, director del antiguo Ban-co de San Sebastián en Eibar y natural de Elizondo, donde Miguel Angel ocupó el cargo deconcejal por el PNV. Miguel Angel escribía semanalmente en el diario Noticias de Gipuzkoay, poco antes de morir, escribió este artículo, del que yo no he tenido conocimiento hasta haceunos días. Supongo que a muchos de nuestros lectores se les habrá pasado, como a mí; y se-guro que a los que lo leyeron en su día no les molestará volver a hacerlo en nuestra revista. Alo largo de mi relación con él, siempre resaltó su condición de eibarrés; quizás no sea ajeno aello el hecho de que, habiéndolo planificado todo, como vemos en su escrito, eligió el día deSan Juan para dejarnos. Les dejo con sus palabras. No necesitan comentario.

QQuuiieerroo ppeennssaarr qquuee,, eessttéé ddoonnddee eessttéé,, ppooddrráá rreeaalliizzaarr ssuu oobbjjeettiivvoo ddee aapprreennddeerr eeuusskkeerraa.. SSeegguurroo qquuee,, ppaarraa aahhoorraa,, FFeerrnnaannddoo MMuuññoozzgguurreenn hhaa mmoonnttaaddoo aallggoo eessppeecciiaall ppaarraa aannggeellootteess..

MM ii kk ee ll LL aa rr rraa ññaaggaa MM aanndd ii oo ll aa

--2200--

Muchas veces ocurre que losproyectos comienzan conconversaciones casuales, en-tre pasillos, sin planear. Esta

vez también fue así. JJ eessuu ss MMªªSSaaggaarr nnaa, director de la Coral Sostoa,me comentó la necesidad de formar uncoro juvenil, una agrupación que seconstituyese en la Musika Eskola y quefuese el futuro y continuación de loscoros de nuestra ciudad. ¡Tenía razón yhabía que hacerlo ya!En octubre de 2008 presenté un pro-

yecto a la Escuela y, con el beneplácitode los responsables, hice un llamamien-to a los alumnos del centro, al que sepresentaron nueve chavales. Nuestra

primera intervención fue en el salón deactos del edificio Portalea, en un con-cierto de la Escuela; pero el salto im-portante fue de la mano de la Coral Sos-toa, en el concierto de Navidad de eseaño 2008, en la iglesia de San Andrés.¡Qué nervios! ¡Qué ilusión! ¡Y cuántonos quedaba por aprender! Aún tenía-mos mucho camino por delante: debía-mos crecer en cantidad y calidad, tenía-mos que mejorar nuestra técnica, abor-dar diversos estilos, etc. Esos eran, en-tre otros, nuestros primeros objetivos.Pero, al cabo de apenas tres meses, re-

cibí la llamada de ETB invitándome aparticipar en la segunda edición del pro-grama concurso Oh Happy Day. Esa lla-

mada iba a alterar nuestros planes porcompleto. Yo había seguido con muchointerés la primera edición del programa yrecuerdo la impresión que me dio ver elmundo coral a través de la tele; de unaforma u otra, se estaban dando a conocerlos coros de nuestra tierra, estaban mo-viéndose, coreografiando sus cancionesy ofreciendo un espectáculo. Se oyerontanto voces críticas como muestras deapoyo al programa; pero lo cierto es que,cada sábado, las familias se juntaban encasa para ver a los coros actuar. En miopinión, Oh Happy Day era un granacierto. Lo que nunca llegué a pensar esque nuestro recién nacido coro tendríaoportunidad de vivir esa aventura.

Eibarko Koru Gaztea:HISTORIA DE UN CORO

--2211--

Así empezó nuestra “movida” televi-siva. Primero, un casting entre catorcecoros, de los que fueron seleccionadosocho. Finalmente, acabarían siendonueve los coros participantes en OhHappy Day 2, tras una decisión no acla-rada por la organización. Nuestro pri-mer objetivo era no ser eliminados enel primer programa. No sólo no lo fui-mos, sino que también nos dieron elpremio a la mejor canción: “ABC” delos Jackson Five. Con ella tuvimos laoportunidad de demostrar que nuestroEibarko Koru Gaztea era fresco y pro-metedor. Esto iba en serio. Teníamosposibilidades y la próxima meta era lle-gar lo más lejos posible. Poco a poco,una maquinaría se puso en marcha conel objetivo de crear espectáculo; o, porlo menos, intentarlo.Con el excelente y desinteresado tra-

bajo de PPeeddrroo LLuuqquuee, nos propusimosalgo más que cantar bien: teníamos quecontar una historia en cada canción. Elplan de trabajo era montar musicalmen-te la canción en cuestión y sobre unasvoces seguras. Y moverse, pero no mo-verse por moverse: había que expresar,contar, trasmitir... KKaarrmmeellee EEttxxeebbeerr rr iiaa-madre de la coralista Irene Hernando-se metió en el ajo y aportó al grupo suexperiencia en el show-business, impli-cándose a tope en los ensayos y captu-rando en cada gala fotos y vídeos entra-ñables, que plasman lo que vivimos enlos estudios de Miramon. Una de las co-sas que fue elogiada repetidamente fueel estilismo tan elegante y acertado quelucimos. Fue gracias a YYoollaannddaa AAllbbeerr --ddii -madre de otra coralista, Ines Oiar-tzabal-, que no sólo pensó en la ropa decada canción, sino que todos los sába-dos se dedicaba a hacernos las compras.¡Vaya equipo de colaboradores!La junta del coro -formada por Mer-

che Ariño, Beatriz García, Itziar Alberdiy Javi Arrieta- se partió los cuernos or-ganizando todo el trabajo paralelo a estamovida televisiva. Su labor se intensifi-

có a medida que nos íbamos acercando ala final, sobre todo cuando montaron ungran dispositivo para que todo Eibar laviviese intensamente. Cada padre y ma-dre de los 15 coralistas aportaron su ayu-da y trabajo. Los medios de comunica-ción locales daban puntual cobertura denuestros avances a través de sus notas deprensa. Y, sin darnos cuenta, el puebloempezaba a conocernos y hasta nos salu-daba por la calle: no pocos chavales nospedían fotos y autógrafos. ¡La tele!Para mí, musicalmente, supuso todo

un maratón de arreglos, audiciones, ho-ras de internet para oír cincuenta versio-nes diferentes de un mismo tema... Ha-bía que currar y, sobre todo, había quedejar el pabellón eibarrés -en la medidade nuestras posibilidades- en buen lu-gar. ¡Qué menos! Creo que lo logramos.Hicimos nuestra “La chica de ayer” ,

de Antonio Vega. Nuestra y eibarresa,pues la LLaammbbrreettttaa nos acompañó en lagala. Tuvimos el honor de interpretar“ Itxaropena” , de Su ta Gar, y defendi-mos el tema con todo el “eibartarrismo”posible. En esa ocasión también nosotorgaron el premio a la mejor canción.YYaassmmiinn SSoouudd, eibarresa y que fuealumna de la Musika Eskola, tambiénnos acompañó en “Make a Joyful” , congran excelencia. Todos y cada uno delos temas fueron importantes para cre-cer y desarrollarnos, no sólo dentro delprograma, sino también como grupo.Trabajamos diferentes estilos: Rythm &Blues, baladas Pop, Soul de los 60,Gospel... ¡Y nos acercábamos a la final! Fue muy emocionante, sobre todo la

recepción en el Ayuntamiento. Yo creoque en ese momento me sentí realmentesatisfecha del trabajo realizado. El ganarya no era tan relevante; habíamos recibi-do el cariño de nuestro pueblo. ¡Eso síque fue importante! Lo que pasó ese sá-bado, 24 de abril de 2010, ya lo sabéis.Untzaga se llenó de gente que nos siguióen directo y fue testigo de nuestro buenhacer. No ganamos, pero nos dieron el

premio del público. Un 42% de las lla-madas recibidas nos eligió como favori-tos. Eskerrik asko!!LLoorreennaa,, IInneess,, IIttxxaassoo,, MMaaiiaalleenn,, JJaannii--

rree,, JJoonnee,, MMiirreenn,, AAnnddoonnii,, SSeerrggiioo,, AAnn--ddrreeaa,, ZZuullii,, EEvvaa,, IIrr eennee,, JJuulleenn eettaa AAnnee......Zorionak!! Cada uno de vosotros habéissuperado vergüenzas, habéis sacadovuestra vena artística, sois trabajadores yesforzados, sin abandonar vuestros estu-dios habéis estado al pie del cañón y ha-béis creado un equipo artístico más quedigno. Con vosotros se pueden hacergrandes cosas. Ojalá que esto sólo hayasido el principio de una larga aventura.JJuuaann GGiissaassoollaa: aunque no pudiste estarcon nosotros en el concurso, en el cas-ting disfrutamos mucho de tu compañía.Quisiera dar las gracias a todos los

que nos habéis animado en esta expe-riencia maratoniana: a MMaarr ii CCaarrmmeennEEttxxeebbeerr rr iiaa y LLaauurraa GGoorrrroottxxaatteeggii, sinlas que seguro que nada de esto hubieraocurrido; a MMaarr iiaa JJ eessuuss AAggiirr rr ee, GGoo--rr uunnttzz y SSoossttooaa; a MMªª JJ eessuuss UUggaallddee,nuestra profesora de técnica vocal; aTTeerreessiittaa MMaarr ttíínn, mi hermana y asesoramusical. A profesores y colegas. Al co-mercio eibarrés, en cuyos escaparatesfueron colocados nuestros carteles. Acada uno de los bares que el día de la fi-nal proyectaron nuestro DVD. A losmedios de comunicación locales, que sevolcaron con nosotros durante todo elrecorrido. A los que nos parábais en lacalle para felicitarnos. Al pueblo de Ei-bar, mmiillaa eesskkeerr bbiihhoottzz--bbiihhoottzzeezz!!!!!!!!!!Parece mentira, pero sólo han pasado

unos pocos meses desde entonces. Hoypodemos decir que se cumplió el objeti-vo. Ya tenemos un coro juvenil que pue-de aportar mucho a nuestro pueblo y quepuede ser esa cantera necesaria para loscoros de Eibar. Ahora, después de algu-nos cambios circunstanciales, el coro seha renovado, con mil proyectos, mil can-ciones por hacer, mil sitios a dónde ir...¡Y vosotros que lo veáis y lo escuchéis!

EE ll ee nnaa MM aa rr tt íí nn LL aapp ee yyrraa

GGaalleerrííaa ddee EEiibbaarrrreesseess

11995555iiaann jjaaiixxoottaakkuuaakk aauurrtteenn 5555 uurrttee eeggiittttiiaa oossppaattuu eebbeenn,, UUnnttzzaaggaann eerrrreettrraattuuaa eettaarraa eettaa ggeerroo..

EEiibbaarrkkoo AAssoocciiaacciióónn AArrttiissttiikkuuaarreenn bbiissiittiiaa AAllccaalláá ddee HHeennaarreesseekkoo uunniibbeerrssiittaatteerraa.. 22001100--XX--1166..

--2222--

GGaalleerrííaa ddee EEiibbaarrrreesseess

EEiibbaarrkkoo kkoorrrriikkaallaarriixxaakk BBeehhoobbiiaa--DDoonnoossttiiaann.. MMaannoolloo DDoossuunnaakk aannttoollaauu eebbaann bbeerrttaarraa eerruuaann zziittttuuaann aauuttoobbuussaa.. CChhaappeeaauu!!

AArrttoollaa ssuukkaallddaarriixxaarrii KKrraabbeelliiññeenn eeggiinnddaakkoo oommeennaallddiixxaa..

AAllaavvééssii eettaa EEiibbaarrrrii aanniimmaattzzeenn IIppuurruuaann;; aazzkkeenniiaann,, eeiibbaarrttaarrrraakk iirraabbaazzii eebbeenn.. AAuuppaa EEiibbaarr eettaa aauuppaa

GGaasstteeiizz!! DDaanneenn ggaaiiññeettiikk,, ggiirroo oonnaa nnaagguussii..

MMªª LLuuzz PPéérreezz eettaa AAnnttoonniioo BBuueennddíí aa,, eeuurreenn lloobbeekkiinn::IIkkeerr NNiieettoo BBuueennddíí aa ttxxiikkiixxaa ttaa AAnnddeerr.. SSaannaannddrreesseettaann..

MMaarrii TTeerreettaa MMaarriiCCaarrmmeenn..

--2233--

GGaalleerrííaa ddee EEiibbaarrrreesseess

--2244--

MMªª CCaarrmmeenn eettaa JJeessuuss,, JJoossee MMªª CCaammiinnooSSaaoo PPaauullookkoo aappeezzppiikkuu pprreessiiddeennttiiaarreekkiinn..

JJaabbii MMaannddiioollaa,, CCaarrmmeenn eettaa JJeessuusseekkiinn..

JJaabbii MMaannddiioollaa,, bbeerree sseekkrreettaarriixxiiaa eettaa CCaarrmmeenneekkiinn..

BBrraassiilllleenn bbee oossppaattzzeenn ddiirraa ggaauuzzaakk eeiibbaarrttaarrrrookkiinn ggooggoorraattzzeenn ddiirraann bbiittttaarrttiiaann..

BBrraassiilllleettiikk

GGaalleerrííaa ddee EEiibbaarrrreesseess

MMaaiioorraa ffaammeelliixxiiaa..

--2255--

GGaalleerrííaa ddee EEiibbaarrrreesseessUUnnttzzaaggaa ppllaazziiaaCCaallbbeettoonn kkaalliiaarreennhhaassiieerraattiikk iikkuussiittttaa..EEsskkuummaakkoo eerrttzziiaann,,aassppaallddiikkoo TTuuppii ttaabbeerrnniiaa,, eessttaalliittttaakkoo tteerrrraazziiaarreekkiinn..

UUddaallttzzaaiinngguuaarreenn ttaallddeeoossuuaa ttrreenn ggeellttookkiirraazzooiiaazzeenn eesskkiillllaarreettaann..EEsskkuummaarraa,, eettxxee kkoonnssiissttoorriiaallaarreenn aattzzeekkooaallddeekkoo ffaattxxaaddaa zzaahhaarrrraa,, 11996611iiaann kkoorrnniissaarraaiiññookkoo aallttxxaattzziiaa eeggiiññ aauurrrreettiikk..

LLiinneeaa eelleekkttrriikkoorraakkoo BBoolliinngguuaanneerraaiikkiittttaakkoo ttoorrrree mmeettaalliikkuuaa;;

7700..eekkoo hhaammaarrkkaaddaa hhaassiieerriiaannkkeenndduu eebbeenn,, aauuttooppiissttaaiiaa

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DDooss ddee MMaayyoo kkaalliiaakk((ggaauurrkkoo TToorriibbiioo EEttxxeebbaarrrriiaarreenn 77ttttiikk 1133rraa aarrttee))

AArrddaannzzaakkoo ttrraabbeessiiaarreekkiinn bbaatt

eeggiitttteenn eebbaann eerrttzzaa.. EErraaiikkiiññaarreenn bbeehheekkoo

aallddiiaakk kkaalliiaann ““ BBooddeeggaa EEll MMaarrrraannoo””ddeeiittzzeenn zzaannaa hhaarrttzzeenneebbaann;; kkaallee aallttuueerraattiikk bbeehheerraaggoo eegguuaann,,

eerrrreekkiiaa eessttaallii eettaa ggeerroo..BBeerree eesskkuummaann

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GGaalleerrííaa ddee EEiibbaarrrreesseess

LLaannzzaarrootteerraa jjuuaannddaakkoo EEiibbaarrkkoo ttaallddiiaa:: MMªª LLuuzz EErrrraassttii,, GGlloorriiaa LLaassaa,, AAnnaa MMªª GGuurrrruuttxxaaggaa,, MMaaiittee LLuucceennaa,, FFeerrnnaannddoo GGaabbiioollaa,, AAmmaaiiaa LLaassaa,, JJeessuuss,, AAmmaaiiaa AArraannzzaabbaall,, RRaaffaaeell LLaappeeyyrraa ttaa PPeeddrroo GGiissaassoollaa.. 22001100--XXIIII--33..

MMiigguueell GGaallllaasstteeggiittaa bbeerree aammaa,,

ppeelloottaarrii hhaauunnddiixxaarreenn

jjaarrrraaiittzzaaiilllliieekkiinn bbaatteerraa..

BBiikkiixxeenn hhiirruuggaarrrreenn

uurrtteekkoo oossppaakkiizzuunnaa..22000066--IIVV--22..

--2288--

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Plazaola

GGaalleerrííaa ddee EEiibbaarrrreesseess

--3300--

TTxxiikkiitteeuuaa GGaasstteeiizzkkoo kkaalliieettaann..

HHaammaabbii uurrttee ddiirraa hhoonneezzkkeerroo GGaasstteeiizzeenn oossppaattzzeenn hhaassii zziirraallaa SSaannaannddrreessaakk.. HHoorrrreettaarraakkoo,, EEiibbaarrkkoo eettaa GGaasstteeiizzkkoo uuddaalleennllaagguunnttzzaa iizzaatteenn ddaabbee,, eettaa bbaaiittttaa EEiibbaarr FFoobbaallll TTaallddiiaarreennaa.. SSaannaannddrreess aattxxaakkiixxaa hhoorrrreekkiinn,, hhaaiinnbbaatt ggeenneerraazziiññookkoo eeiibbaarrttaarrrraakkbbaattzzeenn ddiirraa,, hhaabbaanneerraakk kkaannttaattzzeerraa aauussaarrttzzeenn,, aassppaallddiikkoo ssaassooiiaakk ggooggoorraattuu eettaa,, zzeellaann eezz,, EEiibbaarr hhaaiinn mmaaiittaattuuaa aahhoottiikkeezziinn kkeenndduuttaa..

SSaannaannddrreessaakk GGaasstteeiizzeenn

GGaalleerrííaa ddee EEiibbaarrrreesseess

--3311--

JJuulliioo TTxxuurrrruukkaa ttaaLLoorreeaa GGaarraattee

aaddii--aaddii,, JJuuaann MMªªAArreettxxaabbaalleettaakk

kkoonnttaattzzeenn ddaabbeennaaeennttzzuutteenn..

--3322--

La cena de Nochebuena, si bien haevolucionado con el paso de losaños, sigue siendo un momento sa-

grado en la mayoría de nuestros hogares.Y aún permanecen vivos, en la memoriade nuestros mayores, costumbres y ritosque formaban parte de la celebración.En casi todos los hogares vascos, an-

tes de cada comida se procedía a la ben-dición del pan. El padre hacía el signode la cruz sobre la hogaza con un cuchi-llo y, tras besarla, iba cortando un trozopara cada comensal. En la cena de No-chebuena, el primer trozo (el kurrusko)se destinaba a los difuntos de la casa,sobre todo a los más próximos y recien-temente fallecidos. Este pan se manteníadebajo del mantel y, tras la cena, seguardaba encima del armario -o en otrolugar- hasta el año siguiente en que, mo-mentos antes de la cena, se quemaba. Sedaba por hecho que tenía poderes curati-vos y, si en el transcurso del año, al-guien se ponía enfermo -persona o ani-mal-, se le daba a comer un trocito; asi-mismo, cuando amenazaban inundacio-nes, el mar se ponía bravo o había tor-menta, se arrojaba un trozo del “pan deNochebuena” como forma de aplacar lafuria de la naturaleza. Según Jose Mi-guel de Barandiaran, en casi toda Euro-pa se participaba de la fe en las propie-dades del “pan de Nochebuena”. Esta tradición la he vivido en el hogar

materno. Nuestra madre cumplía el mis-mo ritual, siendo el río que pasaba juntoa nuestra casa -e iba crecido, en tiempode tormenta- el destino final del trozobendito del año anterior. Segumos man-teniendo la tradición.

¿Qué cenaban nuestros antepasados -omucho más cercanos- en Nochebuena?He ido preguntando a muchos eibarreses,durante estos días que preceden a la Na-vidad, sobre el menú que confeccionabanpara estas fiestas. ““GGooggoorraattzzeenn ddoozzuu zzeeaaffaallttzzeenn zzeenndduueenn ggeerrrraa aauurrrreekkoo uurr ttiiee--ttaann,, GGaabboonn ggaabbiiaann?? RReeccoorrddaaiiss lloo qquueecceennáábbaaiiss aanntteess ddeell 3366 ppoorr NNaavviiddaadd?? Larespuesta ha sido casi unánime. De pri-mer plato: “aza-olioa”, es decir, col con-dimentada con ajos y aceite. De segundo:bacalao o besugo asado. Llegados a lospostres: “ intxaursaltsa” (salsa de nue-ces). No obstante, el postre más popularde estas fechas era la modesta -pero en-trañable- compota, a la que algunos aña-dían ciruelas, pasas, orejones e higos. Ce-

lebraba el menú con una vieja canción,llena de onomatopeyas: AAzzaa oolliiooaakk ppiill--ppiill.. -- BBiissiigguuaa zziirrtt--zzaarrtt.. -- GGaazzttaaññaa eerrrriiaakk,,ppiinn--ppaann.. -- AAiiaa ggooxxoo--ggooxxoo,, eeppeell--eeppeell..Aunque los menús y las costumbres

hayan cambiado, del ritual de la cena deNochebuena nos queda lo más impor-tante: los deseos de paz y armonía quereinan en esta fiesta familiar. Como co-lofón para estos tiempos de crisis, leshago partícipes de una oración, en clavehumorística, enviada desde Gandía porunos amigos de la revista:““BBeennddiiccee,, SSeeññoorr,, eessttooss aalliimmeennttooss yy aa llooss qquuee aaqquuíí eessttaammooss..QQuuee nnoo vveennggaann mmááss,, qquuee yyaa bbaassttaammooss,, ppeerroo ssii aa llgguuiieenn vviinniieerraa ,, ttúú,, SSeeññoorr,,ccoonn ttuu iinnmmeennssoo ppooddeerr¡¡¡¡¡¡QQuuííttaalleess llaass ggaannaass ddee ccoommeerr!!!!!!Zorionak!

NNoocchheebbuueennaa ((2244 ddee ddiicciieemmbbrree))::““CCeennaa yy RRiittuuaall””

MM ..OO.. II ..

DDee pprr iimmeerr ppllaattoo:: “aza-olioa” , es decir, col condimentada con ajos y aceite. DDee sseegguunnddoo:: bacalao o besugo asado. Llegados

a los postres: “ intxaursaltsa”(salsa de nueces).

En 1994, dos americanos respon-dieron a una invitación que leshizo llegar el Departamento de

Educación de Rusia. La invitación erapara enseñar moral y ética en las escue-las públicas, basadas ambas en princi-pios bíblicos. Debían enseñar en prisio-nes, en negocios, en el departamento debomberos de la policía y en un gran or-fanato. En el orfanato había casi 100niños y niñas, que habían sido abando-nados, habían sufrido abusos y habíansido dejados en manos del Estado. Deallí surgió esta historia, relatada por losmismos visitantes.Se acercaba la época de las fiestas de

1994, y los niños del orfanato iban aescuchar, por primera vez, la historiatradicional de la Navidad. “Les conta-mos acerca de Maria y Jose, llegandoa Belén; de cómo no encontraron lugaren las posadas, por lo que debieron ira un establo donde, finalmente, el niñoJesus nació y fue puesto en un pese-bre” . A lo largo de la historia, los chi-cos y los empleados del orfanato no po-dían contener su asombro; algunos es-taban sentados al borde de la silla, tra-tando de captar cada palabra.Una vez terminada la historia, les di-

mos a los chicos tres pequeños trozosde cartón, para que hicieran un toscopesebre. A cada chico se le dio un cua-drito de papel, cortado de unas serville-tas amarillas que yo había llevado con-migo. En la ciudad no se podía encon-trar un solo pedazo de papel de colores.Siguiendo las instrucciones, cortaron ydoblaron el papel cuidadosamente, co-locando las tiras como paja. Unos pe-queños cuadritos de franela, cortadosde un viejo camisón que una señoraamericana se olvidó al partir de Rusia,fueron usados para hacer la manta delbebé. De un fieltro marrón que trajimosde los Estados Unidos, cortaron la figu-ra de un bebé.

Mientras los huérfanos estaban atare-ados armando sus pesebres, yo camina-ba entre ellos para ver si necesitabanalguna ayuda. Todo fue bien hasta quellegué donde el pequeño Misha estabasentado; parecia tener unos seis años yhabía terminado su trabajo. Cuando mi-ré al pesebre, quedé sorprendido al nover un solo niño dentro de él, sino dos.Llamé rápidamente al traductor, paraque le preguntara porque había dos be-bés en el pesebre. Misha cruzó sus bra-zos y, observando la escena del pese-bre, comenzó a repetir la historia muyseriamente.

Para ser el relato de un niño que habíaescuchado la historia de Navidad unasola vez, estaba muy bien, hasta que lle-gó la parte donde Maria pone al bebe enel pesebre. Allí, Misha empezó a inven-tar su propio final para la historia. Dijo:“Cuando Maria dejó al bebé en el pe-sebre, Jesus me miró y me preguntó siyo tenía un lugar para estar. Yo le dijeque no tenía mamá ni papá, y que no te-nía un lugar para estar. Entonces Jesusme dijo que yo podía estar allí con El.Le dije que no podía, porque no tenía unregalo para darle. Pero yo quería que-darme con Jesus; por eso pensé qué co-sa tenía que pudiese darle a El como re-galo. Y se me ocurrió que un buen rega-lo podría ser darle calor. Por eso, lepregunté a Jesus: Si te doy calor, ¿seráun buen regalo para tí? Y Jesus me dijo:Si me das calor, ese sería el mejor rega-lo que jamás haya recibido. Por eso, memetí dentro del pesebre, y JJeessuuss mmee mmii--rróó y me dijo que podía quedarme allípara siempre” .... Cuando el pequeño Misha terminó

su historia, sus ojos brillaban llenos delágrimas empapando sus mejillas. Setapó la cara, agachó la cabeza sobre lamesa y sus hombros comenzaron a sa-cudirse en un llanto profundo... El pe-queño huérfano había encontrado a al-guien que jamás lo abandonaría, niabusaría de él.Gracias a Misha, yo aprendí ““qquuee nnoo

ssoonn llaass ccoossaass qquuee tteenneemmooss eenn eessttaa vviiddaallaass qquuee iimmppoorrttaann...... ssiinnoo aa qquuiiéénneess ttee--nneemmooss””.. Ellos son los que realmenteimportan.No alardees de tu nacimiento, posi-

ción, cualidades o logros espirituales.Ten presente la naturaleza de todas lascosas, y viviras una vida plena y llenade gozo.

--3333--

RReefflleexxiioonneess ccoonn eell ppeesseebbrree

AA ll ll íí MM ii sshhaa

--3344--

Camino de Santiago

CCIIGGUUEEÑÑAAEEttaappaa 33..

IIrruuññaa--GGaarreess ((PPuueennttee llaa RReeiinnaa))

MAGNIFICAS VISTASdesde el alto del Perdón, conIruña y el Pirineo detrás, y elvalle de Valdizarbe haciaadelante.Llegando a Puente la Rei-

na, pasado Obanos, he vistola primera cigüeña de lasmuchas que, a partir de aquí,probablemente veré, sobretodo al atravesar tierras cas-tellanas. Su figura se perfila-ba esbelta, de pie, en su nidode ramaje, construido en loalto de una imponente chi-menea de ladrillo, de unos 30metros de altura. El nido ta-ponaba la gran boca de lachimenea, antaño en activo yhoy mantenida como home-naje de lo que un día fue.Lo que en un principio ha

sido una visión plástica agra-dable, sin embargo, me haproducido desazón. La chi-menea pertenecía a una alco-

holera que cerró hace yaunos años. Me ha dado pena,pensando en las muchas chi-meneas, reales y figuradasque, sobre todo en los últi-mos años, han dejado de ser-vir para el cometido que fue-ron construidas; empresas denuestro entorno que, por dis-tintos motivos, hoy sólo sonruina o recuerdo.Mientras avanzo hacia lo

que un día fue una empresa yhoy es una ruina, alcanzo auna pareja de peregrinos. Lescomento, dirigiendo la mira-da hacia la chimenea: “Tristedestino, para lo que un día

sirvió” . El chico me comen-ta: “ Bueno, así sirve paraque pueda anidar la cigüe-ña” . A lo que, nuevamente,les dije: “Me tengo por unecologista convencido, peroestaría encantado de que deesa boca surgiese, por lo me-

nos, una pequeña humareda.Evitaríamos el drama de tan-ta gente, de tantas familiasque han tenido que emigrarhacia otros lugares, dejandosus pueblos vacíos, fantas-mas” . Mi paso es más rápidoque el de ellos. Nos despedi-mos ¡Buen camino!Al atardecer, nos volvemos

a ver en las calles de Puentela Reina. “Tú eres el de la ci-güeña, ¿no? Nos hemos que-dado comentando el tema yla verdad es que da qué pen-sar . Es tr iste” . Tomamos,juntos, una cerveza “arre-glando el mundo”.

LLEECCCCIIOONN MMAAGGIISSTTRRAALLEEttaappaa 44..

GGaarreess ((PPuueennttee llaa RReeiinnaa)) -- LLiizzaarrrraa ((EEsstteellllaa))

EN LIZARRA FUI A CE-NAR a un restaurante típi-co, “de los de siempre”. Alsentarme en mi mesa, me fi-

jé en otra cercana y, enfren-te, en un hombre mayor -mayor que yo, se entiende-.Para acompañar la cena, pe-dí un tinto Rioja. Preguntéque cómo estaría de tempe-ratura, a lo que la chica merespondió: “Temperatura debodega , pero si quiere letra igo hielo” . En ese mo-mento, el señor de la otramesa espetó, con voz gravey potente: “Temperatura debodega es tempera tura debodega: 17-18 grados. Per-done (el trato era de Vd) miintromisión, pero es que yoconozco muy bien esta casa

y, entre otras cosas, vengopor lo bien que tratan la be-bida” . “Muchas gracias -lecontesté-, me parece la tem-peratura ideal...” .A partir de ahí, comenza-

mos una conversación, demesa a mesa, aunque casi

ETAPAS 3, 4 Y 5

JJaacciinnttoo IIrraazzoollaa..

ARQUITECTURA E INGENIERIA CIVIL

EEDDIIFFIICCAA CCIIOONN // RR EEFFOORRMM AASS // NNAAVV EESS IINNDDUUSSTTRR IIAA LLEESSPPRROOYYEECCTTOOSS DDEE UURRBBAANNIIZZAA CCIIOONNAA iiss llaammiieennttooss ttéérrmmiiccooss yy aaccúúss tt iiccooss .. MM eeddiicciioonneess ddee rruuiiddoo.. EEss tt uuddiiooss ddee aaccúúss tt iiccaa // EEss ttuuddiiooss ddee ss oolleeaammiieenntt oo eenn ccuuaallqquuiieerr oorriieennttaacciióónn ddee tt eerrrreennoo oo ffaacchhaaddaass .. PPooss iibbiilliiddaadd ddee ppaanneelleess ss oollaarreess // EEnneerrggííaa ggeeoott éérrmmiiccaa

Sostoa, 3 - 20600 EIBAR - 943 120693

CCiiggüüeeññaa..

más fue un monólogo por suparte, referido al vino. De suelaboración, de las distintasclases de uva y su influenciaen el “bouquet”, de la tempe-ratura de las bodegas de en-vejecimiento y temperaturade servicio, de los distintostipos de vino -desde los jóve-nes a los más elaborados-, delos vinos de alta expresión,etc. etc. Derivamos poste-riormente a otros temas. des-pués del consabido “y, ¿dedónde es Vd?”. Conocía Ei-bar y, a través de los distin-tos asuntos tratados, quedóevidente que era un hombrede vasta cultura. Fue una lec-ción muy interesante.Ya el señor había termina-

do de cenar y se dispuso amarcharse. La sorpresa queme llevé me dejó totalmentedescompuesto. Cogió unamuleta, que tenía debajo dela mesa, se levantó con la

ayuda de la misma y, apo-yándose pesadamente, avan-zó hacia mí con pasos extre-madamente cortos y lentos.Su impedimento físico eramuy importante y, sin em-bargo, durante todo el tiem-po, se había manifestado conun “aquí estoy yo” elocuente,vehemente, enfático, apasio-nado, rotundo, pleno de fuer-za y vida, con empuje, ale-gría y decisión. Esa fue lalección magistral.“Tóme” , me dijo, lanzando

su brazo hacia mí como unaballesta y con su tarjeta en la

mano: “Y, si va por Andosi-lla , aquí tiene un amigo” .Con un par de narices.

LLAA GGOOTTAAEEttaappaa 55..

LLiizzaarrrraa ((EEsstteellllaa))-- LLooss aarrccooss

HACIA LA MITAD del re-corrido, llegando a Villama-yor de Monjardín, me desviéligeramente del camino paravisitar la llamada Fuente delMoro que, en realidad, es undepósito (aljibe) de agua,contenido en una pequeñaedificación de estilo gótico

del siglo XIII (an-terior a nuestraparroquia de SanAndres). Tieneunas gradas inte-riores de ampliaslosetas de piedraque desciendenhasta la misma lá-mina de límpida ytransparente agua.Me siento en

una de las gradasmirando a la su-perficie del agua,gozando de unatemperatura agra-

dable, de una soledad rela-jante y de un silencio absolu-to. Silencio... hasta el mo-mento de llaa ggoottaa.Proveniente de la bóveda,

y como consecuencia de lacondensación, se produce lacaída periódicamente espa-ciada, con precisión matemá-tica, de una gota de aguaque, en el silencio extremo yla resonancia del recinto, seaprecia como un retumbeatronador. Al mismo tiempo,en su caída, chocando con lasuperficie calmada del agua,va creando múltiples ondasconcéntricas que van am-pliando su circunferencia,desde el punto de contactohacia fuera, creando unaenorme distorsión visual. Mesirve de reflexión.Pienso en cómo una inicia-

tiva, una acción, un hecho,un gesto, por muy simpleque parezca -a veces nimio,como pueda ser una gota deagua-, si lo aplicamos en ellugar, momento y condicio-nes adecuados, puede produ-cir efectos increíblementeextraordinarios.

--3355--

JJ aaccii nn tt oo II rraa zzoo ll aa

AAllttoo ddeell PPeerrddóónn..

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FFuueennttee ddeell MMoorroo

Os propongo “una visita” a nuestrocerebro, ahora que los más moder-nos avances de la Ciencia y la Me-

dicina están logrando cierta profundizaciónen el conocimiento del mismo. Mi pretensiónes hacerlo de un modo sencillo y asequible,lejos de tecnicismos reservados a eruditos alos que el lector se deberá dirigir si desea ma-yores precisiones. En esta primera entrega,plantearemos algunas definiciones y conoce-remos sus principales partes y funciones, de-jando para la segunda parte temas como losúltimos descubrimientos y nuestras potencia-lidades.Comenzamos con unas definiciones: nos

introduciremos en el cerebro, como órganodonde se localizan las funciones cognitivas ylas potencialidades del ser humano, apoyán-donos en los conocimientos de la medicina yla bioquímica. Tales funciones son las quenos permiten recibir la información de nues-tro entorno, procesarla, memorizarla y dispo-ner de ella para su utilización posterior. Elcerebro es mucho más complejo y rápido queel ordenador más veloz del mundo; además,está siempre funcionando, nunca se apaga yni siquiera descansa en toda nuestra vida, yse reestructura continuamente a lo largo de lamisma. Entendemos que, para el ser humano,es el órgano más sublime por el hecho deque, a través de él, establecemos nuestras re-laciones con nuestro exterior físico materialy, a su vez, es el “receptor y transmisor” denuestras potencialidades internas espiritualesy, en definitiva, hace de mediador entre nues-tra mente y el mundo físico. Cuando habla-mos, cuando recordamos algo, cuando pensa-mos o tomamos una decisión, lo hacemosgracias a esas funciones cognitivas. Dentrode las funciones cognitivas, estarían la me-moria, la atención, la percepción, el lenguajey el razonamiento... Y, más adelante, vere-mos cómo estas funciones pueden ser mejo-radas y desarrolladas.El cerebro es el órgano fundamental del

sistema nervioso; su aspecto físico se aseme-ja a una nuez, el tamaño a un coco, tiene laconsistencia de la mantequilla fría y el colordel hígado sin cocinar. Está dividido en dospartes iguales, llamadas hemisferios. Su as-pecto externo es el de un tejido con profun-das arrugas; esas arrugas son idénticas en to-das las personas, pero se encuentran ligerasdiferencias de un cerebro a otro, del mismomodo que las características de nuestra carason exclusivas de cada persona. En funcióndel proceso evolutivo de los humanos, yatendiendo al cometido que realiza cada unade sus partes, podemos dividir el cerebro entres distintas:

EEll ttrroonnccoo eenncceeffáálliiccoo es la parte trasera denuestra cabeza y une el cerebro a la médulaespinal. Es la parte más antigua del cerebro, esdecir, la que primero se creó hace millones deaños y, por eso, su función es también la másprimitiva y básica para la vida. En él se regu-lan procesos como la respiración, los latidosdel corazón, la presión sanguínea, el trabajo delas vísceras y el grado general de alerta denuestro cuerpo. Sus funciones se realizan deforma mecánica e inconsciente... sin que noso-tros podamos controlarlas: es el caso de la pre-sión sanguínea o del proceso digestivo.EEll ssiisstteemmaa llíímmbbiiccoo, situado encima del

tronco encefálico, realiza también sus funcio-nes de forma automática; pero tiene un pro-fundo efecto sobre nuestra vida diaria, porestar muy conectada con la parte superior delcerebro, la corteza consciente, y constante-mente está enviando información a esa zona.En el sistema límbico se generan las emocio-nes, y también hace de controlador, ya quetoda la información que llega a nuestro cere-bro pasa primero por ahí y después es envia-da a la parte del cerebro que le corresponde.Además, se relaciona con capacidades comola memoria, el aprendizaje y la cognición.Durante siglos, los científicos han relegado

este sistema a un segundo plano, ya que se leconsideraba el reino de las pasiones y lasemociones, algo incontrolable y que debíaser dominado y aplacado por la razón. Sinembargo, actualmente se conoce su impor-tancia en nuestras vidas, tanto en lo relativoal aprendizaje para ser felices como para bus-car soluciones a los problemas psicológicos ylas enfermedades psiquiátricas. Hoy día sa-bemos que la mayoría de estos trastornos tie-nen su base en el sistema límbico.LLaa ccoorrtteezzaa cceerreebbrraall oo ccóórrtteexx, situado en-

cima del límbico, es la parte que más tardese formó en la evolución de las especies, yes la que trajo consigo la conciencia y las ca-pacidades intelectuales superiores. El len-guaje, los sentidos, el razonamiento, la me-moria, etc., tienen su sede central en estaparte del cerebro. Los humanos tenemos di-cha parte del cerebro mucho más desarrolla-da que los animales... pues no hay más quever el tamaño del cerebro de unos y otros.Hace un millón y medio de años, el cerebrode la persona sufrió un crecimiento tan in-tenso que empujó hacia fuera los huesos delcráneo y creó esa frente plana y la cabezaabovedada que nos distingue a los humanos.Las áreas que más se desarrollaron en esecrecimiento fueron las actividades conside-radas más humanas: pensar, organizarse y,sobre todo, comunicarse. Y así surgió el ccee--rreebbrroo hhuummaannoo aaccttuuaall..

La neuroanatomía divide la corteza cere-bral o córtex en diferentes áreas; y, a cadauna de esas áreas, le da el nombre del lóbulocorrespondiente. Así, nos encontramos concuatro lóbulos diferentes, sabiendo hoy día aqué se dedica cada uno de esos lóbulos: eellllóóbbuulloo oocccciippiittaall se encarga del procesa-miento visual, percibe los objetos de formatridimensional, los colores, reconoce carasconocidas y memoriza visualmente los obje-tos; eell llóóbbuulloo tteemmppoorraall apoya al anterior yse encarga también de los sonidos, de lacomprensión del habla y de algunos aspectosde la memoria; eell llóóbbuulloo ppaarr iieettaall nos permi-te ser conscientes de las sensaciones y se en-carga también del movimiento, la orienta-ción o el cálculo; y eell llóóbbuulloo ffrroonnttaall puededefinirse como la parte más “humana” delcerebro; se encarga sobre todo de la funcio-nes más complicadas (pensar, conceptuali-zar, planificar, solucionar problemas, laapreciación consciente de las emociones o elcomportamiento social).El mecanismo mediante el cual la activi-

dad que se da en nuestro cerebro (el trabajode las neuronas, como veremos más adelan-te) se convierte en cada una de estas capaci-dades humanas sigue siendo motivo de estu-dio, tal como lo exponemos en las siguientesaportaciones.Véase los gráficos con una vista del cere-

bro y sus partes principales. Vayamos ahoraa ver el cerebro más de cerca. Si observa-mos una sección del cerebro al microscopio,veremos que está compuesto por dos tiposde células: las populares nneeuurr oonnaass y lasmenos conocidas ggllííaass o neuroglías. Nuevede cada diez células en nuestro cerebro songlías, pero no son tan conocidas, ya que sutrabajo se reduce a alimentar, depurar y ha-cer de andamio de la intrincada red que con-forman las protagonistas de toda esta histo-ria: las neuronas.

LLaass nneeuurroonnaassLa neurona es la célula nerviosa por exce-

lencia, y cada persona cuenta con unos¡¡110000..000000 mmiilllloonneess ddee nneeuurroonnaass!!, tantos co-mo estrellas hay en la Vía Láctea. Esas neu-ronas son las que hacen que veamos, cami-nemos, sintamos frío o calor, experimente-mos alegría o tristeza, prestemos atención alo que leemos en este momento y que sea-mos capaces de entenderlo y también de lasreflexiones posteriores sobre este tema. Unaneurona, por sí sola, no puede realizar estetrabajo: tiene que funcionar en equipo, tie-nen que crear conexiones entre ellas, juntar-se en grupos y pasarse la información deunas a otras.

--3366--

Nuestro cerebro (1ª parte)DDIIVVUULLGGAARR EELL CCOONNOOCCIIMMIIEENNTTOO

--3377--

Vista en un microscopio, una célula pre-senta la siguiente estructura: eell ccuueerrppoo cceelluu--llaarr contiene el núcleo de la neurona y es laque se encarga de mantenerla viva; llaass ddeenn--ddrr iittaass son las ramas que nacen del cuerpocelular y son las que reciben información delas neuronas adyacentes; aaxxoonn es el “rabo”de la neurona y es el que conduce la informa-ción hacia la siguiente neurona; y eell tteerrmmii--nnaall aaxxóónniiccoo son las ramas que están al finaldel axon, que son las que se encargan de ha-cer llegar la información hacia la siguienteneurona.Hemos dicho que las neuronas funcionan

pasándose información entre ellas, lo que re-alizan mediante impulsos eléctricos y quími-cos. LLaa ssiinnaappssiiss es el lugar donde dos neuro-nas se conectan y es la vía por donde se pa-san la información. El número de sinapsis eennllaa ccoorr tteezzaa cceerreebbrraall es de ¡¡6600 bbiilllloonneess!! Untrocito de cerebro, del tamaño de uunn ggrraannooddee aarreennaa,, ccoonnttiieennee cciieenn mmiill nneeuurroonnaass yy mmiillmmiilllloonneess ddee ssiinnaappssiiss.. La información llegaen forma de corriente eléctrica a una neuro-na, recorre todo el axon y, al llegar al termi-nal axónico, éste libera al pequeño espacioque existe entre las dos neuronas unas sus-tancias químicas, llamadas neurotransmiso-res. Estos neurotransmisores, al entrar encontacto con las dendritas de la neurona si-guiente, hacen que ésta se active y que la co-rriente eléctrica siga su curso a lo largo delaxon, llegue al terminal axónico y se vuelvaa repetir este proceso hacia la siguiente neu-rona. Así, como un reguero de pólvora, lasneuronas se irán “encendiendo” unas a otrasy esta actividad es la que nos va a permitirponer en marcha nuestra funciones cogniti-vas. Para producir el pensamiento más insig-nificante, se tienen que disparar millones deneuronas al unísono; al grupo de neuronasque se activa para generar una frase, un pen-samiento, una sensación, etc., llamamos Ca-non. Véase los gráficos de una neurona y dela sinapsis.Veamos, a continuación, las diferentes

funciones cognitivas que desarrolla el cere-

bro: llaa ppeerrcceeppcciióónn es la entrada de informa-ción sobre lo que nos rodea, a través de loscinco sentidos, siendo la percepción la quenos permite procesar esa información: ver,oir, oler, degustar y sentir el tacto; llaa aatteenn--cciióónn nos permite mantener el estado de alertapara que funcione todo el sistema cognitivo yselecciona, en cada momento, la informaciónrelevante; eell lleenngguuaajjee es la capacidad quenos permite comunicarnos con nuestros con-géneres, pudiendo ser éste hablado o escrito(en el lenguaje se dan dos capacidades: la decomprender y la de articular la palabra), ysirve, además, para codificar la mayoría delos recuerdos (es difícil imaginar el tipo dememoria que tendríamos sin palabras); eell rraa--zzoonnaammiieennttoo es la función más compleja querealiza nuestro sistema y, para que funcione,necesita a todas las demás funciones cogniti-vas (estamos razonando al tener un pensa-miento; al razonar combinamos informaciónya existente en nuestro cerebro, para conse-guir una información nueva; los animales nopueden hacer eso); llaa mmeemmoorriiaa nos permiteaprender toda aquella información necesariapara nuestra vida, así como guardarla y recu-perarla en el momento en que la necesitemos(generamos diferentes tipos de memorias, so-bre lo que volveremos más adelante).Ahora expondremos cómo funciona el

sistema de la memoria, que nos muestra eltrabajo que desempeñan todas las funcionescognitivas al unísono. La memoria funcionade acuerdo a estas tres fases: registrar, rete-ner y recordar, necesarias para llegar a unbuen fin. RReeggiissttrraarr:: la primera fase de la memoria

es el registro de la información, pues es evi-dente que lo que no es percibido no puedememorizarse; por tanto, la percepción esclave en ese primer momento. Nuestra me-moria es alimentada, ante todo, por nuestrossentidos, por lo que mirar, escuchar, gustar,oler y tocar es necesario para hacer funcio-nar la memoria. La atención es otro aspectoclave en ese primer paso; la atención orientala percepción sólo hacia un cierto número

de estímulos, aquellos que nos interesan, ydeja de lado todos los demás que obstaculi-zan el registro. Es, por tanto, fundamentalsaber dirigir voluntariamente nuestra aten-ción hacia aquello que queremos recordar yconcentrarnos en ello; sin duda, también laatención y la concentración pueden ser en-trenadas y mejoradas de una manera impor-tante. El tercer aspecto importante para elregistro es la comprensión; evidentemente,podrá ser mejor registrada y, posteriormen-te, memorizada aquella información que re-sulte comprensible y que tenga un significa-do para la persona.RReetteenneerr:: la segunda fase de la memoria es

la retención de la información que previa-mente ha sido registrada. En esa fase va a serfundamental la organización y elaboración delos datos, pues sólo podremos recordar aque-lla información que ha sido bien organizaday, para ello, es necesario el entrenamiento endiferentes técnicas o estrategias de elabora-ción: visualización, asociación, categoriza-ción... y, para eso, necesitamos poner en mar-cha nuestro razonamiento y también el len-guaje. Es, asimismo, importante la repeticiónde la información, que es una estrategia quefavorece especialmente la retención de la in-formación.RReeccoorrddaarr:: la tercera fase de la memoria es

el recuerdo o evocación de la información.Hacer resurgir una información fijada consis-te, en primer lugar, en buscarla y localizarla,para después extraerla, es decir, adueñarse deella y sacarla de la profundidad a la superfi-cie de la memoria. Estos pasos pueden refor-zarse mediante un entrenamiento que facilitea la persona el establecimiento de referenciasque hagan más fácil el recuerdo. Y aquí, denuevo, necesitamos el razonamiento, el len-guaje etc.Bien, hemos conocido un poco nuestro ce-

rebro, sus partes, sus componentes, las fun-ciones que desempeña... Tras esto, para pro-fundizar un poco más, me remito a la segun-da parte en la próxima revista.

EEddoozzee iinn

UMORE GIROAN PEDRO ZELAIAk batuak

“Otua”n onduan biharra eitxen zeban gizon txiki, potolo eta zurgorridun batek. Ardau botillian oso laguna zan. Egun baten, hanzebillen, tallarrian, erremintxa artian zeozer billau nahixan.- Zer pasatzen jak? -esan zetsan “Otua”k-.- Konpasa galdu juat.Ta “Otua”k bizkor asko erantzun:- Sarri ibiltzen haiz hi konpasa galduta!

ZER LORA KLASE?

KONPASA GALDUTA ASKOTAN

“Sosola” eta “Otua” bihargiñ lagunak ziran. Egun baten, han ze-guan “Sosola”, estu ta larri, artuak kokua zeukalako. Esaten zeban:- Gure artuak zorrixakin dauaz, kokua jaukek. Zer erremedixo bi-llau leikek horren kontra?“Otua”k:- Zorrixakin badauaz, onen-onena orrazi estua ibiltzia dok.

ORRAZI ESTUA

Egun baten, -umien gauzak-, “Otua”n semiak jo egin zeban guar-dia zibil baten mutikoa. Hori dala-ta, etorri da “Otua”rengana ha-sarre eta arpegi zorrotzakin guardia zibilla.- Su hijo de Vd. le ha dado una paliza al mío. ¡Yo les enseñaré aVds. lo que es bueno! ¡En este pueblo he de comer vivo a alguien!“Otua”n erantzuna:- Ikusten dok, bai, oiñ arte eztuala asko jan...

ASKO JAN BAKUA

“Otua”k esan bazeban esan “Kuixa”k bedar txarren bat jan ete ze-ban, autobatzailliak juan ziran ugezabagana, bengantza moduan,“Otua”ren kontra hau eta bestia esanaz, batez be dibujogintzan lo-rak gaizki eitxen zebazela eta esanaz... Ugezabak deitxu zetsan“Otua”ri:- I, “Otua”, hiregaitxik kejak jaukadaz. Lorak gaizki eitxen ei di-txuk...“Otua”k bazekixan nundik zetorren gauzia, eta erantzun:- Neguan zelan nahi dozuz bat udabarriko lorak eitxia? Gaiñera,ondo eingo banitxuke, benetako lorak diralakuan, kuixen batekjango litxukez...Ugezabak emon zetsan barriari.- Tira, “Otua”, juari azkar eure lekura, hirekin alperrik dok eta.

“OTUA”N KONTRA KEJAKBeste behiñ, kontramaixuak emon zetsan “Otua”ri kopixa bat, re-bolber baten dibujo batzuk eitxeko aginduaz. Baziarduan “Otua”k,baiñan, itxura danez, ez kontramaixuaren gustora.- Zer eiñ dok hemen? Barrua urratuta laga detsak. Horreri lorakatara bihar jakuaz!Eta “Otua”k:- Zer lora klase? Larrosak ala krabeliñak?

Orbeaneko fabrikan, “Otua”kin biharra egiten zeban “Kuixa” ga-txizena zeukan beste eibartar batek.Egun baten, “Kuixa” gaixorik zeguala eta, esan zetsan “Otua”rikontramaixuak:- I, “Otua”, “Kuixa” gaixotu dok eta jarri hari makiña honetanbere ordez.“Otua”n urteeria hauxe izan zan:- Gaixotu ein dala? Zer ba, bedar txarren bat jan jok ala?

BEDAR TXARREN BAT JAN

Gerra denporan, eta Orbeaneko fabrikan, “abioak” Eibar bonbar-deatzera zetozela abixatzeko, “Otua” aukeratu eben. Baiñan, nun-baitx, berak txistua jo orduko, hegazkiñak agertzen ziran zeru goi-xan. Hau ikusitxa, “Otua”k esan zeban:- Mutilak, hemendik aurrera, gabillaratik gorakua ikusten doda-nian joko juat txistua.

HEGAZKIÑEN ETORRERIA ABIXATZEN

Bihar bada, bere izen eta abizenekin askok ez zeben ezagutuko. Bai baiña “ Otua” gatxizenakin. Orbeaneko bihargiñ ona izan zan“ Otua” , batez be gubillian. Artistia zan dibujo kontuan. Baita be umore onekua eta zoli-zolixa bere urteeretan.Eibarren hil zan 1953. urteko maiatzaren 11an, 65 urte zeukazela.

EEUUSSTTAAKK IIOO AARR RR II ZZ AA LL AA ZZ UULL OOAAGGAA ““ OOTTUUAA””

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Greg Hall es el dueño de la empresaDrillers Supply International, res-ponsable de la perforación que

permitió el rescate de los 33 minerosatrapados en un yacimiento chileno. Es-te ingeniero estadounidense, que se con-fiesa devoto católico, asegura que la fepara superar los obstáculos y la oracióncotidiana fueron las claves del éxito desu misión.Hall, que el 12 de febrero será ordena-

do diácono permanente, expresó suemoción a la cadena Fox. “Ha sido unarduo trabajo, pero vale la pena porqueahora estos 33 mineros se pueden reu-nir con sus familias. Es impresionantever cómo, en el lugar en donde pasétanto tiempo y puse tanto esfuerzo, estosmineros están saliendo; es un sentimien-to maravilloso” , indicó.La empresa de Hall opera en

Chile desde hace más de 20años y está especializada enperforaciones en roca dura. ElMinistero de Minería de Chilela eligió para perforar el túnelde 622 metros por el que salie-ron los mineros como parte delllamado “Plan B”. El ingenieroexplicó que trató de mantener-se al margen de los mineros demanera afectiva, para no perderla concentración en una tareatan complicada, pero que siem-pre recibió el agradecimiento

de los familiares apostados en el campa-mento Esperanza.Su esposa Angélica comentó que sin-

tieron el “peso del mundo” sobre sushombros cuando supieron que su empre-sa sería la encargada de la tarea. “Todolo que sabían sobre estos procedimien-tos tuvo que cambiarse, porque era laprimera vez que taladraban para resca-tar vidas humanas. La perforación teníaque ser muy precisa, muy cuidadosa,para que no se originara un derrumbe.Ha sido muy tenso” , indicó. “Pero tam-bién ha sido todo muy emotivo; ha invo-lucrado mucha oración, muchas capaci-dades, mucho planeamiento y prepara-ción, para hacer las cosas lo más per-fectas posibles” , añadió.Hall conserva como recuerdo de su

misión una carta en la que los mineros“básicamente me dicen graciaspor el plan B. Gracias por nodesfallecer. Es algo que voy aatesorar por siempre” . EEll iinn--ggeenniieerroo eexxpplliiccaa qquuee nnoo hhaa ssii--ddoo eessttee ttrr aabbaajjoo lloo qquuee llee hhaaaayyuuddaaddoo aa ccrreecceerr eenn llaa ffee,, ssii--nnoo llaa ffee llaa qquuee lloo hhaa ssoosstteenniiddoodduurraannttee eessttee pprr oocceessoo, al queconsidera “ de lejos, la tareamás difícil técnicamente parauna perforación. Esos momen-tos en los que todo parecía fa-lla r eran momentos para laoración” .

LLaa ppeerrffoorraacciióónn ddeell rreessccaattee llaa hhiizzoouunn ffuuttuurroo ddiiááccoonnoo ccaattóólliiccoo

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--4400--

Septiembre: termina el verano yllega la estación de las setas, elpase de las palomas y los bue-nos propósitos después del vera-

no. Se acerca también el tiempo de laprueba popular por excelencia del atle-tismo en nuestra zona, la Behobia-Do-nostia, y el gran reto, el maratón de Do-nostia; y, con ellos, el resto de carreraspopulares que abundan en todo nuestroentorno. Llega el momento de los entrenamien-

tos a todos los niveles. Hay quien se po-ne, como reto, simplemente terminar es-tas carreras; o se da también el pique conel amigo, en el que se juegan unas cuan-tas cenas; o, en otros casos, la lucha pormejorar las marcas. Me viene a la cabezaque mucha gente no conoce cómo seprepara la gran cita de un maratón a altonivel: todo el trabajo que tiene detrás ylos malabarismos que, muchas veces,hay que hacer para poder compaginar losentrenamientos con la vida laboral y per-sonal, que es algo duro y costoso.Mi historia personal con el maratón

comenzó el año 2001, buen año deporti-vo en el que logré hacer una buena prue-ba en la media maraton Azkoitia-Azpei-tia, justo al día siguiente del fallecimien-to de Diego García; después conseguíganar la media maratón de Bilbao, elCampeonato de Euskadi de la distancia yla primera edición de la media maratónde Donostia: en todas las pruebas con si-milares marcas. Eso me abrió los ojos,ya que veía que tenía bien dominada ladistancia y, sobre todo, que recuperababien. Todo ello me llevó a plantearme el

gran reto, el maratón; esa distancia míti-ca que, en la mayoría de los casos, si lahaces repites. Engancha, pero lo que noconocía exactamente por aquel entoncesera el trabajo que tenía detrás... De ver-dad que luego tuve ocasión de saberdónde me había metido, aunque satisfac-ciones como la de ser campeón de Espa-ña recompensan los esfuerzos. Más adelante pasaré a detallaros una

semana de entrenamiento a falta deunas 8 semanas para un maratón. Sinentrar en temas técnicos, nosotros divi-dimos la planificación en dos partesbien diferentes: el periodo genérico y elespecífico. En el primero, se trata deacondicionar la forma física y dar espe-cial atención a capacidades que luego sedejan de lado y que, no por ello, sonmenos importantes, como la fuerza, laflexibilidad y la adaptación progresiva acargas elevadas. Después de esa prime-ra parte -de unas 8 semanas-, llega laparte seria: el periodo específico. Aquíes donde se centra la mayor parte deltrabajo de cara al maratón, con entrena-mientos mucho más exigentes.La semana la afrontamos con un día

largo, la famosa “tirada” -normalmente eldomingo-, aumentando tanto el volumencomo la intensidad de esa “tirada” confor-me te acercas al día marcado con la X enel calendario. Otro día importante es el delas series: éstas normalmente las hacemoslos viernes, para dejar 48 horas de cara ala tirada. Conforme te haces mayor, te re-cuperas peor de los esfuerzos, y ese día sepuede dejar para hacer el jueves. Estas se-ries consisten en, después de un calenta-

miento y una sesiónde estiramientos, ha-cer además un kilo-metraje determinadocon unas repeticionesestipuladas, y con unarecuperación contro-lada entre las mismas:empezamos por 5 se-ries de 2.000 metros aritmo del umbral delmomento (un pocomás rápido que el delmaratón), recuperan-do 1 minuto 30 se-gundos; con las sema-nas, aumentamos ladistancia y el ritmo,

llegando a hacer, dos semanas antes de lacita, tres series de 6.000 metros o dos se-ries de 8.000 metros. El resto de la sema-na se completa con días de recuperaciónactiva y días de carrera progresiva, peroen ese período específico es donde verda-deramente llegan los problemas.Una semana tipo de carga elevada po-

dría ser la siguiente.- LUNES: después de hacer el día ante-

rior (domingo) unos 30-34 km. en la ti-rada, terminando los 6 u 8 últimos a unritmo de 3.10 aproximadamente, y en eltotal a una media cercana a 3.25 (la Be-hobia en 1h 08), llega el primer día de lasemana, con un día de transición deunos 16 a 18 km., trabajando ritmos len-tos y posiblemente medios (10 km a4.45-4.50 + 8 km a 3.25-3.30); despuésterminamos el entrenamiento con unosprogresivos (todos los días) y unos esti-ramientos. A la ducha y a casa, a termi-nar la jornada ayudando en casa, comome imagino que hará el resto de los“mortales” con tus (mínimo) 8 horas ymedia a las espaldas de trabajo -supon-go que a muchos os sonará-. Eso sí, hayque intentar meterse pronto a la cama,que al día siguiente hay faena y las 5 ymedia de la mañana llegan rápido: 11 ymedia al sobre, no sin antes dejar prepa-rado el material del día siguiente. MARTES: pronto llegan las 5 y media y

cambiamos el pijama por las mallas, za-patillas y cortavientos. Hoy toca por lamañana (12 km a 4 minutos + estirar); y,a la ducha, a ver si para las 7 y mediaestamos en el tajo -a media mañana, pa-raremos a comer algo, para que el cuer-po no se quede sin energía-. Al medio-

¿¿ CCóómmoo PPRREEPPAARRAA UUNN MMAARRAATTOONNAAssiieerr CCuueevvaass??

CCuueevvaass eenn eell ppooddiioo ddeell úúllttiimmoo mmaarraattóónn ddee DDoonnoossttiiaa..

--4411--

día, a casa a comer; luego, a trabajar y,hacia las 6 -a poder ser- hay que intentarsalir para el entrenamiento de la tarde.Hoy toca marcha: 18 km. (8 km. a 3.45-3.40 + 6 km. a 3.30-3.25 + 4 km. a3.15), para luego estirar y vuelta al restode la rutina diaria -llegar a casa, una du-cha, poner la cena y completar el restode la jornada-Eso sí, ya llegamos alMIÉRCOLES (día de mercadillo en Eibar,es decir, que la semana va para abajo);además, hoy toca un entrenamiento si-milar al del lunes, eso quiere decir queno tengo que madrugar tanto. ¡¡BBiieenn!!Pero llega el JUEVES y las cosas cam-

bian: entrenamiento similar al del mar-tes, con la diferencia que por la mañanacuesta más -y, encima, llueve,grrrrrrrrrr, empezamos bien el día-. 12km. pasados por agua, estirar, ducha y atrabajar; por la tarde, 20 km. (10 km. a3.45-3.40 + 6 km. a 3.30-3.25 + 4 km. a3.15). El total de la jornada es de 32 km.Bueno, el trabajo se acumula: dos bue-nos madrugones y dos días de 30 km,después de terminar el día como los an-teriores, hace que te metas en la camacon cierto hormigueo en las piernas.Pero llega uno de los huesos duros de

la semana: el VIERNES. Otro madrugón: alas 5 y media suena el despertador y sa-limos a hacer un entrenamiento muytranquilo, de unos 8 km.; y estirar bien,ducha y a trabajar. Hoy, que es viernes ytenemos jornada intensiva, a las 3 puedoechar un poco de siesta. ¡¡¡¡BBiieenn!!!! Queluego hay series 6 x 2.000, a 3.10, recu-perando 1 minuto 15 segundos entre ca-da serie; previamente, hacemos el calen-tamiento y, posteriormente, el descalen-

tamiento. En total, unos 24 km. que, conlos 8 de la mañana, dan como resultadootro 32. El viernes ppeessaa; y llega el fin desemana, en el que, por lo menos, no hayque madrugar.SÁBADO: con un entrenamiento matu-

tino de 6 km., a 3.45-3.40 + 8 km., a3.30-3.25 + 4 km. a 3.15; es decir, otros18 km., con una parte final rápida, en laque se nota la poca recuperación entre eldía de las series del día anterior -apenashan pasado 14 horas-; por la tarde, 8km. tranquilos, con estiramientos, y paracasa, a cenar bien, que el DOMINGO tene-mos el día más importante de la semana,con la tirada.Esta vez tocan 32 km. (16 km. a 3.45-

3.40 + 12 km. a 3.30-3.25 + 4 km. a3.15, con alguno al final por debajo de3.10 y, si es el día, a 3.05 o 3.02); ese

día también se aprovecha para beber co-rriendo, tomar geles y ver que el cuerpolos “acepta”, para no tener sorpresas de-sagradables el día del maratón. Eso sí,con la tirada se termina la semana de 18+ (12+18) + 16 + (12+20) + (8+24) +(18+8) +32; ha sido una bonita semanade 185 km. aproximadamente. No estámal; ésa podría ser una semana de nivelmedio-alto, dentro de una planificaciónde un maratón al máximo nivel. Eso sí,compaginándolo con todo lo que tene-mos que hacer en una vida normal: estoes, trabajar y, lógicamente, las tareas decasa. Esto último, por ejemplo, no sueleser lo normal en la mayoría de los mara-tonianos de alto nivel.Hay ocasiones en las que, por motivos

laborales, te coge fuera; y, si te toca undía de transición, no hay problema. Conla ropa para correr en el coche (en elmío siempre hay algo), paras en algúnlugar conocido y haces tranquilamentetu sesión.Para que os hagáis a la idea de una se-

mana de nivel alto, de carga alta o muyalta, puede llegar a tener 220 o 230 km.;yo tengo hechas algunas, pero esas hayque hacerlas en verano durante las vaca-ciones -que hay más tiempo y se puededescansar más-. Es un buen momentodel año para entrenar fuerte si la idea escorrer un maratón de otoño; eso sí, hayque “sacrificar” las vacaciones. En micaso, una semana de este volumen, com-paginándola con una semana de trabajonormal, no la asimilo bien; y mi semanamáxima ha llegado a ser de 230 km., en-trenando en verano en altura, en Nava-cerrada. Allí tienes todo el día, pero estáel inconveniente de la altura: ésta “gas-ta” mucho más que entrenar abajo y ahísí que hay que tener especial cuidadocon la alimentación.Un día de entrenamiento de este tipo

de volumen te levantas a las 8 para de-sayunar, sales a las 10 a hacer la primerasesión, llegas a la 1 y comes a las 2 ymedia; para, después de la siesta, salir alas 5 y media y terminar hacia las 8, ce-nar a las 9 y media, tertulia y a la cama.Hay mucha gente que conoce cómo fun-ciona esto, pero hay otra mucha quedesconoce cómo se planifica y se prepa-ra este tipo de pruebas a ciertos niveles.Como para lesionarte a falta de tres se-manas... ese trabajo... Después de vercómo son, en mi caso, los entrenamien-tos para una maratón combinándoloscon el trabajo, no voy a decir nada delos últimos casos de doping en el atletis-mo de España. Esa es otra historia.

AAss iiee rr CCuuee vv aass EE tt cchhee tt tt oo

EEll aattlleettaa eeiibbaarrrrééss,, dduurraannttee eell ddeessaarrrroolllloo ddee llaa úúllttiimmaa eeddiicciióónn

ddeell mmaarraattóónn ddoonnoossttiiaarrrraa..

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Me dirijo a ustedes para pedirles sa-lir de su silencio, para reclamarde sus dirigentes que dejen de ca-

ricaturizar la solidaridad en Haití, paracontribuir mejor a la proyección de losgrandes valores humanos de este país de10 millones de almas.Con motivo del 18 de noviembre, fecha

destacada en la historia de la humanidaddonde antiguos esclavos, con armas en lamano, gritaron al mundo que la esclavitudes una palabra que debe rechazarse del vo-cabulario humano, cabe recordar que lospueblos, entre ellos los suyos, han conser-vado mucho de esta lección haitiana.Francia, 45 años después de su derrota

del 18 de noviembre de 1803 en Haití, ad-mitía sus errores sobre el valor cardinaldel ser humano y suprimío la esclavituden sus numerosos territorios coloniales.Inglaterra, por su parte, consagraba laabolición de la esclavitud 30 años des-pués del grito de Haití. El caso de los Es-tados Unidos es aún más elocuente: mien-tras que Haití practicaba, desde años, lalibertad en América Latina, los norteame-ricanos se suministraban la guerra el unocon el otro, hermanos contra hermanos,para el mantenimiento de la esclavitud, enel marco de la Guerra de Secesión. Hanesperado 61 años, después de 1804, paraadmitir por fin, a través de la 13ª enmien-da, la exactitud de las ideas haitianas ysuprimir la esclavitud.A través de este mensaje del 18 de no-

viembre, resultado de los últimos sacrifi-cios, Haití representa una parte de la dig-nidad del mundo. Es pues, deplorable,que en el siglo XXI, los cinco miembrospermanentes del Consejo de Seguridad seunan a los diez miembros no permanentespara producir una resolución que aver-güenza a la humanidad y que insulta, asi-mismo, la memoria de las 300.000 muer-tes haitianas y extranjeras del terremotodel 12 de enero, así como la de los300.000 heridos, los 6.000 mutilados ylos 1’5 millones de personas sin hogar.Conviene precisar que, según la Reso-

lución 1944 del 14 de octubre de 2010,los representantes de los 15 Estados-miembros del Consejo de Seguridad de-clararon al mundo entero que Haití repre-senta un peligro para la paz y la seguridadinternacional. Esa frase traduce, por una

parte, el fracaso de la misión de estabili-zación de las Naciones Unidas en Haití y,por otra, un menosprecio profundo res-pecto a los sufrimientos infinitos de lasinnumerables víctimas del terremoto del12 de enero.¿Cómo explicar que una misión esta-

blecida en Haití desde 2004, con un com-ponente de contingentes armados de unaveintena de países, sea incapaz de estabi-lizar el territorio haitiano de 27.000 km2

después de 6 años, período que sobrepasala de un mandato presidencial haitiano -fijado en 5 años-? ¿Cómo incluir que laFrancia de los derechos humanos hayapodido olvidarse, hasta conceder su votoa esta resolución, de la vergüenza, nuevemeses después de este seísmo devastador,donde más de un millón de personas tor-turadas por muchas privaciones, vegetanaún bajo tiendas desfiguradas?En este 18 de noviembre, no es super-

fluo recordar que Francia ya acumuló in-mensos retrasos sobre su humanidad enHaití: alrededor de 300 años de violacio-nes de mujeres sobre las plantaciones co-loniales, de fabricación de minusválidos -a través de las mutilaciones de brazos ypiernas de africanos/as orgullosos/as quehuían de la esclavitud para la libertad; detrabajos forzados, a golpes de garrote, sinuna perra de salario. Y, como colmo deesa inhumanidad, después del 18 de no-viembre de 1803 y la firma de la capitula-ción de sus tropas, la Francia colonial in-sistió para obtener dinero por su derrota,de aquéllos a los que en 300 años habíarechazado odarles el salario que se mere-cían. Esa operación se llama “Deuda de laIndependencia”.El 14 de octubre de 2010, en la sesión

del Consejo de Seguridad, Haití habríaquerido encontrar, en el representantefrancés, una preocupación para esta deu-da moral hacia un país dañado por un te-rremoto. Ciertamente, la diplomacia sólose preocupa de sus intereses inmediatos,

dicen los especialistas; pero, en todo hayuna excepción, y Haití habría queridoque Francia fuese esa excepción diplo-mática. Afortunadamente, hay dos Fran-cias: la de los potentes plegados al reflejoneocolonial; y la otra Francia, potentepor su humanidad, la del Abad Pierre,que no dejará de elevar la voz y de pre-guntar a sus dirigentes de qué manera sehan olvidado, hasta asociarse a otros ca-torce estados, para planear la deprecia-ción del pueblo haitiano.¿De qué se trata en Haití? Se trata, en

primer lugar, de una ocupacion militar; yse trata, a continuación, de una inmorali-zación programada de la sociedad y ju-ventud haitianas, y de una deconstruccióndel Estado, a través de un menospreciocaracterizado de la Constitución y de lasleyes del país. No es necesario hacer una pelea sobre

las palabras. El diccionario es bastanteclaro a este respecto: cuando se distribu-yen algunas tropas extranjeras en basesmilitares, establecidas a través de un terri-torio dado, y si esas tropas no obedecen auna orden nacional, ese país conoce unaocupación militar. Cabe destacar que laConstitución haitiana, la más alta expre-sión de la voluntad del pueblo haitiano,no admite la presencia de tropas extranje-ras en el territorio. ¿Cómo una misión delas Naciones Unidas puede pretender ayu-dar a los haitianos/as menospreciando supropia constitución? ... ... Pero triunfaremos, ya que el mundo

conoció en Haití a Claire Heureuse Félici-té Bonheur Dessalines, pionera del Dere-cho Humanitario Internacional, que ocul-taba soldados enemigos heridos para ocu-parlos. Triunfaremos, ya que el mundoconoció en Francia al Abad Pierre. Triun-faremos, ya que el mundo conoció en Ru-sia a Alexandra Kollontaï. Triunfaremos,ya que el mundo conoció en los EstadosUnidos de América al pastor Martin Lut-her King. Triunfaremos, ya que el mundoconoció en China a Confucius el Sabio.Triunfaremos, por fin, ya que el mundoconoció en el Reino Unido a la SociedadAbolicionista de Londres. Viva el respetode la dignidad del mundo en Haití.Sinceramente,

No te olvides de Haití

LL ii ssaa nn ee AAnn ddrréé(miembro de la comunidad humana nacida en Haití, en el Caribe)

“Las consecuencias de lo que no se hace son las más graves”

CCAARRTTAA AABBIIEERRTTAA A LAS SOCIEDADES CIVILES DE LOS 15 ESTADOS-MIEMBROS DEL CONSEJO DE SEGURIDAD QUE VOTARON POR

UNANIMIDAD LA ÚLTIMA RESOLUCIÓN DE LA VERGÜENZA SOBRE HAITÍ: FRANCIA, ESTADOS UNIDOS, REINO UNIDO, RUSIA,CHINA, BRASIL, AUSTRIA, BOSNIA Y HERZEGOVINA, GABÓN, JAPÓN, LÍBANO, MÉXICO, NIGERIA, UGANDA Y TURQUÍA.

El último jueves de oc-tubre, día 28, los so-cios de Ikasten, ade-

más de otras personas pre-sentes en el aula -insistimos,una vez más, que puede asis-tir quien quiera-, tuvimos laafortunada oportunidad deescuchar y compartir una pe-dagógica lección de Astrofí-sica, materia de escasa divul-gación, pero de un contenido-diría, sin caer en exagera-ciones- sobrecogedor. Nosquedamos absortos ante lamagnitud de datos, elemen-tos técnicas y realidades quela ciencia utiliza y comprue-ba. ¡Cuánto desconocemos elcomún de los mortales! El artífice de nuestro

asombro fue el joven astrofí-sico eibarrés Javier Gorosa-bel Urkia, con muchos añosde dedicación a la investiga-ción y un “currículum” dequitarse la boina. Su tesisdoctoral la desarrolló en laEstación de seguimiento desatélites de la Agencia Espa-cial Europea. Fue becado porla Unión Europea para desa-rrollar programas en diferen-tes universidades europeas.No le son ajenos los observa-torios más destacados delmundo; por su relevancia enese ámbito, apuntaríamos eltelescopio espacial Hubble,con el que trabajó contratadopor la NASA (sólo admitenuna de cada diez solicitudes).Es coautor de más de 160 ar-tículos internacionales. En2009, en concurso público,promocionó a investigadorcientífico del Centro Supe-rior de Investigaciones Cien-tíficas en el Instituto Astrofí-

sico de Andalucía, ubicadoen Granada.Supo explicarnos, de mane-

ra entendible y asumible, losdiferentes métodos que utili-zan, según el tipo de ondas yrayos de luz, para determinardistancias, masas, temperatu-ras... Y, cuando estas se con-cretan, te preguntas: ¿Vale mivocabulario para dar conteni-do a lo que estoy oyendo?¿Qué son 100.000 millonesde estrellas en la Vía Lácteao los 500.000 millones de ga-laxias en el universo? O quela energía generada por el solen un segundo de tiempo bas-taría para responder a las ne-cesidades de electricidad detodo el planeta durante 100años. O que la Vía Láctea tie-ne un diámetro de 100.000años luz. O que la estrellamás cercana a la Tierra, Alfa,está a casi cuatro años luz (37billones de kms).¿Podemos definir el espa-

cio? ¿Tiene límites? ¿Es elvacío? Mayoritariamente, seadmite que está en expansión.Si está en expansión, ¿es algo

en continua creación? Estasmagnitudes y energías exis-tentes no se pueden encajonaren los limitados conceptosque nos ofrece el vocabulario.Es muy difícil ponerle imagena 500.000 millones de gala-xias. 0 a los 100.000 años luzdel diámetro de la Vía Láctea.No sé cómo, pero quiero

creer que, algún día, a medi-

da que vaya avanzando la as-trofísica, la mente de la per-sona también evolucionaráhacia la comprensión de mu-chas de las cuestiones queahora nos resultan inaborda-bles desde la secuencia idea-forma-palabra. Surgirán, se-guramente, otras maneras decomunicarnos, de trasladar

conocimientos, de situarnosante el universo.Queremos finalizar este co-

mentario expresando a JavierGorosabel nuestro más rendidoreconocimiento por su disponi-bilidad y atención acercándosehasta Ikasten con la gratuidadmás encomiable. Laster arte,Javi, eta eskerrik asko.

CCuuaannddoo llaass ppaallaabbrraass nnoo vvaalleenn

--4433--

II kk aasstt ee nn-- ttxx ii rr iixx ookk aa llee kk uuaa

JJaavviieerr GGoorroossaabbeell ooffrreecciióó ccaannttiiddaadd ddee ddaattooss iinntteerreessaanntteess..

LLooss ssoocciiooss ddee IIkkaasstteenn ttuuvviimmooss llaa ooppoorr ttuunniiddaaddddee eessccuucchhaarr yy ccoommppaarr ttiirruunnaa ppeeddaaggóóggiiccaa lleecccciióónnddee AAssttrrooffííssiiccaa,, mmaatteerr iiaaddee eessaaccaassaa ddiivvuullggaacciióónn,,ppeerroo ddee uunn ccoonntteenniiddoo

ssoobbrreeccooggeeddoorr..

UUnn mmoommeennttoo ddee ddeessccaannssoo.. AAbbaajjoo,, llaa ggeennttee ssiigguuee ccoonn iinntteerrééss llaa ddiisseerrttaacciióónn..

Julen Zabaleta Barrenetxea es, sobretodo, una buena persona, en el senti-do más clásico de la afirmación:

siempre dispuesto a colaborar -y, no po-cas veces, desinteresadamente- en lo quesea requerido. Es necesario agregar suextraordinaria capacidad para el dibujo ysu muy extensa obra como artista y di-vulgador, bajo el nombre de “Yulen”.Nacido en Elgoibar el 14 de febrero

de 1921, en el caserío Musillo, va acumplir próximamente 90 años. Trassuperar los estudios iniciales en el el-goibarrés barrio de San Lorenzo, acudióa cursos en las clases nocturnas de laEscuela de Artes y Oficios de su pueblonatal, en las que era profesor el recorda-do Bernardo Ezenarro.En 1951 contrajo matrimonio con la

eibarresa Hortensia San Martin Ortiz deZárate, residiendo desde entonces ennuestra ciudad, donde nacieron sus hijosJulen y Jon. Ha pertenecido a las socie-dades montañeras de Morkaiko y C.D.Eibar. Es destacable su gran conoci-miento de Euskal Herria. Su actividad profesional la inició en

1937 en Forjas Irusta, Arrillaga y Cía.como tornero. Tras cumplir el serviciomilitar, en 1945 pasó a Jose León Cia-rán, ambas de Elgoibar; para, cincoaños más tarde, incorporarse a Jarbe co-mo delineante y en 1964 a Géminis,constructora de máquinas-herramientapara el trabajo de los metales, tambiénen Elgoibar. En 1971 se incorporó a laeibarresa Industrias Inca, para acabar in-tegrándose en la S.C. Goiti dos añosdespués. Los últimos años de su vidaprofesional se especializó en el dibujoexplicativo del funcionamiento de má-

quinas y útiles necesarios para la reali-zación de catálogos y libros de instruc-ciones, jubilándose en 1986.Julen Zabaleta siempre ha tenido una

disposición muy favorable para el dibu-

jo, habiendo disfrutado en su realiza-ción. Su participación en la ilustraciónde libros se inició en 1960 en Zirikadaky Eztenkadak, de los que era autor sucuñado Juan San Martin. Posteriormen-te, son muy numerosas sus aportacio-nes, pudiendo señalarse, a título infor-mativo, portadas de programas de fies-tas de San Bartolome en Elgoibar, librosinfantiles Pan Pin y centenares de dibu-jos en obras de Jose Antonio Azpiazu,Ramiro Larrañaga, Antxon Aguirre So-rondo e Isidro Saenz de Urturi y en lacolección de 11 libros de Oficios Tradi-cionales de Carmelo Urdangarin, JoseMaria Izaga y Koldo Lizarralde, edita-dos por la Diputación Foral de Gipuz-koa, así como en las historias de las em-presas elgoibarresas San Pedro y Sigma.También cabe señalar su contribución alas revistas Eibar y Deba y su muy des-tacable aportación al libro “Elgoibar,iragana eta oraina” (ayer y hoy), delque es autor Pello Arrieta. Como resumen y complemento de lo

anterior, cabe señalar que tiene recogi-

dos, en cerca de 4.000 dibujos, lasiglesias, ermitas y edificios monumen-tales de Araba, Bizkaia, Gipuzkoa yNafarroa. Ha recibido numerosos reco-nocimientos, permitiéndonos destacarel del Museo de la Minería del PaísVasco. El Ayuntamiento de Eibar aca-ba de editar un libro que, conformetranscurra el tiempo, irá ganando rele-vancia y aprecio, en el que figuranmás de un centenar de dibujos denuestro artista.A sus casi 90 años, Julen Zabaleta si-

gue en activo, siendo requerido por nu-merosos autores de libros para que ilus-tre los mismos, que con ello ganan va-lor. Además de desearle lo mejor, espe-ramos que nos siga ofreciendo sus dibu-jos del entorno que nos rodea.

--4444--CCaa rrmm ee ll oo UU rrddaann ggaa rr ii nn

JULEN ZABALETA

EEll 22 ddee ddiicciieemmbbrree sseepprreesseennttóó eenn PPoorrttaalleeaa eell lliibbrroo ““ EEiibbaarr,, TTiinnttaazzeettaa LLuummaazz”” ,, eeddiittaaddoo

ppoorr llaa ccoommiissiióónn EEggoo IIbbaarrrraa yy qquuee

rreefflleejjaa eenn ssuuss ppáággiinnaass8866 ddee llooss ddiibbuujjooss

rreeaalliizzaaddooss ppoorr JJuulleennZZaabbaalleettaa dduurraannttee ttooddooss eessttooss aaññooss..

Hace 40 años, la movi-lización ciudadana,en sintonía con la

presión internacional, llevó acabo una enorme hazaña.Evitó la aplicación de la penade muerte a los condenadosdurante el tristemente célebreConsejo de Burgos. Entre losjóvenes acusados en el juiciomilitar, se encontraban loseibarreses Ion Etxabe, Enri-que Gesalaga y Mario Onain-dia. Tanto sus nombres, co-mo los de sus compañeros debanquillo en aquel juicio su-marísimo, forman hoy partede los anales de la historiadel siglo XX.La memoria histórica no

ha sido tan considerada conRoberto Pérez Jauregi, el jo-ven eibarrés que pagó un al-tísimo precio por reivindicarel derecho a la vida y liber-tad de los acusados. El 4 dediciembre de 1970, en la ca-

lle del Carmen de Eibar, lapolicía abatió a tiros a dos delos jóvenes que participabanen los actos de protesta con-tra el Consejo de Burgos.Manuel Gil Iriarte se recupe-ró de sus heridas, pero Ro-berto Pérez Jauregi falleciócuatro días más tarde. Ro-berto tenía 21 años, milita-ba en el PCE y trabajabacomo electricista en la em-presa AYA (Aguirre yAranzabal). Era un jovencallado, pero lleno idealesde justicia y de coraje.

Durante 40 años, estos do-lorosos hechos han permane-cido en el silencio hasta que,recientemente, su figura hasido rescatada por la iniciati-va ciudadana. El mismo díaen que se cumplían 40 añosde los hechos que le costaronla vida se realizó una con-centración frente al ayunta-miento de Eibar, en la quelos presentes -un amplio co-lectivo de personas de todaslas ideologías- testimoniaronsu solidaridad y pesar a lafamilia Pérez Jauregi. Asi-

mismo, solicitaron que elpleno del ayuntamientoapruebe una declaración ins-titucional reconociendo elvalor de su lucha por las li-bertades y la democracia.El consejo de redacción de

esta revista se une a las enti-dades culturales, deportivas ysociales que suscriben el ma-nifiesto del merecido home-naje a Roberto Pérez Jauregi.Aunque hayan pasado 40años, nunca es tarde para laverdad, la reparación y lajusticia.

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VVeerrddaadd,, rreeppaarraacciióónn yy jjuussttiicciiaaPPAARRAA RROOBBEERRTTOO PPEERREEZZ JJAAUURREEGGII

Berrogei urtez isildu duteRobertoren heriotzademokrazia benetakoaksentituko luke lotsainoren alde esku hutsianerabiliaz ahotsaarmarik gabe zihoan arrenjaso zuen bala hotzaegun horretan erdibittu zenaita t´amaren bihotza.

Berrogei urtez isiltasunaerraietako samiñalagun artean arindu zaieetxekoei bihotzmiñahauek badute aintzinatikanoroimenaren premiñasufridu dute eta ez gutxibeste hainbatek adiñabiktima zein den aukeratzekonork jarri du esamiña?

Hara Roberto borrokalarilibertadeen lagunaadiskideok nahi dugu sortuoroimenaren egunaekin ta ekin jardungo duguzaittian zu ezagunageroa, behintzat, izan dedilagaurkoaren oihartzunata etxekoek jaso bezatedagokien begiruna.

OONNDDOO GGOOGGUUAANN!!!!

HAMEN DOZUE, ROBERTO PÉREZENOROIMENEZKO UNTZAGAKOEKITALDIXAN, TTRRUUNNBBOOIKZORAGARRI KANTAU EBAN

BERE BERTSO EDARRA.

Martin AldazabalArrizabalaga fue unpelotari eibarrés decesta punta que, sin

llegar a ser un zaguero de pri-mera línea, estuvo consideradocomo el mejor zaguero en va-rios de los frontones en dondejugó, como en el de Bruselas -Bélgica- y en el Aragonés, deZaragoza. Martin era conocidoen el mundo de la pelota comoMartin “Belarri”, sobrenombreque hacía honor a sus ampliasy bien dimensionadas orejas.Aunque fue buen pelotari, des-tacó mucho más fuera de lascanchas, llegando a ser muypopular por sus excentricida-des y ocurrencias. Era un hom-bre que llamaba la atenciónpor su buen aspecto, porque“era alto, rubio, guapo y ele-gante; y, además, era un caba-llero jugando en la cancha” ,según me cuenta el ex-pelotarieibarrés Lucio Barrenetxea,que jugó con él en Zaragoza.Como decimos, contrastaba suseriedad en la cancha -sin ungesto de contrariedad cuandoperdía el tanto, ni por cual-quier otro motivo-, con las ex-centricidades que hacía fuerade ella, las cuales pudieran sercalificadas de chiquilladas, pa-yasadas o gamberradas.Martin Aldazabal nació en

el caserío Muitza-berri, enArrate-Balle de Eibar, el 31 demayo de 1905. Era tío de losque también han sido pelotarisde mano, los hermanos Alda-zabal. Su padre, que se dedica-ba a cortar caña en Cuba, enuno de los viajes que hizo lellevó con él, cuando éste con-taba 14 años de edad. En LaHabana, Martín vio lo bienque vivían los pelotaris que ju-gaban en el Frontón Jai Alai,alguno de ellos de Eibar; y,cuando regresó a casa, tomó ladeterminación de hacerse pe-lotari. El aprendizaje lo hizoen el frontón de Markina, adonde iba andando desde sucasa en Arrate. Más adelante -no sabemos cuándo- estuvo ju-gando en Cuba, con nombrediferente a Aldazabal.Uno de los primeros fronto-

nes donde jugó fue el de Turín-Italia-. Después actuó en Mé-

xico, donde incluso hizo amis-tad con el presidente de la Re-pública. El 18 de noviembrede 1933 fue componente delcuadro que reinició la activi-dad del Frontón Principal Pa-lace de Barcelona, donde figu-raban los mejores pelotaris deaquella época. En los años1937 y 1938, actuó en el “JaiAlai Stadium” de Bruselas -Bélgica-, de donde pasó alFrontón Aragonés, de Zarago-za, en 1939, en el que jugó du-rante varios años, hasta su reti-rada de las canchas. Estandoen Zaragoza, se cayó de un ár-bol y se rompió la muñeca y,aunque se recuperó de la le-sión, repercutió negativamenteen su juego de derecha. En susúltimos años en Zaragoza, ac-tuó de corredor de apuestas enel frontón. Aparte de los fron-tones citados, creemos que tu-vo que jugar en alguno o algu-nos más.Martin jugaba de zaguero y

se le consideraba como pelota-ri de buenas cualidades, declase. Su fuerte era su gran re-vés y, sobre todo, el rebote conesa misma mano, de arribaabajo; además, tenía buen to-que de pelota. Donde bajabaera jugando de derecha, pocosuelta y algo encogida (¿seríapor el accidente que tuvo en sumuñeca?). Jugando quinielasbajaba mucho su rendimiento,debido a que no era buen saca-dor. En su última etapa de pe-lotari, en Bruselas y Zaragoza,estuvo considerado como elmejor zaguero. Así me infor-man los ex pelotaris Jose MªMugerza y Lucio Barrenetxea,que estuvieron jugando con élen Zaragoza. Martin Aldazabal pronto se

hizo famoso con una acciónde su repertorio gamberro-hu-morístico, que trascendió mu-cho en el mundillo pelotístico,cuando todavía era un jovenque “estaba en edad de creci-miento” , por lo que situamosel hecho a comienzos de losaños veinte del siglo pasado.La “acción” realizada porMartin tuvo tal repercusiónque, casi 25 años después, larevista CCaanncchhaa, de México, larecordaba en su nº 4, del 1 de

marzo de 1945, bajo el títuloLa Venganza de “Orejas” , delcronista Armando Bolas. Dela citada crónica, vamos atranscribir la parte esencial dela anécdota, para no alargarlademasiado. Decía así: “Se lla-ma Martin Aldazabal. En Mé-xico se le conocía por Aldaza-bal a secas. Pero en Europa,entre sus compañeros de pro-fesión, le apodaban `Belarri´,que en el idioma vasco signifi-ca `Orejas´. El apodo en cues-tión tenía como fundamento laenormidad de tamaño de susauriculares. Parecían dos so-plillos. (...)En su época de modesto

principiante, `Orejas´ o `Bela-rri´ -como ustedes quieran lla-marle- era el blanco predilec-to de un verdadero cúmulo dedesdichas. Las reprimendasdel intendente, las bromas pe-sadas de sus compañeros y lasairadas broncas del público secebaban en él constantemente. Grandote e inofensivo, sin

hablar una papa de “castilla-

no” , y mucho menos del dulceidioma de Dante, sufría resig-nado las desventuras del novi-cio en el arte peloteril, deam-bulando solitario, allá en Ita-lia, por las verdes orillas delPo... Como el sueldo que per-cibía apenas le alcanzaba pa-ra cubrir sus gastos mensua-les, en repetidas ocasiones su-plicó tímidamente al `signore´Sandoni, gerente del frontón,le aumentara su escasa paga.Sandoni, con solo verle, poníael grito en el cielo... La verbo-rrea gesticulante del `signore´no podía ser comprendida por`Orejas´, por mucho que agu-zara las suyas. Eso sí, com-prendía que su petición no erabien acogida y que se le des-pedía despr ecia tivamente,pues en realidad no tenían in-terés en conservarlo. Apesum-brado, doblaba su corpachóny salía del despacho mansa-mente resignado... La vengan-za, que alguien ha escrito es elplacer de los dioses, remozó a`Orejas´ de nuevos bríos. Na-

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MM aa rr tt ii nn AA llddaazzaabbaa ll AArr rr ii zzaabbaa llaaggaa ““ BB ee llaa rr rr ii ””

da: había que vengarse. Ma-duraba diabólicas ideas, delas cuales reíase sólo, comoun loco, en mitad de la calle.Aceptado un plan, pronto lodesechaba por otro mejor ...Una noche, el frontón de Tu-rín, alumbrado con luces degala, resultaba pequeño paradar cabida a tanta concurren-cia... Los pelotaris se cambia-ban de ropa y comentaban, jo-viales, cosas de la profesión.Sonaron los primeros aplau-sos de la multitud impaciente.Los quinielistas pidieron a lcanchero las pelotas para sa-lir a ensayar. Este, cachazuda-mente, se dirigió al armariodonde habitualmente los guar-daba. No había ni una. Sor-presa. ¿Qué ha pasado aquí?Pero maliciosa reacción inme-diata: Bueno, dejaros de bro-mas, ¿eh?, que ya es la hora...Los pelota r is se mir a r on.¿Bromas? Ellos no habían es-condido las pelotas. Palabras,primero jocosas, y luego, ya,serias. Las pelotas habían de-saparecido de verdad. Gritos,revuelo y el `signore´ Sandoni,haciendo ópera, con los ojosen blanco, levantaba las ma-nos al cielo... De repente, al-guien sospechó de `Orejas´.¿Dónde estaba `Orejas´? Con-tra él se lanzaron las más du-ras imprecaciones. ¡A buscar-lo! Fueron a su pensión. Noestaba . Avisos a la policía ,que se puso en movimiento pa-ra localizar a Aldazabal... Porfin, el `signore´ Sandoni, ate-rrado y a punto de suicidarse,recurrió a la única esperanzade salvación. A buscar , porentre las viguetas y las alam-bradas del edificio, las pelotasque podían encontrarse perdi-das en tales r incones. Y, enmovilización general, pelota-ris, empleados, el gerente enpersona e, incluso, espontáne-os del público, encaramándosey haciendo más equilibr iosque los gimnastas de circo, lo-graron hacerse con cuatro ocinco pelotas, con las que elfrontón de Turín actuó cercade dos semanas... Mientrastanto, las autoridades logra-ron averiguar que Aldazabal,riéndose a carcajada batientey diciendo incoherencias, ha-bía tomado aquella tarde eltren, vía Ventimiglia, rumbo a

París. Diéronse órdenes tele-gráficas para detenerlo en lafrontera y traerlo amarrado aTurín, donde el `signore´ San-doni jur aba , por toda s la sMadonas y todos los córporesSantos... Afortunadamente pa-ra `Orejas´, las órdenes llega-ron a los `carabineros´ fronte-rizos cuando su tren rodabapor tierras de Francia, cami-no de San Sebastián... Y a Do-nostia llegó tocado de unsombrero de paja; sin rumbofijo, hizo la suerte que trope-za ra en la ter raza del ca féOriental con varios compañe-ros, pertenecientes al cuadrodel frontón Urumea, quienesse sorprendieron de aquellainesperada aparición de Alda-zabal, al que suponían en Tu-rín... `Belarri´ -ya en su País

Vasco no cuadra lo llamemosde otra manera- abrazó a to-dos efusivamente y, en res-puesta a las interrogacionescorrespondientes, abrió unapequeña maleta -su único ba-gaje- y se lió, entre carcaja-das, a regalar pelotas a dere-cha e izquierda: a meseros,boleros, pelota r is, mucha -chas, niños y viandantes, quea la rgaban la mano ante laoriginal escena. Repartió cin-cuenta y cinco pelotas. Y sereía... ¡Ja, ja, ja...!” .Pero, aparte de sus gambe-

rradas humorísticas, algunacualidad más tenía Martin;pues, durante su estancia enMéxico, en donde actuó en elfrontón de la capital azteca,llegó a tener amistad hasta conel mismísimo presidente de laRepública, con quien tuvo el

honor de viajar en un vagónespecial reservado para el pre-sidente. Efectivamente, Martintenía alguna gracia especial.Cuando Martin Aldazabal

estuvo jugando en Zaragoza,fue, a su vez, víctima de pe-queñas jugarretas, aunque poreso no perdía el buen tono. En1939, cuando Martin llegó aZaragoza desde Bruselas, sehospedó en una pensión, juntocon otros pelotaris. A Martinle gustaba proveerse él mismode buen vino, ya que conside-raba de baja calidad el de lapensión; otro producto quellevaba era leche condensada.Había en la pensión dos jóve-nes pelotaris de 17 años, Lacay Azpiri, quienes localizaronla botella de vino de Martin ybebían de ella; luego la relle-

naban con agua hasta la medi-da inicial. El bueno de Martinno se daba por enterado. Delas latas de leche condensada,Martin extraía la leche de unapequeña abertura triangularque tenía la lata; y los “pillos”también hacían lo propio parasu consumo, pero luego no larellenaban con agua, porquese hubiese notado. Martin no-taba el bajón de nivel de la le-che y se quejaba. Los pelota-ris veteranos de la pensión ledecían que eran los ratoneslos que le bebían la leche; pe-ro este argumento no conven-cía a Martin, pues decía quelos ratones no podían meter elmorro por la pequeña abertu-ra. A eso le replicaban que losratones metían el rabo por laabertura, la untaban bien deleche, y luego se la relamían...

Martin parecía que aceptabael argumento.Martin, ya retirado de la ac-

tividad pelotística, vivía en unacasa de un piso que habíaconstruido en Arrate, que esta-ba situado entre el bar Canta-bria y la cruz de piedra que seencuentra en la campa. Actual-mente no existe la casa. Duran-te esa época, al igual que en lade pelotari, Martin siguió consus ocurrencias: como cuandose situaron un amigo y él endos montículos, frente a frente,bastante distantes, y comenza-ron a dispararse mutuamentecon las escopetas (era un simu-lacro de guerra -no iban a dar-), y todo ello era para impre-sionar a la gente que pasabacerca de allí. Otra anécdota detiros fue la que protagonizócon la señora Dominga, del barCantabria, que tenía varios po-llos, entre los que había unoque era negro. Pues a Martín sele ocurrió matarlo de un tiro, yluego dijo a Dominga: “Haubai, bada zozua” (Este sí quees un tordo).Una de las anécdotas céle-

bres de Martin fue la vez queorganizó una “alubiada” parasus amigos, en su casa deArrate. Llegó el día señaladoy, a la hora de la comida, lle-garon más amigos de los queél había previsto. Martin, anteel problema que se le habíapresentado, pues no había co-mida para todos, tuvo que ide-ar alguna solución... Cuandolos comensales estaban senta-dos a la mesa para saborear lasexquisitas alubias, Martin apa-reció con una fuente de alubiasy la colocó en la mesa ante lasorpresa general, pues la fuen-te había sido sustituida por unorinal. Como consecuencia delefecto orinal, sobró comida, yMartin salió airoso del apuro -si es que se apuraba- de no po-der atender bien a sus amigos.Hay otras muchas anécdotas

protagonizadas por Martin,muy adecuadas para contarlasentre amigos... Martin, en susúltimos años de vida, fue pococuidadoso con su salud, ya queera diabético, y murió prema-turamente el 30 de marzo de1970, a los 64 años de edad,en el caserío Muitza-berri,donde nació.

JJ .. AAgguu ss tt íí nn LL aa rr rraaññ aaggaa

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- Marcelino Areitioaurtena Arrizabalaga. 91 urte. 2010-X-2.- Concepción Bereziartua Aranberri. 87 urte. 2010-X-2.- Paula Aliende Torrecilla. 86 urte. 2010-X-3.- Ramiro Moreno Collado. 62 urte. 2010-X-4.- Felisa Elorza Ansola. 74 urte. 2010-X-8.- Milagros Bilbao Amparan. 82 urte. 2010-X-8.- Rafael Calatayud Del Cabo. 68 urte. 2010-X-8.- Dosinda Silvares González. 95 urte. 2010-X-11.- Leoncio Guenetxea Lazpita. 92 urte. 2010-X-12.- Asuncion Antón Rey. 78 urte. 2010-X-11.- Teresa Lander Irisarri. 89 urte. 2010-X-16.- Teresa Ron Manso. 82 urte. 2010-X-18.- Andoni Zaldibar Oianguren. 82 urte. 2010-X-21.- Carmen Amuategi Sarasketa. 68 urte. 2010-X-22.- Honorato Matorra Barona. 89 urte. 2010-X-24.- Abel Las Heras Sabando. 65 urte. 2010-X-25.- Felipe Alonso Domínguez. 91 urte. 2010-X-26.- Jose Antonio Garate Muñóz. 71 urte. 2010-X-27.- Eugenio Etxebarria Axpe. 88 urte. 2010-X-28.- Pako Aranburu Zubeldia. 75 urte. 2010-X-28.- Flora Kruzelegi Trokaola. 78 urte. 2010-X-29.- Anastasio Ogiza Badaia. 92 urte. 2010-X-31.- Imanol Ortíz de Zarate Arrinda. 89 urte. 2010-XI-3.- Francisco Castelos González. 90 urte. 2010-XI-4.- Julian De Blas Herranz. 82 urte. 2010-XI-5.- Jose Dionisio Gantxegi Blanco. 65 urte. 2010-XI-6.- Nestor Maiztegi Gantxegi. 87 urte. 2010-XI-6.- Fernando Azkarate Telleria. 77 urte. 2010-XI-7.- Francisca Olabarria Larrañaga. 92 urte. 2010-XI-8.- Mª Cruz Narbaiza Azpitarte. 86 urte. 2010-XI-9.- Sabino Jauregi Loiola. 74 urte. 2010-XI-10.- Jose Luis Bergara Díaz. 82 urte. 2010-XI-12.- Juanita Rico Sáez. 89 urte. 2010-XI-12.- Antonio Corbillón Pérez. 66 urte. 2010-XI-13.- Jose Armentia Rguez. de Yurre. 78 urte. 2010-XI-13.

- Asier Fuldain Zabala. 88 urte. 2010-XI-13.- Herminia Mora Félix. 75 urte. 2010-XI-14.- Cristina Uriarte Argiano. 41 urte. 2010-XI-15.- Pilar Roteta Larrañaga. 73 urte. 2010-XI-16.- Txomin Alegría Bueno. 61 urte. 2010-XI-16.- Luis Mª Fdez. Betoño Arrillaga. 75 urte. 2010-XI-17.- Dolores Albillos Martínez. 84 urte. 2010-XI-18.- Miren Garaizabal Elkoro. 90 urte. 2010-XI-21.- Juan Esteban Ulloa Crespo. 63 urte. 2010-XI-23.- Jose Ignacio Peinado Maiora. 52 urte. 2010-XI-24.- Fidel Sáez Hernáez. 102 urte. 2010-XI-24.- Antonio Sevilla Quintana. 61 urte. 2010-XI-25.- Jesus Martínez Abad. 79 urte. 2010-XI-26.- Jose Antonio Gisasola Arrieta. 65 urte. 2010-XI-26.- Patxi Bengoetxea Aranguena. 90 urte. 2010-XI-27.- Jesus Sesma Arbeloa. 83 urte. 2010-XI-30.- Concha Zuazo Alberdi. 89 urte. 2010-XI-30.- Constantino Hidalgo Campollo. 73 urte. 2010-XI-30.- Mª Luisa Lizundia Martín. 93 urte. 2010-XII-2.- Jacinto López Estébanez. 79 urte. 2010-XII-5.- Ignacio Askasibar Sagastigutxia. 86 urte. 2010-XII-5.- Valentina Alberdi Aldazabal. 91 urte. 2010-XII-6.- Garbiñe Gisasola Berrio-Otxoa. 76 urte. 2010-XII-8.- Isidro Moradillo Marfull. 45 urte. 2010-XII-8.- Antonio López Rey. 71 urte. 2010-XII-8.- Delfina Alberdi Uribe. 96 urte. 2010-XII-12.- Eustaquio Gallastegi Elorza. 88 urte. 2010-XII-12.- Juanita Arriola Garate. 96 urte. 2010-XII-14.- Nerea Etxezarraga Egia. 50 urte. 2010-XII-14.- Angel Larrañaga P. Lastra. 54 urte. 2010-XII-14.- Antimo Atxurra Alegría. 74 urte. 2010-XII-15.- Carmen Iraola Enbeita. 85 urte. 2010-XII-15.- Alberto Alzola Narbaiza. 89 urte. 2010-XII-16.- Esther Novoa Bretaña. 74 urte. 2010-XII-17.- Ines Esparza Azanza. 86 urte. 2010-XII-17.

Defunciones

DDaattooss rreeccooggiiddooss ddee llaa rreevviissttaa ......eettaa kkiittttoo!!,,rreeffeerreenntteess aa OOCCTTUUBBRREE,, NNOOVVIIEEMMBBRREE yy DDIICCIIEEMMBBRREE

- Melanie Adamaris Vivar Villalva. 2010-X-1.- Markel López González. 2010-X-1.- Aratz Amillategi Alberdi. 2010-X-2.- Miren Bolinaga Medina. 2010-X-4.- Marko Morquecho Hernández. 2010-X-6.- Ekain Olaetxea Markina. 2010-X-7.- Nawal Akarouch. 2010-X-8.- Naia Guridi Hernández. 2010-X-11.- Naia Guridi Hernández. 2010-X-12.- Nerea Lezeta Artadi. 2010-X-13.- Inhar Espilla Bilbao. 2010-X-14.- Mahnoor Khan. 2010-X-15.- Danel Manero Zafra. 2010-X-15.- Gaizka San Jose Pons. 2010-X-17.- Mara Olañeta Zenarruzabeitia. 2010-X-18.- Iyao Errghay. 2010-X-20.- Iraia Lafuente Arrizabalaga. 2010-X-23.

- Ariane Varela Jiménez. 2010-X-24.- Nerea Aizpuru Boyero. 2010-X-26.- Nerea Carrasco Morán. 2010-X-27.- Ander Martín Buendía. 2010-X-31.- Luka Palacios Sarasua. 2010-XI-2.- Azahara Cortés Cortés. 2010-XI-3.- Mikel Ariznabarreta Calvo. 2010-XI-4.- Ander Azurmendi Márquez. 2010-XI-9.- Uxue Suárez Iriondo. 2010-XI-9.- Oihan Bastida Chinchilla. 2010-XI-9.- Nora Arakistain Ormaetxea. 2010-XI-10.- Yasser Adouzi. 2010-XI-11.- Danel Luque Colmenero. 2010-XI-12.- Ekhi Uriguen Vicente. 2010-XI-12.- Adriana Mtnez. de Musitu Mata. 2010-XI-13.- Aizea Barrutia Zabala. 2010-XI-13.- Edurne Fernandez Vázquez. 2010-XI-16.

- Aner Teruel Turrillo. 2010-XI-16.- Aimar Grande Elizondo. 2010-XI-17.- Noa Rodríguez Fernández. 2010-XI-19.- Vera Rodríguez Fernández. 2010-XI-19.- Nora Ulazia González. 2010-XI-20.- Alejandro Merino Arnaiz. 2010-XI-20.- Patxi Bravo Núñez. 2010-XI-22.- Yosra El Kanouni Hinini. 2010-XI-23.- Maddi Oliveira Montaño. 2010-XI-25.- Eider Serrano Valladares. 2010-XI-25.- Iraia Calles Aristondo. 2010-XI-26.- Enara Urzuriaga Núñez. 2010-XI-29.- Ion Eduardo León Romero. 2010-XII-1.- Markel Alvarez Herrera. 2010-XII-2.- Jara Pereira Martín. 2010-XII-2.- Alazne Marcos Llarena. 2010-XII-3.- Maitena Orduña Roitegi. 2010-XII-7.

Nacimientos

El último “parto” de nuestros le-gisladores -que, a juzgar por losresultados, más parece un aborto-

da pie a hacer unas reflexiones matemá-tico-filosóficas que conducen a unasconclusiones curiosas y sorprendentes.Y no hace falta ser licenciado en ningu-na ciencia para entenderlo; muchos titu-lados en Bachiller, o en Formación Pro-fesional (al menos, de los de antes), se-rían capaces de hacer los cálculos que acontinuación se exponen. Voy a tratarde explicarlo.Si todas las parejas que tienen un hijo

(de cualquier sexo, que no género), alinscribirlo en el Registro Civil, optasenpor ponerle los apellidos de los cónyu-ges en orden alfabético, ¿cuánto tiempocreen ustedes que tardarían en desapare-cer los apellidos que empiezan por Z?Vamos a calcularlo.La población española actual es de

unos 47 millones de personas. Suponga-mos que esta población se mantiene es-table durante las próximas generacio-nes. De esos 47 millones, sólo un 0,64%tienen un primer apellido que empiezapor Z, es decir, poco más de 300.000personas.En la siguiente generación, la única

posibilidad de que un niño herede unapellido que empiece por Z es que susdos progenitores lo tengan. La probabi-lidad de que esto ocurra es: 0,0064 x0,0064 = 0,00004096. Y el número deespañoles con tan rara prerrogativa:0,00004096 x 47.000.000 = 1.925.En la tercera generación se daría la si-

guiente probabilidad: 0,00004096 x0,00004096 x 47.000.000 = 0,08 espa-ñoles. Los apellidos que empiezan por Zhabrían desaparecido en la tercera gene-ración, es decir, la de nuestros nietos.Claro que si usted es uno de los ilus-

trados políticos que ha ayudado a alum-brar esta ley, podrá decir: ¿Qué nos im-porta? Prohibimos el uso de la Z y asínadie podrá llamarnos zulúes, ni zopen-cos, ni «incapazes».Pero resulta que, en unas pocas gene-

raciones más, no sólo desaparece la Z,sino también la Y, y después la X, la W,la V... ¿En cuántas generaciones nos he-mos cargado la mitad de las letras? Noes difícil calcularlo. Veamos.El número de personas cuya inicial está

en la segunda mitad del alfabeto es: 1ª ge-neración: 0,5 x 47.000.000 = 23.500.000;2ª generación: 0,5 x 0,5 x 47.000.000 =0,25 x 47.000.000 = 11.750.000; 3ª gene-ración: 0,25 x 0,25 x 47.000.000 =0,0625 x 47.000.000 = 2.937.500; 4ª ge-neración: 0,0625 x 0,0625 x 47.000.000 =0,00390625 x 47.000.000 = 183.594; 5ª

generación: 0,00390625 x 0,00390625 x47.000.000 = 0,00001525878906 x47.000.000 = 717.En la sexta generación, o sea, en algo

más de un siglo, de las iniciales de losapellidos de los españoles han desapare-cido la mitad de las letras de nuestro al-fabeto. Pero, ¿qué les importa a los polí-ticos lo que ocurra dentro de un siglo?Menos mal que la mayoría de las pa-

rejas pasarán de esta ley y seguirán res-petando una norma que ya lleva mediomilenio en vigor. Realmente, si un ma-trimonio va a discutir por los apellidosde su hijo y va a encomendar al Estadola resolución de su problema, más lesvale separarse antes de engendrar des-cendencia.

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CON NUESTROS NIETOS, ADIOSa los apellidos que empiecen por Z

JJoo ssee FF ccoo .. GGuu tt ii éé rr rr ee zz LL aa zzpp ii tt aa(ex-profesor de la Escuela Armería)

--5500--

SNASKIEEll MMeemmoorr iiaall PPeeddrr ooCCeellaayyaa hhaa rr eemmaattaa--ddoo,, ccoonn ggrr aann ééxxiittoo,,llaa ffaammoossaa TTóómmbboollaaddee llaass mmuuññeeccaass, co-mo últimamente se ladenomina por la can-tidad que sortean. Hasido un placer con-templarlas en el esca-parate de la calleErrebal, 23 (localque generosamentela señora Aranberricede a la asociación). Junto a las 200muñecas, la Tombola ha recibido do-naciones y ha contado con la colabora-ción de pintores/as y comerciantes, su-mando un total de 1.470 regalos. Larecaudación total ha sido de 13.500euros, que se han repartido a partesiguales (2.250 euros a cada proyecto)entre los misioneros eibarreses: parro-quia del Carmen (Mº Tere Arrieta /Costa de Marfil); parroquia de Amaña

(Isabel Nogales / El Salvador); parro-quia de San Pio X (Arturo Gonzales /Cuba); parroquia de San Andres (Enri-queta Hernández / Puerto Rico); parro-quia de San Agustin (Arturo Gómez /Congo); y parroquia de Urki (MilagrosZulaika / Australia). Fueron agracia-dos en las rifas Roberto Rodríguez,que se adjudicó la cesta, y Beatriz Za-bala y Antonio Gallego, que se lleva-ron los dos jamones.

¡¡Quiero una muñeca!! Kopiña nahi det!!

UEUk beste bost urte egingo ditu Markeskuan Kezkako dantzariak txaloartean Bilboko Arriagan

IIkkuusslleeaakk zzuuttiikk eettaa tteellooiiaa hhiirruuttaann iirreekkiiee--rraazzii zzuueenn ttxxaalloo zzaappaarr rraaddaa lluuzzee bbaatteekkiinnborobildu zen Bilboko Arriaga antzokianeskainitako Axuri-beltza ikuskizuna.Juan Antonio Urbeltzek zuzendutakoikuskizunean, Eibarko Kezka dantza tal-deko 20 dantzarik parte hartu zuten, El-goibarko Haritz dantzari taldeko beste 10dantzarirekin. Guztira 60 dantzari eta 15musikarik osatutako ikuskizuna izan zenArriaga antzokia bete egin zuen dantzaemanaldi berezian.

EEll JJ uurr aaddoo ccaalliiffiiccaaddoorr ddee llaa eexxppoossiicciióónn ffiillaattéélliiccaa EExxffiibbaarr22001100, formado por Jose Mª Ortuondo, Urbano Pérez, EnriqueViruega, Josean Arbizu, Diego Aguilar, Mª Begoña Imaz yAngel González otorgo el gran premio de la exposición a Je-sus García. En Filatelia Tradicional, la ganadora fue Francis-ca Martínez; en Historia Postal, Luis Mª Domínguez; en Te-mática, Juan M. Cerrato; en Maximofilia, Jose Carlos López;en Clase Abierta, Segundo Heredia; y, ya fuera de competi-ción, Jose Mª Etxaniz y Jose Angel López se adjudicaron elpremio con La Música.

EEiibbaarrkkoo UUddaallaakk eettaa UUddaakkoo EEuusskkaall UUnniibbeerr ttssiittaatteeaakk MMaarrkkeesskkuuaa JJaauurreeggiiaarreenneerraabbiilleerraa llaaggaappeenn hitzarmenaren luzapena sinatu zuten abenduaren 10ean. Au-rreko hitzarmena 2000. urtean si-natu zen, hamar urterako; epe ho-ri igarota, beste 5 urterako luzatuda Markeskua jauregiaren erabi-lera lagapen hitzarmena, hau da,2015eko azaroaren 28ra arte. Hi-tzarmena sinatzen Miguel de losToyos Eibarko alkatea, KarmeleArtetxe UEUren zuzendari berriaeta Arantza Etxaniz udal idazka-ria izan ziren.

YY llooss ééxxiittooss yy ddeesseennccuueennttrrooss qquuee ddiicchhaaiinndduussttrr iiaa ttuuvvoo ccoonn eell ppooddeerr ffuuee eell tteemmaaqquuee ddeessaarrrroollllóó JJoossee MMªª PPeellááeezz, profesory experto en la armería antigua, el pasado20 de octubre. En palabras del menciona-do estudioso, cuya pasión por las armasantiguas le lleva a afirmar que son “obje-tos vivos” , “Eibar ocupa un papel este-lar en la armería vasca del siglo XIX,manteniendo hoy en día la calidad arte-sanal que le caracteriza” .

Premios de la XLI edición de Exfibar

La secular industriaarmera vasca

SNASKI

Eibarko Liburutegia “Autodidactasen bibliotecas” liburuan

El Premio Armería Eskola para Ane Marfull

Zorionak NuriaLópez de GereñuriUUrr ttee bbeerr rr iittiikk aauurrrreerraa,, EEiibbaarrkkooeemmaakkuummee hhaauu iizzaannggoo dduugguuCCoonnffeebbaasskk--eekkoo iiddaazzkkaarr ii nnaagguu--ssiiaa.. Lehenago ere izan ditu ardu-ra handiko karguak: Landa Ingu-runerako diputatua izan zen Gi-puzkoako Foru Aldundianan etaGarraio eta Herri-Lan sailburuaEusko Jaurlaritzan.

EEll mmaattrr iimmoonniioo BBaarrrreenneettxxee,, ccoonnssttiittuuííddoo ppoorr HHeeccttoorr BBaa--rr rr eenneettxxee yy RRoossaa GGiissaassoollaa,, ésta última eibarresa e hija delrecordado Juan Gisasola “Juanito Txoko”, recibió el Pre-mio Comerciante del Año de la Cámara de Gipuzkoa, en la18 edición de los Premios a la Empresa Comercial que pro-mueve dicha institución. Los orígenes de las panaderíasBarrenetxe se remontan al siglo XVII en Zugarramurdi,donde sus antepasados fueron panaderos, cereros y confite-ros. Tras su paso por Eibar, se establecieron en Donostia en1985. En la actualidad, cuentan con ocho tiendas, dos obra-dores (uno de pan y otro de pastelería) y una cocina, y em-plean a más de 60 personas.

Barrenetxe, Comerciante del Año

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JJuunnttoo aa MMaarr ffuullll,, aa llaa qquuee hhaa ccoorr rreessppoonnddiiddoo eell pprreemmiioo eessppeecciiaallde la Escuela Armería, han resultado premiados, asimismo, AitorZubikarai, Arkaitz Martín, Alberto Maqueda, David García, Ion Za-bala, Mikel Caeiro, Mikel Arribas, Oscar Rodríguez, Mikel Gallas-tegi, Jose Antonio Fernández, Olatz Arizaga Y Jesus M. Sancha.

El bar Iturri ganó el concurso de pintxoscon “Iturriko txuribeltza”

CCoonn mmááss ppaarr ttiicciippaann--tt eess qquu ee nnuunnccaa ,, eellccoonnccuurr ssoo ddee ppiinnttxxoossddee SSaann AAnnddrr eess pre-mió en esta edición lapropuesta “Iturrikotxuribeltza” del barIturri. El certamenque organiza ArrateKultur Elkartea otor-gó el galardón a unpincho de saboresclásicos bien combi-nados. Joseba Lasa y su madre Miren Aizpurua son los creado-res del pincho ganador: una cama de arroz negro, un pedazo debacalao al pil-pil y un toque de alioli componen la receta delpincho ganador. Se da la circunstancia de que el bar situadojunto a la fuente de Ibarkurutze participaba este año por prime-ra vez. En total, fueron 27 los establecimientos participantes ytanto el Oishi como el Etxola recibieron sendas menciones.

SSEEDDIICCeenn ““TTeerreessaa AAnnddrreess”” 22000099 lleehheenn eennttsseegguu ssaarr iiaajjaassoo dduueenn RRaammoonn SSaallaabbeerrrr iiaaren “Autodidactas en bi-bliotecas” liburuan, Eibarko Juan San Martin liburute-giko “Zuk ahal duzu” hizkuntzen autoikaskuntzaproiektua aipatzen da, Ku-txaren dirulaguntza batiesker Eibarko liburutegiakaurrera eraman zuena. Li-burutegiek daukaten al-derdi hezitzailea jorratzendu liburuak, batez ereikasteko dagoen modu be-rezi bat: autodidaktismoa,bizitza osoan zehar ikas-kuntzan laguntzeko bidea.

Bola de grabadorpara Jesus ArtolaEEnn uunn hhoommeennaajjee cceelleebbrraaddoo eenn eellmmaarrccoo ddee llaa ccllaauussuurraa de las Jor-nadas de Maridaje en el hotel Kra-belin, el cocinero eibarrés JesusArtola recibió la bola de grabadorque otorga el Ayuntamiento, enreconocimiento a su trabajo.

E l relato evangélicode la anunciación aMaría, que se leeeste último domingo

de Adviento, es una invita-ción a despertar en nosotroslas actitudes básicas con lasque vivir no sólo las fiestasde Navidad ya próximas, si-no la vida entera. Basta reco-rrer el mensaje que se poneen boca del Angel.A légrate. Es lo primero

que María escucha de Dios ylo primero que hemos de es-cuchar también nosotros.“Alégrate”: ésa es la primerapalabra de Dios a toda criatu-ra. En medio de estos tiem-pos que a nosotros nos pare-cen de incertidumbre y oscu-ridad, llenos de problemas ydificultades, lo primero quesorprendentemente se nos pi-de es no perder la alegría.Sin alegría, la vida se hacemás difícil y dura.El Señor está contigo. La

alegría a que se nos invita noes un optimismo forzado niun autoengaño fácil. Es laalegría interior y la confianzaque nace en quien se enfrentaa la vida con la convicciónde que no está solo. Una ale-gría que nace de la fe. Diosnos acompaña, nos defiendey quiere siempre nuestrobien. Podemos quejarnos demuchas cosas, pero nuncapodremos decir que estamossolos porque no es verdad.Dentro de cada uno, en lomás hondo de nuestro ser,está Dios nuestro Salvador.No temas. Son muchos los

miedos que pueden desper-tarse en nosotros. Miedo alfuturo, a la enfermedad, a lamuerte. Nos da miedo sufrir,

sentirnos solos, no ser ama-dos. Podemos sentir miedo anuestras contradicciones eincoherencias. El miedo esmalo, hace daño. El miedoahoga la vida, paraliza lasfuerzas, nos impide caminar.Lo que necesitamos es con-fianza, seguridad, luz.

Has hallado gracia anteDios. No sólo María, tam-bién nosotros podemos es-cuchar estas palabras por-que todos vivimos y mori-mos sostenidos por la gra-cia y el amor de Dios. Lavida sigue ahí con sus difi-cultades y preocupaciones.La fe en Dios no es una re-ceta para resolver los pro-blemas diarios. Pero todoes diferente cuando uno vi-ve buscando en Dios luz yfuerza para enfrentarse aellos.

Llega la Navidad. No seráuna fiesta igual para todos.Cada uno vivirá en su inte-rior su propia navidad. ¿Porqué no despertar estos díasen nosotros la confianza enDios y la alegría de sabernosacogidos por El? ¿Por qué noliberarnos un poco de miedosy angustias enfrentándonos ala vida desde la fe en un Dioscercano?

Alégrate

DEL LIBRO

“Cómo acertar”

LLEGA LA NAVIDAD. No será una fiestaigual para todos.CADA UNO VIVIRA ENSU INTERIORSU PROPIANAVIDAD.

¿Por qué nodespertar estosdías en nosotrosla confianza enDios y la alegríade sabernos

acogidos por El?

¿Por qué noliberarnos unpoco de miedosy angustias

enfrentándonosa la vida desdela fe en un Dioscercano?

JJ ..AA .. PP aaggoo ll aa

A légrate... el Señor está contigo (Lc 1, 26-38)

EEll tteexxttoo qquuee nnooss aaccoommppaaññaa eenn eessttaa ppáággiinnaa eess uunnaa ddee llaass aappoorrttaacciioonneess qquuee rreeaalliizzaaeell eexx--VViiccaarriioo GGeenneerraallddee llaa DDiióócceessiiss ddee GGiippuuzzkkooaa,, ddoonn JJoossee AAnnttoonniioo PPaaggoollaa,, eenn ssuu lliibbrroo““ CCOOMMOO AACCEERRTTAARR”” ..