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AYANT UNE FORME DE PIÉTÉ Tess Lambert

Samedi 10 juillet 2021 – The Midnight Watch https://www.youtube.com/watch?v=oVU4bTLHGrI&

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Table des matières PRIERE ............................................................................................................................................................ 2

QUI SONT MES FRERES, MES SŒURS, MA MERE ? .......................................................................................... 2

LA LECTURE DISPENSATIONNELLE BASE DU MESSAGE DU CRI DE MINUIT .................................................................... 2 FRERE ET SŒUR : IDENTIQUES ET MEME FAMILLE ........................................................................................................ 3 LES CHOSES AUTORISEES DANS LES DISPENSATIONS PRECEDENTES NE LE SONT PLUS AUJOURD’HUI ................................. 4 LA DISPENSATION DE L’EMPLOI DU TERME « FRERE ET SŒUR » ................................................................................... 4 FRERE ET SŒUR : EST-CE UNE MARQUE DE RESPECT ? ............................................................................................... 5

COVID-19 : LA THEORIE DE LA FUITE DU LABORATOIRE .............................................................................. 6

REPONSES AUX QUESTIONS ........................................................................................................................... 6

DES HEURES PLUS SOMBRES DANS LE FUTUR ............................................................................................................. 7 1ère Réponse : Les Républicains : La Progression Du Républicanisme De L’intolérance ............................. 7 2ième Réponse : Les Démocrates : 2020 : Notre Message A Changé Subtilement Mais Clairement ........... 7

L’EMPLOI DES TERMES STEREOTYPES ............................................................................................................. 8

N POUR NEGRE ...................................................................................................................................................... 8 B = BITCH = CHIENNE ........................................................................................................................................... 9

LE SYSTEME DE LA DOT ............................................................................................................................... 10

L’INDE ET LA DOT ............................................................................................................................................... 10 LE REPASSAGE DES SEINS ....................................................................................................................................... 10 LA SOCIETE N’EST PAS SUFFISAMMENT BONNE POUR LE ROYAUME DE DIEU ............................................................... 11

GERER LES PROBLEMES DE SEXISME & DE RACISME ..................................................................................... 12

RACISME SYSTEMIQUE : LE PASSE CRIMINEL DE GEORGE FLOYD SANS IMPORTANCE ..................................................... 12 SEXISME : RECONNAITRE LE CARACTERE DE LA FEMME OU RECONNAITRE LE SEXISME DE L’HOMME ............................. 12 CANDACE OWEN ................................................................................................................................................. 13

LA SOCIETE EST EN RETARD SUR LA QUESTION DU SEXISME ...................................................................... 13

PAS LA MEME REACTION DE DEGOUT POUR LE SEXISME QUE POUR LE RACISME ........................................................ 14

ADMETTRE SIMPLEMENT QU’ELLE EST RUDE ............................................................................................... 14

PRIERE .......................................................................................................................................................... 14

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Prière Cher Seigneur, nous savons qu’une partie du message du Cri de Minuit traite de sujets très sensibles, des sujets qui sont douloureux et pour la majorité du monde qui sont dangereux. Alors que nous naviguons dans ces sujets au sein du Mouvement, nous prions pour Ta présence et Ta sagesse. Nous prions pour ceux qui sont aveugles mais qui sont prêts à voir, pour ceux qui ont bouché leurs oreilles mais qui sont prêts à écouter. Nous prions ces choses au nom de Jésus. Amen.

------------------------- Qui Sont Mes Frères, Mes Sœurs, Ma Mère ? C’est à ce moment où Jésus est approché et des personnes lui disent : « Voici Ta mère, voici Tes frères ». Et que leur répond Jésus. Le verset 48. Matthieu 12.48-50 : 48 Mais il répondit, et dit à celui qui lui avait parlé : Qui est ma mère ? Et qui sont mes frères ? 49 Et étendant sa main vers ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères ! 50 Car quiconque fera la volonté de mon Père qui est au ciel, celui-là même est mon frère, et ma sœur, et ma mère. La Lecture Dispensationnelle Base Du Message Du Cri De Minuit J’ai déjà dessiné auparavant l’expérience des 6 000 ans de l’humanité. Nous pouvons commencer à partir du Ciel, nous trouverons l’Éden et le péché, suivi des périodes dispensationnelles, quand Dieu essaie d’introduire une restauration de ce qui devrait être. Nous avons l’Israël ancien et l’Israël moderne, puis avec la Seconde Venue (2nde V) le Ciel. Nous avons : La perfection (Ciel), le péché (Éden), la restauration, la perfection (2nde Venue). Nous savons qu’il existe trois problèmes dans toute cette histoire.

- La première touche au genre. - La deuxième porte sur l’adoration. - La troisième est en lien avec la race ou le nationalisme.

Nous avons vu de quelle manière Dieu a permis que ces principes soient violés au cours de cette histoire, sachant que s’Il demandait trop de choses trop tôt à Son peuple, celui-ci serait détruit par celles-ci. Il s’agit de toute la méthodologie du Cri de Minuit (CM) – la compréhension du dispensationnalisme. Si l’esclavage était toléré dans l’alpha de l’Israël ancien (Moïse) il ne l’était plus dans l’alpha de l’Israël Moderne (Millérites). C’est l’exemple le plus simple au sujet de la dispensation que nous avons donné et qui était facile à voir également. Israël ancien Israël moderne

Ciel Éden 2nde Venue adoration 2 Esclavage ☑ Esclavage X Péché Race Genre Nationalisme

1 3 Quand nous retournons dans l’histoire oméga de l’Israël ancien – Jésus fait une observation. Il dit : « Mon frère, Ma sœur, sont plus ceux qui sont en lien avec la croyance que le sang ». Ellen G. White aborde ce sujet dans plusieurs endroits, mais je ne donnerai que deux références :

- RH Septembre 26, 1899 par 6. - ST October 1, 1886 par 10.

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Elle parle de ces versets (Matthieu 12.48-50). Première citation :

C'est l'assurance donnée à tous ceux qui suivent les enseignements du Christ qu'ils deviendront membres de la famille céleste. Le Christ dit : « L'obéissance à mon Père qui est aux cieux est l'obéissance filiale. C'est le lien d'union entre moi et tous ceux qui deviendront membres de la famille céleste. Tous ceux qui acceptent la parole de vérité entreront dans le cercle sacré qui lie à moi chaque croyant comme un frère, une sœur ou une mère ». {RH, 26 septembre 1899 par. 6}

Quand nous sommes entrés au sein de ce Mouvement, nous sommes entrés dans un cercle sacré, une famille. Une famille qui nous lie les uns les autres. Un lien qui a été utilisé depuis des milliers d’années avec des termes tels que : « Frères et Sœurs ». La citation suivante.

Deuxième citation : Il (Christ) était venu sur terre en tant que le Substitut et le Garant de l'homme, et ceux qui Le recevaient par la foi, en croyant qu'Il était l'Envoyé de Dieu, étaient plus étroitement liés à Lui que ceux qui étaient unis à Lui par les liens de la relation humaine. Ceux-là ne périront pas, mais auront la vie éternelle. Ils deviendront un avec Lui, comme Il était un avec le Père. Sa mère, en tant que croyante et pratiquante de ses paroles, était plus étroitement et sûrement liée à Lui à cause de ce fait qu'à cause de sa relation naturelle dans la chair... {ST, 1er octobre 1896 par. 10}

Frère et Sœur : Identiques Et Appartenant À La Même Famille Quel est le but de dire « Frère et Sœur » ? Cette pratique a pour but de nous rappeler à quel point nous sommes pareils, ce qui nous uni. Au cours du 9 novembre 2019, un changement s’est produit au sein de ce Mouvement, l’entrée dans une nouvelle dispensation a provoqué de profonds effets sur le message, des effets dont nous discuterons plus en détails dans la deuxième partie de cette présentation. L’un des effets a été, alors que nous discutions des problèmes des trois mouvements de réforme ; les mouvements externes qui ont précédé 1989, si la Société se trouve à ce niveau – je n’essaie pas de montrer l’aile droite ou gauche, il s’agit simplement de la « Société ». Je fais mention des trois mouvements qui ont précédé 1989 à savoir :

- Le mouvement des droits civiques. - La deuxième vague du féminisme. - Stonewall1.

Où étaient ces mouvements en relation avec les droits civiques ? Qu’est-ce que nous faisions par rapport à ces questions externes ? Nous étions vraiment en arrière par rapport à Société. Nous n’allions pas bien. Nous avons été contraints de rattraper en vitesse notre retard concernant toutes ces questions, mais particulièrement celles en lien avec le Genre, et toutes les formes de Genre.

Société 2014 Mouvement Quand nous avons atteint la date du 9 novembre 2019, juste après cette histoire, les personnes au niveau mondial qui ont été déstabilisées par ce coup de fouet ont utilisé cette logique pour

1 Stonewall : Les émeutes de Stonewall sont une série de manifestations spontanées et violentes contre un raid de la police qui a eu lieu dans la nuit du 28 juin 1969 à New York, au Stonewall Inn (dans le quartier de Greenwich Village). Ces événements sont souvent considérés comme le premier exemple de lutte des personnes gays, lesbiennes, bisexuelles et transgenres contre un système soutenu par les autorités et persécutant les personnes homosexuelles. Ces émeutes représentent le moment symbolique marquant la réelle éclosion du militantisme LGBTQ+, aux États-Unis et partout dans le monde. https://fr.wikipedia.org/wiki/Émeutes_de_Stonewall

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commencer à remettre en doute, les pratiques qui étaient établies depuis longtemps au sein du Mouvement. Elles ont pris l’habitude de se défaire de tout ce qui pouvait être éliminé, ni la méthodologie que nous utilisions, ni le message du Cri de Minuit (CM) ne justifiaient ce qu’elles essayaient de rejeter. Et dans ce rejet se trouvait également l’usage des termes « Frère et Sœur ». Comme ce sont des termes anciens, qui aux yeux de la Société pourraient nous faire paraître comme des personnes étranges, lesquels nous exclus de la Société, comme ce cercle sacré semble rejeter la Société et dire que nous sommes « spéciaux », nous devrions renoncer aux termes « Frère et Sœur ». Je suggèrerai que cet argument est erroné. Le fait de prier au moment du repas est bénéfique pour vous et non pour la nourriture. Donc ces termes nous rappellent à quel point nous sommes pareils. C’était un cercle sacré depuis le commencement, d’où la raison pour laquelle il s’appelle les 144000 jusqu’à la Seconde Venue (2nde Venue). Le Ciel est exclusif, nous pouvons dire que faire la prière devant des personnes qui n’ont pas les mêmes croyances que les nôtres peut être embarrassant, mais si nous laissons notre embarras contrôler notre comportement au lieu des instructions de Dieu, la situation deviendra rapidement problématique. Les Choses Autorisées Dans Les Dispensations Précédentes Ne Le Sont Plus Aujourd’hui J’ai un problème avec le terme « Frère et Sœur » et j’aimerais être très claire sur mon problème afin que mes propos ne soient pas mal utilisés. Ici en Éden, le Genre est devenu très important. Les identités différentes et les droits différents donnés aux Hommes et aux Femmes sont devenus importants. Les divisions qui ont séparé les Hommes et les Femmes depuis plus de 6 000 ans demeurent. Lorsque nous arrivons à l’histoire alpha de l’Israël moderne nous commençons à avoir un changement, pourtant Ellen G. White n’est toujours pas d’accord sur la question du vote des femmes, ce n’est pas sa sphère. Mais lorsque nous arrivons dans l’histoire oméga de l’Israël moderne, quand la ligne des 144 000 aborde la question du Genre, les choses qui avaient été faites durant les dispensations précédentes ont été défaites. Ce que Dieu a autorisé durant cette période ne l’est plus dans la nôtre. Dans certains cas, ce que Dieu a recommandé dans cette période n’est plus acceptable dans la nôtre. Je l’ai déjà dit à maintes reprises, les instructions de Dieu ont changé non parce que Dieu a changé mais parce que c’est à nous de changer. Il existe une raison pour laquelle Il ne pouvait pas amener directement Israël au Ciel. Il existait encore trop de péchés qui devaient être abandonnés – (défaits). Ce n’est qu’à partir de 1989 que Dieu fait un effort déterminé pour ôter ces idées au sujet du Genre au sein de Son peuple - 32 ans auparavant. Maintenant que nous nous trouvons dans la dispensation des 144000, je suggérerai que ce qui avait été bon auparavant ne l’est plus, en 2018 et 2019, cette ligne l’a prouvé encore et encore. La Dispensation De L’Emploi Du Terme « Frère et Sœur » Je vais choisir quelqu’un que je peux voir. Frère Daniel : quand je dis « Frère Daniel » que suis-je en train de dire ? Si je retourne dans la dispensation de l’oméga de l’Israël ancien, quand j’utilise « Frère et Sœur » c’est pour montrer notre similitude. Je faisais référence à ce qui nous unissait. J’aimerais suggérer que ce n’est plus le cas. L’utilisation de ces mots dans notre dispensation, a pour effet non de dire « Frère Daniel » nous sommes pareils, mais au contraire « Frère Daniel, regarde, nous sommes différents ». Au moment même où Dieu essaie de montrer à Son peuple que le Genre n’est pas important, quand nous disons le nom – prénom d’une personne au sein de ce Mouvement, nous plaçons systématiquement son genre avant son nom. Je dis : Sœur Cindy – quand je dis : Sœur Cindy, son prénom pourrait être un prénom féminin, mais de manière délibérée et explicite je place avant son prénom son genre. Il y a 6 000 ans auxquels nous soustrayons 32 ans, cette pratique était acceptable, pas uniquement acceptable mais bonne. J’aimerais suggérer que ce n’est plus une bonne chose maintenant.

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Je ne dis pas ces choses : - Car ces termes sont embarrassants, ça importe peu. Ce que fait notre Société importe

peu. - Pour dissoudre le cercle sacré, car il existe toujours.

Mon opinion, c’est que ces termes vont à l’encontre du cercle sacré et ne jouent pas en sa faveur. Nous menons une guerre des tranchées à l’intérieur du Mouvement avec le sujet du Sexisme. Ce canal est si profond et je ne suis plus à l’aise à faire référence à une personne en utilisant son genre avant son prénom ; car cette pratique envoie un mauvais message et renforce une mauvaise idée. J’ai posté un article sur le Mediabroadcast quelques heures auparavant. Il s’agit d’un article publié par « Foreignpolicy » sur la langue française. Je comprends qu’il existe des complications dans les différentes langues. Il se trouve des personnes dans le Monde qui voudraient se débarrasser de tous les pronoms genrés, je n’essaie pas d’effacer les genres ou les pronoms, bien que ce soit une chose offensante pour les personnes transgenres. Il ne s’agit pas non plus d’effacer les types de pronoms dans les langues pour lesquels ces pronoms s’appliquent. Mon problème porte sur ces titres. Pour citer « Foreignpolicy » :

« Si une langue a un genre grammatical, en tant qu’orateur, vous y prêtez attention, et donc la différence de genre devient plus saillante pour vous. Alors que si une langue n'a pas de termes genrés (sexués), vous n'êtes pas obligé de remarquer la différence lorsque vous parlez. » https://foreignpolicy.com/2021/07/04/france-gender-language-ecriture-inclusive-aux-armes-citoyennes/

Frère Et Sœur : Est-Ce Une Marque De Respect ? Lorsque nous employons le terme « Frère et Sœur » nous sommes forcés de relever les différences entre nous alors que nous parlons, d’une manière qui est très personnelle et je suggérerai que maintenant ce n’est plus nécessaire. Il se trouve des langues semblables à la langue française qui sont très genrées d’une façon qui est très sexiste. Mais nous combattons deux luttes différentes.

- Une guerre avec leur propre langue et leur propre culture. - Une guerre avec le langage et la culture adventistes.

Au minimum nous pouvons être en mesure d’aborder le problème qui touche à la culture adventiste. Je suis consciente qu’il pourrait y avoir des questions au niveau de la marque de « respect ». Lorsque j’étais en Ouganda au début de l’année dernière, il y avait au sein de la communauté un homme âgé, connu au sein de la communauté comme « elder = ancien » car c’est une marque de respect. Une place d’honneur lui était donnée à table. Une de ces femmes a assisté à la réunion, mais je ne l’ai pas vue une seule fois, personne n’appelait cette femme âgée : « ancienne ». Je dois confesser que j’ai été très irrespectueuse car je n’ai pas appelé cet homme « ancien », alors que l’une de ses femmes n’étaient pas autorisées à s’assoir à mes côtés et à déjeuner avec moi. Comme sa femme n’avait pas droit au même respect, cet homme n’a pas obtenu mon respect. Si je dois me référer à elle par son prénom, je dois aussi me référer à lui par son prénom. Quand les personnes mentionnent leur culture avec l’argument du « respect » je n’ai pas beaucoup de sympathie. Si vous trouvez de l’inégalité dans ce soi-disant respect. Si l’homme se trouve à un niveau supérieur que celui de la femme, et je ne suis pas en mesure de la ramener au niveau de l’homme, l’homme doit descendre et se mettre au niveau de sa femme. Personne ne me respecte lorsque l’on m’appelle « Sœur Tess », il ne s’agit pas d’une appellation respectueuse. La plupart du temps ce qui me vient à l’esprit est une référence à mon genre, même si ce n’est pas l’intention de la personne. Ces termes ont été un merveilleux don de Dieu je suggérerais, pour unifier Son peuple dans ce lien familial. Nous considérons la bataille que nous avons maintenant avec la question du Genre, ce n’est plus utile d’utiliser ces termes « Frères et Sœurs ».

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Ana Paula du Brésil a fait une présentation du livre « The Gendered Brain - Un Cerveau Genré2 » montrant combien les différences entre Frères et Sœurs ont été mal utilisées. Et nous sommes toujours en train de lutter contre cet héritage au sein de ce Mouvement. Dans le contexte du Cri de Minuit, dans le contexte des 144 000, je n’utiliserai plus ces termes, et particulièrement pour les femmes et les personnes de la communauté LGBTQ – dans le contexte où nous nous trouvons dans l’histoire de la terre, je pense que vous faites preuve de respect et non d’irrespect en n’utilisant pas ces termes. J’aimerais vous faire savoir que cette décision a été prise en accord avec :

- Le co-dirigeant de ce Mouvement. L’Ancien Parminder est dans le même état d’esprit et n’utilisera plus ce terme dans le futur.

- L’ensemble des Anciens continentaux de ce Mouvement. Vous trouvez les dirigeants de ce Mouvement en accord avec cette position et nous nous éloignerons dans l’emploi de ce terme. En ne vous appelant pas « Frères et Sœurs » je ne suis pas en train de vous dire que nous sommes différents mais au contraire je vous dis que nous sommes pareils. C’était un sujet que je voulais aborder et qui est assez différent du thème de la présentation du jour. Si vous avez des questions ou des inquiétudes par rapport à la position que nous prenons, veuillez contacter l’Ancien Parminder ou moi ou l’un de vos Anciens continentaux.

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Covid-19 : La Théorie De La Fuite du Laboratoire Dans la dernière présentation (26/06/2021), nous avons discuté de la théorie de la fuite du laboratoire (lien vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=80hdHXAQLLA) La raison pour laquelle nous avons fait ce travail, nous avons :

- Regardé aux SARS-COV-1 et SARS-COV-2.

- Regardé à la région où le Covid-19 s’est développé (Yunnan).

- Essayé de mettre un stop au racisme subtil que ces personnes dans ces provinces en particulier peuvent subir, mais aussi les personnes dans toute la Chine.

- Abordé les six preuves principales que les personnes utilisent pour défendre la théorie

de la fuite du laboratoire.

- Discuté des autres coronavirus qui sont répandus dans la nature.

Réponses Aux Questions Tout ce sujet visait à aborder le thème des théories du complot, mais ce que nous n’avons pas pu discuter, probablement la raison principale pour laquelle nous sommes allés dans ce sujet, il s’agissait de deux questions posées par les membres de la Francophonie.

- La première question posée est : Pouvons-nous voir une période durant laquelle le futur sera plus sombre ? Pensez-vous que le futur sera plus sombre, pouvons-nous le voir ?

2 Gendered brain : Le Cerveau genré - Le cerveau sexué : La nouvelle neuroscience qui brise le mythe du cerveau féminin. Auteur Gina Rippon. Sorti le 28 février 2019 - Ce livre n'existe pas en français. Disponible sur Amazon en anglais.

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- La deuxième question dit : Avec l’élection de J. Biden, ma définition de l’imminence de la Loi du Dimanche n’est pas claire (en fait, tout semble bien là-bas) – ces questions sont en lien.

Des Heures Plus Sombres Dans Le Futur Est-ce que le futur sera plus sombre ? Car en ce moment, il ne semble pas sombre. Je pensais que la Loi du Dimanche était imminente, comme D. Trump n’est plus en office, je ne le ressens plus. Donc, les personnes demandent une clarification. Ma réponse pourrait ne pas avoir de sens maintenant, mais nous allons dans la théorie de la fuite du laboratoire. Il existe deux façons de répondre à ces questions. 1ère Réponse : Les Républicains : La Progression Du Républicanisme De L’intolérance Si nous regardons à la ligne de réforme et que nous voyons la Loi du Dimanche, vous pouvez argumenter :

1. Disons Reagan, le Républicanisme et il grandit jusqu’à la Loi du Dimanche (LD). C’est une progression de son Protestantisme, de son intolérance. Son Républicanisme. Ce qui est connu maintenant par le Trumpisme – tout le long jusqu’à la Loi du Dimanche. Nous pouvons prendre articles après articles et nous parlons de ce qui se passe cette année aux États-Unis au sujet des droits de vote. Ce que le pouvoir républicain a accompli durant 32 ans et est encore en train de faire.

LD

1989 2001. 2019. 2021 Reagan Républicanisme 2ième Réponse : Les Démocrates : 2020 : Notre Message A Changé Subtilement Mais Clairement Mais il existe une seconde manière de répondre à cette question, c’est en montrant les problèmes en lien avec le parti Démocrate. Ce que je vais dire a déjà été dit auparavant, mais je le répèterai. Cette dispensation de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS), je peux la symboliser :

2. Il s’agit de l’Union vs la Confédération. C’est ce que la dispensation nous enseigne – l’Égalité pour faire simple.

- L’Union est bien. - La Confédération est mauvaise.

L’Église de Dieu est avec l’Union, c’est facile, et nous pouvions continuer à enseigner sur ce genre de thème jusqu’au 9 novembre 2019. Mais les choses ont réellement commencé à changer à la fin de l’École Des Prophètes (EDP) du Portugal. En avril, nous avons développé d’autres pensées. Mais en mai 2020 nous l’avons fait pour de bon. Et le thème présenté durant cette période (11/2019 à 05/2020) n’était pas l’Union est une bonne chose et la Confédération une mauvaise chose, mais la question était posée est-ce que A. Lincoln était une bonne personne ? Les bons adventistes patriotiques conservateurs américains peuvent vous garantir qu’ils amèneraient leurs enfants à une statue de cet homme et leur diraient à quel point cet homme était bon. Nous croyons dans l’Inspiration, autant ils ont de la révérence pour Ellen G. White, ils ne sont pourtant pas en accord avec elle sur ce sujet. Ellen G. White n’a certainement pas eu de la révérence pour A. Lincoln, il nous faut comprendre notre histoire. Elle aurait pu amener ses enfants voir sa statue, elle dirait : voici l’homme à qui Dieu a tordu son bras derrière son dos, lui causant des douleurs atroces, jusqu’à ce qu’il mette fin à l’esclavage contre sa volonté. Notre message a subtilement mais clairement changé et est devenu plus difficile.

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9/11 05/ 1989 2001 2014. 2019 202O 2021 Union. Lincoln Vs Confédération FACILE DIFFICILE

L’emploi des Termes Stéréotypés Où êtes-vous sur cette ligne de réforme ? Dans le but de cette étude j’aimerais dire que nous nous trouvons en mai 2020. Généralement nous parlons de la période entre 2020 et 2021, mais même là, vous cheminez dans la lumière des balises précédentes, vous vous trouvez toujours en mai 2020. Il pourrait sembler que je sois hors contexte mais j’aimerais dire certaines choses. Je voudrais parler de quelques termes différents. J’ai été très désappointée par la Première Ministre de la Nouvelle Zélande Jacinda Ardern quand récemment elle a fait référence au leader de l’opposition comme étant une « Karen ». Nous en avons déjà parlé auparavant de la manière dont le nom « Karen » est utilisé comme une femme stéréotypée ayant des problèmes. La société libérale sait qu’il ne convient pas d’utiliser des termes stéréotypés pour faire référence à une personne noire, mais comment s’en sort-elle avec les femmes ? Je fais allusion à la société ordinaire (mainstream society), elle le trouve acceptable. N Pour Nègre Mettant ce point de côté, et avançons. Je pense que nous sommes tous familiers avec le mot « N »3, le mot le plus raciste dans la langue anglaise. Il sait développer en portugais et en espagnol pour « black » « noir ». Je citerai Kehinde Andrews, professeur d'études noires à la Birmingham City University.

« Il lie l'idée selon laquelle les Africains ne sont pas vraiment des êtres humains », « Ils ressemblaient plus à un animal qu'à un être humain, à une bête de somme, pouvaient être achetés et vendus, pouvaient être jetés par-dessus bord des navires et n'avaient littéralement aucun droit ».

Ce terme fait référence à des personnes comme si elles étaient des animaux. Ce terme n’a pas toujours été vu avec une si mauvaise connotation du moins par la société blanche. C’était en fait un petit nom entre Charles Darwin et sa femme. Durant la Deuxième Guerre mondial, il y a eu un chien noir qui a combattu dans cette guerre à qui ce nom a été donné, ils ont fait un film sur ce chien – le nom du chien. Ce terme fait qu’un groupe de personnes soit animalisé tout comme ce chien – hors de contrôle et pas totalement humain. Qu’a fait la communauté noire avec ce nom ? Qui l’utilise maintenant ? C’est la communauté noire. Mais pour quelle raison ? Car elle a regardé à ce mot et a vu tout ce qu’il représentait et a décidé de se l’approprier. Je ne fais pas référence aux jurons, à la violence, au langage violent, au langage vulgaire et violent. Mais pour beaucoup de personnes noires ce terme « Nègre » est le symbole du pouvoir qu’elles possèdent et non pas du pouvoir que les Blancs ont sur elles. Elles peuvent l’utiliser donc elles peuvent se l’approprier.

3 N = Negro – Nègre : Le mot « nègre » est à la fois un substantif (au féminin « négresse ») désignant les Noirs d'Afrique ou afro-descendants, plus particulièrement quand ils sont réduits en esclavage ; et également un adjectif, dans ce cas invariable en genre, utilisé au xxe siècle pour désigner l’ensemble des populations et cultures d'Afrique subsaharienne. « Nègre » est aussi un adjectif utilisé au xxe siècle pour désigner l'ensemble des populations africaines ou d'origine africaine, et dans un certain nombre d'expressions telles que art nègre, sans connotation péjorative, retrouvant alors sa qualité purement descriptive de la spécificité d'une culture parmi d'autres. Dans ce cas le terme ne varie pas en fonction du genre, et reste le même au féminin, comme la Revue nègre. Ces expressions ont toutefois presque toutes été remplacées par notamment l’adjectif « africain » (par exemple art africain). Aujourd’hui l’utilisation des termes « nègre » et « négresse » est de plus en plus sujet à controverse, en raison notamment de leur connotation péjorative, et de l’histoire qui leur est associée. https://fr.wikipedia.org/wiki/Nègre

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Comme l’a dit un chanteur noir : Les Blancs m’ont dit que : - Je ne pouvais pas avoir un bon crédit. - Je ne pourrais pas avoir une maison. - Je ne pourrais pas faire quelque chose de bon dans ma vie. - Il y a des choses que je ne pourrais pas faire.

Ce mot « N » m’appartient. Donne-moi ce mot. Quand une jeune femme blanche s’est levée lors de son concert et à chanter sa chanson incluant ce mot, il a pu la stopper et lui dire : « Tu n’as aucun droit sur ce mot car il m’appartient ». B = Bitch = Chienne Connaissez-vous un autre endroit où un autre groupe de personnes est qualifié par le nom de chien ? Un nom qui rend une personne semblable à un animal. J’aimerais parler du mot « Bitch = Chienne4 » et je sais que dans certaines langues vous n’avez pas ce mot et je vous donne une opportunité de l’expliquer. Dans la Grèce antique le mot « Chienne » était utilisé à la fois pour les hommes et les femmes.

« Chienne » a longtemps été utilisée comme une insulte envers les femmes et les hommes. Dans la Grèce antique, chienne était souvent utilisé dans un sens péjoratif pour désigner une personne dont le comportement était inapproprié ou transgressif... Au fil du temps, selon le classiciste C. Franco, un "lien symbolique persistant" s'est développé entre les chiens et les femmes dans la littérature grecque, qui exprimait et renforçait la position subordonnée des femmes dans la société et leur nature supposée inférieure ».

Mais avec le temps, cette connexion symbolique s’est développée en Grèce entre les chiennes et les femmes. Dans l’application d’origine, il ne s’agissait pas uniquement d’une chienne, mais c’était une chienne en chaleur. Quand une personne dit : « Son of the bitch » - « Fils de chienne ». Le point qu’il souligne n’est pas uniquement que sa mère est une chienne mais une chienne en chaleur. C’est de cette manière qu’il la perçoit, il l’animalise et dit qu’elle ne peut pas se contrôler. Ce mot était utilisé depuis des centaines d’années, mais savez-vous à quel moment il est devenu populaire ? Vraiment populaire à partir de 1920 et suivant5, mais pour quelle raison ? Car juste quelques années auparavant les femmes avaient obtenu le droit de vote et le conflit a commencé. Car si vous pouvez rappeler à quelqu’un qu’il n’est pas totalement humain, vous pouvez le remettre à sa place. De quel côté se trouve le mot « Chienne » comparé au mot « Nègre » ? Un mot est encore communément acceptable tandis que l’autre a une réaction émotionnelle au sein de la Société et a une réaction dégoûtante (réaction instinctive – gut reaction). Pour quelle raison l’un des deux mots se retrouve-t-il avec une utilisation commune et l’autre suscite-t-il une réaction de dégoût ? Il n’y a pas si longtemps le mot « N = Nègre » ne créerait pas ce genre de réaction. La Société a progressé et est arrivée à un stade quand il s’agit de la « race », elle peut voir. Je parle clairement des Partis de gauche et de la société en générale. Quand j’étais en formation pour être « Cheffe » (en cuisine), j’ai rencontré beaucoup de sexisme. Le ‘Chef’ de l’école, où je faisais ma formation, il était courant d’être frappé, d’être conduit en classe tenue par mes chevilles. Il y avait un étudiant qui aimait infliger de la douleur particulièrement s’il pouvait me tordre mon bras derrière le dos. Je n’ai rien dit, mais je savais que ce n’était pas si inacceptable dans la Société dans laquelle je vivais. Ça m’a posé

4 Chienne : Le terme injurieux "chienne" désigne une fille facile, dirigée par le sexe. L’internaute 5 L’usage intensif du mot « chienne » à partir de 1920 : Dans les années 1920, le terme "bitch = chienne - garce" est redevenu une insulte courante à l'encontre des femmes. Le terme bitch est devenu plus populaire dans le langage courant à cette époque. Entre 1915 et 1930, l'utilisation de "bitch" dans les journaux et la littérature a plus que doublé. Les écrits d'Ernest Hemingway ont popularisé la signification plus moderne de "bitch" à cette époque. Il l'utilisait pour représenter des qualités favorables telles que la férocité, la nervosité et le cran. C'est à cette époque que les femmes ont commencé à obtenir plus de liberté (comme le droit de vote grâce au dix-neuvième amendement). Ces nouveaux droits civils que les femmes ont obtenus ont bouleversé la société dominée par les hommes, faisant en sorte que les hommes misogynes de l'époque se sentent menacés. Dans les années 20, le mot "chienne - garce" signifiait "malveillante ou cherchant consciemment à nuire", "difficile, ennuyeuse ou gênante", et "sexuellement effrontée ou excessivement vulgaire".- https://en.wikipedia.org/wiki/Bitch_(argot) voir article en anglais : https://www.vox.com/21365241/19th-amendment-womens-suffrage-backlash

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plus de problème à parler qu’à être silencieuse. Le jeune homme qui était physiquement violent, j’ai attendu qu’il soit seul et un jour, j’ai marché derrière lui doucement, je lui ai donné un violent coup de pied au tibia, il n’a plus jamais cherché à me faire du mal. Il a essayé autre chose, pas de la violence physique car il avait appris sa leçon. Mais je savais que personne d’autre m’aiderait. Je travaillais dans une institution adventiste. Le « Chef » responsable de ma formation était un Adventiste, très bien connu, un homme très sympathique, je l’aime toujours car je pense que c’est une bonne personne, et vous l’aimeriez aussi. Mais alors que travaillais pour lui, il a commencé à m’appeler « sa chienne » car c’était le nom d’animal domestique qu’il avait pour sa femme, et il pensait que ce serait gentil de l’utiliser avec moi. A ce moment-là, j’ai fait un rapport, il n’a rien fait. Le monde est intervenu et m’a fait sortir de cette institution adventiste six mois avant la fin de mon apprentissage – à signer la fin de mon contrat d’apprentissage, six mois avant la fin pour que je m’éloigne de lui. Comment se fait-il que l’Adventisme se trouve dans une situation aussi désastreuse voir pire que celle du Monde, quand il est question du Genre ?

Le Système De La Dot Je sais que ce système prend des formes différentes dans le monde. Les pays du monde ont des systèmes variés. L’Inde Et La Dot J’aimerais parler de l’Inde. Combien de femmes meurent en lien avec le système de la dot ? Combien de femmes meurent dans un seul pays à cause d’un seul système ? 8 000. Plus de 1 000 - c’est 8 000. Ce chiffre inclus le suicide aussi bien que le meurtre. Le chiffre 8 000 porte sur la moyenne, il change d’année en année. Ce chiffre est sous-estimé et est basé sur ce qui a été rapporté, il est estimé au double, ce qui nous mène à 16 000 par an. Certains estiment que 20 000 de femmes mariées sont tuées chaque année. C’est une statistique ancienne datant de 1996. Mais uniquement durant cette année, le gouvernement indien a reçu 2 500 rapports de brûlures de femmes mariées. Les femmes mortes en Inde à cause du système de la dot s’élève en 2011 à 8 331. En 2019, il y avait 21 femmes par jour.

Selon un rapport de 1996 de la police indienne, elle reçoit chaque année plus de 2 500 rapports de brûlures de mariées. Le National Crime Records Bureau (NCRB) indien rapporte que 8 331 cas de décès liés à la dot ont été enregistrés en Inde en 2011. Les incidents de décès liés à la dot au cours de l'année 2008 (8 172) ont augmenté de 14,4 % par rapport au niveau de 1998 (7 146), alors que la population de l'Inde a augmenté de 17,6 % au cours de cette période de 10 ans. L'exactitude de ces chiffres a fait l'objet d'un examen approfondi de la part des critiques qui estiment que les décès liés à la dot sont systématiquement sous-déclarés. https://en.wikipedia.org/wiki/Dowry_death#India

Ce chiffre inclus le suicide souvent conduit par la torture. Je vous donne une étude de cas qui est horrible. Mais si vous avez un pays dans le monde, où 8 000 personnes sont, soit tuées soit amenées au suicide, la Société en générale, le Parti de gauche serait en mesure d’en parler un peu. Mon problème est le suivant, nous dépasserons le temps, car je ne peux pas faire ce point sans arriver à mon point final. Où est le dégoût, où est la réaction instinctive quand il s’agit du sexisme ? Ma réponse est qu’elle ne se trouve ni dans le Monde ni dans le Mouvement. La Société s’est améliorée, il y a eu des Mouvements durant les deux cents dernières années. Mais quand il s’agit de la Société, la Société ordinaire n’est pas autant horrifiée par le sexisme qu’elle l’ait pour le racisme. C’est 8 000 en Inde, nous parlons de 2 ou 3 000 dans une autre ville de l’Inde. 4 000 au Bengladesh, nous ajoutons, ajoutons, ajoutons. Nous parlons des statistiques en lien avec la mort. Le Repassage Des Seins Dans certains endroits, la pratique suivante existe : quand une jeune fille atteint l’âge de la puberté et que sa poitrine commence à se développer. Les femmes qui sont dans son entourage proche voient cette transformation avoir lieu. Elles diront que cette jeune fille qui entre dans l’âge de la puberté pourrait devenir mal intentionnée et pourrait être en danger d’être violée.

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Elles font quelque chose qui s’appelle « le repassage des seins6 », soit avec un objet chauffé ou un objet ferme pour finalement brûler ou empêcher le développement des tissus. Cet acte est généralement pratiqué par des femmes. Nous pourrions passer le reste de la journée à regarder aux problèmes rencontrés dans votre pays et dans le mien. La Société N’Est Pas Suffisamment Bonne Pour Le Royaume De Dieu Mon problème est le suivant : Nous avons eu une période difficile dans la dernière dispensation (2014-2019) car il nous fallait arriver au niveau de la Société. Mais nous sommes dans une nouvelle dispensation. Et le point est que pour ce sujet (le genre) la Société n’est pas suffisamment bonne pour le Royaume de Dieu, que cette société soit la vôtre, la mienne ou le Parti démocrate aux États-Unis. C’est ce sur quoi j’ai travaillé durant les derniers 18 mois, c’est la raison pour laquelle vous n’avez plus de héros. C’est la raison pour laquelle, lorsque nous avons parlé de la théorie de la fuite du laboratoire : Covid-19, nous n’attaquions pas D. Trump mais de Jon Stewart7 et ce sujet tire ce Mouvement contre sa volonté, non au niveau de la Société mais au-delà de la Société – au-delà de ce qui est acceptable au sein de la Société.

Vous êtes dans la balise de mai 2020, la mort de George Floyd. Cet homme a été tué par un policier. G. Floyd mesurait 2m, il avait une histoire criminelle violente. Il était engagé dans des crimes ordinaires et a résisté durant son arrestation. Ai-je enseigné sur ces points ? Est-ce que j’ai présenté ces points dans une présentation soulignant qu’il était un criminel ? Non. Si je dis qu’il était un criminel violent et était encore un criminel, est-ce que j’aurai eu tort ? Je n’aurai pas eu tort, car c’en était un. Pourquoi personne au sein de ce Mouvement ne s’est plaint lorsque je ne l’ai pas fait ? Personne ne sait plaint. 2nde V 9/11 05/ 1989 2001 2014. 2019 2020 2021 Union. Lincoln G. Floyd Vs Confédération FACILE DIFFICILE Société Pas de héros

6 Repassage des seins : La technique, archaïque, consiste à se servir d’objets préalablement chauffés au cœur d’un brasier, tels que la pierre à écraser utilisée en cuisine, le pilon, la louche, la spatule ou encore des noyaux de cerises. Le but ? Masser les seins pour les faire disparaître. Une opération douloureuse qui se réalise dans l’intimité familiale, en ville comme à la campagne, chez les plus défavorisées comme chez les plus aisées. Ce qui explique en partie le silence qui entoure cette coutume.Grand-mères, mères, tantes : toutes s’accordent à dire que cette technique est le seul moyen d’éloigner les hommes de ces fillettes. Elles justifient cet acte de mutilation physique en invoquant la protection de leur enfant. «Protéger nos filles du regard des hommes, éviter aux jeunes filles que les hommes ne leur courent après trop tôt et prévenir les grossesses précoces» : autant de raisons invoquées pour éviter d’avoir à parler de sexualité, sujet tabou dans ces familles où les traditions sont persistantes. C’est un secret de femmes, bien gardé dans l’intimité des foyers, que même les maris ignorent. Au début, du temps de la grand-mère, la croyance populaire voulait que masser les seins rende le lait meilleur et évite aux bébés d’avoir les fesses rouges ! Plus récemment, avec l’explosion des grossesses précoces, la pratique censée protéger du viol s’est généralisée et banalisée à tel point que 7% des filles le font elles-mêmes. Pourtant, à l’instar de l’excision, le «repassage des seins» n’est pas sans conséquence sur la santé et, à terme, sur les conditions physique et morale de ces femmes en devenir. Dans beaucoup de cas, la pratique n’a aucune incidence sur la taille de la poitrine mais les kystes et abcès sont fréquents, sans oublier la déformation des seins qui tombent de manière précoce. Plus grave encore, certaines de ces femmes ont développé très jeunes un cancer du sein. Impossible de faire le lien entre la pratique et la maladie, mais la coïncidence est troublante. Quant à la douleur, violente sur le coup, elle perdure encore pendant des années après. Les filles se souviennent de chaque détail du rituel. Le «repassage des seins» n’est jamais cité comme étant une mutilation et n’apparaît que très rarement sur les sites de différentes organisations internationales de protection des femmes et des enfants. Pourtant, depuis plusieurs années, la communauté internationale s’indigne contre toutes les formes de mutilations féminines, notamment l’excision. En 2007, la mort d’une fillette de 13 ans en Egypte, pendant son excision, avait ému tout le pays et interpellé les mères de famille sur la barbarie de cet acte. Mais tout aussi douloureux et traumatisant, le «repassage des seins» est quant à lui très peu connu, assez marginal comparé aux autres mutilations et n’est même pas clairement cité par l’OMS. https://www.francetvinfo.fr/monde/afrique/cameroun/le-repassage-des-seins-une-mutilation-encore-tres-pratiquee-au-cameroun_3068969.html 7 Jon Stewart : https://www.fr24news.com/fr/a/2021/06/un-medecin-critique-jon-stewart-pour-avoir-soutenu-la-theorie-covid-19-du-laboratoire-de-wuhan.html

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J’aimerais parler d’une réunion que j’ai eu en 2019. Il y avait un frère qui depuis à quitter le Mouvement. Et il avait un problème avec un homme. Il avait un problème avec un couple marié au sein de ce Mouvement. Il a attaqué premièrement le mari, présentant tout ce que le mari avait fait de mal, puis il s’est tourné vers la femme. Mais au lieu de parler au mari puis à la femme. Il a parlé au mari et quand il s’adressait à la femme, il en faisait référence à travers le mari. Il ne voulait même pas utiliser son nom. Disant : Homme, ta femme a fait cela. Ta femme a fait ceci. Il ne lui a même pas donné sa propre identité. Donc quand j’ai pris la parole dans cette réunion, je ne me préoccupais pas de ce que le mari et la femme avaient fait. Quand il se plaignait que la femme a un passé d’être rude, je ne m’en suis pas préoccupée. Tout ce que j’ai abordé portait sur son sexisme. Et il semblerait que je paie encore pour ces choses aujourd’hui. Les personnes au sein de ce Mouvement continuent de me dire : « Juste reconnais qu’elles sont rudes ». Le Zimbabwe traverse un criblage terrible en ce moment – et leur problème est qu’ils disent : « Nous aimons tous l’Égalité. Nous avons tous confiance en toi, tu es le leader de ce Mouvement. Nous aimons tous le message du Cri de Minuit. Nous aimons le message, nous croyons que tu es le leader ». J’aimerais savoir comment Dieu se sentira quand les gens crieront « Seigneur, Seigneur, regarde ce que nous avons fait en Ton nom, parce que nous T’aimons, nous aimons Ton message ». Mais à quel moment disent-ils ces mots ? Ils les prononcent lors de la Deuxième Venue (2nde V), c’est dans cette histoire que les personnes déclarent : « Seigneur, Seigneur nous aimons la vérité ». Mais la division profonde qui existe, existe pour des problèmes tels que ceux-là. : « L’Ancienne Tess dit simplement qu’elle est rude ». Je ne le fais pas, peut-être que dans une autre réunion je le ferai. Mais quand il y a un problème en lien avec le sexisme, je ne le ferai pas. Et aucune de ces personnes ne s’est plainte lorsque pour la mort de G. Floyd je n’ai jamais dit qu’il était un criminel, car dans le contexte du racisme systémique, ça n’a aucune importance. Une sœur est en train de divorcer, d’un mari abusif et autoritaire qui continue d’utiliser chaque opportunité pour la contrôler et la détruire. Et les personnes dans ce Mouvement sont offensées car dorénavant quand ils s’envoient des messages, elle peut être rude. Mais ils veulent simplement que je le dise.

Gérer Les Problèmes De Sexisme & de Racisme Racisme Systémique : Le Passé Criminel De George Floyd Sans Importance Utiliser un chèque frauduleux n’est pas une bonne chose, c’est à ce niveau que je peux aller dans cette présentation. Personne n’a eu de problème quand je ne l’ai pas mentionné l’an dernier. Mais certains jours, 95% de mon temps est consacré à aborder les questions suivantes : Les personnes clament aimer un message qu’elles ne comprennent même pas. Il y a un moment où nous pouvions écouter à Jon Stewart en toute sécurité, pour comprendre de quelle manière la Société voit le racisme et le sexisme. Ce n’est pas suffisamment bon pour le Royaume de Dieu, et le racisme n’est pas le test, mais c’est le Genre. Et si vous voulez rester là où se trouve la Société en générale sur ce thème vous échouerez. Et encore et encore dans ce Mouvement, il s’y trouve des excuses subtiles et constantes. Sexisme : Reconnaître Le Caractère De La Femme ou Reconnaître Le Sexisme De L’Homme « Je ne voulais pas dominer les femmes, c’est ma personnalité » certains ont besoin de voir si leur personnalité est adaptée pour entrer dans le Royaume de Dieu. Où vous direz :

- « Seigneur, Seigneur j’aime l’Égalité, j’aime ce Mouvement ».

- « Nous avons été interpellés sur le compromis – assieds-toi simplement et dis que cette partie est rude. Il y a des problèmes des deux côtés et nous pourrions être de nouveau amis ».

Personne n’a dit en juin 2020 – les policiers et la communauté noire continuaient de se battre entre eux, personne n’a dit : « laissez-les s’assoir ensemble et admettez les choses mauvaises qu’ils ont commises ». Que la communauté noire considère un peu de choses, soyez pacificateurs, c’est ainsi que nous devrions être. Les deux côtés peuvent résoudre leurs

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différences. Personne au sein du Mouvement a tenu de tels propos. Pourtant, beaucoup de personnes pensent que quand il est question de sexisme, nous pouvons agir ainsi. Je sais que j’énerve beaucoup de personnes. Je ne dis pas ça pour m’adresser aux principaux auteurs. Les personnes qui sont au milieu semblent ne pas le voir. Elles pensent qu’elles ne doivent pas prendre parti. Peut-être connaissez-vous l’une de ces femmes rudes, peut-être qu’elles vous énervent. L’une des personnes en externe qui a attaqué George Floyd était une femme noire. Si les personnes noires peuvent s’attaquer mutuellement, alors les femmes peuvent attaquer les femmes. Candace Owen

Personne ne pense qu'il aurait dû mourir lors de son arrestation, mais ce que je trouve méprisable, c'est que tout le monde prétend que cet homme a mené une vie héroïque alors que ce n'est pas le cas. ...Je refuse d'accepter le récit selon lequel cette personne est un martyr ou devrait être élevée dans la communauté noire. ...Son casier judiciaire est long, il est dangereux. Il est l'exemple d'un criminel violent toute sa vie - jusqu'au tout dernier moment." https://www.snopes.com/news/2020/06/12/george-floyd-criminal-record/

Elle pense que ces choses auraient dû faire partie de la discussion. Un enseignant dans une école a enseigné à quel point il était un criminel violent, l’enseignant a perdu son travail. Ce n’est pas que nous devrions être criminel ou que c’est une bonne chose de transgresser la loi, mais je suggèrerai que dans certains contextes, remonter ces choses, montrent que nous sommes du mauvais côté du problème. Et la plupart de mon temps sert à aborder des théories du complot en interne :

- « Pourquoi je ne dis pas que les femmes sont rudes ? ». - « Pourquoi je ne suis pas une pacificatrice ». - « Pourquoi je me bats avec des personnes qui veulent défendre des personnes qui

abusent d’autres personnes ». - « Pourquoi je ne montre pas plus de sympathie et ne consacre pas plus de temps à un

frère qui m’a envoyé un message me disant quand sa petite amie a été violée et il aimerait savoir comment la quitter car il ne veut plus d’elle.

Il y a des choses qui sont évidentes et d’autres qui le sont moins. Le problème que nous avons est : est-ce que la Société est cohésive, c’est comme l’eau, les gouttes attirent les gouttes.

La Société Est En Retard Sur La Question Du Sexisme Nous avons passé la dernière dispensation à reconnaître ce que la Société avait de bon. Dans les domaines ou la Société est en accord avec la Parole de Dieu et les lignes. Mais dans cette dispensation nous avons un problème. En tant que membre de la Société – nous y sommes tous, nous avons le même problème, nous sommes construits dans la Société dans laquelle nous nous trouvons. Alors certains mots, certaines choses génèreront une réaction de dégoût – une réaction instinctive en vous. Le racisme provoquera cette réaction. Vous, en tant que membre de la Société, n’aurez pas la même réaction de dégoût ou instinctive avec le sujet du sexisme de la même manière. C’est votre béquille, mais Dieu vous le demande, c’est une expérience d’apprentissage. La Société ne comprend pas l’égalité des genres au niveau exigé (adapté) pour les 144000. Mais en tant que membres de cette Société, ça devient très difficile de marcher au-delà de la Société, car le fait d’être né et d’avoir été éduqué au sein de cette Société, vous êtes moulé dans ce qui est considéré comme acceptable par cette société. Quand vous voyez le mot « N = Nègre » utilisé dans le contexte du racisme, vous aurez ou vous devriez avoir une réaction de dégoût violente, c’est comme une réponse chimique du cerveau qui vous horrifie. Quand vous entendez le mot « Chienne » vous n’aurez pas la même réaction. Quand George Floyd est mort, la Société en général là où nous sommes tous, vous considérez sa criminalité tout à fait sans importance pour la discussion.

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Pas La Même Réaction De Dégoût Pour Le Sexisme Que Pour Le Racisme La Société a un problème et a du mal à faire la même chose pour les femmes. Si je devais le dire simplement, avec le taux de violence, le peu d’attention accordée à cette violence, la Société est une révolution derrière le racisme. La Société avec le sexisme est un mouvement en arrière avec celui du racisme. C’est un mouvement civil en arrière, c’est pour cela lorsqu’il y a la violence, les standards de beauté toutes ces choses sont que maintenant vues comme un développement de pratiques dommageables. Vous commencez à voir à la fois des femmes et les personnes issues de la communauté LGBTQ utiliser le mot « Chienne ». Pourquoi le font-elles ? Pourquoi un bloggeur sur YouTube qui est homosexuel dira « Bonjour mes C » - car tout comme la communauté noire a pris possession du mot « N = Nègre », les femmes et ceux qui sont LGBTQ sont en train de prendre possession du mot « C = Chienne ». Je l’ai utilisé dans cette présentation car je voulais faire un point. Ce qui est en train de se passer est la possession de ce mot qui est en train d’être prise. Mais la Société est à la traîne, un mouvement en arrière, et Dieu appelle ce Mouvement à ne pas rester au niveau de la Société mais d’aller au-delà de la Société. C’est la raison pour laquelle dans la présentation précédente j’aborde les théories de Trump et dans la dernière celles de J. Stewart.

Admettre Simplement Qu’elle Est Rude Cette deuxième question est préoccupante, car les personnes peuvent regarder à l’externe et dire quel est le problème ? Un homme bon est en poste : paix et sécurité. Mais ma préoccupation est qu’est-ce que ça signifie pour notre expérience en interne ? Si en externe se trouve un sentiment de « paix et de sécurité » à quel point ce sentiment doit-il se retrouver à l’intérieur ? Quand les personnes pensent pouvoir dire :

- Nous aimons l’Égalité. - Nous soutenons Tess en tant qu’Ancienne, mais si elle peut simplement s’assoir entre

la victime et la personne qui a abusé, nous pourrions tous être amis. - « Seigneur, Seigneur nous aimons l’égalité », mais mon comportement dominateur

envers les femmes est ma personnalité. - Tu sais qu’elle est rude, admet le simplement.

95% des désaccords que nous avons dans le Mouvement sont centralisés que sur cette question. Le criblage dans la Francophonie n’était pas une surprise. Cette séparation était évidente depuis six ans ou deux ans, tout dépend la manière dont vous comptez. Ils ont rejeté le message du Cri de Minuit, ils ont pris du temps à quitter le Mouvement. Ces séparations ne sont pas le criblage et les luttes que nous avons. La lutte est à cause de la cécité par rapport au sexisme que tout le monde dans ce Mouvement a eu, presque tout le monde.

- Certaines personnes ont ouvert leurs yeux ; d’autres les ont fermés. - Certaines personnes ont ouvert leurs oreilles ; d’autres les ont bouchées.

Tout le monde déclare aimer l’égalité. Alors que nous abordons la Société à l’intérieur de ce Mouvement, une chose que je ne ferai plus que je pense avoir contribué au problème au lieu d’être une aide, c’est de faire systématiquement référence au genre d’une personne avant son nom. Nous ne sommes plus dans la dispensation appropriée pour continuer à pratiquer ces choses plus longtemps. Nous sommes toujours unis. Nous sommes toujours une famille. Mais je préfère ne pas être connue comme étant votre « sœur » ; pas maintenant.

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Prière Si vous vous agenouillez avec moi nous prierons. Cher Seigneur, nous savons que ces mots ont été durs, mais nous voyons tout autour de nous le danger dans lequel se trouvent les gens. Nous prions pour ceux qui ne réalisent pas combien

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ils sont proches du feu, que personne ne trouvera que la paix et la sécurité soient appropriées dans le Temps de Trouble, que nous ne répèterons pas les erreurs que Ton peuple a commis dans le passé, que nous soyons affermis et inébranlables dans notre position actuelle. Que nous puissions contempler devant nos yeux la lumière dans laquelle nous marchons, que chaque personne puisse voir la lumière du Cri de Minuit (CM) qu’il voit aussi la lumière du Taureau Apis. Qu’ils puissent prendre l’avertissement personnel apporté par ce message – un message d’ignorance – de cécité et de compromis, fait par un peuple qui clame l’amour et l’adoration envers Ta personne. Je prie que Tu puisses nous rendre aptes pour Ton royaume et que nous soyons sauvés pour y entrer, au nom de Jésus. Amen.

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Transcription faite par CME – juillet 2O21 – Vidéo du 10 juillet de Tess Lambert – The Midnight Watch (TMW) intitulée « Ayant la forme de la piété » - la transcription se trouve sur le site internet https://www.edenaeden.org/publications/ - pour nous contacter edeneaedene@gmail.com - https://www.youtube.com/c/EDENAEDEN/videos - la vidéo se trouve dans la playlist « 2021 TMW - Sabbat Zoom - Tess Lambert - The Midnight Watch » - https://www.youtube.com/watch?v=oVU4bTLHGrI&