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Se acerca el tiempo de las vacacio-nes de invierno. El tiempo de vaca-ciones es un tiempo esperado siem-

pre por grandes y chicos. Es el tiempo desuspensión de las actividades ordinarias enlas cuales se deja de lado la rutina y, nosdedicamos a otras ocupaciones para lasque normalmente no tenemos tiempo.

El pueblo judío dedicaba el sábado a es-ta suspensión de actividades. Con la resu-rrección de Jesús y haciendo memoria deella, nosotros dedicamos el domingo parad e s c a n s a r. En el ritmo anual este es el es-pacio de las vacaciones: Breves en invier-no prolongadas en verano. En esos díasnos detenemos para descansar, reflexionar,admirar y orar y este cambio de ocupaciónes nuestro mejor descanso. Cuenta la his-toria que Don Bosco siendo estudiantecuando iba a su casa durante las vacacio-nes se dedicaba a leer y escribir mientrasayudaba en las tareas del campo, realizabatrabajos de zapatería y carpintería y ense-ñaba a los niños las primeras letras y elcatecismo. Siendo después sacerdote, re-comendaba a los jóvenes que emplearan eltiempo de vacaciones para ayudar a suspadres en los trabajos de la casa y delc a m p o .

Al releer los recientes mensajes del Pa-pa Benedicto y de su predecesor, el BeatoJuan Pablo II, encuentro elementos valio-sos que nos ayudan a vivir y aprovechareste tiempo de vacaciones.

Me ceñiré a los temas que ellos han su-b r a y a d o .

1 . - Ante todo, el de las vacaciones es untiempo donde admiramos la creación deDios y las creaciones del hombre. La visi-ta a lugares hermosos nos permiten con-templar la obra de Dios en la naturaleza ysi podemos admirar obras de arte su belle-za también nos habla de Dios que es ver-dad, es bondad y es también belleza.

El Papa Beato Juan Pablo II recordabaque en sus excursiones en la montaña ha-bía encontrado muchas capillitas dedica-das a la Santísima Vi rgen María y le pedíaque “nos ayude a captar en la belleza de lacreación un reflejo de la gloria divina, ynos impulse a tender con todas nuestrase n e rgías hacia la cumbre espiritual de las a n t i d a d ” .

2 . - Otro don de las vacaciones lo expre-sa el Papa Benedicto que “recomienda cul-tivar la amistad con Dios y con los de-más”. Ya Juan Pablo II había señalado queel tiempo de las vacaciones eran días quepueden” ayudar a redescubrir y a cultivar

la indispensable dimensión interior de laexistencia humana”. Esta interioridad nospermite crecer en la amistad con Jesús ycon nuestros hermanos.

3 . - El Beato Juan Pablo II , un Papaacostumbrado a ir de excursión, a esquiary a nadar ha apreciado las actividades de-portivas que se intensifican durante las va-caciones. El recomendaba que la prácticadel deporte “debe estar acompañada por latemplanza y la educación a la renuncia, re-quiere también espíritu de equipo, actitudde respeto, aprecio de las cualidades delos demás, honestidad en el juego y humil-dad para reconocer las propias limitacio-nes”. En el Jubileo de los deportistas pe-día “un deporte que tutele a los débiles yno excluya a nadie, libere a los jóvenesdel riesgo de la apatía y de la indiferenciay suscite en ellos un sano espíritu de com-p e t i c i ó n ” .

4 . - También el turismo es un medio efi-caz para conocer lugares, diversas culturasy mejorar las relaciones entre las perso-nas. Dice Juan Pablo II “nuestras relacio-nes deben basarse sobre el principio su-premo que debe regir la convivencia hu-mana, es decir, el respeto a la dignidad decada uno, creado a imagen y semejanza deDios y, por tanto, hermano de todos los

h o m b r e s ” .5.- Benedicto XVI considera las vaca-

ciones como una ocasión oportuna para“alimentar el espíritu con tiempos más lar-gos de oración y de meditación y así cre-cer en la relación personal con Cristo yconformarse cada vez más con sus ense-ñanzas”. Por eso, el Papa sugiere llevar enla propia mochila de viaje la Sagrada Es-critura, en particular, los Evangelios.

Para él, las vacaciones son un “tiempoprivilegiado para buscar a Dios y pedirle aEl que nos libere de todo lo que nos atainútilmente”. Concluye el Santo Padre enel mensaje del año pasado: “Pidamos, portanto, un corazón inteligente y sabio quesepa encontrar al Señor”.

Y así hermanos, si sabemos aprovecharestos días para compartir más con Dios yconvivir mejor con los hermanos, haremosde nuestro descanso un paréntesis de cre-cimiento en nuestra vida de creyentes y ennuestra vida fraterna.

Pidiendo al Señor los bendiga y los col-me de su amor les deseo una felices vaca-ciones de invierno.

Hasta la próxima.Con afecto en Él.+ A g u s t í n

BoletínArquidiocesanoMercedes-LujánAño 2012

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Mercedes, Julio 2012

Año 2012 Nº 5

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Desde 1846, los pobladores de Chivil-coy debían dirigirse a la Villa de Mer-cedes, para asentar los nacimientos,

matrimonios o defunciones ante el cura Mi-guel Andrés Aramburu. Este sería reemplaza-do en 1851 por Manuel Velarde. El padre Ma-nuel Velarde, de la parroquia Nuestra Señorade las Mercedes, a la que pertenecía Chivil-c o y, habría solicitado al vicario general deBuenos Aires el 17 de agosto de 1852, autori-zación para establecer un oratorio en el parti-do de Chivilcoy. Desconocemos si se concre-tó la iniciativa, sí que distintas viviendas di-seminadas en el partido sirvieron para similarfin, como la de Manuel Vi l l a r i n o .El 14 de mayo de 1854, Federico Soares, enel ejercicio del rol de Juez de Paz, eleva pla-nos y presupuesto ante el Ministro IreneoPortela. En julio, conjuntamente con Portela,se dirige ante el vicario capitular de BuenosAires solicitando la escisión de Chivilcoy delcurato de la villa de Mercedes. Como res-puesta, se logra la designación del presbíteroRoque Antonio Maceyra y Chivilcoy se erigeen curato independiente, como Parroquia SanPedro puesto bajo la advocación de NuestraSeñora del Rosario. Soares, secundado poruna comisión de vecinos, asume la decisiónpolítica de fundar el pueblo de Chivilcoy el22 de octubre de 1854…Los primeros oficios religiosos se impartenen una vivienda, hasta tanto se construyera lac a p i l l a .Domingo F. Sarmiento al visitar Chivilcoy en1857, asiste a la colocación de la última vigade la techumbre que ya contaba al menos, con

un altar mayor donde se entronizó la imagende la Vi rgen del Rosario.El cura Soria y Manuel Badano, que sustitu-ye a Soria en 1866, solicitan a la Municipali-dad dinero para adquirir útiles necesarios pa-ra la realización del culto.La población se fue acrecentando y la capillano podía albergar a todos los feligreses. Sedebe a Federico Soares desde su labor en elEstado y a la tenacidad del padre Manuel Ba-dano el primer impulso para construir un nue-vo recinto.Federico Soares, en carácter de presidente dela Municipalidad expresó que, “era tiempoque la Municipalidad se ocupase de la cons-trucción de un Templo digno y adecuado a lasnecesidades del Partido.A la convocatoria se presentan varias pro-puestas, aceptándose la de los arquitectos En-rique Hunt y Hans Schrader, quienes realizanun proyecto acompañado de planos y una me-moria descriptiva.Al año siguiente Badano invita a los oficiosde Semana Santa y sugiere aprovechar la oca-sión para recolectar fondos para la construc-ción del nuevo templo proyectado, insinuan-do poner una mesa en la puerta de la capillapresidida por algunos miembros de la Muni-cipalidad; éstos deciden que la colecta se rea-lizará en cada cuartel por suscripción de veci-nos, ya que traería mejores resultados … Seacordó colocar la piedra fundamental del nue-

vo templo el domingo 29 de diciembre de1867 a las 18 horas y obsequiar a la concu-rrencia con dos barriles de cerveza.Entre mediados de 1867 y los primeros mesesde 1868, la atención de la Municipalidad giraen torno a la epidemia de cólera. La construc-ción del nuevo templo se dilató por falta derecursos, el Superior Gobierno de Buenos A i-res no accede a contribuir con fondos.Hacia octubre de 1868, Aparicio Islas, presi-dente de la Municipalidad, conjuntamentecon el Padre Badano recorre los cuarteles decampaña solicitando al vecindario la suscrip-ción voluntaria, no sólo monetaria sino tam-bién con objetos o especies que luego irán ar e m a t eEn febrero de 1870, presidiendo la Municipa-lidad Federico Soares, se forma una nuevacomisión encargada de administrar los traba-jos. La nueva comisión decide celebrar contrato,para proseguir la obra, con Andrés Pianca yCarlos Luchini quienes se comprometen a es-tar bajo las órdenes del Arq. Hunt y de la co-misión del templo; se obligan a no alterar lasmedidas o construcciones indicadas por ela r q u i t e c t o .Hacia octubre de1870, Badano solicita a alMunicipalidad que se alquile un local provi-sorio para el ejercicio del culto, hasta que seconcluya con la obra de la nueva iglesia, envirtud de haberse resuelto demoler la capilla.

Una nueva epidemia recibe al año 1871. Lafiebre amarilla focaliza no sólo los interesespueblerinos, sino que en Buenos Aires tam-bién el Arq. Hunt debe cerrar sus oficinas; enese año fallece Schrader. A través del diario“La República”, la comisión de la obra recla-ma la presencia de Hunt.En primavera deciden “inaugurar” aunque es-taba inconcluso, el templo de la ParroquiaSan Pedro Apóstol, solicitando al Gobernadorque oficie de padrino. Entre el 30 de septiem-bre y el 11 de octubre, realiza la visita canó-nica el Iltmo. Obispo de Aulon y Vicario Ca-p i t u l a r, Dr. Federico Aneiros; el 30 por la tar-de bendice el templo concluido en sus terce-ras partes y habilitado. “Celebra misa solem-ne cantada con asistencia de Federico Soares,juez de Paz y principal promotor de la obra,el presbítero Honorio Badano en representa-ción del Gobernador Don Emilio Castro nom-brado padrino, el cuerpo municipal de la co-misión de la obra y un numeroso pueblo, de-dicó este nuevo Templo a la Santísima Vi rg e nMaría en Título del Rosario quedando la Pa-rroquia, de San Pedro de Chivilcoy”. A mediados de 1895 aún el templo no estabaconcluido pero se decide inaugurarlo.Se pro-cede el 24 de mayo de 1895 a las 16 hs.a la“solemne bendición del hermoso y suntuosotemplo terminado ya casi por completo mer-ced al celo infatigable del cura vicario párro-co Don Andrés Iturralde”, con la presenciadel Pbro. Rafael Canale, de los R.R.P. P. A n t i-llac, Descomps de los S.S. Párrocos A i r o n d o ,Placo, Cura Vicario de Suipacha, O. Reylly,Capellán de los Irlandeses; del Cura Vicario yteniente párroco Talento; de los padrinos Be-lisario Lynch y María Luisa Gorostiaga deLynch representados por Pastor Miranda yEduarda Miranda, y del presidente de la Mu-nicipalidad. Al día siguiente, a las 10 con mo-tivo de los festejos patrios, se realizó la “fies-ta solemnísima con oración eucarística por elR . P. Descomps y en solemne Te d e u m ” .Aun faltaba terminar las torres y la cúpula dela iglesia, entre otros detalles.

En enero de 1896 Manuel Eustaquio Lópezdecide hacerse cargo de los gastos que de-mande la terminación de dos torres. En 1896,se destacan los trabajos sobre mármol del al-tar mayor que habrían sido encargados a H.Destaville, dueño de la marmolería “Ala ciu-dad de Chivilcoy” por Belisario Lynch y suesposa María Luisa Gorostiaga. En 1899 seterminó la gran cúpula. El padre Andrés Itu-rralde se desempeñó como párroco, hasta no-viembre de 1908. Recordemos que en el pri-mer plano del pueblo que data de 1854, el te-rreno con frente a la Plaza Principal y con susfondos a la calle Necochea, formaba parte dela reserva para la Iglesia. En el transcurso del

Nuestra Historia. Parroquia San Pedro,Templo Ntra. Sra. Del Rosario.

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Reflexión sobre la Fe

Con la Carta Apostólica “Porta Fi-dei”, nuestro Papa Benedicto XVInos convoca a un nuevo “año de

la fe” que comenzará el 11 de octubre de2012, en el cincuenta aniversario de laapertura del Concilio Vaticano II, y termi-nará en la solemnidad de Jesucristo, Reydel Universo, el 24 de noviembre de 2013.En la fecha del 11 de octubre de 2012, secelebrarán también los veinte años de lapublicación del Catecismo de la IglesiaCatólica. Fechas que nos recuerdan mo-mentos de “Gracia” a través de los cualesel Padre eterno con su Hijo Jesucristo sehacen presente en el Espíritu Santo, susci-tando en la historia una profunda renova-ción en la vida de la Iglesia y a través deésta en la humanidad.

Durante este tiempo, tendremos la mira-da fija en Jesucristo, «fijemos la miradaen el iniciador y consumador de nuestrafe» (Heb 12, 2): en él encuentra su cum-plimiento todo afán y todo anhelo del co-razón humano. La alegría del amor, la res-puesta al drama del sufrimiento y el dolor,la fuerza del perdón an-te la ofensa recibida yla victoria de la vida an-te el vacío de la muerte,todo t iene su cumpli-miento en el misterio desu Encarnación, de suhacerse hombre, de sucompartir con nosotrosla debilidad humana pa-ra transformarla con elpoder de su resurrec-ción. En él , muerto yresucitado por nuestrasalvación, se iluminanplenamente los ejem-plos de fe que han mar-cado los ú l t imos dosmil años de nuestra historia de salvación.

Creer en Jesucristo es, por tanto, el ca-mino para poder llegar de modo definitivoa la salvación. En respuesta a la preguntade Felipe (Jn 14,4), Jesús es el camino quenos conduce al Padre, a la plenitud de la

verdad y la vida.El centro de nuestra mirada es la fe en la

persona de Jesucristo, vivencia que engen-dra credibilidad en el mundo. Cómo no re-cordar esta hermosa expresión en A p a r e c i-da: “Conocer a Jesús es el mejor regaloque puede recibir cualquier persona; ha-berlo encontrado nosotros es lo mejor quenos ha ocurrido en la vida, y darlo a cono-cer con nuestra palabra y obras es nuestrogozo”. Hoy como ayer asistimos al doloro-so y desafiante espectáculo de un huma-nismo que crece sin Dios, del cual todossomos responsables. Este año será una in-vitación a un testimonio más decidido deuna fe vivida en comunidad y proclamada.Cuando el testimonio viene de una comu-nidad y de una asamblea litúrgica, estetestimonio se convierte en un signo claroque interpela existencialmente.

La primera carta de Juan 3,23 que acom-paña al evangelio de Juan a modo de co-mentario, nos habla del único mandamien-to de Dios Padre. Creer en el nombre de suHijo Jesucristo y la obligación del amorfraterno. ¿Cómo habrá que entenderlos?Afirmamos que se trata de un solo manda-

miento, la exigencia de lafe en la persona de su Hijorevelada en el nombre quesustituye a la persona, y laexigencia del amor frater-no, no son más que dos fa-cetas del único precepto.Para la manera de pensarde la carta, la confesión defe en el amor de Dios quese revela, es una confesiónque no puede quedar sin suconsecuencia lógica, que esel amor fraterno. Y, vice-versa, el precepto del amorfraterno, está siempre re-clamando su fundamento,que es el amor del Padre,

amor que se manifiesta en la entrega delHijo y cuya medida es amar como nosamó Jesús; este como no es un simplecomparativo, sino su explicativo, su fun-damento. El mandamiento de Dios resu-me: fe en Cristo y amor al hermano.

Estando en un mismo plano no se con-funden el uno en el otro. Podemos decirque se trata de una estructura dialécticaque le permite al cristiano dinamizar y re-v i t a l i z a r, su relación con el Tú absoluto ycon el tú interpersonal. En la misma líneasan Pablo en Gal 5,6 habla de una verda-dera síntesis, la “fe que obra por el amor”.

La fe en la obra de San Juan consisteesencialmente en el reconocimiento de Je-sús como enviado de Dios, Mesías e Hijode Dios; verdad no aceptada entre loshombres. La fe es expresión de la filiación(1Jn 5,1a) y crea una relación nueva delhombre con Dios. Esta misma fe se mani-fiesta en la caridad (1Jn 5,1b-3). El queama a Dios ama también a los hijos deDios. El amor de Dios se consuma en elamor al prójimo, criterio de su sinceridady primero de los mandamientos a los queel amor de Dios nos obliga. Finalmente lafe abre la perspectiva de participación enla vida eterna, para aquellos que cree en el

nombre del Hijo de Dios 1Jn 5,13. Esta vi-da eterna otorgada a los creyentes en Cris-to debe convertirse en una vida con Dios ycon los hermanos llevada en clara vigilan-cia. Es en el testimonio personal y comu-nitario donde maduramos nuestra fe, ydonde crece el amor a Dios y al prójimo.

Una fe vivida así, hoy encuentra su má-xima expresión en nuestro compromisopor llevar a la vida el “ideario arquidioce-sano”; una fe que nos lleva a la “comu-nión” (koinonia), que nos hace vivir el“testimonio” (kerygma-martyria) de discí-pulos a misioneros, que reclame un “servi-cio” (diakonía) generoso a todos, atentos asufrimientos y necesidades, y finalmentese expresa en la “celebración” (leiturg i a ) .

Invocamos la ayuda de María de Luján,“madre” de la iglesia y “modelo” del cre-yente, en su obediencia y su fe nos inspi-ramos para hacer creíble nuestra fe.

P. N o r b e rto Chirigliano

Nuestro espacio formativo.

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solemne Te Deum realizado el 22 de octubrede 2004, al cumplirse el sesquicentenario dela fundación de Chivilcoy se procede frente alaltar la firma de la traslación de dominio delbien municipal al Arzobispado de Mercedes –Luján. La tramitación se gestionó a través dela oficina de Casa de Tierras, sede RegionalC h i v i l c o y, a cargo del Dr. Marcelo F. Grazia-dei. Rubrican el acta el Intendente Municipalde Chivilcoy, Dr. Ariel Franetovich, el Obis-po de la Diócesis Mercedes – Luján Monse-ñor Rubén Di Monte y la escribana MónicaRivero de la Escribanía General de Gobiernode la Provincia de Buenos A i r e s … . ”

F u e n t e s : - Reseña del primer templo parro-quial de Chivilcoy Siglo XIXDra. María Amanda CaggianoDirectora Complejo Histórico Chivilcoy, CO-N I C E T – UNLPTemplo Nuestra Señora del RosarioGaspar J. A s t a r i t a .No va a faltar el apoyo de la comunidad, nosólo de los creyentes, sino de todos en gene-ral, porque el templo es de todos y hace nosólo a lo religioso, sino también al arte y lacultura en su totalidad. Y todos debemos evi-tar su deterioro”. G a s p a r J. A s t a r i t a .

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4 Boletín Arquidiocesano Mercedes / Luján 2012

Esquema paratrabajar el IDEARIOLa propuesta es simple. Contando

con el texto impreso del IdearioArquidiocesano, compartir en los

grupos, en el movimiento o en las institu-ciones parroquiales un espacio de refle-xión que nos ayude a conocerlo y a buscarcaminos para implementarlo en nuestrasactividades pastorales.

PRIMER MOMENTO . -MIRANDO NUESTRA R E A L I D A D …

¸ ¿Cuáles son las señales más fuertes deque Dios está presente en nuestra socie-d a d ?

¸ ¿Cuáles son las manifestaciones másclaras de los signos de muerte que consta-tamos hoy entre nosotros?

¸ ¿En qué momentos, acciones o lugaresde nuestra vida cotidiana nos encontramoscon Jesús?, y ¿en qué momentos, accioneso lugares de nuestra comunidad parroquialnos encontramos con Jesús?

¸ ¿Qué acciones realizamos desde nues-tra parroquia o desde nuestro grupo paraque la Vida de Dios transforme la realidadde dolor que constatamos?

SEGUNDO MOMENTO . -ESCUCHANDO A N U E S T R O SPA S TO R E S …

Les proponemos leer algunos textos paramirar la realidad hoy con los ojos de laI g l e s i a :

¸ Documento de Aparecida (nº 19, 33-1 0 0 )

¸ Navega mar adentro (CEA) nº 21-48¸ Porta Fidei de Benedicto XVI nº2

ÿ Reconozcamos a través de la lecturade los documentos dos o tres situacionesde las que señalan el Papa y los Obisposen los documentos sugeridos y que consta-tamos en nuestra sociedad.

¿POR QUÉ UN IDEARIO?

¸ Porque vivimos en un tiempo de cam-bios profundos…

¸ Porque el hombre busca hoy respuestasa los interrogantes más profundos de suc o r a z ó n …

¸ Porque hemos conocido a Jesús y noscolmó la vida…

¸ Porque Él es la única respuesta a lasnecesidades y búsquedas de la humanidad

¸ Porque darlo a conocer es nuestro ma-yor gozo…

¸ Porque nuestros días nos exige dar res-puestas pastorales a los desafíos que senos presentan…

¸ Por todo ello, como Iglesia A r q u i d i o-cesana, buscamos caminos juntos y lo ha-cemos por medio de un IDEARIO.

¿QUÉ ES UN IDEARIO?

Fundamentalmente un Ideario consistee n … :

ÿ Algunas “ideas fuerza” en las que to-

dos los miembros de la comunidad esta-mos de acuerdo;

ÿ Formulaciones que se convierten en lacolumna vertebral de todas las tareas pas-torales de los grupos, servicios, institucio-nes y movimientos de las parroquias, y porlo tanto de la A r q u i d i ó c e s i s .

TERCER MOMENTO . -

¡ VAMOS A L E E R L O ! ! !

El IDEARIO está presentado en cuatrodimensiones para que podamos compren-derlo y trabajarlo mejor. A través de ellasse expresa el deseo común de ser una Igle-sia en Misión permanente.

La propuesta es leerlo dimensión por di-mensión, ayudándonos con algunas pre-guntas u otras que el grupo quiera propo-n e r. (salió en el boletín anterior Pag. 4 y5 )

❖ COMUNION

“Que sean uno” dijo Jesús en la oraciónsacerdotal (Jn 17). Este es el sueño deDios y el deseo de todos en la A r q u i d i ó c e-s i s …

Pensemos un momento:- ¿Estamos de acuerdo en que debemos

vivir más unidos? - ¿Unidos según qué criterios, los míos,

los del otro, del que “manda” o los de Je-s ú s ?

- ¿Qué significa: “hacer la comunión”?- ¿Cuáles son los mayores obstáculos

para vivirla? - ¿Qué nos pide Jesús a cada uno y a to-

dos para ser una verdadera comunidadu n i d a ?

❖ TESTIMONIO

“Para que el mundo crea”. Este es elsueño de Jesús: que los cristianos seamos“sal y luz” que se nota en la sociedad.Nuestro testimonio es fundamental en latransmisión y posterior maduración de lafe en el hermano.

- ¿Somos testigos auténticos de la fe?- ¿Fe y vida son una misma realidad en

nosotros? ¿Por qué? ¿Cómo lo notamos?- ¿En qué cosas debemos crecer perso-

nal y comunitariamente para ser testigosmás comprometidos en la fe?

- La misión ¿es una “cosa nueva” quedebemos hacer en la parroquia?, ¿o es quetodas las actividades que realizamos en el-la son parte de la misión?

- Como bautizados ¿cuánto nos preocu-pa la misión evangelizadora?, ¿estamoscomprometidos con ella?, ¿de qué mane-ra?

- ¿Qué lugar ocupa la catequesis en lacomunidad? ¿Nos esforzamos para procu-rar una buena formación catequística? Lacatequesis en cualquiera de sus áreas ¿esun espacio de encuentro con Jesús desdela que se suscita la fe?, ¿es un verdaderoproceso kerigmatico?

- ¿Somos una comunidad pascual, es de-cir: renovada por la Pascua, alegre, viva,misionera, animada por el Espíritu?, ¿enqué cosas lo notamos? ¿cuáles nos lo im-p i d e ?

❖ S E RVICIO

“Les he dado el ejemplo para que haganlo mismo que yo hice con ustedes” (Jn1 3 , 1 5 ) .

La propuesta es clara: hay que servir alos demás. El mejor testimonio para susci-tar y confirmar la fe en el hermano será

una comunidad servicial, dispuesta a lavarlos pies unos a otros como nos enseñó elM a e s t r o .

- ¿Cuáles son los servicios que se reali-zan en la comunidad en favor de los her-m a n o s ?

- ¿De cuáles participamos personalmen-t e ?

- ¿Con cuál deberíamos comprometer-nos más en la comunidad?

- ¿Mi vida entera está al servicio o sólo“ f u n c i o n a l m e n t e ” ?

- ¿Somos consientes que no se trata sim-plemente de “hacer” la misión, sino de“ser” misioneros?

- En nuestra comunidad ¿los catequistasse sienten misioneros?, ¿y los voluntariosde Cáritas?, ¿y los coordinadores y miem-bros de los grupos de oración, litur g i a ,e t c . ?

❖ L I T U R G I A

Debemos “intensificar la celebración dela fe en la liturgia, de modo particular enla Eucaristía…” (Porta Fidei 9).

El Santo Padre nos anima a celebrarnuestra fe; toda la vida es una celebración.La Eucaristía es “fuente y culmen” de lavida de la comunidad, por eso a ella debe-mos llevar toda nuestra existencia, y enella encontrar la alegría y la fortaleza paraser discípulos misioneros.

- Nuestras liturgias, ¿celebran la vida?,¿son alegres y animadas?

- ¿Nos comprometemos en la celebra-ción litúrgica?, ¿participamos?, ¿invita-mos a otros a participar?

- ¿Somos acogedores con los que lleganpor primera vez a nuestras celebraciones?¿Nos alegramos por ellos?, ¿Los recibi-mos y hacemos sentir parte de la comuni-dad?

- ¿Qué podemos aportar personalmentepara que nuestras celebraciones (eucarísti-cas, bautismales, de la reconciliación,etc.) sean más participativas, alegres,comprometidas y cercanas a la comuni-d a d ?

C U A RTO MOMENTO . -¡MANOS A L A O B R A ! ! ! !

- ¿Qué pasos debemos dar para imple-mentar este Ideario en nuestra parroquia?¿Cómo hacer realidad estas “ideas fuer-zas” que se nos proponen en nuestros gru-pos y servicios?

- ¿Por dónde deberíamos comenzar?- ¿Con qué contamos para concretarlas?

Si quieren contactarse con el Equipo dela Misión Arquidiocesana pueden hacerloal correo electrónico: emamercedeslu-jan@gmail.com .Allí pueden hacernos lle-gar inquietudes, necesidades, comentarioso experiencias que deseen compartir paraenriquecer el camino que estamos reco-r r i e n d o .

Nos encontramos en Jesús, Eucaristía.

Equipo de la Misión A rq u i d i o c e s a n a .

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Caritas A rq u i d i o c e s a n a

Con respecto a la Colecta de Caritas, re-cién tenemos rendidas el 65% de las Pa-rroquias y la proyección (por ahora ) es

de un aumento del 26% con respecto al año an-t e r i o r. Lo que sí compartieron muchos es queeste año se involucraron más los jóvenes, hubo

creatividad para animar la colecta (algunos hi-cieron festivales de todo tipo, se disfrazaron,salieron a las calles, recorrieron casa por casa,en las calles regalaban globos, etc) y fue más elinvolucramiento, la alegría en la preparación ydurante la colecta.

N u e s t ro sm o v i m i e n t o s

Encuentro Arquidiocesanode Caritas Mercedes Lujan

Este espacio es para todos los mo-vimientos e instituciones A r q u i-diocesanas, si quieres reflejar tu

información contáctate con:boletinmercedeslujan@hotmail.com

“ N o s o t ros hemos conocido el amor q u eDios nos tiene y hemos creído en Él”. (1Jn. 4, 16)

Bajo el lema: “LA MISION A R Q U I-D I O C E S A N A - IDEARIO, ¿Cómoasumirlo? ¿Qué podemos hacer pa-

ra sumarnos? - Las Caritas parroquiales uni-das a nuestro Pastor”, se realizó en la ciu-dad de Chivilcoy, en el Colegio Ntra. Sra.de la Misericordia, el ENCUENTRO A R-QUIDIOCESANO DE CARITAS MERCE-DES LUJAN el 30 de Junio 2012.

En este espacio, fecundo y fraterno, y enel marco de la Misión Arquidiocesana pu-dimos reflexionar acerca del desafío de con-cretar en nuestra realidad de Caritas el re-pertorio de las principales ideas de nuestroPastor y de la Comunidad, surgidas a partirdel Jubileo Arquidiocesano.

A medida que transcurrían los primerosmomentos de inicio del Encuentro, vimos,con muchísima alegría, que se colmaron (ysuperaron) las expectativas que teníamos alenviar la invitación que hicimos a todos,abierta también a los colaboradores de pas-toral social, ya que, con el correr de la ma-ñana se iban sumando cada vez más: Cari-tas, jóvenes colaboradores, voluntarios depastoral de la salud, pastoral penitenciariacon miembros de la ONG “Te acompaña-mos” para personas que han estado en situa-ción de cárcel, sacerdotes…finalmente con-tamos con la presencia de casi 180 perso-nas!!

Durante la mañana, y luego de las pala-bras de bienvenida del Padre Hernán Lucía,Párroco de San Pedro Apóstol de Chivilcoy,Mons. Agustín nos introdujo en el tema delIdeario; con emocionadas palabras nos con-tó la experiencia que él personalmente tienede Caritas a través de su mamá, y nos dejópara reflexionar y guardar en nuestro cora-zón, las palabras de San Vicente de Paul: “Únicamente por tu amor, sólo por tu amor,te perdonarán los pobres el pan que les des”

Luego el equipo de la Misión A r q u i d i o c e-sana (EMA), de manera dinámica y entu-siasta, primero Graciela Médici, llena defuego y alegría y luego el Padre DarioKling, nos llevaron por los caminos del ini-cio de la Misión Continental, las conclusio-nes del Documento de Aparecida, y lo plan-teado por los Obispos A rgentinos. Para, fi-nalmente, introducirnos en la propuesta que,junto a los desafíos anunciados por nuestroObispo al asumir aquel 29 de marzo de2008, y el producto de lo que la Comunidadtoda, trabajó en sus parroquias y luego en elencuentro por el Jubileo de la A r q u i d i o c e-sis, quedó plasmada en el Ideario A r q u i d i o-cesano. Con estas premisas, se reflexionógrupalmente acerca de cómo Caritas, dentro

de su carisma, se une y acompaña este pro-ceso. Las conclusiones aportadas por losgrupos, se leyeron y luego serán enviadas acada Caritas para que sigamos enriquecién-donos en el trabajo, rezado y reflexionado,para que nuestros planes pastorales puedanser renovados para que sean más evangéli-cos, más comunitarios, más participativos.

Finalmente, el momento de compartir losque hacemos llegó por la tarde y cada pa-rroquia o grupo de trabajo tuvo la oportuni-dad de contarle a la asamblea lo que estáhaciendo, sus logros, sus sueños y proyec-tos.

Ecos del Encuentro? al terminar hubomuchas expresiones de alegría y “hagamosalgo pronto” o “hagámoslo mas seguido”,

muchos dijeron “me voy feliz!! Gracias”…,luego nos llegaron también algunos comen-tarios muy positivos, en fin, creemos que hasido una oportunidad que el Señor nos haregalado para resignificar nuestra tarea, ani-marnos mutuamente, sentirnos “Iglesia” ytomar energías para seguir creciendo ennuestro amor al Señor Jesús, Camino, Ve r-dad y Vida, El único que da sentido a nues-tra vida y a nuestro ser de Cáritas.

¡Gracias a todos los que colaboraron conla Diocesana en la preparación y desarrollodel Encuentro y gracias a todos los que par-ticiparon, por su alegría y aportes!!

¡¡Gracias el Señor por su A m o r ! !

Caritas Comisión A rquidiocesana.

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6 Boletín Arquidiocesano Mercedes / Luján 2012

Hola: Espe-ramos es-tén bien!

Después del IIICongreso Catequís-tico Nacional

¡Seguimos cons-truyendo la Espe-ranza!

Los invitamos aparticipar del En-cuentro Arquidioce-sano de coordinadores de catequesis.

Lugar: Colegio San Patricio calle 12 entre19 y 21 Mercedes

Día: sábado 4 de agosto de 9,30 a 16 hs.

Estaría bueno que avisaran cuantos van apoder asistir por parroquia y/o colegio, ni bientengan una idea aproximada de los participan-tes.

Y….¡¡¡no lo olvides!!! Cualquier consultaescribinos a nuestro correo electrónico.

catequistasdemercedeslujan@hotmail.com

GRACIAS!!!

Por lo vivido en el EAN 2012 en GeneralRodríguez.

Ante todo le agradecemos a Dios que nossiga convocando y por el día hermoso quenos regaló.

GRACIAS a la comunidad de Rodríguezque con los padres Luis y Lucas nos recibiótan bien y preparó todo tan lindo para

que compartamos un día especial.

GRACIAS a los 630 chicos y chicas y suscatequistas que pusieron la mejor disposiciónpara participar en rezos, juegos, cantos, traba-jos, talleres....

por esa alegría de estar y compartir.

GRACIAS a las parroquias y colegios queestuvieron presentes:

Gral. Rodríguez: Nuestra Señora de la Me-dalla Milagrosa, Ntra. Sra. de la Salud, Ntra.Sra. del Carmen. Inmaculada Concepción deLas Malvinas, Ntra. Sra. del Carmen de Lo-bos, San Luis Gonzaga de Jáuregui, San Lo-renzo Mártir de Navarro, San José de Junín,Chivilcoy: San Pedro y San Cayetano, Merce-des: Ntra. Sra. de las Mercedes, San Vicentede Paúl, los jóvenes de San José que participa-ron de la representación, Luján: Sagrado Co-razón y Sagrada Familia. Colegio Ntra. Sra.del Carmen de Suipacha.

GRACIAS a los sacerdotes que nos acom-pañaron: Andrés, Luis, Marcelo, Lucas, Ro-berto, Francisco, Federico, Hugo, Alberto.

GRACIAS al Padre Darío, siempre necesi-tamos sentir presencia

y apoyo en estas celebraciones diocesanas y su mensaje y compañía hicieron mucho

bien.

GRACIAS a los seminaristas que partici-paron animando y colaborando en todo mo-mento: Diego, Juan Cruz, Gastón, Oscar, Jor-ge, Gustavo,

GRACIAS a quienes animaron y prepara-ron los talleres y sus colaboradores: Oscar,Constanza, Teresita, Florencia y el grupoScouts.

GRACIAS a la JUREC, que nos dio unamano en la convocatoria a los colegios de laArquidiócesis.

GRACIAS A TODOS!!! PORQUE ENALGUNA MEDIDA PUSIMOS LO ME-JOR PA R A VIVIR UN ENCUENTRO

QUE NOS PERMITIÓ, COMO DECÍAELLEMA, CELEBRAR A JESÚS VIVOYC O M PA RTIRLO CON MUCHA A L E-GRÍA.

Junta Arquidiocesana de Catequesis

En la Iglesia no es raro encontrar actual-mente grupos de oración carismáticos yrecorriendo el mundo podemos hallar a

Obispos, Sacerdotes y Laicos que siguen esta es-piritualidad. Son más de 120 millones de católi-cos los que están en sus filas. En el año 1897 elPapa León XIII publicó la encíclica sobre el Espí-ritu Santo: Divinum illiud Munus y el primero deenero de 1901,el primer día del primer año del si-glo XX, cantó el himno Veni Creator Spiritus, ennombre de toda la Iglesia

El Papa Juan XXIII, inspirado por el EspírituSanto, convocó al Concilio Vaticano II, que se ini-ció el 25 de diciembre de 1961 y el abrió este con-cilio con una oración que fue repetida en todos losrincones del mundo: “Renueva en nuestro tiempolos prodigios como un nuevo Pentecostés”

El Papa Pablo VI, profetizó con sus palabras lavenida de un nuevo Pentecostés: “ No, el fuego dePentecostès no se ha apagado en la Iglesia viva deCristo, si bien ya no se manifiesta con el ímpetuarrollador de aquel primer instante y, aunque enalgunos momentos de crisis y en cierta situaciónde prueba permanezca velado por las cenizas hu-manas, arde todavía; en todo acto sacramental, entoda oración humilde, el Espíritu bueno está pre-sente y operante”.

“ ¿Qué necesidad, primera y última, adverti-mos para esta nuestra Iglesia bendita y querida?¿Qué necesita realmente? ¡Lo debemos decirtemblorosos y en oración! ¡Es el Espíritu Santo,animador y santificador de la Iglesia!...¡La Iglesianecesita un perenne Pentecostés!”

Su Santidad clausuró el Concilio el 8 de di-

ciembre de 1966, al año siguiente y como res-puesta de Dios a sus súplicas el Espíritu Santo,comenzó a renovar la Iglesia en Pittsburg, Pensil-v a n i a .

“La Iglesia necesita a fuego en el corazón, pa-labra en los labios, profecía en la mirada. La Igle-sia necesita ser templo del Espíritu Santo”. PabloV I

En la ciudad de Pittsburg en los Estados Unidosde América, se encuentra la Universidad católicade Duquesne del Espíritu Santo. En el otoño de1966, varios católicos, miembros de esta institu-ción, se reunían con frecuencia en ratos de ora-ción fervorosa y conversaciones acerca de la vita-lidad de su vida de fe. Eran personas dedicadas ala evangelización de los jóvenes de esta Universi-dad y se planteaban que faltaba algo en sus vidas,desde lo espiritual.

Pensando en esto los profesores de Pittsburg ,comenzaron a pedir en oración que el EspírituSanto les concediera una renovación y que el va-cío que sus esfuerzos humanos habían dejado fue-se llenado de la vida poderosa del Señor Resuci-tado. Cada día los hombres rezaban unos porotros el “Ven Espíritu Santo”, que forma parte dela Liturgia de Pentecostés.

En febrero de 1967, aproximadamente 25 jóve-nes, junto con el capellán del campus, en un reti-ro recibieron la efusión del Espíritu Santo y estacorriente se fue expandiendo. El Papa Pablo V I ,envió al Cardenal Suenens, quién en sus estudiosconfirmó la autenticidad de este despertar caris-mático dentro de la Iglesia Católica.

En los países de América Latina se fue divul-

gando la Renovación Carismática en la décadadel setenta, el primero en predicarla fue el PadreFrancis Mac Nutt, dominico norteamericano.

Apartir de 1971, la expansión fue muy rápiday saltó muy pronto fuera de los Estados Unidos ydel Continente A m e r i c a n o .

En la A rgentina fue el Padre Alberto Ibañez Pa-dilla, S.J, el primero quién introdujo esta corrien-te de gracia.

En nuestra Arquidiócesis de Mercedes-Luján,el Padre Antonio Stakelum, trabajó para que laRenovación fuera conocida e instaurada, siendoel primer asesor del movimiento y el P V í c t o rRoncatti, quién trabajó junto a él, siguió esta mi-sión, siendo hace un tiempo el asesor del E.C.A(Equipo Coordinador Arquidiocesano de R.C.C)

Este equipo se encuentra a disposición de todoslos hermanos sacerdotes y laicos que necesitenayuda para entender y participar de esta corrientede gracia.

Tenemos en Rawson, la casa de Retiros SantaAna, adquirida gracias a la contribución de losque participan y simpatizan con este movimiento,por inspiración del PAntonio y del primer E.C.A.

Constituyen un aporte importante las misas porlos enfermos, donde se ora muy especialmentepor estos hermanos, para que puedan experimen-tar el amor sanador de Jesús en sus vidas.

En definitiva la R.C.C, quiere aportar a la Igle-sia; el redescubrimiento experiencial de Pentecos-tés; la experiencia de la persona misma del Espí-ritu Santo y su acción constante en los creyentes;la experiencia de un encuentro personal con Je-sús; la apertura plena para recibir y ejercitar en la

vida ordinaria los carismas del Espíritu que edifi-can la Iglesia, el gusto por la oración personal ycomunitaria y el amor por la Palabra de Dios; eldeseo de celebraciones litúrgicas que, respetandolas normas de la Liturgia, sean expresión sensiblede la fe, en la presencia real de un Cristo vivo ySalvador; la reanimación y la revitalización cons-tante de las gracias recibidas en los sacramentosde iniciación: bautismo, confirmación y eucaris-tía, la oportunidad de reuniones de oración espon-tánea y libre, en la soberana libertad del Espíritu,la evangelización por medio de Seminarios de vi-da en el Espíritu, la colaboración, ayuda y servi-cio en la pastoral de la diócesis y de la parroquia.

P. Vi c t o rR o n c a t t iYequipo de la Renovación A rq u i d i o c e s a n a

Nuestra Renovación Carismática

NuestrosCatequistas

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Pastoralfamiliar

NuestroSeminario

Nuestros Colegios Católicos JURECCurso de Bioética para docentes:

En el mes demayo serealizó un

Curso de Capacita-ción para docentesen torno a la Bioé-tica. El mismo es-tuvo a cargo delCentro de BioéticaPadre José Kente-nich y disertaron laDra. Elena Lugo yla Hna Vi rginia Pe-reda, y se realizó en dos sedes: el colegioMisericordia de Mercedes y el colegio SantaUnión de los Sagrados Corazones de Junín.

1° Olimpíadas de Historia. El viernes 12 de octubre se llevarán a ca-

bo en el Instituto Albertini (Lobos) las 1°Olimpíadas de Historia organizadas por Ju-REC Mercedes-Luján.

Las mismas tienen por objetivos: valorarel conocimiento de nuestra historia para fa-vorecer el análisis de los problemas actua-les; fomentar el estudio y el amor por la his-toria; y promover el acercamiento e inter-cambio entre los estudiantes de nuestros es-tablecimientos educativos.

I n f o r m e s :i n s t i t u t o a l b e rt i n i @ g m a i l . c o m

7Boletín Arquidiocesano Mercedes / Luján

ué dones puso elP a d re Dios envos? ¿Los descu-briste y los pusis-te al servicio de la

c o m u n i d a d ?

El mensaje del Papa BenedictoXVI para la Jornada del BuenPastor 2012 se tituló: LAS V O-CACIONES, DON DE LA C A R I-DAD DE DIOS y nos decía:

“En efecto, toda vocación es-pecífica nace de la iniciativa deDios; es don de la caridad deDios. Él es quien da el “primerpaso” y no como consecuencia deuna bondad particular que en-

cuentra en nosotros, sino en vir-tud de la presencia de su mismoamor «derramado en nuestros co-razones por el Espíritu» (Rm5,5).” Si identificas tu don con lallamada a hacer presente a Jesús,llevando su amor a la gente ycrees que El te llama a consagrar-te para la misión sacerdotal podéscomunicarte con:

s e m i n a r i o m e rc e d e s @ s-p e e d y. c o m . a r

Teléfono: 02324 – 430560( p re g u n t a r p o r alguno de lossacerdotes).

Encontrarnos en Face-book: Pastoral vocacional ML

¿ Q

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03 de julio de 2012Queridos amigos:

Queremos aprovechar este medio para com-partir con Uds. una inmensa alegría. Con la ideade empezar a trabajar en comunión con nuestraquerida arquidiócesis, el padre Eduardo, párrocode San Isidro Labrador de la ciudad de Chaca-buco, invitó en el mes de mayo al padre JavierSánchez, delegado episcopal para la pastoral ju-venil, a tener un encuentro con los catequistas deconfirmación y animadores del naciente grupode jóvenes Juan Pablo II de dicha parroquia.Además estuvo presente y colaboró con este en-cuentro uno de los jóvenes de la ciudad vecinade Junín, Pablo Di Fiore, quien, además, esmiembro del equipo arquidiocesano de la pasto-r a l .

Fue un encuentro muy enriquecedor ya quepudimos ponernos más al tanto de cómo trabajala pastoral juvenil a nivel Latinoamérica, nacio-nal, y concretamente, diocesano. Creo que todoslos que participamos pudimos disfrutar de unmomento de comunión que dio más impulso a

nuestras ganas de seguir apostando por los jóve-nes. El padre Javier y Pablo, cada uno desde superspectiva, nos han iluminado profundamentecon su testimonio, dándonos nuevas herramien-tas para seguir caminando juntos en este trabajo.

Desde ya, pedimos mucha oración por nues-tro grupo, de modo especial para el domingo 5de agosto, día en el cual tendremos una convi-vencia con los jóvenes y evaluaremos la posibi-lidad de participar como grupo de la próxima“invasión misionera”. Un fuerte abrazo en Cris-to y en nuestra Madre, la Vi rgen de Las Merce-d e s .

Diac. Lucas Jere z

El pasado 20 de junio recibimos en la pa-rroquia del Carmen de la ciudad de Lo-bos, la visita pastoral del delegado A r-

quidiocesano por la Pastoral Juvenil, Pbro. JavierSanchez y del coordinador de la misma LautaroG o y a .

Junto a los coordinadores de las parroquias deMarcos Paz, Las Heras, Navarro y Lobos, y delgrupo misionero del Colegio San José de M. Paz,y con la compañía del cura párroco de la parro-quia anfitriona, Pbro. Daniel Guerra, se tratarontemas como la Acampada arquidiocesana, la con-vivencia zonal, proyectos futuros y también eva-luamos el camino que venimos realizando desdehace ya 9 años, cuyos primeros pasos los dimosjunto al que hoy es nuestro referente, Padre Ja-v i e r, en la A r q u i d i ó c e s i s .

Conversamos sobre nuevos proyectos por loscuales Javier y Lautaro se alegraron y dieron to-

do el apoyo en nombre de la diócesis. Ante esteproyecto de realizar un encuentro sobre V I D A YFE, en deporte y arte, Lautaro nos comento sobreun concurso del Cono Sur (SI A L A VIDA), paraque podamos participar pintando un mural alusi-v o .

Nos comentaron sobre la próxima. Invasiónmisionera y sobre la Pastoral Universitaria invi-tando a los jóvenes de cada rama a sumarse a lasactividades

Terminada la reunión el Padre Javier nos da subendición y nos alienta a seguir por el camino delDios que ama a los jóvenes

Jóvenes hermanos/as y amigos/as.Con mucha alegría nos acercamos a ustedes y

a sus comunidades juveniles, grupos y equiposde Pastoral de Juventud compartiéndoles estematerial para orientar la preparación del IV G e s-

to Común del Cono sur, que se realizará del 05 al12 de agosto en Brasil, Chile, Paraguay, Uruguayy A rgentina. En nuestro país el lema elegido paraacompañar la propuesta es: “Si pinta joven, pintavida”.

Durante el III Congreso Latinoamericano dejóvenes, realizado en Los Teques (Venezuela) enseptiembre de 2010, se consensuó entre los jóve-nes del Cono Sur realizar un gesto común quesea signo y respuesta a una sociedad con gravesproblemas de violencia, donde el joven es una delas principales víctimas.

El paso de Jesús transforma, convierte y hacenuevas todas las cosas. Pero la trasformación dela realidad no se da por si misma, necesita denuestro diálogo, compromiso y participación. Te-nemos que buscar juntos caminos que nos llevena conocer la realidad para poder transformarladesde adentro. Vivimos situaciones de violencia

que nos duelen y cuestionan, por eso a través deeste gesto queremos cambiar las estructuras demuerte y decir: ¡¡BASTADE VIOLENCIA!!

A partir del diálogo y la reflexión compartidaen nuestras comunidades, enriquecida por elaporte de otras organizaciones sociales, busca-mos expresar un mensaje que anuncie la vida ydenuncie la violencia. Queremos hacerlo de ma-nera creativa, a través de murales en calles, cole-gios, parroquias y espacios públicos.

¡Porque creemos que “Si pinta joven, pinta vi-da” los invitamos a ser parte de este Gesto Co-mún!

L o rena Chagas y Nicolás Marín C o o d i n a d o res Nacionales Pastoral de Juventud Argentina Buenos A i res, Junio/2012

Grupo Misionerode Carmen de A reco

En el mes de enero de 2012 jóvenes de estacomunidad realizaron la mision en la loca-lidad Gouin, pueblo que pertenece a la ju-

risdicción de dicha parroquia. Atoda esa comunidadde Gouin, queremos decirles: Gracias por recibir-nos, Gracias por su entrega y fe.

Este espacio espara todos, teinvitamos a

mandar tus fotos, tes-timonios a l u i s m m e-na@hotmail.com ob o l e t i n m e rc e d e s l u-jan@hotmail.com

Grupo Misionerode Carmen de A re c o

8 Boletín Arquidiocesano Mercedes / Luján 2012

Etcheverria, A l b e rto 9/07/1967Cari, Rene 11 / 0 7 / 1 9 6 8Mena, Luis María 13/07/1976Giecco, Roberto 14/07/1935Paglieri, Gabriel 18/07/1977Palermo, Ernesto 20/07/1951López, Hernán 28/07/1078Giovanettone, Roberto 3/08/1968Peralta Ramos, Esteban 3/08/1949De Estrada, Jose Esteban 4/08/1961Ostolaza Peña, Tomas 9/08/1949C e res, Eduardo 17/08/1951Cappellari, Luciano 20/08/1935Duran, Guillermo 24/08/1945

Celebramos la vida, Feliz cumpleaños!!

Celebramos Aniversarios de la OrdenaciónS a c e r d o t a l …

1 0 ° P. Gabriel Paglieri 13 – 12 - 2002 y P. Pa-blo Rissola 6 – 12 - 2002

20°Mons. Darío Kling 19 – 3 – 1992 y P.Luis Hetze 8 – 12 – 1992

25° P. Pablo Rosales 9- 7 - 198730° P. Raúl Seira 11 – 12 – 1982 y P. Ernesto

Palermo 8 - 12 -198240° Mons. Agustín 25 – 3 – 1972, Mons. Gui-

llermo Duran 10 - 12 -1972 y P. Carlos Dayraut 9- 4 -1972

25° De la primera promoción del seminarioSto. Cura de Ars. Ese año no hubo ordenacionesde seminarista de nuestra arquidiócesis

C ronograma A rq u i d i o c e s a n o :18 de agosto – 20 de agosto Asamblea Federal

de A C Aen Luján24 de agosto Fiesta del Seminario. Bodas de

Plata de la Primera Promoción27 de agosto – 31 de agosto Retiro del Clero8 de septiembre Jornada Arquidiocesana mi-

sionera (EMA)22 de septiembre Encuentro de la Vida Reli-

giosa A r q u i d i o c e s a n a20 de diciembre. Almuerzo fraterno de Navi-

dad con los sacerdotes.

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C o rd i n a c i ó n : P a d re Luis María Mena // Colaboración: Monseñor Agustín, Padre Javier Sanchez, Caritas Arquideocesana, P. Marcelo Siri, P. Claudio Mosca, Patricia, P. Hernán Lucia,P. Norberto Cirigliano, P. Victor Roncati, Nati Maranessi y Mons. Darío Klin.

www.pastoraljuvenilml.com.ar

pastoraljuvenilml@yahoo.com.ar

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S e c re t a r í ade Misiónm i s i o n m e rc e d e s l u j a n @ h o t m a i l . c o m . a r

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