Berltolt Bretch y La Radio

8/4/2019 Berltolt Bretch y La Radio

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Adaptador y creadorHizo para la radio adaptaciones de clsicos (como las hara OrsonWelles):Mocbeth en 1927,

en Berln; Ham/et en 1931 con Alfred Braun, en Berln .. Colabora desde muy pronto con elmsico Kurt Weill, con lo que tiene un recurso ms para su tarea radiofnica. Prepar obrasexclusivas para su expreso estreno en radiodifusin, el Rquiem de Berln, por ejemplo, uno desus poemarios (encargo de Radio Frankfurt, 1929). De sus originales hizo a veces primeraversin para la radio, luego par el teatro: Madre Coraje, en abril de 1927, despus fragmentada en1932.A veces, la representacin se transmita en directo, como la del Mahagonny, con msica deHill, difundida en Sttutgart y Frankfurt en 1927; la Cantata de conformidad de Baden-Baden conDudow, Hauptmann y Hindermith, estrenada en Baden-Baden el 29 de julio de 1929, y transmitidaentre otras por Radio Bruselas en 1934; o la Santo Juana de los mataderos, programada endirecto por Radio Berln el I I de abril de 1932. Cercano al medio, Brecht redacta entonces laTeora de la radio.

Aos despus, la BBC iba a radiar en el decenio del cincuenta, en vida de Brecht, varios delos ttulos importantes del dramaturgo. Una referencia muy pormenorizada de estas obras deBrecht, en vida, est en la obra de John Willett.3 La obra radiofnica est publicada de modosingularizado por su editora, la Surkhamp.

Muchas opiniones de Brecht estn vigentes. Las hizo cuando la radiodifusin era de otromodo. Algunas de las que titul Proposiciones 01 director de radio (Vorschloge rr den Intendontendes Rundfunks) se han incorporado a la confeccin ya las rutinas de produccin de la radioactual, y ya no llaman la atencin. Fue un pionero con xito, un terico con intuicin.4La radio haba de transformarse en algo verdaderamente democrtico, que se debieraacercar a los acontecimientos decisivos para el poder y la organizacin social, relacionando demodo real al emisor y al receptor, de modo que su inmediatez se convirtiera en un arma capazde desvelar la realidad. ste era un verdadero combate que se encontrara sin duda con elrecelo de los detentadores del poder.

Pionero en un contextoQu ms se haca en el momento? La radio contempornea de Brecht era un fenmeno en

ebullicin. A la vez, el teatro radiofnico.Roma Gubern 5 ha sealado la importancia de los radioteatros desde el momento mismo dela creacin de la radio de los EE.UU. Las soap operas patrocinadas por las empresas de jabn

domstico fueron un material de consumo clave en las programaciones de la radio norteamericana.De 1932 datan las colaboraciones de los hermanos Marx en la radio ..Y se teoriz simultneamentecon ptica utilitaria: H. Lazarsfeld, Frank Stanton, vinculados a la CBS y a la Columbia University. .En Europa existen publicados dos ndices antolgicos sobre radioteatro y recursos expresivosde la radio que pertenecen a dos revistas claves en los primeros aos de la radiodifusin. Uno,el repertorio bibliogrfico de los Cahiers d'tudes de Radio-T lvision,6 que recopila referencias

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hasta 1954, Yque coordin Andr Veinstein en Pars. El otro ndice - con dos bloques-corresponde al nmero doble 21 y 22 (septiembre-diciembre de 1952) de la revista Radiorama,Revue Internationale dArt Radiophonique/ de Roma, con redacciones en Pars y Hamburgo.Tiene el repertorio de Veinstein multitud de lneas de exploracin: por temas, autores, formatos,referencias culturales, estilos, gneros .. Pero hay dos aspectos cruciales. Uno, de la propia historia natural de la radio: cmo la radio iba dando solucin a sus dificultades, cmo reflexionabasobre s. El otro, la propia biografa artstica de la radio, que reclamaba la presencia de tericosde otras rbitas para que pensasen sobre ella.Menciona la revista como colaboraciones nombres que, a su vez, fueron protagonistas delperodo reseado: Dense Parent, Paul Castan, Gabriel Germinet y Roger Richard (Francia),WilliamAguet (Suiza), Franz Hadamowsky (Austria), F.E.Jensen (Dinamarca),jussi Koskiluoma (Finlandia),Reilteri (Roma),AP de Wesse (Nueva York),ArthurWheel (BBC) ... Pero el listado de artculos yfirmantes era una aventura intelectual en todos los rdenes. Hablan de la radio desde jeanCocteau hasta Pierre Schaeffer; de lean Louis Barrault a Marinetti.Y se mezcla en el catlogo undoble venero, el de las revistas especializadas y el de las publicaciones que daban sobre la radiola voz interdisciplinar o la voz de la calle. Tan sugerente es leer los Cahiers o Les NouvellesLittraires, o Le Figaro Littraire, como la de un diario del tipo Le Monde, en cierto modo la vozdesprevenida. Son verdaderos documentos.

En el nmero 21-22 de la revista italiana Radiorama se publicaba otro breve listado de fichasen torno al teatro radiofnico. El ao de la aparicin de este otro material documental es 1952.Las referencias a Germinet y a Cusy tanto en Radiorama como antes en los Cahiers dtudes deRadio-Tlvision son abundantes. En Radiorama haban aparecido los Documenti per una storiadella Radiodrammaturgia italiana, Manifiesto futurista della radio, de FT Marinetti.8

Gabriel Germinet pionero de la radio en su pas, escribi con Pierre Cusy un verdaderotratado de recursos expresivos de la radio y del radioteatro con el ttulo de Thtre Radiophonique.Mode noveau d'expression artistique editado por Chiron, en Pars, con fecha 14-1-1926, con unprlogo del acadmico francs douard Estauni. Un libro extenso, que se conserva. All se dacuenta de la emisin del radiograma original Marmoto, precedente del gran fenmeno que fueLa guerra de los mundos, de Orson Welles.9Quiz ese poder de Welles para espectacularizar sus propios espectculos ha vampirizadolas huellas que Marmoto dejaba en las historias de la radio. Lo que se pudiera llamar la radio decatstrofes'o respondera a un sndrome infantil de la radio de los pioneros. La voluntad deasombrar; el temblorcillo del invento, el uso de un juguete en el que ser/no ser, como-si era unprimer impulso de creacin. La radio como episodio mgico y travesura, el perro de la Master'svoice husmeando sin saber escabullirse de la hipnosis de la bocina."Tiene el Thtre Radiophonique.Mode nouveau d'expresion artistique una introduccin genricasobre el drama radiofnico. Estamos hablando de 1925 o 1926, y todas las observaciones de losautores son muy sugerentes. Se trata de una de las primeras teorizaciones sobre el radioteatro,en ese punto en el que el medio habla de s mismo con el tacto intacto pero con voluntariadistancia y perspectiva. 0, al menos, buscndolas.Algunas Notas retrospectivas recuperan la memoria del teatro, los orgenes, los griegos,los romanos, la Edad Media .. Luego, en una segunda parte El teatro en la radiofona diferencia

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la tradicin escnica strictu sensu de las posibilidades de ese otro canal expresivo indito, y dacuenta de la bsqueda de un teatro exclusivamente radiofnico. En l estudia el ambienteescnico, el decorado, el gesto, la mmica, la descripcin de espacio, tiempo, lugar. .. Posibilidadesy recursos del teatro radiofnico en aquellos aos, y prospectiva de futuro. Una teora del teatromediante la radiodifusin. Una verdadera teora del teatro meditico.

Por fin, el objeto del libro: la publicacin de cuatro 5cnorios para la radio, y en especialuno de ellos, Mormoto, con apndices que aportan testimonios y cartas del impacto que la emisin y reemisin de aquel programa iba a producir.

Texto radiofnico original, no adaptacin, Mormoto Rodio-drame de lo mer haba sido escritopor Pierre Cusy y Gabriel Germinet para participar en el concurso organizado por L'lmportialFrancs, en el que llegaran a obtener un primer premio exaequo con la Agonie de Paul Camile. 12Mormoto Rodio-drame de lo mer era el guin radioteatral del S.o.S. de un barco nufrago. Enpocas palabras, la emisin por radio de ese falso, evento produjo el 22 de octubre de 1924 lamovilizacin de las fuerzas vivas. Se hunda en la ficcin en Ville-de-50int-Mortin al parecer enpleno Atlntico, y las buenas gentes y los buenos funcionarios acudiran en su auxilio.

Como en Lo guerra de los mundos, una previa observacin serena de los datos aportadospor los autores hubiera sido suficiente para desanimar a los cazadores de aventuras, a los amigosdel vivir peligrosamente: se empleaban palabras exticas en el lenguaje marino, chaloupe porconot, coutille en vez de ponneou, e incluso expresiones alejadas de la jerga marina como heuredu chronomtre du bordo Por si fuera poco, la localizacin en alta mar del supuesto barco enpeligro era una ficcin cartogrfica que corresponda a tierra firme.

Junto a esta bambolla, una serie de artculos de anlisis de Comoedio, en Rodio-lectricit(donde se hace un estudio de los modos de lograr los efectos sonoros o decorados sonoros),en L'Antenne, en Journol, 13 en Nouevelles Littraires, 14 y en L'lntronsigant, 15 que seran en conjuntola respuesta de otra prensa menos afectada por el chasco, y ms reflexiva respecto a lo queacababa de suceder.

Por esas fechas se publicaron tambin trabajos notables: uno en 1930, terico, filosfico,sobre la radio, el alemn Rudolf Arnheim. 16 El libro de Arnheim Teora de lo radio es fundamental.La edicin del Arnheim, que fue rescatado venturosamente por Llus Bassets, est muy difundiday es referencia obligada. Algunos de los captulos del libro --Elogio de la ceguera, la liberacinde los cuerpos, El arte de hablar a todos o La radio y los pueblos- enseaban a or.O por lo que dicen directamente (sus observaciones sobre los roles de las voces en la perason tan sugerentes!) o por las expectativas para una reflexin propia.

Bassets atribuye el inters de un terico del arte y la cultura para con la radio al resultadode las reflexiones sobre la sonorizacin del cine mudo [ms que] a una decisin resuelta en elsentido de abrir un nuevo camino de investigaciones sobre la percepcin auditiva.17 La Estticofue publicada por Arnheim tras su El cine como Arte, sin duda otro clsico.

El arte acstico, dice Arnheim en lo que es como una concrecin epistemolgica en laque basar su libro, considerado como percepcin sonora, slo es perceptible dentro de unperodo de tiempo. Para los ojos existe, en todo momento, una rica imagen en tres dimensiones.Por dicho motivo hay artes visuales permanentes: la pintura y la escultura Gunto con otras artesen las que interviene el tiempo, como el teatro, el cine y la danza). Por el contrario, querer

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Helene Weigel aMare Coratge i e ls seus fills, de Bertalt Brecht. Posada en escenad'Enrich Engel i Bertolt Brecht.AI Teaue Sarah Bernhardt de Pars, /'any 1957.

Companyia Berliner Ensemble .

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disponer de un arte acstico permanente es algo totalmente carente de sentido. El propiocarcter del sonido hace que sea necesaria una cierta relacin con el tiempo. por lo que todaslas artes acsticas poseen una naturaleza temporal (msica. radio. teatro. cine. etc.) Debido aello. es evidente que dentro de este perodo de tiempo no slo hay percepciones sucesivas. sinotambin percepciones contiguas: nuestros odos estn capacitados para distinguir entre los dife-rentes sonidos que se producen al mismo tiempo.'BSe recuperan tambin una serie de ideas contemporneas en el momento inaugural de laradio. localizadas entre las vanguardias artsticas de comienzos de siglo. Ideas y textos que enmarcande modo muy jugoso lo que pudo ser la radio en sus orgenes. FT Marinetti. o Luigi Russolo YElarte de los ruidos. 19 son el ejemplo.

La radio era de otro modo. las charlas radiadas son un gnero alemn. un pueblo que quizestaba menos preocupado por la guerra de audiencias.Theodor W Adorno dictaba cursos desociologa por radio.Y se haca por radio filosofa para grandes pblicos. Puede ser interesanteotra opinin contempornea ms desdeosa. de alguien que estuvo muy cercano a Brecht:Walter Benjamin. Hasta qu punto eran actitudes compartidas por ambos?Por entonces Walter Benjamin haba trabajado en la radio. de la que habl varias veces en suobra. Entre 1929 y 1932 acept una serie de encargos para colaborar en el entonces an jovenmedio radiofnico. Fueron trabajos que Benjamin consideraba muy bien remunerados. pero nolos valoraba intelectualmente. Segn Adorno. a tales encargos --charlas literarias y relatos dirigidosa la infancia y la juventud- les debi los pocos aos en los que pudo vivir; en cierto modo. sinestrecheces. Conviene tenerlo en cuenta porque con Brecht pudo ocurrir algo semejante. Laeditorial Icaria. que hace la introduccin espaola a El Berln demnico. 20 anota algunas opinionesde Benjamin que quiz afectaran a Brecht.

Por ejemplo. escribi a Scholem hacia principios de 1930: He dado d o ~ charlas radiofnicas en Frankfurty puedo ahora ( ..) dedicarme a cosas un poco ms pertinentes. ( ..) Estoy bastante contento de haberconseguido ya trazar una lnea divisoria en lo que se refiere a aspectos organizativos y tcnicos, puestodas las cosas que hago slo por dinero, sea en revista, sea en la radio, ya no las escribo, sino quesimplemente las dicto. Y un ao ms tarde leemos en otra carta a Scholem: En los prximos doce dasestar en Frankfurt para resolver un par de fastidiosos asuntos radiofnicos. (Nota de la editorial).

Los textos de Benjamin pasaron por trances complicados. a veces por motivos polticos(fueron secuestrados por la Gestapo durante aos a la entrada en Pars de las tropas alemanas)ya veces por avatares mecnicos (mecanografiados. tomados de odo. con errores y huecos).

Los textos en que se basa esta edicin estn mecanografiados; algunos de ellos son originales, y otroscopias al carbn; unos cuantos estn presentes en dos ejemplares. Es evidente que Benjamin dict sustextos a una secretaria muy poco competente, pues se hallan abundantes errores de audicin, faltasde ortografa, malentendidos y equivocaciones. Antes de la emisin, Benjamin revisaba nuevamente amano los textos mecanografiados, pero bsicamente para realizar cambios en el texto, no para corregirerrores. La coleccin que se conserva en Berln alberga una considerable cantidad de estos textosmecanografiados revisados, de otros slo se poseen versiones no revisadas. No pocos pasajes hacensospechar que Benjamin -dotado, segn todos los indicios, de impresionantes cualidades de oradorslo las utilizaba como una especie de guin del cual ms tarde, durante la emisin, se alejaba im-provisand021

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Este legado parcial de Benjamin se encuentra hoy en los archivos de literatura de laAcademiade las Artes de la que fue Repblica Democrtica Alemana, en Berln.

Se ha publicado fragmentariamente en varios idiomas.

Teora de la radio

La llamada Teora de lo radio fue esbozada por Brecht entre 1927 y 1932. Es un ttulo prestado,y a decir verdad no es una verdadera


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sociales cambia y se radicaliza, y se hace ms beligerante por la amenaza fascista cuando Brechtaclara y afianza su postura poltica. La radicalizacin afecta a sus anlisis sobre la radio.

Con ejemplos concretos ---que a veces hacen perder claridad al conjunto, por desconocidos-Brecht hace un anlisis de la radio como medio de comunicacin, la funcin del director; lacreacin original y adaptada .. , en cuanto a los aspectos creativos. En lo social y poltico, Brechtno renuncia a sus opiniones pblicas: la radio como medio socialmente influyente, la creacin deideologa, radio y arte, didctica, el papel de agitacin de la radio .. Venido del teatro, hayobservaciones sobre el teatro radiofnico, sus efectos e influencia, y conecta esas ideas con lassuyas en desarrollo sobre el teatro pico y la distanciacin. La radio era para Brecht un medioexcelente y fecundo para la aplicacin de su teora: se senta cmodo en ella.

En ms de un lugar de la Teora ... Bertolt Brecht habla positivamente de un medio que lcrea mal utilizado por quienes detentaban el poder econmico. E ironiza con la beatera delburgus.

( ..) De all la enorme sobrestimacin (burguesa) de todas las cosas y de todos los sistemas queencierren posibilidades. Nadie se preocupa de los resultados efectivos. Se contentan sencillamentecon las posibilidades. Los resultados efectivos de la radio son deprimentes, pero sus posibilidades soninfinitas; po r tanto, la radio es una cosa buena. (poro lo burguesa)Es una cosa muy mala. 24

Incluso la relaciona con sus primeras teorizaciones sobre el teatro pico, de 1926, conesperanza en su adecuacin expresiva a la radio, que hacen que esta idea de un Brechtlradiofonistaquiz sea temeraria porque no se apea de su condicin de dramaturgo. No es un hombre deradio, habla desde su ptica a las gentes de la radio, al director de radio en declaraciones en laencuesta del Berliner B6rsen Courier (25-XII-27), a las empresas, con talante observador y dedirector teatral, no de implicado.

El teatro pico, con sus nmeros, con su superacin de la imagen y la palabra, de las palabras y dela msica, pero sobre todo con su actitud didctica, otorgara a la radio una gran cantidad de enseanzasprcticas. Pero su aplicacin puramente esttica nos conducira apenas a la creacin de una nuevamoda, y ya tenemos bastante con las viejas. Si el teatro se convirtiera a la dramaturgia pica, a larepresentacin pedaggico-documental, la radio podra entonces proporcionar una forma depropaganda completamente nueva para el teatro, a saber. la informacin verdadera, una informacinindispensable. Un comentario tan ntimamente ligado al teatro, complemento del propio teatro, delmismo valor y de la misma especie que el teatro, podra desarrollar formas del todo nuevas. Seraigualmente posible organizar una colaboracin dinecta entne las nealizaciones teatrales y las nealizacionesradiofnicas. La radio podra difundir coros para los teatros, al igual que podra, a partir derepresentaciones colectivas de piezas didcticas, un poco a la manera de los mtines, vehicular en laopinin pblica las decisiones y las producciones y las producciones de los espectadores, etctera.25

Si en el entorno terico de la radio la argumentacin iba por derroteros formalistas outilitarios, como se ha visto, Brecht no perder nunca su ideologa y sus anlisis polticos de larealidad de la radiodifusin en el tiempo. Por ejemplo, el segundo fragmento de la Teora ... abordaaspectos cruciales del papel social y poltico de la radio. Aunque est solamente pergeado, eltexto es muy sugerente.

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111. La explotacin (Inconcluso).l. Las dos preguntas: cmo explotar el arte para la radio y la radio para el arte? -que son dosproblemas muy diferentes- deben subordinarse en cualquier momento a la cuestin mucho msimportante en general del arte y de la radio.2. La respuesta a esta cuestin, si tenemos razn o si se nos da la razn, ser la siguiente: el arte y laradio deben ponerse a la disposicin de proyectos didcticos.3. Parece que hoy en da es imposible llevar a cabo directamente tal explotacin didctica del arte,porque el Estado no tiene inters alguno en educar a la juventud en la perspectiva del colectivismo.4. El arte debe intervenir en el lugar en el que exista alguna carencia de cualquier tipo.Si bien la visin est excluida, ello no significa que no se vea nada, sino al contrario, precisamente seven una infinidad de cosas,


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que se han llamado discontinuidades, la discontinuidad continua en expresin de Balsebre,29son argucias habituales en un arte sonoro-temporal como la radio.Las representaciones grandiosas, las grandes masas (50) son breves sincdoques con unospocos elementos expresivos, o con la presencia de un narrador o un elemento narrativo mnimo

que distancia al espectador (al oyente, al escucha) del efecto ilusionista.El concepto brechtiano de gestus social coincide con un ncleo de estudios sobre laconstruccin de un personaje a travs de la voz. El odo humano, segn estos trabajos (FranciscoGarca, 1997, ngel Rodrguez, 1992, etc.) , atribuye a la voz radiofnica la cualidad de poder fijary caracterizar per se tipos sociales con atributos caracteriolgicos y fsicos determinados comoasamblea expresiva - tono, timbre, intensidad, velocidad de diccin, lxico ..- El gestus es un

concepto ms intuido que desarrollado por Brecht. y sera quiz aventurado embutirlo - comoen la cama de Damastes- en tan drstico embozo. El gestus es adems un juego en complicidad-o anttesis- con la mmica .. Pero no es desechable una reflexin sobre las posibilidades deconstruccin sonora.

El estado anmico en el que se oye la radio, su tcnica recitativa, la facilidad de cambiar elregistro anmico del oyente, acerca al usuario del acto radiofnico a un mecanismo de distanciacino extraamiento muy fcil de lograr.La idea del uso cuasi religioso del teatro, en silencio, sin feed-bock entre los usuarios delproducto - e n poca de brujas y clrigos (26)- se rompe ante la experiencia abierta yprovocadora de relaciones que procura la radio.Brecht habla de las artes hermanas del arte dramtico capaces de crear una obra deconjunto en donde cada una d a su modo impulso y desarrollo a una obra comn donde elvnculo recproco sea precisamente el de extraarse recprocamente. La msica adquiere un

papel dialogante en el conjunto para no ser simple sirvienta sin ideas propias. (70)Adorno/Eisler caracterizaron al cine primeramente como producto tpico de la cultura de masas delsiglo veinte, que desmonta los contenidos artsticos en su sentido ms amplio como poderosa industriamonopolizadora del ocio. Sin embargo no puede responsabilizarse a la tcnica como tal de lasatrocidades de la industria capitalista de la cultura. ( ..) Las posibilidades que ofrecer en el futuro elaparato tcnico al arte son imprevisibles, aunque a pesar de todo, hay instantes en la pelcula msabyecta, en los que estas posibilidades destellan visiblemente.3o

Sobre las relaciones entre Brecht y Eisler (Eisler mismo escribi sobre ellas) acaba de aparecerun artculo en la revista musical Scherzo.All Jrgen Schebera enumera los que han sido pecadosde la msica cinematogrfica, Todos menos uno (referido explcitamente a la relacin con laimagen) son pecados de la radio.

El empleo del/eitmotiv.!/ La exigencia de meloda y armona. /// La exigencia de una msica(de cine) que no debe orse conscientemente.!/// (La justificacin ptica para el empleo de lamsica).!//// Ilustracin a travs de la msica, sobre todo en planos de la naturaleza. ////// Elempleo de msica de archivo normalizada. /////// El empleo de tpicos musicales y la estandarizacin de la interpretacin musical.

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Al catlogo de pecados le siguen despus, apoyadas por descripciones de secuencias extradas delos trabajos para cine de Eisler. explicaciones programticas sobre la funcin que debe cumplir lamsica en el cine, para convertirse en un elemento autnticamente dramatrgico, no un ornamento,sino un portador fundamental del sentido escnico, Es evidente que en la teora de la msica delcine de Eislertambin se integran los resultados de la teora del teatro pico, elaborada conjuntamentecon Brecht. en la que a la msica se le confiere la funcin de arte hermano, Comparable a la deBrecht para el teatro.Adorno/Eis ler definen aqu para el cine la funcin de la msica como contrapuntodramatrgico a los acontecimientos de la imagen, como oposicin al acontecimiento superficial yelaboran la dramaturgia de la tensin y distensin en el cine, Otras consideraciones se centran en lacuestin de qu medios de la composicin debe utilizar el compositor para cine, Consecuentemente,se defiende el empleo de medios musicales avanzados en el cine y la renovacin de los manidos es-quemas de composicin, (",)El compositor procede de la misma manera en el caso de las horrendas secuencias documentales dela maquinaria de destruccin de los campos de concentracin,Acompaa las imgenes de las cmarasde gas con un pasaje para flauta sencillo y de amplitud en el fraseo cuando aparecen en imagen loshornos de incineracin, suena pianissimo una meloda del violn, La extrema concisin musical generauna extrema densificacin artstica, Resnais comenta:Creo que he aprendido mucho de Eisler acercade mi profesin y acerca de las bandas sonoras, especialmente cmo se elabora una secuenciaclaramente con un msico (tambin lo que hay que decir: palabras muy cotidianas, lejos de todosentimentalismo y toda literatura para dejar claro al msico lo que se desea), Sobre todo, me ensecmo evitar en cine el pleonasmo musical. (",) As, po r ejemplo, se puede reducir hasta el extremo lamsica en los momentos dramticos de la imagen y viceversa, sta se elabora con ms grandilocuenciadesde el instante en que el ojo ya no est cautivado, Con ello se produce, en cierta manera, unequilibrio entre el ver y el or. en el que se encuentra el espectador durante la proyeccin, Pienso que,probablemente, haya heredado de Eisler la predileccin por este equilibrio, Por decirlo de algunamanera, me ha encarrilado y, en todo caso, me ha clarificado todos estos conceptos, ll

Pese a su Teora de lo radio, Bertolt Brecht no es un beato,Acepta su valor como vehculo deinformacin y comunicacin, intenta ampliar su mbito de expresin como los soviticos de losaos veinte --con optimismo histrico, admirando tecnologas que eran promesas de progreso--,y en lo cotidiano hay pginas de su Diario de trabajo con frecuentes referencias a noticias de la radioen una Alemania hirviente. Pero obras como Santo Juana, que se radi en Berln el I I de abril de1932,32 est en su Diario 33 como una de las seis piezas que no podr ser representada por ahora,La radio no le basta, es otra cosa, no tiene ese valor final de consumacin creativa del dramaturgo,

Fue crtico con la radio, queda dicho, Y fue poco a poco evolucionando para la radio elBrecht radical. Fue el Brecht de Les Arts et lo rvolution (1948) el que proyecta ya en la Alemaniadel Este, de la Repblica Democrtica, un programa de accin,

(Projet pour un dialogue allemand a a radio)1, Pour la mise en train du dialogue allemand, la radio devient chaque jour plus importante,2, Brecht, Busch et Eisler sont dispossacolaboreraune mission hebdomadaire de radio pourtoutel'Allemagne, emission aoranisser.3, Les missions devraient avoir le caractere d'une initiative personnelle d'crivains, d'artistes etd'hommes de science,4, Devraient etre mises en discussion, sous forme artistique ou autre, les ides, les mthodes et lesimpulsions nouvelles et progressistes qui sont encourages au sein de la Rpublique dmocratique,5, Les vnements importants survenus dans la Rpublique dmocratique allemande y trouventnaturelement aussi leur expression ; le choix des sujets en gnral devrait toutefois appar.aitre comeaussi indpendant que possible,

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6. Les progres de la Rpublique dmocratique allemande dans les domaines culturel, politique etconomique, doiven t etre diffuss avec le maximum de faits a 'appui.7. La rdaction charge des missions pourrait e tre compose de sept membres ; devraient figurerparmi eux MM.Wendt et Scheer.8. Pour runir les textes ncessaires (poemes chansons, exposs de sept minutes, rsponses auxquestions, etc.) il faudrait s'assurer le concours d'une revue. On pourrait par exemple rorganiser laWe/tbhne sous la direction de Budzislawski (car il a galement I'exprience de la radio)?'

Lo que Brecht pone sobre el tapete es una teora crtica de la comunicacin de masas. Y lacuestin central es exigir que la radio se transforme de un aparato de distribucin en unaparato de comunicacin.Al mismo tiempo Brecht niega que esa transformacin sea posibleproducirla en el marco de la sociedad burguesa y capitalista. Incluso se niega a ello, su Discursosobre la radio es inequvoco:

Lo que quieren es que nosotros les aprovisionemos, que renovemos sus reservas, que las mantengamosvivas con nuestras innovaciones. Pero nuestra tarea no es de ninguna manera renovar medianteinnovaciones en la base del orden social existente esas instituciones ideolgicas. Ms bien, lo quetenemos que hacer con nuestras innovaciones es debilitar dicha base: ipor las innovaciones, contra elremozamiento! Debemos, repitiendo continua e incansablemente las proposiciones que hemos hecho,derrumbar la base social de esos aparatos, impugnar su utilizacin a favor de los intereses de unaminora35

Desde las posturas crticas del anlisis sobre la comunicacin de masas, la de Bisky porejemplo, la respuesta de Brecht a la cuestin es inequvoca. La nica situacin de la organizacinpoltica que en su opinin permitir el cambio de las desiguales relaciones de comunicacin vaa ser el cambio social, y una forma de comunicacin que Brecht vea vinculada a otro ordensocial, el socialista.36

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NOTASl. En Teora de lo radio. Goded. La edicin alemana incluye epgrafes: Radio-eine vorsintfiutlicheErfndung?/Vorschlage fr den Intendanten des Rundfunks/ Ubre Verwertungen/ Erlauterungen zumOzeanfiug/ Der Rundfunk als Kommunikationsapparat.2.


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10. La Msica. 1 . La sonorizacin. 12. El montaje. 13. La estereofona. 14. El arte del comediante.15.Autores, compositores, intrpretes, directores de escena (de escena radiofnica), actores, compaas.16. El teatro radiofnico en el mundo.7. Nmero doble 21 y 22 (septiembre-diciembre de 1952) de Rodioramo, Revue Intemotionole d'ArtRodiophonique.8. Nmero 5. 1950.9. En BAREA editor: 1988.10. Ibdem.1 l. ThJtre Rodiophonique. Mode nouveou d'expresion ortistique.12. Se acompaaba de Transmisin radiothlphonique d'une sonce o 'Acodemie des Inscriptions et BellesLettres de Victoria Nyonzo, en /'on 3992 ;el Greot Guignol, y Crpuscule Nopolitoin, todos ellos originalespresentados al concurso de L'lmportiol.13. Journol (


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27. Der Flug der Lindberghs o bien O z e a n ~ u g . Brecht lo calific de Radiolehrstck fUr Knaben undMadchen, Radioprograma didctico para chicos y chicas .. Se emiti en RNE por Radio Clsica -programa de Jos Iges- el 22 de febrero de 1998.28. BRECHT. En Breviario de Esttico Teatral. Ed. La Rosa Blindada. B. Aires. 1957.29. BALSEBRE. 1994: 186.30. SCHEBERA. 1998.31. Ibdem.32. WILLETT, 62.33. BRECHT. Diario de trabajo. Tomo 1. Da 30-1-41. P. 239.34. BRECHT (1970): 126/127.35. BRECHT (1976): 300.36. El concepto de comunicacin toma aqu "otra funcin" ideolgica y se convierte en la idea de quese efecta un "dilogo" entre los medios publicsticos y el pblico.El punto de vista de la "teora crtica" a la publicstica funcional de Mnster lo formulan as Soy y Hennig(1970, p. 14): "Los competidores de la sociedad del xito los sustituye Prakke por socios iguales' que enun dilogo feliz se alegran de vivir en una comunidad sin conflictos ni clases". Sobre la base de la teorafuncionalista se logra tambin, sin problemas, la apologa de la prensa de clase como "camarada", como"interlocutora durante el tiempo libre", etc. La teora de la comunicacin se emplea para elevar al planode una ciencia aparentemente objetiva los "viejos" pensamientos y principios normativos (el peridicocomo camarada, como "compaero") de la publicstica burguesa.Contra esta burda variante se manifiestan tambin tericos burgueses, sobre todo los partidarios de la"teora crtica" (escuela de Francfort). Su exponente ms importante en la RFA -Haber las- no pasapor alto el hecho de que este supuesto dilogo se efecta entre interlocutores muy diferentes, que,actualmente, este dilogo es un monlogo de quienes dominan. ( ..) En la "comunicacin libre dedominio" es donde l ve la liberacin "de la" sociedad respecto del dominio en general. Por muydiferente que parezco a primera vista esta concepcin de la "comunicacin sin dominio" de la"publicstica funcional", ambas se asemejan, sin embargo, en la hiptesis bsica de que a travs deldilogo, esto es, a travs de una forma determinada de comunicacin, deben resolverse los problemas

. sociales fundamentales. Cierto, la publicstica funcional afirma ya para el presente lo que Haberlaspromete (como "utopa concreta") para el futuro (a saber, el dilogo entre interlocutores iguales). Sinembargo, las dos presentan (como realidad o como utopa concreta) para la sociedad capitalista unaforma de comunicacin que Brecht vea vinculada a otro orden social, el socialista.Prakke y Haberlas no son ms que dos representantes (aunque importantes) del gran nmero detericos burgueses que se ocupan sistemtica y detalladamente de cuestiones de comunicacin y decomunicacin de masas. De ah que el anlisis de estas teoras deba remitirse a la cuestin prcticafundamental de cules son las formas histrico-concretas que adopta la comunicacin bajo las condiciones monopolistas de Estado. Se ha realizado, con el desarrollo de los sistemas modernos decomunicacin, el paso de la distribucin de los pensamientos de la clase dominante a la comunicacinde interlocutores iguales, o est al alcance, como proclaman los tericos? (BISKY 1982:40)

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