Capitulo 1: La música en el panorama histórico de Mesoamérica

*El mundo musical prehispánico:

En Mesoamérica los pueblos prehispánicos lograron un nivel de sensibilidad y creatividad artística de gran significación para la histori del hombre, la creación artística a través de un significado simbólico, místico y filosófico, el yolteotl, se refiere al que dialoga y endiosa las cosas con su corazón.

Mesoamérica se caracterizo por una diversidad lingüística que concordaba con unidades sociopolíticas de reducida exención geográfica, en aquel tiempo no existió actividad humana que no requiriera de un ritual, y la música era un elemento indispensable para ello, ligada siempre a la religión, la forma de ser ejecutada la música era en conjuntos, fundiendo la ejecución de los instrumentos con el canto, y estos a la danza, ciertos instrumentos tenían un origen divino: el Teponaztli y el huehuetl eran dioses que Vivian un exilio terrenal por lo tanto eran tratados como imágenes mismas de dioses.

Para comprender el pensamiento músical precortesiano no basta el conocimiento de los medios musicales, escolásticos, ya que cae fuera de tales normas. Por ejemplo la repetición del mismo sonido o diseño rítmico y/o melódico conocidos ahora técnicamente como ostinato y pedal, son efectos característicos de la música prehispánica. Es importante subrayar el carácter esotérico, en muchos casos sagrado, de ciertos instrumentos musicales, como la sonaja, los tambores y los caracoles. Cada calidad timbrica, cada ritmo corresponde a determinado propósito y es ideado según el carácter de la ceremonia o danza.

*Etapa arcaica, formativa o preclásica.

Esto abarco desde el 1500 a.c. hasta los primeros siglos de la época cristiano occidental. Durante los últimos 500 años de este periodo aparecen las primeras inscripciones en piedra y los más antiguos monumentos arquitectónicos al sur del valle de México.

Dos rasgos distintivos originales de los olmecas que transgredieron tiempo y espacio fueron la creación de las ciudades estado . El ocaso del mundo olmeca pudo haber sido por convulsiones internas, migraciones en varias regiones debidas a cambios en los grupos dominantes. La historia de la música en mesoamerica transgrede el tiempo arcaico, ya que acompaño al hombre desde los albores de la cultuta mas rudimentaria, en las grandes épocas de los cazadores y recolectores, en la era arcaica se presagia la existencia de la música como un quehacer diferenciado y con cierta especialización. Desde entonces data la construcción del huehuetl de cuicuilco.

Los silbatos arcaicos son piezas de barro cocido y gerneralmente tienen una representación zoomorfa y algunas veces humana, de los huilacapiztli, nombre nahua de silbatos y ocarinas hechas de barro.

El valle de Oaxaca fue un asentamiento olmecoide, donde se realizaron adelantos en el desarrollo de la civilización, ya que hubo intentos de irrigación. En Monte alban serge una arquitectura petrea, hacia el fin de su primera época se encuentra una escritura y calendario desarrollado, anterior al maya, y de este mismo periodo hay varias divinidades diferenciadas.

*Periodo Clásico.

Su centro fue la gran ciudad de los Dioses, teotihuacan, manifestación de una cultura urbana definida por una organización social, religiosa y políticas admirables. Este periodo divide a mesoamerica cronológica y geográficamente.

La caída de teotihuacan y el ocaso de monte alban causaron conmociones y cambios importantes, dando paso a la segunda etapa del clásico. En la zon a maya el desarrollo ocurre paralelo en sus 2 areas que se dividen en tierras altas de Chiapas y Guatemala, y las bjas del Peten y la península de yucatan.

La magnitud instrumental en el clásico, es resultado de una evolución desde las 3 fases tribales en sus ritos, hasta alcanzar la perfeccion de los instrumentos de arte y entrenamiento.

Los pueblos huastecos, totonacos y mixtecozapotecos, de antecedentes mayas fueron importantes y poderosos señoríos, siglos mas tarde se doblegaron ante las intrigas y fuerza de los comerciantes y militares aztecas.

En la región zapotaca de Oaxaca ak maestro de cantar se le llamaba Copeeche Huecuechia, maestro de bailar, Copeeche Toyaha, al maestro de tocar instrumentos, Copeche Tocechi, al maestro tañedor de flautas Copeeche Huecuechia pijchije.

*Postclasico.

Abarca del año 700 al 1521, En 1168 cae Tula y le suceden los imperios chichimeca y tecpaneca al que le siguen tras la guerra, Texcoco y Tenoctitlan, la cuales se asociaron a Tacuba, la triple alianza forma lo que se cnoce como imperio Mexica que toma forma con Moctezumay que quiebra con la conquista española, construyéndose en la síntesis de mesoamerica.

Entre los instrumentos provenientes de Oaxaca representados en los códices de Becker se encuentra el huehuetl y las trompetas de guaje o corteza, las cuales tienen un tubo adicional enfrente de la embocadura para desviar el soplo como un recurso acústico. En cuanto a los pueblos Michoacanos que fueron vecinos de los aztecas, mantuvieron intercambio comercial y cultural, las características de expresión musical de los tarascos no difieren si no confirman las mismas manifestaciones generales de la música mesoamericana.

A los tocadores de flautas y bocinas se les llamaba Pinzacucha, a los que sacudían los palos sonadores Cuiripecha ya los que ejecutaban ciertos bailes Sescuasecha.