4
1 I. LÒNG KHOAN DUNG Khoan dung nói thì dễ mà thực hiện lại có mấy ai đã làm được? Khoan dung là không nhận xét dèm pha người khác một cách bất công. Khoan dung là cắt nghĩa tốt về lỗi lầm của tha nhân. Khoan dung khó nhất vẫn là học được chữ nhịn khi người khác làm nhục hay làm tổn thương đến chúng ta. Bởi vì trong con người ai cũng có cái tôi quá lớn đến nỗi không nhịn được sự tổn thương từ người khác mang tới. Xem ra Khoan dung với người khác không phải là đức tính tự nhiên mà có. Nó là kết quả của sự vun đắp dài lâu thông qua sự làm gương và những lời chỉ bảo của cha mẹ, của bề trên và sự nỗ lực tập luyện của bản thân. Tôi nhớ hồi còn đi học có lần các bạn mách cô giáo về một bạn có tính táy máy, hay lấy đồ của các bạn trong lớp. Nhưng cô giáo đã khuyên chúng tôi: “Bạn ấy nhà nghèo mà lại ham đọc sách, thế là rất quý. Con đừng trách bạn. Một người ăn trộm sách không phải là kẻ trộm quá xấu. Con cứ nói với bạn ấy rằng đọc xong trả lại, con sẽ cho bạn ấy mượn thêm những cuốn khác nữa ”. Quả nhiên bạn ấy đã bỏ được tính táy máy mà còn là người luôn thân thiện với mọi người. Và có lần tôi chứng kiến một bạn trai vì bênh vực ngưòi yêu mà có lời không được lễ phép lắm với cha mẹ. Thấy tôi ái ngại ông bố đó đã ôn tồn nói rằng: “Khi người ta yêu, thì người yêu là nhất. Ai ngăn cản, tự nhiên sẽ trở thành kẻ thù. Ngày trước bọn mình yêu nhau, ông bà nội cũng không đồng ý. Có lúc hận ông bà và nghĩ sẽ bỏ nhà ra đi. Tuổi trẻ bồng bột. Sẽ có lúc nó nghĩ lại khi sóng tình đã dịu. Phải tập sống khoan dung để cho con cái có cơ hội sửa đổi”. Nếu trong cuộc sống ai cũng biết nghĩ tích cực và nói những điều tích cực sẽ không có tổn thương, không ân oán oan gia. Nếu trong cuộc sống ai cũng biết nhịn nhường lẫn nhau thì không có lời cay đắng nói xấu hay kết án lẫn nhau. Cuộc sống sẽ là thiên đường nếu ai cũng nhường nhịn và “chín bỏ làm mười” với nhau. Hôm nay Chúa dạy chúng ta về lòng bao dung ky- tô giáo. Chúa dạy chúng ta đừng bao giờ có kẻ thù. Hãy dùng tình yêu mà xóa bỏ hận thù. Hãy yêu kẻ thù của mình như Chúa đã từng cầu xin cho kẻ làm hại mình bằng một lời rất từ bi: “xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm”. Chúa còn bảo chúng ta nếu không yêu tha nhân như chính mình thì chúng ta không xứng đáng là môn đệ của Chúa. Chúa còn mời gọi chúng ta hãy vì Chúa để sống cho thanh sạch, cho công bằng và yêu mến sự thật. Chúa không chấp nhận là người ky-tô hữu mà gây nên gương mù gương xấu cho người khác vì tội lỗi của mình. Nhất là vì sống thiếu tình yêu thương với đồng loại trong lời nói và hành động. Đó chính là bài học mà Chúa đã dạy chúng ta bằng cả cuộc sống của Ngài. Chính Chúa đã sống một cuộc đời yêu thương. Yêu thương đến nỗi cho đi cả tính mạng của mình. Tình yêu thương đó Chúa trải rộng trên người lành kẻ dữ. Chúa không kết án tội của Lê-vi, tội của người phụ nữ ngoại tình. Chúa đến để thu phục người tội lỗi bằng chính hành động bao dung của mình. Chúa bẻ bánh và trao cho các môn đệ trong đó có cả Giu-đa. Chúa cúi xuống rửa chân cho các môn đệ từ Phê-rô cho tới Giu-đa. Chúa đã nêu gương yêu thương đến quên cả chính mình, và Ngài cũng mời gọi chúng ta hãy vì Chúa mà yêu tha nhân. Hãy vì Chúa mà đối xử tốt với nhau. Hãy vì Chúa mà quên đi cái tôi ích kỷ để sống vị tha và nhân ái với nhau. Có ai đó nói rằng: “Nếu cứ áp dụng luật “mắt đền mắt” thì mọi người đều trở nên mù lòa”. Cuộc đời sẽ là thảm họa nếu thiếu lòng bao dung và yêu thương. Xin Bn Tin S141 CHÚA NHT VII THƯỜNG NIÊN BÀI ĐỌC NĂM A Ngày 20.02.2017 Website: congdoanphero.org Email: [email protected]; [email protected] Lch Mc VCộng đoàn (19.02.20 17 - 25.03.2017) 01.03.17:(Wed): 7:00PM, Thánh lTro, Mùa Chay 20.03.17 (Mon): Xưng Tội Mùa Chay ca Cộng đoàn 21.03.17 (Tue): Tĩnh Tâm Mùa Chay. 25.03.17 (Sat): LKnim và Tic Mừng 27 năm thành lập Trung Tâm GLVN và Đoàn TNF.

B 141 CHÚA NH NG NIÊN A Ngày 20.02 - congdoanphero.org · con phạm tội, khi con lựa chọn một đối tượng rồi thì Chúa muốn ở với con cũng không được

  • Upload
    others

  • View
    1

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

1

I. LÒNG KHOAN DUNG

Khoan dung nói thì dễ mà thực

hiện lại có mấy ai đã làm được?

Khoan dung là không nhận xét dèm

pha người khác một cách bất công.

Khoan dung là cắt nghĩa tốt về lỗi

lầm của tha nhân. Khoan dung khó nhất vẫn là học được

chữ nhịn khi người khác làm nhục hay làm tổn thương

đến chúng ta. Bởi vì trong con người ai cũng có cái tôi

quá lớn đến nỗi không nhịn được sự tổn thương từ

người khác mang tới. Xem ra Khoan dung với người

khác không phải là đức tính tự nhiên mà có. Nó là kết

quả của sự vun đắp dài lâu thông qua sự làm gương và

những lời chỉ bảo của cha mẹ, của bề trên và sự nỗ lực

tập luyện của bản thân.

Tôi nhớ hồi còn đi học có lần các bạn mách cô

giáo về một bạn có tính táy máy, hay lấy đồ của các bạn

trong lớp. Nhưng cô giáo đã khuyên chúng tôi: “Bạn ấy

nhà nghèo mà lại ham đọc sách, thế là rất quý. Con

đừng trách bạn. Một người ăn trộm sách không phải là

kẻ trộm quá xấu. Con cứ nói với bạn ấy rằng đọc xong

trả lại, con sẽ cho bạn ấy mượn thêm những cuốn khác

nữa ”.

Quả nhiên bạn ấy đã bỏ được tính táy máy mà còn

là người luôn thân thiện với mọi người.

Và có lần tôi chứng kiến một bạn trai vì bênh vực

ngưòi yêu mà có lời không được lễ phép lắm với cha

mẹ. Thấy tôi ái ngại ông bố đó đã ôn tồn nói rằng: “Khi

người ta yêu, thì người yêu là nhất. Ai ngăn cản, tự

nhiên sẽ trở thành kẻ thù. Ngày trước bọn mình yêu

nhau, ông bà nội cũng không đồng ý. Có lúc hận ông

bà và nghĩ sẽ bỏ nhà ra đi. Tuổi trẻ bồng bột. Sẽ có lúc

nó nghĩ lại khi sóng tình đã dịu. Phải tập sống khoan

dung để cho con cái có cơ hội sửa đổi”.

Nếu trong cuộc sống ai cũng biết nghĩ tích cực và

nói những điều tích cực sẽ không có tổn thương, không

ân oán oan gia. Nếu trong cuộc sống ai cũng biết nhịn

nhường lẫn nhau thì không có lời cay đắng nói xấu hay

kết án lẫn nhau. Cuộc sống sẽ là thiên đường nếu ai

cũng nhường nhịn và “chín bỏ làm mười” với nhau.

Hôm nay Chúa dạy chúng ta về lòng bao dung ky-

tô giáo. Chúa dạy chúng ta đừng bao giờ có kẻ thù. Hãy

dùng tình yêu mà xóa bỏ hận thù. Hãy yêu kẻ thù của

mình như Chúa đã từng cầu xin cho kẻ làm hại mình

bằng một lời rất từ bi: “xin tha cho họ vì họ không biết

việc họ làm”. Chúa còn bảo chúng ta nếu không yêu tha

nhân như chính mình thì chúng ta không xứng đáng là

môn đệ của Chúa. Chúa còn mời gọi chúng ta hãy vì

Chúa để sống cho thanh sạch, cho công bằng và yêu

mến sự thật. Chúa không chấp nhận là người ky-tô hữu

mà gây nên gương mù gương xấu cho người khác vì tội

lỗi của mình. Nhất là vì sống thiếu tình yêu thương với

đồng loại trong lời nói và hành động.

Đó chính là bài học mà Chúa đã dạy chúng ta

bằng cả cuộc sống của Ngài. Chính Chúa đã sống một

cuộc đời yêu thương. Yêu thương đến nỗi cho đi cả tính

mạng của mình. Tình yêu thương đó Chúa trải rộng trên

người lành kẻ dữ. Chúa không kết án tội của Lê-vi, tội

của người phụ nữ ngoại tình. Chúa đến để thu phục

người tội lỗi bằng chính hành động bao dung của mình.

Chúa bẻ bánh và trao cho các môn đệ trong đó có cả

Giu-đa. Chúa cúi xuống rửa chân cho các môn đệ từ

Phê-rô cho tới Giu-đa. Chúa đã nêu gương yêu thương

đến quên cả chính mình, và Ngài cũng mời gọi chúng

ta hãy vì Chúa mà yêu tha nhân. Hãy vì Chúa mà đối

xử tốt với nhau. Hãy vì Chúa mà quên đi cái tôi ích kỷ

để sống vị tha và nhân ái với nhau.

Có ai đó nói rằng: “Nếu cứ áp dụng luật “mắt đền

mắt” thì mọi người đều trở nên mù lòa”. Cuộc đời sẽ là

thảm họa nếu thiếu lòng bao dung và yêu thương. Xin

Bản Tin Số 141 –CHÚA NHẬT VII THƯỜNG NIÊN – BÀI ĐỌC NĂM A – Ngày 20.02.2017

Website: congdoanphero.org

Email: [email protected]; [email protected]

Lịch Mục Vụ Cộng đoàn (19.02.20 17 - 25.03.2017)

01.03.17:(Wed): 7:00PM, Thánh lễ Tro, Mùa Chay

20.03.17 (Mon): Xưng Tội Mùa Chay của Cộng đoàn

21.03.17 (Tue): Tĩnh Tâm Mùa Chay.

25.03.17 (Sat): Lễ Kỷ niệm và Tiệc Mừng 27 năm thành

lập Trung Tâm GLVN và Đoàn TNF.

2

Chúa cho mỗi người chúng ta biết quên đi cái tôi để đón

nhận mọi người trong yêu thương tha thứ. Xin cho cuộc

đời ky-tô hữu của chúng ta luôn sáng ngời bài ca đức ái

để xây dựng tình hiệp nhất yêu thương, để đẩy lùi

những khổ đau và mang lại hạnh phúc cho nhân thế

hôm nay. Amen

Lm. Jos Tạ Duy Tuyền II. ĐÔI ĐIỀU SUY NGHĨ

Nếu con có tự do, thì con phải biết lo âu

biết bao về sự tự do của mình.

Chúa đem con vào đời, nhưng mục đích

chính yếu của cuộc sống lại là chờ đợi một

chuyến đi. Sân ga không phải là quê hương của con để

con bám víu và xây đắp, nhưng chỉ là bến tạm để đợi

chờ con tàu. Khi nào thì con tàu sẽ đến để đem con đi?

Khi nào con từ giã cuộc sống? Con chẳng biết được thời

giờ định mệnh này. Thưa Chúa, có điều con muốn nói

là trong khi chờ đợi, trong lúc nhìn thời gian tiến về

điểm mốc trọng đại ấy, con luôn luôn cần hạnh phúc.

* * *

Con đã cảm nghiệm được nhiều thứ hạnh phúc.

Hạnh phúc khi nhận được tin vui. Hạnh phúc đến từ

một tâm hồn biết thông cảm. Hạnh phúc đến từ sự thành

công trong công ăn việc làm. Nhưng, những hạnh phúc

ấy vẫn chẳng làm con an lòng. Con vẫn lo âu. Những

hạnh phúc ấy vẫn là bấp bênh. Quá khứ minh chứng

rằng nhiều lần con đã mất hạnh phúc ấy.

Vì những hạnh phúc ấy có thể mất nên cũng có

những ngày tháng con sống không niềm vui, chung

quanh con là sa mạc. Mà đời người thì chẳng thể sống

không niềm vui. Nên con đi tìm niềm vui mới. Có khi

con oán giận Chúa, bỏ đời sống đức tin để tìm bất cứ

một an ủi nào đó. Trong những giây phút ấy con thường

tìm hạnh phúc trong tội lỗi. Con không nhìn thấy những

tàn phá của tội mà con chỉ thấy những hứa hẹn và bóng

mát của tội mà thôi. Thật sự con chẳng muốn bỏ Chúa

bằng con đường chủ tâm sống trong tội. Con vẫn biết

con không thể sống thiếu Chúa, nhưng trong yếu đuối

của đời mình, con đã thấy quyến rũ nơi tội mạnh hơn

hạnh phúc do đời sống đức tin đem lại.

Hạnh phúc thật thì chỉ có một định nghĩa. Nếu con

đi tìm bất cứ hạnh phúc nào ngoài thứ hạnh phúc thật

đó, con sẽ hoang mang và hụt hẫng. Hạnh phúc thật đó

chỉ có Chúa mới cho con được mà thôi. Chúa là nguyên

ủy của tất cả, thì hạnh phúc cũng phải do Chúa là

nguyên nhân. Bởi đấy, khi con đi tìm niềm vui ngoài

nguyên nhân tối thượng là Chúa, con sẽ gặp thất vọng.

* * *

Khi con phạm tội, tội cũng cho con một chút

"niềm vui”. Nhưng tội làm con xa Chúa. Niềm vui hay

hạnh phúc là lúc trầm mình thưởng thức trong dòng

nước chảy của dòng sông. Mức độ và sắc thái khác nhau

của hạnh phúc tùy thuộc vào nguồn gốc của dòng sông

ấy. Chúa là nguyên nhân của một thứ hạnh phúc. Tội

cũng sinh ra một dòng hoan lạc. Nguyên nhân khác

nhau thì hạnh phúc hay hoan lạc đến từ các nguyên

nhân đó phải khác nhau. Từ sự khác nhau ấy, con chọn

lựa cho mình một dòng sông. Dòng sông hạnh phúc của

Chúa hay đôi bờ hoan lạc của tội.

Con là một thọ tạo hữu hạn. Thứ hạnh phúc của tội

cũng là một sản phẩm hữu hạn, bởi vì chính con tạo nên

nó. Vì con tạo nên nó, do đấy, nó chẳng bao giờ thỏa

mãn con được. Hạnh phúc của con hệ tại bám vào hạnh

phúc tự thể là Chúa. Nên khi con mất cái tự hữu để ký

sinh thì con chênh vênh và hao hụt ngay.

Tội làm con xa Chúa. Chúa xa con không phải vì

Chúa bực mình, ghen tức. Dù con thánh thiện tới đâu

đi nữa thì cũng chẳng vì thế mà sự trọn hảo của Chúa

thêm trọn hảo hơn. Dù con có cầu nguyện thiết tha đến

đâu đi nữa thì chẳng vì thế mà Chúa được cao cả hơn.

Tự Chúa đã tràn đầy tất cả. Chúa chẳng cần gì. Nếu con

cầu nguyện là con bám vào sự trọn hảo của Chúa để

được thương ban mà thôi.

Tội là thái độ tự do để lựa chọn một đối tượng

ngoài Chúa. Khi phạm tội là con nghe theo một tiếng

gọi khác, chấp nhận một đối tượng khác. Khi con chấp

nhận một đối tượng khác rồi thì lẽ dĩ nhiên là Chúa phải

xa con. Chúa không áp bức con bằng sức mạnh, bằng

quyền năng, nhưng Chúa kính nể sự tự do của con. Khi

con phạm tội, khi con lựa chọn một đối tượng rồi thì

Chúa muốn ở với con cũng không được vì con đã dành

khoảng trống của lòng mình cho một chủ khác rồi.

Khi con kiếm tìm niềm vui nơi tội là con tạo nên cơn

bão táp cho chính vườn rau của mình. Càng để tội lỗi

làm chủ con tim mình thì Chúa càng phải ở xa. Mà

Chúa càng xa thì hạnh phúc thật càng mù tăm, khuất

bóng. Lý tưởng cuộc đời con là kiếm tìm và quy về

nguồn cõi hạnh phúc thật đó. Do vậy, càng xa nguồn

hạnh phúc thật thì con càng đánh mất ý nghĩa cuộc

sống. Mà không còn ý nghĩa thì cuộc sống trở nên man

dại, tính toán, lo âu, giành giật, hận thù và chán chường.

* * *

Khi con phạm tội là con phá hủy hết tất cả tự do

của con. Cơn bão táp ấy xóa nhòa nhân phẩm của con.

Tội là điều xấu. Con không muốn để người khác biết

những điều xấu xa của con. Từ đó, con có hai khuôn

3

mặt. Một khuôn mặt thật và một khuôn mặt để "show

up”, trình diễn để tha nhân nhìn vào. Khi con giấu kín

khuôn mặt thật tội lỗi để phô bày khuôn mặt giả cao

thượng là con xây dựng giá trị của mình trên sự lầm lẫn

của tha nhân. Con lừa dối kẻ đối diện. Nếu con còn may

mắn để nhìn thấy rằng mình có hai khuôn mặt mỗi khi

xét mình thì con còn lương tri để biết rằng mình chỉ lừa

gạt người chứ không lừa dối mình. Nhưng ngày nào đó,

con lẫn lộn giữa thực và hư. Ngày nào đó, con người để

trình diễn kia rợp bóng đến nỗi con chỉ thấy nó là chính

mình và con tin nó là khuôn mặt thật của mình, con

không còn thấy bóng khuôn mặt thật của con đâu nữa

thì ngày đó con chẳng còn gì. Con đã là nạn nhân của

sự giả tạo. Gian dối với tha nhân đã nên lừa đảo chính

mình.

Khi tha nhân tưởng con là gương mẫu của đời mà

con không là gương mẫu thì con sẽ lo âu cho cái

ngưỡng mộ kia bị đổ vỡ nếu tha nhân nhận ra con người

thật tội lỗi của con, cho nên con lại càng phải cất giấu

con người đó kỹ hơn. Bởi đấy, tội cướp mất tự do. Sống

trong tội, con phải sống trong hồi hộp, gian dối, lo âu.

Chẳng có người cha nào không mủi lòng khi thấy đứa

con mình sắp xuống tắm trong dòng sông ngầu vẩn rác

đục. Vì kính trọng tự do Chúa đã ban cho con, nên Chúa

biết con xa Chúa là đời con sẽ chán chường, Chúa cũng

đau khổ, nhưng Chúa chẳng thể cưỡng bách con chọn

Chúa được. Mà thật sự con cũng không muốn mất tự

do. Hành vi chọn lựa là một thú vui chan chứa của tự

do. Không có tự do sẽ là gỗ đá. Nếu con không phải là

gỗ đá, nếu con có tự do, thì con phải biết lo âu biết bao

về sự tự do của mình.

Lm. Nguyễn Tầm Thường SJ.

III. THÔNG BÁO

1. LIÊN NHÓM CURSILLO

Liên nhóm Cursillo kính mời tất cả quý

anh chị em Cursillistas cũ và mới trong

Cộng đoàn bớt chút thời gian đến tham dự

buổi sinh hoạt của liên nhóm được tổ chức ngay sau

thánh lễ Việt Nam vào ngày thứ bảy 19 tháng 2 năm

2017 từ: 8:30PM-9:30PM tại phòng họp VN. Mọi chi

tiết, xin liên lạc với chị LN trưởng: Lý Liên, Điện thoại:

(310) 218-3143

2. ĐOÀN LIÊN MINH THÁNH TÂM

Đoàn Liên Minh Thánh Tâm xin trân trọng

thông báo: Buổi họp hàng tháng của Đoàn

LMTT bắt đầu lúc 9 giờ vào sáng ngày

Chúa nhật 20 tháng 2 năm 2017, tại phòng

họp Việt Nam. Đoàn trân trọng kính mời Cha Quản

nhiệm, kiêm Linh hướng Đoàn tới chủ tọa cuộc họp,

kính mời thầy Phó tế và toàn thể Ðoàn Viên tham dự,

để cùng nhau thăng tiến trên đời sống thiêng liêng, thờ

phượng Thánh Tâm Chúa.. Để tìm hiểu thêm về Đoàn LMTT, xin liên lạc với anh

Đoàn trưởng Nguyễn Ngọc Úy: ĐT: (310) 634-2444.

3. HỘI LEGIO MARIAE

Presdium Đức Bà Bầu chữa kẻ có tội hằng

tuần đều có buổi họp bắt đầu từ 5:00 chiều đến

6:30 chiều thứ bảy hàng tuần. Xin mời các quân

binh của Mẹ Tán Trợ và hoạt động cố gắng bớt

chút thời giờ đến phòng Annex – phía cuối nhà thờ

Saint Catherine – Laboure. Mọi chi tiết xin liên lạc: Chị

Monica Nguyễn Thị Mỹ, điện thoại: (424) 232-1154

4. MUA PHIẾU CHỢ

Nhằm giúp duy trì Tờ Thông Tin Mục

Vụ hàng tuần. Kính xin quý hội đoàn, đoàn

thể và quý vị trong Cộng đoàn tích cực ủng

hộ bằng cách mua phiếu chợ tại chợ Đất Mới hoặc Hệ

thống Chợ Green Farm market. (Hệ thống chợ Green

Farm gồm có: Chợ GreenFarm, Á Đông, Sài gòn, Đà

Lạt và Mom Market). Mỗi dollars quý vị đi chợ, Cộng

đoàn sẽ nhận được 7 cents của chợ cho quỹ phát hành

Tờ Thông Tin Mục Vụ hàng tuần.

Để nhận những phiếu chợ này, xin quý vị liên lạc với

chị Irene (310)-880-6817, chị Xuân: 310-4 04-4719, chị

Là: (310) 618-4486, chị Hà: (310) 619-0132, tại các cửa

ra vào của nhà thờ sau thánh lễ hàng tuần.

IV. Ý CHỈ CẦU NGUYỆN:

Nguyện xin Chúa ban bình an của Ngài

đến những ông, bà trong Cộng đoàn dưới đây

để mong ông, bà sớm được bình phục trong

bàn tay quan phòng và yêu thương của Thiên

Chúa: Bà Đinh Thị Tâm, bà Cố Phạm Văn Phụng,

Bà Hiền Vũ, bà Nguyễn Thị Toan, chị Trần Thị

Lương, Ông Phan Đào, bà Trần Thị Dung.

Danh Sách Mục Vụ Cộng Đoàn

Cha Quản Nhiệm:

LM. F.X Đặng Phượng Hoàng 310-323-8900

Thầy Phó Tế vĩnh viễn:

Giuse Nguyễn Ngọc Long 310-634-3133

Ban Điều Hành Cộng Đoàn:

Chủ Tịch: Anh Trần Trung Nghĩa 310-926-6626

PCT. Nội Vụ: Anh Lê Quang Đức 310-848-3612

PCT. Ngoại Vụ Anh Hồ Trung Thuận 310-357-0141

Thư Ký: Chị Phan Thanh Xuân 310-404-4719

Thủ Quỹ: Chị Trần Bonzo Irene 310-880-6817

4

To add your Adverstisement, Please call:

Nghĩa Trần : 310-926-6626 Vương Trần:310-406-6644 Hoặc Email: [email protected]

Thank you for your patronage!

Xin Quý vị tích cực ủng hộ Quý Ân Nhân đăng quảng cáo và bảo trợ

cho tờ Thông Tin Mục Vụ hàng tuần của Cộng đoàn.