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Caleidoscópio
ISSN (tipo de suporte físico impresso)
2359-3601
A Rádio da Escolana Escola da Rádio nº 4, Ano III
2017
Outro olhar sobre o lugar
Caleidoscópio - Outro olhar sobre o lugar
Revista Semestral - Ano 3, nº 4Editores: Rosangela Patrícia de Sousa Moreira e Pedro Vitor Hongria Silva ISSN: 2359-3601Capa: Rosangela Patrícia de Sousa MoreiraEditoração:Pedro Vitor Hongria Silva
Endereço: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia - IFBA, Rua Vereador Romeu Agrário Martins, s/n, Tento, Valença - Bahia. CEP: 45.400-000
Contatos: / [email protected] [email protected]: (75) 3641-3051
Inclusão digital, na Escola Municipal Governador Roberto Santos, 2017Foto: Kátia Soane
Representação sala de aula, 2016Foto: Sílvia Correia
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SUMÁRIO
PalácioRioBranco-Salvador,2016Foto:JoanaSoares
Apresentação,06
Oprojetoarádiodaescolanaescoladarádio:sugerindopistaspedagógicasparaoentendimentodolugar,07SilviaLetíciaCostaPereiraCorreiaTarsisdeCarvalhoSantos
AhistóriadareligiãodematrizafricananavisãodacasaOxumarê/BA,13JoanaGabrielaCoutinhoSoares Ellen,Rebeca ImairaSantaRitaRegise
Escola Municipal Governador Robertos Santos: entraves e possibilidade das tecnologias digitais na educação,17AndersonSantanadaSilva,KátiaSoaneSantosAraújo
Tecendoebordandosuahistóriaatravésdos“fiosdotempo”:IndústriatêxtilemValença-BA,21RaissaFreitasdeJesuseRosangelaPatríciadeSousaMoreira
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RioUna:Históriaebelezasnegligenciadas,25MariaRitadeJesusSantoseRosangelaPatríciadeSousaMoreira
AUniversidadedoEstadodaBahiaparaalémdoacademicismo, 29TawanCadeteeKátiaSoaneAraújo
Sebo-umcentroculturalesquecido,33MarceldeAraújoSantosSouza,MarcosAntonioMoraisFerreiraeEsmeraldaBarbosaCravançola
OMinecraftcomoferramentadeensino-aprendizagem,37Gabriela Lima Figueiredo
LuanaPassosAraújo,MarianaMendesLima,MarcosAntonioMoraisFerreiraeEsmeraldaBarbosaCravançola
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EisquechegamosaquartaediçãodaRevistaCaleidoscópio:outroolharsobreolugar!
Parecealgosimples,porémsãomuitasemoçõeseexpectativasenvolvidasacadafinaldeedição.
Paranossosjovenspesquisadores,estemomentoédegrandeexpectativaeemo-ção,poiselesaguardamverseustextose imagenspublicadosnoexemplar,eassim,compartilharcomcolegasdeestudos,familiares,amigosemgeral!Éummomentodereconhecimentodeseusesforços,dedicaçãoetambémdesuperação,pois,temaopor-tunidadededescobrirsuaspotencialidadesapartirdoengajamentocomoProjetodaRádio.
Paraosorientadores,verostextosdeseuspupiliossendoescolhidosparacomporonovonúmerodaRevista,étambémummomentodegratidãoecertezaqueestãonocaminhocertonestapropostadeEducaçãoCientífica,abraçadadesde2010,quandooProjetodaRádiodeuseusprimeirospassos.
Eparaovocê,nossoleitor,acreditamosquesejaummomentodeconhecerumpoucomaissobreoquenossosjovensestãofazendonestapropostaoutradeeducação,aqualtransbordaoslimitesimpostosnagrandecurriculareformatosdecadaespaçodecrescimentoeducacional.
Então,seforparaagradaratodososenvolvidosnestesonho,quevenhamoutrasemuitasoutrasedições!
Patrícia Moreira
Apresentação
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O PROJETO A RÁDIO DA ESCOLA NA ESCOLA DA RÁDIO: SUGERINDO PISTAS PEDAGÓGICAS
PARA O ENTENDIMENTO DO LUGARSilvia Letícia Costa Pereira Correia
Tarsis de Carvalho Santos
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1.Introdução
O projeto daA rádio daEscola na
Escola da Rádio tem como principal
objetivoestudarolugarapartirdassuas
referências,marcas,símbolosconstituída
pelapresençaerelaçãoentreaspessoas.
Assim, esse trabalho visa apresentar as
pistaspedagógicasqueconstituioprojeto
daRádioemumaEscoladaPeriferiade
Salvador.Apropostadarádioescolarse
desdobra em ações que valorizam as
d iversas fo rmas de produz i r o
conhec imento , cons iderando as
interações grupais e culturais, uma vez
que a construçãodo saber está ligada à
relaçãodosujeitocomsuasexperiências,
comaculturaecomomundo.
A metodologia adotada baseia-se
na aplicabilidade, engajamento, a qual
pressupõe intervenção nos processos
educativos e formativos. Nesse Sentido,
dialogadiretamentecomospressupostosdapesquisaemeducação,quetemcomoprincipio conceitual pensar de formacientifica estratégias e ações que vise amelhoria de forma substancial equalitativa dos processos educacionaisformaisenãoformais.
_
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2.ProcessosFormativoseoEntendimentodoLugar
Oeducaratravésdapesquisacorroboraparaoreencontroereconstituiçãodo
sentidoedoprazerdeconhecer.Nestaconcepção,aeducaçãosereconstrói,novos
conhecimentosemergem,(re)significandooatopedagógicoeducativo,dialogandono
âmbito formal e não formal. Trata-se de um princípio formativo que ressalta a
capacidade criativa e transformativa dos sujeitos (HETKOWSKI, PEREIRA,
NASCIMENTO,PEREIRA,2013).Aparirdestaideia,propomosumaformadiferentede
elaboração domaterial didático e apresentação dos conteúdos, repensando, desta
maneira,asformasdeeducação.
Observa-se, deste modo, a existência de certa lacuna na formação docente.,
sendoque[...]opapeldoprofessordedonodosabercristalizado,deemissordeinformações, jánãoencontraespaçonessemodeloeducacional [...]Énecessário um professor consciente das transformações do mundocontemporâneo,naqualoprincipalfatoréainformaçãoque,podeser“armazenada, transportada, repassada, reproduzida" (DEMO, 2006,p.37).
A partir da observância destas lacunas, é que foram articulados encontros
formativospartindodeumconceitocolaborativoeparticipativo,poisalémdecontar
comaparticipaçãointensadasdocentesnasdecisõesacercadapropostadeformação,
adotandoaaçãodepensaroutrasestratégiasepráticaspedagógicasàmobilizaçãode
processos formativos, partindo da problematização e contextualização do lugar
possibilitandocentelhascriativasetransformativasaoensinopúblico.Destemodo,
atrelamos essas experiências as ações do Grupo Geotecnologias, Educação e
Contemporaneidade(GEOTEC),daUniversidadedoEstadodaBahia(UNEB),antea
suaimplicaçãocomaRedePúblicadeEnsinodeSalvador/BA,aoquecorrespondeao
usodasTIC,Geotecnologiasenquantoestratégiaepráticapedagógica.
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Figura 1 - Mosaico das Oficinas e MinicursosFonte: Acervo dos autores, 2016.
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Oficinas e minicursos (Figura 1) queintegraram os encontros formativosforampautadosnasseguintestemáticas:mapa mental, identidade cultural,história oral, cartografia, maquetes,imagensfotográficasetransformaçõesdoespaço. Ao longo do ano letivo, asp r o f e s s o r a s a p l i c a r am a l g u n s conhecimentos adquiridos no processoformativo,comseusalunos.
I s to porque o t raba lho de
formação/estudo proposto priorizou a
trocadeexperiências,nãoseconstituindo
numamerabuscapormateriaisdidáticos,
masagregandoo"pensarsobre”,gerando,
desta forma,oexercíciodacriticidadee
do entendimento das possibilidades
existentes nos espaços da escola, no
bairro e nos potenciais elementos
vivenciadoscotidianamentepelosalunos.
Isto implicouna integraçãodoprocesso
deensinoeaprendizagemàreflexão,pois
a tentativa de criar momentos onde as
professoras exercitem este movimento
podemodificarsuaatitudeanteosalunos
na compreensão dos seus contextos
(CORREIA,2016).
A partir do trabalho formativo
desenvolvido, construímos um portfólio
que reúne histórias, entrevistas, entreoutros,constituindo-seemummaterialrico sobre e registro sistematizado dasideias,experiências,história,textosdosalunos,fotos,entreoutros.Este instrumento,queseconstituinumprodutogeotecnológico,poispossibilitaoestudodolugar,corroboraeavançanasdiscussões realizadas nos Grupos dePesquisa GEOTEC, uma vez queenriquece as discussões realizadas noGrupo, ao propor, estender e efetivar aparticipação dos professores nasquestões relativas ao entendimento doespaçoassimcomoumamelhorinserçãodessessujeitosnaComunidade.Analisandoessecontexto,destacamosaimportânciaoprojeto“Arádiodaescolana esco la da rádio” e as suas potencialidadesnaformaçãodealunoseprofessores, que diz respeito aoenriquecimento de atividades práticas,potencializandoautilizaçãodoPortfólioeaconstruçãodaspistaspedagógicasnaampliaçãodeestratégiaseducacionais.
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3.ConsideraçõesFinais
Arádionaescolaéumapossibilidadederomper,mesmoqueparcialmente,
com omodelo escolar tradicional que limita o desenvolvimento de habilidades
sociaisehumanasessenciaisaossujeitosquevivemnasociedadecontemporânea.É
omeioatravésdoqualosujeitodaescolasemotivaapesquisar,autorizando-se
pesquisador e assumindo, assim, um papel de protagonista no seu processo
formativo.
Essaideiaconvergeparaosdesafiosencontradosnoexercíciodadocêncianão
podem ser solucionados apenas nos estudos literários, mas também e,
principalmente,nosencontrosdeideiasocorridosentreprofissionaisdaárea,que
porsuavezsuscitampráticasinovadoras.Acriatividadeeosensointuitivosãohoje
instrumentosessenciaisparaotrabalhodocente,agregadoaopreparotécnicoserve
comosubsídioquenorteiaasaçõesvoltadasparaaefetivaçãodeumapráticaefetiva.
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Figura 2 - PortfólioFonte: Correia, 2016.
Aoseducadoresoquesepropõeéuma
ruptura com os moldes clássicos de
ensinar. Instigando os docentes a se
libertarem e a serem igualmente
construtoresdesuaautonomia.Éum
convite para uma reflexão sobre a
práxis, experimentando, tentando e
adotando práticas adequadas a cada
situação, reconstruindo o seu ofício,
adotando a postura de pesquisador,
considerando que a pesquisa é um
componente intrínseco de toda
a p r e n d i z a g e m p r o f u n d a ,
questionadora,criativa.
REFERÊNCIAS
CORREIA,SilviaLetíciaCostaPereira.
E n t r e R u a s e L a d e i r a s ,
E n g o m a d e i r a S o u E U !
Representações Socioespaciais de
Professores, sobre o bairro .
Universidade do estado da Bahia.
Dissertação de Mestrado. Programa
Gestão e Tecnologias Aplicadas à
Educação.Salvador,2016.137p.D E M O , P e d r o . F o r m a ç ã o p e rmanen te e t e c no l o g i a s educacionais. Petrópolis: Vozes,2006.
HETKOWSKI, Tânia Maria; PEREIRA,Inaiá Brandão. ; NASCIMENTO, Fabiana Santos; PEREIRA, TâniaReginaD.S..GeotecnologiaseasTICnoentendimento do espaço: umaexperiência formativa na EducaçãoBásica. In PORTUGAL, Jussara Fraga;OLIVEIRA, Simone Santos de; PEREIRA, Tânia Regina Dias Silva(Org.). Geografias e Linguagens:c o n c e p ç õ e s , p e s q u i s a s e experiências formativas. 1ed.Curitiba:CRV,2013,v.1,p.01-392.
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A HISTÓRIA DA RELIGIÃO DE MATRIZ AFRICANA NA VISÃO DA CASA OXUMARÊ/BA
Joana Gabriela Coutinho Soares, Ellen Rebeca, Imaira Santa Rita Regis e Tânia Maria Hetkowski
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Representação Orixá, 2017.Foto:autores
iantedaidentificaçãodeumagrandeDdiversidade de seguimentos religiosos presentes na cidade de
Salvador - BA, é que se faz necessárioinvestigar a história especificamente doseguimentodematrizafricana,comoformade preservação e conservação dessepatrimônioreligioso,umavezqueesteéumdos mais antigos do Brasil e da cidade.Localizada no Bairro da Federação,Salvador-BA,aCasaOxumarêguardamaisde 200 anos de história de religião dematrizafricana.Entretanto,teveseuiníciono Recôncavo Baiano, na cidade deCachoeira, por volta da década de 1810,com Bàbá Tàlábí (fundador da Casa). Nadécada seguinte Tàlábí se muda paraSalvador,adquirisuaprimeirapropriedadeefundaafamíliaÒsùmàrè.Em1845aCasavaiparaoatualBairrodaCaixaD'ÁguaemSalvador, se mudando novamente 1870paraaRuadaLama,esomenteem1905,chegaasuaatuallocalização.Oseuregistroédatadodoanode1836,porémantesdoseu registro formal já funcionava há 23anos. AhistóriadaCasaOxumarêfoiescritacomacoragemdeafricanoseperpetuadacom a abnegação daqueles que jamaisabandonaram suas raízes. Em Salvador(Bahia),sesucederamnaliderançadaCasaoito gerações religiosas compromissadascom os Orixás e com a humanidade,semeandocompaixão,dignidade, respeitoebenevolência.
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Foi desta forma que a Casa aqui
mencionada se transformou em um
importantepatrimônioculturalehistórico,
nãoapenasdeseusdescendentes,masda
BahiaedoBrasil.ACasaOxumarêpossui
um papel de grande relevância social na
medidaemqueamesmadesenvolvecurso
de artesanato através da produção de
elementos ligados a religião de matriz
africana.Alémdocursodecorte,costurae
bordadodesenvolvidosatravésdoprojeto
MãoLivre,voltadoparaacomunidadelocal
eadjacências.
Nessesentidoessapesquisaestásendo
desenvolvidacomoobjetivoderesgatara
história e memória da religião de matriz
africana,comoformadeconheceracultura
dos nossos antepassados e amenizar a
intolerância que permeia na sociedade
brasileira emrelaçãoa esta.Ométodode
pesquisaquefoiutilizadoaquiébaseadona
exploraçãooral.Entretanto,primeiramente
realizou-seapesquisadocumentalatravés
de sites e livros e logo após, dando
continuidade,foiestabelecidocontatocom
oobjetodeestudonapesquisadecampo,
através de entrevistas, com questionários
pré-definidos,aosresponsáveispela
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Altar sincretismo religioso, 2017.Foto: autores
administraçãodaCasaOxumarê.Apóstodasas pesquisas e entrevistas chegamos àconclusão que a Casa Oxumarê tem umaenorme importância histórica para asociedadeatualtantolocalquantonacional,pois a mesma guarda, através da suamemória,umgrandiosolegadodareligiãodematrizafricana.
Palavra-chave:História;CasaOxumarê;Religião.
Escultura na sala principal, 2017.Foto: autores
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Escola Municipal Governador Robertos Santos: entraves e possibilidades das tecnologias digitais na
educaçãoAnderson Santana da Silva Kátia Soane Santos Araujo
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ivemos em um mundo altamente tecnológico, onde os aparelhos digitaisVinfluenciam,modificameemalgunscasosdeterminamoandamentodasvidasdaspessoas. DeacordocomAraújo(2015)astecnologiasdeInformaçãoe
Comunicação – TIC vem recriando os espaços relacionais, validando processos,estruturas e outras formas de sociabilidade, não apenas, como um meio decomunicação,mascomomovimentoqueresultouemoutracultura,culturaessaqueressignificae/oureconstróiosmodelosdeinteraçõesdosjovenscomsi,comooutroecom o meio, promovendo outra forma de sociabilidade. Na Escola MunicipalGovernadorRobertoSantos,localizadanoBairrodoCabula,Salvador/BA,ousodastecnologiasdigitaisnaeducaçãoéescassoouquiçáinexistente,poisaescolanãotemrecursosdigitais conectadosainternetparaincentivaraaprendizagemdosalunos.Entretanto,emsaladeaulaousodossmartphonesecelularescomacessoaredeécomum,tantoporprofessores,quantoporalunos, todavianãoháumarelaçãodereciprocidade entre as tecnologias digitais e o ensino escolar. Normalmente, osprofessoresproíbemousodosaparelhos,justificandoqueosmesmosatrapalhamoandamentodaaulaeoaprendizado.Afirmamqueosjogos,asmúsicaseasredessociaisnadaauxiliamnavidaescolar.Poroutrolado,osalunoscontinuamusandocomo forma de burlar o sistema e interagir com seus grupos. Nesse impasse,questionoseainserçãodessesrecursosnasaulasnãoseriaumaboaestratégiadeensinoeaprendizagem,jáquevivemosimersosaculturadigital,independentementeounãodoespaçoescolar.
18Alunos da Educação Básica, 2017Foto: Kátia Soane
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Alunos da Escola Municipal Governador Roberto Santos, 2017Foto: Kátia Soane
Dessa forma,comoalunodeescolamunicipaldeSalvadorquevivedoisuniversosdistintos:1)Interaçãopormeiodastecnologiasdigitais;e2)Proibiçãodousodessesrecursos em sala de aula, questiono: As Tecnologias Digitais influenciam noaprendizado dos alunos da Escola Municipal Governador Roberto Santos? Essetrabalho temcomoobjetivo investigarousopormeiodas tecnologiasdigitais, naEscola Governador Roberto Santos, a fim de compreender se estas auxiliam ouatrapalham o desenvolvimento da aprendizagem. Este trabalho encontra-se emandamento,entretantoapartirdosprimeirosdadoscoletados jápodemosdestacarqueasTICsãoimportantesinterlocutoresnoprocessodeensinoeaprendizagemenesse sentido ele deve ser potencializado pelos professores enquanto estratégiaeducacional,jáquenós,sujeitosdaaprendizagem,aprendemostambémapartirdainteraçãocomessesmeiosdeinformaçãoeconhecimento.Valeressaltarqueoquebuscoaquinãorespostasdefinitivas,querocompreender seastecnologiasdigitais pode ser usada em beneficio da aprendizagem dos alunos da escola MunicipalGovernadorRobertosSantos.
Palavras-chaves:TecnologiasDigitais,Aprendizagem,Escola.
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Rebordando sua história através dos “fios do
tempo”: Indústria têxtil em Valença-BA
Raíssa Freitas de Jesus, Rosângela Patrícia de Sousa Moreirae Tânia Maria Hetkowski
Fachada da antiga CVI (atual Companhia Valenca Têxtil), 2017.Foto: Raissa Freitas
ocenáriohistóricodoBrasiléinquestionávelqueaindústriaexerceNgrande influencia no desenvolvimento econômico e estrutural nosespaçosquesãoinstalados.Épossívelnotarmosqueelapassouater
grande influenciana estruturaurbanadas cidades ao compassoque amesmadesenvolvia—se.Nessecontexto,discutiremosaquiquatroindústriasdenaturezatêxtilquesãosímboloscelebresnacidadedeValença-BA,sãoelas:TodososSantos,NossaSenhoradoAmparo,CompanhiaValença IndustrialeCompanhiaValença Têxtil. Fundada por Antonio Pedroso de Albuquerque, Antônio Francisco deLacerdaeonorte-americanoJohnSmithGilmeré,asmargensdoRioUna,surgeem1847aFábricaTodososSantos.
Área de trabalho da Fachada da antiga CVI (atual Companhia Valenca Têxtil), 2017.Foto: Raíssa Freitas
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Diantedaslimitaçõesexistentenaépocaemváriasfábricasespalhadasnopaís,emcontrapartidaaessecenárioaTodos osSantosconseguiuempregarcercade300funcionários composta em grande partepela mão deobrafeminina.Alémdisso,“disponibilizava”casaseescolasparaseusfuncionários fato este que demonstra aatuação da fabrica no campo social.A l guns anos depo i s , d i an te de problemáticas econômicas a Todos osSantos fecha suas portas e , porc o n s e g u i n t e , d e i x o u v á r i o s desempregadosemcondiçõesprecárias.
Em 1860 entra em atividade nomunicípiovalencianoasegundafábricadetêxtilanossaSenhoradoAmparo.Amedida de desenvolvimento dasfábricas foram destacados pormaquinismoparailuminaçãopúblicaepelo abastecimento de água potável,contribuição essa que evidenciam amaneira que as fábricas têxtisparticipavam do desenvolvimentourbano no município valenciano que,porsuavez, foiumadasprimeirasdopaís a usufruir desses mecanismos.
Área de circulação Fachada da antiga CVI (atual Companhia Valenca Têxtil), 2017.
Foto: Raíssa Freitas]
AterceirafábricaquebordousuahistóriademaneiradistintaesingularnacidadedeValença foi a CVI – Companhia Valença Industrial. Uma das contribuições maismarcantesdafábricavinculadaaomunicípiofoiacriaçãodobairroVilaOperáriaqueem 1919 liderada pelo engenheiro RaulMalbouisson. A Vila Operária possuía emmedia143casascomsistemadeáguaencanadaeenergiaelétrica.“Atualmente,aindaépossívelencontramosdescendentesdeoperáriosresidindonascasasoquedemonstraolaço'fraternal”entreopassadodafabricacomalgunsmoradores.AindanoséculoXXocorre mudança de liderança na CVI que, posteriormente, passa a chamar-se:CompanhiaValençaTêxtil.Esta,talvez,sejaaúltimafabricadeumcirculoquecomeçouhá dois séculos atrás quemodificou e influenciou diversos setores da cidade deValença,podendo-sedestacarossetoressociais,econômicoseurbano.Durantevariasdécadas essas fábricas representavam “fios” de refugio e esperança para seustrabalhadores,contudocomopassardosanosolugarqueeraparaalgunssímbolodealegria,segundorelatos,tornou-seapenasumespaçodetrabalhoeacabouporperderasrelações“fraternas”comacidadedeValença.
Palavras-chaves:Operários.IndústriaemValença.História.
Entrada da antiga CVI (atual Companhia Valenca Têxtil), 2017.
Foto: Raíssa Freitas
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Colocarumafoto
Rio Una: História e belezas negligenciadas
Maria Rita de Jesus Santos Ronsângela Patrícia de Sousa Moreira
Cano de esgoto no Rio Una, 2017.Foto: Maria Rita de Jesus
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rioUna,localizadonacidadedeValença,sempreestevepresentenocontextoOhistórico do município, e dessa forma o mesmo passou a ser de grandeimportância para a cidade, tanto como um meio de subsistência, quanto
economicamente.Porémnasúltimasdécadas,oRioqueajudounocrescimentodacidade,hojeestácompletamentepoluídoedesprezadoporsuapopulação.AqueleRioUnaquenopassadoeralugardelazer,deaspectomaravilhoso,ondesuapopulaçãotinha total liberdadeparabuscarsustento,hojevivediasdedesprezoamercêdodespejodoesgotamentodetodaaregião,vistoapenascomomaisumRiopoluídodobaixosuldaBahia,poucoutilizadoparaasatividadesnaáreadeaquicultura,justoporcontadesuadecadentecondição,sendomaisdirecionadocomoacessodeviamodaldetransportemarítimo-fluvialparaasilhasdaregiãocomoadeTinharé,ondeselocaliza opovoadoMorrode SãoPaulo, como tambémpara ilhadeBoipeba.Nosaspectosmetodológicos,estetrabalhotevecomotripé:aconstruçãodeumacervoapartir de materiais bibliográficos, sobretudo, os disponibilizados na CâmaraMunicipaldeValença;arealizaçãodeentrevistascommoradoresantigosquemoramàsmargensdoRioUna,efinalmente,registroecoletadeimagensquepossibilitaramapercepçãoerealconstataçãodoaspectodedegradaçãovividoaolongodosanospornossoobjetocentraldeinvestigação.
Exemplo de lixo no rio, 2017.Foto: Maria Rita de Jesus
Ao final, pudemos concluir que osprincipais motivos que ocasionaram adepreciação do rio, permeiam entre adestinação do esgoto para ele, bemcomo a diminuição de suas margensparaconstruçãodocalçamentodaorla.Contudo,emboratrazendoumaimagemgeralmente negativa, esta não era aúnicapresente,fazendocomquealgunsmoradores passassem a se preocuparcoma situação atual, desejando voltaraoperíodoemqueoriotinhanãosóumvaloreconômicoesimumvalordeaindamais pertencimento da parte dosmoradores. No decorrer da pesquisa
estevevisívelosentimentoinvestidoaorio Una, principalmente na visãoadquirida dos filhos dos trabalhadoresda fábrica,hojepaisemãesde família,que passam de geração a geração aslembranças vindas daquela época emqueorioeralimpoebemvistoportodos.Hojeépossívelcompreenderqueriotemuma grande importância para apopulaçãodacidadedeValença,sendonecessáriaumavisãodepolíticapúblicade dedicação a ele, com ações queenvolvam a gestão municipal, seusórgãos correlacionados ao meioambiente, bem como, a população em
Canoas na margem do rio, 2017.Foto: Maria Rita de Jesus
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Dique do TororóSalvador-BA
Foto: Camila Miranda
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geral,queviveepercebeoRioUnaparaalémdeumasimplescorrenteza,mascomouma peça fundamental para sustentabilidade para toda uma cidade.
Palavraschaves:Poluiçãodaságuas.RioUna.Valorização.
Jornais, plásticos e outros detritos no rio, 2017.Foto: Maria Rita de Jesus
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Fachada da UNEB, 2017Foto: Tawan Cadete
A Universidade do Estado da Bahia para além do academicismo
Tawan cadete e Kátia Soane Santos Araújo
29
25
UniversidadedoEstadodaBahia-AUNEBéumainstituiçãopúblicadeensinosuperior,fundadaem1983e
mantida pelo governo do Estado porintermédio da Secretária da Educação.PresenteemtodasasregiõesdaBahia,aUNEB oferece atualmente mais de 150opções de cursos e habilitações namodalidadepresencialeadistânciaentreos 24 Campus. A UNEB é a maiorinstituiçãodeensinosuperiorestadualdasregiõesNorteNordesteeCentro-OestedoBrasil. No Campus I, de Salvador, auniversidadeoferece cursosdasCiênciasda Vida, Ciências exata, e CiênciasHumanas. Apesar de entendermos oespaço da universidade comomeio paraprodução acadêmica e científ ica , observamosqueesseespaçoeducacionaltambém é ocupado para outros fins. UmbreveolharnapaisagemlocaldoCampusIobserva-sequepessoasdasmaisvariadasidades usu f ruem da ca lmar ia e tranquilidade que este local oferece.Espaçoesse,compostoporumpostosaúdee3quadrasdeesporteseumagrandeáreaverde,conviteparamuitosexercitaremetransgredirem as normais de espaçoacadêmico.
Caminhos da UNEB, 2017Foto: Tawan Cadete
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UNEB, 2017Foto: Tawan Cadete
31
NobairrodoCabula,Salvador/BA,localondeauniversidadeestáalocada,aUNEBéoúnicoespaçoverde e aberto, onde várias pessoas frequentam não só com objetivo de estudar. Sabendo daimportânciadesselugarparaacomunidadedessaregiãoressaltooseguintequestionamento:QualarelaçãoestabelecidaentreacomunidadesocialeaUniversidadedoEstadodaBahiaparaalémdoacademicismo? Onossoobjetivoparaessapesquisaé investigara relaçãoestabelecidaentreacomunidadesocialeaUniversidadedoEstadodaBahiaparaalémdoacademicismo,poisénotórioperceber que a relação social da comunidade comaUNEBnão está ligada, apenas, a formaçãoacadêmicade seus estudantes, umavezque criançasdediferentes faixas etáriasutilizamessesespaços para brincadeiras ao ar livre, pipas, pega-pega, entre outras; jovens perambulam empequenos e grandes grupos, refugiando-se da zoeira dos espaços circunvizinhos ou atémesmoproduzidooutraszoeiras(papos,música,paqueras)noslimiteseducacionaluniversitário;adultos–homens e mulheres usufruem dos diversos serviços promovidos para a população (psicólogo,brinquedoteca,nutricionista,entreoutros) ;e idososexploramoespaçopormeiodediferentesatividadesocupacionais,envolvendo atividadesfísicaserecreativas,validandooprazerdevivera“melhoridade”.PoressaseoutraspercepçõesquenoslevaaquestionararelaçãoestabelecidaentresacomunidadeeaintuiçãoparaalémdosmoldesacadêmicoscomoépropostoemsuarepresentaçãoenquantoUniversidade.Palavras-Chaves:UNEB,Academicismo,Espaço
Caminhos da UNEB, 2017Foto: Tawan Cadete
Sebo - Um centro cultural esquecido
Marcel de Araújo Santos Souza, Marcos Antonio Morais Ferreira e Esmeralda Barbosa Cravançola
Espaço do acervo, 2017.Foto: autores
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palavra sebo vem sendo tãoAesquecida quanto o uso desteespaço. O sebo é um local onde
ocorrecompraoutrocadelivros,emsuamaioriausados,mas,infelizmente,estesvêm sendo desvalorizados pela sociedadeatual,consumistaealtamenteinfluenciadapelolemado“novomelhorque o usado”. Os sebos são grandesacervosdecultura,compreçosacessíveise em decadência constante com oadvento dos e-books e compras pelainternet, o que podemos considerarfatores responsáveis de uma possívelcriseextremadosseboseatédepartedacultura brasileira. Atualmente, aspesquisas rasas e sem vida, feitas pelainternet , assim como os preçosexorbitantesdoslivrosemvitrines,quenão assustam os consumidores, estãotomando conta da nossa cultura. Ainternet até está tentando ajudar ossebistas a melhorarem suas vidas eemergiremnomundodetecnologiasemque vivemos, com sites de venda ecompra de livros usados,mas não estásendosuficiente,jáquequalquerusuáriopodeanunciarseuslivrosparaavendae,comapossibilidadedereceberestesemcasa, o hábito de ir ao sebo está se
perdendo ao longo dos anos. Os sebosnão são apenas livrarias mais baratas,elessãocentrohistórico,socialecultural.Oslivrosdelivrariacontamhistórias,jáoslivrosvendidosnossebosfazemparteda história, afinal, eles passaram pordiversasmãos até chegar ali. Livros doséculoXVII, quadrinhos raros, livrosdeidiomasquevãodoinglêsaoesperanto,tudopodeserencontradoemumsebo,maispróximodoquesepossaimaginar.Levando em conta a nossa capital, ossebos têm tremenda importância emáreascomoaBarra,PitubaeComércio.OprimeirosebodoBrasil,comousoliteraldapalavra,sesituaemSalvadoreexisteatéhojenobairrodoComércio.O seboFarol dos livros, situado na Barra, setornou um centro de encontro culturalentrepoetasdefinsdesemana,músicosque vivem no anonimato e grandespintoresamadores,tudoissoaosomdeumgrupodechorinhoeumbompratodemassa. O sebo da Pituba é um tesourohistórico, com obras de Platão em seuacervo e manuscritos que datam doséculoXVIII,queauxiliamnaspesquisashistóricas e atémesmo geográficas dosmoradores. Não há dúvidas de que ossebosdevemserpreservados,queoato
queoatodesairdecasaparagastarumtempo procurando um livro emmeio auma estante cheia deles deve serresgatado,portanto,otrabalhopormimapresentado se utiliza de depoimentos,fotosepesquisasparaincentivaropovosoteropolitanoavoltaraosseusseboseperceber a representação cultural queelessimbolizamparaanossasociedade,podendo trazer de volta grandecirculaçãoprodutivafinanceiraeculturalàcidade.
PalavrasChave:Sebos;Cultura;História
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O Minecraft como ferramenta de ensino-aprendizagem
Gabriela Lima Figueiredo, Luana Passos Araújo, Mariana Mendes Lima, Marcos Antonio Morais Ferreira e Esmeralda Barbosa Cravançola.
opensarsobreosignificadodapalavra“lugar”,diversasideiasseapropriamAdamenteeumlequedesignificadostomaforma.Olugarondevivo,meulugarnomundo,bairros,países,umcontinente.Nageografia,olugarétidocomo
uma porção do espaço geográfico dotado de significados extremamenteimportantes-porestaremintrínsecosaoser-constituindo,assim,umapartedesuas memórias, suas lembranças. Milton Santos já dizia: “Cada lugar é, à suamaneira,omundo”.Essafraseadquireodevidosentidoquandosepropõeoestudodo ambiente cotidiano do indivíduo, o qual carrega em si fatos diários quecontribuem para a formação do ser. A proposta deste trabalho é mostrar aimportância da tecnologia para o estudo e representação do lugar, de forma aauxiliarnacompreensãodoambienteeintegrá-loaoindivíduo,transformandosuasimpressõesemsensaçõesúnicas.Oobjeto representado foioColégioMilitardeSalvador, localizado no bairro da Pituba, lugar de convívio diário deaproximadamente800estudantes;eaferramentautilizadafoiojogoMinecraft,quepossibilitou,deformafácilesintetizada,materializarvaloresecompetências.Estejogoconstitui-sedeumespaçovirtualemqueojogadorexploraoambienteondeseencontra,afimdeadaptar-seaolugaremquevive,usufruindodasmaisdiversasferramentasquelhesãoproporcionadas.
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Ojogopossuiacaracterísticademapaaberto,possibilitandoodesbravamentodeumainfinitaáreapelojogador.Porserumaexperiênciavividaemprimeirapessoaehaverainteraçãocomoambiente,ojogotransmiteasensaçãodemundoreal.ÉimportanteodestaqueàvalidadedojogoquantoaotrabalhocomdisciplinascomoHistória-apartirdomomentoqueretrataasprimeirascivilizações,osedentarismoeonomadismo-eGeografia–jáqueoselementoscomosquaissetrabalhamsãoaaltitude,orientaçãoespacial, uso da bússola e o urbanismo. Há, nos dias de hoje, um distanciamento,quantoàutilizaçãodeferramentastecnológicasnasaladeaula.Todavia,estaspodemserutilizadasdeformaacomplementarosmétodosdeensino.Percebeu-seque,aoagregar a tecnologia ao trabalho, os estudantespuderamentendere compreendermelhor o que foi proposto, ampliando, assim, o conhecimento, através darepresentaçãodaideia.
Fachada do Colégio Militar de Salvador, 2017.foto: autores
Alémdisso,ojogoestimulaepossibilitaacolaboração,otrabalhoeopensamentocoletivo(jáqueduasoumaispessoaspodemjogarjuntas);envolvediversasmatériase cria a possibilidade de explorar o espaço, o lugar construído pelo indivíduo. Atecnologia,aplicadaemsaladeaula,podecausarumimpactopositivo,quandooquesequeréfazerodiferencial:chamaraatençãodopúblicojovemparadeterminadoassuntoeconvenceropúblicoadultodautilidadedatecnologia(nestecaso,dojogo)paraavidacontemporânea.
Palavras-Chave:Ensino;Tecnologias;Minecraft
Representação gráfica, 2017Foto: autores
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Pesquisadores do Projeto da Rádio IFBA - ValençaXII INTERCULTE, Salvador, 2017Foto: Patrícia Moreira
RosangelaPatríciadeSousaMoreiraIFBA-Valença
KátiaSoanedosS.AraújoEscolaMunicipalGov.RobertoSantos-Salvador
MarcosAntônioMoraisFerreiraColégioMilitardeSalvadorImairaSantaRitaRegis
ColégiodaPolíciaMilitardaBahia/UnidadeLobato
PesquisadoresdoProjetodaRádioeOrientadorespresentesnestaedição
TâniaMariaHetkowskiUNEB
LíderdoGEOTECeCoord.GeraldoProjetoARádiodaEscolanaEscoladaRádio
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INSTITUTO FEDERAL
Campus ValençaBAHIA