Studia Instituti Anthropos | 60

Aida L. Heredia Morillo

ACADEMIA

Cada día se ven muchos milagrosNarrativa providencial en la isla de Santo Domingo

Editor: Anthropos Institut e. V.Arnold-Janssen-Str. 20 D-53757 Sankt Augustin Germany

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Cada día se ven muchos milagros

ACADEMIA

Studia Instituti Anthropos | 60

Aida L. Heredia Morillo

Narrativa providencial en la isla de Santo Domingo

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The Deutsche Nationalbibliothek lists this publication in the Deutsche Nationalbibliografie; detailed bibliographic data are available on the Internet at http://dnb.d-nb.de

ISBN 978-3-89665-950-7 (Print) 978-3-89665-951-4 (ePDF)

British Library Cataloguing-in-Publication DataA catalogue record for this book is available from the British Library.

ISBN 978-3-89665-950-7 (Print) 978-3-89665-951-4 (ePDF)

Library of Congress Cataloging-in-Publication DataHeredia Morillo, Aida L. Cada día se ven muchos milagrosAida L. Heredia Morillo246 pp.Includes bibliographic references.

ISBN 978-3-89665-950-7 (Print) 978-3-89665-951-4 (ePDF)

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Coverpicture: Los misioneros llevan el cristianismo a la Española. Sacerdotes o misio-neros derrocan a un ídolo mientras los soldados europeos luchan contra los nativos americanos. Fecha del grabado: 1621. Cortesía de la Biblioteca John Carter Brown.

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Pasé a la Yayas de San Juan con mi hijo Mario, adonde conocí aquellossitios que nunca había visto y me gustaron mucho. Me gustaron tantoque queremos volver para relacionarnos con las personas de aquel lu-gar.

Esporminio H. (1978)

Our mother had a plot of land and the foundations for a new construc-tion. She was making a new house for our father. She felt that sheowed him a house because she had taken from him the design of theone he originally intended to build himself. She wanted me to helpher with the project. I asked her about a mango tree she had plantednear the entrance. Was it strong enough to be moved further into theproperty? We were concerned that it was too exposed... When I lookedat the tree, its branches weighed down by the ripening fruits, I won-dered if we should wait until after the harvest.

Juan Bautista H.

5

Índice

Agradecimientos 11

Prefacio 13

Introducción 20Providencia divina. Definiciones y debates 24The Lord spoke to me in my early days: John Marrant, negro libreamericano, 1785 29Vindica Domine Causam Tuam: toxicidad del providencialismoespañol 30Milagros providenciales. Definiciones y debates 36Multiplicación transatlántica de los milagros 41Santos de palo, santos en yola, expresión artística 46

Dios sabe por qué: providencialismo fundacional en la islade Santo Domingo

Capítulo 148

Ajes en forma de cruz: la madre de Guarionex ¿instrumento dela Providencia? 49Una negra horra que allí vivía … nos sustentaba: “Relación” de losdominicos, 1544 53Nuestro común adversario el maldito Lucifer: naufragiosmilagrosos, Fernández de Oviedo, 1549 57Aunque la historia de esto es larga...: “Relación de la isla Española”,Echagoian, 1568 64Pleito en torno a un milagro: Semana Santa en la ciudad deSanto Domingo, 1618 70Nuestra Señora de la Merced en la batalla de la Limonade, 1691 76

Cosas bochornosas: providencialismo esclavistaCapítulo 2 80Y cada día se ven muchos milagros que por ser tantos ya no seaveriguan ni escriben, Luis Jerónimo Alcocer, 1650 84

7

Sujetos a engaños los que escriben sobre maravillas en la isla: frayDomingo Navarrete, 1686 91Hechos vituperables: ingenios azucareros bajo la protección de lossantos 96Enojado Dios de nuestra iniquidad: “Historia trasumptada,” 1762 100Vislumbres de un providencialismo anticolonial 108

Hasta que tengan espontáneamente vergüenza:providencialismo ilustrado, Santo Domingo, 1795

Capítulo 3111

¿Quién desconocerá ... el poder de Dios? 121

No diré que fue milagro, pero... Corriente positivistaCapítulo 4 123Grandes y serias reflexiones: el terremoto de 1842 124Discurso pseudocientífico: “Historia de Santo Domingo,” 1853 129Ni orden social ni estabilidad ni felicidad 133Primer libro del Santo Cristo de los Milagros de Bayaguana, 1878 138Muchedumbre de romeros y milagros en medio del caudillismo 146Descubridores de la fe en la Isabela: arqueología imperial, 1892 150

Erradicar la milagrería: fray Cipriano de UtreraCapítulo 5 156Calvarios, rosarios, descansos por todo el camino 165Sacar de la pobreza y del atraso a las familias dominicanas:providencialismo protestante 168

Yanqui go home: memorias de intercesión de los santosCapítulo 6 173Cristo de los Milagros te doy mi casa con quince tareas… 174La Virgen de Altagracia en las negociaciones del fin de laocupación norteamericana 177Falsas y verdaderas promesas a los santos 185

Se hizo el “milagro” de la nacionalidad dominicanaCapítulo 7 193La nación dominicana, “obra espiritual de España”: prólogos deEmilio Rodríguez Demorizi 198Artilugios: escritos de monseñor Polanco Brito 202

Índice

8

Fe robusta y ciega: retórica feminista trujillista 205El discurso neoliberal contamina el carácter histórico de laespiritualidad 208

In manus tuas, Domine. Cartas de los pobres a la Virgende Altagracia

Epílogo211

Obras citadas 223

Índice

9