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unque los medianos sonquizá una de las razas mássociables, hay varios as-

pectos de su sociedad que sonpasadas por alto o mal compren-didas por el resto. La mayoría delos medianos viven en gruposseminómadas conocidos comocomunidades, y se esfuerzan portener unas vidas llenas de bie-nestar y felicidad. Por supuesto,siempre hay excepciones...

Nacimiento eInfanciaLa familia es el valor más im-portante de la sociedad mediana,de modo que el nacimiento de unniño es causa de una gran cele-bración. A una mediana embara-zada se la mima y cubre de re-galos durante esta época, quedura alrededor de ocho meses.Durante el nacimiento del niño,la futura madre es aislada en suhogar y es atendida por unapartera mediana (normalmenteuna clériga de Yondalla). Se con-

sidera señal de mal agüero queun hombre permanezca en la ca-sa durante el nacimiento del ni-ño; maridos, padres e hijos sequedan con los otros miembrosde la familia hasta que la criaturaha nacido.

La responsabilidad de educaral niño no recae únicamente so-bre los hombros de sus padres.Se espera que todos los miem-bros de la comunidad compartanestas responsabilidades. De estemodo, el niño rápidamente creceaceptando y confiando en toda lacomunidad, mientras que almismo tiempo los padres puedenseguir cargando con el resto desus responsabilidades sin prácti-camente interrupción.

Los niños medianos no reci-ben nombre hasta que no apren-den a hablar. Antes de este mo-mento, los padres se refieren a suhijo con motes cariñosos como“explorador”, “ramita” o “dientede león”. Cuando el niño apren-de a hablar, se llama inmediata-

A

por James Jacob • ilustraciones por Dennis Cramertraducido por Mina y Jess de Zaragoz • formato por Roberto Pisonero (Klannad)

La Vida Secreta de los Medianos

AcertijosPaseos y

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mente a la casa al líder religiosode la comunidad. El clérigo reali-za tres rituales ese día. Primeroviene el Ritual del Habla, en elque el clérigo unge la lengua delniño con agua sagrada. Despuésel clérigo permanece en vigiliahasta que el niño cae dormido,momento en que realiza el Ritualdel Silencio, durante el cual elclérigo hace arder un inciensoespecial y reza sin palabras sobreel niño dormido durante apro-ximadamente una hora. Cuandofinalmente el niño se despierta,se convoca a los padres para queel clérigo pueda realizar el Ritualde la Personalidad, en el que elclérigo registra los nombres delos padres en el Libro de losNombres. Tras esto, el clérigo re-gistra el nombre que se le ha da-do al niño, proporcionado porlos padres. Cada comunidadguarda un propio Libro de losNombres; sus miembros religio-sos mantienen este libro seguro ya salvo. Existe la creencia bas-tante extendida de que la pérdida o destrucción de un Libro de

los Nombres indica que a la co-munidad le queda sólo unos po-cos años antes de ser disuelta odestruida por algún desastre.

Adolescencia,Aprendizaje yVagabundeoCuando los niños medianos cre-cen, se les permite abandonarse asu imaginación y curiosidad so-bre la comunidad; los adultos dela ciudad mantienen un ojo vigi-lante sobre ellos y permanecenpreparados para intervenir si em-piezan a jugar con algo peligroso.A menudo, un hermano mayor,un primo o un hermano solterode los padres hace de guardiándurante esta época. La elección dejuego de un joven mediano, susamigos, exploraciones y persona-lidad son todos factores determi-nantes para el campo de trabajo alque será asignado durante la Fe-ria de los Maestros.

Sin embargo, no todo en lavida de un joven mediano es jue-go. Cuando el niño mediano al-canza los cinco años de edad, se

espera que ayude en pequeñastareas para la aldea, tal comopreparar la comida, cultivar, re-parar edificios, cuidar del gana-do y cosas similares. Los padresdel niño intentan presentar estastareas como una especie de en-tretenimiento para que el niño nocrezca aburrido con el trabajo. Amenudo, estas tareas sirven paraeducar al niño así como favore-cen la preparación del joven me-diano para los resultados de laGran Elección.

La mayoría de los medianosopta por permanecer en su co-munidad natal y ocupar un oficioprofesional. Cada verano, lascomunidades medianas celebranuna Feria de los Maestros (verFestivales). Cuando un medianodecide adoptar una profesión, sele permite pasar este tiempo en-tre la Gran Elección y la siguienteFeria de los Maestros como de-see;si el tiempo lo permite, no esraro para un mediano realizarpequeños viajes por el mundomás allá de la comunidad.Aquellos medianos nacidos en

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los meses de verano a menudo sesienten algo estafados debido ala brevedad de estas “vacacio-nes”, pero no hay nada que sepueda hacer en realidad. Por estemotivo, los padres a menudoplanean los embarazos de mane-ra que el nacimiento ocurra a fi-nales de verano o principios deotoño, permitiendo quesu hijo tenga la máximacantidad de tiempoposible entre la GranElección y la Feria de losMaestros.

Una vez que un medianoes aceptado por un Maestrodurante la Feria de los Maestros,la mayoría de su tiempo libre seve consumido por la tarea deaprender las habilidades de suprofesión elegida. Este periodode educación suele durar cincoaños. La mayoría de los maestrosrecorren largas distancias parahacer sus lecciones tan entreteni-das como educativas; después detodo, lo que aburra al estudianteprobablemente aburrirá al profe-sor. Tras alcanzar el nivel de ha-

bilidad de un jornalero en la ca-rrera profesional (juzgado así porel maestro), se le da al medianouna elección: puede permanecercon su maestro como ayudante opuede establecer su propiopuesto de negocios.

Algunos medianos hacen desu Gran Elección recorrer el

mundo; estos compañeros sedirigen a unas vidas radical-

mente diferentes a las deaquellos que se quedan

y eligen una profesiónmás sedentaria. Seespera de un media-

no que anuncia sertrotamundos que empaque suspertenencias y abandone lacomunidad la semana siguiente asu Gran Elección. A menudo éstaes una época sombría, en la quelos amigos y familiares se despi-den y ayudan con las prepara-ciones. El vagabundeo dura unosperiodos variables, pero nor-malmente comprende alrededorde una década. Durante un va-gabundeo, un mediano simple-mente deambula por donde de-

sea. A medida que viaja, adquie-re habilidades, historias y cono-cimiento. Cuando siente que yaha pasado suficiente tiempoviendo el mundo, se espera queel mediano vuelva a su comuni-dad y enseñe lo que ha aprendi-do. La mayoría de los medianosaventureros empiezan su carreracomo resultado de un vagabun-deo. El regreso del trotamundosse celebra con un Festival de Re-greso al Hogar.

Regalos TípicosEl hacer regalos es una experien-cia importante en la sociedadmediana. A menudo, el tipo deregalo que uno ofrece a otro du-rante un cumpleaños u otro su-ceso puede influenciar dramáti-camente las relaciones entre fa-milias. El valor de un regalo noes de lejos tan importante comosu uso práctico. Un granjero querecibe un pesado arado de oroincrustado con gemas puedesentirse ofendido, por ejemplo,ya que era tan sencillo para elque ha ofrecido el regalo entre-

NUEVO EQUIPOTrampa Cortapies: La primera trampa cortapies fue in-ventada por un laborioso mediano cuya familia a menudoviajaba a través de áreas plagadas de incursores goblin.Una trampa cortapies es un cepo de osos cuyas mandíbulashan sido modificadas con pequeños y finos dientes de cu-chilla montadas en muelles diseñados para cercenar el piede cualquier cautivo que intente forcejear para liberarse. Latrampa va sujeta a una cadena de 10 pies de longitud conuna buena cerradura, lo que le permite estar sujeta a un ár-bol cercano o a otro objeto afianzado.

La trampa está diseñada para ocultarse bajo una finacapa de hojas o de lodo; una trampa cortapies oculta puedeser descubierta con un chequeo de Buscar (CD 20). Una vezencontrada, puede ser desarmada con un chequeo de Inuti-lizar mecanismo (CD 20). Cualquiera que camine sobre unatrampa cortapies la activa; la trampa hace un ataque de to-que con un bono de +8. Si impacta, la víctima sufre 1d6puntos de daño de sometimiento y no puede alejarse de latrampa (si esta está sujeta a un objeto sólido) o ve su velo-cidad reducida a la mitad (si la trampa no está sujeta a unobjeto). Cada asalto que la víctima realiza cualquier acciónen la que tome parte el pie atrapado, la víctima recibe 1d4puntos de daño. Escapar de esta trampa es posible con unchequeo de Fuerza (CD 25) o un chequeo de Escapismo(CD 30); el fallo causa 1d4 puntos por los dientes de cuchi-lla. Coste: 700 m.o. (coste de los materiales: 233 m.o.). Peso:15 lb. CR: 2. Arte (hacer trampas) CD: 20.

Fuego de Campamento Instantáneo: Un fuego de campa-mento instantáneo consiste en una bolsa de cuero llena deyesca, leños, y combustible. La cuerda que mantiene el sacocerrado está tachonada con pequeñas escamas de pedernaly acero; el propio saco está tratado alquímicamente paraque prenda con facilidad. Cuando se tira de la cuerda decierre, la bolsa entera prende en llamas, creando un fuegode campamento de

buen tamaño en 1 asalto. Estos fuegos de campamentoprenden incluso bajo lluvia moderada pero se extinguenrápidamente en tales condiciones a menos que se le res-guarde. Se sabe que medianos emprendedores han usadofuegos de campamento instantáneos para colocar peligro-sas trampas; cualquiera en contacto con un fuego de cam-pamento instantáneo después de que haya prendido debehacer un tiro de salvación de Reflejos (CD 12) o sufrir 2d6puntos de daño de fuego. Coste: 50 m.o. Peso: 10 lb.

Manga de Piedra: Una manga de piedra es poco más quetubo estrecho de tela que está sujeto al antebrazo interno detal manera que la abertura descansa sobre la palma. Lamanga puede llenarse hasta con seis piedras arrojadizas debuen tamaño o con piedras saltarinas (skiprocks) medianas(ver DRAGON #275 o Puño y Espada). La manga puedeabrirse con facilidad, permitiendo al portador armarse conuna de las piedras almacenadas como una acción libre.Coste: 2 m.o. Peso: -.

Escudos de Carromato: Estos grandes escudos de roble só-lido reforzados con hierro pueden ser rápidamente coloca-dos juntos para proteger carromatos. Los escudos de ca-rromato se venden en grupos de seis, suficiente para prote-ger un carromato mediano normal. Un mediano puede co-locar un único escudo como una acción de asalto completo.Dos medianos trabajando juntos pueden colocar dos escu-dos por asalto si no hacen nada más. Una vez colocados, losescudos de carromato otorgan a un personaje Pequeño 3/4de cobertura; un personaje de tamaño Mediano gana co-bertura de 1/2. Cada escudo de carromato tiene dureza 5 y30 puntos de golpe; algunas veces están diseñados consaeteras que permiten a los del interior defender el carro-mato. Coste: 75 m.o., 100 m.o. con saeteras. Peso: 40 lb. ca-da uno, 240 lb. en total.

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gar un buen arado de acero. Losregalos no deben ser únicamentefuncionales y prácticos, tambiéndeben reflejar la relación entre eldonante y el receptor. No seríaadecuado para una hembra me-diana entregar un bonito jubón aun hombre mediano que no es-tuviera relacionado romántica-mente con ella, pero sería per-fectamente aceptable entregar almismo mediano un bonito cintu-rón recio o un par de botas.

Una categoría especial de re-galo es el regalo de regreso al ho-gar. Cuando un mediano está va-gabundeando, se espera de él queadquiera una pequeña baratijapara cada uno de sus amigos ycada miembro de su familia paracuando vuelva a casa. Estos re-galos deben ser fáciles de trans-portar, ya que el mediano debecargar con ellos hasta su regreso.Al mismo tiempo, deben reflejaralguna parte de los viajes del me-diano y su relación con el recep-tor deseado. La funcionalidad, eneste caso, no es tan importantecomo algo exótico o atípico.

Como nota final, el hecho deentregar un regalo que previa-mente se había recibido es unamanera segura de ganarse la iray la pérdida de respeto del re-ceptor, especialmente si el objetoentregado es el mismo que el re-ceptor dio hace tiempo al do-nante. Los medianos que hacenesto pronto descubren que em-

piezan a recibir regalos embara-zosos, ofensivos o incluso peli-grosos. De hecho, lo mejor paratales “recicladores de regalos” esno hacer ninguno.

FestivalesLos medianos adoran organizary participar en festivales. Estossucesos son normalmente even-tos de un día de duración y amenudo atraen visitantes de todala comunidad. No es raro ver amiembros de otras razas partici-pando en las festividades media-nas. Algunos festivales se cele-bran por ninguna otra razón quehacer un festival, pero hay variosque son más importantes en lasociedad mediana.

Fiesta de Nacimiento: UnaFiesta de Nacimiento consiste enun día de celebración del naci-miento de un nuevo mediano.Cuando un niño nace, la parterapresenta el niño al pueblo la ma-ñana siguiente. La madre y elpadre son retenidos en sus hoga-res durante un día mientras elresto de la comunidad lo celebracon fiestas y danzas. Aunque ofi-cialmente dura tan sólo el día delnacimiento, no es raro ver queuna Fiesta de Nacimiento seprolongue durante un segundo oincluso tercer día.

Cumpleaños: Estos sucesosson siempre grandes aconteci-mientos que duran un día com-pleto. Al mediano afortunado se

le permite pasar la mañana rela-jándose como desee en su casa.Al mediodía, los amigos y la fa-milia del mediano llegan para es-coltar al celebrante a la plaza delpueblo para la gran fiesta. Se es-pera que el mediano que cumpleaños de un pequeño discurso du-rante la fiesta. A menudo se in-corporan en tales disertacionesbromas prácticas, acertijos y sor-presas. Después de esto, el me-diano disfruta de una lluvia deregalos procedentes de sus ami-gos y familia, seguido de másfiesta, danza, música e inclusorepresentaciones en escenario. Amenudo, sucesos dramáticos oimportantes en la vida del me-diano que cumple años son lostemas de estas representaciones.

Gran Elección: El 20º cum-

Nuevas Dotes para los Medianos

No Dejarse Engañar [General]Analizas las cosas siempre del modo más conveniente-mente posible y sueles reaccionar ante las situaciones conmayor rapidez que la mayoría de la gente.Prerrequisitos: Sab 13+Beneficios: Ganas un bono de +2 a todos los chequeos deAveriguar intenciones y Reunir Información.

Golpe Bajo [General]Puedes colarte en la guardia y atacar a criaturas más gran-des que tú.Prerrequisitos: Esquiva, Movilidad, bono de ataque base+4 o mayor.Beneficios: Como una acción de asalto completo, puedesentrar en un área ocupada por un oponente de al menosuna categoría de tamaño mayor que tú. Puedes hacer en-tonces un único ataque con tu modificador más alto, contraesta criatura, la cual se considera desprevenida. Tras el ata-que, regresas al cuadro desde el cual entraste en la zona detu oponente. Usar esta dote provoca ataques de oportuni-dad normalmente.

Golpe Bajo Mejorado [General]Eres especialmente bueno usando la dote de Golpe Bajo.Prerrequisitos: Esquiva, Movilidad, Golpe Bajo, bono deataque base +4 o mayor.Beneficios: Usar la dote Golpe Bajo no provoca un ataquede oportunidad cuando mueves al cuadro de un oponentepara realizar el ataque.

Combatir en Enjambre [General]Tú y tus aliados con esta dote podéis coordinar ataques demelé contra un único blanco y estáis entrenados en comba-tir codo con codo en cuerpo a cuerpo.Prerrequisitos: Tamaño Pequeño, Des 13+, bono de ataquebase +1 o mayor.Beneficios: Puedes ocupar el mismo cuadro de 5 pies conotro aliado en combate, una criatura pequeño que tenga ladote de Combatir en Enjambre.Cuando atacas a una criatura de tamaño Mediano o mayorcon un ataque de cuerpo a cuerpo, y al menos otro aliadocon la dote Combatir en Enjambre amenaza al blanco, ga-nas un bono de +1 de moral a la tirada de ataque. Este bonose incrementa en un +1 por cada aliado más allá del prime-ro con la dote de Combatir en Enjambre que amenaza almismo blanco. El total de bono de moral recibido no puedeexceder tu bono de Destreza.

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pleaños de un mediano se conocecomo la Gran Elección; simbolizael principio de la transición delmediano de niño a adulto. Estoscumpleaños avergüenzan a losotros en consideración a las re-presentaciones y festejos. Du-rante el discurso de cumpleañosdel mediano, se espera queanuncie sus planes de futuro: sipretende permanecer en el pue-blo y aprender una profesión, osi se va a embarcar en un viajepor el mundo.

Feria de los Maestros: Unavez cada verano, todas las fami-lias de medianos locales se reú-nen en la Feria de los Maestros.Estos sucesos tienen lugar en unazona abierta en el centro aproxi-mado de la comunidad mediana;

la fecha exacta de la feria la deci-den sus organizadores. Una Feriade los Maestros suele durar tresdías. Durante el primer día, losmedianos que han decidido em-prender una carrera desde la úl-tima Feria visitan las numerosasCasetas de Maestros que rodeanla zona central de los festejos.Estas casetas han sido montadaspor varios artesanos, cazadores,granjeros, eruditos y profesiona-les militares. Este día permite alos jóvenes medianos ver y expe-rimentar qué conllevan los dife-rentes trabajos y artes; aquellosque han hecho de su Gran Elec-ción convertirse en artesano seaproximan a los Maestros paralos que quieren trabajar y lesmuestran sus habilidades. El díatermina en fiesta, por supuesto.Durante el segundo día de la fe-ria, los Maestros se retiran a laExplanada de los Maestros, unárea cercada donde los diferentesartesanos deciden qué medianosaceptan como aprendices o estu-diantes. Los otros visitantes de laferia pasan el día con varios jue-gos (la mayoría de los cuales es-tán relacionados con el lanza-miento de piedras), festejando yrelajándose. En el tercer día, losparticipantes de la feria son in-vitados a entrar en la Explanaday los Maestros anuncian a quie-nes han decidido aceptar comoaprendices o estudiantes. Aun-que sea algo raro, a veces sucedeque un mediano particularmentedesafortunado no es aceptadopor ninguno de los Maestros alos que hizo petición. En estoscasos, se espera que el medianocontinúe con el negocio de sumadre o de su padre. Más a me-nudo, estos medianos rechaza-

dos abandonan su comunidad yse convierten en granujas (verComunidades y Forasteros).

Regreso al Hogar: Cuando unmediano regresa a su familia trasun viaje por el mundo, la familiacelebra una gran fiesta y festivalllamado Regreso al Hogar. Elmediano que ha vuelto regala asus parientes historias con susexperiencias durante su vaga-bundeo y entrega regalos a susamigos y familia. Después de suRegreso al Hogar, al mediano sele permite unas pocas semanaspara acostumbrarse a la vida se-dentaria antes de esperar quetome una profesión relacionadacon lo que ha aprendido.

Matrimonios: Las bodas me-dianas invariablemente se cele-bran a primera hora de la maña-na y se mantienen tanto tiempocomo es posible. Al contrario quela mayoría de festividades me-dianas, los matrimonios sonacontecimientos pequeños ytranquilos. Generalmente, sólo seinvita a los miembros más cerca-nos de la familia y a los amigosmás íntimos de la pareja. La ce-remonia del matrimonio en símisma la realiza un clérigo ele-gido por la familia de la novia, ytiene lugar en un emplazamientoelegido por la familia del novio.Esta corta ceremonia incluye unabreve plegaria de la unión por elclérigo, un intercambio de votosmatrimoniales y anillos de boda,y un trago de vino compartidode un cáliz bendito. Después deesto, los novios son pronuncia-dos marido y mujer. La parejaentonces se retira a un lugar pri-vado de su elección para consu-mar el matrimonio mientras seprepara el Festival de Unión.

CAMPAMENTOS MEDIANOS

Las caravanas medianas a menudo se ven forzadas a esta-blecer campamentos temporales en la carretera cuando nohay ningún pueblo o asentamiento civilizado cercano. Entales casos, los medianos organizan sus carromatos en unapretado círculo en alguna área fácil de defender, como unvalle angosto o la cima de una colina. Si la caravana trans-porta escudos para carromatos, estas barricadas de robustoroble se pueden montar rápidamente formando un bajo (5pies de altura) muro que proporciona defensa adicional.Los medianos se entrenan desde edad temprana para esta-blecer de la mejor manera un campamento de caravanas;cada miembro del grupo de viajantes es el responsable deuna tarea en específico, y cuando se da la orden de acamparcumplen su tarea con deleite. Las carreras y competicionespara ver quién puede acabar primero su tarea son popula-res y sirven para mejorar la eficiencia del proceso. Una típi-ca caravana mediana puede montar un campamento com-

pletamente defendido en menos de 5 minutos. A menudose cuentan historias sobre un grupo de medianos que habíaperfeccionado de tal modo su arte que podían establecerseen menos de 30 segundos, pero ningún mediano puedeatestiguar con sinceridad haber visto tal proeza realizada.

Si el tiempo lo permite, los viajeros duermen bajo lasestrellas dentro del círculo de carromatos. Si la lluvia impo-sibilita esto, a veces se cubre el interior del círculo con va-rias tiras amplias de lona encerada fijadas a los carromatosen sus extremos y apuntaladas con postes en su mitad,dando al campamento la apariencia de una enorme tiendade campaña. Los guardias siempre se colocan en las zonassalvajes o peligrosas. Normalmente se ponen tres guardiascompuestas por tres medianos cada una; la tarea de hacerguardia se intercambia cada noche de tal modo que con eltiempo todos la acaban realizando.

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Festival de Unión: Mientrasque los matrimonios medianosson tranquilos y discretos, elFestival de Unión que se celebradurante la tarde del día de la bo-da no tiene nada que ver. Comolos cumpleaños, los Festivales deUnión atraen a visitantes de va-rias millas alrededor, y a menu-do se prolongan hasta bien en-trada la noche. Los celebrantestradicionalmente llegan muchoantes que los novios; en algunoscasos la celebración empieza an-tes que la ceremonia de matri-monio. Por esta razón, los Festi-vales de Unión siempre se cele-bran en emplazamientos dife-rentes al de la ceremonia de ma-trimonio vigente. Los novios tí-picamente aparecen durante lapuesta de sol entre fanfarrias demúsica y fuegos artificiales; lafiesta nupcial empieza no muchodespués. Esta fiesta es una gran-diosa comida ordinaria; todos losplatos son preparados y traídospor los invitados. Estos “regaloscomestibles” a menudo se con-vierten en una competición, y elcreador del plato elegido como elmás apetitoso por los novios seve recompensando con regalosprocedentes de la familia de lapareja. Durante la fiesta, los no-vios toman parte en un “vínculode vino”, en el que realmente ha-cen una botella devino que es se-llada y colocada aparte para serembebidaen su 25º aniversario.Los Festivales de Unión oficial-menteduran hasta medianoche,momento en el que los novios seretiran a su hogar. El resto decelebrantes a menudo permane-cen hasta la mañana.

Cumpleaños Final: En lo quehubiera sido el primer cumplea-

ños de un difunto mediano trassu muerte, la familia y los ami-gos organizan una última fiestade cumpleaños. Esta celebraciónse rellena con agasajos e historiasde la vida del difunto, y gene-ralmente es una ocasión agrada-ble, aunque amarga. Las pose-siones del fallecido se entregan alos miembros de la familia yamigos durante esta celebración.En casos en los que el difunto nopreparó su testamento, el cónyu-ge, los hermanos y los padres ha-cen lo mejor que pueden paradecidir quién debe recibir quéobjeto; a menudo se requiere laintervención del Concilio (verJusticia y Políticos). Se consideraun grave insulto a Yondalla y alespíritu del muerto intentar re-sucitar a un mediano que ya hatenido su Cumpleaños Final.

Roles Sexuales delos MedianosLas sociedades medianas no se-paran los roles masculinos y femeninos al nivel que se puede en-contrar en muchas otras culturas.Se puede encontrar a ambos sexosrealizando tareas similares y tra-bajando en profesiones parecidasen la mayoría de comunidadesmedianas. Sin embargo, hayciertas profesiones que a menudose ven favorecidas por un sexo enespecífico. Las profesiones lega-les, como abogados y jueces, sue-len ser casi siempre ejercidas pormedianos machos. Por otro lado,la mayoría de profesiones queinteractúan con el mundo exte-rior, como traductores, mercade-res y mensajeros, son las favoritasde las medianas hembras.

En la vida familiar, los padresde ambos sexos actúan como en-

cargados de los niños. Los pa-dres normalmente dividen susresponsabilidades en uno que seencargue de cuidar al niño y otroque proporcione una educación yclases en las primeras etapas; quépadre asume qué rol depende desus especialidades o profesiones.

Edad AdultaTras volver de un viaje por elmundo o alcanzar la habilidadde un jornalero en la carrera pro-fesional elegida, se espera que unmediano se convierta en unmiembro de apoyo de la comu-nidad. Sus habilidades debencomplementar a las de los otros,y debe prestar su ayuda libre-mente de manera adecuada. Notodos los trabajos que la familiade un mediano espera que realice

BANDAS MEDIANAS

Los medianos entienden que la seguridad y la fuerza resi-den en el número, pero también comprenden que “dema-siados cocineros pueden arruinar la comida.” El concepto deuna banda mediana se originó a partir de estos dichos apa-rentemente contradictorios. Una banda mediana típica con-siste en cuatro individuos; menos de esto suele llevar a unapérdida de habilidades importantes útiles para el conjunto,pero más suele conducir a riñas y pérdida de eficiencia.

Una banda mediana se forma para un propósito en es-pecífico. Por ejemplo, cuando se debe construir un nuevopueblo, cada aspecto de la construcción debe caer bajo laresponsabilidad de varias bandas. Una banda de cuatro de-bería encargarse de cavar un pozo, mientras otra banda di-ferente sería la encargada de construir un establo. Los me-dianos tienen un talento natural para formar bandas de in-dividuos cuyas habilidades, más que duplicar las otras, lascomplementan. La anteriormente mencionada banda en-

cargada de cavar el pozo, por ejemplo, debe estar formadapor un mediano con conocimiento de minería, uno con ha-bilidad para manejarse en zonas remojadas, uno robusto yfuerte que pueda cavar durante horas sin cansarse, y unmediano carpintero que pueda construir el techo y el pozal.Cada uno se enfrasca en su tarea específica por propia ini-ciativa, pero no olvidan ayudar a los demás cuando es ne-cesario.

La mayoría de bandas medianas se deshace tan prontocomo alcanza su objetivo. Hay excepciones, por supuesto.Muchas bandas de aventureros medianos son de hechobandas de antaño. Un grupo experimentado y bien confi-gurado de aventureros que incluya un guerrero, un clérigo,un pícaro y un mago puede superar prácticamente cual-quier obstáculo. Dos arquetipos adicionales de bandas sonlas bandas de bandoleros y habitantes del bosque, cada unadescrita con más detalle en su propia tabla.

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caen en su especialidad. Porejemplo, a un carpintero se lepuede pedir que ayude a limpiartras un festival, o a un panaderoque ayude a labrar un nuevocampo. El trabajo se comparte demanera más o menos equitativapor todos los miembros de lacomunidad.

Hay seis carreras profesiona-les comunes en la mayoría decomunidades medianas. De estasseis, la carrera profesional militares la que generalmente se consi-dera como la menos agradable.Aunque los medianos aman laexcitación, el peligro sinsentido y la violenciasin dar oportuni-dad a la salud ofelicidad que sepuede conseguir deotra manera son desagra-dables. En algunas comunidades,la carrera militar ha desapare-cido por completo; tales comu-nidades a menudo confían en labuena voluntad de sus vecinospara defenderles. Las seis carre-ras profesionales son:

Militar (soldado, explorador,estratega)

Arte (carpintero, panadero,herrero)

Entretenimiento (juglar, bai-larín, actor)

Servicio (mercader, abogado,mensajero)

Agricultura (cervecero, pas-tor, granjero)

Académico (erudito, escriba,ingeniero)

Cada una de estas carrerasprofesionales ofrece grandesoportunidades para el ascenso yel éxito. Los servicios prestados aotros medianos casi nunca se pa-

gan con monedas. Antes de em-prender cualquier acción, losmedianos se ponen de acuerdoen cómo compensar al provee-dor; normalmente, una buenacomida es todo lo que se necesi-ta. A veces, un mediano ofrecesus propias habilidades o perte-nencias como pago; por ejemplo,un granjero puede recompensara un carpintero con un suple-mento de grano para el inviernoa cambio de la construcción deuna robusta cerca.

Muchos medianos no guardandinero en sus hogares ni en su

persona. Después de todo,sólo es necesario cuando

se viaja fuera de lacomunidad, y para lamayoría de medianosesto nunca ocurre. Para

aquellos medianos queencuentran necesario via-

jar más allá de la comuni-dad, hay una Tesorería de

la Comunidad, un fondo comúnde recursos mantenido a salvopor el Concilio y que está libre-mente disponible para los via-jantes. Se espera que aquellosque toman prestado dinero de laTesorería cojan sólo lo que nece-siten. La Tesorería se mantiene así misma llena con las ventas demercancías y servicios a las co-lectividades de fuera de la co-munidad.

ProfesionesMedianas

No hay ninguna clase socialreal en la sociedad mediana aparte de la edad. Cuando losmedianos se hacen mayores, amenudo cambian su profesión aldarse cuenta de su aumento de

conocimiento y descenso de vi-gor. Los medianos venerablesgeneralmente se retiran de todaprofesión. Hay que tener encuenta que los medianos rara vezse convierten en fabricantes dearmas, armaduras, arcos, o arte-sanos del estilo. Viven general-mente en regiones pacíficas don-de estas habilidades no se de-mandan; cuando son necesariasse procuran estas habilidades depueblos o ciudades vecinas.Aunque no es algo desconocidoencontrarse a un mediano conuna profesión normalmente aso-ciada a una edad más joven, síque es un hecho raro encontrar aun mediano trabajando en unaprofesión asociada normalmentea una edad mayor. Aquí hay pro-fesiones comunes o roles socialespara medianos de diferentesedades.

Edad Avanzada: abogado, al-quimista, erudito, juez, narradorde cuentos.

Edad Media: arquitecto, boti-cario, cervecero, encuadernador,estratega, ingeniero, traductor.

Edad Adulta: actor, artista,bailarín, carpintero, cochero,constructor de carretas, cons-tructor de ruedas, curtidor, ex-plorador, granjero, herrero, men-sajero, mercader, panadero,pastor, poeta, porquero, soldado,tejedor, trovador.

Noviazgo yMatrimonio

En la sociedad mediana, elnoviazgo es a menudo objeto dechismorreos sin fin. Los media-nos no siguen un procedimientoformal para hacer la corte. Elamor sucede cuando quiere. Los

Bandoleros

Maldición de la guardia de cualquier ciudad, las bandas debandoleros consisten en cuatro medianos que se han agru-pado juntos para desvalijar a los ricos y por otro lado pro-vocar el caos en la persecución de su propia fortuna. Lasbandas de bandoleros son intensamente leales y no se de-tienen ante nada para asegurar el rescate de uno de susmiembros que haya sido capturado por la ley. La mayoríade las grandes ciudades alberga como mínimo una bandade bandoleros. Estas bandas han desarrollado unas com-plejas series de gestos manuales y sutiles expresiones fa-ciales que les permiten comunicarse con otro y con otrasbandas de bandoleros usando la habilidad Germanía; estopermite a las bandas rivales evitar echar a perder los tra-bajos de las otras. Está mal considerado en la subcultura delas bandas de bandoleros sabotear o interferir en el trabajode otra banda.Una banda de bandoleros casi siempre está formada por unbribón, un bardo, un monje y un guerrero. Los miem-

bros bardo, monje y guerrero normalmente poseen uno odos niveles de bribón para redondear sus habilidades. Loscuatro miembros trabajan todos juntos para planear sus ta-reas, pero en la puesta en marcha no es raro para los miem-bros de la banda ir cada uno por su lado para cumplir consu tarea respectiva, a menudo simultáneamente. El bardoes a menudo el responsable de actuar como la cara públicade la banda y el contacto con la ley. El bribón participa en eltrabajo de sigilo e infiltración real del objetivo. El guerreroproporciona músculo e intimidación cuando es necesario, yel monje es una ayuda adicional a estos tres cuando la nece-sidad aumenta. Debido a que las bandas de bandolerosnormalmente trabajan separadamente para conseguir suobjetivo, es bastante difícil, si no imposible, capturarlos to-dos a la vez. Tan pronto como al menos uno del grupo seencuentre en libertad, cualquiera que haya sido capturadoserá rescatado a la primera oportunidad.

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matrimonios planeados descon-ciertan a los medianos, y son ob-jeto de bromas interminables ycanciones cómicas obscenas. Losnoviazgos ociosos son bastantecomunes entre los medianos an-tes de hacer su Gran Elección.Estos noviazgos a menudo semantienen en secreto y son bas-tante apasionados. Los festivales(especialmente cumpleaños) sonnotorios por la aparición de talesnoviazgos. No obstante, no sue-len durar más de un mes y nor-malmente termina cuando uno oambos de los amantes se aburredel otro, o cuando los chismessobre cuan seria se está volvien-do la relación llega a los amantes.Para la mayoría de los medianosjóvenes no hay nada más terrorí-fico que el matrimonio. Losadultos encuentran este com-portamiento divertido, y a me-nudo hacen bromas a los jóvenesmedianos enamorados.

Una vez un mediano se haceadulto esta actitud empieza acambiar. Los noviazgos ya notienen esa característica secretaque tenían en su juventud. Losamantes son mucho más abiertossobre su afecto hacia el otro y pa-san todo el tiempo que puedenjuntos; la mayoría de estos no-viazgos acaban en matrimonioen un año.

Los padres de la novia y elnovio son los responsables deorganizar la boda, y esto a me-nudo se convierte en una amisto-sa competición en la que cadauno trata de superar al otro. Unaboda mediana consiste en doseventos separados; la boda en símisma y el Festival de Unión que

la sigue. Estos dos eventos estánexplicados en la sección de Festi-vales. Como parte de la ceremo-nia de matrimonio, el medianomás joven asume el nombre defamilia del mayor, y los dos sonacogidos como nuevos hijo e hijapor ambas familias implicadas.La pareja tiene el control totalpara decidir con qué familia seestablecerán; normalmente escon la familia del miembro ma-yor de la pareja.Los medianos tienen una extrañahabilidad natural para encontrarparejas leales, dedicadas y since-ras. El adulterio es algo bastanteatípico en la sociedad mediana, ycuando tales sucesos salen a laluz, rápidamente son perdona-dos y olvidados. Si se repite porsegunda vez (esto es muy raro),el mediano plantado tiene la op-ción de volver a perdonar o exi-gir el divorcio. Los divorcios sonbastante escandalosos en la so-ciedad mediana, y se tratan lomás rápida y tranquilamente po-sible. Un abogado neutral o unjuez intenta solucionar el tema, ya la parte culpable se le insta aabandonar la comunidad. A lavíctima de la infidelidad se lepermite permanecer en la comu-nidad, pero a menudo los otrosmedianos abrigan creencias hos-tiles contra alguien que puedehaber conducido a su cónyuge aun caso tan extremo como paraprovocar el divorcio. Las dos fa-milias de la pareja divorciadacrecen separadas, y las hostilida-des se expanden gradualmentecada vez que unos culpan a losotros de lo sucedido. Realmenteno hay ningún ganador en un

divorcio mediano.La muerte de un cónyuge es

de lejos un suceso más comúnque un divorcio, aunque no me-nos trágico. En cualquier caso, unmediano que ha perdido a su pa-reja por defunción o divorcio seconvierte en un viudo. Se esperaque los viudos no mantenganrelaciones amorosas durante almenos seis meses para así evitarposibles imputaciones de infide-lidad a la memoria del cónyugeperdido por parte de la otra fa-milia. En la práctica, de todosmodos, pocos medianos que ha-yan perdido un cónyuge vuelvena enamorarse otra vez; la mayo-ría de ellos pasan el resto de susvidas solos y amargados. Unapasión mediana es difícil de ma-tar, y una vez se ha ido es inclusomás difícil reavivar.

FamiliasAl contrario que la mayoría delas otras razas, los medianos noposeen patrias ancestrales. Sonuna raza de vagabundos y nó-madas. Los medianos vivenjuntos en unidades familiares. Eneste caso, una familia puede serbastante grande, a menudo con-sistente en más de una docena dediferentes unidades relacionadaspor sangre o matrimonio que sehan agrupado para mayor segu-ridad. La familia inmediata (pa-dres y hermanos) se llama “fa-milia de nacimiento”, y normal-mente consiste en dos progenito-res y unos cuatro niños. Una fa-milia estándar de medianos pue-de estar formada por más de cienindividuos. En la sociedad me-diana la unidad familiar es el

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factor más importante; ningúnmiembro de la familia es másimportante que otro.

La edad aporta respeto en lasfamilias medianas. A los miem-bros más ancianos de la familia amenudo se les pide consejo entiempos de necesidad, y sus deci-siones se llevan a cabo sin sercuestionadas. Estadedicación a susancianos se esperaen todos los miembrosde la familia. Está estric-tamente prohibido deso-bedecer a un anciano,excepto en casos en que elanciano no está en completaposesión de sus facultadesde manera obvia. El castigo pordesobedecer a un anciano varíasegún la diferencia de edad entreambos y según la edad del me-diano desobediente. A los niñospequeños se les enseña desdeuna edad muy temprana a res-petar y obedecer a sus hermanosmayores, así como a sus herma-nos mayores se les enseña a obe-decer a los miembros más ancia-nos de la familia. Todos los me-dianos están avispadamente altanto de su rango de edad en lafamilia, y esto conduce a unaamarga rivalidad entre medianosde edad similar.

Precisamente como medianosse espera que compartan sus ha-bilidades y conocimientos libre-mente con los otros miembros desu familia, así como que tambiéncompartan su riqueza materialsin discusión. Si un granjerorompe una azada puede sim-plemente dirigirse a un vecino ycoger su azada para finalizar la

tarea, asumiendo que el vecinono estaba utilizando la azada queha cogido. Así mismo, si un me-diano necesitara dinero para ir auna ciudad humana a por sumi-nistros de los que no se puedeabastecer de sus vecinos, es librede tomar el dinero de cualquiermiembro de su familia o sus ve-cinos si puede. Desafortunada-mente, a muchos medianos les es

difícil hacerse a la idea deque otras razas no com-parten con tal frecuen-

cia. Es común el media-no sorprendido que

no entiende porqué fue arrojado a

una cárcel única-mente por coger el precioso bra-zalete que vio en el escaparatedel mercader. Esta noción decompartir es la razón principalpara el comúnmente conceptoerróneo entre los no medianos deque todos los medianos son la-drones.

ComunidadesLas comunidades medianas sonseminómadas. Se establecen enuna región particular que se lesantoja sólo para desarraigarse yvolver a desplazarse. Se esperaque todas las familias de naci-miento mantengan carromatos yanimales de carga para despla-zarse en lo que tarda en caer unsombrero. Extrañamente, esteestilo de vida no significa que losmedianos vivan en carromatos otiendas o estructuras temporales.Más bien, las familias medianastienden a formar lo que es cono-cido como “comunidades.”

Una comunidad puede estar

formada por hasta una veintenade familias separadas, aunquenormalmente son alrededor dediez. Las familias de una comu-nidad se colocan reclamandogran cantidad de millas cuadra-das en el área; esta región nor-malmente abarca las tierras deotros aliados como humanos ognomos. Esparcidos a través deuna comunidad hay diferentespueblos medianos compuestosde estructuras permanentes ycómodas madrigueras excavadasen las laderas de las colinas. Amenudo, estas villas se incorpo-ran a asentamientos ya existentesfundados por otras razas porconveniencia. Es mucho más fácilconducir las mercancías a los fo-rasteros cuando sois vecinos.

Cuando una familia se des-plaza, normalmente es a lo largode una ruta establecida entre dosde estos pueblos. Generalmente,una comunidad contiene dos ve-ces tantos pueblos como familias.Lo que significa que varios pue-blos permanecen deshabitados,esto garantiza que siempre hayun lugar a donde ir para una fa-milia. Tras establecerse en unnuevo pueblo, una familia me-diana pasa varios días o inclusosemanas reparando edificios yponiendo las cosas en orden. Noes raro encontrarse con que den-tro de estos pueblos vacíos sehan trasladado humanoides(normalmente kobolds y go-blins), bandidos o monstruos; enestos casos, los soldados y losmiembros familiares dispuestos alas armas deciden si es mejorforzar a los invasores o simple-mente elegir otro emplazamiento

Habitantes del Bosque

Prácticamente todas las comunidades medianas cuentancon una banda propia de habitantes del bosque. Estas ban-das no viven con el resto de medianos pero patrullan laszonas salvajes y los alrededores de la comunidad mante-niendo un ojo sobre las amenazas del área. Raramente inte-ractúan con la comunidad directamente, prefiriendo dejaradvertencias y mensajes a lo largo de las rutas comercialesestablecidas por su gente si es necesario. Las bandas de ha-bitantes del bosque son solitarios que evitan la sociedad yviven sus vidas con su única compañía. Los cuatro miem-bros generalmente confían sólo en sus compañeros; losotros medianos de la comunidad son a menudo vistos co-mo pupilos o niños que necesitan ser protegidos. Cuandoestos pupilos se ven amenazados, la banda local de habi-tantes del bosque responde rápidamente con una fuerza amenudo mortal. A pesar de sus hábitos aislacionistas, pue-den disponer rápidamente de una gran fuerza de combatede compañeros animales y monstruos invocados.

Una banda de habitantes del bosque se compone tradi-

cionalmente de un bárbaro, un druida, un explorador y unhechicero. Muchos cogen el primer nivel de bribón parapermitirse a sí mismos unos puntos de habilidad adiciona-les. Al contrario que la mayoría de las bandas, no es inusualpara los miembros de una banda de habitantes del bosqueel tener habilidades redundantes. El explorador y el druidaa menudo recurren a compañeros animales para ayudarlesen sus deberes. El explorador y el bárbaro proporcionanmúsculo cuando el combate es necesario. El druida y el he-chicero proporcionan poderosos conjuros de ataque de am-plio rango. Las bandas de habitantes del bosque usan lasuperposición de sus habilidades para fortalecer sus resul-tados mejor que hacer recaer la carga en un solo miembro.Después de todo, si al menos dos personas trabajan juntaspara alcanzar un objetivo, las oportunidades de tener éxitoson superiores. La mayoría de bandas de habitantes delbosque ganan la dote de Combate en grupo tan pronto co-mo les es posible para ayudarse a repeler a los invasoresorcos y goblin.

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que reclamar. A veces una fami-lia decide establecerse en un áreaque no ha tenido un pueblo pre-vio; en este caso, trabajan juntospara construir casas y edificiospara todos los miembros tan rá-pidamente como es posible.

En tiempos de necesidad, lasdiferentes familias medianas seagrupan juntas paraprestarse ayuda lasunas a las otras. Estoocurre muy a menu-do en tiempos de gue-rra, por desastres na-turales u otros suce-sos destructivos.

Una comunidad quedecide que ya no es bienve-nida en un área puede tomar ladecisión de agruparse y partircomo una sola unidad para en-contrar un lugar donde vivir.Estos éxodos en masa de media-nos son raros, pero cuando ocu-rren suelen ser a una velocidadpasmosa. Durante el transcursode una sola noche, es posible pa-ra cada mediano en un área decien metros cuadrados empa-quetar y emigrar hacia pastosmás verdes.

Como una interesante anota-ción aparte, no es desconocidopara una familia mediana conte-ner miembros no medianos.Huérfanos, niños abandonados,

y otros niños descarriados de to-das las razas son a menudoadoptados en familias medianassi parecen amistosos o necesitanayuda. Tales individuos nor-malmente crecen con actitudesbastante similares a las de susparientes medianos, a pesar delhecho de que son obviamentehumanos, elfos, hombres lagarto,

etc. Los medianos inclusose han visto ha-ciendo amistad

con animales ybestias inteligen-tes como pseu-

dodragones, perrosintermitentes, lagar-

tos electrizantes, etc; estascriaturas adoptadas son tratadascomo iguales en la familia.

Otro hecho interesante sobrela sociedad mediana es que seadaptan fácilmente a las estruc-turas sociales de otras razas. Unafamilia mediana que se establececerca de un pueblo o ciudad ha-bitada por miembros de otra razadesarrolla tradiciones y valoressimilares a los de esta raza en unperiodo de varios meses (asu-miendo que no emigran). Man-tienen su amor a los festivales ysu actitud optimista, pero lasotras cualidades rápidamenteadquieren el tono de sus vecinos.La mayoría de medianos viven

en tierras humanas de modo quese llevan bien con los humanos ynormalmente son consideradosamigos y aliados. Una familiamediana que se establece cercade elfos queda cautivada por lanaturaleza y la magia. Una fami-lia mediana que se establece cer-ca de un clan enano se vuelvemilitarista y posiblemente som-bría. Se cuentan historias sobreunos medianos que se establecie-ron cerca de orcos u otros gobli-noides y se volvieron salvajes ocon tendencias malignas.

Finalmente, hay que tener encuenta que no todos los media-nos viven en familias. Un grannúmero de medianos, por cual-quier razón, ha abandonadocompletamente su estilo de vida.Conocidos por los otros media-nos como “granujas”, estos indi-viduos están sometidos a la tris-teza, desesperación, menosprecioe incluso odio procedente de losmedianos agrupados en familias.Los granujas normalmente aban-donan su hogar para recorrer elmundo y deciden vivir entrehumanos, elfos, enanos, o cual-quiera que se amolde a ellos an-tes que vivir con los de su propiacasta. Más raro aún, hay media-nos que han sido exiliados debi-do a un divorcio o algún crimenatroz. Los más raros de todos son

Cocina de medianos

Algunos emprendedores alquimistas medianos también seconvierten en grandes chefs, ya que las dos prácticas com-parten mucho en común, y debido a que los medianos dis-frutan tanto de su comida y bebida. Sólo unos pocos tienenla habilidad y los fondos para preparar estas potentes rece-tas; aquellos que lo consiguen rápidamente se convierten enorgullosos símbolos de sus comunidades. Estos alquimistas- cocineros han llevado sus recetas al siguiente nivel, crean-do comida increíble con interesantes efectos secundarios.

Cada una de las recetas recibe un nivel de CD de Al-quimia; este es el número requerido para preparar el platosatisfactoriamente sin convertirlo en una deliciosa obra dearte culinaria. Los alquimistas con la habilidad Oficio (Co-cinar) que quieran hacer los platos sabrosos además deútiles deben hacer un chequeo de Oficio (Cocinar) con lamisma CD. Fallar este segundo chequeo no significa que laspropiedades alquímicas no funcionen, sólo que quien loconsume podría tener que tragárselo de golpe (NT: debidoal mal sabor) para conseguir los efectos benéficos.

Pan de camino mediano (CD 15): Esta receta producediez raciones de pan seco especiado. Una ración consumidacon agua provee el sustento equivalente a una comidanormal. Lo verdaderamente asombroso es que permanecefresco durante tres meses, lo que hace que sean raciones ex-celentes para viajeros o para almacenar contra asedios yhambrunas. Desgraciadamente, los ingredientes para el pande camino son raros, lo que lo hace un poco caro. Coste: 50

m.o. Peso: 1 libra / ración.Sopa de pollo de Grondel (CD 21): Esta receta produce

seis raciones de una espesa y saludable sopa que permane-ce fresca durante un día. Aquellos que consumen una ra-ción de esta sopa, ganan un bono alquímico de +4 a cual-quier tiro de salvación contra Fortaleza para resistir desa-rrollar cualquier enfermedad durante las siguientes 8 horas.Coste: 70 m.o. Peso: 1 libra / ración.

Puding de musgo lunar (CD 30): Esta receta produceuna ración de un puding de fruta dulce que brilla en la os-curidad. El puding de musgo lunar es el favorito de mu-chos niños medianos. Este puding otorga un corto incre-mento de energético durante 1 hora después de consumir-se, otorgando un bono de +1 a los chequeos de iniciativadurante este tiempo. El puding de musgo lunar se mantie-ne fresco durante un día. Coste: 150 m.o. Peso: 1 libra / ra-ción.

Pastel de Zumzum (CD 25): Esta receta produce un pe-queño bizcocho con regustillo a menta. Un pastel dezumzum incrementa la tasa natural de curación del cuerpo.Una persona que coma un pastel de zumzum antes dedormir durante 8 horas de descanso (no en cama) recuperapuntos de golpe como si hubiera descansado durante 24horas enteras. Quien coma un pastel de zumzum seguidode 8 horas de descanso en cama recupera puntos de vidacomo si hubiera descansado en cama durante 24 horascompletas. Coste: 75 m.o. Peso: 1 libra / pastel.

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los medianos que abandonan suspueblos porque simplementedesprecian a sus semejantes. Es-tos medianos a menudo se con-vierten en criminales, asesinos oalgo peor, y suelen trabajar paratraer dolor y sufrimiento a suscompañeros de raza más felicespor razones que sólo ellos com-prenden.

Supersticiones yCreenciasLos medianos adoran un granpanteón de deidades, pero la re-ligión más popular es el culto aYondalla la Protectora, la creado-ra de la raza mediana. Cada co-munidad contiene al menos tresclérigos de Yondalla. A menudo,estos clérigos son también ancia-nos en posiciones de liderazgo.Las ceremonias religiosas incul-can mucho de la vida mediana:son comunes unas rápidas ora-ciones a Yondalla antes de co-mer, antes de ir a la cama y antesde realizar alguna tarea peligro-sa. Aunque este aspecto religiosode la vida mediana nunca es in-trusivo. La mayoría de poblacio-nes medianas de una comunidadtiene un pequeño santuario dedi-cado a Yondalla y a los diosesmedianos. En algunos casos, unsantuario particularmente im-portante se ve atendido por uncuerpo permanente de clérigos.Se espera que los clérigos media-nos atiendan y custodien lossantuarios e iglesias, pero no seespera que vivan vidas solitariasde castidad y soledad. Un clérigomediano vive su vida de la mis-ma manera que el resto de me-dianos, en compañía de sus ami-gos y familia.

Los druidas también son rela-tivamente comunes en la socie-dad mediana. Pero los druidasmedianos tienen a ser ermitaños,y viven solos en las zonas salva-jes de la comunidad mediana. Amenudo, los residentes buscan aun mediano druida para que lesayude con un problema relacio-nado con animales depredadoreso situaciones similares. Si se pue-de evitar, los medianos prefierendejar solos a sus druidas, ya quepueden ser temperamentales eimpredecibles.

Además, los medianos a me-nudo adoptan las creencias de lasreligiones vecinas comunes en lastierras de sus razas vecinas. Estoparece ser una extensión de suadaptabilidad social. El culto aYondalla normalmente no se

desplaza excepto en casos dondeestos otros dioses tienen creen-cias y valores opuestos a los de laProtectora. No es raro ver cléri-gos medianos de dioses comoEhlonna, Garl Glittergold, Fhar-langhn o Obad-Hai sirviendo eniglesias al lado de clérigos deYondalla. Un mediano estándarasiste a servicios religiosos unavez a la semana. Después deYondalla, normalmente no ado-ran a ninguna deidad en especial,pero preferiblemente rinden cultoa las deidades que tienen clérigosen su familia o comunidad.Los medianos son de naturalezaoptimista; ellos creen en esto, noimporta cuan sombría o terribleparezca la situación, las cosasterminarán de la mejor manera sinada más mantenemos una ac-titud positiva. La actitud juegaun gran papel en permitir a losmedianos resistir el miedo, tantoel natural como el inducido má-gicamente. Los medianos sonfuertes creyentes de la suerte, pe-ro también creen que la buenasuerte va a aquellos que no sepreocupan mucho por las cosas.Una excesiva preocupación atraela mala suerte. Aunque puedenser duros trabajadores, los me-dianos prefieren relajarse y verpasar el tiempo. Creen que unapersona con exceso de trabajoestá más predispuesta al enfadoy por tanto varios individuos conexceso de trabajo en un mismolugar conducen a desapacibili-dades tales como guerras. Losmedianos disfrutan con las cosaspequeñas de la vida. Un podero-so guerrero mediano es más pro-bable que se sienta orgulloso de(y de hecho, más probable quesea recordado por) haber culti-vado la calabaza más grande dela comunidad que de haber ase-sinado a un dragón.

ColeccionesUno de los aspectos más úni-

cos de la vida mediana es su ob-sesión por las colecciones. Casicada mediano tiene al menos unacolección; los medianos real-mente ambiciosos pueden teneruna docena de diferentes colec-ciones. Los medianos con colec-ciones similares a menudo se en-frascan en intrincados comerciospara mejorar su colección, y co-leccionistas similares a menudocompiten con otros por la colec-ción más completa de un temaespecífico. La envidia por la co-lección de otro es de hecho la

causa más común de crímenes yviolencias en la sociedad media-na. Alguien que intencional-mente roba o sabotea las colec-ciones de otros medianos es juz-gado rápidamente; tales crimi-nales normalmente se enfrentanal exilio de la comunidad.

Listadas abajo hay varias co-lecciones comunes. Como normageneral, una colección de 20 omás entidades exclusivas se con-sidera estándar; una colección de50 o más, impresionante, y unacolección de unas 100 entidadesexclusivas, nada inferior a sobre-cogedor. Un mediano que tienevarias colecciones grandes peroincompletas no tiene el prestigiode otro mediano con una solacolección completa (o práctica-mente completa).

Ciudadanos medianos: Floresy plantas prensadas, insectos, ro-

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cas y piedras preciosas, garras deanimales, huesos, semillas, pun-tas de flecha, piedras arrojadizas.

Aventureros medianos: Mo-nedas, jarras de cerveza de ta-bernas, piedras de diferentesciudades, gemas, dientes demonstruos, pociones, varitasmágicas, componentes de conju-ros, piedras arrojadizas.

Valores, Artes yHabilidadesLos medianos valoran la hones-tidad, el buen humor y la creati-vidad sobre cualquier cosa. Laobstinación es vista como un de-fecto del carácter, y los indivi-duos que muestran tal rasgo amenudo se encuentran siendovíctimas de numerosos insultos ybromas cuando van en compañíade medianos. Un mediano evitamentir a otros medianos pero nose observa el mismo nivel decortesía en compañía de aquelloscon reputación de toscos, depre-sivos o torpes.

El lenguaje mediano es únicoen el hecho de que raramente, sies que alguna vez, se escribe deforma permanente. Los media-nos tienen una fuerte tradiciónoral. La historia de una comuni-dad se registra en numerosashistorias entretenidas y parábo-las que los medianos memorizana temprana edad. Estas historiasse repiten una y otra vez durantelos festivales, después de las co-midas, o siempre que alguienesté escuchando. Los medianosnunca parecen cansados de cre-cer escuchando la misma historiaque ya han oído cientos de vecesantes, pero las mejores historiasson aquellas que nunca antes sehan escuchado. Los festivales deregreso al hogar son natura-mente el mejor momento paratales historias, y un mediano queha vuelto de un viaje por elmundo a menudo se queda afó-nico por hablar durante el trans-curso de una larga noche de his-torias.

También popular entre losmedianos está el arte de inter-cambiar insultos. Los amigos ín-timos crean y perfeccionan in-sultos, entonces se los lanzanunos a otros, afilando sus habili-dades durante un día cuando esnecesario. A menudo se realizancompeticiones de insultos paradeterminar la inocencia o culpa-bilidad en tiempos de disputa(ver Justicia y Políticos). Los in-sultos obscenos, aunque entrete-

nidos, no se consideran tan po-tentes o poderosos como un in-sulto sutil que deje huella. Paraun mediano, el insulto perfectoes aquel que parece no tener, otiene poco sentido en el mo-mento en que se ha lanzado, perovarias horas después (afortuna-damente mientras la víctima estáintentando dormirse) cae en lacuenta de la verdadera naturale-za del insulto. Un insulto queduela largotiempo despuésde haber sidolanzado seráseguro y per-durable.

Los medianosdisfrutan con juegos detodo tipo, tanto a cubiertocomo al aire libre. Los juegos sonnormalmente una característicaprominente de la mayoría defestivales medianos, y ge-neralmente se ven empequeñeci-dos sólo por el banquete. De to-dos los tipos de juegos de losmedianos, ningunos son máspopulares que los juegos de lan-zamiento de piedras. Parece ha-ber un número infinito de va-riantes de este tipo de juego, pe-ro la mayoría de ellos son modi-ficaciones acerca de golpear unobjetivo en movimiento desdecierta distancia con una piedralanzada. Los medianos recolec-tan piedras que están particu-larmente bien dotadas para ellanzamiento y rechazan usarotras piedras en competición.Una popular variante de la sim-ple versión “golpea al blancomóvil” es un juego conocido co-mo “escamoteo”. En este juego,un mediano lanzador de piedrasdebe golpear un blanco designa-do haciendo saltar o rebotar unapiedra despeñada de otros blan-cos. Los jugadores de escamoteomás competentes pueden gol-pear blancos que están fuera devista o rodear esquinas haciendosaltar piedras de otras rocas.Otra variación popular del juegoes la llamada “golpea al pajari-to”, en la que un mediano intentagolpear un blanco mientras elcompetidor intenta desviar supiedra con una piedra propia.

La única habilidad en la quecasi todas las otras razas aceptanque los medianos son los maes-tros, sin embargo, es la cocina.Las recetas medianas raramentese escriben; se enseñan de padresa hijos oralmente y son secretoscelosamente guardados. Los me-

dianos constantemente intentanmejorar sus platos personales enun intento de superar las crea-ciones de sus vecinos. A menu-do, una familia de medianos ce-lebra una fiesta simplemente pa-ra lucir una nueva receta. Secuenta historias de unas recetasúnicas medianas para crear ali-mentos mágicos que tienenefectos mágicos; si esto es cierto,los secretos de tales recetas po-drían hacer ricos a los medianos

que las poseyeran.Desafortunadamente, el

conocimiento de unareceta mágica es más

meritorio quecualquiercantidad dedinero para lamayoría de los

medianos, y muchosterminan llevándose sus secretosa la tumba.

Acertijos MedianosMientras que la cocina, el lanza-miento de piedras, los insultos yel arte de contar cuentos son to-dos pasatiempos populares de lasociedad mediana, el arte de re-solver un acertijo es el más po-pular de todos ellos. La mayoríade los medianos se involucra enlargos certámenes de acertijoscon sus mejores amigos. Un me-diano presenta a otro un acertijoy espera la respuesta correcta. Sepermite cualquier número de cál-culos, pero no se puede dar pistasy no es ni bienvenida ni buscadala ayuda procedente de otros. Unbuen acertijo puede mantener aun mediano pensando durantedías o incluso semanas. Los másancianos a menudo cuentan his-torias sobre unos acertijos tanarteros o complejos que volvíanlocos a los medianos, y previenena los más jóvenes para que evitenformular acertijos que no seancapaces de responder ellos mis-mos. Un mediano que abandonapuede exigir la respuesta delacertijo al que lo formuló; estonormalmente requiere que elperplejo mediano realice algúntipo de servicio para el ganador.Pero si el que formuló el acertijono da una respuesta aceptable sureputación sufre enormemente.Los medianos que formulanacertijos que ni ellos mismospueden responder muy a menu-do son despreciados y forzados aabandonar la comunidad. Losmedianos a veces intentan adqui-rir o vender mercancías simple-

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mente formulando o contestandoacertijos, de manera que cual-quier mediano que espere teneréxito en la vida debería esforzar-se en tener en mente un surtidode acertijos recientes para casosde emergencias.

Abajo hay listados tres acerti-jos comunes medianos. Para lamayoría, cualquier mediano me-recedor del pan que come ha oí-do estos acertijos; aunque toda-vía funcionan con humanos yotras razas.Acertijo: Tengo boca pero no

puedo hablar, yazgo en un le-cho pero nunca duermo.

Respuesta: Un río.Acertijo: Un goblin veinte millas

en los bosques para encontrar-me caminó, se paró para mi-rarme cuando me alcanzó, cuando me hubo encontrado lejos me lanzó.

Respuesta: Una astilla.Acertijo: Tengo más cabezas que

una hidra y más historias que el libro más largo.

Respuesta: Un saco de monedas.

Justicia y PolíticosLa edad es el factor más impor-tante en la sociedad mediana. Elmiembro más viejo de una fami-lia es el miembro más respetadoy venerado, y las palabras de unode los ancianos se obedecen sincuestionar. Aún con todo, hayveces en las que el miembro másviejo de la familia no puede con-ducir a la familiaadecuadamentedebido a una en-fermedad. Pararectificar esto, elliderazgo día a díade un pueblo media-no recae sobre loshombros de un pa-triarca o una matriarca.Este mediano cuenta con laayuda de un número deconsejeros ancianos (normal-mente seis, representantes de ca-da una de las carreras profesio-nales comunes) que arrojan ve-redictos para los conflictos y or-ganizan eventos que requierenuna inversión o esfuerzo de todala familia. Colectivamente, estegrupo de medianos se conocecomo el Concilio. La selección delos nuevos consejeros ancianos esresponsabilidad del patriarca o lamatriarca; comprometidos con laocupación de consejeros ancianospara lo que les quede de vida. Laselección de un nuevo patriarca omatriarca la deciden los conseje-

ros ancianos, que seleccionan lamejor elección de entre las nomi-naciones hechas por la familia li-bremente.

Aparte del Concilio, no hayninguna clase gobernante oficialen la sociedad mediana. Gene-ralmente, los padres de los me-dianos gobiernan a su descen-dencia, aplican los castigos, etc.Los medianos son honestamentefáciles de poner en marcha cuan-do llega un conflicto. De hecho,generalmente tratan de evitarlotanto como es posible. Sin em-bargo, el crimen no es extraño enlas comunidades medianas. Paracrímenes menores (como nocumplir una de las partes de unconvenio, rechazar hacer la parteque toca de una tarea, o malgas-tar recursos), los padres del ofen-sor o sus hermanos mayores seencargan del castigo. Normal-mente esto implica alguna laborforzada, la confiscación de apre-ciadas pertenencias o una peni-tencia religiosa. Un mediano pue-de demostrar su inocencia con unjuicio rápido o aportando eviden-cias, o retando al acusador en unduelo de insultos o acertijos. Losmedianos creen que la parte cul-pable en tal duelo queda afectadapor el remordimiento y entoncesrápidamente comete un error, ex-poniendo su culpabilidad.

Muchos crímenes atroces, co-mo el sabotear la colección debotellas de aguamiel de otro me-

diano, asaltar a un mediano,un incendio preme-ditado o el badole-rismo son siemprepresentados ante elConcilio. Los me-dianos acusados

de estos crímenesnormalmente quedan

confinados en sus hoga-res mientras los miembros delConcilio escuchan los testimo-nios y ven las pruebas. El acusa-do puede tener amigos y familiaargumentando por su inocencia,pero no puede hablar directa-mente en el Concilio. A aquellosencontrados culpables de talescrímenes se les requiere que re-paren su error de alguna manera,normalmente entregando suspertenencias o sus habilidadesvoluntariamente o las habilida-des de su familia y amigos contal de arreglar el daño causado.En casos en que el mediano co-mete repetidamente estos críme-nes nefastos se recomienda elexilio de la comunidad. A un

criminal exiliado se le permitellevarse con él un poney y toda lacomida y ropa que él y su poneypuedan cargar, y debe irse alanochecer del día en el que hatranscurrido el juicio. Aquellosque permanecen en el pueblodespués de ser exiliados rápida-mente descubren que nadie ha-bla con ellos y son esquivadosuniversalmente. Un medianoexiliado que continúa acosando alos ciudadanos es sentenciado aun exilio verdadero (ver abajo).

Los crímenes realmente de-vastadores como el asesinato y latraición son excepcionalmenteraros en la sociedad mediana,pero suceden. En tales casos, elacusado se mantiene en prisiónen un área donde no pueda hacermás daño y está custodiado todoel tiempo por varios soldados.Durante este tiempo, el Concilioescucha los testimonios y ve laspruebas como en los casos meno-res, pero raramente llega alguienpara ayudar al mediano acusadode tal crimen. La sentencia se ba-sa exclusivamente en lo que elConcilio escucha a través de lostestimonios de las víctimas. Encasos ambiguos, el Concilio pue-de solicitar la ayuda de lanzado-res de conjuros para que realicenmagia de adivinación que ayudea aclarar el asunto. Un medianoencontrado culpable de traición,asesinato o un atroz crimen si-milar siempre es sentenciado alexilio verdadero.

El exilio verdadero representala cumbre de los castigos media-nos. La parte culpable es arresta-da y escoltada por guardias ar-mados hasta un punto distanteen el linde de la comunidad yabandonada sin nada más quelas ropas que viste. Cualquiermediano que intente volvermientras está bajo exilio verda-dero será tratado como un ene-migo invasor y los guardias leatacarán. Esto es lo más cercaque llegan los medianos a unapena de muerte real, que ellosestiman como bárbara.

Muerte y EntierroLos medianos no se enfrentanbien a la muerte. Cuando unmiembro de una familia medianafallece, sus amigos cercanos y losmiembros de su familia pasan undía en luto, durante el cual per-manecen secuestrados en sus ca-sas. Los amigos y conocidos debuena voluntad dejan regalos yofrendas de comida en la puerta

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trasera de la casa en duelo mien-tras se prepara el funeral. A ve-ces, el periodo de luto dura va-rios días; en tales casos, unmiembro del Concilio ha de en-trar en la casa de luto para alen-tar a la familia, que se hagan a laidea de su pérdida y permitanque se realice el funeral.

Una vez han guardado lutopor la pérdida de su ser querido,los familiares del fallecido trans-portan el cuerpo desde la casahasta el lugar del funeral (quenormalmente se celebra en elsantuario más cercano). En casosen que el cuerpo no está disponi-ble, se pone en su lugar una po-sesión apreciada del difunto. Losprocedimientos del funeral en símismos son largos y sombríoseventos durante el cual los ami-gos y parientes del fallecido re-latan historias y recuerdos cari-ñosos. Cuando todos han habla-do, el cuerpo es bendecido por unclérigo y después transportadopor la familia y los amigos cerca-nos a un cementerio. Todos ayu-dan a cavar la tumba, y el cuerpoes enterrado sin ataúd. Se colocauna pequeña pila de piedras so-bre el centro de la tumba, y elnombre del fallecido, su fecha denacimiento, la fecha de su muertey un corto epíteto se esculpen enun enorme monolito comunalque se eleva en medio del ce-menterio. Los amigos y parientesmarchan entonces mientras otrosasistentes y clérigos se encargande cubrir la tumba. Un solo cléri-go permanece en guardia sobreel cuerpo recientemente enterra-do durante tres días como unservicio para el alma del difunto.

Después del funeral, si el fa-llecido murió a una edad avan-zada en el hogar y entre amigos,los dolientes celebrarán una granfiesta. Estas fiestas están diseña-das para animar los espíritus delos asistentes al funeral y son su-cesos festivos, brillantes y alegresamenizados con bailes, narracio-nes de cuentos y juegos. Si el fa-llecido murió violentamente, poruna plaga u otro medio no natu-ral antes de gozar de una vidacompleta, esta fiesta a menudo secancela. Los dolientes vuelven asus hogares y continúancon el luto, usualmentedurante muchas semanas.

En el siguiente cum-pleaños del fallecido, lafamilia y los amigos deldifunto celebran su Cum-pleaños Final (ver Festivales,

arriba). Una vez este evento llegay se va, se espera que losdolien-tes se hagan al fin a la idea de supérdida. Aquellos medianos quecontinúan el luto después de estepunto rápidamente empiezan aincomodar a los demás, y si elduelo continúa pueden inclusoencontrarse a sí mismos siendo elblanco de enérgicas bromasmezquinas. Esta aparente cruel-dad no proviene de un deseo realde atormentar a los dolientestanto como de acabar con sumolestia. Después de todo, du-rante tanto tiempo como dure elluto, los otros medianos de lacomunidad no podrán olvidar supérdida.

MedianosAventurerosA pesar de sus vidas hogareñas yrelajadas, muchos medianos seconvierten en aventureros. Lamayoría de medianos aventure-ros son simplemente aquellosque acaban de empezar su viajepor el mundo; tras retirarse de suvida aventurera vuelven al hogarpara explicar a sus allegados loque han aprendido. Otros me-dianos se hacen aventureros paraayudarse a sí mismos después dehaber sido exiliados o converti-dos en granujas. Los más trágicosson aquellos medianos cuyas fa-milias fueron asesinadas duranteuna guerra, enfermedad o pormétodos violentos. Estos media-

nos se conocen como los “perdi-dos”, y en casos en que no sonadoptados por familias vecinas,siempre parecen volver a la vidaaventurera como un medio paraconseguir comprender su trágicopasado.

Aunque los medianos aventu-reros pueden ser de cualquierclase, la mayoría son pícaros ohan tenido algún tipo de entre-namiento como pícaros. Su pe-queño tamaño, su gracia natural,su oído agudo y sus habilidadesnaturales con el lanzamiento dearmas, el escalar, el saltar y elmoverse sigilosamente les hacengenuinos. Un mediano en unagran ciudad a menudo encontra-rá que los trabajos que se le ofre-cen pueden ser cumplidos mejorcon unas habilidades de bribón.Además, el don de los medianospara evitar los accidentes a me-nudo juega un gran papel en elcumplimiento con éxito de unamisión. Prácticamente se puededecir que los medianos nacieronpara ser pícaros.

En definitiva, los medianosaventureros normalmente seconvierten en adiciones valiosasy bien apreciadas en cualquiergrupo de aventureros; su buenhumor es bastante contagioso y amenudo la única cosa que man-tiene a un grupo unido, antes decaer en la desesperación.