BULLETIN DU SECRETARIAT POUR LES COMMUNICATIONS DE L'OADRE DES SERVITES DE MARIE

Janvi(.'f - F6vrier 1998

!REPUBLIOUE TCHEOUE I,

I

NOVe Hrady: Couvent cu maison d'accueil? . .. . 3 BO~OGNE . Une colline en f~te . '.' .... : . . ..... . 3 BREStL. Les chansons du frere Rinaldo . ..... . . 41 INDE. 50 ans d'independance . . ........... . .. 41 CHILI-BOLIVIE. 60 ans en Aysen ... . .. . . . . . . . .. 5

PRIEUR GENERAL ET ACTIVITES DU GENERALAT I Visite cancnique en Australia et en Inde . ..... . . 6 ' CONSEIL GENERAL. Coordinateurs regionaux ... . 6 Rencontre en Asie et en Australie ...... ... .. .. 7 Nouvelle responsabilite en Ouganda ... .. . .. . . 7 SECRETARIAT GENERAL. Le Catalogus 1996 .. . .. 7

1 ANIMATION MISS10NNAIRE. Projets 6ducatifs . . 9 Le Servite Missions 1998 est paru ........ . .. . . 9 POSTULATION. BientOt bienheureux Baccilieri? . .. 9 MAISONS GENERALICES. Premiere rencontre . .. 11 MARIANUM. Inauguration de I'annee. academique 11 ANIMATION VOCATIONNELLE ... ... .. .. .... 8

~~~::~;;:N .~~~~~ .~~~ '~~~~I~~~~ . 1°1 FITES. Les recteurs des sanctuaires . . ...... .. 11

PROVINCES ET VICARIATS PIEMONT-ROMAGNE. Chapitre de la Province . . . 13 Le Centre d'etudes bibliques "G. Vannucci" . . . 13 ROMAINE. Restructuration indispensable . .. ... 141 TOSCANE. La Lettre mensuel/e . .. . . ... . . .... 14 PHILIPPINES. Nouvelle communaute paroissiale 14 IRLANOE. Un frere en Roumanie ............. 14 RIOPLATENSE. Celebration du Chapitre vicarial . 15 ZULU LAND. Les noces de diamant du Vicariat . . 15 La mort tragique de Malachy Skelton . . . .. .. . . 16 FORMATION I:T eTUDES . . ..... . .. . . . . . .. 12

FAMILLE SERVITE L'assemblee generale de I'UNIFAS en avril ... . 16 UNIFAS-USA. Premiere Conference nationale . .. 16 500 pelerins au sanctuaire marial de Knock .. .. 17

CONGREGATIONS SERVITES ILONDRES. Cal me apparent au Congo .. . . . .. . . 17 Au nom de St. Paregrin . . . .... . ......... . .. 18 CHIOGGIA. 100 ans apres la mort de E. Sambo .18

LA'ics DES SERVITES ISS. Reconnaissance a t'egard de Audrey Butler 18 EN BREF ... ... . . . . .. . . . . . . . . . .... . ..... 18

IPUBLICATIONS DES SERVITES ... . ..... . . . 19 IEDITORIAL . .. . . .... . .. ...... . ........ .. . 3

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2 COSMO 1

I Let t rea un m a I-a de 1 C'stait un dimanche! C'etait Ie jour ou elle devait

faire ses adieux aLI couvent, avec deception et re­grets dans Ie coeur. .

Tu veux savoir qui elle est? C'est une novice qUil etan en train de faire ses premiers pas dans la vie religieuse; qui chantait les louanges du Seigneur non pas seulement avec les levres, mais aussi avec Ie coeur. II ne manquait que quelques jours avant de se consacrer totalement au Seigneur. C'~ait un rave qu'elle avail garde jalousement. Alors qu'elle se pre-I parait ~ ce grand jour, elle commenQa a s'apercevoir d'une lagere surdite. Plus les jours passaient, plus sa douleur aux oreilles devenait insupportable, jus-I qu'a en pardre totalement la possibilite d'entendre. j Les specialistes I'abandonnerent disant que c'stait un cas "desespere". Que de prieres on eleva au ciet! Desormais tout Ie monde avait perdu espoir. Mais les desseins de Dieu sur no us, nous ne les connais­

Isions pas. Je sais moi, les desseins que je forme pour vous -oracle de Yahve-- desseins de paix at non l de malheur, pour vous donner un avenir et une esperance (Jer. 29.11).

Du comportement et des paroles des superieures, elle comprit qu'elles etaient sur Ie point de I'exclure du groupe, mais a I'interi~ur de soi, elle se confia totafement au Seigneur. Egalement dans les mo­ments de souffrance son ~me demeurait en paix. Lorsqu'elle se sentait abattue, triste et seule, elle essayait de prier avec force Marie, la Mere de Dieu, et de redire avec elle: Me voici, je suis la servante du Seigneur; qu'il m'advienne selon ta Parole (Lc 1.38).

Un jour advint Ie miracle, imprevisiblel Ses parents sont venus, et eHe comprit qu'~ait arrive Ie moment de I'adieu. Ses soeurs, avec un noeud a la gorge et les larmes aux yeux, I'ont aidee ~ preparer ses va­lises. Alors qu'elle alait en train de descendre les escaliers, eUe entendit comme une douce musique monter d'en bas, I'horloge qui sonnait I'haure. Ells descendit preciptamment les escaliers, et les pre­mieres paroles qu'elle prononQa furent: "I'horloge a sonne et il est quatre heures". Lss superieures at les parents se regarderent se rendant compte qu'avec ceux qui /'aiment, Dieu col/abore en tout pour leur bien, avec ceux qu'i/ a appeles selon son dessein ' (Rom. 8,28).

Celui qui, voila 2000 ans a fait entendre les sourds et a rendu leur via heureuse, a manifeste en ce jour son amour pour une soeur qui invoquait continuel­lement son nom. Le reste de la vie de cette petite soeur est devenue une louange incessante de re­connaissance a son Amour. I

Ami. Que te dit cet episode? Souffrir pour Ie Sei­gneur, obtenir de Lui sa guarison, cela est merveil-. leux! Ne te trouble pas, ns te laisss pas abattre dans ta souffrance, ta souffranca a una valeur, elle a une signification: Calui qui aura tenu bon jusqu'au bout, Icelui-ia sera sauve (Mt. 10,22) . - -

L Sr. Dotty, India COM

COSMO 1

REPUBLIQUE TCHEQUE

Nove Hrady: Couvent on maison d'accueil?

Deja en 1991, lorsque les Servites rctourne­rent en Republique slovaque a la suite de l'e­croulement du regime communiste, on se posa la quest~on sur Ie comment utiliser l'historique et monumental couvent de Nove Hrady (en alle­mand Gratzen). Devait-il rester comme avant l'expulsion de 1948, un couvent ferme, avec cer­taines chambres reservees aux activites parois­siaIes, ou fallait -il adapter cet enorme edifice aux exigences des temps d'aujourd'hui, en en reservant seulement une partie aux freres · (la communaute est composee des freres Gerhard M. Walder, prieur, Kasimir M. Jindra, Vittorio M. Antollovich, Bonfilius M. Wagner)? C'est un fait indeniable que Ie nombre des freres est sans cesse en diminution, et il n'est pas prevu a court terme d'inversion de tendance.

Ceci est particulierement ressenti dans un pays ou l'Eglise a ete pendant longtemps margi­nalisee et OU Ie regime communiste avait interdit d'exercer ses a('tivires en dehors des eglises. II serait sans doute difficile d'expliquer comment il se fait que si peu de religieux occupent un edifice de cette importance alors que la plus grande partie de la population souffre du man­que de logement. Un troisieme argument en faveur de I'ouverture du couvent est que juste­ment cet ensemble de Nove Hardy exige des entrees sures pour etre en mesure de surmonter les depenses consider abIes de gestion. C'est pourquoi, au cours de ces annees, en executant les travaux de restauration, nous avons projete comme objectif d'ouvrir Ie couvent a l'hospitali­teo

Au terme de 1997, nous pouvons pense que nous avons eu une bonne annee. Tant de gens sont venus visiter notre belle eglise gothique et notre immense couvent baroque. Nous avons eu I'occasion de parler avec les visiteurs et d'expli­quer directement les resultats obtenus, y com­pris pour eviter d'eventuels jugements malveil­lants.

Desormais tout Ie monde s'etonne de voir comme la vic de notre couvent presente des varietes d'activites. Tl y eut des semaines de prieres, des exercices spirituels, des seminaires et des rencontres de conseils paroissiaux, des familIes et des futurs bacheliers, des etudiants universitaires et des catechistes. Nous avons eu

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des groupes de pelerins et des touristes, des visites d' ecoles provenant soit de I' Autriche, soit de la Republique tcheque, des seminaires de groupes de la Caritas, des retraites de choeurs pal'oissiaux, des seminaires pour des organistes et des jardiniers. Il faut signaler en particulier les exercices annuels tenus du 15 au 20 septem­bre par les eveques de la Republique tcheque et Ie congres paneuropeen celebre du 24 au 26 oetobre, auquel a pris part egalement Otton d' Ausburg, heritier de la masion imperiale d' Au­triche. Mais il y a eu aussi l'hospitalite des fa­milles avec leurs petits enfants, les enfants de Chernobyl, ou des enfants de famines victimes de I'alluvion qui, a l'automne dernier, a devaste la Moravie. Ainsi la maisoll d'accueil comporte egalement une oeuvre caritative, rendue possi­ble du fait que des amis et des bienfaiteurs conti­nuent de nous aider.

Je pense qu'aujourd'hui il n'est plus question de se poser la demande de savoir si notre cou­vent de Nove Hardy doit etre uri couvent au une maison d'accneil, mais tout simplement du comment ce seul objectif doit etre atteint.

Gerhard Walder

BOLOGNE

Une colline en fete

t;idee est venue du frere Bruno M. Quercet­ti, responsable du Centre missionnaire des Ser­vites de Marie: organiser a l'Ermitage de Ron­zano, un moment de fete et de solidarite en tant qu'affirmation de la "force de la verite et de l'amour". I.;initiative, precedee d'une tres eten­due distribution de tracts egalement a I'occasion du XXIlIe Congres Eucharistique national de Bologne, avait comme objectif d'offrir un temps de reflexion dans la perspective du Jubiie, y donnant importance aux valeurs du partage, de la gratuite, de la misericorde et de la tendresse sous l'asped du dialogue interculturel et inter­confessionnel qui doit realiser, au-dela de to ute frontiere, tout homme de "bonne volonte".

Une etonnante matinee ensoleillee accueille les premiers hotes qui en un court temps emplis­sent la grande salle de reunions de l'ermitage de Ronzano. II y a de nombreux "temoignages SOllS

forme de debat" Celui ouvert d'apres une minu­tieuse analyse de la situation bresilienne par Dom Moat·yr M. Grechi OSM, eveque de Rio Branco (Amazonie) s'est deroule au cours d'une serie d'interventions tres suggestives et persua-

..

JanVier - fevrier 1998

sives qui ant retenu l'attenlion du public si bien qu'il demanda de prolonger Jes temps prevus pour chaque intervention.

Les themes ont ensuite ete repris dans l'ho­melie de l'e.veque de Rio Branco, ami de Chico Mendes, Ie syndicaliste assassine en 1988 en rai­son de son action menee en favcur des Indios de l' Amazonie. Le menu consomme par les 300 et pIns participants est bresilien.

r.;apres-midi est a peine commence qu'arrive un imposant et, dans un certain sens, public inattendu. II a litteralement pris d'assaut les eta­lages installes Ie long des chemins de I 'Ermitage, alors que se repandaient, joyeux, des rythmes bresiliens. Et voici une autre surprise: les jeunes qui Ie matin avaient apprecie Ie debat, profitant de la disponibilite des "temoins", vinrent appro­fondir, avec grand interet, les divers "temoi­gnages" du matin.

Ainsi la satisfaction des organisateurs a ete grande: tant de gens, un debat de haut niveau et egalement un appreciable resultat economique. II servira a aider Ie projet de sauvegarde de la foret amazonienne ainsi que les habitants de la region lk l' Acr~.

Paolo Brigbenti

BRESIL

Les chansons du frere Rinaldo "xl p~lfte Ie nom'de PE, Ie CD musical du frere

Rinaldo Slecanela Oliveira, OSM, comprenant dix chansons ecrites par l'actuel directeur et maitre du college-seminaire de Thrvo (Santa Ca­tarina, Bresil) .

Le frere Rinaldo, qui s'occupe aussi, avec les seminaristes, de la publication de Servos Jovens. Boletin infonnativo do Semillario Menor N.S . das Dores, qui est a son second numero, ala musique "dans Ie sang" et les chansons contenues dans son premier CD sont des themes religieux et vocationnel. r.;auteur, cependant, assure qu'eUes plaisent un peu a tous ceux et celles qui les ecoutent et que, apres la sortie du CD, on les entend fredonner un peu partout.

Cela n'a pas ete facile, pour lui qui est un frere rt:ligieux, d'aboutir a la preparation, a I'in­cision, a la publication et a la diffusion d'un CD musical. "r.;important - dit-il- est de chanter un chant nouveau au Seigneur". Pour le moment Ie tirage du CD a ete limite, mais les resultats sont promctteurs. Cela vient du soutien de sa

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communaute qui s'est occupe egalement du lan­cement de ce CD a I' occasion des deux manife­stations publiques, Ie 8 novembre 1997 sur la commune de Arangua et le 23 novembre a Thrvo.

INDE

50 ans d'independance. L'''Ora et labora" de nos soeurs

Le 15 aout est l'anniversaire de l'indepen­dance de l'Inde de la domination britannique, alors que pour les chn!tiens, c'est la solennite de I' Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie. En Inde, cette annee, la fete de l'independance a pris une importance particuliere: il s'agissait, en effet, du jubile d'or, c'est ·a-dire des 50 ans de la liherte retrouvee. Les manifestions du cin­quantenaire comportaient egalement des activi­tes de service. En notre ecole de S. Thomas, nous les soeurs Compassionistes servites de Marie, nous avons eu l'assemblee et la levee des cou­leurs faisant partie des celebrations de l'inde· pendance.

Le pere Anthony Thachara a prononce a cette occasion le 15 aout, un discours sur cc qU'est la journee de l'independance d'une ma­niere tres simple et accessible egalement aux plus jeunes enfants. Le directeur, la directrice, les parents et les enseignants ont pris part au spetac1e avec beaucoup d'enthousiasmc et de collaboration.

Apres l'assembIee nous nOllS sommes rendus a l'hOpital gouvernemental pour repeindre la cloture, suivant ce qui avait ete demande par les responsables de l'hopital, en tant que service de volontariat. Nous etions tout un groupe d'envi­ron 300 personnes. Ce fut une belle manifesta­tion d'unite au cours de laquelle nous sentions que n'existait aucune difference d'age, bien que dans Ie groupe il y avait des enfants, des jeunes et des anciens.

Nous avions apporte ce qui etait necessaire pour accomplir ce travail et c'etait vraiment nne demarche surprenante que de voir tant d'eccle­siastiques travailler sous un soleil briHant. Les gens ont manifeste aussi leur emerveillement en voyant les soeurs travailler durement. Souvent en effet, on nous crait seulement des personnes s'adonnant beaucoup ala priere en pensant que nous ne travaillons pas.

Pareilkment les res pons abies de l'b6pital ont exprime leur remerciement. Le bon exemplc donne a cette occasion par les pretres et les

COSMO 1

oeurs aidera a developper chez les laics un attachement positif en regard du volontariat qui est en train de sW'gir egalement en lnde.

M. Sindhu CbuHikkal, COM

CHILIABOLIVIE

Soixante ans au service de la mission en Aysen

A l'occasion du LX anniversaire (3.11.1937 -3.11.1997) de l'arrivee des Servites de Marie en Aysen, j'ai ete invite en tant que Secretaire ge­neral pour l'animation missionnaire OSM, par les communautes de Coyhaique et Puerto Aysen a prendre part aux celebrations et, en meme temps, a rendre un service d'animation mission­naire dans la region.

C'est ainsi que, du 15 octobre au 5 novembre, j'ai visite les communautes de la region de Bue­nos Aires (Argentine): Devoto, Quilmes et Ez­peleta, demeurant une journee dans la maison regionale de formation du prenoviciat-noviciat de Fatima, OU j'ai rencontre toute la communau­le pour un echange sur l'animation missionnaire (4 prates solennels: 2 italo-chiliens, 1 argentin, 1 bresilien; 7 novices: 2 boliviens, 2 peruviens, 2 argentins, 1 espagnol). Au Chili, j'ai visite les communautes de Santiago -Santa Teresita et santa Bernardina- et j' ai organise une rencontre a objectif missionnaire avec la maison regionale de formation pour les profes en theologie a Pe­fialolen, OU se trouvcnt 3 profes solennels (1 italo-chilien, 1 bresilien et 1 argentin) et 3 profes temporaires bresiliens sans oublier une ren­contre avec la fraternite OSSM rattach6e it la meme communaute et une visite aux Soeurs Ser­vites de Marie de Florence et aux Compassio­nistes.

Du 23 octobre au 4 novembre, je suis aile en Aysen, visitant Coyhaique, Puerto Aysen, Co­chrane et d'autres petites localites comme Valle Simpson, Villa Frei etc. En Aysen j'ai eu une rencontre avec les deux eommunautes du Vica­riat apostolique, echangeant au sujet des orien­tations et des defis proposes dans I'Ordre. ~e­veque Ie frere Aldo M. Lazzarin Stella etait egalement present. J'ai visite ensuite les commu­nautes des Soeurs Servites de Marie Compassio­nistes et des Servites de Marie de Florence, proposant des rencontres d'animation mission­naire au 1ycee Juan Pablo II.

Le 2 novembre j'ai presente une relation au COUTS de la premiere rencontre de la Famille

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servite en Aysen (cnviron 80 personnes) et Ie 3, a Puerto Aysen, j'ai pris part a une eucharistie solcnnelle de remerciement rappelant l'arrivee des premiers cinq Servites de Marie de la Pro­vince de Venise arrivant en cette terre de Pata­gonie au Chili en 1937, entreprenant ainsi une aventure de foi et d'efforts maintenue jusqu'a ce jour, par 70 freres (dont 25 sont deja partis pour la maison du Pere). Un hommage de tres grande gratitude a tous de la part des gens et des freres du Vicariat chilien (present Ie Conseil vicarial au grand complet) quise rappelaient encore l'herolsme des premiers missionnaires de Venise qui sfirent decidemment donner forme a cette implantation de l'Eglise locale et de 1a base cul­turelle, morale et sociale du peuple de l' Aysen.

Le Vicariat Apostolique de l'Aysen, eonfie par Ie Siege Apostolique a l'Ordre grace a l'en­gagement effectif de la Province de Venise, comprend un territoire de 109.865 km2, 80.000 habitants, dont 70% de catholiques. Y exercent leur ministere 16 pretres (10 Servites de Marie dont un de Coyhaique) deux diacres Servites (1 chilien), 2 diacres permanents, 1 diacre ainsi que deux pretres de I'endroit et deux autres de dio­ceses differenls. II y a 58 communaUles chre­tiennes, 12 regions pastorales, 6 paroisses, 26 centres pastoraux, 30 religieuses et environ 80 centres de charite et soeiaux, 400 catechistes, 10 ecoles et environ 6000 etudiants.

Le Vicaire apostolique est forlement occupe a la creation de communautes chretiennes ct dynamiques, grace a la formation des lales, dans l'enseignement, par la pastorale juvenile et vo­cationnelle, dans les moyens de communication et par I'edification de l'Egiise diocesaine.

Honorio Martin Sancbez

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fl'REi: ~ f~-~ ~ #~ SA L~I

DU GENERALAT I L__________ _ ___ _

Visite canonique en Australie et en lode

C'est du 24 septembre au 10 octobre que Ie Prieur general, accompagne du Conseiller gene­ral Patrick M. Carl"oIl, a accompli la visite cano­niQue du Vicariat en Australie, dependant de la Pr;vince USA-Ouest, ou il a rencontre un fort esprit fraternel dans Ies divers services que ren­dent les freres, souvent en etroite collaboration avec les lales. II a pu voir en particulier Ie Servile College de Tuart Hill et Ie ministere effectue en faveur des malades dans ies hopitaux et cn fa­veur de l'apostolat inspire par St Peregrin. Mais il a aussi invite les freres a reviser la structure de leur Vicariat, trop etendue par rapport aux forces qui Ie composent encore.

Du 11 octobre au 1 novembre Ie Prieur gene­ral a effectue la visite canonique de la Delega­tion en Inde, so us la responsabilite de la Pro­vince de Venise. A pres sa rencontre avec le Conseil de la Delegation it Chennai (nouveau nom de Madras), il s'est occupe de la visite canonique de la communaute de formation Jyo­thi Matha Alayam aussi a Chennai, a celIe de formation et paroissiale de Jegan Matha dans une region rurale de Muppaiyur et a la nouvelle communaute avec sanctuaire marial de Kama­nayakkanpatty. Au cours de la visite il a ren­contre les Soeurs Servites de Marie Addolorata de l'Inde et les fraternites OSSM de l'endroit. II a celebre avec elles Ie 17 octobre a Tiruchy une grande fete de la Famille servite. Au cours des derniers jours il s'est rendu egalement dans 1'e­tat de Kerala, OU il a visite les autres presences servites de Marie en Inde: les Compassionistes, les Servites de Marie Addolorata (Florence) et les Servites de Marie de Pise.

CONSEIL GENERAL

Rencontre des coordinateurs regionaux

Convoques par Ie Prieur general, les coordi­nateurs regionaux OSM se sont retrouves a Rome avec Ie Conseil general en vue d'une reu­nion de travail concernant Ie partage de ce qui Sf: fait dans les diverses communautes provin-

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dales, vicariales et delegations existantes afin de coucretiser les priorites etablies par Ie Chapitre general. Entre autres themes a l'ordre dt! jour: un echange en regard des criteres et des orien­tations concernant le service de guide et d'ani­mation de l'Ordre et en meme temps la prepa­ration de la reunion des Prieurs, Vicaires et D6legues provinciaux qui devrait se tenir cett~ annee en Afrique du sud. Les Conseillers et les coordinateurs ont travaille du 11 au 14 novem­bre, au cours de quatre sessions par jour, cordia­lement heberges par la communaute San Mar­cello avec laquelle ils ont partage les moments de la priere et les repas.

On s'est particulierement preoccupe du manque des vocations et du vieillisement des freres en Europe et en Amerique du Nord. Ceci en contraste criant avec Ie nombre croissant des candidats a l'Ordre dans les pays en voie de developpement, ou on deplore toutefois Ie man­que de formateurs et de moyens de formation. C'est pourquoi la rencontre a rappele Ia neces­site d'un plus fort esprit missionnaire dans l'Or­dre et d'un plus grand sens de communion des biens en faveur du personnel de formation et pour ce qui est d'aider les implantations mis­sionnaires et les nouvelles fondations.

On a ressenti Ie besoin d'une continuite face a l'engagement prioritaire en Caveur de l'anima­tion vocationnclle, dont la racine est dans J'ef­fort pour vivre personnellement et communau­tairement les projets prophetiques contenus dans Ie texte capitulaire "Les servites de Marie et la nouvelle evangelisation au seuil de l' An 2000". Certains ont insiste aussi sur l'option en faveur d'un service partage avec les lalcs et la Famille servite.

D'autres arguments ont ete abordes pour ce qui est de l'importance des communications au niveau de l'Ordre, specialement en regard des espaces missionnaires, l'importance des chapi­tres conventuels comme etant des moments de fraternite et les difficultes concernant Ie lea­dership dans l'Ordre.

Lagenda en prevision de la rencontre des Prieurs, Vicaires et Delegues provinciaux, pre­vue du 2 au 13 octobre 1998 a Marianhill (Dur· ban) en Afrique du Sud, a egalement ete ebau­eM.

Bernard Barlow

COSMO 1

Rencontre interjuririictionnelle en Asie et en Australie

C'est la seconde fois (COSMO 2/97) que se sont rencontres en presence du Prieur general et Ie COllseiller Frere Patrick M. Carroll, les responsables du Vicariat de l'Australie et des Delegalions de l'Ind~ et des Philippines en vue d'une information reciproque concernant Ie parccurs effectue durant les 12 derniers mois et afin de programmer des activites communes. Les 3 el 4 octobre a Thart Hill (Perth) en Aus­tralie, ils ont considere positifs les echanges de personnel et ont decide de donner Ie prochain cours de spiritualite servite en Inde en mai pro­chain. Ils ant egalement consid~re la possibilile d'une ouverture missionnaire des Philippines au Pakistan (COSMO 6/94) ainsi que la situation des candidats a I'Ordre au Myanmar. Le coordina­teur des 3 juridictions, pour Ie moment, est Ie Frere Patrick M. Carroll.

Recherche d'une nouvelle responsabilite en Ouganda

Lc 15 novembrc se sout retrouves a Rome avec Ie Conseil general, les divers responsables de la nouvelle fondation en Ouganda. eobjectif etait un accord concernant la responsabilite ju­ridique de la fondation ougandaise (COSMO 4/93). La juridiction qui avait voulu cette fonda­tion fut Ie Vicariat du Swaziland. Celui-ci mit egalement a sa disposition plusieurs freres, mais ensuite s'eleverent des difficultes pour conti­nuer seul.

La responsabilite ultime a toujours ete de la Province toscane qui mit a leur disposition, sou­vent, les moyens financiers exiges pour la crois­sance de cette fondation. La vie des Servites en Ouganda n'est pas facile, specialement en ce qui concerne l'accueil et la formation des candidats a !'Ordre. Les candidats en effet ont etc nOill­breux des Ie depart, mais deja en 1992, il faUut interrornpre tout autre accueil, dans l'attentc d'une clarification institutionllelle quant a leur indispensable formation. Malgre les demandes repetees du Prieur general a plusieurs juridic­tions de l'Ordre pour en trouver une qui so it en mesure d'en prendre la responsabilite entiere, jusqu'ici il ne s'etait pas trouve de reponse satis­faisante. C'est enfin Ie Chapitre provincial de Venise de l' an passe qui a repondu positivement (COSMO 6/97) , a condition toutefois que les ju­ridictions interessees, en soient conscientes et

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qu'il ait la collaboration d'au moins un frerc africain.

Lors de la rencontre du 15 novembre les pistes d'action projetees pour Ie futur sont les suivantes: si la Province de Venise prend a el!e seuie la responsabilite de la fondation ougan­daise (ainsi quele demande Ie dernier Chapitre general, llQ 74e); tou's ceux qui seront engages en Ouganda feront ' reference _ a 'elIe', et tous les jeunes ougandais en forin~tion(ils sont 10 pro­fes temporaires, dont 4 a leur 'derniere annee en theologie) d~viendront fils de la Province de Venise. La formation initiale des candidats ou­gandais s'accomplira en Ouganda, tandis que les ctapes successives (noviciat et post-noviciat) dans les maisons de formation de I'ISAC. Le frere Giovanni M. Sperman s'est engage ii pre­senter pour Ie debut de 1998, un programme de mise en route de la prise en charge de cette responsabilite de la part de la Province de Ve­nise.

SECRETARIAT GENERAL

Le Catalogus OSM est publie: 1006 freres, 155 moniales, 4283 soeurs

C'est au terme de l'annee 1997 que Ie Cata­logus OSM 1996 vient de parai'tre, doonant toutes les indications concernant les freres, les commu­nautes et les Provinces de l'Ordre des Servites de Marie, mettant a jour celui public il y a dix ans, en 1986. Le nouveau catalogue comptant 464 pages est plus volumineux que Ie precedent. 11 signale en effet, en plus de ces indications, celles concernant lcs gouvernements des Pro­vinces et les Congregations des Soeurs OSM.

Nouveaute absolue, est que pour la premiere fois ce Catalogue contient un recensement de toutes les organisations lalques rattachees it )'Ordre. De ceci il resulte que, a la fin de 1996, les freres Servites de Marie etaient 1006, les moniales 155, les Soeurs des 21 Congregations rattachees a l'Ordre 4283 et les lalcS 8613 (dont 7975 sont membr'es de l'Ordre seculier). il est interessant de retenir aussi le regard sur l'cvolu­tion historique des freres au cours du demier siecle: en 1897, its 6taient 443, ils" ont ensuite atteint Ie nombre Ie plus important de 1683 ell 1964, pour se re,duire progressivement it 1461 en 1970, a 1228 en 1980, a 1139 en 1987, jusqu'a les actuels 1006.

Janvier· ftHier 1998 8 COSMO 1

'L ANI~ATION VOCATIONNELLE JlI I Actualite La communaut~ :~g~:~=t ~;o~e~ ~ d:~:i,J~~~::unaute .cruoill.nte, ou tOl~ Isont susceptibles de trouver des personnes attentives a leurs demandes qui proviennent de la 'solitude des jeunes. Leurs experiences quotidiennes ne sont pas toutes des experiences de bonheur et de vie, mais souvent de desiilusions et de souffrances. Toutefois nombre d'entre eux nous adresse des demandes qui ont rapport avec leur vie interieure. Mais souvent nos maisons ne sont pas en mesure de repondre aux rythmes de leurs formes d'agregation, ou plus encore, il manque les personnes capables d'accueillir cesjeunes qui cherchent une epaule sur laquelle pleurer. Comment est-il possible de surmonter cette situation? Quelles methodes et quels modes de rencontre educative devons-nous adopter en vue de trouver une solution a ce probleme toujours urgent?

Inspiration servite: notre frere, Ie bienheureux Jean.Ange Porro, dans sa vie de frere, a su lire les signes des temps. II s'etait consacre a l'education des enfants et des jeunes a la foi, leur ouvrant son coeur et sa vie. Aujourd'hui, nous Servites, nous sommes appeles a suivre ses traces en vue d'une ouverture aux besoins des jeunes d'aujourd'hui.

I

Propositions concretes: 1. Cherchons un systeme educatif provenant de l'ecoute, du partage, de l'experience, de l'echec aussi, dans Ie comportement des jeunes; 2. Faire en sorte que nos maisons, nos sanctuaires, nos eglises deviennent des lieux privilegies en faveur d'unc croissance et d'une maturation chretienne de la vie dans la foi. Ceci exige que la Parole de Dieu soit connue, ecoutee, transformee en priere et devienne active dans la vie. Ceci requiert aussi une preparation serieuse de la part de celui qui rencontre les jeunes; 3. Sortir des couvents et aller dans les lieux OU se rassemblent les jeunes. Cela exige la presence qualifiee en certains domaines: volontariat, commu­naute de recuperation. de recherche vocationnelle. Aujourd'hui nous nous devons de continuer a jsurmonter avec courage, souvent avec [oi, ces nouveaux defis qui condnisent toujours a la creation de vie nouvelle; 4. A partir d'une catechese sur la foi a la maturation du choix vocationnel. Reconsiderer le projet vocationnel afin de Ie rendre plus significatif dans la situation actuelle, assurant donc la receptivite des destinataires en regard de l'offre, modifiant les modes et l'action, usant de nouveaux langages et de methodes, preparant des personnes qualifiees.

10 commandements concernant Ie Servite de Marie engage au pres des jellnes

1. Vis sereinement et avec enthousiaste ta vocation de disciple du Christ (efr. Lc 12, 8-9, 24, 44-48) et de Servite de Marie.

2. Mets-toi du cote des jeunes que tn rencontres sur ta route (Lc 19, 1-10). 3. Sois attentif dans une patiente discretion au mystere qui se revcle en lui (Lc 24, 13-35); fais lui

prendre conscience de ce qui est beau en lui. 4. Reste avec lui en compagnon (In 1, 39), en ce qui l'interesse et ce qu'il souhaite. Sais en mesure

d'etre avec lui joyeux et sauriant. 5. Estime-le ainsi tel qu'il est (Mc 10, 21) avec ses limites et ses qualites. Ne sois pas mefiant. 6. Ecoute-Ie sans juger (In 8,1-11) Dialogue avec lui et trouve-lui un sens a sa vie, aux pieds de

l'Unique Maitre. 7. Crois en lui (Mt 9, 9). Vois ses possibilites. Fais-lui confiance. Fais-Iui partager des responsa­

bilites. 8. Ne crains pas de l'affronter. Ce sont autant d'accasions de maturation (Lc, 2, 41-52). 9. S'il se trompe, ce n'est pas la fin du monde (Mt. 7,1-15). S'il se trouble, encourage-Ie. S'il se

laissc aller a la mediocrite, suscite en lui une saine inquietude. Aide-Ie a faire de son erreur une le(!on de chose.

10. Respecte ses libres choix, me me si tu ne les part ages pas. Que ton coeur sois sans cesse ouvert, Idesireux de reprendre Ie dialogue (Lc 15, 11-32). I Camille Jacques et Renzo Marcon

COSMO 1

~IMATION MISSIONNAIRE

"Projets educatifs" pour 1998 Ou faire parvenir Ie partage des biens pour

1998? Considerant comme toujours vaiable ce qui a etc decide lors du Chapitre general 1995 (n2 92.9) en ce qui concerne l'aide financiere de ['Ordre aux zones missionnaires -ce qui est va­[able soit pour l'Ordre dans son ensemble, soit pour les secretariats d'animation missionnaire­Ie SE.GEAM. (Secretariat general d'animation missionnaire) propose pour 1998 un nouveau secteur d'interventions a aider grace a la communion des biens au niveau de l'Ordre au benefice de toute la r~alite missionnaire OSM, au-dela done de que se propose chacun des secretariats pour les Missions. Au cours de 1996, 12.000 dollars us ont ete envoyes grace au fond pour les Missions aux communautes internatio­nales de formation des regions missionnaires ou des nouvelles fondations, en vue d'aider egale­ment la formation missionnaire. Au cours de 1997, iI a ete demande a l'Ordre de financer 8 bourses d'etude (4 pour des freres etudiants OSM ct 4 autres pour des seminaristes, en zones missionnaires). 46.000 dollars US ont ete re­cueillis. La 8e. bourse (de 10.000 dollars) est parvenue au cours du mois d'octobre 1997 pro­venant de la Province USA-Ouest, que nous re­mercions de tout coeur. Pour 1998, Ie SEGEAM propose a chacun des freres, aux communautes, aux Provinces et Vicariats, aux secretariats mis­sionnaires, a ux diverses composantes de la Fa­mille servite, de collaborer economiquement en faveur des "projets educatifs" de nos Missions, des nouvelles fondations et refondations: 2 Mis­sions (Aysen et Ingwavuma); 2 dioceses auto­nomes (Manzini et Rio Branco); 6 nouvelles fondations: lnde, Mozambique, Philippines, Congo-ZaIre, Ouganda, Albanie; 3 fondations: Colombie, Hongrie, Republique tcheque.

Qu'entend-on par "projets educatifs"? II s'a­git d'une campagne de recueils de fonds pour garantir ou aider I 'education scolaire de tant d'en­fants, adolescents et jeunes qui, dans nos Mis­sions, son! dans' l'impossibilite de frequenter ['e­cole. Beaucoup ne voIit pas a l'ecole parce que les parents sont dans l'impossibilite de payer meme pas les sommes mineures; d'autres sont prives d'enseignement, simplement parce qu'on ne prend pas soin d'eux ou parce qu'ils vivent dans des familles a probJeme. Ceducation appa­ralt aujourd'hui comme etant Ie meilleur inves­rissement pour Ie futuro

9 Janvier .. feYrier 1998

Les participations sont a envoyer au SE­GEAM via l'econome general OSM a Rome.

Honorio Martin Sanchez

Le Servite Missions 1998 est paru Le frere Damian M. Kilbride, membre du

secretariat general pour les communmications vient de publier cette annee I'annuel fascicule Servite Missions. 30 pages polychromes dans les­queUes ont trouve, accompagnees de belles illus­trations, des nouvelles d'un interet missionnaire certain concernant la presence et I'activite des diverses expressions de la Famille servite en Afrique (Swaziland, Mozambique, ZaIre, Zulu­land) en Albanie, en Amerique Latine (Colom­bie et Mexique) et aux Philippines. Copuscule est plein de flashes d'actualite servite. Des co­pies peuvent etre demandees au Vicariat d'Ir­lande, Clonburris, Dublin, ou pres du Secreta­riat general pour les Missions a Rome, San Mar­cello.

POSTULATION

BientOt bienheureux Baccilieri? Au cours du mois de mai 1996 a ete remis a

la Congregation pour les causes des saints, Ia Positio super martyrio, de la moniale espagnole OSM M. Guadalupe Ricart-Olmos (1881-1936) . Pour ce genre de causes il n'est pas possible de prevoir Ie temps de discussion. II suffit de rap­peler qU'eHe n'exige pas de miracle, mais une fois Ie martyr certifie, on procede sans d61ai ala beatification.

Le 18 octobre, apres 59 ans presque de sa sainte mort du serviteur de Dieu, a ete deposee a la Congregation, la Positio super virtutibus concernant Ie frere Venanzio M. Quadri. Deux proces actuellement en cours d'instruction concernent les faits retenus comme prodigieux ("miracles") survenus par l'intercession, run de la venerable Cecilia Eusepi et I'autre de la ser­vante de Dieu, soeur M. Maddalena Starace, fondatrice des Soeurs Compassionistes Servites de Marie.

Le 10 juillet 1997, Ie conseiI medical a re­connu comme inexplicable Ie fait prodigieux at­tribue a l'intercession du ven. Fcrdinando Rae­cilieri, pretre OSSM et fondateur de la Congre­gation des Servites de Marie de Galeazza. Le jugement considere unanimement positif par Ie conseil medical a rendu possible la preparation de la Positio super mira, dont la discussion d'a-

Janvier - ftvrier 1998 10 COSMO 1

j[- -JuSTICE ET PAIX ~II

IU.S.A. I La Commission Justice des Servites tiendra sa retraite au Portiuncula Center for Prayer de Frankfort"

IllIinoiS, du 19 au 25 juillet 1998. C'est sr Corona Mary, prieure generale des Servites de Marie de I'Inde qui I'animera 9t dont Ie theme difficilement traduisible est: "Image of Mary - Oingoing, Unfolding, !Universal" (I'image de Marie, gUide proposes a tous). Cette rencontre est ouverte a tous les membres Ide la Famille servite.

IBRESIL ,A Sena Madureifa, les Servites de Marie dans leurs efforts pour sauvegarder la for~t amazonienne, ont adopte une nouvelle strategie. En ce moment ils vont dans les instituts d'enseignement superieur pour parler aux etudiants de la valeur du patrimoine forestier et du devoir de la part des jeunes de Ie proteger. Ce genre de "reponse interne" semble rencontrer un vif inter~t. Les jeunes sont tras sensibles a la justice ecologique. La pression internationale sur Ie gouvernement a servi a quelque chose: un moratoire de deux ans a eta ordonne avant d'accordar I'abattement des arb res d'acajou et autre bois precieux 8t une augmentation de 50 a 80% des espaces disponibles pour ,'agriculture. En plus de tout cela, la pression sur Ie plan national et international doit continuer. Le Fond mondial pour la Nature a declare: "La deforestation demeure un probleme plus que jamais actuel dans cette region de l'Amazone. Abattement let incendies, une monoagriculture avec des moyens industriels detruit chaque annee 76.800 km2 de Ifor13t tropicale, alors que I'extraction miniere de I'or eloigne la population de la for~t de leurs habitations 6t envenime les sources d'eau avec Ie mercure". Un des plus grands obstacles en vue d'assurer la protection de la for~t est I'incessante diminution du personnel charge de faire observer les lois et Ie problema de la surveillance de moniteurs de ces grands espaces, inaccessibles et loins. (Voyez WWF a http://www.panda. org/).

COLOMBIE La Colombie enregistre une moyenne d'homicides par an, quatre fois superieure a celie d 'aucun autre Ipays, une moyenne,c'est-a-dire do 70 a 90% de personnes par an pour chaque portion de 100.000

Ihabitants. Dans la ville de Cali , dans I'espace d'un an, 6223 personnes ont ete assassinees. A I'assemblee speciale pour Ie 1 er Synode des Ev~ques pour les Ameriques a Rome, Javier Giraldo SJ , de Bogota a decrit les diverses formes de violence qui attristent la societe. La violence economique d'un systeme centralisateur nsoliberal provoque des resultats negatifs: peu deviennent sans cesse plus riches, alors que la majorite devient toujours plus pauvres et ainsi aug mente Ie cl16mage. La production et Ie trafic de la drogue sont de plus en plus causes de violence. La Colombie produit Ie 70 a 80% de la coca'ine consommee aux Etats-Unis et en Europe. Les paysans de Colombie, cependant, encaisse seulement les 12% des 120 millions de dollars depenses par les consornmateurs (Ie reste va aux trafiquants de la drogue). II existe egalement une violence politique et d 'etat la ou des groupes paramilitaires -soit pour defendre leur sphere d'influence soit pour encourager Ie pouvoir publ ic­attaquent et tuent tous les individus et groupes (ex. les syndicalistes) . Une pareille violence a contraint . Ides masses croissantes a abandonner leurs maisons et leurs terres. En une seule an nee, on a compte 1300.000 refugies. Le comportement Ie plus cruel de taus est la tuerie des plus jeunes dans les villes.

Iprives de tout, sans maison et souvent contraint de chercher la protection d'une bande, de nombreux jeunes finissent victirnes d'une sorte de "Nettoyage social " oeuvre de bandes de tueurs au de la police.

I

Giraldo a raconte qu'un jeune lui avait dit un soir d ' ~tre heureux d'avoir reussi a survivre un jour de plus sans avoir ete tus dans la rue. Dans une pareille societe la recherche de reconciliation exige la construction d'une paix qui soit avant tout basee sur la justice. Et cette justice doit ~tre d'ordre economique afin qu'ainsi il soit possible aux gens de sortir de la pauvrete qui I'opprime. Et une justice est tout autant necessaire pour que les mauvais sOient dument punts pour leurs crimes. La reconci liation, done, comporte I'scoute des douloureuses histoires et souvenirs des victimes. C'est ici que les membres de la Commission pour la Justice et la Pa!x doivent s'efforcer de recueillir at de se documenter sur les tragedies dont i!s ont entendu parler. II I faut que les crimes soient denonces sans faiblir. Le cri de I'esperance doit se perpetuer. Le "village global" I doit se rappeler de ces freres et de ces soeurs qui souffrent et les aider.

I

L Patrick Carroll ------------------------------------------~

COSMO 1

bord de la part des theologiens ct des cardinaux cnsuite, se presente desormais prochaine. Si ,out devait s'acheminer comme prevu, on peut espercr que la beatification du 'len. Baccilieri n'est pas loin. Le 11 decembre dernier, la commission des experts sur le plan historique a ete entendue et leur relation a ete remise en vue de la beatification de Sf. M. Eleonora Giorgi FIR) au tribunal de l'archidiocese de Florence.

II sera ensuite possible, sans do ute, d'obtenir Ie decret Sllr la validite des proces, decret exige pour pouvoir dans la suite proceder a la prepa­ration de la Positio super virtutibus.

Tito Sartori

MAISONS GENERALICES

Premiere rencontre des freres residant dans des maisons generalices

C'est a Rome, les 28 et 29 novembre 1997 que s'est effectuee la premiere rencontre des freres residant dans des couvents dependant directe­ment du prieur general: Mont Senario avec 13 freres, S. Marcello avec 15 freres, Communaute de formation st. Alexis avec 33 freres (dont 29 sont des etudiants profes), communaute d'etude du Marianum avec 17 freres; 41 de ces freres ont pris part a cette rencontre au Marianum.

Le frere Hubert M. Moons, introduisant la rencontre a adresse aux presents un salut de bienvenue et a exprime la reconnaissance et I'e­stime du Conseil general pour les services que les 4 communautes rendent quotidiennement. Apres avoir entendu les relations des Prieurs, dans lesquelles a ete mis en evidence la physio­nomie, les activites et les projets de chacune des maisons generales, ont suivi des demandes, des observations et des remarques de la part des participants. Les projets n'ont pas manque ainsi que les demandes d'approfondissement concer­nant des themes specifiques. Vne liturgie ani­mee par les 4 eommunautes et eomprenant des gestes ereatifs, a harmonise ces deux journees de rencontre.

Quant a 1a relation conclusive, rcdigee par Ie frere Silvano M. Maggiani ct la discussion en petits groupes qui s'en est suivie, ont apportee a la fois l'appreeiation de tout ce qui avait ete relate ainsi que l'approfondisscment neeessaire dans le futur. A la fin, Ie Prieur general a rappele que la reunion des fferes des maisons generales aura une echeance annuelle et a precise les ob-

11 Janvier - fevrier 1998

jectifs de chacune des communautes: "soit la capaeite d'attention, d'i~coute et de dialogue en regard de tout ce que propose chaque jour les diverses lectures de la vic religieuse, les diverses vocations ct les diverses cultures qui eomposent la Fanlille servite ou aussi l'integration dans la vie communautaire de tous ces elements qui favorisent la fid6lite vocationnelle de chacun".

MARIANUM

Inauguration de l'annee academique 1997-98

Benito Fusco

C'est Ie 29 oetobie en presence du cardinal V. Noe, du Vicaire general de I'Ordre Riccardo M. Casagrande, du President Ignazio M. Cala­buig, d'autres autorites academiques, des ensei­gnants et des etudiants de la Faculte Pontificale Marianum qu'a ete inauguree solennellement l'annee academique 1997-98. Apres la priere d'ouverture, Ie president a fait le bilan de l'annee academique revolue puis a donne des lignes di­rectrices pour Ie futur. Le diseours inaugural avait pour theme: Le commentaire du Magnificat d'Antonio Rosmini (1797-1885) confie au p. U. Muratore des Rosminiens et prevo pour la cele­bration du 200e anniversaire de la naissance du celebre pretre, auteur entre aut res Des Cinq pZaies de I'Eglise, ecrit en 1833, mais publie ano­nymement seulement en 1848. Le relateur a pre­sente des elements inedits de la pensee maria­no-mariologique de Rosmini.

Tiziano Civiero

COLl.ABORATION ENTRE LES PROVINCES

FITES

Les recteurs des sanctuaires: cours de pastorale mariale

C'est a Florence que se sont rencontres Ie 28 octobre les recteurs des sanctuaires marials de 1a FITES et les direcreurs des centres marials OSM afin de prevoir une toujours meilleure pre­sentation de 1a theo!ogie et de la pastorale ma­riale des freres qui sonl charges d'activites dans les sanctuaires, ceci en prevision de l'afflux tou­jours plus important de pclerins en l'An 2000; a)

Janvier - fevrier 1998 12 COSMO 1

FORMATION ET ETUDES III II:

Membres Le secretariat general pour la formation et les etudes (SGFS) a intllgre dans sa composition la nouvelle

equipe de fOimation de la communaute internationale St Alexis : Ferdlnando M. Perri, David M. Mejia, Rolly C. Daquigan. Merci aux freres de la precedente equipe (COSMO 3/97).

Pastorale vocationnelle Le Chapitre general 1995 avait demande au SGFS d'etendre son service de coordination egalement au

secteur de la pastorale vocationnelle. C'est la raison pour laquelle il propose dans ces pages du COSMO, six fois I'an, des indications concretes d'animation vocationnelle des jeunes (voir p. 8), susceptibles d'aider chaque communalt'te. Diff9rentes initiatives sont existantes dans l'Ordre que Ie SGFS, dans son service de coordination, paut communiquer aux interesses. C'est pourquoi iI est aussi important que soit transmis aUI

1

ISGFS tout Ie materiel "vocationnel " utilise.

Ratio institutionis Una premiere ebauche de la Ratio institutionis a eta redigee en 1997. Elle a ensuite ete envoyee aux fins

d'evaluation par les formateurs du Secretariat. En decembre 1997 Ie "groupe romain" du SFGS (Perri, Daquigan, Meija, Bruni, Jacques) a entrepris Ie travail de revision suite aux observations rec;:ues. Cette deuxieme ebauche achevee, la Ratio (avec I'eventuelle approbation du Conseil general) sera proposee ad experimentum a la communaute de formation, pour une duree de trois ans.

Etudes C'est Ie vendredi 5 dElcembre que Ie frere Luea M. Oi Girolamo (YOS) a defendu sa these avant pour titre:

I

La theologie at la figure du theologien dans HU. von Balthasar en vue de I'obtention du doctorat en theologie a I'universite pontificale Gregorienne a Rome.

En juin dernier une premiere liste des freres dipl6mes dans l'Ordre a ete publiee. Salon un decret du ChaPitre l general 1995, a cette liste devraient faire suite les noms des freres candidats se consacrant aujourd'hui a la recherche et a I'etude et les frares etudiants disponibles et susceptibles de pouvoir se specialiser en l mariologie et en d'autres disciplines. S'iI vous plait, a ce sujet, que les responsables fassent mention des eventuelles corrections au siege du SGFS au Mont Senario.

Inculturation Un document sur Les Servites et I'inculturation est depuis un temps en preparation. Actuellement iI est

examine en vue de I'evaluer.

Renouvellement spirituel et formation permanente a la FITES La federation des Servites de Marie d 'italie, du Tyrol et d'Espagne (FITES) a projete un quatrieme cours

d'aggiornamento en theologie au Mont Senario du 6 au 18 juillet 1998. Theme: L'Esprit Saint, confirmation, esperance. Quatre cours d'exercices spirituels sont egalement prevus: du 3 au 8 aoOt (pour la Famille servite

II (avec Giovanni Nocentini) ; du 28 septembre au 3 octobre sur L'Esprit saint dans les sources servites des premiers siecles (avec Lamberto M. Crociani); du 19 au 24 octobre a Pietralba sur La Communaute animae 'par (,Esprit Saint; du 9 au 14 novembre a Castellammare di Stabia sur La fidelite a I'Esprit Saint.

I Reunion speciale de la NAC

C'est du 8 au 15 juillet 1998 a EI Paso, Texas, USA que se tiendra une reunion speciale pour les Servites de l'Amerique du Nord (NAC=Nord American Conference). A cette occasion une rencontre des jeunes, profes de 10 ans ou moins, aura lieu ainsi qu'une rencontre des promoteurs vocation nels at une reunion des formateurs de chaque Province membre de la Conference (CAN, MEX, USE, USW).

Reunion internationale des formateurs OSM Probablement, dans un an, est prevue une reunion des formateurs OSM. On prevoit qu'elle se tiendra en

Italie du 27 decembre 1998 au 7 janvier 1999. Le theme en sera: Comment etre formateur servite de Marie aujourd'hui. D'autres precisions serant donnees ulterieurement apres les consultations necessaires.

Frere Camille M. Jacques OSM Secretaire general pour la formation et les etudes

I

COSMO 1

la FJTES prevoira une commission de 3 freres pour la pastorale mariale qui auront a se mettre en relation avec les sanJ:tuaires et les centre·s marials OSM; b) Les centres marials, et specia­lement Je Studio theologique de Monte Berieo, en collaboration avec Ie Marianum, institueront des cours de formation pastorale dans les sanc­tuaires; c) La FITES invitera les freres a prendre part aces cours et a se rendre disponibles en vue de demandes de predication et d'enseignement dans Ie domaine marial.

PROVINCES ET VICARIATS

PIEMONT-ROMAGNE

Celebration du premier Chapitre de la Province unie

]

Le premier Chapitre de la nouvelle Province, constituee de l'union entre les deux ex-Provinces du Piemont et de la Romagne, a ete celebre a l'In::.titut St Peregrin a Misano Adriatico du 17 au 22 novembre. Cc Chapitre etait preside par Ie Prieur general en la presence de 52 freres, dont six d'origine philippines, puis Ie Vi caire general, Ie frere Riccardo M. Casagrande. Le Chapitre s'est deroule dans un climat serein et tout d'esprit fraternel, de cordialite spontanee et de dialogue ouvert entre tous les freres. Apres avoir ecoute et discute de la relation du prieur provincial, Andrea M. Acquaroli, les capitu­laires se sont occupes de la progammation de la Province redigeant Ie Directoire, determinant ce que do it etre l'animation vocationnelle qui est "prioritaire pour ce triennat" et decidant de constituer au moins trois communautes d'ac­cueil. La fondation en Albanie et la Delegation aux Philippines, a re($U appui et aide, en un esprit de reciprocite, d'autant plus qu'ont ete re­commandees . des "projets de collaboration concrete entre la province et les freres des Phi­lippines, dans un dialogue respectueux des exi­gences reciproques". I.:erection de la Delega­tion philippine en Vicariat a ete souhaitee d'ici a l'An 2000.

Le gouvernement a ete con fie aux freres Ma­rio M. Azzario (assistant), Benedetto M. Maren­go, Riccardo M. Perez Marquez, Giuseppe Scat­tolini, Angelo M. Gila, Carlo M. Apolloni (conseillers provinciaux).

13 Janvier - fcvricr 1998

Les objectifs de la Province peuvent se resu­mer dans un extrait de la programmation: «Pour ce qui est de l'organisation de Ja Province du Piemont et de la Romagne on propose de consti­tuer trois COlOmunautes susceptibles de n~aliser les services apostoliques suivants: a) une pre­sence d'ecoute au centre historique des deux grandes villes: Thrin et Bologne; b) une presence ayant essentiellement un aspect pastoral et des activites d'accueil pour les jeunes en recherche vocationnelle: Thrin - St Peregrin et des commu­nautes dans les Marche; c) un sanctuaire marial comme point de reference au niveau liturgique et culturel a caractere marial (Reggio Emilia); d) s'inreresser a la presence au niveau educatif a Misano, unique en Italie; e) valorisation du centre d'etudes historiques OSM de Bologne et du centre d'etudes bibliques "G. Vannucci" de Montefano.

La Province du Piemont et de la Romagne est desormais la seconde province de l'Ordre: seule, celle de Venise avec ses 161 freres (110 en Pro­vince et 51 en dehors), est la plus nombreuse. ElIe comporte 104 freres residant en Italie et en Albanie (82 freres dans les 18 communautes de la Province et 23 freres hors Province) dont 12 seulcment de ceux-ci ont moins de 50 ans. Dans les 4 communautes de la Delegation des Philip­pines se trouvent 22 profes solennds, 16 profes temporaires, 5 novices. Ceux-i egalement, de fait, sont "fils de la province du Piemont et de la Romagne"».

Le Centre d'etudes bibliques "G. Vannucci" de Montefano

Le Centre biblique "Giovanni Vannucci" qui est a 1a deuxieme annee de sa creation, anime par les freres Alberto M. Maggi et Riccardo M. Perez a publie un programme tres precis de ses activites comprenanl des rencontres bibliques qui se derouleront a travers toute l'ltalie, du nord au sud: a Montefano, Bologne, Assise, Bol­zano, Monte Senario, Macerata, Pesaro, Santa Marinella (Rome), Rovigo, Prato, Vercelli, Ce­falu. Le programme enregistre aussi deux se­maines bibliques au cours des mois dejuillet et aoiit 1998 a MonteJano et deux voyages en Israel (Les lieux de l'Evongi/e) et en Turquie (Les 7 eglises de l'Apocalypse): Le nombre des partici­pants est limite a 30 personnes pour les semaines bibliques et a 35 personnes pour les voyages d'etudes en Israel et en Thrquie.

Janvier - fevrier 1998

ROMAINE

Restructuration indispensable Dans une lettre envoyee a tous les freres de

la communaute provinciale. en vue de Ia "forma­tion des familIes", Ie Prieur provincial, Ie frere Adriano M. Somma ecrit: "Nous sommes a un tournant. 11 ne nous reste plus que Ie projet immediat de la reduction de certaines de nos presences, meme si Ie Chapitre provincial a de­clare, ignorant les criteres de verification don­nes lors du Chapitre general et la relation du Prieur provincial, que les communautes se trou­vent bien comme elles sont. Qu'il me soit permis de penser que Ie manque repete de vocations exige que nous allions bien au-dcla d'une re­structuration consideree, preparee et concreti­see seulement avec l'abandon de paroisses et de couvents ... Le but de la formation des familIes ne consiste nullement a faire bonger Ies freres, mais celui de favoriser, dans Ie respect et l'e­stime reciproque, une plus grande serenite de vie".

TOSCANE

La Lettre mensuelle du Prieur provincial est parue

En H~pondant Ie 31 oetobre a l'initiative d'en­voyer mensuellement une leure aux freres Servites de Marie de la communaute provinciale toscane, Ie Prieur provincial Ie frere Lorenzo M. Tanga­nelli precise "qu'il a compris qu'en tous, il yale desir d'etre sans tarder informes sur la vie de la communaute provinciale, de la Federation et de I'Ordre" . Et il s'explique: "C'est Ie signe qu'en tous est en train de croltre l'exigence d'etre 1'a­mille des Servites".

La Lettre a un aspect informatif et de forma­tion. einformation est detail lee et ne se desinte­resse pas de la chronique en tant que telle, soit pour ce qui concerne les acitivites du Conseil provincial comme ce qui est des nouvelles concernant Ie Swaziland. Pour ce qui est de la formation, cette lettre offre deux schemas ap­profondis de reflexion: Ie premier sur: La pa­roisse: communaute accueil/ante; Ie deuxieme sur: L'accueil: mode de pastorale des jeunes.

14 COSMOl

PHILIPPINES

C 'cst en barque que Pon rejoint la nouvelle communaute paroissiale

Le 2 aoM 1997, a eu lieu l'entr~e dans la nouvelle paroisse du frere Alfredo M. Biong de la communaute tout justc constituee a Libjo, Dinagat Island, Surigao du Nord, 11 l'extreme nord de Mindanao. De Surigao du Nord, capi­tale de la province, il n'y a qu'une seule barque partant a six hcures du matin et qui met quatre heures pour arriver a Libjo. II n'y a pas de tele­phone, la lumiere est distribuee a partir de 5 heures de l'apres-midi jusqu'a 6 heures du ma­tin, c'est pourquoi Ie materiel electrique est presque inutilisable. La paroisse, appartenant auparavant aux Verbites, est dediee a St. An­toine de Padoue. Face a la maison de construc­tion recente, il ya une eglise qui peut contenir 4 a 500 personnes. La paroisse compte 12.000 ha­bitants, repartis en 17 villages assez distants l'un de l'autre avec 16 chapelles. Les catholiques sont 7 mille, tandis que les autres appartiennent a diverses confessions chretienncs ou philip­pines. II n'existe dans l'ile presque pas de rues el divers villages sc rejoignent uniquement par la mer. Les gens sont pauvres et se consacrent en grande partie a la peche et a l'agriculture. Les gens ont accueilli avec bonheur les freres.

Tarcisio Roffi

IRLANDE

Un frere en Roumanie pour s'occuper des enfants de la rue

Les journaux en Irlande en ont egalemenl parle. Le frere Vincent M. McGlue, 73 ans, de la communautc paroissiale de Marley Grange (Dublin), apres avoir recueilli une sommc consequente grace aux activites d'un groupe tra­vaillant sur la paroisse en vue de la realisation d'un projet en Roumanie en faveur des millier d'enfants abandonnes qui vivent dans la rue. s'est rcndu sur place pour y passer un mois. Ce qu'il a vu et vecu est si impressionnant que sou­vent, la nuit, il se reveillait a l'improvistc criant et pleurant sans motif apparent.

En realite, apres la fin du regime communiste et la tres grave crise economique qui s'en est suivie, de nombreuses farnilles ont abandonn.:: les plus jeunes de leurs enfants qui, actueile­ment, par milliers, errent dans les rues de .:: grands centres habites, particulierement a Buca-

COSMO 1

rest. Les raisons de ces abandons sont variees: extreme pauvrete, destruction de la famille, pa­rents alcooliques au drogues. Le "ministere" accompli par Ie frere Vincent n'avait pas de programme precis, sinon celui de leur etre proche et d'aider ces enfants dans Ie besoin: cnfants provenant de familles catholiques, or­thodoxes, musulmanes.

RIOPLATENSE

Celebration du Chapitre vicarial C'est a Avellaneda (Santa Fe, Argentine) du

1er au 5 decembre 1997, preside par Ie Prieur provincial venetc, Ie frere Giovanni M. Sperman que s'est tenu Ie Chapitre electif. Le frere Felipe M. Mariscal Chavez etait present ainsi que Ie Coordinateur regional, Ie frere Jose M. Milanez. Le gouvernement du Vicariat a ete confie au frere Raffaele M. Borotto (vicaire), Adolfo M. Carrizo (assistant), Rene M. Pen tel et Augustin M. Poier. Ils ont ete confirmes dans leur charge lors d'un rite public dans l'eglise paroissiale de N.S. de la Merci en presence de nombreux fi­deles et de membres de l'Ordre seculier servite.

Le Chapitre s'est entretenu de la restructu­ration et du dialogue dans Ie cadre du COIlO Sud, laissant prevoir la possibilite d'une unification future. Quant aux decisions du Chapitre, meme si progressivement; est en cours la remise au dioce~e de Reconquista, des colleges de Las Toscas et de Avellaneda. La presence sur Ie territoire du Vicariat, de l'Ordre seculier et des lalcs rattaches a I'Ordre, est considere comme une prospective favorable a I'Ordre.

Felipe Mariscal Chavez

On a laisse la paroisse de l'Annunciazione it Montevideo

C'est Ie dimanche 28 decembre 1997 que les Servites de Marie du Vicariat de Rioplatense ont laisse Ie couvent de S. Antonio ainsi que la pa­roisse de l'Annunciazione a Montevideo. Ils y etaient arrives Ie 27.09.1939 et, trois mois plus tard, l'archeveque de Montevideo erigeait en paroisse de St Antoine de Padoue le territoire qui entourait l'homonyme chapelle. Le couvent actuel avait ete erige canoniquement en 1942. Le 27 mars 1967, la comtruction de la nouvelle eglise etant achev6e, la paroisse qui s'appelait deja St Antoine prit Ie nom de l' Annunciazione. Le frere Gioacchino M. Bonaldo en avait ete Ie premier cure Servite de Marie. A cote de la

15 Janvier - levrier 1998

paroisse on y crea aussi un college avec un en­seignement pour les enfants et Ie primaire et secondaire.

Deux raisons ant porte a cette douloureuse decision de cesser la presence des Servites dans cette paroisse de l'Annunciazione: Ie manque de vocations dans Ie Vicariat avec l'habituelle im­possibilite d'envoyer des freres d'autres juridic­tions de I'Ordre et la restructuration en acte dans tout l'Ordre.

La fermeture de la communaute de !'Annun­ciazione de Montevideo a ete ratifiee par Ie Conseil generallors de la session du 16.09.1997.

Bernardino Zanella

ZULULAND

Les noces de diarnant du Vicariat Les Servites de Marie se souviennent des 60

annees de travail missionnaire accompli au Zu­luland (Nord KwaZulu-Natal). Le Vicaire pro­vincial, Ie frere Alphonse M. Mooney, en accord avec taus les freres du Vicariat, est en train de preparer des activites pour commemorer cette importante date.

Comment s'est constitue ce Vicarial? La par­tie septentrionale du KwaZului-Natal, ala fron­tiere du Mozambique et du Swaziland, etait une partie du trap vaste Vicariat du Natal cree au XIXe s. Avant la declaration de Ia: guerre 1914-18. Les Servites de Marie et les Benedictins de l'Abbaye de Marianhill s'occupaient respective­ment du Swaziland et du Zululand (1a partie septentrionale du KwaZulu-NataI).

Swaziland et Zululand etaient destines a de­venir, a court terme, Ia Prefecture apostolique. La Prefecture du Zululand, voisine de l' Afrique du Sud et du Mozambique et Ie Swaziland fut confie aux Benedictins de St. OdiIon, proven ant d' Allemagne.

Durant Ia periode de l'eveque Thomas Spreiter, OSB, les missionaires benedictins ac­complissaient des voyages de centaines de kilo­metres, surtout ados d'animal, pour celebrer la Messe pour les catholiques europeens disperses sur Ie territoire et pour administrer Ie bapteme auxAfricains. La zone d'evangelisation ctait tel­lement vaste que, pour les Benedictins, etant donne 1a rarete des pretres, ils leur etaient pra­tiquement impossible d'assister pastoralement loure la region septentrionale de la Prefecture qui leur ctait confiec.

Janvier - ftvrier 1998

Le territoire confie aux Benedictins fut sepa­re du Vicariat du Natal et, par Ie decret de la Propaganda Fide de 1938, forma Ie Vicariat de Eshove. Les Servites de Marie qui etaient au Swaziland furent invites par Rome a s'occuper de la partie septentrionale du KwaZulu-Natal. En consequence, cette region - qui compre­naient les districts de Ingwavuma et de Ubumbo dont la frontiere aboutissait au fieuve Mkuzc, jusqu'a la frontiere de l'Afrique du Sud, du Mo­zambique et du Swaziland- fut confiee aux Ser­vites de Marie. C'est ainsi qu'est ne, en 1938, Ie Vicariat du Swaziland.

Apres 1a seconde guerre mondiale, I'Eglise du Swaziland dependait, economiquement et en personnel, uniquement de l'Europe, et surtout de l' Autriche et de l'Italie. Elle en vint ainsi a se trouver face a de tres grandes difficultes. Les fonds n'arrivaient plus et Ie nombre des freres de l'Europe continuait a dirninuer. Le Delegue apostolique de Pretoria, l'archeveque Martin H. Lucas, SVC, demanda au prieur provincial des Servites de Marie americains d'aider financiere­ment l'Eglise du Swaziland. II demanda en outre au prieur general des Servites de Marie, Ie frere Alfonso M. Benetti d'envoyer des freres au Swa­ziland. Le delegue apostolique pensait pouvoir etendre l'activite missionnaire egalement au KwaNgwanase, le confiant aux freres qui arrive­caient de Chicago. Ainsi en mai 1947, les fceres Edwin M. Kinch, Michael M. Delehanty et TI· mothy M. Culhane quittaient Chicago pour le_ Swaziland. Leur destination fut Ie Zululand.

La mort tragiq ue de Malachy Skelton

Clement Langa

C'etait Ie 24 octobre, a 16.30, alors qu'il sor­tait du couvent Notre Dame du Perpetuel Se­cours de Mubatuba au KwaZilu-Natal (Republi­que de l'Afrique du Sud) prenant Ie chemin du retour vers sa communaute de Hlabisa, Ie frere Malachy M; Skelton s'est vu contraint sous la menace d'un pistolet, de descendre de sa voiture qui lui aete ensuite voIce. Touche a la poitrine presque mourant, il appelait a l'aide tout en se trainant vers la maison. Les freres accoururent aussitot.

Le frere Declan M. Doherty arriva a temps pour lui donner une benediction avant qu'il ne meure. Irlandais de 63 ans, Ie frere Malachy apres avoir accompli ses etudes de theologie aux Etats-Unis, etait venu au Zululand peu de temps

16 COSMO 1

apres son ordination presbyter ale (1959). Tres aime par les gens de Hlabisa OU il etait Ie colla­borateur de l'eveque Michael M. O'Shea, il a eu une preuve de ceUe affection qu'on lui portait lors de ses funerailles, qui ont bien dUf(~ 5 heuces -ainsi qu'il est habituel en ce lieu- et auxquelles ont assiste tant de jeunes et d'adultes de toutes les classes sociales. De nombreuses autorites non seulement religieuses, mais egalement ci­viles etaient presentes aces obseques. Suivant Ie desir de tant de ses arnis, Ie rite de la sepulture s'est deroule selon l'habitude zulu. Le fre,re Ma­lachy, en effet, parlant avec ses gens, ayah l'ha­bitude de dire: "Je suis l'un d'entre vous".

IffiMILLE SERVITEJI

L'assemb1t~e generate de l'UNIFAS en avril

Dans sa lettre du 8.12.1997, Ie Prieur general, suite a une decision prise par Ie Conseil de I'U­NIFAS lors de sa reunion du 30 novembre der­nier, a convoque la prochaine AssembIee gene­rale pour les 28 avril au 2 mai 1998 (Rome, Maison de spiritualite "Sainte Marie des Seeurs Compassionistes Servites de Marie, Via Appia Nuova 1009). En plus des relations (du Conseil de l'UNIFAS, du Secretariat et de l'economie) l'election des Conseillers, la revision du Statut et autres decisions, la reunion s'entretiendra des themes que voici: 1. dans queUe me sure l'inte­raction entre les diverses cultures des freres et des soeurs de la Famille servite nous porte a l'evangelisation et a l'interpetation de notre cha­risme?; 2. Apres Ie troisieme Congres interna­tional de Chiancino, quels ont ete les chemine­ments entrepris en vue de continuer d'approfon­dir l'identite et la mission des hucs servites; 3. Comment etre en mesure de partager la climen­sion contemplative du charisme servite avec no contemporains "assoiffes" de spiritualite?

UNIFAS-USA

Premiere Conference nationale 132 membres de la Famille servite se sont

retrouvcs du 21 au 23 novembre 1997, a l'univer­site St. Mary of the Lake de Mundelein (Illinois pour leur premiere Conference nationale de I'C­NIFAS-USA. 74Soeurs des Congregations de La­dismith, Londres el Pistoie (Blue Island et Plain­field); 12 freres des deux Provinces des USA e~

COSMO. 1

46 inembres de ro,rdreseculicr servite. Ce ' fut une rencontre qui a rappele la joyeuse expe­rience vecue a Romeoville (Illinois), lars de la celebrati.on, en 1983, du 750e anniversaire de la fondation de l'Ordre.

Deux interventions centrales lors de cette rencontre. Le frere Peregrine M. Graffius a pre­sente le theme Les Servites en tant que Famille, alors que la sr Mary Alice Willems nous a entre­tenu de Marie, la clef de notre reponse de service. Dans Ie contexte de la reflexion de fond sur ce qu'est "servir a l'interieur d'une culture toute de violence", lors de deux sessions distinctes, O.I}t

ete discutes des themes concernant l'economte. (immigrati.on, welfare,justice du travail) I'aspect social Ueunes, famille, vie), l'eglise (presbyterat, paroisse) et Ie contexte (ecologie et spiritualite).

Les moments de detente ont offert aux mem­bres seculiers presents l'opportunite de discuter de la creation d'un Conseil national et aux freres et aux soeurs de s'entretenir de l'avenir de nos Provinces et congregations. Un concert de mu­sique sacree execute par la chorale de la pa­roisse de S. Domitille (Hillside, Illinois) a egaye la rencontre, tandis que les Liturgies eucharisti­ques du samedi et du dimanche comme cgale­ment d'autres moments de priere ont permis a tous de profiter avec une particuliere intensite de la joie de se retrouvrer ensemble en tant que Servites de Marie.

Peregrine Graffius

500 peIerins OSM au sanctuaire marial de Knock

C'est Ie samedi 27 septembre que s'est de­roulee une inoubliable journee pour les 500 membres environ de la Famille servite provenant de Belfast, Newry, Benburb, Dublin, Coagb et d'autres lieux. C'est Ie frere TImotby M. Flynn qui a preside l'Eucharistie. Le succes de l'initia­tive, on la devait cette annee, a l'dee d'envoyer une communication et une invitation a toutes les adresses en notre possession. C'est ainsi que nombreux sont ceux qui se sont unis a notre peJerinage. On ne doit pas oublier par ailleurs que l'idee de ce pelerinage annuel qui devient desormais une tradition, est du a des laies et a nos am is qui s'occupent egalement de l'organi­sation et de tous les problemes qu'elle comporte.

17 Janvier - fevrier 1998:

CON GRIt G A T.I 0 N S J SERVITES

LONDRES

Deux novices dans lacalme . apparent au Congo

Les Soeurs Servites de Marie de Londres, sr Marie Bri~tte Rauscent, Prieure provinciale de France-Belgique, Canada-Corigo et Henri Ma­rie Jardon de Jolimont ontvisiteh communaute de trois de nos soeurs de Butembo (Nord Kivu) all Congo, du 8 octobre au 7 novembre 1997 (COSMO 6/97) ou dIes se sont retablies ap.res avoir dfl furr en decembre 1996. Nous avons trouve un pays encore appauvri des suites de la guerre, pays qui manifeste un "calme apparent". C'est apparent seulement puisque les popula­tions Thtsi visees par les attaques des May-May n'ont toujours pas regagne leur domicile au Sud Kivu, et preferent demeurer pres de Goma ou leur securite peut etre assuree.

Avant notre arrivee, Ie 4 octobre avait lieu la celebration d'entree au noviciat de Marie Em­manuella et de Marie Justine. Depuis Ie 13 oc­tabre, les cours· de l'internoviciat ont commence a raison de 4 matinees par semaine. Environ 65 jeunes sont formes a ce Centre, appartenant a six Congregations differentes, dont quatre sont internationales. Nos soeurs Marie Jean Baptiste et Marie Fran~oise y donne chacune un cours, respectivement en theologie mariale et en for­mation a la priere.

En partant voici ce que je disais aux novices: «en solidarite avec toute la population, il VOllS

est bon d'entendre specialement te conseil de Notre-Dame a ses serviteurs, ses servantcs -faire tout ce qu'il vous est possible de faire -faites tout ce qu'll vous dira -Si nous voulons que Ie pays se remette en route, nous avons notre part a faire, celui de bien cultiver Ie jardin de notre coeur profond».

Ce commencement est Ie point de depart d'un moment tres fragile pour Ie Congo, aussi fragile que Ie tout petit enfant. Merci a nos trois Soeurs et a nos quatre freres d'y consacrer toutes leurs forces Ii. ceLte oeuvre hautement .. . mlSSlOnnalre.

Marie Brigitte Rauscent

Janvier - fevrier 1998 18 COSMO 1 --------_.------------------------------------------------------------

Au nom de st Peregrin

Tout a commence voila six ans par un triduum en l'honneur de st Peregrin dans la chapelle de la maison-mere de Omaha. Le succes de ce tri­duum porta it Ia celebration mensuelle d'une Messe pour les devots a ce Saint, puis la creation d'un espace OU au pied d'une statue de St. Pere­grin, il est possible de prier et d'exercer un mi­nistere de "compassion" particulierement en fa­veur des malades d'un cancer. Au moment ac­tuel, ce ministere s'est etendu en dehors des murs de 1a maison religieuse. La prieure provin­dale sr. Therese Lux ecrit qu'apres une serie d'echanges d'idees entre les soeurs et les dcvots du Saint est nee l'initiative de creer un nouvel espace "pour implorer la sante" dans Ie cadre de la Maison, c'est-adire un vrai et propre jardin dont la realisation a ete entreprise officielle­ment Ie 3 mai dernier, au terme du triduum de St Peregrin preche par Ie Frere Gerald M. Ho­ran, directeur de I'ecole de Anaheim. Le tout sera termine d'ici a trois aDS.

CHIOGGIA

100 ans apres la mort de la cofondatrice Elisa Sambo

Le 8 decembre 1897 mourait a Chioggia OU elle etait nee Ie 27.12.1816, Elisa Sambo, cofon­datrice en 1873, avec Ie pere Emilio Venturini, des Servites de Marie Addolorata. Le 8 decem­brc 1997, dans la basilique de St Jacques apotre, a Chioggia, I'administrateur diocesain, Mgr. Di­no De Antoni a preside une con celebration eu­charistique. Devenue I'etroite collaboratrice de Venturini apres une premiere experience de vie religieuse parmi les soeurs de Maria SaDtissima Addolorata fOndees par Ie p. Giuseppe Reiner et I'experience d'une enseignante lalque dans une ecole privee, Elisa Sambo decouvrit un role essentiel dans la fondation de notre fami.1le reli­gieuse, lui laissant une precieuse heredite. Tou­jours obeissante au fondateur, mais tout autant et peut-etre plus necessaire encore, eUe fut Ie coeur qui accueillit l'intuition du p. Emilio et la remplit de vie: une vie devenue amour, compas­sion, capacite de partage jusqu'a la mort, les faiblesses et les souffrances des freres au-dela de toutes categories sociales ou d'iiges, mais une attention particuliere envers les pauvres et les enfants orphelins.

Pierina Pierobon

I

L LAICS DES SERVITES

INSTITUT SECULIER SERVITE

Reconn.aissance a l'egard de Audrey Butler

C'est a I'occasion des 150 ans de l'archidio­cese d'Ottawa que plusieurs personnes qui ont validement contribue a son developpement ont et6 recompensees. Parmi e1Ies egalement Au­drey Butler, ex-presidente du Servite Secular Institute a qui a ete remise l'importante decora­tion pontificale de "Dame de l'Ordre de Saint Gregoire Ie Grand" pour sa longue, assidue et discrete oeuvre d'aide en faveur des plus pau­vres, des abandonnes et des marginaux du dio­cese. I.:evenement de cette reconnaissance a ete l'occasion de grande joie pour Ie SSl de l' Ame­rique du Nord, qui doit tout particulierement a Audrey Butler son devcloppement au Canada, grace au soutien des freres Servites de Marie de 1a communaute de St. Antoine d'Ottawa. A la rencontre organisee pour la circonstance de cette remise de decoration etaient presents Ie Prieur et Ie cure de la dite communaute Ie frere Marcel M. Brodeur et Ie Prieur provincial cana­dien Ie frere Urbain M. Pelletier.

Mary Power

EN BREF

ROME. Le 10 decembre, c'etait Ie XXVe an­niversaire de I'ordination presbyterale du Conseiller general Ie frere Felipe M. Mariscal Chavez. La communaut6 de St Marcel et la Fa­mille servite a Rome, specialement avec la par­ticipation des mexicains, I'ont fete avec tant d'af­fection Ie dimanche 23 novembre.

ESPAGNE. Le frere Clement M. Paya Marti apres avoir ete deja designe par l' Assemblee de la Federation monastique OSM d'Espagne, en a ete confirme par Ie Saint Siege comme Assistant religieux pour une duree de trois ans. C'est la troisieme fois que cette charge vient de lui etre confiee.

IRLANDE. Le frere Liam M. Tracey, jeune enseignant de liturgie au Marianum a eu un grave accident d'auto survenu dans Ie centre de

COSMO 1

Dublin, Ie soir du 15 novembre. II souffrait alors de multiples fratures dont il guerirait seulement au bout de trois mois.

BRESIL. Le diocese de Rio Branco en Acre inaugure en septembre sa propre ehaine de

television, reliee au circuit national de Redeviva. ~importante initiative "au service de l'evangeli­at ion des familIes" a ete realisee avec le fort

-outien dcs Servites de Marie.

BOLIVIE. Du 12 au 14 oetobre s'est derouiec dans Ie cadre du sanetuaire de Socav6n a Oruro et des celebrations du cinquantenaire, une ren­contre nationale des recteurs de sanctuaires. lIs etaient 25 participants qui ont ref1echi sur "Jesus Christ et Marie vers Ie troisieme millenaire".

CANADA. Les Soeurs de I' Addolorata de Naples, Leticia Marcial et Maria de Lourdes Mendoza ont obtenu leur dipiome d'etudes de pastorale generale apres trois annees d'assidue frequentation.

RA VENNE. Le 25 novembre et Ie 7 decembre 1997, a I'Institut GhiseUi a ete rappele Ie Cente­naire de Giorgio Ghiselli (1815-1897). La cele­bration a ete l'occasion de reevoquer, avec d'im­portants documents, 1a figure du fondateur des Seours Servites de Ravenne.

PUBLICATIONS DES SERVITES

CONRAD M. BORNTRAGER, Building a New World: Commentary in the Rule of Life of the Secular Order of the Servants of Mary . (Pour la construction d'un monde nouveau: Commen­taire de la RegIe de vie de l'Orare Seculier des Servites de Marie) Servite Friars-Estern Pro­vince, Chicago 1997, 151 pp.

PnScedee d'une presentation du Prieur pro­vincial de la Province USA-Est et d'une breve introduction de l'Auteur, membre de I'Institut historique OSM, Ie commentaire suit l'un apres l'autre, les 74 articles de laRegle de Vie, presen­tant Ie texte d'un chacun et un commentaire con cis mais profond. II ne manque pas de cita­tions des textes traditionnels de la litterature servite confirm ant les aspects de continuite en­tre la premiere RegIe de Vie de 1424 et celle actuelle, tandis que les references au Concile Vatican II et partieuliercment aux textes sur les fidcles lai'cs qui se lisent dans la. Constitution

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dogmatique Lumen Gentium et dans Ie decrct ApostolicamActuositatem permettant une inter­pretation et une application concrete de la RegIe de Vie dans les divers et delicats contextes dans lesquels les freres et les soeurs seculiers OSM se trouvent aujourd'hui en train de vivre.

La publication s'insere dans Ie grand et effi­cace effort en acte aux Etats-Urus en faveuT de l'accroissemcnt de l'OSSM grace surtout a l'As­sistant national Ie frere Donald M. Siple.

GIANCARLO M. BRUNI, Service de commu­nion. L'oecumenisme dans Ie magistere de Jean Paul II. Editions Qiqajon, Magnano (BI) 1997.

~encyclique Ut unum sint et la lettre aposto­lique Orientale Lumen constitue Ie testament oecumcnique de Jean Paul II" Ie confrrme et Ie nouvel elan pour un chemi~ement qui at~end avec explicite impatience de devenir totale et entiere communion. Depassant Ie seuil du confessionalisme pour avancer dans la pleine mer de la connaissance et de Ia frequentation reciproques, liberes de la peur de la diversite, fidcle au critere de l'essentiel et attentifs au principe de Ia hierarchic de Ia verite sur laquelle se penche la troisieme partie de cette etude. Celui-ci se recommande entre autre, par une insistance prononcee sur Ie monachisme orien­tal "arne meme des eglises orientales", "mesure quipermet de distinguer de nombreux traites" de l'orient chretien.

MARIO M. MASINI, Marie l'Esprit Saint et la Parole. Lectio divina de textes marials , Edizio­ni Paoline, Milano 1996, 280 p. £.16.000.

Les trois termes qui forment ·le titre de ce livre exprime parfaitement Ie fondement tbeolo­gique sur lequel se base cette Lectio divina de quelques textes marials. En effet, c'est grace a l'oeuvre de 1"'Esprit" que Ie Verbe s'est fait homme dans Ie sein virgin ill de Marie. Et c'est de meme encore l'oeuvre de l'Esprit que Ie Verbe soit devenu Parole dans la Bible. Et Marie de par sa .maternite a rendu possible, dans l'his­toire, la presence du Verbe fait homme. Et c'est avec Ie "garder" et "mediter en son coeur" (Lc 2,19,51) que Ie mystere de .son Fils sc situe comme modele de la maniere de rencontrer Ie Verbe fait homme grace au Verbe qui s'est fait Parole. Marie se presente de la sorte, comme l'interprete du mystere du Verbe, et comme guide, grace a l'action de l'Esprit en vue de la "comprehension du mystere du Christ" (Eph. 3,4). De fait, les cinq propositions de lectio divi­na de ce livre prennent comme theme un tres

Janvier - f6vrier 1998

bref t~xte mariano-evangelique et, l'ecoutant avec ses resonances exegetiques, thelogico-spi­rituelles et priantes, "revelent les secrets du mystere de Marie, elle-meme pure source de gn1ce" et dans Ie meme moment, font penetrer dans la "glorieuse richesse du mystere du Christ" (Coil, 2). Aujourd'hui, on se rend compte d'une presque totale absence de projets de lectio divina de textes mariaIs: celle-ci est peut-etre la premiere et la plus excellente. Les editions paulines au Bresil l' ant bien compris. EI1es ont immediatement mis en route sa traduc­tion en langue portugaise. 11 est souhaitable que les autres traductions permettent de lire ce livre aux Servites et aux Servantes de Marie dans les diverses langues.

ELIO M. PERETTO, Saggi di patristica e di fi/ologia biblica. Edizioni Marianum, Roma 1997,764 p.

C'est un recueil de 30 ecrits scientifiques publies par E. Peretto de 1967 a 1997. De ces 30 essais, il en publie ici trois pour la premiere fois qui se trouvent de la page 659 a 717. lIs concer­nent: Dieu createurest Ie Dieu supreme et unique. Points de po/emiques entre Jrenee et les gnosti­ques. Reminiscence d'Origene dans Ie de obitu Valentiniani d'Ambroise. Des notes. Hebreux et chretiens face a ta lecture de Rom. 9-11 de Bruno Ie Chartreux. Que ce soit un recueil selectionne et raisonne, cela apparait a peine si on regarde la liste des publications placee du debut du vo­lume ou, disposes dans l'ordre chrono1ogique, comme du reste celles qu'il presente ici, eUes atteignent entre les volumes et les articles la somme de 150 titres.

La majorite des recherches s'etend aux sie­des chretiens Ie deuxieme et Ie troiseme, deux siecles decisifs, pour 1a formation de Ia pensee chretienne, avec une particuliere attention a Jre­nee de Lyon, auguell'auteur a consacre sa these de doctorat en Ecriture Sainte a l'Institut bibli­que de Rome. Son interet toutefois s'est etendu egalement a Ambroise, dont il a analyse a plus d'un point de vue, l'oraison funebre pour les funerailles de l'empereur Valentiniano II et d'auteurs medievaux dont Cristiano de Stavelot, Ie chaTtreux Bruno et Neophyte, moine et reclus. Parcourant egalement rapidement ce recueil, on se rend compte que dans ses recherches Peretto est toujours tres attentif au contexte historique de chacun des auteurs, a sa formation culturelle, aux projets qu'ils se fixent, a la langue dont il se sert, au genre litt6raire dont il use. Cela lui

20 COSMO]

permet de faire de la philologie, en son sens Ie plus pur et vrai du terme, sans ceder a la tenta­tion d'en faire une lie previlegiee, avantage d'en­seignements qui lui donne sa valeur.

JOYCE RUPP, The Cup of our Life. A Guide for spiritual Growth. Ave Maria Press, Notre Dame, Indiana 1997, 184 p. $11.95.

Cauteur qui est une soeur de la Congregation des Servites de Marie de Londres est actueile­ment bien connue en Amerique du Nord, mais egalement en Europe, Asie et Afrique pour ses ecrits spirituels et pour ses interventions au cours de retraites ou egalement en tant que conferencie·re. Prenant l'idee de l'image de la coupe a laquelle chaque jour nollS buvons, sr Joyce se met a considerer six themes repartis sur l'espace d'une semaine. A partir de ces themes, eUes consacrent une meditation ou reflexion quoIidienne. La richesse de ses citations bibli­ques, Ie realisme des indications spiritueiles, l'incision de certaines directives donnent a ce livre particuiuierement utile lors des rencontres spirituelles de groupe soit dans Ie cadre de communautes paroissiales soit en celles de communautes religieuses.

COSMO

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di Roma n. 55/91

dell febbraio 1991

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