Tartalomjegyzk: 388. oldal

Egyszer valaki ezt mondta: nem rdemes megrni a knyvet. Felesleges, hiszen gysem tudom megvltoztatni az embereket. Ez tkletesen igaz! A beteg, aki megfsult s belefradt letbe, ezrt is jutott oda. Meg kvnta vltoztatni lett, de az rcfolt minden igyekezetre! Megrtam ezt a knyvet, mert tudom: a kudarcok ellenre szvnkben mg l, nagyon is l a boldogsg, a szeretet, az egszsg vgya, s bennnk csak olyan dolog szlethet meg, amit el is rhetnk!

Utat mutatok e knyvben. Nem mondom, hogy egyszeren, Nem mondom, hogy knnyen jrhat. De jrhat! Hogy feleslegesen ne idzznk rdemes tudni honnan jvnk, Mitl ment el kedvnk. Tudni kell hol, milyen helyen vagyunk, Lnyeges, el nem hanyagolhat, hov tartunk. Tltse meg e hrom dolog markunk.

BEVEZET J pr vvel ezeltt meggrtem ezt a knyvet, azonban megszletshez sokkal tbb idnek kellett eltelni, mint gondoltam. Sokkal nagyobb fba vgtam fejszmet, mint els s sokadik rnzsre tnt. Egyedl kezdtem a munkt, de ahogyan kezdett hatrozott krvonalat lteni, rjttem: segtsgre van szksgem! Kiollzhattam volna az orvosi vonatkozsokat, hasznlhattam volna a msok ltal lertakat, azonban az nem az n tudsom! Azrt krtem s fogadtam el a segtsget, hogy valdi tudst tkrzzek vissza a sorok kztt. Dr. Lzsa Albert bartommal azt a clt tztk ki magunk el, hogy a betegsget - ezt az ezerarc dolgot" - ms, eddig elkerlt szemszgbl is megvizsgljuk, bemutassuk, ahogy msok elttnk ily mdon mg nem tettk. Rszletesebben, sokoldalbban s lnyegesen egyszerbben fogjuk kielemezni a betegsgeket eredmnyez testi-lelki okokat, s az ezekbl knnyen" kivezet utat, melyet minden ember elsajtthat, megtallhat. Mi minden tlnk telhett megtettnk, a tbbi rajtad ll. A gygyulshoz, gygyulsodhoz azonban nagyon sok mindent fel kell adnod! Fel kell adni a betegsghez val ragaszkodst, ennek hajtogatst: beteg vagyok, beteg vagyok! Az let minden terletn fel kell adni ezt a megkzeltst: valami ellen harcolunk! Ne harcoljunk a betegsg, a lelki kn ellen, hiszen ennl nagyobb ragaszkodst el sem tudok kpzelni! Harcolni csak akkor tudunk, ha lellunk vele vitatkozni, de ekkor - eredmnyeinket tekintve -egy centimtert sem haladunk elre! Persze, nyugodtan lehet harcolni a betegsg ellen - szabad akaratunk megengedi -, de akkor ne csodlkozzunk az elrt eredmnyeken: olyan dolgot vesztnk cl, amire leginkbb vgyunk. Tudod, a harc olyan tevkenysg, mint amit nagyapm tett. Trtnt egy napon - valamikor rgen - hogy ki akarta kergetni a birkt az istllbl, de szerencstlen pra nem rtette, mit akar. Hogy nyomatkot adjon kifejezett kvnsgnak, a jszg hta mg lpett, megfogta farkt, majd jlirnyzott rgsokkal prblta jobb beltsra, elre haladsra brni. Hzta htra, ragaszkodott hozz s kzben azt akarta, menjen elre! Elbb-utbb elszakadt tle szerencstlen pra, de egy rsze nagy9

apm kezben maradt. Ennek egyenes kvetkezmnye: le kellett vgni a szerencstlen jszgot, s sem rezte magt valami fnyesen! Tesznk mi is ilyen dolgokat nap mint nap! Igyeksznk elkldeni magunktl a nemkvnatos dolgokat, elvesztjk fejnket, nkontrolun-kat s ktsgbeesve fogjuk a farkt, el ne tvolodjon tlnk! Semmit sem tudunk feladni! Vannak lethelyzeteink, amikor kptelenekk vlunk arra, hogy elengedjk a keznkben lv, nehezen megszerzett vagyonknkat". Gyakran az akaratos gyermekeket jellemzi ez a cselekvs. Bizony, nha, vagy nem is annyira ritkn, rnk, felnttekre is jellemz tulajdonsg! Tudjuk: nem j ennyire ragaszkodni, tudjuk, hogy gy minden kicsszik keznkbl, mgis ktsgbeesve szorongatjuk s csodlkozunk az eredmnyeken. Ekkor mi a teend? Keresni, tallni egy olyan clt, ami sokkal kvnatosabb annl, amit most szorongatunk. Jelen esetben sokminden volt nagyapm fejben, csak ppen megrts nem. Legyen bennnk megrts s fel sem merl ez az eszeveszett, pusztt indulat. Figyelmnket s minden ernket olyan harcra" fordtsuk, melyben nyugodt marad a lelknk! Amikor valami ellen tesznk, g bennnk a vgy eltiporni az ellensget s kzben tevkenysgnk felemszti minden lehetsges erforrsunkat, mellyel boldogsgot, harmnit, ezltal egszsget teremthetnnk nmagunknak! Harcoljunk! - Valamirt! Valamirt harcolni, ez olyan dolog, ami mentes az sszes negatv rzelemtl, hiszen csak a tiszta, szent, nzetlen clok vannak elttnk. Ezek pedig j rzseket s bizonyossgokat nvesztenek bensnkben. Fel kell adni azt az elkpzelst: jelenlegi betegsgnk valamilyen elz letnkben elkvetett bnnk kvetkezmnye! Kereshetjk elz letnkben mostani balsorsunk gykert! Ez azonban elhibzott lps, hiszen ekkor nem tesznk mst, mint kibvkat, indokokat keresnk! Igyeksznk megnyugtatni hborg tudatunkat, lcl10

kiismeretnket. Megjegyzem, van ebben j is, egybknt nem tennnk! (lsd mg: tudat, flelem, szorongs fejezetnl). Cseleksznk, d cselekedeteink kimerlnek a hibk kutatsban, s ezzel egyltaln nem jutunk kzelebb a megoldshoz! Kzelebb kerlnk, csak nem a megoldshoz, a nylt trhez, hanem a gdr, a ktsgbeess aljhoz! Hiba tudjuk": bnt kvettnk el elz letnkben, ltalban nem emlksznk r! Ez gy van jl! Azrt szlethetnk le jra, mert az elkvetett hibink minden szinten -emberin s istenin - megbocstst nyertek! Csak azutn szlethetnk le jra, amikor lelknk felszabadult az elkvetett bnk, de inkbb hibk terhe all! Termszetesen, amit eddig nem tanultunk meg, azt ptolni kell, de ez mentes rnkruhzott terhektl! Olyan ez, mint ptvizsga: a tanr nem szigorbb, a tananyag nem tbb s nem lesz nehezebb! Igaz, lelkileg sokkal nehezebbnek rezzk az elszenvedett sikertelensgek kvetkeztben. Sikertelensgnek tapasztaljuk, mert elfelejtjk: mgis itt vagyunk, s mgis mindent megtesznk a siker rdekben. Nzznk szt alaposan, nzznk szt nyugodtan, meg fogjuk lelni jelenlegi letnkben a kivlt okot. Javaslom, elmlkedjnk egytt egy kicsit, a jelen letnkben keressk, talljuk meg, a betegsget kivlt tnyezt! Nagyon sokan - n is - hisznek egy felsbbrend valamiben", Istenben! Vajon, milyen tulajdonsgokkal br? Mi, emberek akkor szoktuk dorglni gyereknket - hovatovbb kutynkat mikor elkveti azt a bizonyos helytelen cselekedetet, nem pedig valamikor ksbb, amikor mr nem is emlkszik r! gy van? Termszetesen normlis krlmnyek kztt gy trtnik, nem bntetjk, nem bntethetjk feleslegesen! Mrpedig akkor bntetni, felelssgre vonni, amikor mr nem emlkszik r, teljesen rtelmetlen. Kitztt cljt szintn nem ri el, teht nagyon valszntlenl hangzik, hogy Szeret Istennk ilyet tenne! Szerinted okosabb-c, cmbcrscgcscbb-c ennl az a valami" (Isten), amiben hiszel? Akkor mirt bntetne" bennnket olyan betegsggel, melynek kivlt oka rg feledsbe merlt, megbocstst nyert? Fel kell adni azon elkpzelst, bergzlt szokst, hogy msokkal oldassuk meg gondjainkat, betegsgeinket, gondolok itt orvosra, termszetgygyszra s Istenre egyarnt! Vegyk ki mi is a rsznket sajt gygyulsunk folyamatbl, tegynk meg minden tlnk telhett! Akr 11

orvoshoz, akr termszet-gygyszhoz fordulunk betegsgnkkel, neknk legalbb ugyanannyit kell tennnk, mint amennyit rtnk tesznek! Vltoztassunk letmdunkon, evsi szoksainkon, lethez val viszonyunkon, de leginkbb gondolkodsunkon, mert ebbl kvetkezik az sszes tbbi! Fel kell adni mg egy fontos, lnyeges dolgot: ptcselekvsekhez folyamodni! A betegsg sem ms, mint egy ptcselekvs, hiszen az egszsges let helyett, az egszsges cselekvsi vgy helyett valami mst vlasztunk! Itt csupn az letnk sorn kialakul betegsgekrl beszlek! Se tbbrl, se kevesebbrl! A kvetkezkben megtesznk minden tlnk telhett, felvzoljuk a betegsgek testi s szellemi kivlt okait, a lehetsges megoldsokat. Ezek ismeretben nagyon j esllyel indulhatunk az egszsg fel. Ne a csodt vrd a knyvtl, akkor eleve kudarcra tled minden erfesztsed! Tgy meg minden tled telhett, akkor a csoda megtrtnik letedben! Fordtva nem, csak gy, ebben az esetben! Tegyl meg minden tled telhett, s hasznlj fel minden tudst, tapasztalatot, begyjttt apr" rmt, sikerlmnyt! Tegyl csodt", de ha nem tudsz, legalbb hagyd megtrtnni! Segt kezet nyjtunk, hogy kikerlj, kikerlhess a nehz, megoldhatatlannak tn helyzetekbl. A gygyts korltai A gygyts paradox fogalom, mint cselekvs egy lehetetlen, megvalsthatatlan dolog! Nem lehet senkit sem akarata ellenre rknyszerteni a vltozsra! Termszetesen elrhetnk tmeneti javulsokat, vltozsokat, de tevkenysgnk befejeztvel jra jelentkezni fog a lzads" szelleme. A betegsgek is egy kicsit" hasonlatosak a klnbz fggsgekhez, a beteg fgg a szenvedst okoztl! Fgg tle, hiszen valamilyen szinten erre pti lett, erre alapozza dntseit s rzseit. Mrpedig egy ilyen ers alapot lednteni meglehetsen remnytelen feladat. Furcsn fog hangzani, de llapotban, betegsgben van valami j is. Van, amitl megvdi. Ltszatbiztonsgot ad a nagyon ingovnyos lelki llapotban. Knnyen lehet: ezt nem fedezi fel, ez nem tudatosodik! 12

Gondolkodjunk logikusan; a csak rossz, a csupn rosszbl" ll dolgait minek tartan meg az ember? Egyrszt: rgi, kintt, elnytt ruhinkat is addig rizzk, amg rzs, rzelem, teht valami j kt hozz. Megszabadulva az rzelmi ktdstl, megszabadulunk feleslegess vlt dolgainktl! Egyedl megszabadulni azonban elg nehz feladat. Nehz feladat, mert nincs, amirt kzdjn s hinyzik a szabaduls trgya irnt rzett olthatatlan szomj. Ahogyan a szemnek szksge van a kls kontrollra - nem ltja nmagt -, ugyan gy neknk is kt dolog kell a vltozshoz! Szksges a kiindul pont s szksges az annyira htott cl. Ez a kt dolog szolglja egyrszt az elengedst, a feladsra tltek knnyebb elengedst, valamint elegend ert ad a vltozshoz. Knnyebb egy crnaszlat magunk utn hzni, mint magunk eltt tolni, de mg knnyebb a feladat, amikor egyszerre hzzuk s toljuk. gy van ez a gygyuls tjval is. Lnyegesen knnyebb lesz elrni, amikor tudjuk: honnan hov megynk, gy mindkt tevkenysg a clt szolglja. Msrszt a gygyuls korltai nagyon hasonlatosak ahhoz, ami az alkohol s egyb fggsgek esetben fennll: attl mg, hogy valaki nem l vele, tovbbra is fgg tle. Az els adand alkalommal - az rm hinyban visszaesik. gy kell trtnnie, hiszen azrt nylt a ptszerek utn, mert valami nagyon hinyzott! Ha pedig mg errl a gyenge ptlkrl is lemond, egy hatalmas, knz r marad a helyn, ami tovbb fokozza hinyrzett. Ez az r pedig az els adand alkalommal tveszi a test s a tudat irnytst. Lemondsval tnetileg megszabadul, de lelke mlyn a problma, a betegsg forrsa megmarad. Megmarad, mint a fld felsznn elvgott gyom, az els adand alkalommal, amikor idelisak a krlmnyek", j erre kap. Egy nagyon fontos dolgot tartsunk szem eltt, amirt knnyen lehet, hogy megkveznek, de olvassuk el figyelmesen s felfedezzk benne az igaz, val szavakat, s ltala kzelebb kerlnk a betegsg-egszsg megrtshez. Elszr vizsgljuk meg a krdst orvosi szempontok alapjn! Ne pusztn tlk vrjuk a gygyulsunkat! Az orvosok, illetve az orvostudomny lehetsgei igen behatroltak -ide sorolandk a tovbbi szereplk is -, ez ennyit tesz: nllan, egyedl 13

a beteg a tudatnak, szervezetnek ellenre nem kpesek a betegsget tartsan befolysolni! Nem valsul meg valdi gygyuls, mert az orvos valami ellen harcol, mert kiveszi a baj forrst, mert valamit elnyom, stb. Harcol a betegsg ellen, de ettl mg milyen messze van a gygyuls. Harcolunk a bnzk, a tolvajok, a csirkefogk" ellen, de ettl mg milyen messze esik a jlti trsadalom! Lnyeges harcolni, de ki kell egszteni a gygyts, a harmonizls tevkenysgvel is. Az orvos nem kpes" a gygytsra, mert a beteg kszni, nem kri". Ez az imnti kijelents vonatkozik az akut betegsgekre is, de egy dolgot tartsunk szem eltt: lnyegt tekintve az orvos s a gygyszer alkalmat, lehetsget biztost az egszsg elrshez. Lehetsget ad, viszont a betegnek legalbb akkora rszt kell vllalnia, mint a gygytnak! Rszt kell vllalnia, gy vlik rszv, gy tallja meg rmt, gy breszti ngygyt erit! S ami legalbb ugyanennyire fontos: idt ad sajt gygyt, regenerl folyamai beindulshoz. Nem lekicsinylend ez a terlet, st nagyon is lnyeges! Sokszor ez a legnagyobb kincs! A fjdalomcsillaptskor jelents elnyt kap a szervezet, hogy megszabaduljon az esetleges gtl erktl (lsd mg: betegsgtudat). A mtteknl a test nagyon leromlott, id hinyban helyrehozhatatlan beteg rsze, melyet eltvoltanak, nem gtolja, nem fogja le az immunrendszert, nem vonja el a gygyulshoz szksges s elengedhetetlen erforrsokat. Mindazonltal: azzal, hogy valami problmt okoz rsznktl megszabadultunk, mg korntsem mondhatjuk; meggygyultunk. Nem mondhatjuk, hiszen csak" eldobtuk, amit nem tudtunk helyrehozni. Vonjunk prhuzamot a betegsg hzassg kztt! Jelents sikereket rnk el azzal, amikor megszabadulunk rossz helyzetnktl, de ezzel mg nem rjk el a boldogsgot. Azzal, hogy megszabadulunk a betegsgtl, mg nem rtk el az egszsget! sszessgben elmondhat: amennyiben a beteg tevkeny rszt vllal a gygyts folyamatban, ugyanannyit tesz a gygyulsa rdekben, mint orvosa; sokkal jobbak lesznek eslyei. St, tovbbmegyek: szinte csak akkor lesz eslye a gygyulsra, amikor nmaga is tesz rte! Emlkezznk, mikor csak gy" kapunk valamit, soha nem becsljk meg annyira, mint amikor benne vagyunk mi is. Mirt is kell tennnk, azrt, hogy meggygyuljunk? Mirt nem gygyulunk csak gy magtl"? Mert kialakult bennnk egy ers betegsgtudat. Errl mg ksbb beszlnk. 14

A termszetgygyszok sem kpesek egyetlen betegsget sem meggygytani (esetenknt mg Jzus is krte az aktv rszvtelt). Jelents segtsget adhatnak hozz, de a betegnek legalbb ekkora szerep jut! Az indokok ugyanazok, mint az elbb, csak szellemi vonatkozsban, de a lnyegt tekintve azonos a problma. Holisztikusabban ltjk az embert, | beteg problmjt, s elvileg (legalbb) ugyanannyira kpesek lehetnek a gygytsra, de nekik is vannak korltaik. Korltaik, melyeket nem hghatnak t! Miben is rejlik ez a korlt? A szabad akaratban, a beteg szabad akaratban! A szabad akarat jelen esetben ennyit tesz: tehetnk mi brmit, elve-hetjk a fajdalmait, adhatunk ert s energit, de ha a beteg nem rzi magnak, az els adand alkalommal megszabadul tle! Megszabadul tle, mgpedig gy, hogy ez nem is tudatosodik benne! Mondjuk, a beteg felfedez valamit (most is legyen lnyegtelen kinek a segtsgvel), valami fontos dolgot, aminek egyenes kvetkezmnye volt a betegsg. Megrti, mirt kvetkezett be, megrti, hogyan kerlhet ki belle gyztesen (most jn a lnyeg), majd az egszet - gy, ahogy van - kidobja, ezltal a rgi beidegzdsek szerint viszonyul dolgaihoz. Pl.: megtanulja, hogyan rje el cljait, rmeit, majd mindezekrl lemondva" a rgi, jl bevlt" szoksok alapjn az ellenkez irnyba indul el! Az ember sajtmagt sem kpes meggygytani. Nzzk meg a problmt ms szemszgbl is, vonjunk prhuzamot a betegsg s a hbor kztt! Mi is trtnik egy hborban? A tessk-lssk hborban vagy tt sikereket rnk el, mert az ellensg gyenge (legyzzk a betegsget), vagy llhborba keverednk, vagy, ami ugyangy benne van a pakliban: vesztnk. A totlis hborban mr igen nagy esllyel indulhatunk neki a harcnak, s j kiltsaink vannak. De vajon mi trtnik a htorszgban, mi trtnik az utnptlsokkal? Tudod, a hbort addig lehet folytatni, amg van mivel, van mibl ert merteni hozz. Amikor brmelyik elfogy, vge a harcnak. Mg mieltt elhajtand a knyvet a sarokba, vagy a billeg gy lba al tennd, folytatom a megkezdett gondolatmenetet! 15

Nem a gygyuls lehetsgeirl beszltem! Meg lehet gygyulni s van gygyuls! Ugyangy van gygyuls, ahogyan van betegsg is. Tudod, gy van ez, mint a legkisebb maggal. Sokat tehetnk azrt, hogy kikeljen, felledjen, de amg nem akarja, akr meg is szakadhatunk, akkor sem fog semmit sem tenni! nszntbl viszont, brmi trtnhet... A szabad akaratt azonban ki kell egszteni segtsggel, megfelel lgkrrel. Vlemnyem szerint teljesen mindegy, ki teszi, a lnyeg: olyan szemly segtsen, akiben megbzik a beteg, de legalbbis nem mond neki ellent. sszegzskppen elmondhat: brmi, brmi sszer segthet - de csak segthet - a gygyuls folyamatban! Mindenhez, mg a legszentebb dolgainkhoz is kt dolog szksges, vonatkozik ez a gyermeknemzstl a gygyulsig mindenre. A gygyulshoz is kt fl szksgeltetik! Gygyszer A betegsg-egszsg relcijban jelents szerepet tlt be. Szerepe egyarnt figyelemre mlt a klnbz npi, s a modern" orvoslsban. A gygyhats ksztmnyek illetve gygyszerek jelentsgt nem kvnom s felesleges lenne vitatnom. Fontos s lnyeges szerepket mr az idk kezdete ta felfedezhetjk, hasznljk ket valamilyen formban. A szerek tbbsge hasznos s valban gygyt hatst fejt ki, hatsukra harmonizldnak a szervezetben lezajld folyamatok. Vlemnyem szerint e knyv tartalma is csak akkor teljes, amikor ezeket a szereket figyelembe vesszk. Be kell ltnunk, hogy nmagban vve - az akut eseteket leszmtva - a gygyszer nem mindig fejtheti ki a kvnt hatst. Az annyira hajtott, de elmaradt gygyuls nem felttlenl a szer hibja! Gondoljunk csak bele egy kicsit, mennyire befolysolja a test biokmijt az adott lelkillapot, hangulat, illetve az egsz krnyezeti lgkr! Itt csupn azt hangslyozom, hogy figyeljnk lelknkre, szellemnkre s fogadjuk meg azokat a tancsokat, melyek segtik a gygyulsi folyamatot. Ez a kett: a gygyszer (gygyhats ksztmny, tea, stb.) s a lelki vltozst kvet cselekvsi, viszonyulsi tnyez sokkal nagyobb lehetsget biztost a kvnt cl, a gygyuls elrshez. Tudod, hiba" egszsges az ember, ha nem boldog! A boldogsg hinya elvezethet, st el is vezet a betegsg kialakulshoz! Fordtsuk meg az lltst s megkapjuk az egszsget! 16

Talljuk meg letnkben a szabadsgot, ebben a szabadsgban fogjuk meglelni azon erinket, melyek sztjk, nvelik az rm tzt. Szabadok pedig csak akkor tudunk lenni, amikor letnk minden terletn megtalljuk az rmteli cselekvst! A betegsget felfoghatjuk hinyknt is. A cselekvs hinyaknt! Csakhogy a testi hinyossgokat nagyon nehezen, lassan lehet a szellem, a tudat oldalrl ptolni. Ezeket a testben keletkez rmhinyokat" ptoljk, ptolhatjk a klnbz termszetes szerek. Az ember, mint tz A testi-lelki betegsgek kialakulst egy egyszer pldval tudom neked legknnyebben elmagyarzni, ami jl megmutatja az let egyszersgt. Hasonlatosak vagyunk a tzhz! Szellemi oldalrl kzeltve a tz jelentse s szerepe abban ll, hogy az elgetett (megrtett), feldolgozott, felhasznlt ismeretanyagokbl kialakul az letrmmel, letkedvvel jellemezhet gyakorlati tuds! Ezt a tzet nem pusztn kpletesen s szellemi skon rtem. Fizikai skon is, hiszen nagyon jl tudjuk, az lethez szksg van a harmonikus bels tzre, ami biztostja a test megfelel, optimlis hmrsklett. Azt a hmrskletet, melyen energia folyamataink lezajlanak. Minden biolgiai folyamatnl, pl. emsztsnl, izommunknl, gy tudunk ert merteni, hogy a bennnk lv anyagokat elgetjk, s a bellk felszabadul energit hasznostjuk. Lass" - harmonikus - tz: Ahhoz, hogy tkletesen el tudjuk getni a szervezetbe jut anyagokat, ahhoz, hogy szelektlni tudjuk a hasznosakat, s ki tudjuk vlogatni a krosakat, nyugodt, m valban ers, hatrozott tz szksgeltetik. Tovbb, ahhoz hogy a lehet legtkletesebb legyen az immunrendszernk s ne fstljn", ne gjen ki tl korn, nyugalomra van szksgnk. Ez a gyakorlati letben gy fest: fertzsek idejn, nagyobb ignybevtelekkor szksges a nagy lobogs, de ahhoz, hogy ksbb is lobogni, lngolni tudjunk, vissza kell fogni magunkat. Le kell lasstani, mgpedig tudatosan tartztatni magunkat, kell csendesedni, lvezni az 17

elrt sikereket. Amikor lecsendesednk, ellazulunk, akkor vesszk magunkhoz azt az ert, mellyel ksbb jralobbantjuk a lngot. Itt is ugyanaz vonatkozik a tzre, mint a fizikai vilgban: szksg van az ghet anyagra, a megfelel hmrskletre s az gst elsegt levegre! ghet anyagot fizikai skon a bevitt tpllk, szellemi skon a tapasztalatok biztostjk, de csak abban az esetben, ha azokat valban tzre is vetjk! Vagyis szrevesszk: van benne ghet anyag. Felfedezzk: az letnk sorn tapasztaltakban - legyenek azok a pillanatnyilag legrosz-szabbak -, hogy van bennk olyan informci, ismeret, melyet hasznunkra fordthatunk! Nem felttlenl azt, amit reztnk, tapasztaltunk, de ami belle kvetkezik! Vagyis, hogyan merthetnk olyan dolgokbl is tanulsgot, ert, melyek teljesen haszontalanok". Fel kell ismerni a szmunkra hasznosakat, meg kell klnbztetni a haszontalanoktl, hiszen testnk csak gy fogja tudni, mit hasznostson, mi a haszontalan s mi az, ami az indiktor (ami beindtja a folyamatokat). A vlogatshoz, szelektlshoz pedig igen nagyon szksgnk van a mindig kznl lv tudatunkra. Szksgnk van a tudatossgra, ha mr egyszer a tudatossg tjt vlasztottuk! A hmrskletet az elgetett, hasznostott tpllk" biztostja, ami vonatkozik a szellemi skra is. Miszerint: tudst, valdi tudst mertnk! Azrt beszlek valdi tudsrl, mert ltalban azt szoktuk tudson rteni, hogy mit nem szabad, mit nem... hogy nem szabad cselekedni! A tanulsg minden esetben akkor jelent valdi tudst, amikor abban valami ltez dolog rejlik! Kpzeld el, olyan pnzt kltesz, amit nem kerestl meg, olyan lelmiszert kvnsz feldolgozni, amit nem ettl meg. Ott is arat, ahol nem vetett" Pl.: a tz megget ltanulsg: nem nylok hozz, nem hasznlom, mert megget! Tanulsg: hogyan kell hozz viszonyulnom, hogy szolglatomba" lltsam! Az gst segt leveg a helyes lgzsbl (mly, nyugodt, stb.), szellemi skon pedig a tettvgybl keletkezik! Figyeld meg, hogy minden cselekedet eltt, legyen az a legegyszerbb, leghtkznapibb, mly llegzetet veszel. Ez a mly llegzet, belgzs biztostja azt, hogy fellngoljon a tz, mint a kovcstzhelyben s felszabaduljanak azok a rejtett erk, melyekre eddig nem volt szksg! A tz ugyan g, de ez mg kevs ahhoz, hogy a nehezebb, nagyobb feladatokhoz elegend ht adjon! 18

g bennnk a tz, de hogy az letnkben lv dolgokbl ers szerszmot" kovcsoljunk, szksg van a nagyobb tzre! g bennnk a tz, hogy a betegsgbl egszsget kovcsoljunk, de ehhez szksgnk van a nagyobb lngolsra! A nagyobb tzet pedig azzal tudjuk elrni, hogy felszvjuk" magunkat. Rkoncentrlunk feladatunkra s a dacbl mertve ert felsztjuk a lngot, majd cseleksznk! Az imnt trgyalt hrom dolog harmonikus jelenlttl, egyttmkdsbl alakul ki az a bels tz, amibl (tbbek kztt) az immunrendszernk is tpllkozik! A test hinyz anyagszksgletnek kielgtsre igen alkalmas az albbiakban jellemzett termszetes kiegszt! Golden Yacca PIus: (bvebben az anyagcsere, immunrendszer stb.) Mr Amerika slaki, az indinok is ismertk s gygytsra, betegsgeik megelzsre, valamint szellemi- s fizikai ernltk nvelsre hasznltk. Csodatv nvnyknt tiszteltk. A Golden Yacca sokoldal trend-kiegszt, az let Fj"-nak nevezett Yucca shidigera nev rkzld gygynvnybl lltjk el. A belle ksztett termk tartalmazza a gygynvny bioaktiv anyagait: szaponinokat - specilis cukrot, enzimeket, stresszold, baktriumellenes anyagokat s tbbek kztt a klorofillt. Az emberi szervezetben folyamatos oxidci zajlik (bels tz) ennek optimlis belltsra megfelel hatanyagok llnak rendelkezsre. Golden Yacca* felhasznlsi terletei: Betegsgmegelz. Egszsgerst hats. Stresszvd. Immunrendszer erst. Rkmegelz, rkellenes. 19

A betegsgek kialakulsa Vajon egyrtelmen elmondhatjuk-e, kijelenthetjk-e: a betegsg rossz! Termszetesen megkzelthetjk errl az oldalrl is, de akkor figyelembe kell vennnk az albbi tnyt is: semmi eslynk sincs arra, hogy ez a folyamat pozitv vltozson menjen keresztl! Vagyis, ha flrertelmezzk a kialakult helyzetet, akkor nagy valsznsggel az egszsgre vonatkoz kvetkeztets is tvesnek fog bizonyulni! Vehetjk a betegsget alapveten rossznak, de ebben az esetben elesnk egy sor olyan ismerettl, melyet csak a betegsgbl tanulhatunk, fedezhetnk fel jra! A betegsgbl s nem ltala! Bellthatjuk szksgesnek, de a betegsg nem szksgszersg! A betegsgbl kijve lehet tanulni! Amikor benne vagyunk, a tanulsg levonsa hatrozottan remnytelen feladat! Elszr" jjjnk ki, majd, amikor kinn vagyunk, s nyugalom kltzik a szvnkbe, akkor, s csak is akkor trjnk vissza a tanulsgokra! Msrszt: rtelmetlen dolgok pedig nem lteznek s nem is ltezhetnek, teht van benne valami j is! Minden dolognak kt oldala, kt megkzeltse van, s ez vonatkozik a betegsgekre is. Hiszen a betegsgnek van egy sokkal mlyebb rtelme, ami fltt gyakran elsikkadunk. Ez az els hallsra mersznek tn kijelents nem ms, mint az id! Sokan mondjk: nincs idejk pihenni, nincs idejk nmagukra! A betegsg alkalmat ad erre! Emlkezznk r: akkor mindig volt idnk magunkkal foglalkozni. Volt idnk trtkelni letnk helyzeteit, arcait"! Foglalkozzunk magunkkal egy kicsit msknt is! A betegsg, mint figyelemfelhv! Felhvja figyelmnket tulajdonsgainkra! Figyelem: tulajdonsgainkra, milyensgeinkre, csakis a tulajdonsgainkra, melyek nlklznek mindenfle eltletet, dicsretet, rosszallst! Azt mutatja, most ppen hol tartzkodunk, hegyen (j kedvben), vlgyben (depressziban). De csak mutat, nem mond tletet. Te se tedd ezt! rtelmezhetjk gy is: 1. Mit rontottunk, mit hibztunk el! Felfoghatjuk hibaknt a betegsg kialakulst, de ezzel is van egy igen nagy problma, van benne egy jelents buktat! Ez a buktat pedig abban rejlik, hogy tovbb rontja az egybknt is labilis idegllapotunkat. A betegsg jelzi: szellemi erink megcsappantak. Ezt a lelkiismeret-furdalssal, a hibztatssal, nvddal csak tovbb tetzzk. Az okok keresglsre rrnk majd 20

akkor, amikor mr tl vagyunk az egszen, s kpesek vagyunk megpihenni. Keressk meg az okot, amikor megszabadultunk a zavar rzelmektl, vagyis meggygyultunk s elfogulatlanul lthatjuk cselekedeteinket, valdi tetteinket! 2. Mit kell msknt, egszen msknt, homlokegyenest msknt tenni! Ebben a megkzeltsben ugyangy benne van az ok ismerete, de annl lnyegesen tbb is: benne van a megolds. S ez feledteti, kitrli a hibbl ered htrltat rzelmeket. Ez a megkzelts lehetsget ad neknk: gy lbaljunk ki szorult helyzetnkbl, hogy kzben megtartottuk minden rtkes dolgunkat ismerve hibinkat. Ismerjk ernyeinket s hibinkat, de ez a kett sszegzdik s egy tiszta tuds marad, mintegy tnyknt. Mint az imnt kiderlt, ugyanazt a dolgot lehet ktflekppen rtelmezni, de az rtelmezs vgeredmnye egszen ms lesz. Dntsnk sajt akaratunkbl, melyiket kvnjuk vlasztani. Elbb-utbb mindkett ugyanoda vezet, de nem mindegy mennyi fjdalommal s szenvedssel! Pszichoszomatikus betegsgeknek nevezik azokat a betegsgeket, ahol fizikai elvltozst nem, csupn tnetet lehet behatrolni. Minden betegsg, legyen sz egyszer meghlsrl, vagy a legkomolyabb, legfjdalmasabb testi knokat okoz krrl, egyazon kis magbl", egyazon lelki konfliktusbl fejldik ki. Tudod olyan ez, mint az iskola, ahol vizsgkat kell tenni az elsajttott anyagbl! Nem jelent klnsebb problmt az esetleges buksunk. A vizsgn val elhasalsunk kvetkezmnyei igazn csak" bennnk jelentenek nehzsget! A kvetkez vizsga mr nehezebb lesz. Nehezebb lesz, hiszen szigorodnak a felttelek, de ami ennl lnyegesebb: kudarclmnynk rnyomja blyegt nbizalmunkra, s ez lesz a legnagyobb htrltat ernk! Felkszlsnk sorn alapul vesszk az elz sikertelensget, s kialakul bennnk egy indulat, ami tlnk fggen kel j letre, vagy segti, vagy ppen ellenkezleg hatrozott flelmet hoz ltre (a flelmekrl ksbb), ami elodztatja velnk a vizsga lettelt, a tananyag elsajttst! A tuds hinynak kvetkeztben kialakul egy bels r - ahol semmi sincs ezt a lehetsgeinkhez mrten eltemetjk, de ez a rsz, tlnk fggetlenl igyekszik magba szvni a tudst. Ez az ressg rendelkezik nmi intelligencival, ha nem tallja meg a legjobbat, megelgszik a 21

gyengbb minsggel is. Ez az r azutn magba szippantja, eltnteti, felemszti azon erinket, melyekkei feltlthetnnk res rszeinket! Minl ksbb sajttjuk el a tananyagot, annl jobban nvekszik, mlyl az r, egyre tbb energit von el a test tbbi rsztl. Minl ersebb, annl slyosabb betegsg alakulhat ki. A mai tudomny kezdi elfogadni a tnyt: valamikor nagyon rgen, az idk kezdetn, minden l anyag egyetlen sejtbl, egyetlen fajta sejtbl alakult ki, ami aztn a legklnflbb vltozson ment keresztl. Hozzteszem, minden l sejt egyetlen anyagbl szletett meg. Vltozott, s ebbl az egyetlen dologbl a lehet legsznesebb kavalkd keletkezett, gy van ez a betegsgekkel is - valahol mlyen, jl eltemetve -, mind ugyanazon hinyossgbl ered! Termszetesen csak az eredetben mutat egyezst - nem biztos, hogy felismerjk az ennyire mlyen lv sszefggseket, vagy fel merjk vllalni! A megszletett problma ntudatra bred" s kveti a maga sajtos evolcijt! Itt szeretnk pontostani, hiszen a mag nem ugyanaz lesz, de ettl mg a lnyeg semmit sem vltozik: mag! Ez a mag a mi szervezetnk termse", teremtmnye! Testnk-lelknk fldjtl, talajtl" fgg, melyik mag tud gykeret verni, s fejldsnek indulni. Ahogyan a gyermek fejldsre is igen jelents hatssal van a krnyezet, gy a mag fejldst is befolysolja a krnyezet, a szemlyisg! Ahny ember, annyiflekppen reagl, gy az egyiket megijeszti, a msikat inspirlja ugyanazon esemny! Elmletileg brmelyik betegsget, krsgot elkaphatjuk", de gyakorlatilag csak azokat, melyek befogadsra tudatunk alkalmass tette testnket! Valamit nem tapasztalt meg - nem gy vettnk rla tudomst -ezrt nem volt lehetsge, olyan lgkrt" teremteni, melyben a mag" kptelen gykeret verni! Tovbb azokbl a betegsg csrkbl lesz tnyleges betegsg, amelyek a meggyenglt szervezetben kpesek gykeret ereszteni, nvekedni. Tudatunk eszmi s tveszmi alapjn vezrli a szervezetnkben le-zaj ld folyamatokat. Testnk minden sejtje cserldik, folyamatosan elhalnak, s helyettk jak szletnek. Elvileg egszsges sejteknek kellene szletnik, de valamilyen megfoghatatlan" okbl mgis msknt trtnik! 22

A betegsgek megrtsnl elkvetjk azt a hibt, hogy lebecsljk, alulrtkeljk a llek szerept! Figyelmen kvl hagyjuk az rzelmi tnyezket, a tiszta emberi rzseket, melyek lelknk megnyilvnulsai. A tudatrl, a szemlyisgrl mr sokat" tudunk, de valahogy a lnyeg mellett mindig elmegynk. Lebecsljk az emberi lelket, pedig ez ll legkzelebb ahhoz a tkletessghez, amit minden teremtett llek Istennek nevez. Oly keveset tudunk errl a rsznkrl! Gondoljunk bele: mi van, ha mgis szerepe van a betegsg s a gygyuls folyamatban? Vajon mit veszthetnk ezzel? Csak nyerhetnk! A betegsgek megrtsben jelents szerepe van ennek: mirt akar az a sejt ms lenni! Mirt tr el az egszsges, fnyes ttl s mirt vlasztja helyette a fjdalmasat? Szerintem nem nszntbl! (ez a rsz klnsen a daganatok fejezetnl lesz fokozott jelentsg). A sejt nem akar ms, nem akar rossz, s nem akar egszsgtelen lenni! 0 csupn boldog kvn lenni. Igaz, szmtsba veszi az adott krlmnyeket! Valljuk be szintn, mi tudatos" emberek, gyakran elfelejtjk ezt. Mindig mst akarunk, soha sem azt amink van, hanem valami mst, lnyegtelen mi az, de ms legyen! S kzben elmulasztunk egy roppant fontos dolgot: megtallni rmnket, abban, ami most van! A sejtjeink, mg ha a megszokotthoz kpest abnormlis kpet is mutatnak, nem tesznek mst, csak amit mi elmulasztottunk! Ahogyan rosszkedvnkben bennnket zavar a krnyezetnkben megmutatkoz vidmsg, gy a testnket is zavarni fogja a benne rejl buli", melyre nem hivatalos, s kedve sincs hozz. Termszetes reakci, hogy igyekszik beszntetni a mulatozst, de ezzel csak nagyon ktes rmet szerez magnak! Valahogy gy cseleksznk mi emberek! De azt mindenki belthatja: ez nem egy tkletes megolds! Az rzelmek, a gondolatok nagyon ersen befolysoljk a tudatot, majd azon keresztl a testet. Ez a befolysol er csak abban az esetben tud rvnyre jutni, ha hagyjuk! Mindaddig hagyjuk, mg msra nem sszpontostunk! Csak akkor lesznk kpesek nem hagyni", amikor egszen msra sszpontostunk! A tudat mindig abbl mert, amit kap! Mindaddig a kzenfekvbl mert, mg meg nem adjuk a szmra kedvesebbet! Gondoljunk bele: ha nem tudjuk, hogy bajunk esik, nyugodtan kiugrunk a hz tizedik emeletrl! A kvetkezmnyek knnyen belthatak, de ha ismerjk a veszlyeket s a lehetsgeket, kt vlasztsunk is van. Lehet, 23

hogy nem ugrunk ki s helynkn maradunk, de lehet, hogy ejternyvel ugrunk. Lnyegtelen melyiket tesszk, a lnyeg: nem esik bntdsunk, s gy ersdnk, hogy kzben tanultunk is belle. Amennyiben tisztban lesznk tudatunk mkdsvel, nagy eslynk lesz arra, hogy eldnthessk, mit cseleksznk. A betegsgek elszr az rzelmekben jelentkeznek, s a tudatban nyilvnulnak meg, majd mentlis skon kezdenek testet lteni! sszessgben elmondhat: amivel foglalkozol, ami lekti iddet, s gondolataidat, azz vlsz! Vagyis amg rzseid lektik a stt gondolatok, de mr akkor is, ha nincsenek fnnyel tltve - nyitott, mi tbb, mgness vlsz a betegsgre! Elkerlni a stt, betegsget teremt gondolatokat nem tudod, s nem is lehet! Mgis van megolds! Keresd azokat az erket, rzseket, gondolatokat melyek rmmel, j rzssel tltenek el, melyek felszabadtjk a benned lakoz ISTENT! Elmondhat: amg a betegsggel, a knnal, a flelmekkel foglalkozol, amg ezek tltik ki gondolataid, addig (tetszik, nem tetszik), a rabjuk vagy s nem is engednek ki markukbl, amg teljes figyelmed msra nem tereldik. A betegsg megsznik magtl! A betegsgnek csak addig van rtelme, amg felhvja figyelmedet, amg tanulhatsz belle. Amikor megrtetted gyengesgedet, az ebbl fakad erdet, rtelmt veszti, vagyis meghasonlik. nmaga ellen fordul, felemszti nmagt! Olyann vlik, mint a tz, melyet, nincs aki, ami tplljon. Nem lesz tbb tpllka, nem lesz tbb levegje, teht megsznik. gy kell tennnk a betegsgeinkkel is, s nem csupn megsznnek, de vgre elrjk az egszsget. Egszsg - betegsg A testet, szellemet s a lelket egy komplex egsznek vve, elmondhatjuk: vltozsaik eredmnyezik az egszsg, betegsg alakulst! 24

Egy konkrt betegsg kialakulst, hajlamt hrmjuk viszonya hatrozza meg. Az arny hatrozza meg, milyen tpus kr alakul ki. Ms s ms betegsg alakul ki klnbz helyeken, de lnyegket tekintve a tny vltozatlan marad: a hrmassg harmnija valamilyen formban felbomlott! Az egszsghez vezet ton brmelyik imnt jelzett tnyez vltoz-sa hatssal lesz a msik kettre is. Egszen ms vgeredmny fog kijnni. (n rossz matematikus vagyok, de ez ksrtetiesen emlkeztet egy egyszer megold kpletre'.) Klns tulajdonsgokkal rendelkezik ez a kplet! Gondolkozzunk csak el, vajon hny ember akar szndkosan megbetegedni? Biztosan elenysz azok szma, akik valamilyen formban tudatosan, szndkosan betegtik meg magukat. Jelentktelen, elenysz rsz vgyik r, azok pedig nem olvassk ezt a knyvet! Jelents rszk gy lesz beteg, hogy eszbe sem jutott. Igaz ms sem! Sok minden jrt elmjben, de biztosan nem elmlkedett ezen: hogyan tudok egszsges lenni, hogyan leszek boldog! Termszetesen, mindhrom, imnt jelzett szinten! Az egszsg visszanyerst klnsen megnehezti: nem emlksznk, milyen egszsgesnek lenni! Emlkeink kztt knnyen felidzhet az tlt rossz s a boldog idszak, de az egszsg csendes nyugalma gyakran elvsz tudatunkban. Egy furcsa, kellemetlen llapot alakul ki: nem tett semmit annak rdekben, hogy beteg legyen, mgis megtrtnt. Ez olyan konfliktust eredmnyez, melybl nem ltja, nem tallja a kiutat. A betegsg hasonlatoss vlik egy csapdhoz (a csapda termszetrl" bvebben az breszt cm, megjelens eltt ll knyvben), a benne lv nem ltja, csak - taln - remli a kivezet utat. Jelent teljesen kitlti az a fjdalom, amit a sarokba szortottsg breszt fel. Fj neki, hiszen lelke mlyn tudja: van, lehetsges a kit. Ebben a kialakult helyzetben elegend" hagyni, hadd vltozzanak a dolgok (nem kell, nem szabad megvltoztatni a kpletben szerepl egyik tnyezt sem), hogy a vgeredmny is vltozzon! Most annyira elfogult, hogy kptelen objektven ltni nmagt. Kvetkezskppen minden lpse kvetkezetlen, megalapozatlan s nagy valsznsggel kudarcra lesz tlve. Knnyen belthat a jelen esetre vonatkoz kvetkezmnyek vgtelen sora. Teljesen sszeomolhat, s ebben az sszeomlsban elveszhet a remny! Meg kell keresni, meg kell tallni azt az utat, vlasztst, amelyiknl esly, lehetsg van a magtl val vltozsra! 25

A betegsgek csoportostsa": Igyekszem minl tbb megkzeltsben bemutatni, hogyan, mirt alakulnak ki az letnket befolysol elvltozsok. Az els csoportosts szerint beszlhetnk tbblet, illetve hiny okozta betegsgrl. Knnyen rthetv vlik, amikor felidznk egy roppant egyszer, htkznapi dolgot, az tkezst. Rosszul rezzk magunkat, amikor hesek vagyunk, vagyis szervezetnkbl hinyzik a megfelel mennyisg tpllk. A valdi, knz hsgnl a minsgre nem fektetnk klnsebb hangslyt s vlogats nlkl vgyakozunk minden elrhetnek vlt tpllkra! Rosszul rezzk magunkat, amikor a szksges mennyisgen fell vesznk magunkhoz telt. A minsg szintn httrbe szorul, az egsztl rosszul vagyunk! Mindkett problmt, feszltsget okoz, mgis jelents klnbsget tapasztalunk a kt rzs kztt. A plda ji szemllteti a kett kztti jelents eltrst. Tartsunk szem eltt egy nagyon fontos tnyezt: mindt esetben, akr hinybetegsgrl, akr tbbletbetegsgrl beszlnk, fennll a msik is. Amikor tlesszk magunkat, akkor tl kevs a hiny, tl kevs hely marad a szabad mozgsra, amikor tl keveset, vagy semmit sem fogyasztunk, akkor tl kevs a tpanyag, s tl nagy az ressg! Bonyolultabb teszi a krds megvlaszolst az anyagok sokflesge. A gondolatoktl az rzseken t eljutva egszen a vitaminokig s svnyi anyagokig. Vagyis, ha valamibl hinyunk van, az csakis abban az esetben lehetsges, ha msbl ugyanannyival tbb van, de errl rszletesebben az adott betegsgeknl lesz sz! Hiny": a szksges anyagok,.energik, rzsek nem jutnak el az adott terletre, ezrt az ott lv szvetek lethez szksges felttelek nem teljeslnek s sorvadsnak" indulnak, panganak s ksbb lzadnak. Kt alapvet ok lehetsges ebben az esetben: 1) Nem kap elegend tpanyagot", mert nem vittk be a szervezetbe: vitamin-, svnyianyag-hiny stb. Jusson esznkbe a szellemi oldal is, mert arra ugyangy vonatkozik a bevitel elmulasztsa, vagyis az lethelyzetek meg nem lse, meg nem tapasztalsa! Itt elg egyszer a feladat, hiszen csak el kell fo26

gyasztani, meg kell tapasztalni a testi-szellemi tpllkot s a tbbi mr a bensnk dolga. A kialakult hinybl mr knnyen ki lehet kvetkeztetni, mire van szksg! 2) A szervezetbe ugyan bevittk a szksges mennyisg, minsg anyagot, de azt nem kpes feldolgozni, hasznostani. A minsget azrt emelem itt ki, mert rosszabb", gyengbb minsg esetn lnyegesen megemelkedik az elegend mennyisg! Nem kpes feldolgozni, mert valamilyen gt, gtls megakadlyozza, hogy a konkrt helyig eljusson a tpllk. (Nem rdemlem meg, hogy szeressenek!) Nem ismeri fel, mire van szksge s nem is tesz semmit annak rdekben, hogy rbredjen, letben mire van szksge! Tbblet": az elzekbl kvetkezik, hogy hasonlt s a kt esemny mindig egytt jelentkezik! Kpzelj el egy csvezetket, melyben vz ramlik. Ha ez valahol beszkl, a szklet eltt feltorldik, mgtte pedig lecskken a benne lv anyag mennyisge. Ugyanez trtnik az emberi szervezetben is. A felhalmozs egyik oka a flelem. Fl: ksbb mr nem lesz, nem jut hozz. Tbbek kztt ez is oka a tlsly kialakulsnak, de ezt a tmt terveim szerint egy nll knyvben fogom trgyalni. Fertz betegsgek: Kialakulsukhoz kt elem elengedhetetlenl szksges: fertz anyag, s a befogadsra, tpllsra alkalmas gazdaszervezet. A szellemi s a fizikai fertz anyag egyarnt hatssal van letritmusunkra. Egy azonban bizonyos: minden esetben szellemi fertzds kvetkezik be elsknt. Pldul: gyengesgeink, tudatlansgaink, lustasgaink miatt elhisznk egy olyan eszmt, gondolatot, amirl tudjuk, hogy szmunkra helytelen, de mgis elfogadjuk, mert gy tnik knyelmesebbnek. Tudatunk, lelknk mlyn pedig ott munklkodik az ellenkezs. Ez az ellenkezs, hborskods nagyon jelentsen fogja cskkenteni ellenll kpessgnket a fizikai vilgban lv krokozkkal szemben. Vajon melyiknk kpes arra, hogy nmagt mg vletlenl se fertzze meg valamilyen szerencstlen elkpzelssel, gondolattal? Nem kell ahhoz kls segtsg, hogy megrontsuk letnket, kpesek vagyunk mindentl fggetlenl elrontani kedvnket, sorsunkat. A fldi llnyek kzl csak az ember tud olyan kpet festeni nmagrl, vilgrl, ami 27

nem ltezik. Semmi alapja sincs, s ez a kp mr akkor is eltl, amikor az ellenkezjrl mg meg sem gyzdtt. Lelki vlsgaink, lvlsgaink alkalmval, amikor hatrozottan meggyengl hitnk valdi tudsunkban, keresnk s tallunk egy biztos pontot. Ez a biztos pont pedig az lesz, ami leginkbb kzel ll lelki llapotunkhoz. s ez nem ppen mondhat felszabadt rzsnek! Tves eszmink kivl" alkalmat, kivl tptalajt szolgltatnak a fertzsek terjedsnek. Most nzzk meg rszleteiben! A fertzst okoz organizmus: Jelen van letnkben. A termszetben s nmagunkban is megtallhatk azok az erk, melyek brmikor eluralkodhatnak rajtunk. Akr egy jobb sorsra rdemes herpeszvrusrl beszlnk, akr egy kisebbrendsgi rzsrl van sz, brmikor" megjelenhet! . Csak arra vr, hogy lett kiteljestse, szaporodjon. Semmi mst nem akarnak, csak szaporodni! Eszkbe" sem jut elpuszttani a gazdatestet, hiszen az a sajt vgzetket is jelenti. lni, csak lni akarnak! Tetteik kvetkezmnye vgzetess vlhat, de ez a szervezet gyengesgre vezethet vissza. Meggyengl a test, hiszen lskdk szipolyozzk s elfogynak a felhalmozott tartalkok. A fertzst befogad, tpll test: A ms, fontosabb" rdekek eltrbe helyezsnek kvetkezmnyeknt meggyengl az immunrendszer. Az rm tze kialszik. Az ember egyre kevsb kpes meglni az rmet, mert azt msoktl vrja. Sajnos? Termszetesen nem kapja meg (lsd mg az rmknl). A tveszmkre val hallgats kvetkezmnyeknt meggyenglnek a komoly lelki alapok. Azok az alapok, melyek tartst, biztonsgot s ezltal jelents ert kpviselnek. A gondolatok, elkpzelsek szakadatlanul jelen vannak letnkben, s belltottsgunk, llapotunk, valamint tudatossgunk alapjn vlasztunk. Ha mr nincs btorsgunk, ha mr nincs ernk, nem vlaszthatunk mst, mint a tves elkpzelseket. A szellemi gygyts alapelvei 28

1) Tudat. (A nagy sszegz, elemz, irnyt.) Minden betegsg a tudatban, ha gy tetszik a szellemben (a tudat irnytotta rszben) alakul ki, majd innen kiindulva fejti ki hatst a testre. Amikor jnnek a nths idszakok, megfzunk s rfogjuk a bacilusokra, emlkezznk, milyen lelki llapotban is voltunk a megelz napokban! Rviden most csak ennyit: nem a legfnyesebben! Szerintem knnyen felfedezhet: bizony a betegsget megelz idszakban igen bors llapotban voltunk. Az ekkor megjelen elkedvetlenedst" a betegsg rszletes ismertetsnl rtuk le. Ebbl az egyszer pldbl elindulva haladjunk a mostani problmnk megoldsa fel! A testben lezajld folyamatokat kzvetve vagy kzvetlenl a tudat vezrli az elmn, az agyon keresztl. Ez rvnyes a legegyszerbb meghlsektl kezdve a legbonyolultabb fertz betegsgeken keresztl az rkletes betegsgekig bezrlag. A problma feltrst, megrtst s a gygytst, minden esetben errl az oldalrl is meg kell kzelteni! Nem minden esetben knny felfedezni. De nem is lehetetlen kzvetlen kapcsolatot tallni - igaz nem is keresik - a pszichs beidegzdsek, reakcik, viselkedsi formk s betegsg kztt! Amirt az els pillanatban nem lthat az sszefggs, mg nem vonhat le az a vgs kvetkeztets, hogy a tudatnak semmi kze a krhoz! A htkznapi letet alapul vve, milyen knnyen kijelentnk brmit! nteltsgnk, flelmnk s trelmetlensgnk kvetkeztben az els ttova szlels alapjn tlkeznk, lemondva a megolds lehetsgrl. Arrl a megoldsrl, amire annyira vgyunk. Lemondunk rla s elvesztjk a megfelel krlmnyeket! Elvesztjk azokat a krlmnyeket, melyekben rmet, boldogsgot s teljessget tallunk. Keresnnk kell a lehetsgeket! Figyelembe kell venni: taln van ms tnyez is, ami befolysolja a testben lezajld folyamatokat! Az sszes megbetegedsnek elzmnye: valamilyen formban meggyengl az immunrendszer. Nem felttlenl az egsz, de rszben elveszthetjk a vdekez kpessget, ezltal nyitott vlunk bizonyos, jl behatrolhat betegsgekre. Olyan ez, mint amikor pldul lbgomba alakul ki. A lb gombsodik, s problmt okoz, de kzvetlenl csak itt okoz kellemetlensget. 29

Ettl mg nem betegszik meg az egsz test, hiszen a tbbi rszre nem terjedhet t a fertzs, mert ott p az immunrendszer. A lb cskkent tze kzvetlenl nem befolysolja a tbbi testrszt. Mivel a tudat irnyt, olyan krra lesznk hajlamosak, amilyen szempontbl gyenge, esetleg hinyos a tudsunk. A test-szellem nem tapasztalta, nem lte meg, gy nagyon nehzz, lehetetlenn vlik a tudat vezrlse. Errl bvebben ksbb. Tehetnk erfesztseket a betegsgek, a szerencstlensgek megelzsre, de azok kudarcba fulladnak. A betegsgek s a tudati hinyossgok kialakulst igyekezhetnk elkerlni, de erre nem sok eslynk van, hiszen nem tudjuk, mi hinyzik letnkbl, egszen addig, mg a problmktl mentesek vagyunk. Akkor tudatosodik a hiny, amikor mr nyomaszt valami megmagyarzhatatlan rzs, s ebbl mr nagyon elegnk van. Akkor tudatosodik a hiny, amikor tudomsunkra jut: van jobb, van teljesebb let is! Nem tudjuk vltoztatni a tudatot! Vltozik magtl! (csak adjunk neki lehetsget!) Tehetnk jelents erfesztseket, nagyon kzel kerlhetnk kitztt clunkhoz, hogy olyan tudatot teremtsnk, mely tkletes s problmktl mentes. m ezt el soha nem rhetjk, hiszen a tudat is egszen msknt mkdik. Igyekezhetnk megvltoztatni, de emlkezz, milyen ellenllst fejtesz ki, amikor tged akarnak megvltoztatni! Folyton keresed azt az alkalmas idt, amikor msknt cselekedhetsz, kibjhatsz a iga all! Ugyanezt teszi a tudatunk (a testnk, szellemnk), igyekszik kibjni, s meg fogja tallni a megfelel alkalmat! A kvnt eredmny elrsnek mgis van lehetsge, igaz ms oldalrl kell megkzelteni a krdst. A megolds ebben rejlik: hogyan cselekedjnk gy, hogy a vltozsok maguktl, konkrt behatsunk nlkl, rmtelien trtnjenek tudatunkban! 30

A legegyszerbb t: hallgassunk tiszta, nyugodt rzseinkre, melyek szvnkben brednek! A tiszta rzsek vannak annyira kellemesek, hogy a tudatunkban elinduljanak s ltrejjjenek a gygyulshoz szksges vltozsok. Mirt van ez gy? Mert a tudat kpes tadni magt egy olyan felemel dolognak", ami feledteti a rosszat! Feledteti, tkletesen feledteti, hiszen fel sem merlhet az ellenkezje, mert teljesen kitlti a j! Jl rzi magt! A tudat hrmas felosztsa: Termszetesen a tudatot fel lehet osztani ennl jval tbb rszre is, de az itt kvetkez hrom elegend alapot ad ahhoz, hogy a tovbbiakban felmerl problmkat megrtsk! Lehetne mg a j s a rossz tulajdonsgok alapjn megklnbztetni, de javaslom elfogulatlanul, inkbb semlegesen nzzk a tudatot, ami azt is felttelezi, hogy minkt oldalt megrtjk. A tudatot most igyekszem a haladsi, fejldsi irny szerint bemutatni s megmagyarzni mkdsi elvt. A tudatot hasonltsuk a hegymszshoz! A mszson fogom szemlltetni a tudat szintjeinek mkdst, gy lesz mivel, mire tmaszkodni, tovbb azt is tudni fogjuk, hov tartunk! Tudat-alatti: (mlt) Kpzeld el, tbben msztok felfel a hegyre s visszatekintesz az alattad levkre. Tlk mr nem krsz tancsot az ltalad mr megtett tra vonatkozan. Itt tallhat tudsunk azon eltemetett, feledsre tlt rsze, melyet mltunkbl hoztunk. 31

Bontsuk kt rszre a tudatalattit: 1) abbl a mltunkbl ered, amikor mg pusztn" sztnlnyek voltunk. Ennek egy rsze az az alap, az letsztn azon rsze, ami keresztl gzol mindenen s mindenkin. 2) jelenlegi letnkben elkvetett" hibk gyjtemnye, de inkbb temetje! Tudatunk e rszvel rdemes egy kicsit vatosan bnni, vatosan hallgatni r, hiszen olyan ismeretek vannak itt, melyek igazrl nagyon szubjektven gyzdtnk meg. Jellemzen azrt kerltek eltemetsre, mert nem bresztettek bennnk j rzseket, st nagyon is kellemetlennek bizonyultak! Gondolkozzunk! Mirt kerltek ezek az ismeretek olyan eldugott helyre, ha nem mi temettk oda ket? Mirt nem kerlnek felsznre, a tudatos rsznkbe, ha annyira jk? A hibk: Az elrejtsek, eltemetsek: A pszicholginak egyik f alapelve: problmink az eltemetett, elfojtott dolgainkbl keletkeznek. Ezzel nem kvnok vitba szllni, mert ez gy igaz! Csakhogy ennek az igazsgnak van mg nhny olyan vetlete, ami kikerlte eddigi figyelmnket! Azzal, hogy valamit eltemetnk - elvileg a problma megolddott - rsznkre megsznik ltezni. Akkor meg mibl lesz a gtl konfliktus? Ebbl: az eltemetettnek hitt dolgaink a mi rszeink s rendelkeznek bizonyos fok letkpessggel. Ez annyit tesz, hogy tovbbra is hatssal lesznek rnk. Hogy ezeket a hatsokat elkerljk, vagy csupn a legkisebb kvetkezmnyket rezzk, ez az igyekezetnk jabb s folyamatos energia befektetst ignyel. jabb figyelmet s energit emszt fel bellnk, amit pedig felhasznlhattunk volna letnk kiteljestsre! Teht nem azzal van a gond, hogy eltemettk - halott dolgokat el kell temetni - hanem, hogy semmi msra nem marad idnk! Az elfojtsok oka a lelki ismeretbl, abbl a tveszmbl gykerezik, hogy msok elvrsai szerint igyeksznk lni! A lelkiismeret azt jelenti, hogy minden teremtett lnyben benne foglaltatik egy nagyon si etikai kdex, melyben szerepelnek azok az alapvet vezrl elvek, amelyek segtik a fejldsben lv, testet lttt szellemet. Ezt az ismeretet lelknk 32

legmlyn vagy szvnk rzseiben tapasztaljuk. Ez gy van mindenkivel nincsenek kivtelek! A klnbsg" abban rejlik: nem mindenki s nem egyformn figyel, hallgat ezekre a csendes sugallatokra! A megfelelsi vgy (mivel nem sajt magunknak kvnunk megfelelni) fog sarkallni, ksztetni, hogy eltntessk a nyilvnossg ell azon tulajdonsgainkat, cselekedeteinket, melyeket rossznak hisznk; pedig ott van bennnk egy msik rzs, de errl nem vesznk tudomst. Elrejtjk az ltalunk (msok ltal!) rossznak tartott jellemzinket, nehogy tudomst szerezzenek rla, de elrejtsk azt eredmnyezi, hogy kptelenek lesznk megoldani a belle szrmaz konfliktusokat. Pedig a megolds nincs messze, ott van az orrunk eltt! Ne tlj..." Ebbl egyenesen kvetkezik a megolds (sajt szempontjainkat szem eltt tartva): vegyk el azon legfrissebb lmnyeinket, melyeket mg nem fed a feleds homlya, elemezzk azokat olyan szempontbl, hogy mit lehet bellk tanulni! (Csak pozitv, ltez dolgot szrjnk le!) Pl. tudjuk, mit tettnk rosszul, helytelenl s ezekbl mertve, tanulva kikvetkezhetjk, hogyan tudunk gy cselekedni, hogy msknt trtnjenek ugyanazon dolgaink! Az ernyek, eredmnyek: Az imntiekbl kitnik: minden dolognak kt oldala van, de ez kztudott tny. Az mr kevsb, hogy csak az szmt, melyik hibnkat hozzuk helyre! A vgeredmnyt tekintve lnyegtelen hnyszor hibztunk, a lnyeg: hnyat javtottunk ki, hnyszor cselekedtnk helyesen! Tudatos-tudat: (jelen) Ez az objektv, pillanatnyi ismeret! Itt mdunkban llhat megvltoztatni" a mltat! Itt vltozik, vltozhat a mltunk megtlse (leginkbb magtl). Nzhetjk, lhetjk gy a megtett utat, hogy sokat hibztunk, rossz helyre tettk keznket, a dolgaink lecssztak irnytsunk all, de szre kell venni ezt is: mgis, minden felmerl akadly ellenre is eljutottunk idig. Sok kudarcban volt rsznk, de ez elmlt s csak a sikerek maradtak, mgpedig gy: tudjuk, mit kell tennnk, hogy msknt trtnjenek dolgaink! 33

Ismerjk, mit tettnk rosszul a mltban, s ebbl tapasztalatot mertve teljes mrtkben oda tudunk figyelni a mostani cselekedeteinkre. Amikor azt hasznljuk, amit a mltbl (tudat alattibl) mertettnk, l tudss vlik, ezltal bennnk a mltrl alkotott vlemnynk is megvltozik. Ez fog alapot szolgltatni a jvbeni terveinkhez. Tudat-feletti: (jv) A hegycscs fel vezet ton mertnk ert, hitet, bizalmat az t, a mszs megttelhez. Olyan lesz ez, mint amikor lentrl kinzzk azokat a fogdzkat, melyekbe kapaszkodva egyre feljebb hzhatjuk magunkat. Tudatunk ezen rsze leginkbb Istenhez hasonlatos, hiszen valamilyen szinten, tudatosan vagy kevsb tudatosan, de mindenki ide igyekszik. Az utat pedig csak akkor lehet jrni, ha van rtelmes" clkitzs. Valban rtelmes clkitzs, aminek rtelmt ltjuk s szvnk legmlyn is valsgos, hasznos dolognak ljk meg. A kpzelet itt nem sokat segt, hiszen gyakran tapasztalhatjuk: a valsg sok esetben eltr attl a kptl, amit ltni szeretnnk! Alapozzunk azokra az lmnyeinkre, tapasztalatainkra, melyek a mltunkbl kvetkeznek! A dntsek: A helyes dntsekhez szksgnk van a tudat mindhrom rszre! Ismernnk kell, alapoznunk kell a mlt tapasztalataira, kvetkeztetseire! Ismernnk kell a jelen tiszta rzseit, tnyleges lehetsgeit. reznnk (nem tudnunk!) kell a vgyainkat, hogy az imnti kettt alapul vve haladni tudjunk a jv fel, azon jv fel, melyben mr most is rmnket leljk! Betegsg-tudat: Nagyon sok gygyt emberrel" tallkoztam mr, akik panaszkodtak: sajt magukat nem tudjk annyira, olyan sikeresen kezelni, mint msokat! Nem rtettk, nem rtik, mirt van ez gy! 34

A vlasz nagyon egyszer s knnyen rthet, tovbb ez az akadly kis munkval kikszblhet! A kulcs a betegsgtudatban van! A betegsg egszsgg alaktsnak els lpse, hogy felismerjk: betegek vagyunk! Fel kell ezt fedezni, hiszen egybknt semmi eslynk sem lesz letnket az egszsg medrbe terelni, vagy hagyni, az egszsg medrbe tereldjn! Ebbl a felismersbl addnak a problmk. Gondolj bele (mondjuk, Te gygytasz), a nlad lv beteg a kezelsed, vagy gondoskodsod hatsra kizkken az addigi gondolatmenetbl s figyelmn kvl fog esni a betegsg. Kizkken az addigi kerkvgsbl, minden figyelmvel azokra a j rzsekre tud sszpontostani, melyek teljesen feledtetik bajait. Az ngygytskor nem vessznk ignybe kls segtsget, hiba van bennnk a gygyt er, hit kpessg, ott van a tudat is: betegek vagyunk! gy elg nehzz vlik megoldani azokat a faladatokat, melyek elttnk tornyosulnak. Nehz, st lehetetlen gy elfelejteni dolgokat, hogy ne emlkezznk r. Kpesek vagyunk elfeledni, de akkor nem lesz bennnk a gygyuls vgya s ezzel bezrult a kr. Keressnk egy olyan megkzeltst, amikor ott van bennnk az ismeret: van problmnk, de figyelmnket mgis a gygyuls tjra tudjuk fordtani! Figyelmnket sszpontostsuk valami olyanra, ami kpes teljesen kitlteni letnket. Ekkor htat fordtottunk a betegsgnek, teljesen ms irnyba haladunk s a tudat msknt fog viszonyulni hozz! Msknt viszonyul, hiszen csak egy knnyed emlkezet marad meg: honnan indultam! A tudat dominns clkitzse a gygyuls lesz! Ha ms nincs, egyik ksrletnk sem jr sikerrel, krjnk segtsget, hiszen a krlttnk lv emberek alig vrjk, hogy segthessenek! sszessgben elmondhat: tudatunkban megtallhat a jelenleg ltez problmnk megoldshoz szksges sszes t s lehetsg. A keznkben vannak a kulcsok. Ezek kinyithatjk azokat az ajtkat - melyeknek veg kmlelnylsn mr bekukucskltunk - s mgttk felsejlett a problma megoldsa. Emlkeztetl: a gygyulshoz vezet t els lpse, teht legnagyobb segtje, hogy felfedezzk, bevalljuk, betegek vagyunk! 35

A msodik lps pedig, htat fordtani, s az ellenkez irnyba haladni gy, hogy csak a kitztt cl lebeg a szemnk eltt. Ez csak akkor lehetsges, ha abban a kitztt clban tkletesen, rtelmesen mr most, a cl kitzsnek pillanatban rmnket leljk! 2) Gondolatok - a tudat megnyilvnulsai olykppen, hogy felvetik a problmkat, a problms helyzeteket s a lehetsges megoldsokat. Tkrzik azokat a dolgokat, melyek az elmben megtallhatk. A pldt kvetve itt is prhuzamot vonunk. A hegymszson keresztl megvizsgljuk a gondolkods elnyeit s korltait! A hegymszs eltt, kzben s utn ms- s mskppen vlekednk ugyanazon krdsrl! Ezt a folyamatot most jobban megvizsgljuk! A tevkenysg kezdett minden esetben mrlegels elzi meg. Ekkor, lehetsg szerint felmerl az sszes rv s ellenrv. Ezek azutn ott kavarognak a fejnkben, s ember legyen a talpn, aki kpes nyugodtan dnteni. Ott marad bennnk a ktsg: jl dntttnk-e? Kzben ott van az aggds: vajon most helyesen cselekszem-e? Termszetesen erre is fogunk mindenfle rvet felsorakoztatni. Utna azon gondolkodunk, vajon helyesen cselekedtnk-e? A gondolkods lehet a legnagyobb lds az emberek letben, de szerintem egyttal knnyen a legnagyobb tokk is vlhat. Mindaddig tok marad, amg megtanuljuk, hogyan lehet belle gy kitrni, hogy csak a j rtelme maradjon! Vagyis, megtanuljuk helyesen alkalmazni. Ez a kitrs" az rzsekben rejlik. Merjnk rzseinkre, tiszta, nyugodt rzseinkre hallgatni s akkor, gondolataink bennnket fognak szolglni. A gondolatok ereje nagyon gyorsan visszatkrzdhet a testen (nylkpzds, pnik, rm, jkedv), amelyek, ha huzamosabb ideig jelentkeznek, llandsult llapotot idzhetnek el. Gondolok itt a boldogsg rzsre, a teltsg rzsre" s termszetesen a betegsgekre is. Fontos tisztznunk: csak egyflekppen rhetjk el, hogy nem gondolunk semmire - ha valami msra gondolunk! 36

Csak gy kerlhetjk el gondolataink csapongst s csak gy llthatjuk gygyulsunk szolglatba! A gondolatok pontosan gy viselkednek s pontosan olyan tulajdonsgokkal rendelkeznek, mint az anyag-antianyag. Amikor tallkoznak, sszetkznek, vagy egyszeren csak rintkezsbe lpnek, klcsnsen kioltjk" egymst s tiszta erv alakulnak t. gy kell s lehet megszabadulni a stt, sok esetben kros, rossz gondolatoktl! Minden j, pt gondolatunkat kioltja egy negatv gondolat, ennek kvetkezmnye az, hogy elkedvetlent, mivel a ltszlag felptett vilgunkat ltszlag tnkreteszi. (Taln a valsgban is!) /Tnkremennek" gondolataink, de helyettk kapunk valami mst. Mi ez a ms? Tiszta rzst, tudst, melyek mr mentesek minden rzelemtl, minden diszharmnitl s csak nyugodt biztonsgot adnak. Ezekre mr lehet pteni. Elkerlhetetlen, hogy rossz gondolataink keletkezzenek", mint ahogyan elkerlhetetlen a rgta ddelgetett gymlcseink megromlsa. gyesen megkzeltve ezekbl a hibkbl hatalmas lelki s testi ert merthetnk. Ehhez csak ennyit kell tennnk: felidznk vagy teremtnk egy szp, rmteli gondolatot. Hogyan merthetnk ert a rossz gondolatokbl? A gondolatok jelen esetben gy viselkedhetnek, mint a vdolts, serkentik a tudatot, hogy egyre ersebb legyen, egyre dominnsabb legyen az a rsze, mely nllan kpes dnteni, irnytani, kedve szerint! Az gy felledt er oly hatalmas, hogy kpess teszi a testet az egszsg elrsn tl a boldogsg s az rm teljes megtapasztalsra is! Hasznld gondolataid a problmk s a lehetsges megoldsok felvetsre, de a dntst, a vlasztst bzd szvedre. Ekkor, minden gondolatod egy szent clt fog szolglni: a boldogsgodat s az egszsgedet! 3) Tettek Tettek, melyeket valban megcselekedtnk! Lttam mr nhny olyan embert, aki azt hitte cselekszik valamit, pedig csak beszlt rla, a cselekedetek elmaradtak! 37

Ismt trjnk vissza az elzekben trgyalt pldhoz! A buktatk ebben rejlenek: az ember ismeri, mit kellene tennie, de nem teszi, st valami - az elveivel ellenkezt , egszen mst tesz! Tudja, mit kell megcselekedni, mit kell megfogni, mire kell tmaszkodni, de csak a gondolatig jut el. A konkrt, fizikai tett elmarad. (Egyszer feltettem a krdst: hogyan jssz ki abbl a krbl, amit krd rajzoltam? Erre sokminden trtnt: igen rszletesen elmeslte, mit kell tennie, felvzolta a lehetsges megoldsokat, azonban mindezt nem kvette tett! Ott maradt a krben, ahol volt!) Ez az a cselekvs ", ami a legszerencstlenebb! Tudatra, hangulatra (ez) igen ers befolyssal lesz, mert egyrszt, ismeri a tennivalkat, msrszt tudja, hogy nem tett semmit pedig, ha cselekszik megvltozott volna lete. Ebben a kettssgben viszont knnyen felrldhet, s az esetek tbbsgben fel is rldik! Vagy cselekdjen ismeretei szerint, vagy azt is felejtse el, hogy kpes r. Ekkor legalbb nem szenved annyira! Most nzzk meg msik megkzeltsben: A tettek megnyilvnulsnak - mint mindennek - kt arca van, melyek szoros sszefggst mutatnak, s csak egytt, egyszerre jelentkeznek. A knnyebb rthetsg kedvrt most egy rvid idre vlasszuk szt a test tetteit a llek tetteitl, vagyis a gondolatoktl, vgyaktl, rzelmektl! Testnk minden cselekedete, belertve a betegsget s a kvnalmakat, tudatunk milyensgtl, hinyossgtl s meglv, megtapasztalt tulajdonsgtl fgg. Megvltoztatjuk" a tudatot s vele egytt, de inkbb ennek kvetkeztben megvltozik a test sszes vele kapcsolatos reakcija is. Semmit sem tudunk megvltoztatni! Na j, el kell ismernem, kpesek vagyunk brmin vltoztatni! De figyelembe kell venni egy rdekes momentumot: az r tkletesre teremtette a vilgot! Vitba lehetne szllni ezzel a megllaptssal, m rtelmetlen. A vitval egy centivel sem jutnnk kzelebb az igazsghoz. 38

Futtassunk le egy gondolatmenetet: Istennk tkletes, mrpedig akkor elg valszntlennek tnik, hogy selejtet, tkletlent adna ki keze kzl. Mrpedig, ha valami tkletes - legfeljebb ezt nem fedezzk fel benne -azt csak egyetlen irnyba lehet vltoztatni! Dolgainknak vannak rossz oldalai is, de azok is tkletesek: tkletesen rosszak. Mrpedig a tkletesen rosszat nem illik megvltoztatni! Le kell cserlni! Hagyni kell a termszetes lecserlds, kivlasztds folyamatt rvnyeslni! Ebbe az lltsba bele kell vonni a tudatunkat is. Azt nem vagyunk kpesek megvltoztatni, hiszen nem is nagyon rtjk, hogyan mkdik, ha pedig nem rtjk, knnyen elronthatjuk avatatlan keznk munkjval! De nem is kell megvltoztatni! Nincs r szksg! Van ms megolds, olyan, amivel nem tudjuk elrontani, s a siker eslye a legnagyobb lesz. Tzzk ki az elrend clt, minden figyelmnket fordtsuk r (pl.: egszsg, rm) s br a tudat ugyan egy szemernyit sem vltozik, mgis mi" gy rezzk. A betegsgek kialakulsban a gondolati tettek ugyanolyan jelentsggel brnak, mint a fizikaiak. Sokszor szre sem vesszk, elmnkkel vgigfuttatjuk az esemnyeket, mintegy fejben folytatjuk a Jtszmt" s ez pontosan olyan, mint az imnt emltett! Ennyi a teendnk: csupn szvnk legtisztbb rzsei szerint kitztt cljainkra figyeljnk s tegyk meg, amit csendes szvnk diktl! A kezdet kezdetn kisebb feladatokban igyekezznk rhallgatni, s ezek alapjn cselekedni! 4) Aura Vegyk alapul a Szent hrmassgot: Atya - Fi - Szentllek, vagy msknt fogalmazva Test - Llek - Szellem, akkor az aura a szellemhez ll kzelebb. Az aurt leginkbb egy tolmcshoz lehetne hasonltani, mely trolja a fordtshoz szksges ismeretet, energit! Ez a tolmcs a tudat (llek) s a test kztti kommunikcit segti el. Fizikai szerveink, de az sszes megnyilvnult dolog, trgy, lelmiszer, stb. valamikor rgen szellembl, egy nagyon finom anyagbl keletkezett. Termszetesen ezek mg ma is megriztk rgi tulajdonsgaikat, vagyis 39

nem csupn anyagbl", de valami msbl is llnak! Az aurt felfoghatjuk egy ntudatra nem bredt jelensgnek. Nagyon fontos: a test alakul, olyann, mint az aura, nem pedig fordtva! Az aura lnyegesen knnyebb, lgiesebb, lazbb", kvetkezskppen sokkal knnyebben reagl az t" rt hatsokra. Mg akkor is gy van, ha csonkoldott a test, hiszen hossz t vezet odig, hogy kialakuljon a baleset. Trjnk most vissza a fizikai testnkhz. Szerveink nem csupn hsbl, vrbl llnak, rendelkeznek egy olyan tulajdonsggal, amirl eddig nagyon keveset szltunk, tudtunk. A test s a llek annyira ms nyelvet beszlnek, annyira klnbznek" egymstl, hogy szksg van egy msik szervre is. (Az aurnak van egy msik nagyon jelents feladata is, de errl majd ksbb beszlek, most csak a betegsgek szempontjbl elemzem.) Az aurrl is elmondhat: a mret kevsb fontos, a milyensge sokkal lnyegesebb az egszsg s betegsg szempontjbl! Sokan beleesnk abba a hibba, hogy az aura mretei alapjn akarunk levonni kvetkeztetseket a testi tnetekkel kapcsolatban. A siker kulcsnak nem biztos, hogy zloga a nagy mret, hiszen lehetsges: nem funkcionl olyan mrtkben, mint szeretnnk. A nagy dolgok jellemzje lehet: elveszhetnek benne az apr rszletek, ezek a rszletek knnyen kivlthatnak betegsget. A tisztasg, az energival feltltttsg sokkal lnyegesebb. Ezt elrhetjk, megteremthetjk meditcival, de leginkbb lazasggal. A lazasgot jra felidzhetjk - gyermekkorunkban mg sajtsgunk -azzal, hogy rngatjuk" a vllunkat. A vllrngats lnyege: tapasztaljuk s megljk a negatvumokat, de (s itt jn a lnyeg) figyelembe vesszk a kvetkez fontos, ltszlag mellkes krlmnyt: lnyegben semmi sem vltozott! Sok lnyeges dolog trtnhet letnkben, de a Lnyeg (ami nem csak gy nz ki, mintha fontos lenne, de az) egy cseppet sem vltozik. Gondolkozz el ezen a mondaton, mert nagyon fontos! Amikor rngatjuk" vllunkat (termszetesen a j rtelembe vett rnga-tsrl beszlek s nem a flegmatikusrl!), nyitva marad Isteni csatornnk, melyen keresztl mindig, minden energit megkapunk az aurnk tkletes feltltshez. A tmrl bvebben olvashatsz a bvtett kiads40

han hamarosan jra megjelen - Spiritulis tmutat Szellemi Vndoroknak c. knyvemben! 5) Fny Klnsen fog hangzani: mertssel, hagyssal leszthet fel ez a bels er. Amikor elvesszk valamilyen j tulajdonsgunkat s hagyjuk kiteljesedni, teljes.egszben tljk, tadjuk magunkat ennek a felemel rzsnek, felled bennnk egy j er: a fny. Ez a fny a nem ms, mint a bels tz, a bels tzbl ered tlt, kifejezsre juttatott rm. Mertssel nvelhet. Emlkezz csak, honnan, mibl lehet merteni? Csakis egy ltez, mr kszen lv dologbl, s ebbl elegend kivenni rsznket! Semmi ms teendnk nincs vele. Nem kell felleszteni, nem kell elkszteni, csak venni kell belle, csak rlni! Nagyon fontos momentum az rm, az rmben van mindennek az alapja! Mg a SZERETETNEK is! Lnyegi krds az rm jrafelfedezse, hiszen egyre inkbb ez hinyzik letnkbl. Hinyzik letnkbl, mert nem vesznk rla tudomst! Ennek a mulasztsnak azutn egyenes kvetkezmnye: levertsg, a betegsg. Az rm nem jn letnkbe csak gy magtl, az rmet szre kell vennnk, s hagyni, hadd jjjn! Benne van minden ltez.dologban, mg a legrosszabbakban is, szrevtelhez, beengedshez azonban szksgnk van a tudatossgra, tudatosan kell figyelnnk r! Hogyan merthetnk rmet a legnagyobb rosszbl? A legsttebbnek rzett ktsgbeessben gondoljunk erre: lehetett volna rosszabb is. Tudom, els ltsra gyenge vigasznak tnik, de gondoljunk bele: amikor el vagyunk keseredve, fel vagyunk dlva, van-e kedvnk szrevenni a nagyszersget letnkben? Nincs! Viszonytsunk, hogy knnyebben kijhessnk a nehzsgekbl. A jhoz (most, vagy abban a pillanatban) nem tudunk viszonyulni, viszonyuljunk teht a rosszhoz, hogy kivezet utat mutasson. A lehetett volna rosszabb is mr kivezet t! A fnyt nyugodtan nevezhetjk vilgossgnak is, vilgossgnak mely tszrdik a sttsgen, a butasgon, a ktsgbeessen s a betegsgen. Minden emberben, minden teremtett dologban benne rejlik - azrt rejtzik, mert csak akkor fedezzk fel, amikor l bennnk a megismers vgya - s nlkle hogy tudatosodna bennnk, hogyan lenne kpes segteni, ltetni lnynket? gy lteti, hogy nem hvja fel magra a figyelmet, 41

csak akkor rezzk, amikor zavarv vlik a sttsg s szleljk hinyt, rezzk az rt, amikor valami meghatrozhatatlan dolog hinyzik. A Fny termszete, hogy eljut mindenhov, ltet erejt mindentt kifejti, csakhogy az ember tudattal" rendelkezik, kvetkezskppen minden erejt lekti, hogy falakat emeljen, gtat szabjon a Szabadsgnak. Tudom, nem mindig szndkosan teszi az ember - a beteg sem minden esetben akar beteg lenni -, de azzal, hogy tudatosan" nem enged utat a fnynek, elzrkzik elle, azzal, hogy nem vgyik a tudatosodsra, az ellenkzt ri el! A betegsggel kapcsolatban a fny a kivezet t, a remny, a pozitv rtelem. Ezrt lehetsges, hogy van ms megolds is a betegsgen, a szenvedsen kvl. Ezt a fnyt kell most beengedni az letnkbe - van segtsg! -, teljesedjen a gygyuls tja is. 6). Krnyezet Hatsait, s magt a krnyezetet is igyekezhetnk megvltoztatni, de megjsolhat az eredmny: hatalmas er s energia-befektets mellett sorozatos kudarc s sikertelensg! Nagyon nehz ezt beltni, hiszen valahol mlyen az emberi termszet rsze az (s taln mg knnyebbnek is tnhet), hogy msban keressk nyomorsgunk" forrst. Megtehetjk, azonban a clunkhoz, a harmnihoz, a csendhez egy lpssel sem kerlnk kzelebb! Ms megoldst kell keresni, olyat, ami minden tekintetben kielgti e vgyunkat, hogy krnyezetnk vltozzon is meg nem is. Bosszant, idegest a kzvetlen, vagy tgabb krnyezetnk? Tennnk kell valamit, hogy rzsnk jelents mrtkben vltozzon, mgpedig gy, hogy ezzel szndkosan (!) msok letbe nem avatkozunk be! Olyan jellemzkkel kell brnia tetteinknek, hozzllsainknak, hogy neknk pillanatnyilag legyen j. Azrt mondok most pillanatnyit, mert abban az esetben zavar a klvilg, amikor bels vilgunkkal hadilbon llunk. Hadban llunk bensnkkel, s igen kemny, kmletlen harcot folytatunk annak eldntsre, mit is akarunk valjban. Sem krnyezetnket, sem nmagunkat nem tudjuk megvltoztatni, mert a vltoztats ltalban valamilven harccal trtnik, aminek kimenetele mindig ktsges! 42

AZOmban van lehetsgnk, hogy mgis msknt trtnjenek dolgaink! Dntseinknl vegynk figyelembe ms, eddig elfelejtett tnyezket is. Cselekedjnk gy, mint a tiszta tudatlan" gyermeki lelkek: tegynk elbk mindenfle telt, hagyjuk hadd vegyk el azokat, melyek szimpatikusak s meglthatjuk; csak azt veszik magukhoz, amelyek nekik hasznosak. Tegynk mi is gy krnyezetnkkel: vegyk ki belle azokat a dolgokat melyek szmunkra jk, jelentsggel brnak. A tbbit hagyjuk ott, ahol van! Ezt termszetesen csak akkor tudjuk tkletesen megtenni, ha az otthagyottakat is megismerjk s megrtjk jelentsgket, rtelmket. A megismers s az alkalmazs kztt hatalmas klnbsg van, s ezt jl vssk szbe! Igazn akkor vagyunk kpesek (maradk nlkl) lemondani egy dologrl, amikor tltk, megrtettk s tanultunk belle. Ez csupn ennyit jelent s egy betvel sem tbbet! Teljes lesz tudsunk s ismeretnk ekkor: szvnkkel kpesek vagyunk megklnbztetni! Teremtsk meg, lesszk fel a megismers vgyt, hogy tudjuk megklnbztetni a jt a rossztl! Fosszunk le rla minden sallangot s megkapjuk azt, ami minden teremtett llekre is vonatkozik s igaz! Tudod, nem a krnyezetnkben van a hiba, amikor rosszul rezzk magunkat, nem is bennnk, hanem a viszonyulsunkban! Nem teljes az ismeretnk, nem ismerjk letnknek s krnyezetnknek minden jelentsebb rszlett. A titok nyitja a megismersben rejlik! A megismershez pedig kell, hogy legyen bennnk a vgy, hogy (esetleg, taln) van vagy ltezik ms megkzelts is az eddigieken kvl. 7) trend Br nagyon fontos, de nem annyira az tel milyensge hatrozza meg a betegsg s az egszsg kztti viszonyt, sokkal inkbb a hogyans-ga"! Mg mieltt a vegetriusok eretneknek neveznnek, gyorsan hozzfzm: az egszsges s ers immunrendszer felttelezi, hogy a tudat jl vezrli az emszt rendszert s az anyagcsere-folyamatokat! Az lelmiszerek rezgsei kzl csak azokat teszi magv, melyek valamilyen formban hasznosak, a haszontalanokat, feleslegeseket pedig kirti! 43

Teljesen mindegy, mit eszik, mit fogyaszt, a tudat ltal vezrelt szervezet gyis megklnbzteti s kirti a szmra haszontalanokat, krosakat! A helyes tpllkozshoz szerintem ez is szksges: olyan tpllkot is be kell vinni, ami stimullja, serkenti pang rszeinket! Pontosan olyan ez, mint a vdolts! Gondoljunk itt az llatvilgra, amikor a termszetes szelektldshoz szksg van a ragadozkra; vagy a vdoltsokra, amikor arra serkentik a szervezetet, hogy nllan megklnbztesse a jt a rossztl! Most azonban trjnk vissza a hogyansg fogalomkrhez! A hogyansg alatt az telhez val viszonyt rtem! Hogyan viszonyul tudatunk az elfogyasztott szellemi s fizikai tpllkhoz? Ahogyan a szellemi tpllkhoz viszonyul a tudat, gy fog viszonyulni a test a fizikaihoz (s ez nagyon fontos mind a betegsgek, mind az elhzs, vagy a kros sovnysg tekintetben). Szellemi trendnk tekintetben igyekezhetnk, st megtehetnk mindent, hogy csak a szmunkra kedves tpllkot vegyk magunkhoz: pl. pozitv gondolkods, az let napos oldalnak keresse. De, ,,sajnos"(!) nem tudjuk megtenni, mert akrmit cseleksznk, akrhogyan igyeksznk, nem lesznk kpesek elkerlni az sszetkzst, vagyis tallkozni fogunk azokkal a gondolatokkal, tapasztalatokkal, melyek homlokegyenest ms mutatnak. Gondolok itt a pozitv gondolkodk esetben a negatv tapasztalatokra, kudarcokra. Legynk objektvek, tudjuk: az let kros az egszsgre"! Ha ismerjk gondolatainkat, rzseinket, lehetsgeinket, ismerni fogjuk azt az utat, amerre menni kell. Vagyis amikor tudatunk nyitott: gy vezrli testnket, ahogyan a gondolatok esetben; sszetkzik bennnk a j s a rossz tel, aminek kvetkeztben azok tiszta energiv alakulnak bennnk, tkletesen tpllva az egszsget! sszegezve az imnt kifejtett gondolatokat elmondhatom, hogy az trend nmagban - nem gygyt meg, nem betegt meg, de ms hatsokkal egytt mindkt eset lehetsges! Az rmmel, a tiszta, csendes rmmel fogyasztott tpllk, lljon az brmibl, hasznoss fog vlni a szervezet szmra! ltalban vve ami jl esik - s szerintnk esik jl -, abban szervezetnk megtallja a neki nlklzhetetlen energikat! Fontos, hogy mit esznk, de taln fontosabb: hogyan esznk! 44

8) Vltozs Szerepe igen meghatroz a betegsg-gygyuls folyamatban. pontosan mi is ez? Knnyen rthet ez a folyamat mindkt irnyban: Minl jobban rzkeljk a betegsg jelenltt, annl gyorsabban fejldik ki a kr. Minl jobban odafigyelnk a pozitv vltozsokra, az apr sikerekre, annl gyorsabb vlik a gygyuls folyamata. A vltozs az let minden terletn folyamatos, s ez teljesen fggetlen attl, hogy tudomst vesznk-e rla, vagy sem. A fizikai testnk is folyamatosan vltozik, sejtjeink llandan pusztulnak, s kzben j sejtek szletnek. Lnynk egy rsze pusztul", mg msik rsze ugyanekkor jjszletik. Itt is lehetsgnk knlkozik arra, hogy a vltozsbl kivegyk a szmunkra hasznos tnyezket, melyek megknnytik letnket az egszsghez vezet ton. letnk sszes percben s pillanatban rnek bennnket olyan hatsok, melyek a vltozs szelt hozzk. Tudatosan, hangslyozom: tudatosan, befoghatjuk ezt a szelet, hogy a kvnt cl fel reptsen. Hogyan tehetjk meg a legknnyebben? Szvnkben, szvnkkel rzkeljk ezeket. Megtallhatk bennnk azok az erk, melyek elsegtik trekvseinket, ugyanakkor nem vesznk rluk tudomst. Olyan ez, mint egy ksztets, egy apr vgy, mely ott motoszkl bennnk. Termszetesen jogunkban ll megvrni, mg ez az apr rzs mindent elspr elementris erv vlik, de ekkor a vltozs nagyon ers s sok fjdalommal jr. Megelzhetjk ezeket a nagyon a nagy fjdalmakat, a vltozsokat nem! (Megjegyzem: az is nagy jelentsggel br, hogy a fjdalomhoz msknt viszonyulunk, pl.: a fjdalom jelents erket szabadt fel, amit befektethetnk az egszsg elrshez!) 9) Elfogads (Legtkletesebben akkor tudom elfogadni az anysomat, amikor szvem minden szeretetvel, elmm minden figyelmvel a lnyra koncentrlok!) Szerepe a gygyulsban s a betegsgben igen jelents szereppel br! Mirt? 45

Mert a tudat szintjn jelentkez el nem fogads depresszihoz, a fizikai szinten pedig betegsghez vezet. Mirt? Mert a tudat nem kpes elfogadni a berkez ingereket s gy kptelenn vlik a feldolgozsra, tovbb a megrtsre, ha pedig egy helyzetet nem rt, helytelenl rtelmez, akkor nagyon valszn, hogy rosszul fog r reaglni! Ha a test nem kpes az elfogadsra, akkor a berkez anyagra, legyen az tpanyag vagy valamilyen krokoz, valsznleg helytelenl fog reaglni. Vagyis lehetsgess vlik: nem fogadja be a lthez szksges anyagokat, s befogadja, ami az lettl idegen, mondjuk a krokozkat. Tovbb bennnk van az a csodlatos ngygyt kpessg, mellyel valamilyen szinten minden teremtett llny rendelkezik. A tuds trsadalmat, de szinte kivtel nlkl mindannyiunkat foglalkoztat a krds: hogyan mkdik a regenerlds, a szervek jra kpzdse? Ez az n-gygytsi kpessg az Isteni rsznkben tallhat s termszetesen isteni tulajdonsgokkal is rendelkezik. Ez pedig azt jelenti, hogy nem erltet rnk semmit, segt, amikor tudatosan vagy tudattalanul segtsget krnk. Trtnhet regenerlds, de nem biztos, hogy kihasznl minden lehetsget. Arra, hogy regenerldsi kpessgnk s ezzel az egszsget elr kpessgnk a lehet legtkletesebb legyen, kt mdunk van, de ezek szorosan sszefggenek, nem nlklzhetik egymst. A tudatos elfogadsban van a kulcs, mgpedig els lpsknt (ha mr beteg valaki), ezt felfogni; beteg, s ez csak annyit jelent, hogy beteg! Nem tbbet s nem kevesebbet. Ha el tudjuk fogadni a betegsget, az felttelezi azt, hogy el tudjuk fogadni az egszsget is, illetve a gygyulst is. Az elfogads hrom lpse: - Elfogadni a betegsget. - Elfogadni ezt: lehetsges a gygyuls. - Elfogadni minden kls, bels segtsget a gygyulshoz vezet ton. A flrertsek elkerlse rdekben tisztzom az albbi krdst: a betegsg elfogadsa mg a vletlenl sem jelenti a kvetkezt: beletrdni! Csupn ennyit tesz: most beteg vagyok! Nem tbbet s nem kevesebbet, s ezt vegyk nagyon komolyan! 46

Szabadabban, tbb oldalrl megkzeltve kell gondolkodni! Figyelembe kell venni ezt is: ha van betegsg, van gygyuls is. Els lps: felvetni a taln"1. Vgl: fogadd el azt a segtsget, amit most nyjtunk neked, tovbb azokat az erket, melyek benned brednek. Hasznld a remnyt, a bizonyossgot s a hitedet. 10) A llek ISTENI szikra, lnynk azon rsze, mely rendelkezik minden si tudssal. Ez, mondhatni, tkletes! A lelket a klnbz vallsok illetve irnyzatok klnbzflekppen rtelmezik. A lnyeget tekintve semmi eltrs nem tapasztalhat, csupn msknt nevezik. Most lnynk azon rszrl beszlek, mely rendelkezik az si Tudssal! Teljesen mindegy, minek nevezzk, lnyege tulajdonsgban rejlik, s csak ez szmt! A llek az si fjdalomban szletik, Az emberi letben nvekszik, rm fel igyekszik! Fjdalomban szlettnk: amikor az r vgtelen magnyossgban megosztotta nmagt (srobbans), az azt megelz pillanatban tlte az elkpzelhet legnagyobb fjdalmat. Ez az er tette lehetv, hogy nmagt megtudta osztani. Majd ezzel, az immr a felszabadult ervel volt kpes a vilgot megteremteni. A robbanst, a megosztst kvet pillanatban megszletett a Szeretet (eltte nem nyilvnult meg, teht rzkelhetetlen, rtelmezhetetlen volt). Ekkor felfedezte az rmt, a hatrtalan boldogsgot, mely fel mindannyian igyeksznk, mi tbb, igyekeznnk kell. A fjdalom msik oldala a boldogsg. Ide, ebbe az irnyba halad minden teremtett dolog, de mr egy sokkal teljesebb fel. Nem mehetnk vissza az si Istenhez, egy j Istenhez igyeksznk mindannyian! Eletnk sorn trekednnk kell arra, hogy a MI lnynk elbb-utbb olyan tkletes legyen, de legalbbis hasonlatos, ahhoz, ami Lnynk ISTENI rsze! Sokan mondjk: le kell gyzni, el kell tiporni egnkat", nnket! 47

n azt mondom: tantani kell az egt (tudatosan), hogy Istenn" formldjon! Figyeld meg jl az imnti mondatot! Az egnk dntseink hatsra vltozni, fejldni fog! Abban a pillanatban, amikor igyeksznk formlni, olyann vlik, gy viselkedik, mint egy durcs kisgyermek, megtagadja az egyttmkdst! Tulajdonkppen errl a dacossgrl beszlhetnk a betegsgek kialakulsakor is, egyb esetben a llek (hatalmnl s erejnl fogva) helyrehozhatn azt, amit elrontottunk! Az ok, mely megakadlyozza lelknk fnynek, gygyt erejnek megnyilvnulst: a fjdalom! A fjdalom gy viselkedik, mint egy fal, ez a fal pedig lehetetlenn teszi az erk szabad ramlst! A lelki fjdalmak is ugyangy lteznek, mint a testiek. Ez vals fjdalom, nem csupn annak rezzk. E rsznk ugyan isteni tulajdonsggal rendelkezik, mgis valamely furcsa oknl fogva lemondunk errl a tudsrl. Lelknk mr tkletesen ismeri e fogalmat, teht mr nem kellene tapasztalnia! Illetve nem olyan formban, ahogyan mi emberek azt rtelmezzk! Nem szksgszer, hogy a lelki fjdalmat jra s jra tljk, de mgis meg kell tennnk abbl a bels indttatsbl, ami a kisgyermeket is arra kszteti, hogy visszaszaladjon desanyja szoknyjhoz. Mi, okos", felntt emberek is ugyanezt tesszk, kiznk magunk el egy rtelmes clt, s aztn visszarohanunk a biztonsgosnak vlt helyre. Visszarohanunk, de kzben tisztban vagyunk vele, mshol kellene lennnk! Fjdalom lnynk azon rszben jelentkezik, mely mg nem tkletes sajt rtkelsben, nem ismeri, nem vllalja fel valdi rzseit. Lelknk az a rsznk, melybl brmikor (feltve, ha van hozz kedvnk) merthetnk ert letnk tovbbi rszhez. Lelknkben benne van a minden-tuds", de ez nmagban csak annyit r, amennyit szvnk szeretettl vezrelve megcseleksznk. Mi rtelme annak, hogy betegeket tudunk gygytani, mi rtelme, hogy csodkat tudunk tenni, mi rtelme, hogy vilgot tudunk teremteni s puszttani, ha nincs bennnk az rm s a szeretet... Ha nincs bennnk szeretet, rm, mi rtelme az egsznek? Az rtelmetlen dolgok pedig nagyon rvid letek! 48

11) A szellem rk vltoz, az rkkn formld, a nagy tanul! Gyakran keverednek a megfogalmazsok, meghatrozsok s nem ltjuk tisztn, melyik rsznk milyen clt szolgl, ezrt szksges tisztzni a rszleteket. Szellemnk lnynk azon rsze, mely folyamatosan trekszik arra, hogy olyann vljon, mint a benne lakoz llek. Olyann kvn vlni, de annl, ami a llek volt, sokkal tbbnek kell majd lennie a fejldsben lv szellemnek! Valamikor rgen, a feledsbe merlt mltban megszletett lelknk, aki szabadsgot, s szabad akaratot kapott! A szabad akarattal rendelkez rsznk a szellem. Szellemnk rendelkezsre ll egy igen komoly ismeret (a lelki ismeret), amit felhasznlhat a fejldshez. Valami oka biztosan volt annak, hogy Istennk megosztotta nmagt. Most legyen ennyi elg: llapota nem volt tl tkletes! Teht a szellemnknek is alapoznia kell rgi, eredend tudsra, vltoznia kell, hogy valami egszen ms jjjn ltre. Egy j dolog szlessen, de ennek az jnak a rgire kell plnie, mgpedig gy, hogy szabad akaratbl csak azok legyenek, maradjanak benne, melyekbl megszlethet az j! 12) Az energia sok megnyilvnulsi formval rendelkezhet, de mindnek van egy kzs vonsa: mindegyik ert ad. Taln gy lehetne definilni: az energia Isten olyan megnyilvnulsi formja, melyet szabadon tudunk felhasznlni cljaink elrsnek rdekben. Mint ahogyan minden embernek ms s ms jelenti az igazi rmet, gy minden szervhez, minden egyes clhoz s gondolathoz ms energia szksges. Mindegy minek nevezzk, mindegy hogyan nyilvnul meg, a lnyeg az, hogy erejt hasznlhatjuk! Meg kell ismernnk ezeket az erket, hogy azokat a legmegfelelbb mdon alkalmazhassuk. Mire megynk (pusztn) a gondolat erejvel, ha be akarunk verni egy szget a falba? De mire megynk pusztn a fizikai erre tmaszkodva? Knnyen megjsolhat az eredmny! 49

13) Egyttrzs A gygyulsban betlttt szerepe abban ll, hogy komolyan vesszk a betegsget, de szem eltt tartjuk az egszsg s a betegsg rdekeit" is. Harcolhatunk elvakultan a betegsg ellen s lehetsges, hogy ltszlag legyzzk, de ezzel az egszsghez mg nem jutunk kzelebb. Gondoljunk pl. a hasmensre: azzal, hogy megszabadulsz azoktl az anyagoktl, melyek a csikarst okoztk, legyzted azokat, melyek gondot okoztak, mg semmit sem tettl azrt, hogy bensd visszanyerje a harmnit! Mirt fontos gygyulsunkban az egyttrzs? Mert ha nem rznk (magunkkal) egytt, nem fogjuk rezni a gygyuls fontossgt s ekkor nyilvnval, hogy termszetes bels erink nem lednek fel olyan mrtkben, mellyel meg lehet teremteni az egszsget. Ereznnk kell sajt fontossgunkat, meg kell tapasztalnunk jelentsgnket s a betegsget. Egyttrzsnk alaktja ki azt az rzst, hogy komolyan vegyk magunkat s problminkat. Az egyttrzs nagyon tvol ll a sajnlattl s a lekezelstl! Az egyttrzs egy nyugodt, bks, elfogulatlan, vagyis objektv kpet mutat mindenrl! Hogy gy lssuk, gy rzkeljk a dolgokat, ahogyan vannak, erre felttlenl szksgnk van! Nlkle soha meg nem lelhetjk azt, amit keresnk, legyen sz egszsgrl vagy megismersrl, vagy a legegyszerbb cl elrsrl! 14) Hit Hitnk trgya, lehetsges hogy ltezik, st valahol biztosan ltezik, de szmunkra ez teljesen ismeretlen, idegen, megfoghatatlan kpzdmny! Amg van hit, amg hisznk valamiben, addig nem szmt kzzelfoghat, megtapasztalhat - elrt - valsgnak. Ez az idea sem gy kell a gygyulshoz, mint az a kzhiedelem szerint szksges! A hit csak akkor, csak is abban az esetben segti el a gygyuls folyamatt, amikor trsul mell a tuds is. Mgpedig a kettnek ugyangy kell (egyttmkdni, ahogyan a kt lb is egyttmkdik a cl elrse rdekben! A hit egy arra vonatkoz elkpzels, ami mg szmunkra nem trtnt meg, nem teljesedett be, csupn vgyunk r s hisznk benne, hogy sike50

rl! A lnyege mindenkppen ez: most nincs itt, most nem tudom kzzel fogni! Most hiszed, hogy olvasod ezt a knyvet, vagy tudod? - Elg egyrtelm a vlasz. A hit j, mert vilgossgot, gyertyt gyjt a sttben, a hit j, mert remnyt ad a stt ktsgbeessben! A hit rossz, mert a gyertya fnye elaltatja a valdi fny, a vilgossg irnt rzett rk, kielgtetlen vgyunkat. A hit j, mert remnyt ad, amikor a legnagyobb bajban vagyunk, de rossz, amikor sajt lbunk helyett a hitre tmaszkodunk! Mindezeket vegyk figyelembe, amikor hitnkkel foglalkozunk! Van benne j s van benne rossz, de csak van! Rajtunk, a mi hozzllsunkon mlik, melyik arct vesszk alapul! Javaslom, azt az oldalt vedd alapul, amelyik felszabadt! Nzzk meg a gyermeket: amikor orvoshoz viszik, orvossgot adnak nekik, nem gondolkodik rajta, nem hiszi, hogy meggygyul, mgis az esetek jelents tbbsgben megtrtnik a gygyuls! Mirt van ez gy? A gyermekek nem hisznek, k tudnak. Bennk mg l az a termszetes elfogads, ami feleslegess teszi a hitet. Neknk felntteknek, gygyulsunkhoz mirt van mgis szksg a hitre? Valahol nagyon mlyen eltemettk azt a termszetes elfogadst, ami kinyitja elttnk az egszsg teljessgt. Elfogadsbl felnttkorban mr csak a rossz elfogadsnak a termszetessge maradt. Vltoztassunk ezen, bresszk fel a tudst, tudjuk: van gygyuls, van egszsg! De csak van, kvetkezskppen semmit sem ad (igaz semmit sem tagad meg), de megfelel hozzllssal mindent merthetnk belle. Tudod, amikor azt mondjuk: hisznk ezt is jelenti: elmegyek minden konkrt, minden megtapasztalhat mellett. Figyelmen kvl hagyom a jeleket, az elrt sikereket. Ez termszetszerleg az adott tmra, a problmra, a betegsgre vonatkozik. Hitnket felhasznlhatjuk, de akkor mr nem lehet tbb hitnek nevezni, mert talakul valami egszen mss, magasabbrendv, aminek csak" a magja volt a hit. Magja, kiindulpontja volt a hit, de kzben fv lett, felntt a hit s bizonyossg lett belle. 51

Tegynk gy mi is, higgynk, de a kvetkez pillanatban vegyk szre a visszajelzseket is, a j rzseket, a tiszta gondolatokat, melyekkel aztn lnk! ljnk, azaz hasznljuk ket, s ezek alapjn cselekedjnk. Cselekedjnk! Ezt bizony gyakran elmulasztjuk! Gondolkodunk rla, hezitlunk, kpzeldnk, de kzben tovbbra is egyhelyben lnk. Volt" nekem egy ismersm, ki hitben mr odig fejldtt", hogy elfelejtett minden mst, nem ltezett szmra ms, csak a hite. Ez mind nagyon szp s j, de a lnyeg: hite egsz lett kitlttte s mr nem maradt ideje cselekedni! Csak vrt s vrta, hogy helyette tegyenek, helyette ljenek. Hitte: Isten segt, de hite annyira kitlttte, hogy a segt kezet mr el nem fogadhatta! A hit akkor nyer rtelmet, amikor megtalljuk s hasznljuk azokat a lehetsgeket melyek ltala kerlhetnek elnk az letben. Lehetsg. Milyen nagy sz ez! Talljuk meg a lehetsget s ljnk vele, a tbbi mr csak rajtunk mlik. Emlkezz erre a lehetsgre a betegsgekkel kapcsolatban! 15) Pihens Knnyen belthat s megrthet, mennyire fontos kiereszteni a fradt gzt, elengedni nyomasztv vlt gondjainkat. Fontos, st elengedhetetlen, hogy valban kikapcsoljunk, hiszen csak ekkor nylik lehetsg a msfajta nzpont alapul vtelre. Ekkor szakadunk ki rzelmeink ers ktelkbl, ami eddig befolysolta tetteinket, gondolkodsunkat. Amikor msra fordtjuk figyelmnket, az, aminek htat fordtottunk, megsznik nyomasztnak lenni. Vagyis amikor tadjuk magunkat a pihensnek, megszabadulunk eddigi eltleteinktl, s csak a tiszta lnyeget fogjuk tapasztalni. Ebben a helyzetben pedig knnyedn meglelhet a szksges megolds. Megolds, akr a gygyulshoz, akr a boldogsghoz. A pihens s a lustasg az rem kt oldala. Ha nem pihennk, elbb vagy utbb lustv vlunk. A pihenst jellemzi, hogy szabadon vlasztjuk, szabadon dnthetnk arrl, hogy most egy olyan munkt" vgznk, ami kizkkent a htkznapok tapos malmbl. Nzzk, mit is jelent a lustasg sz, de inkbb a fogalom: a lustasg egy olyan tevkenysg, ami felttelezi: ksbb (taln) nem lesz belle baj. Taln nem lesz belle problma. Igenis lesz! 52

Itt nem beszlhetnk arrl, hogy a lusta nem tesz semmit. Dehogynem, tesz, csakhogy olyan dolgokat, melyeken nem kell sokat gondolkodni. A lehet legkisebb annak az eslye, hogy valami is vltozik letben. AZ AGY Fizikai oldal: A kzponti idegrendszer a koponyarben elhelyezked kpzdmny. Vdelmt a csontos boltozat, valamint egy tbbrteg burokrendszer biztostja. Az agyburkok lemezei kztt az az agyfolyadk kering, amely mlyen az agykamrk falban lv fonatokban termeldik. A nagyagy kt fltekre oszlik s felszni szrke llomnyt tekervnyek s barzdk szabdaljk. E bonyolult domborzati trkpre a tudomny mr nagyjbl felrajzolta azon kzpontok terlett melyekhez klnbz tevkenysgeink kthetk. Ugyanakkor az is kiderlt, hogy semmi sem rgztett egyrtelmen, hiszen nagymrv agykrosodsok esetn is ms terletek kpesek tvenni feladatokat. A kregllomny s az alatta fekv, plykat tartalmaz velllomny egy hihetetlenl sszetett trhl lncolata, sokmillird idegsejt kapcsolata, melyben az sszekttetsek szma, az idegingerletek lehetsges tja szinte csillagszati mrtkkel mrhet. A nagyagyhoz csatlakoz kzti agy, kisagy, nyltagy a gerincvelvel egytt kpezik a kzponti idegrendszert. Lelki oldal: Agyunk idegkzpont, ahol sszefutnak a klnbz plyk. Itt kerl feldolgozsra minden begyjttt ismeret. A tudat az agy sejtjein keresztl adja t tjkoztatsait a testnek. Tudatunk az agyhoz szellemi s fizikai skon egyarnt kapcsoldik. Az agyvel hasonlan mkdik, mint egy rdi ad-vev, rzkeli s talaktja a kapott jeleket a fizikai test, illetve a szellem szmra. Mivel az imnt emltettek nem egy nyelvet" beszlnek, fordtja az szlelseket a msiknak. Gondoljunk bele: igazbl milyen ritkn fordul el, hogy a szellemvilg hangjait halljuk, vagy rzkeljk, s termszetesen fordtva 53

is igaz. Ahhoz, hogy a kapcsolat, a valdi kapcsolat kialakuljon, szksges egy klnleges tudatllapot! Ugyangy egy klnleges - tudatos - llapotra van szksg, hogy rzkeljk, felfogjuk, mi zajlik az agyban. Tulajdonkppen egy (ktirny) rzkel, talakt szerv, ami a tudat tulajdonsgai, gondolatai, rzsei alapjn talaktja a fizikai ltet, milyensge szerint. Rviden: a test olyann vlik, amilyen a tudat. Minden felmerl diszharmnia, betegsg a tudatbl indul, ott ered gykere, teht ott kell kezdeni a gygytst is. A knnyebb megrtshez trkpezzk fel az agy lelki jellemzit, hiszen minden rszhez, terlethez tartozik egy-egy jelents. Ennek jelentsge akkor fog eltrbe kerlni, amikor vizsgljuk nmagunkat (msokat), hogy rbredjnk valjban, mely rsznk szorul fejlesztsre". A csakrk llapotbl, a hirtelen fellp vagy folyamatosan jelentkez fjdalmas terletekbl knnyedn kikvetkeztethet az a lelki llapot, aminek eddig nem tulajdontottunk jelentsget, de volt (van) valamilyen baja". Itt elssorban a tnetekrl s azon diszharmnikrl beszlek, melyek mg nem hoztak ltre konkrt, kzzel foghat elvltozst. nmagunkat vizsglva nehz feladat ezeket szlelni, hiszen nmagunkban (minden visszatkrzdst nlklzve) lehetetlen rtelmezni tetteinket. Nincs mihez viszonytani. Mrpedig az rzkelsnl, tapasztalsnl is elengedhetetlen a viszonyts. Csak ekkor tudjuk a dolgok valdi termszett megismerni! rezhetjk az apr hinyossgokat, diszharmnikat, de nem felttlenl nmagunkban. Ilyenkor rdemes segtsget hvni, hogy rzkelje egy kvlll" a bennnk lezajl folyamatokat. Homlok tjk: Jelentsge az akarattal, az akarat kinyilvntssal van kapcsolatban. Szoros sszefggsben van az akarat klnbz megnyilvnulsaival, illetve meg nem nyilvnulsaival. Pl.: tompa fjdalom jellemezheti a terletet, amikor az ember tudata kiss beszkl s nem kpes nmaga el clokat ktzni, vagy azokat megvalstani. Tompasg s dekoncentrltsg fogja jellemezni lett, amikor elzrkzik az rmet okoz helyzetei ell. E terletek energii leginkbb a clok kitzsben s ezek elrsben segtenek. 54

A clok kitzsnek s az elrskhz szksges energia befektetsnek jelentsge a kapaszkodban van. Szksges ez a kapaszkod, mint hegymszknak a ktl, sokkal knnyebb, stabilabb teszi a cl fel haladst a nehzsgek kztt. Elfordulhat az ellenkezje is, amikor a beszklt hozzlls helyett a fokozott tevkenysget, az lmodozst, a fokozott akaratot helyezi eltrbe. Gyakran elfordul: grcss igyekezetben, hogy elrje kitztt cljait, akarvaakaratlanul is figyelmen kvl hagyja, hogy msoknak is vannak rdekeik. Ennek kvetkeztben rjuk erlteti akaratt. Mindkt esetben elfordul a csakra deformldsa a lelki egyensly megbomlsa, s a betegsg kialakulsa. Az agynl illetve a fejnl figyelembe kell venni egy furcsa" tulajdonsgot: miknt a szemben illetve a fnykpezgpben fordtott kp jelenik meg, gy az is ppen fordtva tkrzi vissza a kvl megjelen sajtossgokat. Teht ami a csakrban jobb oldalon jelentkezik, az agyban az ellenkez oldalon lesz. Pl. a csakra rzelmi (bal) oldala mutat beszklst, az benn" a testben mr a jobb oldalon fog feltnni. Homlok (jobb oldal): Ezen az oldalon az rzsek jelentkeznek. A beteg valamilyen rzst, rzelmet akar elrni, valamit pedig szeretne elkerlni. De ami a legjellemzbb: az rzseivel nincs tisztban: konfliktus tmadt az rzsvilgban. Teht, amikor itt rzkelnk diszharmnit, akkor az nmaga el kitztt rzelmi - clok tisztzatlanok, bizonytalanok, ers falak s gtlsok jellemzik a cljai fel vezet utat. Homlok (baloldal): Fizikai dolgokra, az azokhoz val - bizonytalan - viszonyra vonatkozik. Minden ms megegyezik a jobboldal jellemzivel. Tark: Azt s gy rzi, valaki megprblja irnytsa al vonni gondolkodsmdjt, de ennek van egy msik vetlete is: nem vllalja fel az esetleges kritikkat. 55

Nem nz szembe, nem fordul htra, hogy megvizsglja eddigi lett, nem mer konfrontldni", de - mgis - msok gondolata, akarata hatrozottan rezteti hatst letben. Nem nz szembe a megoldsra vr feladatokkal, melyek gyakran a mltjban keresendk. Tark (baloldal): A rhats, a konfliktus fizikai eredet. Vagyis a konkrt, fizikai lttel, jellemezhet. Az anyagi vilg megoldatlan, feldolgozatlan, vagy ppen ellenkezleg: flrertelmezett, flrertett dolgaibl ered. Tark (jobb oldal): Az rzsekre, rzelmekre vonatkoztatva alakul ki a fel nem dolgozs, a meg nem rts! Ez mg - nmagban - nem okozna klnse