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building and society, introduction書摘
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Week16 – Buildings and Society, Introduction 29953006蘇聖文
The essays
Part1.→相同文化背景、社會狀態、環境下的時代,精神病院&監獄、醫院
--19th英國(非常軌下發展的建築類型)
Part2.→對比環境狀態下的時代
--EX:印度南部—寺院(宗教在政經發展下的風俗制度演進)
美國—公寓式住宅(社會階層下家庭與家族關係的改變)
西亞—伊斯蘭建築(住宅形式受家庭結構、宗教關係影響的
延續與改變)
Part3.→關於經濟層面→休憩與度假別墅
--科學的進步對生活形態、建築形式產生的影響
Part4.→討論議題關於文化的決定性因素(Amos Rapport)
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Ⅰ-1:精神病院(Andrew Scull)
精神病院:社會與經濟變形的結果→引發各別的建築形式
↓
源自他對 19th英國精神病患者社會組織的實踐
↓
探究社會改變的次序方法→行為的認定與分類
1.行為脫序的
2.患有精神病的
→重新定義社群的道德界線
使過去"精神異常"在文化體系中模糊界定的桎梏中轉而成為一
個獨一無二的醫療問題。
"瘋子漸增"的理由
→成熟資本主義經濟的到來與徹底商業化的發生,直接與間接的影響
勞動市場建立的刺激
作不同的分類,以區分"健全"與"不健全"的窮人
→藉"貧民習藝所"來達成→隔離異常的精神病患者(瘋人院)
→非專門建造,鐵鍊手銬……
→預防的重要性勝於嚴厲的處置
新的專家出現&專業的發展→意識形態制度的安排確立
→19th,瘋子醫生→精神病專家的演進→特殊建築物的出現以應對瘋子
如同醫院—病患
監獄—犯人
精神病院—歸類為社會劃與控制的意義
↓
形成有目的性基礎上建造的建築
非少數的≒100~200人
↓
經濟發展,19th下半葉,人口*2
庇護空間人口需求*5→≒2000人
精神病院系統的存在與擴張—自身需求的增加
↓
19th後不同形態的精神病院→成為"傻瓜的儲存空間"
EX:18th下半葉,Retreat at York
19th下半葉,Claybury Asylum
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Ⅰ-2:醫院(Adrian Forty)
18th中葉→醫院、精神病院、監獄都建立在雷同的建築形式上
EX:Palladian Villa(權貴階級的住屋範例)
↓
彰顯影響力→政治與社會上
19th醫院建築快速成長的原因?
→當時在建築與社會發展上,並無輔助的文獻指引
→導致近兩個世紀醫院在尺度、區位、形式上,平面與內部配置安排產生的影響
醫院在反應社會機能的特別之處:
動機—18th勞動市場的管理者(需要)合理化治療(員工)疾病的方法
→影響了醫院的設計,也創造了興建及在醫院工作的新階層
19~20th的醫院→顯示了新興專業群體在社會影響力的增加—醫學、建築、科學
↓
WWII,政治影響力與專業建築計畫意識形態的勝利
象徵意義:
辦公室—資本、財經的
政府建築—官僚體系的成長
超級市場—集體消費
近代史學與社會學研究
醫療專業的出現導致醫院形式的改變
→不僅改變醫療科學,同時增加醫生的社會地位與影響力
※Pavilion plan(分館計畫)→分區設計
受傳染病理論影響所發展的形式
→具體的文化之是導致不同的環境結果→醫院建築的需求非僅止於建築形式上,
而更大的改變來自於社會
對於疾病反映社會組織的劃分方式:
1.倫敦醫院分類(年齡、疾病、性別、國籍、宗教信仰)
2.早期殖民社會—種族分裂
3.19th~now—社會經濟地位
→醫院建築成為專業權力控制遞嬗下倖存的紀念碑
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Ⅰ-3:監獄(Heather Tomlinson)
圖像展示了意義、信仰與建築形式
※維多利亞監獄隔離系統
→不像前兩篇,集中於表述了宏觀角度的社會改變,引導了 18th後半葉監獄的
重建,而是強調在社會與宗教的意義上體現他們的設計與再造的方案。
→調查行政的機制,新的監獄如何被介紹與經驗?
↓
適當的機能,環境上有規則要求的系統,並確保它們可以運作
意識形態的改革—分類防止不同類型的囚犯彼此腐化
19th早期—監獄發展出一個多分類的系統政策→每個層級代表不同程度的犯罪
Derby Prison—道德地理學
→隔離系統的定義?→分類最終在於希望每個犯人有自己的領域
隔離禁閉→
1.提供改革開始時反應的機會
2.預防溝通同時也阻止腐敗的發生
3.恐懼造成的卻步
以隔離系統為宗旨,防範外部刺激(視覺、聽覺、嗅覺)的反應
除了計畫,同時也選擇建築物的材料、施工工法、設備,這些都含括在社會與道
德的思想之後。
設計者如何實踐聽覺的控制?
犯人在獄中移動(學校、教堂、實習工坊)
↓
透過物理排列的延續確保徹底的分離
→在建築物整體的設計中,建築師的角色僅在於有限的表面,他同時也受制於流
行式樣的象徵性意義上,其背後乃是改革者道德思想下的結果。
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Ⅰ-4:總結
作為實踐國家贊助建築發展的進階研究,並與新的專業團體形成聯盟
↓
為了豎立其專業權威,所以著力於專業
知識體系的建構,更進一步的壟斷專業
→顯示了 19th對建築決定論的信仰,意識形態與邏輯在這個世紀產生了巨變,
丟棄了特定環境可以誘導道德素質的觀念。短暫的本質反應在社會基礎下的設
計結果,這個結果在經濟與政治的影響力與日俱增下被實踐。
Tomlinson討論英國分離系統的迅速蔓延
19th中葉也在歐洲廣泛的流傳(EX:Pentonville Prison在柏林被複製)
帝國擴張的結果,亞、非等地,監獄、精神病院、醫院……etc在全球興建
↓
後果:導致第三世界獨立後出現大規模的問題
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Ⅱ-1:印度教寺院(Susan Lewandowski)
新的形式:經濟、社會組織、物質性的、空間形式→收容所、餐廳、度假別墅
→試圖把焦點鎖定在人類最古老的建築物形式"寺院"去找尋
連續性與政治及經濟的改變如何影響印度教的信仰傳統?
→"位置、尺寸、外觀"
在政經巨大的變動下,文化的價值如何堅持?
討論印度教有關寺院發展的基本信條
↓
傳統的複合寺院如何在南印度Madurai的Minakshi Temple中被表達?
→除了信仰&象徵的意義,亦包含了重要的政治&社會與經濟機能
↓
一個融合了"神聖"與"世俗"文化的寺院空間→政治權威的合法化
EX:前工業時期Madurai的複合寺院,是 Nayaka統治者 Vishvanata的產物
↓
複合的空間秩序,表達與幫助維持居民符合的社會
與儀式秩序
比較Madurai(傳統城市)和Madras(新興現代城市)
→討論英國的殖民統治與管理→政治&宗教的分離→印度教寺院的改變
新城市發展的模式:政治權威與經濟機構的滲透,改變寺院建築與所在
→新形式的產生—
過去:儀式空間水平環繞主要的寺院建築
現在:經濟的限制—土地價值改變寺院形式
→儀式空間轉為直立螺旋的向上環繞主要的寺院建築
Jagannath形式的寺院車,神聖的池塘,遊行的街道,僧侶與婆羅門的住所……
→傳統寺院的複合型態都消失了
→現代寺院維繫重要的社會與政治機能
EX:影視大亨將獲利投資於此,以延續履行他們合法化狀態的傳統機能
郊區的蔓延引領新寺院的成長,以迎合擴張的人口,都市發展的方向跟隨著現有
的寺院所在而進行,伴隨著對宗教信仰的堅持,寺院持續滿足現代都會人口在當
代社會壓力下的需求。
→寺院象徵著印度教信仰的長遠價值
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Ⅱ-2:美國公寓式住宅(John Hancock)
公寓住宅—美國社會生活對住宅隔離原則排序的堅持
19th末~公寓的社會機能—
―house people apart‖→富人、中產階級、低收入戶
文化的主導:擁有 vs.租賃(佔用)
單身 vs.家庭
→居住分離
公寓住宅—主要是租屋客—短暫的居住型態
→集中在市區邊緣,單身住宅旁—認定為優越族群居住領域旁的產物
在英國:1960s 公共與私人的部門
→被建造為多層的單位
作為主要的社會符號:種族、收入、性別
→Rex:並行的住房概念
↓
定義了"所有權"與"佔有權"
→多半與房屋的類型&形式有關→房客對住宅外在控制的考慮
在美國,公共住房扮演的角色比英國來的小,私人資助的公寓改變了市中心的人
口結構
→建議建築物的形式,以大尺度的建築環境為佳,以幫助維護社會的組織
→反映美國文化,人口階層間生活的分離
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Ⅱ-3:總結
度假別墅、餐廳、辦公室→西方、現代、資本主義、工業社會
→擴散發展,以工業資本主義創造大規模的經濟營利
→主要是在資本主義的架構下產生(19th第三季)
→私人部門的機構:
※建築本身不具備社會機能
在社會的發展與人造環境創造的問題上,知識的產生,特別在社會機能與建築形
式中
前述在 18th 末~19th 初出現或重建的精神病院、醫院與監獄是由於國家或社會
團體的主導
→資本主義生產下,勞動市場組織的一個進程?
資本主義創造&投資的盈餘—私人休閒機構成功發展擴散的原因
→消費~創造連結各種消費的條件—19th末
EX:Hobsbawm 1975AD & Pickvace 1976AD
為什麼新的建築類型出現在這個時期&時間點?
→新建築形式的第一個例子,提供了重大轉變的說明社會組織安排的基準
這三種建築類型的目的性對建築外在的形式要求不大
→使用機能容易改變調整
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Ⅲ-1:度假別墅(Frank Duffy)
度假別墅的社會生產,根據社會學與地理學試圖解釋他的出現,以及社會及文化
的因素對其形式與位置的影響
→這個主題討論分化&專業化的過程,表徵了工業社會中物質性與空間性的環
境,連結社會發展中,建築形式與環境的進化
專業術語的分析
EX:英國皇家建築學會—圖書館的目錄列表
上千條目,為六種基本的社會機構含括
→建築專業的分類:SFB Index(10個基本類別,99個細分項)
社會與文化類別如何反應在建築的環境術語上?
度假別墅:
社會中的時間組織持續於空間組織與建造的形式上
→周末鄉間小屋:特別的時間地點下的特別建築物
Rapoport的論文:
用餐時間的改變~源自於城市空間組織的改變
遊度假別墅的研究顯示社會創造特定模式組織的傾向,社會的、空間的、世俗的,
強加在他們生活之上的限制
文章預測未來的為電子生活模式
→所有的物件都由矽芯片控制
1.口袋電腦幫助女主人知曉世界新聞
2.電子機器人替他作家事
3.周末在鄉間小屋等丈夫回家……
→儘管科技革命的改變,傳統的價值仍然堅持著
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Ⅲ-2:餐廳(Robert Thorne)
對地方美食研究的論文—對財富的發掘,過去未有人研究與實踐的領域
→堅持歷史學家的摘要,建立描述記事的檢驗,在維多利亞時期的倫敦,代表著
他身為一個現代化城市的餐飲機構
吃是全人類的行為
→社會&文化的考慮決定了何時吃,吃什麼&和誰吃
EX:印度—種姓制度
限制僕人群體&部分旅人的飲食行為
→許多宗教有明文的條例闡述社交與飲食的行為
基督教的社會背景下,和誰吃?關乎於統治者在社會與經濟因素的影響,受制於
宗教的部分較少
19th城市中迅速發展的飲食行業
核心問題:
最重要的社會分配,食物&飲料在哪裡供給?它的建造形式如何供應兩者的反
應,及幫助他們維持這樣的分配
→基於社會與經濟的標準:
1.性別 2.飲食 3.思想上的考慮 4.宗教信仰 5.部分種族與國族因素
經濟、社會、科技與文化的改變策進新型為產生的程度
新的社會分類
新的或整修的建築類型
↓
如何幫助新的社會形式與行為模式的制度化?
↓
成為近年在社會與政治上具爭議性的議題
EX:工作食堂、員工餐廳、董事酒吧、前輩 vs.後輩的房間…etc
→各種區分限制的存在~
近年,高消費與商業合併改變了飲食場所的數量與本質
機能的改變所產生的反應,特別是物質與空間的特徵上
→特別的社會場遇上:市中心、通勤市郊、改變的日子……
Robert Thorne
19th上半葉的城市,現有的社會部門反映飲食的商業規定
→經濟與社會的改變,創造現代形式的商業組織
→中產階級&中上階層顧客的開發成長(商葉餐廳)
郊區化的發展改變了產業結構
新的科技與社會運動成為現代大眾飲食文化與新環境的至要因素
Thorne及中探討在社會因素影響內部形式和飲食空間的部分
現代餐廳的出現—舊時的老酒館與咖啡屋的轉變
社會部門財富盈餘的擴大,對隱私關注的增加—維多利亞時代中葉的倫敦
→女性顧客比重的增加→對文化與購物的狂熱
新餐廳對餐具與奢華家具的發展
19th的結束,被視為倫敦社交季走向精心社會儀式的參考
"生日派對、舞會"、cofe royal& west end shop伴隨文化活動的成長發展
系列→劇院、博物館、畫廊
餐廳代表了消費的成長,餐廳與劇院的組合則充分的展現創意的標竿
→飲食空間的發展,及高層公寓和鄉間度假小屋,都更大程度的反應了空間與社
會力量在社會成長下的結果
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Ⅲ-3:辦公室(Francis Duffy)
城鎮成長的過渡→農業→工業經濟
辦公室的成長—工業轉型的階段(後工業社會)
→經濟結構的轉移(最主要部門的勞動力)
第二級產業至第三級產業的轉型
1851~1966AD 倫敦店員增加率:1%~13%
1900~1950~1975AD美國白領階級成長速率:18%~36%~49%
1975AD,美國三級產業占 69%
→這樣的現象導致了"辦公室城"的出現
EX:法蘭克福、倫敦、紐約→超過 50%的辦公室型就業人口
→處理所有的政治經濟放在自由市場的城市
土地與財富投資買賣以確保對商業核心城市的壟斷
辦公室將成為未來最典型的工作環境
機能:溝通與管理
三種分開的發展模式:1.貿易型 2.政府型 3.銀行型
發展:源自工業化的要求與溝通產業的發展
→專業管理系統的需求
19th開始越來越興盛
19th下半葉市中心區的商業區開始出現
展現了三級產業的優勢→財經的資本與政府活動的成長
Weber:官僚成為現代社會的特徵
Duffy—實踐的建築師與空間規畫者
形式與內在的設計:1.辦公室組織
2.辦公室科技
3.建造科技
4.真實的房地產實踐
20th早期,科學管理的方法被引入與科技的創新結合下,產生了合理化的空間
→基本形式背後的觀念學決定了建築的形狀,貢獻更勝於個體的建築師
辦公室設計的問題成了有趣的議題—組織的意見反對專業控制的優勢
→我們必須對組織有更長遠的知識,他們的興起,企業觀感及對文化的差異性等
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Ⅳ:關於議題的文化決定論(Amos Rapoport)
地方性建築與文化決定因素
為形式的收集提供了合適的結論
→前面,探討特定建築形式,在文化環境條件改變下的影響與發展
→形式與空間組成的改變
→歷時的方法→跨越時間的因素與共時性的方法產生對照
跨越文化對建造形式與制度的比較
探討:建築的社會意義、環境的區別、規則與意義
不論是一般的地方性建築,或像監獄、印度寺院及辦公室這樣的空間,我們都可
將其視為一組文化法則下產生的應用結果
人們建造環境—創造造個別的類型
人類的心思透過圖示與命名,強加在世界上
→空間類別反映語言學類別
命名法與術語並非系統化的,但顯然它們是文化上的重要區別
了解建造的環境,必先瞭解指涉環境的代碼與系統,以及行為
EX:澳洲土著野營、印度寺院、維多利亞時期的醫院
→行為與環境無法分離,但形式本身卻是一個獨立的系統
環境編碼或文化法則—影響社會與認知的環境
綜合設計的概念化:
設計四元素:溝通、時間、空間、意義
→建構環境與社會組織的方法
每個環境,都有其特定的社會意義,表達符號、材料、顏色、形狀、尺寸、家具
或景觀
→代表文化分類上的意義
地方性建築—使用者創造使用
現代建築—由建築師、建造者、客戶與使用者所構成
↓
這樣的區分出現在前工業時期
→到工業與後工業時期就更複雜了,參考更大範圍的社會與其他因素
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Ⅴ:結論
比較研究 vs.歷史研究
--建立作為人類與社會動物共有,作為個體或社會文化成員獨特之物
探討—營建形式的社會解釋,及其了解社會與其制度的方法
↓
在跨領域的涵構上進一步的發展
社會的共同制度是否促使相同建築類型的出現?他們在不同文化間又產生何種
變異?
研究制度的路徑→透過歷史或文化的比較,作建築形式的研究
環境脈絡的改變→與不同會制度產生關聯→促使本身形式的改變
EX:醫院—形式規劃的改變,由宗教制度轉而受國家世俗的控制
開發中地區(西亞)—現代與西方風格的飯店、醫院、公寓
↓
體現了將發展的理念價值與社會模式
不僅是建築,也是全新生活方式的移植
文化帝國主義~
建成環境成了必要的組件,西方資本主義成了文化轉型的關鍵
→所有環境都由使用者所適用,當新建築類型出現,社會文化也會產生回應
理解建築形式與制度的發展,須了解建成環境方面的改變
滿足社會需求的建成環境出現的步驟:
1.特定活動在特殊場合發生並被制度化
2.建立產權與劃定邊界,並建構遮蔽形式
3.活動行為合理化,理想結構理論化
4.特殊建造形式之建立
抽象概念轉化為實質空間形式
1.抽象思考轉變為人類活動形式
2.行動者腦海中模型的實踐
→社會需求產生改變,導致新建築類型的出現
以空間隔離規範社會的生活秩序
↓
可在不同的尺度空間中被運用
→未強調技術層面→因其乃文化的產物,為滿足特殊文化需求而發明
↓
促使特殊營建形式的生產
↓
新的社會組織與社會層級的出現
建成環境如何成為社會控制的工具?
→這些決策基於誰的理念、信仰、價值與世界觀?
→反映經濟與政治權力在社會結構中的分布
→建構理解環境與社會的綜合性框架