16
ΤΕΥΧΟΣ 12 Διανέμεται δωρεάν ΕΦΗΜΕΡIΔΑ ΑΡΑΧΩΒΑΣ - ΔΙΣΤΟΜΟΥ - ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ - ΣΤΕΙΡΙΟΥ - ΠAPAΛIAΣ Ποιος είδε κράτος λιγοστό σ’ όλη τη γη μοναδικό, εκατό να εξοδεύει και πενήντα να μαζεύει; Να τρέφει όλους τους αργούς, νά’χει επτά Πρωθυπουργούς, ταμείο δίχως χρήματα και δόξης τόσα μνήματα; Νά ‘χει κλητήρες για φρουρά και να σε κλέβουν φανερά, κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε τον κλέφτη να γυρεύουνε; Χρόνια Πολλά καλές γιορτές Ευτυχισμένο το 2012 Μιχάλης Χατζηγιάννης Οδοιπορικό αγάπης και εθελοντισμού στην Ουγκάντα Σ τη χώρα αυτή που η ζωή δεν αξίζει περισσότερο από μια χούφτα ρύζι, η Ορθόδοξη Εκκλη- σία έχει δημιουργήσει μια όαση ελπίδας και ανθρωπιάς... Σ την Αράχωβα με τράβηξε αμέ- σως η ομορφιά του τοπίου, το περιβάλλον, οι επιλογές στα καταστήματα και την αγορά της, αλλά και η καθαριότητα στους δρόμους! Σελ. 13 Σελ. 15 Κουράγιο Έλληνα Γιώργος Σουρής

Axos Arachovas No112

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Local news

Citation preview

Page 1: Axos Arachovas No112

ΤΕΥΧΟΣ 12Διανέμεται δωρεάν

ΕΦΗΜΕΡIΔΑ ΑΡΑΧΩΒΑΣ - ΔΙΣΤΟΜΟΥ - ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ - ΣΤΕΙΡΙΟΥ - ΠAPAΛIAΣ

Ποιος είδε κράτος λιγοστό

σ’ όλη τη γη μοναδικό,

εκατό να εξοδεύει

και πενήντα να μαζεύει;

Να τρέφει όλους τους αργούς,

νά’χει επτά Πρωθυπουργούς,

ταμείο δίχως χρήματα

και δόξης τόσα μνήματα;

Νά ‘χει κλητήρες για φρουρά

και να σε κλέβουν φανερά,

κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε

τον κλέφτη να γυρεύουνε;

Χρόνια Πολλά καλές γιορτές

Ευτυχισμένο το 2012Μιχάλης Χατζηγιάννης

Οδοιπορικό αγάπης και εθελοντισμού στην Ουγκάντα

Στη χώρα αυτή που η ζωή δεν αξίζει περισσότερο από μια

χούφτα ρύζι, η Ορθόδοξη Εκκλη-σία έχει δημιουργήσει μια όαση ελπίδας και ανθρωπιάς...

Στην Αράχωβα με τράβηξε αμέ-σως η ομορφιά του τοπίου,

το περιβάλλον, οι επιλογές στα καταστήματα και την αγορά της, αλλά και η καθαριότητα στους δρόμους!

Σελ. 13

Σελ. 15

ΚουράγιοΈλληνα

Γιώργος Σουρής

Page 2: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 122 Aπόψεις

ΕΚΔΟΤΗΣ Στάθης Γιαννέλος / Θέμης Λαμπράκος

ΑΡΧΙΣΥΝΤΑΚΤΡΙEΣ Αθηνά Θωμά / Φανή ΒλαγκούληΕιρήνη Κοκορέλη

ΤΑΚΤΙΚΟΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ Τάκης Μυλωνάς, Παν. Κομνάς

ΦΩTOΓPAΦIEΣ - ΣKITΣAΓεωργία Δημακοπούλου

ΣXEΔIAΣMOΣ - ΠAPAΓΩΓHNEXT A.E. Διεύθυνση: Αράχωβα Βοιωτίας Τ.Κ. 32004e-mail: [email protected]Τηλ. Επικοινωνίας: 6955 582158,6980 814168

ΝΟΜΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ Λένα Παπαγεωργίου

Η εφημερίδα ΑΧΟΣ αν και επιτρέπει τη δημοσίευση των απόψεων των αναγνωστών της δεν σημαίνει ότι ταυ-τίζεται με αυτές.Απαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η δι-ασκευή ή απόδοση του περιεχομένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτη έγκριση του εκδότη.

Όσοι από τους συμπατριώτες μας που μένουν εκτός Αράχωβας, επιθυμούν να λαμβάνουν την εφημερίδα μας ταχυ-δρομικώς ας επικοινωνήσουν μαζί μας.Κόστος ετήσιας συνδρομής 30 €

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ (Δ.Ε.Τ.Π.Α.Α.)

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ 22670 31630, 31262ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ 22670 31318, 31250ΚΕΠ 22670 29125, Fax: 22670 29126 e-mail: [email protected]ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ ΤΜΗΜΑ 22670 31333, Fax: 22670 32000ΕΙΡΗΝΟΔΙΚΕΙΟ 22670 31698 ΙΑΤΡΟΙ

ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ 22670 31300ΠΡΑΓΙΑΣ ΛΕΩΝΙΔΑΣ 6945 894 498ΠΑΤΣΑΝΤΑΡΑ (ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ) 22670 31787ΜΠΕΛΛΟΥ (ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ) 22670 31888, 31420ΛΕΟΝΑΡΔΟΣ (ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ) 22670 31000 ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ 22670 31630 ΦΑΡΜΑΚΕΙΑ

ΔΙΑΓΟΥΡΤΗΣ 22670 31252ΜΑΥΡΕΠΗ 22670 31793ΡΙΖΟΥ 22670 32320ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ 22670 31131

ΧΙΟΝΟΔΡΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ

Χ.Κ.ΕΤΑ 22340 22693-5ΚΕΛΛΑΡΙΑ 22340 22693-5ΑΘΗΝΑΙΚΟΣ 210 3464087ΕΟΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ 22670 31118

ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΙ

ΑΓΡΟΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ 22670 31519, 31021ΕΛΑΙΟΥΡΓΙΚΟΣ 22670 31211ΤΟΠΙΚΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ (Τ.Σ.Π.Α.) 22670 31630

ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΑ

ΤΑΞΙ 22670 31566

ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ - ΤΡΑΠΕΖΕΣ

ΕΘΝΙΚΗ 22670 31496ΕΛΤΑ 2267031253ALPHA BANK 22670 32561-4Ο.Τ.Ε. 2267031099, 32299

ΣΧΟΛΕΙΑ

ΠΑΙΔΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ 2267031281ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ 22670 31389ΔΗΜΟΤΙΚΟ 22670 31315ΓΥΜΝΑΣΙΟ 22670 31450ΛΥΚΕΙΟ 22670 31555

ΝΑΟΙ

ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 2267031220ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ 22670 31241

EXPRESS SERVICE 1154Ελληνική Ομάδα Διάσωσης Βοιωτίας 6976 400763ΠΕΛΕΚΑΝΟΣ (Σύλ/γος Αιμοδοτών Ιτέας) 22650 34275

Φίλες και φίλοι, Ευχόμαστε σε όλους Καλή Χρονιά κι ένα 2012

λιγότερο προβληματικό για το τόπο μας.Με αρκετή καθυστέρηση κρατάτε στα χέρια σας

ένα ακόμη φύλλο του ΑΧΟΣ. Η έλλειψη οικονομικής υποστήριξης ειδικά από

τη πλειοψηφεία των επαγγελματιών του χωριού μας αλλά και η έλλειψη χρόνου, μας...αραίωσαν λίγο την επαφή.Παρ´όλα αυτά με μεγάλη προ-σπάθεια και κόπο αλλά και τη συμπαράσταση της νέας γενιάς της Αράχωβας, Αθηνά Θωμά, Ειρήνη Κοκορέλη, Τζίνα Δημακοπούλου, καταφέραμε και ετοιμάσαμε ένα εορταστικό τεύχος με ύλη για όλες τις ηλικίες για όλα τα γούστα.

Η Αράχωβα, ο Δήμος μας, η πατρίδα μας ζουν δύσκολες στιγμές. Ας μέινουμε όλοι ενωμένοι για να τις ξεπεράσουμε. Αυτή η χώρα πέρασε στην ιστορία της μεγάλες δοκιμασίες και επέζησε. Γι’ ακόμη μια φορά θα τα καταφέρουμε, γιατί σ’ όλο το κόσμο μόνο μια λέξη δε θα βρει κανείς σε κανένα λεξικό εκτός από το Ελληνικό.Την λέξη ΦΙΛΟΤΙΜΟ. Καλές Γιορτές Υ.Γ : Είχαμε πει σε προηγούμενο φύλλο μας ότι η προσπάθειά μας είναι,αυτή η εφημερίδα να γίνει ¨ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΙΚΗ’’.Η ανταπόκριση μέχρι τώρα αν εξαιρέσει κανείς το Στείρι, υπήρξε φτωχή και με αρκετή δόση καχυ-ποψίας, γι’ αυτό και το αντίστοιχο υλικό είναι λίγο.Ελπίζουμε με τη πάροδο του χρόνου οι νέοι μας συνδημότες να καταλάβουν ότι ο ΑΧΟΣ φιλοδοξεί και θα γίνει η εφημερίδα του νέου μας Δήμου, φι-λοξενώντας αδιακρίτως όλες τις απόψεις.

Μήνυμα Εκδότη

ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΑΡΤΥΠ

Ευχαριστούμε όσους ακόμη συνεχίζουν να ενισχύουν την εφημε-ρίδα Αχός Αράχωβας. Για όσους μας ρω-τάνε, υπενθυμίζου-με τον αριθμό λογα-ριασμού στην Alpha Bank. Διαφορετικά μπορείτε να στείλετε τη συνδρομή σας με ταχυδρομική επιτα-γή στο ταχυδρομικό κατάστημα της Αρά-χωβας με παραλήπτη την εφημερίδα Αχός.

Alpha BankΑρ. Λογαριασμού: 240002786001515

ΠPOΣΦOPAΓια τις γιορτές από 35€ 25€

Το λεύκωμα μας όπως γνωρίζετε παρουσιάσθηκε με μεγαλο-πρέπεια στο Πολεμικό Μουσείο. Περιμέναμε από τα έσοδα του να καλύψουμε κάποια έξοδα της εφημερίδας και με τα υπόλοιπα να διοργανώνουμε κάποιες εκδηλώσεις.Δυστυχώς η ανταπόκριση δεν ήταν μεγάλη ίσως γιατί η εκ-δήλωση ήταν στην Αθήνα, ίσως γιατί κάποιοι δεν το βρήκαν, ίσως γιατί οι καιροί είναι δύσκολοι. Εμείς σας προτρέπουμε να το αγοράσετε ενισχύοντας την προσπάθειά μας με ένα απλό τηλέφωνο στο 210 68 48 303 και στο 6955 582158 και θα έρθει στο σπίτι σας ή στο κατάστημά σας.

Το Λεύκωμα θα διατίθεται και στα εξής σημεία:

«Βιβλιοπωλείο Γεωσκώληξ»(δίπλα στην Εθνική Τράπεζα) Τηλ.: 22670 32597

«Νεφέλη»Κατάστημα - Είδη δώρων (έναντι Γέφυρας)

Τηλ.: 22670 31277

«Όμορφος Κόσμος»Κατάστημα - Είδη δώρων

(έναντι Λαογραφικού Μουσείου)Τηλ.: 22670 31177

Πιστεύουμε ότι είναι ένα όμορφο δώρο για τις γιορτές για τους φίλους μας.

Ενισχύστε την προσπάθειά μας προβάλλοντας το χωριό μας.

Αράχωβα η νύφη

του Παρνασσού

Page 3: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 12 Eπικαιρότητα 3

Ξεκίνησαν στην Αθήνα ως Atenistas και εξαπλώ-θηκαν σε όλη την Ελλάδα. Αλλάζουν όνομα αλλά δεν αλλάζουν χαρακτήρα. Είναι ανοικτές

κοινότητες χωρίς ιεραρχικές δομές και ρόλους, που δρουν συλλογικά.Δεν είναι Πολιτικά Κόμματα ή Δημοτικές Παρατά-ξεις ούτε φιλοδοξούν να γίνουν. Δεν είναι άλλοθι για αυτά που ο Δήμος και η Κεντρική Εξουσία πρέπει να κάνουν για την Πόλη και τους Πολίτες της. Είναι νέοι άνθρωποι που αγαπούν τον τόπο τους, βαρέ-θηκαν να γκρινιάζουν, συντονίζονται και αναλαμβά-νουν δράσεις για να βελτιωθεί η ζωή τους σ’ αυτόν. Γίνονται μέρος της αλλαγής που επιθυμούν.

Καθαρίζουν, φυτεύουν, βάφουν, παρεμβαίνουν βελτιώνοντας την εικόνα και τη καθημερινότητα της πόλης τους. Οι δράσεις τους δεν περιορίζονται μόνο σε αισθητικές παρεμβάσεις, αλλά μέσω διαφόρων ενεργειών, στηρίζουν και τις αδύναμες κοινωνικές τάξεις συγκεντρώνοντας αγαθά και τρόφιμα.

Ευαισθητοποιούν τους συμπολίτες τους και στέλνουν μήνυμα στις τοπικές εξουσίες. Τα όρια στις δράσεις τους βάζει η φαντασία και η αγάπη για τον τόπο τους.

Μετά την Αθήνα με τους Atenistas, στη Θεσσα-λονίκη γεννήθηκαν οι ThessAlonistas, στον Πει-ραιά οι PireActive, στην Πάτρα οι Patrinistas, στα Ιωάννινα δραστηριοποιούνται οι Paguristas, στην Κέρκυρα οι Kantunistas και στο Ηράκλειο Κρήτης οι Minoistas.

Στην Αράχωβα μέσα από μια ομάδα στο Facebook “Η Αράχωβα ακόμα πιο όμορφη” έκαναν την εμ-φάνισή τους οι Arachovistas ολοκληρώνοντας με επιτυχία την πρώτη τους δράση. Έβαψαν τα κάγκε-λα της γέφυρας στις καμάρες, εκεί που συγκεντρώ-νει τους περισσότερους επισκέπτες καθημερινά και ήταν παραμελημένα. Συμμετείχαν πάνω από 20 πολίτες, οι περισσότεροι νέα παιδιά, γεγονός ελπι-δοφόρο για τη συνέχεια.

Λύθηκε πρόσκαιρα , κατά το ένα σκέλος του, το πρόβλημα που

δημιουργήθηκε με την αναστολή των οικοδομικών αδειών και εργασιών στο Λιβάδι, ανακλήθηκε δηλαδή με-ρικά η απόφαση και επιτράπηκε να συνεχιστούν οι εργασίες που είχαν αρχίσει με νόμιμες παληές οικοδομι-κές άδειες και οι πάντες εφησύχασαν.

Συνεχίζεται όμως η αναστολή των νέων αδειών μέχρι τον Φεβρουάριο. Βέβαια από την αρχική απόφαση της αναστολής προβλέπεται δυνατότη-τα παράτασης για ένα ακόμα χρόνο. Αυτό σημαίνει ότι το πρόβλημα εξα-κολουθεί να είναι υπαρκτό, επίκαιρο και πολύ σοβαρό, γιατί στην ουσία σταματάει κάθε οικοδομική δραστη-ριότητα στην περιοχή. Παράλληλα πληροφορούμαστε ότι συνεχίζεται η

εκκρεμότητα με το όρια του Εθνικού Δρυμού Παρνασσού, αφού πια το Υπουργείο Περιβάλ-λοντος δεν πιέζεται με το Χιονοδρομικό Κέντρο, ο οποίο το νομιμοποίησε με ειδική διάταξη στο νόμο για τα αυθαίρετα, έστω και αν είναι στον πυρήνα του Εθνικού Δρυμού. Έτσι έστω και με τον ανορθόδοξο τρό-πο αυτό το Χιονοδρομι-κό θα δουλέψει. Όπως

πληροφορηθήκαμε από τον Δικηγό-ρο Γ. Ανδρέου, που ασχολείται με το θέμα, το Συμβούλιο Επικρατείας ανέ-βαλε τις προσφυγές του Δήμου και ενδιαφερομένων πολιτών για τον Φε-βρουάριο του 2012 και το Υπουργείο έχει συστήσει Επιτροπή για τα όρια που, όπως όλες οι Επιτροπές, καρκι-νοβατεί στο γενικό πλαίσιο διάλυσης του Κράτους. Πληροφορίες από το Δασαρχείο και τη Διεύθυνση Δασών στη Λάρισα λένε πως έχουν ζητηθεί προτάσεις για οριοθέτηση. Πάντως ο Δήμαρχος δεν έχει γίνει δεκτός από τον Υπουργό και το όλο θέμα μένει στον αέρα και όπως λένε αυτοί που γνωρίζουν είναι το πλέον σοβαρό και επικίνδυνο για τον τόπο. Αλήθεια ασχολείται κανένας αρμόδιος.

Όπως όλα δείχνουν μετά την θριαμβευτική του εκλογή στο πολιτικό γραφείο της ΔΗΜ.

ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ(1ος σε σταυρούς) ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΝΔΡΕΟΥ καταξιωμένος δι-κηγόρος και επι σειρά ετών στέλεχος της τοπικής αυτοδιοίκησης του Δή-

μου Αράχωβας θα δοκιμάσει τις δυ-νάμεις του στις επόμενες βουλευτικές εκλογές, κάτι που μας επιβεβαίωσε κι ο ίδιος τηλεφωνικά.Ετσι η Αράχωβα αλλα και το Δίστομο (τόπος καταγω-γής της μητέρας του) θα έχουν μετά απο πολλά χρόνια έναν υποψήφιο βουλευτή. Εμείς σαν ΑΧΟΣ πέρα απο κόμματα χαιρετίζουμε την υποψηφιό-τητα του «ΨΗΛΟΥ» διότι πιστεύουμε ακράδαντα οτι στις μέρες που ζού-με,με όλα αυτά που είδαν τα μάτια μας, χρειάζονται στο κοινοβούλιο κα-θαροί και πετυχημένοι άνθρωποι. Και επειδή γνωρίσαμε τον Γιωργο απο την συνυπηρεσία μας στην τοπική αυτοδι-οίκηση αλλα ξέρουμε κι απο πρώτο χέρι την τωρινή του προσφορά που συνεχίζεται αθόρυβα κι ανιδιοτελώς (υπόθεση Παρνασσού, Σφαγείων,Λα-ογραφικού Μουσείου) θα συνυπο-γράψουμε ανεπιφύλακτα αυτό που ο ίδιος αναφ’ερει στο προσωπικό του site: www.andreou-giorgos.gr

Θύμωσα για το κατάντημα της χώρας και ανησυχώ για το μέλλον της και το μέλλον των παιδιών μας.Πιστεύω πως στα δύσκολα πρέπει να ενεργοποιούνται οι έμπειροι, οι γνώ-στες, οι ικανοί, που πέτυχαν στη ζωή με τη δουλειά τους και οι ανιδιοτελείς που επιλέγουν να δώσουν και όχι να πάρουν.Κανένας δεν δικαιούται να απέχει, στις δύσκολες αυτές ώρες.

Η πρώτη δράση των Arachovistas.

Υποψήφιος βουλευτής της Δημ. Συμμαχίας ο «Ψηλός»

Οι εξελίξεις για τον Παρνασσό

Φαίνεται ότι πάει να γίνει με τα σφα-γεία. Πριν από λίγες μέρες έγινε

εκδίκαση του δασικού θέματος στην ει-δική Επιτροπή στη Λιβαδειά. Τον Δήμο εκπροσώπησε ο Δήμαρχος με δικηγό-ρο τον Γ.Ανδρέου. Μας λένε ότι είναι ευνοϊκές οι προοπτικές. Αν ξεκαθαρι-στεί το δασικό θα τρέξουν γρήγορα οι διαδικασίες νομιμοποίησης και θα βγουν οι απαιτούμενες άδειες και πολύ πριν από το Πάσχα θα λειτουργήσουν τα σφαγεία.

Τις ώρες που γράφονταν

αυτές οι γραμμές ο Νίκος Γεωργα-κόπουλος (τέως Διοικητής Α.Τ. Αράχωβας) και προπονητής της ομάδας του Παρ-νασσού οδηγού-σε την ομάδα μας αήττητη από

επιτυχία σε επιτυχία στο Πρωτάθλημα Α’ κατηγορίας Βοιωτίας. Παράλληλα με το απίστευτο ποσοστό 70% σε γκάλοπ αθλητικού site της Βοιωτίας, ο Νίκος επελέγη ως ο καλύτερος προπονητής του Νομού μας.Συγχαρητήρια Νικόλα.

Αήττητος και Πρωτιά!

Σφαγεία

ΣΙΔΗΡΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

Page 4: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 124 Tα Eν Δήμω

Ένας πίνακας 1000 λέξεις

Τέλος Παρεπιδημούντων

Η πικρή αλήθεια

Σύμφωνα με τη διάταξη του άρθρου 76 του Β.Δ. της 24.9/20.10.58, όπως αντικαταστάθηκε από

το άρθρο 6 του ΑΝ 344/1968: «Ο χρόνος της πα-ραγραφής των αξιώσεων των δήμων και κοινοτή-των είναι είκοσι ετών, αρχόμενος από της λήξεως του οικονομικού έτους εντός του οποίου εβεβαι-ώθησαν αύται οριστικώς. Κατ` εξαίρεσιν αι προερ-χόμεναι εκ φόρων εν γένει, τελών, δικαιωμάτων, εισφορών και αντιτίμου προσωπικής εργασίας πα-ραγράφονται μετά πενταετίαν ως ανωτέρω»

1 .Ο αρμόδιος για τον προληπτικό έλεγχο των δαπανών Επίτροπος, κατά τη διάρκεια του οικο-νομικού έτους μπορεί να παρακολουθεί την κα-νονική είσπραξη των εσόδων των Ο.Τ.Α. και των νομικών τους προσώπων και να ασκεί τον έλεγχο για την είσπραξη των νομίμως βεβαιωθέντων χρε-ών, οφειλών ή προστίμων σε βάρος τρίτων.

2. Σε περίπτωση που διαπιστώσει αδράνεια εί-σπραξής τους από τα αρμόδια όργανα διοίκησης ή τις οικονομικές υπηρεσίες καλεί τούτους, με έγγρα-

φό του που κοινοποιείται στον Γενικό Γραμματέα της Αποκεντρωμένης Διοίκησης και στον Ελεγκτή Νομιμότητας, να ενεργήσουν μέσα σε τασσόμενη εύλογη προθεσμία για την είσπραξη τούτων.

3. Εάν η αδράνεια συνεχίζεται, οφειλόμενη σε δόλο ή βαριά αμέλεια των διοικούντων τον δήμο και τα νομικά του πρόσωπα ή των προϊσταμένων των οικονομικών υπηρεσιών αυτών παραπέμπει α) τα μεν αιρετά υπαίτια πρόσωπα με αιτιολογημένη εισήγησή του στην επιτροπή του άρθρου 232 του παρόντος για προσωπικό καταλογισμό τούτων με το ποσό της θετικής ζημίας που προξένησαν και β) τους υπαλλήλους των ανωτέρω προσώπων που προκάλεσαν ζημία στην περιουσία του στο Ελε-γκτικό Συνέδριο για καταλογισμό τούτων».

Από τα παραπάνω συνάγεται ότι οι αρμόδιες υπηρεσίες του Δήμου πρέπει να προβούν άμεσα σε όλες τις απαραίτητες ενέργειες για την εφαρ-μογή αναγκαστικών μέτρων προκειμένου να μην παραγραφούν οι αξιώσεις του Δήμου.

Μεγάλος ντόρος έγινε για το τέλος παρεπι-δημούντων. Την ώρα που δεκάδες μικρο-επαγγελματίες του Δήμου μας περνούν

καθημερινά από τη Δημαρχεία για να πληρωθούν παλαιότερες οφειλές, την ώρα που η εισροή χρη-μάτων από τα κρατικά ταμεία έχει εκμηδενισθεί την ίδια ώρα κάποιοι αποφάσισαν ότι δε πρέπει να πληρώνουν ούτε τις στοιχείωδεις υποχρεώσεις τους.

Σε πρόσφατο Δημοτικό Συμβούλιο ο Πρόεδρος των ξενοδόχων της Αράχωβας ζήτησε να παρα-γραφούν όλα τα χρέη και να αρχίσουν να υπο-λογίζονται από το 2011.Καλά ακούσατε. Δηλαδή όλοι αυτοί που πλήρωσαν από το 2006 έως σήμε-ρα ήταν κορόιδα. Στο ίδιο Συμβούλιο μάθαμε ότι κάπου κάποτε οι επαγγελματίες της Αντίκυρας σε

συνεργασία με τη τοπική κοινότητα αποφάσισαν να μη πληρώσουν το τέλος. Έξοχα!!!

ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΕΡΩΤΗΣΗ! Αν ο Δήμος δεν εισπράτ-τει από πουθενά, από πού θα πληρώνει;

Πως είναι δυνατόν να πληρώνουν οι ΄΄μικροί΄΄ και οι μεγάλοι να ξεφεύγουν;

Βεβαίως υπάρχει ΒΑΡΥΤΑΤΗ ΑΜΕΛΕΙΑ της προ-ηγούμενης Δημοτικής Αρχής για τη μη είσπραξη γι’ αυτά και πιθανότατα το διάσημα 2006-2009 υπέχει νομικής εξέτασης αλλά όπως θα διαβάσε-τε πιο κάτω ο Δήμος δεν έχει κανένα δικαίωμα μη είσπραξης. Αλλίως θα κατηγορηθεί για απιστία. Καθήστε λοιπόν κάτω και βρείτε τα γιατί υπεράνω ΟΛΩΝ είναι ο ΝΟΜΟΣ.

Μόλις το 19% των απαιτήσαιων του έχει εισπράξει ο Δήμος και το νούμερο αυτό χειροτερεύειστην Αράχωβα όπου έχει εισπραχθεί μόλις το 13%.

Ο Αχός σας παρουσιάζει σε αποκλειστικότητα πρόταση η οποία θα κατατεθεί στο επόμε-νο Δημοτικό Συμβούλιο και αν εφαρμοστεί

δίκαια και σωστά αναμένεται να λύσει το οικονομι-κό πρόβλημα της Αράχωβας για την επόμενη δε-καετία. Δε μπορεί βίλες 200 και 400 τμ στο Λιβάδι να πληρώνουν το ίδιο που πληρώνει μια οικία 50 τμ στην Αράχωβα, επειδή δεν έχουν δηλωθεί τα πραγματικά τετραγωνικά μέτρα.

Είναι γνωστό ότι τα έσοδα των Δήμων έχουν μει-ωθεί, κυρίως λόγω της μείωσης της κρατικής επι-χορήγησης. Παράλληλα τα έξοδα και οι ανάγκες μεγαλώνουν. Η οικονομική κρίση και η οικονομική δυσπραγία δεν επιτρέπει αύξηση των δημοτικών τελών για να καλυφθούν οι δαπάνες και να συνεχι-σθεί η δραστηριότητα του Δήμου.

Μοναδική διέξοδος που επιβάλλεται και για λό-γους ισότητας και δικαιοσύνης είναι η εξής:

Η Οικοδομική δραστηριότητα των τελευταίων ετών και η αύξηση των κατοικιών και των επαγγελ-ματικών εγκαταστάσεων με την υπερεκμετάλλευση των δυνατοτήτων που δίνουν οι πολεοδομικές δι-ατάξεις και όχι μόνο, σε συνδυασμό με την νομιμο-ποίηση των ημιυπαίθριων χώρων και των αλλαγών χρήσεως άλλων στεγασμένων χώρων, επιβάλλουν την προσαρμογή των δημοτικών τελών στις πραγ-ματικές διαστάσεις των κτιρίων όπως επιβάλλει ο νόμος.

Προτείνεται να ληφθεί απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου να απευθυνθεί πρόσκληση γενική αλλά και ονομαστική με βάση των κατάλογο ύδρευ-σης, προς τους δημότες και τους ιδιοκτήτες κτιρίων στην περιοχή εντός και εκτός σχεδίου της Δημοτι-κής Ενότητας Αράχωβας σε πρώτη φάση, όπου και ο κύριος όγκος των κατοικιών, με την οποία να δί-δεται προθεσμία τεσσάρων (4) μηνών να προσέλ-θουν στα γραφεία της Δ.Ε. Ενότητας Αράχωβας να δηλώσουν τα πραγματικά μέτρα των κτιρίων που ηλεκτροδοτούνται, με σκοπό την αναπροσαρμογή των δημοτικών τελών το πραγματικό εμβαδόν των επιφανειών που υπόκεινται σε δημοτικά τέλη. Σε όσους προσέλθουν και δηλώσουν η αναπροσαρ-μογή των τελών θα γίνει με χρόνο έναρξης το 2012 χωρίς οποιαδήποτε προσαύξηση.

Όσοι δεν προσέλθουν να γνωρίζουν ότι μετά την πάροδο του τετραμήνου, θα γίνει καταμέτρηση από τους μηχανικούς του Δήμου ή από συνεργείο Μηχανικών στο οποίο θα ανατεθεί εργολαβικά η εργασία αυτή, και θα επιβληθούν τα δημοτικά τέλη που θα προκύψουν από τα αληθή εμβαδά των κτιρίων. Στην περίπτωση αυτή η επιβολή να γίνει αναδρομικά από τον χρόνο της ηλεκτροδότη-σης και μέχρι πέντε 95) χρόνια πίσω, με τις νόμιμες προσαυξήσεις.

Εκτιμάται ότι με τον τρόπο και την διαδικασία αυτή με επιεικείς υπολογισμούς θα τριπλασιασθούν τα έσοδα του Δήμου από τα Δημοτικά τέλη.

Η απόφαση αυτή μπορεί να συνδυασθεί και με τον έλεγχο των συνδέσεων ύδρευσης για να εξα-σφαλισθεί ότι δεν υπάρχουν παράνομες συνδέσεις ή όπου υπάρχουν να επιβληθούν οι νόμιμες κυ-ρώσεις.

Όπως προαναφέραμε το θέμα εκτός από την οι-κονομική του διάσταση είναι θέμα δικαιοσύνης και ισότητας των δημοτών στα δημόσια βάρη. Δεν εί-ναι ούτε δίκαιο ούτε ηθικό να αυξηθούν τα δημοτι-κά τέλη Οριζόντια και να επιβαρυνθούν οι νόμιμοι και να εξακολουθήσουν να φοροαποφεύγουν οι παράνομοι.

Κι όμως λεφτά υπάρχουν! Αρκεί να υπάρχει θέληση και τόλμη

Τι λέει ο ΝόμοςΠαραγραφή αξιώσεων δήμων και άσκηση αναγκαστικών μέτρων εκτέλεσης.

Page 5: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 12 Τα Εν Οίκω 5

TA NEA THΣ...ΣTPOYΓΚAΣ

Λόγω του εορταστικού ύφους του φύλλου δεν θ’ ασχοληθώ

με τον κατά σύστημα λασπολόγο που γυρνούσε τα μαγαζιά και τα προέτρεπε ν αλλάξουν εταιρεία αναψυκτικών για να εκδικηθούν τον πρόεδρο του Δ.Σ που τηρεί σκληρή γραμμή στο θέμα της πληρωμής των χρεών, ξεχνώντας πόσες αρα-χωβίτικες οικογένειες τρώνε ψωμί αλλα και πόσα εισέπραξε ο ίδιος σ’εκδρομή της εν λόγω εταιρείας. Η υπομονή ομως έχει και κάποια όρια....

Από τις 7 το πρωί στην δημαρχία ο πτέραρχος. Αμέτρητα προ-

βλήματα νέα και παλιά.Κουράγιο Δήμαρχε.

Πανελλήνια πρωτοπορία η live μετάδοση των Δημοτικών Συμ-

βουλίων. ΔΩΡΕΑΝ παρακαλώ προ-σφορά απο τους αδελφούς Ρέβα. Έτσι πολλοί συμπατριώτες μας έχουν την ευκαιρία να τα παρακο-λουθούν ακόμη και στο εξωτερικό.

Στον απολογισμό της προηγούμε-νης δημοτικής αρχής κάποιοι...

καρδιακοί φίλοι! μου ’παν οτι μί-λησα πολύ σκληρά οταν καυτηρί-αζα τίς προφορικές αναθέσεις.Τώρα που δεν μπορούν οι ίδιοι να πλη-ρωθούν λόγω έλλειψης παραστατι-κών...τις πταίει άραγε;

Το χε πει ο...Αντρέας.ΠΑΣΟΚ -ΛΑΟΣ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ.

Απλά ο Γιώργος το ’κανε ΠΑΣΟΚ και το ΛΑΟΣ στην εξουσία.

Με την Ντόρα ο Ψηλός. Ενδι-αφέρουσα η κόντρα των πα-

λιών ΝΔτων της Αράχωβας. Σκλη-ρό το δίλλημα. Κόμμα η φιλία...

Σαραντάρισε και βάζει ακομη γκολ ο Γιάννης Παπαχαραλά-

μπους με τον Παρνασσό. Αμα το κατέχεις το ρημάδι το τόπι δεν ξε-χνιέται. Ψυχάρα ο Γιάνναρος.

Άψογη σε όλες τις εκδηλώσεις η νέα μας δημαρχίνα εντυπωσιά-

ζει με την διακριτικοτητά της.Είναι παράδοση στην Αράχωβα θα προ-σθέταμε εμείς, αφού και η Δώρα και η Μαρία και η Βαγγελιώ βέ-βαια παλαιότερα όπως και η Θά-λεια τώρα (δεν μιλάμε για πιο παλιά γιατί δεν τις γνωρίσαμε αλλα έχου-με ακούσει τα ίδια) υπήρξαν άψογες στον δύσκολο ρόλο τους.Κυρίες με τα όλα τους χωρίς να καβαλλήσουν καλάμι και καλές μητέρες.

Πετάει ο Γεωργικός Συνεταιρι-σμός... το ’χαμε προβλέψει.

Στάθης, Κώστας, Αντρέας και τ άλλα παιδιά έχουν όρεξη για μεγά-λα πράγματα...

Χθες πέρασα για μια δουλειά από το ΚΕΠ και βρήκα ζεστό περιβάλλον (κυριολεκτώ) και χαμόγελα απ΄τις

ευγενικές υπαλλήλους. Σε έλλειψη και τα δυο στις μέ-ρες μας. Έτσι μέσω ευχάριστης κουβέντας παρέτεινα την παραμονή μου εκεί πέρα από το χρόνο που απαιτούσε η συναλλα-γή. Καλύτερα στο ΚΕΠ παρά στο κρύο σπίτι.

Ακολούθησε το Ταχυδρομείο. Έχω αρχίσει να ανησυχώ για μια ιντερνετική παραγγελία μνημών υπολογιστή από Αγγλία. Αργεί ασυνήθιστα να ρθει και είναι και πληρωμένη. Τίποτα ακόμα. Θα σου πούμε εμείς ήταν η απάντη-ση. Δεν πειράζει παιδιά, θα ξανά ‘ρθω εγώ γιατί και εδώ ζέστη έχε-τε… Να δεις που οι επισκέψεις σε υπηρεσίες αυτό το Χειμώνα δεν θα είναι και τόσο δυσάρεστες όσο παλιά.

Το απόγευμα πήγα να βοηθή-σω το μικρό σε ένα “σκέφτομαι και γράφω”. Έπρεπε να εντοπί-σουν ένα προβληματικό σημείο στην πόλη το οποίο και να υιοθε-τήσουν ως μαθητική κοινότητα. Να προτείνουν βελτίωση ή να το βελτιώσουν οι ίδιοι. Φαντάστηκα τι θα είχε γράψει. Η παιδική χαρά στον Κούκουρα ε Γιάννη; Το ‘χω γράψει αυτό, δεν το ξαναγράφω, απάντησε. Έχει δίκιο. Ήμουνα νιος και γέρασα. Σε πό-σες προεκλογικές εξαγγελίες δεν άκουσα γι αυτή τη δι-αμόρφωση της παιδικής χαράς. Βαρέθηκα… Τι έγραψες;

Για τη γέφυρα στις καμάρες που χρειάζονται φτιάξιμο τα παγκάκια και καινούργιοι κάδοι σκουπιδιών, με σακού-λες όμως, γιατί πήγα να ρίξω ένα σκουπίδι και βγήκε από κάτω. Όλοι σταματάνε εκεί και κοιτάνε το ρολόι και

δεν έχει ούτε μια πινακίδα που να λέει κάποια πράγματα γι αυτό. Πότε φτιάχτηκε, γιατί, ποιοι το χτίσανε, πως ήταν σε παλιές φω-τογραφίες. Ξέρεις εσύ; Ε,…όχι!

Να μια καλή ιδέα. Δήμαρχε, πήγαινε πάρε τα τετράδια των μαθητών της Γ’ Δημοτικού και διάβασε τι έγραψαν. Μπορεί να ανακαλύψεις θησαυρούς στα παιδικά γραπτά. Εμείς οι μεγάλοι συμβιβαστήκαμε με την απραξία. Από αλλού θα έρθει η αλλαγή.

Σήμερα ήρθε με email ειδο-ποίηση από την εταιρεία στην Αγ-γλία που λέγαμε, ότι η παραγγε-λία μου επέστρεψε γιατί δεν έχω γράψει σωστή διεύθυνση. Με προτρέπουν να δώσω αριθμό κτηρίου (sic) κλπ. Αλλά πως να δώσω που δεν έχω; Τους έγραψα ότι εδώ είναι Arachova δεν είναι παίξε γέλασε και να την στείλουν έτσι όπως είναι. Είμαι διάσημος και θα με βρουν. Μπερδεύονται λίγο και μου στέλνουν και κανε-νός άλλου με το ίδιο επώνυμο, αλλά στο τέλος τα βρίσκουμε.

Ανοίγω αφηρημένος την επιστολή, μαθαίνω τα δικά τους, ίσως και άλλοι τα δικά μου και μετά την δίνω ανοιγμένη στον κάτοχό της. Τόσο απλά.

Πρωί 10:30 πήγα εκεί. Κατα πρώτον ο δρόμος είναι ανοικτός για όποιον θέλει να πλησιάσει.

Ένα φορτηγό μπάζα η ένα εμπόδιο στην είσοδο θα ήταν αρκετό για να μην έχει κανείς πρόσβαση.Αλήθεια, ποιούς εξυπηρετεί να μήν κλείσει η πρόσβαση;Η κατάσταση που βρήκα είναι απερίγραπτη. Εκτός απο τα άπειρα σκουπίδια, (χωματερή ειναι θα μου πεις), υπάρχουν εκεί 2 αυτοκίνητα με αθίγγανους που σκαλί-ζουν για να βρουν χρήσιμα υλικά.

Όσο είμαι εκεί φτάνουν 2 ανοικτά αγροτικά αυτοκί-νητα ΓΕΜΑΤΑ με διάφορα σκουπίδια και άχρηστα υλικά και αδειάζουν. Αυτοί δεν ειναι αθίγγανοι είναι συμπολίτες μας.Ποιός θα τους εμποδίσει εξάλλου αφού «ο δρόμος είναι ανοικτός και τα σκυλιά δεμένα».Παραθέτω για του λόγου το αληθές κάποιες φωτογρα-φίες που μπόρεσα να βγάλω απο μακρυά γιατί όταν προσπάθησα να το κάνω από κοντά αρκετοί κινήθηκαν προς το μέρος μου με απειλητικές διαθέσεις.

Τα εν οίκω υπάρχουν για να χτυπούν τα κακώς κείμενα.

Σ’αυτό θα πρέπει να βοηθήσετε και εσείς. Σε αυτό το φύλλο

επανερχόμαστε σε μερικά διάσημα θέματα της Αράχωβας με

την πεποίθηση ότι αυτή την 4ετία θα βρουν λύση.

Αράχωβας Blog... Μια μέρα σαν τις άλλες.

Ένα άρθρο 100 αλήθειες

Ακούει κανείς;tsopanos.blogspot... Άγριο κράξιμο για την χωματερή

Page 6: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 126 Επικαιρότητα

Το πανηγύρι δεν θα είναι ποτέ ξανά το ίδιο χωρίς τον ‘‘πρώτο χορευτή’’ του και τον ‘‘πρώτο αθλητή’’ του.Δύο από τους επί χρόνια μορφές του πανηγυριού ο Μπάρμπα Μήτσος ο Μητά-λας και ο φίλος μου ο Δά-σκαλος ο Σταμάτης Αγγελής πήραν το δρόμο για το Με-γάλο Ταξίδι. Δύο μεγάλες απώλειας για το χωριό μας.Εμείς σαν Αχός θα κρατή-σουμε τα δάκρυα του Μπάρ-μπα Μήτσου στο περσινό Πανηγύρι και τον ερχομό του Δάσκαλου στην παρου-σίαση του Λευκώματός μας στην Αθήνα παρ’ ότι ήταν ήδη βαριά άρρωστος, όταν και του απονείμαμε τιμητικά ένα Λεύκωμα.Αξέχαστοι.

ΑΝΔΡΙΤΣΟΥ ΘΕΟΧΑΡΑ, ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΘΡΑΚΗΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ / ΑΝΔΡΙΤΣΟΥ ΠΑΓΩΝΙΤΣΑ, ΤΥΠΟΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΙΝΗΣΗΣ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ ΤΕΙ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ / ΓΕΩΡΓΑΚΗ ΧΡΥΣΑ, ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΣΕΡΡΩΝ / ΓΡΑΝΤΖΙΩΤΗ ΧΡΥΣΑ, ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΑ / ΔΑΣΑΡΓΥΡΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ, ΙΣΤΟΡΙΑΣ & ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ / ΙΑΚΩΒΟΠΟΥΛΟΣ ΗΛΙΑΣ, ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΠΑΤΡΑΣ / ΚΟΚΚΟΒΟΥ ΣΤΑΜΟΥΛΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΡΕΘΥΜΝΟΥ / ΚΟΛΟΒΑΡΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ, ΕΦΑΡΜΟΓΩΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΣΤΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΕΙ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ / ΚΟΡΟΔΗΜΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΑΣ / ΛΕΚΚΑ ΚΡΙΣΑΦΟ, ΦΥΣΙΚΩΝ ΠΟΡΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΤΕΙ ΚΡΗΤΗΣ ΧΑΝΙΑ / ΜΗΤΡΑΙΝΑ ΓΕΩΡΓΙΑ, ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΘΗΝΑΣ / ΜΠΑΚΛΑΓΗΣ ΗΛΙΑΣ, ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΩΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ ΑΙΓΑΙΟΥ ΣΑΜΟΣ / ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΝΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΑΣΤΥΦΥΛΑΚΩΝ / ΠΑΝΑΡΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, ΔΑΣΟΠΟΝΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΗΣΗΣ ΦΥΣΙΚΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΤΕΙ ΛΑΜΙΑΣ ΚΑΡΠΕΝΗΣΙ / ΠΑΝΤΕΛΙΔΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΕΜΠ / ΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΣΗΜΙΝΑ, Α.Ε.Ν. ΣΧΟΛΗ ΠΛΟΙΑΡΧΩΝ / ΠΑΤΟΥΛΑ ΙΩΑΝΝΑ, ΑΓΓΛΙΚΗΣ &ΦΙΛΟΛΟ-ΓΙΑΣ ΑΘΗΝΑΣ / ΠΕΡΒΕΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΦΥΣΙΚΗΓΣ ΑΓΩΓΗΣ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΘΡΑΚΗΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗ / ΡΑΠΤΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ, ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Η/Υ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΠΑΤΡΑΣ / ΣΙΔΗΡΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ΦΥΣΙΚΗΣ ΠΑΤΡΑΣ / ΣΟΥΣΑΝΗ ΘΕΟΦΑΝΗ-ΜΑΡΙΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΕΙ ΠΑΤΡΑΣ / ΣΤΑΥΡΑΚΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΡΟΦΙΜΩΝ ΤΕΙ ΑΘΗΝΑΣ / ΤΣΟΜΠΑΝΙΔΗ ΣΤΑΜΑΤΙΑ, ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΑΙΓΑΙΟΥ ΣΑΜΟΣ / ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΘΡΑΚΗΣ ΞΑΝΘΗ.

ΒΛΑΧΟΥ ΑΣΗΜΙΝΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΟΙΚ. ΠΑΝ. ΑΘΗΝΑΣ / ΓΡΗΓΟΡΙΑΔΗ ΟΛΓΑ ΧΗΜΕΙΑΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ / ΓΡΗΓΟΡΙΑΔΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΟΙΚ. ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΑΘΗΝΑΣ / ΔΗΜΑ ΣΤΕΦΑΝΙΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΠΕΙΡΑΙΑ / ΚΑ-ΛΕΓΚΑ ΧΡΥΣΑΝΘΗ ΕΠΙΣΤ. ΠΡΟΣΧ. ΑΓΩΓΗΣ & ΕΚΠ/ΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ (ΡΟΔΟΣ) / ΚΑΣΤΡΙΤΗ ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΔΗΜ. ΣΧΕΣΕΩΝ & ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΕΙ ΔΥΤ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (ΚΑΣΤΟΡΙΑ) / ΚΕΛΕΡΜΕΝΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΙΓΙΑΟΥ (ΡΟΔΟΣ) / ΚΟΥΣΚΟΥΚΗ Γ. ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΧΗΜΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΠΑΤΡΑΣ / ΚΟΥΣΚΟΥΚΗ Χ. ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΕΙΔΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ (ΒΟΛΟΣ) / ΚΟΥΤΡΙΑΡΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Ε.Μ.Π. / ΚΟΥΤΣΟΝΙΚΟΥ ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΦΙΛ/ΦΙΑΣ ΠΑΙΔ/ΓΙΚΗΣ & ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ / ΛΑΓΟΥ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗΣ & ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΠΕΙ-ΡΑΙΑ / ΛΕΜΟΝΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΠΕΙΡΑΙΑ / ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΤΕΙ ΑΘΗΝΑΣ / ΜΙΧΑ ΣΩΤΗΡΙΑ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΤΕΙ ΛΑΡΙΣΑΣ / ΜΠΑΚΟΥΡΟΣ ΣΠΥ-ΡΙΔΩΝ ΕΚΠ/ΚΩΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ Α.Σ.ΠΑΙ.Τ.Ε. ΑΘΗΝΑΣ / ΜΠΑΣΔΕΚΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΕΠΙΣΤ. ΕΚΠ. ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΘΡΑΚΗΣ (ΑΛΕΞ/ΠΟΛΗ) / ΜΠΕΛΙΤΣΑΣ ΑΛΚΙΒΙΑΔΗΣ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΛΑΡΙΣΑΣ / ΠΑΝΟΥΡΓΙΑΣ ΛΟΥΚΑΣ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΚΡΗΤΗΣ (ΗΡΑΚΛΕΙΟ) / ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ ΛΟΥΚΑΣ ΔΗΜ. ΣΧΕΣΕΩΝ & ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΕΙ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΙΩΝ (ΑΡΓΟΣΤΟΛΙ) / ΠΕΡΓΑΝΤΑΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ-ΣΥΜΕΩΝ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΘΗΝΑΣ / ΡΟΔΗ ΔΗΜΗΤΡΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΤΕΙ ΑΘΗΝΑΣ / ΣΠΑΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΕΠΙΣΤ. ΦΥΣ. ΑΓΩΓΗΣ & ΑΘΛΗΤ. ΘΡΑΚΗΣ (ΚΟΜΟΤΗΝΗ) / ΣΠΑΡΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΥΛΙΚΩΝ ΠΑΤΡΑΣ / ΤΖΙΤΖΩΚΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜ. ΕΚΠ/ΣΗΣ ΠΑΤΡΑΣ / ΤΖΟΒΑΝΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ / ΤΡΑΚΗ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΤΕΙ ΠΕΙΡΑΙΑ / ΤΡΑΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΧΑΛΚΙΔΑΣ / ΤΣΑΤΣΗ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ ΝΟΜΙΚΗΣ ΑΘΗΝΑΣ.

ΑΒΟΡΙΤΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΧΑΛΚΙΔΑΣ / ΑΓΓΕΛΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΧΑΛΚΙΔΑΣ / ΓΙΑΝΝΑΡΑΚΗ ΚΑΛΛΙΟΠΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ & ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΠΕΙΡΑΙΑ / ΓΚΟΛΦΗ ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΑΤΡΑ / ΓΚΡΑΣΣΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ & ΜΕΣΩΝ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΤΕΙ ΠΑΤΡΑΣ / ΔΕΛΗΠΑΛΤΑΣ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΔΥΤ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ( ΚΟΖΑΝΗ ) / ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΨΗΦΙΑΚΩΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ ΠΕΙΡΑΙΑ / ΚΑΡΑΜΠΕΤΣΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΣΤΥΦΥΛΑΚΩΝ / ΚΑΡΒΟΥΝΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ & ΕΚΠ/ΣΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ / ΚΟΣΚΙΝΑΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΚΡΗΤΗΣ ( ΗΡΑΚΛΕΙΟ ) / ΝΑΒΡΟΖΙΔΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ & ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΠΑΤΡΑΣ / ΝΙΚΟΜΑΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΑ ΕΛΙΣΑΒΕΤ ΑΡΧΙ-ΤΕΚΤΟΝΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ( ΒΟΛΟΣ ) / ΞΥΡΑΦΑΚΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΧΗΜΕΙΑΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ / ΟΜΡΙ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΕΜΠΟΡΙΑΣ & ΔΙΑΦΗΜΙΣΗΣ ΤΕΙ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ / ΠΑΠΑΘΩΜΑΣ ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΗΛΕΚΡΟΝΙΚΗΣ ΤΕΙ ΚΡΗΤΗΣ ( ΧΑΝΙΑ ) / ΠΡΑΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΑ / ΡΑΠΤΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΔΑΣΟΠΟΝΙΑΣ & ΔΙΑΧ. ΦΥΣΙΚΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΤΕΙ ΛΑΜΙΑΣ ( ΚΑΡΠΕΝΗΣΙ ) / ΡΟΥΣΟΥ ΒΑΣΙΛΕ ΙΓΚΟΡ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΛΑΡΙΣΑΣ / ΣΑΜΟΥΗΛ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΒΙΟΛΟΓΙΑΣ ΠΑΤΡΑΣ / ΣΚΟΥΤΑΣ ΠΕΤΡΟΣ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΠΕΙΡΑΙΑ / ΣΟΦΙΑΝΟΠΟΥΛΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΩΝ ΑΝΤΙΡΡΥΠΑΝΣΗΣ ΤΕΙ ΔΥΤ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ( ΚΟΖΑΝΗ ) / ΣΤΕΦΑΝΙΔΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΧΗΜΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΠΑΤΡΑΣ / ΤΑΤΣΗΣ ΙΑΣΩΝ ΝΟΜΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ( ΚΟΜΟΤΗΝΗ ).

ΑΝΤΟΥΛΙΝΑΚΗ ΝΕΦΕΛΗ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΜΕΤΑΦΡ. & ΔΙΕΡΜ. ΙΟΝΙΟ - ΕΙΔ. ΜΕΤΑΦΡ. ή ΔΙΕΡΜ. ( ΚΕΡΚΥΡΑ ) / 2 ΑΠΟΣΤΟΛΑΤΟΥ ΠΗΝΕΛΟΠΗ ΔΙΟΙΚΗΤΗΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ & ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΠΑΝ. ΑΘΗΝΑΣ / ΔΟΥΝΗ ΗΛΕΚΤΡΑ ΧΑΙΔΩ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΛΑΜΙΑΣ / ΚΑΛΛΙΑΚΟΥΔΑ ΑΘΗΝΑ ΠΟΛΙΤ. ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ & ΔΗΜ. ΔΙΟΙΚ. ΑΘΗΝΑΣ / ΚΑΛΛΙΩΡΗ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΡΗΤΗ ( ΡΕΘΥΜΝΟ ) / ΚΑΡΑΜΑΝΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΜΟΡΙΑΚΗΣ ΒΙΟΛΟΓΙΑΣ & ΓΕΝΕΤΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ( ΑΛΕΞ/ΠΟΛΗ ) / ΚΥΤΕΑ ΣΟΦΙΑ ΕΡΓΟΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΤΕΙ ΑΘΗΝΑΣ / ΛΙΝΑΡΔΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΕΜΠ. / ΜΑΝΙΚΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΟΝΟΜΙΑΣ & ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΣΗΣ ΤΕΙ ΑΘΗΝΑΣ / ΜΠΟΡΗ ΝΕΚΤΑΡΙΑ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ / ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΜΕΤΑΛΛΕΙΩΝ ΜΕΤΑΛ/ΡΓΩΝ ΕΜΠ / ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ ΜΑΡΙΑ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΑΘΗΝΑΣ / ΣΑΝΙΔΑ ΔΑΦΝΗ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΑΘΗΝΑΣ.

Γενικό Λύκειο Αράχωβας

Γενικό Λύκειο Διστόμου - Στειρίου

Γενικό Λύκειο Άσπρων Σπιτιών

Γενικό Λύκειο Αντίκυρας

Η συνομήλική μου Κατερίνα τόσο νέα και άδικα χαμένη, ο Μπαρμπα-Νίκος ο ψαράς (για δύο πράγματα διάσημος την πρέφα και το ζεϊμπέκικο όπως είχε πει κάποτε στον Τάσο), η αεικίνητη και πρώτη σε όλα Κοτοπούλαινα από τις πιο γλυκές αναμνήσεις των παιδικών μου χρόνων , 2η μάνα για όλους μας, η πάντα ήρεμη Αννέτα, ο βάζελος ο Μπαρμπα-Γιάννης, ο Γεωργούλας, ο κυρ-Αντρέας, ο κυρ-Μπάμπης, όλοι όσοι διαβάζετε στη στηλη από κάτω έφυγαν. Σε όλους καλό ταξίδι.

ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΠΑΠΑΔΗΜΟΥ, ΖΑΧΑΡΟΥΛΑ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥ, ΠΑΝΑΓΟΣ ΒΕΛΕΝΤΖΑΣ, ΑΝΝΕΤΑ ΓΙΑΝΝΕΛΟΥ, ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ, ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΜΑΡΑΣ, ΑΝΝΑ ΜΠΑΚΟΛΟΥΚΑ, ΖΑΦΕΙΡΑ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗ,ΓΙΑΝΝΟΥΛΑ ΠΑΠΑΛΕΞΑΝΔΡΗ, ΑΝΔΡΕΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΑΚΗΣ, ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΛΥΤΡΑΣ, ΕΥΣΤΑΘΙΑ ΖΗΣΙΜΟΥ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΝΔΡΕΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΚΟΛΟΒΑΛΗ Ή ΔΑΣΑΡΓΥΡΗ

Μεγάλες λύπεςΣτερνός χαιρετισμός

Μπράβο στα παιδιά μας. Μπράβο στους γονείς τους.Μπράβο και στους καθηγητές τους.Οι επιτυχόντες των ανωτάτων και ανωτέρων σχολών 2011

Δυστυχώς δεν μπο-ρέσαμε να έχουμε όλες τις φωτογρα-φίες των παιδιών μας. Ελπίζουμε στο επόμενο φύλλο να μας σταλούν και οι υπόλοιπες.

ΚΟΡΟΔΗΜΟΣ Ν. ΓΡΑΝΤΖΙΩΤΗ Χ. ΚΟΛΟΒΑΡΗ Β. ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ Α. ΠΑΝΤΕΛΙΔΗΣ Θ. ΠΑΝΤΕΛΙΔΗΣ Θ. ΣΙΔΗΡΑΣ Γ.

Page 7: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 12 Eπικαιρότητα 7

Tην Κυριακή 11/12 /2011, με μεγάλη συμμε-τοχή των Αραχωβιτών, στο παλαιό Δημοτικό Σχολείο της Αράχωβας έγινε επιστημονική

συνάντηση με θέμα “ Αράχωβα: Παραδοσια-κός Πολιτισμός και τοπική οικονομία”, η οποία οργανώθηκε από το Κέν- τρο Ερεύνης της Ακα-δημίας Αθηνών και το Δήμο Διστόμου- Αράχω-βας-Αντίκυρας . Σκοπός της συνάντησης ήταν η δημιουργία Λαογραφικού Μουσείου και Εργα-στη- ρίων Παραδοσιακών Επαγγελμάτων για την ανάδειξη των στοιχείων του λαϊκού πολιτισμού της Αράχωβας.

Μετά τούς χαιρετισμούς του Δημάρχου κ. Ιω-άννου Πατσαντάρα, του Σεβασμιωτάτου Μητρο-πολίτου Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεωργίου, του Αντι- περιφερειάρχου κ. Καράντζαλη Λουκά και της Διευθύντριας του Κέντρου Ερεύ-νης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθη-νών κ. Αικατερίνης Πολυμέρου- Καμη-λάκη, ακολούθη-σαν οι εισηγήσεις : Μουσεία και εκθέ-σεις του Κέντρου Λαογραφίας από τη Μουσειολόγο κ. Λουίζα Καρα- πιδά-κη του Κέντρου Λα-ογραφίας της Ακα-δημίας Αθηνών.

Ορεινές Περιοχές και τοπικά παραδο-σιακά προϊόντα από τους ερευνητές του Κέντρου Λαογρα-φίας της Ακαδημίας Αθηνών, κ. Ευάγγε-λο Καραμανέ και κ. Παρασκευά Πο- τη-ρόπουλο.

Η υφαντική στη διαχρονική της διά-σταση από τον Δρ. Προϊστορικής Αρ-χαιολογίας, Αρχαι-ολογικό Μουσείο Θηβών, κ. Ιωάννη Φάππα και Λαογρα-φία και ανάπτυξη: Η περίπτωση της Αράχωβας, από την Διευθύντρια του Κέν- τρου Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών κ. Αικατερίνη Πολυμέ-ρου-Καμηλάκη.

Από τις εισηγήσεις και τη συζήτηση που ακο-λούθησε έγινε φανερό ότι οι σύγχρονες ανάγκες στο πλαίσιο της οικονομικής κρίσης απαιτούν την παράλληλη ανάπτυξη του τουρισμού και της το-πικής παραγωγής. Η παρουσίαση και η ανάδειξη στοιχείων του παραδοσιακού μας πολιτισμού, όπως η κτηνοτροφία, η διατροφή, η υφαντική, κ. ά. μπορούν να αποτελέσουν μοχλούς ανάπτυ-ξης.

Η δημιουργία, επίσης, ενός Μουσείου σύγχρο-νης αντίληψης με αντικείμενα της παραδοσιακής ζωής του τόπου και με περίφημα αραχωβίτικα υφαντά είναι βασικός στόχος.

Και πρέπει να τονισθεί με έμφαση ότι σύμφωνα με τη δέσμευση της χρηματοδότη-σης, εκτός του Μουσείου, στόχος είναι να λειτουργήσει και Ερ-γαστήριο παραδοσι- ακών Επαγγελμάτων.

Η επιστημονική γνώση του Κέντρου Ερεύνης της Ελλ. Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών και η πρωτοβουλία της Διευθύντριας του Κέντρου κ.

Αικατερίνης Πολυμέ- ρου- Καμηλάκη, αποτελούν εχέγγυα για ένα επιτυχημένο εγχείρημα.

Αν συνυπολογισθεί η θέρμη των Αραχωβιτών για την παράδοση και τον τόπο τους και πρω-τίστως η συνεργασία των τοπικών φορέων της Αράχωβας με το κέντρο Λαογραφίας, μπορούμε να ελπίζουμε βάσιμα σε ένα θαυμάσιο αποτέλε-σμα.

Στους οργανωτές, τη Δημοτική Ενότητα Αρά-χωβας με τη συνεργασία των Πολιτι- στικών και Επαγγελματικών Συλλόγων και των Συνεταιρι-σμών της Αράχωβας, αξί- ζουν συγχαρητήρια για την άρτια οργάνωση. Ιδιαίτερα ο Σύλλογος Γυ-ναικών χωρίς να υπολογίσει τον κόπο έστησε μια μοναδική έκθεση αραχωβίτικων χαλιών.

Θα ήταν παράλειψη όμως ,να μην τονισθεί η φανερή συγκίνηση των Αραχωβιτών που καμάρωσαν για τον τόπο τους και κρυφοδάκρυ-σαν συνειδητοποι-ώντας πόσο βαρειά κληρονομιά είναι η διατήρηση της Πα-ράδοσης της αγα-πημένης Αράχωβας και πόσο θαυμά-ζεται η γνησιότητα των εθίμων μας και η προσήλωσή μας σ’ αυτά.

Ιδιαίτερα συγκι-νητική ήταν η πα-ρουσία πολλών ηλικιωμένων γυναι-κών που η έμφυτη καλλιτεχνία τους μας άφησε αληθι-νά αριστουργήματα της υφαντικής τέ-χνης. Αυτά περιμέ-νουν τη θέση τους στο Μουσείο της Αράχωβας, όπως τους αξίζει.

Ευχή όλων είναι για την υλοποίηση του έργου να δεί-ξουν ενδιαφέρον κυρίως οι νέοι, γιατί

το μέλλον τους ανήκει.Τονίστηκε με έμφαση ότι τα αντικείμενα πού

θα καταγραφούν δεν θα απομακρύνονται από τα σπίτια των κατόχων, ακόμη κι αν οι κάτοχοί τους επιθυμούν να τα δωρίσουν. Η καταγραφή τους έχει στόχο την επιστη- μονική τους μελέτη και αξιολόγησή τους. Η παραχώρησή τους, εφ’ όσον το επιθυμεί ο κάτοχός τους, θα γίνει μέσα σε πλαίσιο νομικής κατοχύρωσης.

Περισσότερες λεπτομέρειες για την καταγραφή και τη δωρεά υφαντών ή άλλων αντι- κειμένων δίνονται από τον Πρόεδρο του Λαογραφικού Ομίλου Στέλιο Λούσκο.

Για την επίτευξη του σκοπού έχει οριστεί από το Δήμαρχο κ. Ιωάννη Πατσαντάρα Ομάδα Ερ-γασίας (Απόφ. 77/7-6-2011 και 379/7-12 2011), αποτελούμενη από τους: Κομνά Σπυρίδωνα, Δη-μοτικό Σύμβουλο / Ανδρέου Γεώργιο, Δικηγόρο / Λούσκο Στυλιανό, Πρόεδρο του Λαογραφικού Ομίλου Αράχωβας / Παπαλεξανδρή Λουκά, Γραμματέα του Λαογραφικού Ομίλου Αράχωβας / Λούσκου Καλή, Φιλόλογο-Συγγραφέα και Φάπ-πα Ιωάννη, Διδάκτορα Προϊστορικής Αρχαιολο-γίας, Αρχαιολογικό Μουσείο Θηβών.

Επιστημονική συνάντηση με θέμα:“Αράχωβα Παραδοσιακός Πολιτισμός και τοπική οικονομία”

Eπιτέλους!!! Δυό χρόνια φωνάζαμε σάν ΑΧΟΣ για τον τρόπο που εορταζόταν η ΜΑΧΗ της ΑΡΑΧΩ-ΒΑΣ.Επιτέλους έγινε το πρώτο βήμα με την οργάνωση μιας λιτής και αξιοπρεπούς διήμε-ρης εκδήλωσης.

Άψογοι οι ομιλητές Ν.ΠΑΤΣΑΝΤΑΡΑΣ,πα-τήρ ΚΩΝΝΟΣ ΧΑΙΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΙΩΑΝΝΗΣ ΛΟΥΚΑΣ αλλά κι εντυπωσιακή η παρουσία της χορωδίας ΣΤΕΙΡΙΟΥ που με καλλικρατι-κή!!!(αραχωβίτες και στειριώτες) σύνθεση ξε-σήκωσε τον κόσμο. Ιδιαίτερα βέβαια συγκινη-τική η στιγμή της βράβευσης του αειμνηστου ΓΙΩΡΓΟΥ ΧΑΡΙΤΟΥ και του ΓΙΑΝΝΗ-ΛΑΖΑΡΗ ΦΑΡΜΑΚΗ για την ανεκτίμητη προσφορά τους στο χωριό μας. Συγχαρητήρια σ’ όσους συμετείχαν στην οργάνωση και του χρόνου ακόμη καλύτερα.

Η Μάχη της Αράχωβας

της Καλής Λούσκου Νικολιδάκη

Page 8: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 128 Επικαιρότητα

Κατηφόρισα προς τον ελαιώνα του χωριού μου αυτό το φθινόπω-

ρο , με καλή παρέα και όρεξη να θυμηθώ. Δρομάκια γεμάτα αναμνήσεις και τόποι αγαπη-μένοι, η καρδιά μου φτεροκο-πούσε. Χρόνια είχα να κάνω κάτω απ΄τον Αι-Στάθη. Πρό-ντολο, Δημοσιά, Μπεχούβε-ση και Αγία Άννα, μόνο στον Πύργο δεν κατάφερα αυτή τη φορά να πάω. Στη λησμονιά τα ξυλιασμένα χεράκια μας, όταν στις διακοπές έπρεπε να βοηθάμε κι εμείς τα παιδιά στο μάζεμα της ελιάς γιατί από αυτό ζούσαμε σχεδόν όλοι τότε.

Είδα και χάρηκα τα νέα λιό-δεντρα γεμάτα καρπό και στά-θηκα με ευλάβεια στα αιωνό-βια. Νάταν να ξαναζωντάνευε ο ελαιώνας! Η ελιά είναι το μόνο δένδρο που δεν γερνάει! Ο κορμός της είναι ηφαίστειο που ακόμη και μετά από 300-400 χρόνια μπορεί να πετάξει νέα βλαστάρια! Θέλει μόνο, κατά πως λένε οι ειδικοί, το σωστό κλάδεμα για να δώσει τον καρπό της.

Το τελευταίο Σαββατοκύ-ριακο του Οκτώβρη ήταν η Γιορτή της Ελιάς και του Λα-διού στο χωριό μου, την Αρά-χωβα. Η πρώτη και με πολύ μεράκι διοργανωμένη. «Στη σφίξη βγαίνει το λάδι», μου έλεγε η γιαγιά μου, όταν με προέτρεπε να κουραστώ για κάτι που άξιζε. Ίσως έπρεπε να έλθει η οικονομική κρίση για να έρθουμε κι εμείς πάλι στα σωστά μας, τιμώντας τις ρίζες μας και το ντόπιο προϊόν, που μας έθρεψε και μας βοήθησε οικονομικά να πραγματοποιή-σουμε κάποιοι τα όνειρά μας. Βουνίσια η περιοχή δεν άφηνε και πολλές επιλογές, από πα-λιά. Ο τουρισμός ήλθε μετά και ο ελαιώνας ερήμωσε…

Επάνω στα ομορφοστολι-σμένα τραπέζια τοποθετημέ-να με περίσσιο γούστο και φροντίδα του Αβραάμ και του Ισαάκ τα αγαθά. Γευτήκα-με γλυκά και αρμυρά με λάδι, που μόνο σαν παιδί τα θυμά-μαι στο τραπέζι μας. Λιόψωμα και τηγανίτες, σβίγγους και σουσαμάτα, κοκοτάκια και στριφτά, σιμιγδαλοχαλβάδες και «πταλιές» από τον Κεφά-λα. Βουτήξαμε τις μπουκίτσες το φρεσκοζυμωμένο ψωμί στο λαδάκι δίπλα. Πόσοι θυ-μούνται το «κρασόβρεμα»;Τα πιάτα γέμιζαν, αλλά τα τραπέ-ζια δεν άδειαζαν. Ευχαριστού-με Μαργαρίτα, Έφη, Βούλα, Καλή και όλες εσάς τις καλές κυράδες, που μας γλυκάνατε!

Délicieux!

Να σας πω και τούτο; Δεν ντράπηκα να περιφέρω το μι-σογεμάτο ακόμα πιάτο μου, μέσα από την αγορά μέχρι το σπίτι μου. Δεν ήθελα να αφή-σω τίποτα αδοκίμαστο αλλά ούτε και την συζήτηση στη μέση!

Ο γεωπόνος, Γιάννης Ράπτης, γέννημα θρέμμα του χωριού, μας μίλησε για την ελιά και τον καρπό της με τον ενθου-σιασμό που τον χαρακτηρίζει και φύσηξε αέρα στα πανιά μας, με την ανακοίνωσή του, ότι το λάδι μας ήταν και παρα-μένει πάντα , «Έξτρα Παρθένο Ελαιόλαδο», το χαρακτήρι-σε δε διαμάντι σ ε χρώμα κεχριμπάρι. Για φαντάσου να έχουμε τέτοιον θησαυρό ανεκμετάλλευτο! Χάρηκα που είδα, όμως, τα πρώτα μπου-καλάκια γεμάτα λάδι, έτοιμα για το εμπόριο. Καιρός ήταν, Στάθη! Πήρα όσα μπόρεσα να σηκώσω. Τα Χριστούγεννα πλησιάζουν και αποφάσισα να είναι το δώρο μου φέτος για τις φιλενάδες μου.

Η παιδίατρος, Γιαννούλα Πατσαντάρα, επίσης γέννημα θρέμμα του χωριού, μας μύη-σε στις θεραπευτικές ιδιότητες του λαδιού και στα μυστικά της Μεσογειακής Διατροφής, που η βάση της είναι το ελαιόλαδο. Έρευνες του 2011 πιστοποι-ούν, είπε, την αντιφλεγμονώ-δη δράση του λαδιού. «Δυο κουταλιές σούπας λάδι, έχει την ίδια επίδραση που θα εί-χαν και τα αντιφλεγμονώδη σε ρευματοπάθειες, χωρίς όμως τις παρενέργειες», τόνισε. Σα-φώς και δεν αμφισβητείται πλέον η προληπτική του αλλά και η θεραπευτική του επίδρα-ση σε πολλές και δύσκολες ασθένειες που ταλανίζουν την ανθρωπότητα σήμερα.

Την εκδήλωση έκλεισαν μουσικά αγγελικές φωνές της χορωδίας της Αντίκυρας, υπό την διεύθυνση του Τοντόρ Καμπακτσιέβ. Τα όργανα πε-τούσαν στα δάχτυλα των συγ-χωριανών μας και μαζί τους ταξιδέψαμε κι εμείς… Ευχα-ριστούμε Γιάννη Σύρο, Νίκο Κολόβαρη, Γιάννη Κοκκοβέ, Στάθη Ανδρέου και Ανδρέα Σύρο. Είστε μοναδικοί!

«Φύτεψε ελιά για το παι-δί σου και συκιά για την ζωή σου», ακούστηκε, επίσης στην εκδήλωση. Οι πρόγονοί μας το έκαναν και εμείς δεν έχου-με το δικαίωμα να κηρύξουμε πτώχευση στα όνειρά μας για τον τόπο μας, με τέτοιες παρα-καταθήκες.

Έλαιον το θεραπευτικόν

Εμείς τα έχουμε πει από και-ρό. Έχουμε εκπληκτικούς συλλόγους κι όταν ενώνο-

νται το αποτέλεσμα εντυπωσιά-ζει. Αυτό έγινε και με τη Γιορτή της Ελιάς, όπου ο Γεωργικός Συ-νεταιρισμός σε αγαστή συνεργα-σία με τον Σύλλογο Γυναικών, τον Εκπολιτιστικό και τον Λαο-γραφίκο μας κατέπληξαν. Αντί οποιασδήποτε δικής μας ανα-φοράς παραθέτουμε δίπλα τις εντυπώσεις μίας Αραχωβίτισας από μακριά, που έτυχε εκείνες τις ημέρες να βρίσκεται στην Αράχωβα.

Μπράβο σε όλους και βέβαια ένα μεγάλο μπράβο στη Χορω-δία της Αντίκυρας που μαζί με τους Αραχωβίτες καλλιτέχνες έκλεισαν εντυπωσιακά τη βρα-διά. Ο Καλλικράτης είναι εδώ και αρχίζει να προσφέρει. Άντε τώρα σειρά έχουν και οι τσοπάνηδες…για την άλλη μεγάλη…πηγή της Αράχωβας, τη κτηνοτροφία.

Γιορτή της Ελιάς

Dr. Αλτάνα Πατσαντάρα Φίλου, Αράχωβα-Βρυξέλλες

Page 9: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 12 Περιβάλλον 9

Μήνυμα Στάθη ΓιαννέλουΣυντονιστή των εκδηλώσεων

Με τη διπλή ιδιότητα του Προέδρου του Δημοτικού

Συμβουλίου και του Στελέχους της εταιρείας στην οποία ανήκει το Αύρα θα ήθελα να εκφράσω τις πιο θερμές μου ευχαριστίες σ’ όλους όσους συμμετείχαν στις εκδηλώσεις Προστασίας του Περιβάλλοντος. Η συμ-μετοχή συνδημοτών μας από Αράχωβα, Δίστομο, Στείρι, Αντίκυρα, Άσπρα Σπίτια (θα μου επιτρέψετε εδώ ειδικά να αναφέρω τον Α.Σ Μεδεών που πρωτοστάτησε και στις δύο εκ-δηλώσεις) αλλά πάνω από όλα της νεολαίας μας, μας δίνει την ώθηση να προγραμματίσουμε και άλλες παρόμοιες εκδηλώ-σεις. Ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους και ειδικότερα στη οργάνωση Αρκτούρος για τη πολύτιμη βοήθειά της.

Το Περιβάλλον είναι υπόθεση όλωνΜε σύνθημα· το Περιβάλλον είναι

υπόθεση όλων μας, ο Δήμος μας σε συνεργασία με το νερό Αύρα και

την οργάνωση Αρκτούρος διοργάνωσε δύο μεγάλες εξορμήσεις, μία το καλοκαίρι στην Αντίκυρα και στη παραλία του Άι-Ισίδωρου και μία το φθινόπωρο στο Λιβάδι του Παρ-νασσού. Η εντυπωσιακή συμμετοχή του κό-σμου όλων των ηλικιών και ιδιαίτερα της νεολαίας ενθουσίασε τους διοργανωτές που αποφάσισαν να εντάξουν και τις δύο εκδη-λώσεις στο μεγάλο πρόγραμμα προστασίας του περιβάλλοντος του νερού Αύρα. Βέβαια όσοι συμμετείχαν σ’ αυτή τη προσπάθεια έζησαν και την…δυσάρεστη εμπειρία να βγάζουν απίστευτα αντικείμενα μέσα από τη πανέμορφη παραλία της Αντίκυρας και από τις καταπληκτικές συστοιχίες ελάτων του Παρνασσού. Ψυγεία, κουζίνες, υλικά οι-κοδομών, τόνοι από σκουπίδια συνέθεσαν ένα φρικιαστικό παζλ. Θα πρέπει όλοι μας κάτοικοι και επισκέπτες να προστατέψουμε την ομορφιά του τόπου μας. Ειδικότερα στον Παρνασσό ορισμένοι κύριοι που μόλις κτί-ζουν τις κατοικίες πετούν τα εναπομείναντα υλικά στα ρέματα, θα πρέπει να εντοπιστούν άμεσα και να τιμωρηθούν παραδειγματικά. Όσες εκδηλώσεις κι αν γίνουν εμείς οι ίδιοι πρέπει να ενδιαφερθούμε για τον τόπο μας ώστε να τον παραδώσουμε, στις γενιές που έρχονται όπως τον παραλάβαμε.

Page 10: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 1210 Δίστομο - Στείρι

Μοναδική εμπειρία έζησαν το κα-λοκαίρι που μας πέρασε, στον

δήμο μας, οι φίλοι του θεάτρου! Το Θεατρικό Εργαστήρι Διστόμου “ΘΕΑ-ΤΡΟΦΡΕΝΕΙΑ” διοργάνωσε το φεστιβάλ δίνοντας την ευκαιρία σε ερασιτεχνικές ομάδες θεάτρου από όλη την Ελλάδα, δηλώνοντας συμμετοχή, να δήξουν στον κόσμο την αγάπη, το ταλέντο και το πάθος τους για το θέατρο. Το φεστιβάλ έγινε από τις 25 έως και 30 Αυγούστου 2011 στο ανοιχτό ‘ΘΕΑΤΡΟ ΜΑΥΣΩΛΕΙ-ΟΥ” στο Δίστομο παρουσιάζοντας στο κοινό κάθε βράδυ και μια παράσταση. Η τελετή λήξης του 1ου Πανελλήνιο Φεστιβάλ Ερασιτεχνικών Ομάδων Θεά-τρου πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 3 Σεπτεμβρίου με το Θέατρο του Μαυσω-λείου να είναι ασφυκτικά γεμάτο.

Την συγκεκριμένη βραδιά απονεμή-θηκαν τα παρακάτω τιμητικά βραβεία:1) ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑΣ στον Αντρέα Χρίστου για την παράσταση «Οι Ξε-Θεο-Μένοι» του πολιτιστικού Ομίλου Θεσσαλονίκης «Βουβό Χειρο-κρότημα».2) ΒΡΑΒΕΙΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ στον Γιάννη Ψειμάδα για την παράστα-ση «Λυσιστράτη» Κορινθιακό Θέατρο «ΒΑΣΙΛΗΣ ΡΩΤΑΣ».3) ΒΡΑΒΕΙΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΕΠΕΝΔΥΣΗΣ στον Στυλιανό Γερασίμου για την πα-ράσταση «Οι Ξε-Θεο-Μένοι», «Βουβό Χειροκρότημα».4) ΒΡΑΒΕΙΟ Α ΑΝΔΡΙΚΟΥ στον Μίλ-το Καρατζήμα για τον ρόλο του Άμ-λετ, στον «Άμλετ Β΄» Θεατρική ομάδα «ΠΡΟΖΑ» του Φ.Ο.Υ. & ΒΡΑΒΕΙΟ Α ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ ΡΟΛΟΥ στην Άννα Μαρία Κεφάλα για τον ρόλο της Θεάς Ήρας στην παράσταση «Οι Ξε-Θεο-Μένοι» του πολιτιστικού Ομίλου Θεσσαλονί-κης «Βουβό Χειροκρότημα».5) ΒΡΑΒΕΙΟ Β ΑΝΔΡΙΚΟΥ και στους 3 υποψηφίους Α) Πέτρος Τερζής για τον ρόλο του θεού Ηφαίστου στην παρά-σταση «Ξε-θεο-Μένοι», «Βουβό Χειρο-κρότημα» Β) Γιώργος Κάλτσας για το ρόλο του Ροζ στην παράσταση «Άμλετ Β», «Πρόζα» Υμηττού Γ) Μιχάλης Κέλ-λας για τον ρόλο του θεού «Πλούτωνα» στην παράσταση «Οι Ξε-Θεο-Μένοι» ,«Βουβό Χειροκρότημα» & ΒΡΑΒΕΙΟ Β

ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ ΡΟΛΟΥ στην Κωνσταντίνα Βάρδα για το ρόλο της Οφηλίας στον «Άμλετ Β», «Πρόζα» Υμηττός.6) ΒΡΑΒΕΙΟ 1ης ΚΑΛΛΙΤΕΡΗΣ ΘΕΑ-ΤΡΙΚΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ στην Θεατρική Ομάδα του Πολιτιστικού Ομίλου Θεσ-σαλονίκης «Βουβό Χειροκρότημα» για την παράσταση «Οι Ξε-Θεο-Μένοι». – 2ης στην θεατρική Ομάδα «Πρόζα» του Φιλοπροόδου Ομίλου Υμηττού για την παράστασή τους: «Άμλετ Β΄» και 3ης στην Θεατρική σκηνή «Εκτός Σχεδίου» για την παράσταση «Έξω από την Πόρ-τα».7) ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΚΗΝΙΚΩΝ στην Θεατρική Σκηνή «Εκτός Σχεδίου» του Καματερού Αττικής για την παράσταση «Έξω από την πόρτα».8) ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΟΣΤΟΥΜΙΩΝ στην Θε-ατρική Σκηνή «Εκτός Σχεδίου» για την παράσταση «Έξω από την πόρτα».9) ΒΡΑΒΕΙΟ ΧΟΡΟΓΡΑΦΙΑΣ στον Μά-ριο Μιλτιάδου για την παράσταση οι «Ξε-Θεο-Μένοι» της Θεατρικής Ομάδας του Πολιτιστικού Ομίλου «Βουβό Χει-ροκρότημα».10) ΒΡΑΒΕΙΟ ΜΑΚΙΓΙΑΖ στους συντε-λεστές της παράστασης «Οι Ξε-Θεο-Μένοι» (του Ι.Ε.Κ. Ακμή)-Θεατρική ομά-δα «Βουβό Χειροκρότημα»11) ΒΡΑΒΕΙΟ ΦΩΤΙΣΜΟΥ στον Αλέ-ξανδρο Ζουριδάκη για την παράσταση «Έξω από την πόρτα» της Θεατρικής σκηνής «Εκτός Σχεδίου» του Καματε-ρού Αττικής.12) ΒΡΑΒΕΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ στην Θεατρική Σκηνή «Εκτός Σχεδίου» Καμα-τερού Αττικής «Έξω από την πόρτα» ΚΑΙ ΒΡΑΒΕΙΟ ΑΦΙΣΑΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ στην Θεατρική Ομάδα «Πρόζα» του Φ.Ο.Υ. για την παράσταση «Άμλετ Β».13) ΕΙΔΙΚΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΟΙΝΟΥ ΠΟΥ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ στον «Άμλετ Β» της θεατρικής ομάδας «Πρόζα» του Φιλοπροόδου Ομίλου Υμηττού & στους «Ξε-Θεο-Μένους» της θεατρικής Ομάδας του Πολιτιστικού Ομίλου Θεσσαλονίκης «Βουβό Χειρο-κρότημα».14)ΒΡΑΒΕΙΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟΥ ΣΕΝΑΡΙ-ΟΥ στον Θανάση Πέντσο για το έργο «Τώρα μάλιστα τα πιάσαμε τ’ αυγά μας» της Θεατρικής Ομάδας Κυμίνων Δήμου Δέλτα.15) ΒΡΑΒΕΙΟ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ στην παράσταση «Οι Ξε-Θεο-Μένοι» της Θεατρικής Ομάδας «Βουβό Χειρο-κρότημα» του Πολιτιστικού Ομίλου Θεσσαλονίκης.Συγχαρητήρια σε όλες τις θεατρικές ομάδες και φυσικά στο Θεατρικό Εργα-στήρι Διστόμου “ΘΕΑΤΡΟΦΡΕΝΕΙΑ” για την πρωτοβουλία του να δημιουργήσει το φεστιβάλ ανεβάζοντας πνευματικά τον Δήμο μας.

Ένας υπέροχος δεκαπενταύγουστος στοΣτείρι γεμάτος με ποικίλες και ευχάριστες εκδηλώσεις όπως ήταν : ο αγώνας δρόμου Οσίου Λουκά

- Στειρίου, οι μοντέρνοι και παραδοσιακοί χοροί , η χορωδία Στειρίου «Η Στείριδα» και τέλος η Λαϊκο - Μουσικο - Χορευτική Βραδιά με την λαϊκή ορχήστρα ¨Η Κοκκινιώτισσα» που διασκέδασαν τους θεατές.

Δίστομο 1ο Πανελλήνιο Φεστιβάλ Ερασιτεχνικών Ομάδων Θεάτρου

Στείρι Πολιτιστικές εκδηλώσεις Αυγούστου

Page 11: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 12 Άσπρα Σπίτια - Αντίκυρα 11

Την Παρασκευή 4 Νοεμβρίου 2011, κατόπιν προ-σκλήσεως του Σχολείου, πραγματοποιήθηκε

ομιλία στους μαθητές του Λυκείου από τον Ολυμπι-ονίκη υδατοσφαίρισης και Επίκουρο Καθηγητή του Μετσόβιου Πολυτεχνείου κ. Μαυρωτά Γιώργου με θέμα:«Εκπαίδευση –Πρωταθλητισμός και Ντόπινγκ». Ακολούθησε συζήτηση ιδιαίτερα εποικοδομητική και τέθηκαν ενδιαφέροντα ερωτήματα εκ μέρους των μαθητών/τριών.

Ο Γιώργος Μαυρωτάς γεννήθηκε στις 4 Απρι-λίου 1967 στην Αθήνα. Το 1981 έπαιξε για πρώτη φορά στην Α’ εθνική, με την ομάδα του Ν.Ο. Βου-λιαγμένης και το 1982 κλήθηκε στην εθνική εφή-βων. Το 1984 κλήθηκε για πρώτη φορά στην εθνική ομάδα ανδρών και συμμετείχε στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Λος Άντζελες. Μάλιστα ήταν ο μικρότε-ρος σε ηλικία πολίστας της διοργάνωσης (17 ετών). Έκτοτε συμμετείχε σε όλες τις διεθνείς διοργανώσεις έως την αποχώρησή του από την εθνική ομάδα το 2000 μετά τους Ολυμπιακούς αγώνες του Σίδνεϋ. Συγκεκριμένα έλαβε μέρος σε:

5 Ολυμπιακούς Αγώνες: - 1984, 1988, 1992, • 1996, 2000.4 Παγκόσμια Πρωταθλήματα - 1986, 1990, • 1994, 1998.8 Πανευρωπαϊκά Πρωταθλήματα - 1985, 1987, • 1989, 1991, 1993, 1995, 1997, 1999.

5 Παγκόσμια Κύπελλα (FINA CUP) – 1987, • 1993, 1995, 1997, 1999.

Από το 1995 ως το 2000 ήταν αρχηγός της εθνι-κής ομάδας με την οποία έχει το ρεκόρ συμμετο-χών για τα ομαδικά αθλήματα στην Ελλάδα με 511 συμμετοχές στην εθνική ανδρών. Το 2002 αποχώ-ρησε από την ενεργό δράση μετά από 25 χρόνια στο Ν.Ο.Β. (Ναυτικός Όμιλος Βουλιαγμένης). Στην αθλητική του καριέρα οι μεγαλύτερες στιγμές ήταν η κατάκτηση του Κυπέλλου Κυπελλούχων με το Ν.Ο. Βουλιαγμένης το 1997, η κατάκτηση της δεύτερης θέσης με την εθνική ομάδα στο Πα-γκόσμιο Κύπελλο του 1997, η έκτη θέση στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Ατλάντα το 1996 και η τέταρτη θέση στους Πανευρωπαϊκούς Αγώνες του 1999. Με το σύλλογό του κατέκτησε τρία πρω-ταθλήματα Ελλάδος (1991, 1997, 1998) και δύο κύπελλα (1996, 1999).

Ο Γιώργος Μαυρωτάς ήταν ο πρώτος Έλληνας υδατοσφαιριστής που έπαιξε στη μικτή κόσμου (Βουδαπέστη, 1999), ενώ το 2001 βραβεύθηκε από τον Πανελλήνιο Σύνδεσμο Αθλητικού Τύπου (ΠΣΑΤ) για την προσφορά του στον αθλητισμό. Εί-ναι μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Ολυμπιονικών και από το 2003 ως το 2010 ήταν ενεργό μέλος του Εθνικού Συμβουλίου Καταπολέμησης του Ντόπινγκ (Ε.Σ.ΚΑ.Ν.).

Παράλληλα με την αθλητική του καριέρα, το 1990 ολοκλήρωσε τις σπουδές του στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο (ΕΜΠ) στη Σχολή Χημικών Μηχανι-κών. Το 2000 πήρε το διδακτορικό του από το ΕΜΠ με αντικείμενο την Επιχειρησιακή Έρευνα. Από τον Δεκέμβριο του 2003 ξεκίνησε την ακαδημαϊκή του καριέρα στο Εργαστήριο Βιομηχανικής & Ενεργει-ακής Οικονομίας της Σχολής Χημικών Μηχανικών του ΕΜΠ και σήμερα είναι Επίκουρος Καθηγητής.

Από το 1994 είναι παντρεμένος με τη Φανή Στα-θακοπούλου κι έχουν δύο γιους, τον Λεωνίδα και τον Άρη.

Το 2010 έγραψε το μυθιστόρημα «Το θεώρημα της επτάδας» που περιλαμβάνει αρκετά αυτοβιο-γραφικά στοιχεία και επικεντρώνεται στη σημασία της φιλίας, της συλλογικής προσπάθειας, της νίκης και της ήττας.

Πολλές απόψεις έχουν διατυπωθεί γύρω από τη σχέση που έχει ( ή πρέπει να έχει) ο αθλητισμός

με τη ζωή ενός ανθρώπου και ιδιαίτερα ενός παι-διού και ενός νέου. Κατά καιρούς προσπαθούμε να πείσουμε τους νέους να ασχοληθούν με την άθλη-ση ως έναν νέο τρόπο για να αποφύγουν συνήθειες που δε θα προσφέρουν κάτι ουσιώδες και περισσό-τερο επιβλαβείς παρά ωφέλιμες θα ήταν.

Πιο συγκεκριμένα το βιβλίο του Γιώργου Μαυρω-τά <<Το θεώρημα της επτάδας>> που κυκλοφόρησε πριν από λίγο καιρό αποτελεί ένα αδιαμφισβήτητο παράδειγμα σχετικά με την άρρηκτη σχέση ζωής και αθλητισμού. Ο Μαυρωτάς όντας πρώην αθλητής του πόλο και νυν Επίκουρος Καθηγητής στο τμήμα Χημικών Μηχανικών του Εθνικού Μετσόβιου Πο-λυτεχνείου στο πρώτο του συγγραφικό εγχείρημα συνθέτει με κατανοητό και περιγραφικό τρόπο τη παράλληλη ζωή δύο φίλων, του Λουκά και του Φιλίππου που μεγαλώνουν μαζί και ακολουθούν διαφορετικούς δρόμους στη συνέχεια. Ο πρώτος ακολουθεί την αγάπη του για το νερό και το πόλο και ο δεύτερος την αγάπη του για τα μαθηματικά κάνοντας μία λαμπρή καριέρα στο πανεπιστήμιο τόσο ως φοιτητής όσο και ως ακαδημαϊκός. Οι δύο

φίλοι περνούν από διάφορα στάδια, αποκτούν νέες εμπειρίες και μέσα από τα πάθη τους και τις αδυνα-μίες τους μαθαίνουν αξίες και ιδέες που τους ακο-λουθούν σε όλη τους την πορεία. Το πιο σημαντι-κό ίσως είναι το γεγονός πως συνειδητοποιούν τη δύναμη της φιλίας και της ομαδικότητας που τους συνοδεύει σε κάθε τους βήμα. Με αυτόν τον τρό-πο ανακαλύπτουν τους ανθρώπους και κυρίως τον εαυτό τους. Το σώμα και το πνεύμα συμπορεύονται και αναδεικνύεται η αξία του ενός μέσω του άλλου. Η ισορροπία ανάμεσα σε αυτές τις δύο καταστάσεις προμηνύει μία εσωτερική ολοκλήρωση και τη δη-μιουργία του πραγματικού νοήματος. Η ένταση των αγώνων, των εξετάσεων, των δυσκολιών κάνουν πιο δυνατούς τους πρωταγωνιστές και αυτή η δύνα-μη μεταφέρεται στον αναγνώστη που μπορεί πολύ εύκολα να ταυτιστεί με κάποιον από αυτούς.

Γιώργος Μαυρωτάς: Κρυφή μου επιθυμία είναι να φέρω τους ανθρώπους του βιβλίου πιο κοντά στον αθλητισμό, γιατί τα περισσότερα αθλητικά βιβλία τα έχουν γράψει δημοσιογράφοι. Αν ήταν φαγητό θα έλεγα ότι δεν έχει πολλά καρυκεύματα, αλλά ουσία και είναι νόστιμο πράγμα που κάτι θα αφήσει στους ανθρώπους.

Το βράδυ της Δευτέρας 5 Δεκεμβρίου, ως είθισται, πραγματοποιήθηκε η περιφορά

της εικόνας του Αγίου Νικολάου στην Αντίκυ-ρα. Η συμμετοχή των πιστών ήταν μεγάλη και η κατάνυξή τους αισθητή. Η ψιλή βροχή που όμως συνοδευόταν από «γλυκό καιρό» δεν εμπόδισε Αντικυραίους κάθε ηλικίας να συνο-δεύσουν την σεπτή εικόνα του προστάτη των ναυτικών και του Πολεμικού Ναυτικού Αγίου Νικολάου.

Στην περιφορά της εικόνας παρευρέθηκαν οι τοπικές αρχές με επικεφαλής τον Δήμαρχο Δι-στόμου-Αράχωβας-Αντίκυρας Ιωάννη Πατσα-ντάρα, τον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβου-λίου Ευστάθιο Γιαννέλλο, τον Γιάννη Μίχο, τον περιφερειακό σύμβουλο Γιώργο Ζιώγα, την επικεφαλής της μείζονος μεοψηφίας στο Δημοτικό Συμβούλιο ΔΑΑ κ. Γρανιτσιώτη.

Ακολούθησε δείπνο που παρατέθηκε με αρ-κετούς καλεσμένους αλλά με την αρμόζουσα λιτότητα, με παρεΐστικη διάθεση και με ζεστα-σιά σε γνωστή ψαροταβέρνα της Αντίκυρας.

Ο Αη Νικόλας στην Αντίκυρα

Μια αφορμή για σκέψη...

Ο Ολυμπιονίκης Γιώργος Μαυρωτάς στο Γενικό Λύκειο Άσπρων Σπιτιών.

της Μυρτώς Μήτραινα

Page 12: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 1212

Μέρες Χριστου-γέννων. Μέ-ρες αγάπης…

Τι είναι η αγάπη; Είναι ένα ευχάριστο συναί-σθημα, που συμπτω-ματικά το συναντά κα-νείς, αν είναι τυχερός; Ή μήπως είναι και αυτή ένα είδος τέχνης; Αναμ-φισβήτητα η πλειοψη-φία των ανθρώπων πιστεύει στην πρώτη εκδοχή. Όχι πως την θεωρούν σαν κάτι ασή-

μαντο. Αντίθετα, όλοι μας διψούμε για αγάπη. Παρ’ όλ΄αυτά, σχεδόν κανείς δεν σκέφτεται αν υπάρχει κάτι που χρειάζεται να μάθει σχετικά με αυτήν. Γιατί άραγε επικρατεί μια τέτοια αντίληψη;

Αρχικά, εκείνο που απασχολεί συνήθως τους ανθρώπους είναι να μπορέσουν να αγαπηθούν. Θέλουν να γίνουν οι ίδιοι αρεστοί και αξιαγάπητοι. Για να φτάσουν στο σκοπό αυτό, είτε προσανατολί-ζονται στο να αποκτήσουν δύναμη και πλούτο, είτε προσπαθούν να γίνουν ελκυστικοί, φροντίζοντας την εικόνα τους. Θέλουν δηλαδή να συνδυάσουν τη δημοτικότητα με την ερωτική έλξη.

Ύστερα, οι άνθρωποι θεωρούν αυτονόητο ότι οι ίδιοι μπορούν να αγαπήσουν πραγματικά και το πρόβλημα ξεκινάει πάντα από τους άλλους, που δεν τους το ανταποδίδουν το ίδιο αληθινά. Συνήθως μά-λιστα, πιστεύουν ότι δίνουν περισσότερα από αυτά που παίρνουν, εστιάζοντας το ενδιαφέρον τους προς τα «έξω», αντί προς τα «μέσα».

Παράγωγο αυτής της μετατόπισης του ενδιαφέρο-

ντος είναι η μετατροπή του έτερου προσώπου σε ένα αντικείμενο που «αγοράζουμε». Η λέξη «αντικείμε-νο» σημαίνει ένα ωραίο πακέτο από προσόντα που έχουν ζήτηση στην αγορά της προσωπικότητας και εξαρτώνται από τη μόδα της εποχής, στο σωματικό και πνευματικό επίπεδο.Τελικά, αναζητούμε άτομα (ή ανθρώπινα προϊόντα), που βρίσκονται μέσα στα όρια των δυνατοτήτων μας για ανταλλαγή!

Σχεδόν καμία προσπάθεια και κανένα έργο δεν ξε-κινά με τόσο μεγάλες προσδοκίες και ελπίδες, όσο η αγάπη κι ωστόσο, τίποτα δεν αποτυγχάνει τόσο συχνά όσο αυτή. Αν τούτη η επαναλλαμβανόμενη αποτυχία συνέβαινε σε οποιοδήποτε άλλο τομέα της καθημερινότητάς μας, ο κόσμος θα ήταν περισ-σότερο πρόθυμος να εξετάσει τους λόγους που τον οδηγούν σε αυτό το άδοξο αποτελέσμα. Τι κάνουμε λοιπόν;

Το πρώτο σημαντικό βήμα είναι η κατανόηση ότι η αγάπη είναι μια τέχνη και αυτή, ακριβώς όπως εί-ναι και η ίδια η ζωή. Εάν θέλουμε να μάθουμε πώς να αγαπάμε, πρέπει να προχωρήσουμε με τον ίδιο τρόπο που προχωράμε, για να μάθουμε μια οποια-δήποτε άλλη τέχνη, τη μουσική για παράδειγμα. Και ποια είναι τα απαραίτητα στάδια στην εκμάθηση ενός μουσικού οργάνου; Αρχικά είναι η γνώση της θεω-ρίας και μετά η πρακτική εξάσκηση. Το τρίτο στάδιο, που εμπεριέχει τα προηγούμενα δύο, είναι η υπέρ-τατη σημασία και η αφοσίωση που δίνουμε σ’ αυτή την τέχνη.Και ίσως εδώ να βρίσκεται η απάντηση στο ερώτημα: γιατί οι άνθρωποι προσπαθούν τόσο σπάνια να μάθουν πώς να αγαπούν, στο πείσμα των ολοφάνερων αποτυχιών τους; Παρ’ όλο που η ανά-γκη για αγάπη είναι τόσο βαθιά ριζωμένη μέσα μας, σχεδόν όλα τα υπόλοιπα φαίνονται να είναι πάντα πιο σημαντικά από αυτή: επιτυχία, γόητρο, χρήματα,

δύναμη. Θεωρούμε αξιόλογα μόνο όσα μας εξυψώ-

σουν στα μάτια των άλλων. Την αγάπη που πλου-τίζει την ψυχή μας, επειδή δεν φαίνεται να μας επι-φέρει κανένα άλλο «κέρδος», την αντιμετωπίζουμε σαν μια πολυτέλεια, για την οποία δεν έχουμε το δικαίωμα να ξοδέψουμε αρκετή ενεργητικότητα.

Μάλλον έχει έρθει η στιγμή να αναταράξουμε λίγο τα μέχρι τώρα «πιστεύω» μας. Τα λεφτά έρχονται και φεύγουν, οι περιουσίες χτίζονται και διαλύονται, η εικόνα μας φτιάχνεται και καταστρέφεται. Τι είναι αυτό που μπορεί να μείνει αναλλοίωτο στο χρόνο; Τι είναι αυτό στο οποίο αξίζει να επενδύσουμε; Η ευτυχία μας εξαρτάται από εμάς, όσο παράξενο κι αν ακούγεται αυτό. Μήπως είναι όντως καιρός να αρχίσουμε να ενδιαφερόμαστε σχετικά με την τέχνη της αγάπης; Διαβάστε, ενδιαφερθείτε, ρωτήστε! Αν όχι τώρα, πότε;

Μέρες Χριστουγέννων. Μέρες αγάπης…

... γλυκές μέρες

Νικολαϊδου ΜαρίαΨυχολόγος – Ψυχοθεραπεύτρια

Υλικά:12 φλιτζάνια τσαγιού γάλα / 1 φλιτζάνι τσαγιού ζάχαρη / ξύσμα φλούδας λεμονιού ή άρωμα βα-νίλιας / 3 ½ φλιτζάνια τσαγιού ρυζάλευρο ή σιμι-γδάλι / 5 αυγά / 10 φύλλα μπακλαβά / 1 φλιτζάνι τσαγιού βούτυρο / 650 γραμ. ζάχαρη για σιρόπι / 3 φλιτζάνια τσαγιού νερό για το σιρόπι / λίγη κανέλ-λα ή φλούδα λεμονιού / 1 ποτηράκι κονιάκ

Εκτέλεση:Βάζουμε σε κατσαρόλα τα 10 φλιτζάνια γάλα ,να πάρει βράση, προσθέτουμε τη ζάχαρη και τη φλούδα λεμονιού. Ανακατεύουμε το ρυζάλευρο ή το σιμιγδάλι με το υπόλοιπο, κρύο γάλα και το ρίχνουμε στο γάλα που βράζει. Αποσύρουμε την κατσαρόλα από την φωτιά και αφήνουμε την κρέ-μα να μισοκρυώσει. Ρίχνουμε τα 3 αυγά και ανα-κατεύουμε. Βουτυρώνουμε ένα ταψί, στρώνουμε τα φύλλα ένα ένα βουτυρωμένα και ρίχνουμε την κρέμα (από πάνω δεν βάζουμε φύλλα).Χτυπάμε τα άλλα δυο αυγά με δυο κουταλιές ζάχαρη και τα ρίχνουμε στην επιφάνεια της πίτας. Ετοιμάζουμε το σιρόπι και όταν ψηθεί η πίτα το ρίχνουμε ενώ είναι καυτό ακόμα.

Υλικά:1 φλιτζάνι τσαγιού ζάχαρη / 1 φλιτζάνι τσαγιού σιμι-γδάλι ψιλό / 1 φλιτζάνι τσαγιού χυμό πορτοκάλι / 700 γραμ. αλεύρι (περίπου) / 1 φλυτζάνι τσαγιού κονιάκ / 3 φλιτζάνια τσαγιού λάδι / 1 κουταλιά σούπας κανέλ-λα και γαρίφαλο τριμμένα / 2 κουταλιές σούπας μέλι / 2 κουταλιές σούπας μπαίικιν-πάουντερ / 1 κουτα-λιά σούπας σόδα / λίγο αλάτι / ξύσμα πορτοκαλιού / λίγα καρύδια κοπανισμένα για το πασπάλισμα.

Σιρόπι:3 φλιτζάνια τσαγιού ζάχαρη / 3 φλιτζάνια τσαγιού μέλι / 3 φλιτζάνια τσαγιού νερό / 3 ξυλάκια κανέλ-λας / 1 πορτοκάλι (στη μέση κομμένο)

Εκτέλεση:Ανακατεύουμε όλα τα υλικά μαζί. Τα βάζουμε σε ταψί και τα ψήνουμε 20 με 30 λεπτά περίπου σε μέτριο αρχικό φούρνο , που τον δυναμώνουμε αργότερα, ώστε να πάρουν τα μελομακάρονα χρώμα. Όταν ψη-θούν τα βγάζουμε από το φούρνο και τα αφήνουμε να μισοκρυώσουν για να μην τρίβονται .Στο μεταξύ ετοιμάζουμε το σιρόπι και το ρίχνουμε στο ταψί .Τα πασπαλίζουμε με κοπανισμένα καρύδια.

Υλικά:1 κιλό φύλλο μπακλαβά1 κιλό αμύγδαλα ασπρι-σμένα ψιλοκοπανισμένα15 κουταλιές σούπας ζάχα-ρη (κοφτές)4 κουταλιές σούπας φρυ-γανιά τριμμένη 3 κούπες τσαγιού (περίπου) λιωμένο φρέσκο βούτυρο / λίγο κονιάκ ξύσμα λεμονιού και πορτοκαλιούγαρύφαλλα ολόκληρα για το στόλισμα.

Σιρόπι:1 κιλό ζάχαρη / 2 ποτήρια νερό / 2 κουταλιές σούπας μέλι / 2 κουταλιές σούπας χυμό λεμόνι / 1 ξυλάκι κανέλλα / 3 βανίλιες.

Εκτέλεση:Σε ένα μπωλ βάζουμε όλα τα παραπάνω υλικά και τα ρα-ντίζουμε με λίγο κονιάκ. Βουτυρώνουμε καλά ένα τετρά-γωνο μέτριο ταψί και βάζουμε κάτω 3 φύλλα βουτυρώ-νοντας το καθένα από αυτά. Στη συνέχεια πασπαλίζουμε με γέμιση καλύπτουμε με ένα φύλλο , ξαναπασπαλίζου-με με γέμιση και συνεχίζουμε με φύλλο μέχρις ότου τε-λειώσει η γέμιση και τελειώνουμε με τρία φύλλα καλά βουτυρωμένα. Το τελευταίο φύλλο το ραντίζουμε με λίγο νερό και λίγο κονιάκ. Κόβουμε το γλυκό σε κομμάτια και σε κάθε κομμάτι τοποθετούμε από ένα γαρύφαλλο. Το ψήνουμε σε φούρνο που έχουμε προθερμάνει σε μέτρια θερμοκρασία για 40 με 50 λεπτά περίπου. Σε μια κατσα-ρόλα ρίχνουμε την ζάχαρη, το νερό, το μέλι, το λεμόνι, την κανέλλα και τ’ αφήνουμε να βράσουν για 5 λεπτά ανακατεύοντας λίγο στην αρχή (το ξυλάκι της κανέλλας το βάζουμε στο τέλος).Τέλος αφήνουμε το σιρόπι να κρυ-ώσει και μόλις βγει το γλυκό του ρίχνουμε το σιρόπι ώστε να πάει παντού.

ΓΑΛΑΤΟΠΙΤΑ ΜΕΛΟΜΑΚΑΡΟΝΑ

Page 13: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 12 Οδοιπορικό 13

Ο Θεός, που του αρέσουν τα χρώματα, όταν έφτια-ξε τις φυλές των ανθρώπων εκτός από την λευκή φυλή δημιούργησε και φυλές έγχρωμες. Μια από

αυτές τις φυλές κατοικεί στην Αφρικανική ήπειρο, που σήμερα ονομάζεται Μαύρη ήπειρος λόγο του χρώματος των κάτοικων της. Στην Αφρική λοιπόν υπάρχουν πολ-λές χώρες που ζουν σχεδόν αποκλειστικά από την ελεη-μοσύνη του ήλιου και τη χορηγία της γης, χώρες που και σήμερα εξακολουθούν να υποσιτίζονται, ζώντας πολύ πιο κάτω από το κατώτατο όριο της απόλυτης φτώχειας. Ο λόγος ο δικός μας για την Ουγκάντα.

Η Ουγκάντα με πρωτεύουσα την Καμπάλα, είναι χώρα της κεντρικής Αφρικής, συνορεύει με το Κογκό, το Σουδάν και την Κένυα. Πρώην Αγγλική αποικία που ανεξαρτητοποιήθηκε το 1962, έχει πληθυσμό περίπου 32.500.000 κατοίκους, επίσημες γλώσσες την Αγγλική και τη Σουαχίλι και πορότι βρίσκεται δίπλα στη λίμνη Βικτώρια, τη μεγαλύτερη στον κόσμο λίμνη με γλυκό νερό, από όπου πηγάζει ο Νείλος, από καταφανή αδι-αφορία των κυβερνώντων , στερείται το πιο αναγκαίο αγαθό το πόσιμο νερό! Και εκτός από το νερό στερείται ακόμη και τα άλλα δυο πρώτα αγαθά που ο θεός δώ-ρισε δια του Αβραάμ στο γένος των ανθρώπων : την ελιά και το στάρι, το λάδι, δηλαδή και το ψωμί!

Σίγουρα η Ουγκάντα, αποστερημένη από τα ανα-γκαία, δεν είναι η γη της επαγγελίας!

Στη χώρα αυτή που η ζωή δεν αξίζει περισσότερο από μια χούφτα ρύζι , η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει δημιουρ-γήσει μια όαση ελπίδας και ανθρωπιάς: 105 κοινότητες, 60 οργανωμένες ενορίες με 58 ντόπιους ιερείς, 47 σχο-λεία με 400 δασκάλους, 20 κέντρα υγείας με νοσοκόμες με ένα ασθενοφόρο(προσφορά των Ελλήνων) και ένα Νοσοκομείο στην πρωτεύουσα.

Στα πλαίσια της Ελληνικής Ορθόδοξης Ιεραποστο-λής τρεις φίλες, με διάθεση προσφοράς , πήγαμε εκεί εθελοντικά, να εργαστούμε για ένα εικοσαήμερο .Μετά από πολύωρο ταξίδι φτάσαμε ξημερώματα στην Κα-μπάλα και συγκεκριμένα στην περιοχή Degea, για να συμμετάσχουμε στη γιορτή για τα 10/χρονα από την ίδρυση του εκεί Γυμνασίου.

Μετά από ανάπαυση μιας μέρας τακτοποιήσαμε τα φάρμακα που είχαμε φέρει από την Ελλάδα (προσφο-ρά φαρμακοποιών της Λιβαδειάς και της Αράχοβας) και τοποθετήσαμε ετικέτες με μεταφρασμένη στα Αγγλικά δοσολογία και συμπτωματολογία.

Ακόμη μεταφέραμε ποσότητα από καραμέλες-ελάχιστη για μας σημαντική για εκείνους, αφού για πολλά παιδιά μπορεί να ήταν το «γλυκό της χρονιάς»- οπτικό υλικό, ιερατικά άμφια και χιτώνες βάπτισης, ραμ-μένα από τις γυναίκες του Ιεραποστολικού Συλλόγου Λιβαδειάς καθώς και λειτουργικά είδη, προσφορά των Μοναχών της μονής Αγίας Παρασκευής και χρηματικό ποσό 3.120.00 ευρώ που συγκεντρώθηκε από τα μέλη του Παραρτήματος της Ελληνικής Ορθόδοξης Ιεραπο-στολής Λιβαδειάς. Τα χρήματα αυτά τα διαθέτουν κυ-ρίως για να ανοίξουν πηγάδια για πόσιμο νερό, για να προστατευτούν από τα βρόχινα στάσιμα νερά που συ-νήθως μοιράζονται με τα ζώα από τις λακκούβες!

Από την αμέσως επόμενη μέρα σε καθημερινή βάση εξορμούσαμε σε οικισμούς σε όλη τη νότια Ουγκάντα.

Η εθελοντική μας προσφορά συνίστατο σε σεμινάρια παροχής πρώτων βοηθειών και αθλητικές δραστηριότη-τες-παιχνίδια στα παιδιά. το ακροατήριο ακούραστο να μάθει και να ρωτά τρεις και τέσσερις και πέντε ώρες!!!

Οι οικισμοί, σκόρπιοι μέσα στη ζούγκλα και για να φτάσουν στον τόπο συνάντησης, περπατούσαν μέχρι και 4-6 χιλιόμετρα με τα πόδια, χώρος συνάντησης λα-σποκαλύβες με χορτάρινη ή τσίγκινη σκεπή με ανοίγμα-τα στους τοίχους για αερισμό!

Οι βασικές τους ανάγκες πολλές και η αδυναμία μας να τις ικανοποιήσουμε, μας στενοχωρούσε

Δεν είναι υπερβολή, νοιώσαμε ένοχες για τα «ελάχι-στα» που μπορούσαμε να προσφέρουμε!

Απέραντη έκταση με σχολεία, οικοτροφείο και παι-διά, πολλά παιδιά 1500 και από αυτά 600 διαμένουν δωρεάν στο χώρο μέχρι τα 18 τους. Ψυχή όλων αυτών ο πατέρας Ιωάννης Kibuka!

Να λάβουμε υπόψιν ότι κατά μέσο όρο για κάθε «οι-κογένεια» στην Ουγκάντα γεννιούνται οκτώ παιδιά από τα οποία θα επιβιώσουν τυχαία μόλις τα δύο, αν βέβαια καταφέρουν να ξεπεράσουν το όγδοο έτος της ηλικίας τους μετά το οποίο περιορίζεται η μεγάλη θνη-σιμότητα που εξ αιτίας της ο μέσος όρος ηλικίας δεν ξεπερνά τα 48 έτη!

Τα παιδιά σε υποδέχονται με ζεστά χαμόγελα και τρέ-χουν να σου πιάσουν το χέρι για να τα πάρεις αγκαλιά, ο τόπος γεμίζει από τα γέλια και τις φωνές τους, νήπια μπερδεύονται στα πόδια σου και σε κοιτάνε με χαμόγε-λο, ενώ άλλα κάθονται στο έδαφος ή στους πάγκους κρατώντας σφικτά το πιάτο με το φαγητό τους( για τα περισσότερα ,το γεύμα αυτό είναι και το μοναδικό της ημέρας!)

Φίλοι της εξωτερικής Ιεραποστολής από την Ελλάδα βοηθούν για να λειτουργούν τα σχολεία και τα ορφανο-τροφεία, κάθε χρόνο ο αριθμός των παιδιών αυξάνεται κατά συνέπεια και οι ανάγκες τους, δάσκαλοι, καθηγη-τές και απλοί εργαζόμενοι δουλεύουν με αμοιβή 50 έως 150 ευρώ το μήνα!

Εκκλησιαστήκαμε μια Κυριακή , ο θεός να κάνει εκ-κλησία έναν πλινθόκτιστο αχυρώνα με μισογκρεμισμέ-νη σκεπή και λασπερό πάτωμα, όπου έγινε πλειστηρι-ασμός- μια σακούλα φυστίκια- προκειμένου να φιαχτεί η εκκλησία!

Θυμηθήκαμε εκείνο που κάποιος, που το όνομά του δεν έχει και τόση σημασία, σημείωνε, (σε ανύποπτο για μας χρόνο) για τη στάση των λευκών ανθρώπων απέ-ναντι στις συνθήκες ζωής γενικότερα του τρίτου κόσμου «Κάτω από τους λόφους των σκουπιδιών του πολιτι-σμού, είπε, θάψαμε την ενοχή μας»

Και πράγματι νοιώσαμε πως ήμαστε εκεί όχι τόσο για τη μικρή μας προσφορά σε κείνους, όσο για να περισώ-σουμε για τον αναπτυγμένο κόσμο το δικαίωμα στην ντροπή!

Στην Ουγκάντα χρειάζονται λιγότερα από 15 δυσεύ-ρετα ευρώ το μήνα για να στείλεις ένα παιδί στο σχολείο και να του εξασφαλίσεις πρόσβαση στην υγεία, ρούχα βιβλία και ένα πιάτο φαγητό την ημέρα!

Το μεροκάματο λιγοστό, δεν επαρκεί για τις ανάγκες των παιδιών: «όσοι έρχονται και ρωτάνε για εμάς, θέ-λουν μόνο ψήφους» λέει 41/χρονος πατέρας τεσσάρων

παιδιών . οδηγεί ταξί- μηχανάκι στους δρόμους της Καμπάλα «Δουλεύω από τις 6 το πρωί μέχρι τις 10 το βράδυ και αφού πληρώσω τα καύσιμα , το κέρδος μου είναι 3 ευρώ.

Να σημειωθεί ότι η Ουγκάντα μπήκε στη νέα χιλιετία, ως το οικονομικό θαύμα της μαύρης ηπείρου, δίνοντας άλλοθι στη Δύση για την αναπτυξιακή της πολιτική, η πραγματικότητα ωστόσο διαψεύδει τους αριθμούς! Φαίνεται όμως πως οι αριθμοί δεν συμβαδίζουν

πάντοτε με την ευημερία.Το νερό βρώμικο, από πηγάδια ή νερόλακκους,

απαιτεί καθημερινό ποδαρόδρομο πολλών( 4 -7) χιλιο-μέτρων γυναικών και παιδιών σε χωματόδρομους για να φτάσει μέχρι τα σπίτια και πάντα με την απειλή να τους ρίξει στο στρώμα από διάρροια!

Οι δρόμοι μάζες πηχτής λάσπης, με τις ανοιχτές απο-χετεύσεις μόνιμες εστίες μόλυνσης, οι τσίγκινες παρά-γκες και τα μισόκτιστα σπίτια εκτεθειμένα στο έλεος του καιρού, αφήνουν συχνά κυριολεκτικά στο δρόμο όσους έμεναν εκεί Ελονοσία, δυσεντερία και Έιτζ θε-ρίζουν τον πληθυσμό, η φτώχεια και η ανέχεια έχουν αυξήσει την πορνεία, ενώ το συντριπτικό ποσοστό των εγκύων γυναικών με Έιτζ καθώς δεν έχει πρόσβαση σε αντιρετροϊκά φάρμακα, μεταδίδουν την ασθένεια στα αγέννητα παιδιά τους!

Παρ’ όλα αυτά στα πρόσωπα όλων βλέπαμε ελπίδα και καρτερικότητα. Ευγένεια φιλοξενία κοινωνικότητα και ευγνωμοσύνη μας προσφέρθηκαν αυθόρμητα και τα παιδιά να μας γελούν με όλα τους τα δόντια όπως πετάγονταν μέσα από τις μπανανιές και τα ζαχαροκάλα-μα, να μας καλωσορίσουν με ένα «hi muzungu» ( …γειά σας λευκοί!).

Στην Ουγκάντα, που για τους περισσότερους Ευρω-παίους είναι η χώρα του Αμίν Ντάντα, η πρωτόγονη φυλή που μαστίζεται από τη δεισιδαιμονία και τη μαγεία κι όπου οι άνθρωποι γίνονται τροφή για ανθρωποφά-γους , η Ελληνική παρουσία είναι ιδιαίτερα έντονη, οι Ελληνικές πόλεις από τον Κρήτη ως τη Μακεδονία και τον Έβρο έχουν αποστείλει κάθε λογής βοήθεια και έγι-ναν αλλού σχολεία και εκκλησίες, αλλού νοσοκομεία και κέντρα υγείας ή άλλοι έστειλαν τρόφιμα , ρούχα, φάρμακα και ποικίλο εξοπλισμό, σε κάποια περίπτωση ένα τρακτέρ για την καλλιέργεια της γης, και έτσι είναι ιδιαίτερα συγκινητικό ,αλλά δεν είναι ανεξήγητο που σε πολλές περιοχές οι κάτοικοι, όταν κάνουν έπαρση της σημαίας της χώρας τους, να υψώνουν μαζί και την ελ-ληνική σημαία!

Καθαυτό Πνευματική ανάταση σε ατμόσφαιρα θρη-σκευτικής κατάνυξης η ομαδική βάπτιση 14 κατηχου-μένων κάθε ηλικίας! Συγκλονιστική εμπειρία!

Η μέρα της αναχώρησης μια χαρμολύπη για όλους μας, για μας που φεύγαμε, για κείνους που αφήναμε πίσω! Μόνο ό,τι χαρίζεις παραμένει δικό σου, μόνο ό,τι είναι δικό σου μπορεί δικαιολογημένα να σου λείπει!

Οδοιπορικό αγάπης και εθελοντισμού στην Ουγκάντα «Ποιος είμαι εγώ, ω πλούσιε, που θα σε κρίνω, εγώ ο κατατρεγμένος από

τη φτώχεια μου όπως και συ, από τα ανώφελά σου πλούτη!» Ezra Pound

Πέγκυ Καραμάνη / Φοιτήτρια νομικής Λένα Σύρου / Εκπαιδευτικός

Αγγέλα Καρατράντου / Εκπαιδευτικός

Page 14: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 1214 Αφιέρωμα

«Εγώ δεν είμαι ποιητής, είμαι στιχάκι της στιγμής πάνω σε τοίχο φυλακής και σε παγκάκι», τραγούδησε ο αξέχαστος σε όλους μας Νίκος Παπάζογλου και συνεχίζουν να τραγουδούν όλοι φέρνο-ντας στη μνήμη τους αυτή τη βαθιά και γεμάτη χρώμα φωνή.

«Πολλές φορές βαθιά αναρωτήθηκα τριγύρω οι άνθρωποι αν μ’αγαπούνε για ότι φαίνομαι ή αν αληθινά για ότι είμαι εγώ κοντά μου ζούνε, κι όμως να που δεν ξέρω, ποιος εγώ…και υποφέρω…νιώσε με σώσε με», σιγοτραγούδησαν πολλοί μαζί με τον αξεπέραστο Μανώλη Ρασούλη. Στίχοι, οι οποίοι μπορεί και να υπήρξαν σκέψη του καθένα κάποια στιγμή της ζωής του και βρέθηκε ο κα-τάλληλος άνθρωπος να τη μελοποιήσει.

Το 1978 υπήρξε το έτος όπου αυτά τα δυο «θαύματα» της ελληνικής μουσικής ενώνουν το ταλέντο τους. Ο Παπάζο-γλου με τη φωνή του και ο Ρασούλης με τους στίχους του, παρασύρουν μικρούς και μεγάλους σε ένα ταξίδι στο «έντε-χνο λαϊκό» τραγούδι. Ο δίσκος, «Η εκ-δίκηση της γυφτιάς», με τη συνεργασία και άλλων μεγάλων προσωπικοτήτων,

όπως ο Νίκος Ξυδάξης, ηχογραφήθηκε στο μικρό στούντιο του Παπάζογλου στη Θεσσαλονίκη. Όλοι γνωρίζουν το «Τρελή και αδέσποτη», που υπήρξε το πρώτο κομμάτι του δίσκου. Η επιτυχία κρύβεται στο γεγονός ότι ακόμα και μετά από 30 χρόνια τα τραγούδια τους αγα-πιούνται και τραγούδιουνται με το ίδιο πάθος από ανθρώπους της νέας γενιάς. Οι δημιουργίες τους μπορούν να χαρα-κτηριστούν με μια απλή αλλά πλήρως περιεκτική λέξη, «διαχρονικές».

Κανένας δεν υπακούει στους στίχους «κανείς εδώ δεν τραγουδά κανένας δεν χορεύει», καθώς στη μελωδία αυτή όλοι τραγουδούν και απολαμβάνουν το ταξί-δι του νου, όπως προτάσσει και το τρα-γούδι.

«Αχ Ελλάδα σ’αγαπώ» αλλά οι «οι μάγκες δεν υπάρχουν πια», δυο τρα-γούδια που αν τα συνδυάσουμε στο μυαλό μας, όσο μπορούμε, και βάλου-με λίγο φαντασία με πολύ δόση χιού-μορ, θα μπορούσαμε να τα αφιερώναμε στα σημερινά πολιτικά δρώμενα. Ελλά-δα σ’αγαπώ, μα αν υπήρχαν μάγκες θα μπορούσα να σ΄αγαπώ περισσότερο.

Ο Μανώλης Ρασούλης, ένα άκρως ανήσυχο πνεύμα, που οι αναζητήσεις του τον οδήγη-

σαν μέχρι την Ανατολή, δεν περιορίστηκε μόνο στο γράψιμο στίχων και στη μελωποίησή τους, αλλά υπήρξε συγγραφέας, δημοσιογράφος και συνθέτης. Πολύ καλός φίλος με τον Μάνο Λοϊζο έχουνε γράψει μαζί μια από τις επιτυχίες τους, «Όλα σε θυμίζουν», που ακούμε και απο-λαμβάνουμε μέχρι τώρα από την Χάρις Αλεξί-ου. Όπως είχε πει και ό ίδιος, αυτό το τραγούδι γράφτηκε τρώγοντας λιχουδιές ενώ με χιουμο-ριστικό ύφος συμπληρώνει, πως υπήρξαν και οι δυο ζυγοί στο ωροσκόπιο και έτσι κατάφε-ραν να ισορροπήσουν το λαϊκό με το έντεχνο. Ένας καλλιτέχνης με άποψη, που πολλές φορές γινόταν παρεξηγήσιμος. Μοναχικός όταν ήθε-λε να δημιουργήσει και καυστικός όταν διαφω-νούσε με κάτι.

Η πολιτικοποιημένη πτυχή του εαυτού του διαφαίνεται και σε κάποια κομμάτια του, όπως είναι το «Σχεδόν πενήντα χρόνια». Δάσκαλος για πολλούς και μοναδικός στο είδος του.

Μούσι και καπέλο. Έτσι τον γνωρίσαμε.

Ο «ινδιάνος» της ελληνικής μουσικής,ο τύπος με το κόκκινο μαντήλι και με έναν

ιδιαίτερο λυγμό στη φωνή

Ο Νίκος Παπάζογλου αγαπήθηκε από όλους και στις συ-ναυλίες του γινόταν το «αδιαχώρητο».

«Είναι ένας τραγουδιστής στο μεταίχμιο του ελληνικού τρα-γουδιού, ανάμεσα στο ροκ και το λαϊκό», είχε πει κάποτε ο Ρασούλης.

Ροκιά, μπαγλαμαδάκι και ηλεκτρική κιθάρα γίνονται ένα και επηρεάζει και άλλους καλλιτέχνες, δημιουργώντας το «ρεύ-μα Παπάζογλου». Ο «Αύγουστος», το τραγούδι για το οποίο εμπνεύστηκε από τη γέννηση της κόρης του και από τον φόβο να ερωτευτεί μια άλλη γυναίκα η οποία τον είχε γοητεύσει, πέραν από τη σύζυγό του, ακόμα και μετά από 20 χρόνια προ-καλεί την ίδια μελαγχολία και συνεχίζει να αγαπιέται.

Στη τελευταία του συνέντευξή στην Βίκυ Φλέσσα είχε πει πως «όπως το στιλ είναι εχθρός της τέχνης, έτσι και το lifestyle είναι εχθρός της ζωής», κάτι το οποίο ακολουθούσε στην επαγγελματική του ζωή, καθώς πάντα ήταν λυτός, έδινε συνε-ντεύξεις όταν είχε να πει πραγματικά κάτι και δεν προσπαθού-σε να είναι πάντα παρόν στα καλλιτεχνικά δρώμενα ακόμα και αν έκανε 4 ή 10 χρόνια να βγάλει έναν καινούριο δίσκο.

Κάπου εκεί λοιπόν «Στη ρωγ-μή του χρόνου» χάθηκαν μαζί ο Ρασούλης και ο Παπάζογλου, αφήνοντας ένα κενό στην ελληνι-κή μουσική. Αφού έφυγαν με 40 μέρες διαφορά κάνουν τώρα τα δικά τους ντουέτα από την γειτο-νιά των αγγέλων, παραμένοντας όμως δάσκαλοι και αγαπημένοι καλλιτέχνες. Ζουν ωστόσο στις καρδιές μας μέσα από τα καθημε-ρινά μας ακούσματα, γιατί όπως λένε, ένας καλλιτέχνης πεθαίνει μόνο όταν πεθάνουν μαζί του και οι δημιουργίες του.

Ν.Παπάζογλου-Μ.ΡασούληςΓια πάντα στην καρδιά μας

Αχ Ελλάδα σ’ αγαπώ

και βαθιά σ’ ευχαριστώ

γιατί μ’ έμαθες και ξέρω

ν’ ανασαίνω όπου βρεθώ

να πεθαίνω όπου πατώ

και να μην σε υποφέρω

της Αθηνάς Θωμά

Page 15: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 12 Συνέντευξη 15

1. Αρχικά θα σε απολαύσουμε κάπου το φετινό χειμώνα?

Μετά από ένα γεμάτο καλοκαίρι, πέρασα το φθινό-πωρο ολοκληρώνοντας την ηχογράφηση του νέου μου άλμπουμ και αυτή τη στιγμή ετοιμάζομαι για μία σειρά από συναυλίες στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Η επόμενη συναυλία είναι στο Βελιγράδι, μία πόλη που επισκέπτομαι για πρώτη φορά και ανυπομονώ να γνωρίσω. Από εκεί και πέρα, υπάρχουν και σχέδια για περισσότερες εμφανίσεις και με την ευκαιρία της κυκλοφορίας του νέου δίσκου… Είμαι χαρούμενος που ολοκληρώθηκε η συγκεκριμένη δουλειά, καθώς τη θεωρώ μία από τις πιο ενδιαφέρουσες της διαδρο-μής μου.2. Πότε να περιμένουμε τη νέα δισκογραφική σου δουλειά?

Το νέο άλμπουμ «Θάρρος ή Αλήθεια» κυκλοφορεί ήδη από τη Universal Music. Για μένα αποτελεί ένα πολύ ιδιαίτερο άλμπουμ, καθώς υπάρχουν σε αυτό στοιχεία που θυμίζουν τις πρώτες δουλειές μου, ταυ-τόχρονα όμως είναι και ένας δίσκος που συνδυάζει αρκετά διαφορετικά και πιο σύγχρονα ακούσματα. Πιστεύω πως εκφράζει με έναν τρόπο την εξέλιξη της μουσικής μου την τελευταία δεκαετία και τον θεωρώ πραγματικά ξεχωριστό.3. «Αξίζω» είναι ο τίτλος της τελευταίας σου επιτυ-χίας. Τελικά Μιχάλη τι είναι αυτό που θεωρείς ότι αξίζει στη ζωή?

Απλά πράγματα που μας κάνουν να νιώθουμε ο

εαυτός μας. Το να εκφράζεσαι, να δημιουργείς, να μοιράζεσαι.4. Λόγω της ιδιότητάς σου, είσαι εκτεθειμένος στη δημοσιότητα. Αλήθεια, αυτό επηρεάζει τη προσω-πική ζωή ενός νέου ανθρώπου και αν ναι, πόσο και πως?

Η έκθεση στη δημοσιότητα σαφώς και περιορίζει σε έναν βαθμό την ελευθερία κινήσεων που έχεις.

Από την άλλη πλευρά, με έναν συνετό και ειλικρι-νή τρόπο αντιμετώπισης, νομίζω ότι μπορεί να είναι διαχειρίσιμη. Σε κάθε περίπτωση, θεωρώ ότι η ουσία των πραγμάτων ούτε αλλάζει, ούτε εξαρτάται άμεσα από αυτόν τον παράγοντα.5. Έχεις ήδη μια αξιοθαύμαστη καλλιτεχνική πο-ρεία, παρά το νεαρό της ηλικίας σου. Υπάρχει κάτι που θα ήθελες να κάνεις και δεν το έχεις κάνει ακό-μα? Ίσως κάποια συνεργασία?

Αισθάνομαι πολύ τυχερός που μου έχει ήδη δοθεί η ευκαιρία να συνεργαστώ με καλλιτέχνες που θαύ-μαζα πάντοτε όπως ο Γιώργος Χατζηνάσιος, ο Γιώργος Νταλάρας, η Χαρούλα Αλεξίου, η Δήμητρα Γαλάνη. Δεν αισθάνομαι ότι υπάρχει κάτι που δεν έχω κάνει με την έννοια του απωθημένου, είμαι όμως πάντα ανοιχτός σε ιδέες και ευκαιρίες συνεργασίας με καλ-λιτέχνες που εκτιμώ, τόσο από την Ελλάδα όσο και από το εξωτερικό.6. Όλοι γνωρίζουμε τον τραγουδοποιό Μιχάλη Χα-τζηγιάννη. Ο Μιχάλης πως είναι στην καθημερινή του ζωή? Πόσο προβληματίζεσαι για τα πολιτικά και κοινωνικά δρώμενα και πόσο έχεις επηρεαστεί από την κρίση?

Εγώ πάλι δε διαχωρίζω τον εαυτό μου σε τραγου-δοποιό και μη, θα ήταν και λίγο επικίνδυνο νομίζω!

Η αλήθεια είναι ότι μεγάλο μέρος της καθημερι-νότητας είναι αφιερωμένο στις επαγγελματικές μου

υποχρεώσεις και ο ελεύθερος χρόνος είναι συνήθως σχετικά περιορισμένος. Όταν όμως βρίσκεται, μου αρέσει να τον περνάω με φίλους. Σχετικά με την πο-λιτική και κοινωνική κατάσταση δεν νομίζω ότι υπάρ-χει άνθρωπος που να μην προβληματίζεται. Η κρίση είναι επόμενο να δημιουργεί ένα γενικευμένο κλίμα ανησυχίας το οποίο επηρεάζει τον καθένα μας, σε δι-αφορετικό βαθμό και με διαφορετικό τρόπο. Το θέμα είναι να μην παγιωθεί αυτή η εντύπωση του αδιεξό-δου, να βρούμε τον τρόπο να πιστέψουμε ξανά.7. Ποιοι ήταν οι λόγοι που συνέβαλαν ώστε να προτιμήσεις την Αράχωβα ως προορισμό?

Η Ελλάδα έχει υπέροχα μέρη, πολλά από τα οποία έχω την τύχη να γνωρίζω, λόγω των περιοδειών και της δουλειάς μου. Στην Αράχωβα με τράβηξε αμέ-σως η ομορφιά του τοπίου, το περιβάλλον, οι επι-λογές στα καταστήματα και την αγορά της, αλλά και η καθαριότητα στους δρόμους! Επίσης έχει το μεγά-λο πλεονέκτημα της κοντινής απόστασης από την Αθήνα. Κάθε τόπος προσελκύει τους επισκέπτες του ανάλογα με την ατμόσφαιρα και το είδος της φιλοξε-νίας που προσφέρει. Ο συγκεκριμένος έχει παράδο-ση στη φιλοξενία και όπως σε κάθε άλλη περιοχή, είναι στο χέρι των κατοίκων και των επιχειρηματιών που δραστηριοποιούνται εδώ να διατηρούν υψηλό το επίπεδο και να προφυλάσσουν τον τόπο τους από παραφωνίες.8. Κλείνοντας, μια ευχή για τους αναγνώστες μας.

Εύχομαι σε όλους τα φετινά Χριστούγεννα να τους βρουν μαζί με τα αγαπημένα τους πρόσωπα σε μια ζεστή, οικογενειακή ατμόσφαιρα όπως αρμόζει στο πνεύμα των γιορτών. Χρειάζεται υπομονή και ψυχραι-μία μέχρι να μπούμε σε έναν καλύτερο δρόμο, αλλά πάντα μπορούμε να πιστέψουμε σε μία δημιουργική νέα χρονιά, σε πείσμα των καιρών!

Μιχάλης Χατζηγιάννηςστην Αράχωβα με τράβηξε η ομορφιά του τοπίου

«ΟΜΟΡΦΟΣ ΚΟΣΜΟΣ» Έναντι Λαογραφικού Mουσείου,

Τηλ.: 22670 31177 Mοναδικά χειροποίητα έργα τέχνης -

Aγιογραφία, Φαγιούμ, Zωγραφική σε ξύλο - γυαλί - κεραμικό.

LOUSSOΑράχωβα

Τηλ.: 22670 32955

LOUSSO MANΑράχωβα

Τηλ.: 22670 32719

Page 16: Axos Arachovas No112

2011 / Τεύχος 1216

Σφηνάκια!ARACHOVA LIVE…άλλη μία

πρόταση στη νυχτερινή Αράχω-βα. Μας άρεσε. Καλή μουσική, καλές φωνές, ευγενικό σέρβις, λογικές τιμές.

Στο προηγούμενο φύλλο γράψαμε για τις ωραίες νηπιαγω-γούς. Αλλά και ο παιδικός σταθ-μός και η εκ Λιβαδειάς δασκάλα του χορού φωτιές ανάβουν…

Γέμισε η Αράχωβα κέντρα Αισθητικής… Κρίση-κρίση αλλά για να δημιουργούνται πάει να πει ότι υπάρχει πελατεία..Καλές δουλειές!

LIVE Μουσική και ωραίο φα-γητό στο Αρχοντικό κάθε Παρα-σκευή… Έξυπνη ιδέα!

Και το Στείρι έχει την δική του νύχτα CAFÉ IRIDA με Ελληνική μουσική. Όποτε πας Στείρι τρώς πάμφθηνα στις γραφικές ταβέρ-νες του και μετά ποτάκι εκεί…

Επιστροφή μάθαμε του Σάκη στην ταβέρνα του Καρμάλη. Την ταβέρνα τη δουλεύουν τα παιδιά και υπό τη καθοδήγηση του…μπαμπά πιστεύουμε ότι θα γνω-ρίσει μεγάλες δόξες! Να πάμε...

Όταν έρχεται καμία κουνιστή από ένα περιοδικό της Αθήνας που ζήτημα να το διαβάζει κανείς, ορισμένοι καταστηματάρχες τρέ-χουν και δίνουν 500ευρα για να το παίξουν …μάγκες. Όταν τους ζητάς 50 ευρώ για την εφημερίδα του χωριού τους λένε ναι, και μετά…καπνός…

Εθεάθη στο Ρετρό ο ‘‘ψηλός’’. Να δω να μπαίνει η Ντόρα και να τη σερβίρει ο ‘‘Χούχλας’’ και τι στον κόσμο.

Έναν ακόμη χειμώνα η Σο-φία Αλιμπέρτη μαζί μας πιο γλυ-κιά και πιο νέα από κάθε άλλη φορά.

Υπέροχο και το νέο LOUSSO MAN .... Τα έχουμε πει ... το καλό γούστο δεν χάνεται.... Καλές δουλειές !!

Όταν γυρίσεις στην Ελλάδα συναντάς φοιτητές της Αράχω-βας, συζητάς μαζί τους και φεύ-γεις ευχαριστημένος!! Πάτρα! Χάνια! Θεσσαλονίκη, παντού έχουμε καλά παιδιά ..... Ελπίδα για το μέλλον....

Και βέβαια παγοδρόμιο... μην ξεχνιόμαστε... κι αν δεν σας πάνε οι μπότες, καθήστε για καφεδάκι με ωραίο κι... όμορφο!!! service.

H νέα μας αρχισυντάκτριαΑθηνά Θωμά δημοσιογράφος, είναι κόρη του φίλου Ζάχου ο οποίος έχει μία απο της ωραιό-τερες ταβέρνες στο Λιβάδι που φέρει και το όναμά του.