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Estetiche del potere. Blu contemporaneodi Gioacchino Toni
You take the blue pill, the story ends. You wake up in your bed
andbelieve whatever you want to believe (Morpheus, Matrix,
1999)
Digitando su di un motore di ricerca immagini il nome di
personaggicome Jean-Claude Juncker, Mario Draghi, Christine
Lagarde, AngelaMerkel, Barack Obama, David Cameron, Mariano Rajoy
Brey, MatteoRenzi, Silvio Berlusconi, Vladimir Putin, Nicolas
Sarkozy, FrancoisHollande, Marine Le Pen ecc., si nota che,
indipendentemente dalcolore politico, il blu predomina ampiamente
sia nellabbigliamentoche nei fondali dei convegni e degli studi
televisivi. Il medesimorisultato si ottiene anche inserendo i
nominativi di vecchie glorievicine, come Tony Blair e George Bush
(junior o senior), e lontane,come Margaret Thatcher e Franois
Mitterrand. Anche digitando inomi dei pi influenti organismi
economici o politici, ammesso sianodistinguibili, come
International Monetary Fund, World Bank,Goldman Sachs, European
Union, United Nations, European CentralBank ecc., nuovamente
trionfa il blu, in tutte le sue tonalit.
Il blu rassicurante e viene percepito come colore poco connotato
politicamente, il colore del buon senso,che non spaventa, che
lascia andare a letto tranquilli sapendo che per adeguarsi a quel
colore non ci si deveesporre troppo. Nel mondo occidentale il blu,
nelle sue varianti, pare essere di gran lunga il colore preferito
dabuona parte della popolazione, indipendentemente dalla classe
sociale di appartenenza. Labbigliamento, che forse lindicatore pi
efficace, se indagato sul lungo periodo, testimonia tale
preferenza, indipendentemente dallemode effimere che durano una
stagione. Anche quando nei sondaggi il blu non viene indicato come
colorepreferito, facilmente risulta citato tra quelli meno
sgraditi, ci risulta importante perch la mancata ostilit unacarta
decisiva in mano a chi intende esercitare il potere.Il blu
predomina anche negli studi televisivi di trasmissionicome Porta a
porta e Domenica in, oppure risulta unapresenza importante in Che
tempo che fa e ServizioPubblico. Domina in notiziari come Tg1, Tg3,
Tg5, StudioAperto, CNN Breaking News, Fox News, o coabita con
ilrosso od il verde in telegiornali come SkyTg24 o Tg La7. Se pur
vero che, in alcuni casi, come negli studi di BBC Newse del Tg2,
tende a lasciare la scena ad una gammacromatica orientata al rosso,
in generale si pu comunquedire che il blu il colore dominante
dellinfotainmenttelevisivo.
Michel Pastoureau, tra i massimi studiosi di storia dei
colori,sostiene che, ai nostri giorni, questo gusto pronunciato per
il blu non lespressione di pulsioni o di motivazionisimboliche
particolarmente forti. Si ha persino limpressione che sia perch
simbolicamente meno connotato ditanti altri colori () che il blu
ottiene il consenso generale. Che il successo del blu sembri
derivare anche dallasua scarsa connotazione simbolica emblematico
di come la societ contemporanea risulti apatica, sempre
piomologata, e di come anche quel residuo di volont dellindividuo
che mira ad essere riconosciuto come talenecessiti di una diffusa
rassicurazione. Servono tante, rassicuranti, amicizie nei social
network e quando siusufruisce dei dieci minuti di celebrit, le
regole del gioco impongono la ricerca del consenso diffuso. Si
tratta diun gioco perverso in cui lindividualit si cerca
nellomologazione. I creatori/venditori di moda conoscono bene i
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propri clienti, sanno perfettamente quanto questi siano
sostanzialmente timorosi ed equilibristi, dunque ricorronospesso a
veltronismi: i ma anche. Per la donna elegante ma anche, al tempo
stesso, sportiva o viceversa,come preferite. Il frasario dordinanza
composto, probabilmente, da non pi di dieci termini shakerati
comenemmeno al vecchio Cabaret Voltaire zurighese
Il blu, non sempre stato fruito allo stesso modo, Pastoureau,
nelsuo Blu. Storia di un colore*, uscito in Francia nel
2002,ripercorre la sua storia in occidente dallantichit fino ai
giorninostri, indicando come questo ha mutato pi volte significato
emodalit di percezione. Considerato un fatto sociale, il blu e le
suealterne fortune rappresentano pertanto il ritratto in
continuodivenire di una societ, quella umana, costantemente
impegnata afissare e ridefinire la propria scala di valori.
In ambito greco-romano il blu viene considerato un
colorenegativo, associato ai barbari. Il blu conosce una sorta di
oblioper diversi secoli e, secondo lo studioso, diviene un colore
di primopiano in Europa soltanto attorno al XII-XIII secolo
associato, inambito religioso, al mantello della Madonna, sino ad
allora dicolore scuro, grigio o nero. Da questo momento, per
diversi secoli, blu e rosso rappresentano una vera e propriacoppia
di contrari (femminile/maschile; morale/festante ecc.). A partire
dal Settecento le cose cambianodrasticamente, il regresso del
colore rosso lascia spazio al definitivo trionfo del blu che si
impone come colorepreferito a livello europeo. In parte, il
successo determinato da questioni pratiche che hanno a che fare,
alivello materiale, con i coloranti utilizzati nella tintura delle
stoffe (dal naturale indaco allartificiale blu di Prussia)ed, a
livello simbolico, con lassociare il blu al progresso,
allilluminismo. Se un ruolo prioritario per il successo delblu si
deve alle rivoluzioni americana e francese, non di meno vale il
contributo dato sia dalla letteraturailluminista che da quella del
primo romanticismo. In ambito romantico, ad esempio, il colore blu
viene celebratotanto dallabito del protagonista del romanzo di
Goethe, I dolori del giovane Werther, quanto dal fiorellino blu
alcentro dellopera incompiuta di Novalis, Enrico di Ofterdingen. Il
blu, gi colore di moda nellabbigliamentotedesco nella seconda met
del Settecento, viene ulteriormente rafforzato proprio dallabito
del protagonista delromanzo di Goethe, tanto che determina il
diffondersi della moda dellabito blu alla Werther. Il blu romantico
emalinconico viene cos aureolato di tutte le virt poetiche.
in ambito francese, sottolinea Pastoureau, che il blu diviene il
blunazionale, militare e politico. Il blu, in Francia, appare negli
stemmireali gi tra il XII-XIII sec. ma, alla vigilia della
Rivoluzione, il coloredella monarchia il bianco. con la Rivoluzione
che il blu diviene ilcolore della Nazione. Il blu si trasforma, via
via, da colore deidifensori della Repubblica, a colore dei
repubblicani moderati fino adivenire emblema dei liberali o dei
conservatori. Nella storia militarefrancese il blu viene gi
utilizzato dalle Guardie francesi, corpo dilite nato verso la met
del XVI sec., che fraternizza con gli insorti nelluglio del 1789,
tanto che molti suoi uomini passano poi tra le filadella Guardia
nazionale parigina mantenendo le vecchie uniformi edaprendo la
strada alla proclamazione del blu come colore nazionale in
contrapposizione al bianco monarchico edal nero clericale e della
casa dAustria. Con le guerre in Vandea il blu dei soldati della
Repubblica assume unadimensione ideologica: blu repubblicano vs.
bianco cattolico e reale. Successivamente al blu repubblicano
siaffianca il rosso dei socialisti. Dalla rivolta del 48 il blu
perde ogni connotazione rivoluzionaria fino a divenire ilcolore dei
repubblicani moderati, poi dei centristi e, con la Terza
Repubblica, della destra repubblicana.In generale, buona parte
dellEuropa, tra Otto e Novecento, finisce con ladottare una
simbologia cromaticaanaloga: il blu diviene prima emblema dei
partiti repubblicani progressisti, poi moderati, infine
conservatori. Allasua sinistra spetta il rosso, alla sua destra il
nero, il bruno o il bianco, colori di clericali, fascisti o
monarchici.Balzato prepotentemente al centro della scena con la
stagione della Rivoluzione francese, nellabbigliamento, ilblu, per
qualche decennio, nel corso dellOttocento, viene soppiantato dal
nero. Gi ad inizio Novecento, per, il
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nero inizia ad essere affiancato da altri colori e, dopo la
Prima guerra mondiale, il nero degli abiti maschili inizia acedere
il posto al blu marin a partire dalle colorazioni delle uniformi di
vari corpi. Negli abiti civili il blazerrappresenta lesempio pi
evidente del passaggio dal nero al blu.
Se il significato del colore blu mutevole nel tempo, non di
meno, allo stesso colore possono essere datisignificati differenti,
se non antitetici. In epoca recente, si pensi, ad esempio, a quel
che hanno significatonellimmaginario novecentesco le tute blu;
simbolo di un possibile riscatto proletario da una parte, e simbolo
diunirrazionale, quanto ingeneroso, tentativo di annullare lordine
costituito dallaltro. In ambito diacronico, curioso come sia mutato
il portato simbolico nel corso di qualche decennio dellindumento
blu per eccellenza: iblue jeans. Passati di volta in volta da
indumento da lavoro a pantalone contestatario, a prodotto di
consumo, acapo recuperato e trasformato dal marketing della
moda.
In epoca contemporanea, il blu sembrerebbe proporsi comerisposta
tranquillizzante ad uno stato danimo emergenzialeindotto
quotidianamente dal mondo delleconomia e dai suoiportavoce
(politici e mass media). Si crea il malesserenellindividuo per poi
presentarsi come risposta sensata edequilibrata, come a dire che si
creano i presupposti per leguerre, poi si mandano i caschi
blu.Grazie al blu si ha unumanit serena, liberata dai
travagliemotivi e dalle incertezze materiali. Il blu il colore
piefficace per chi si presenta come fautore del buon governo,per
chi dichiara lintenzione di governare avendo a cuore laserenit
diffusa e che richiede allo spettatore/elettore unsostegno che non
lo costringe ad esporsi troppo: unsostegno dato a distanza di
sicurezza. Il blu rassicurante, gli si possono dare in gestione i
risparmi di una vita.Il blu competente, sotto al pullover blu, il
nuovo vate del progresso industriale indossa pur sempre la
camiciadordinanza. Blu pur anche il colore della pillolina
miracolosa quanto una Duracel alcalina ma, dopotutto,rappresenta
pur sempre un tranquillante per ansie da prestazione. Il blu un
colore rasserenante, il colore dichi, con sobriet, magari
attraverso il telecomando, ti prende per mano e ti fa addormentare
e domani tisveglierai in camera tua, e crederai a quello che
vorrai. Dalle nostre parti, pi prosaicamente e con la
sintesicomunicativa di cui Jerry Levis de noantri maestro, si
potrebbe semplicemente dire che il blu il colore
dellostaiserenismo.
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*Edizione economica: M. Pastoureau, Blu. Storia di un colore ,
Ponte alle Grazie,Milano 2008, 237 pagine, 13,00
Edizione con apparato iconografico: M. Pastoureau, Blu. Storia
di un colore , Pontealle Grazie, Milano 2002, 216 pagine, 25,00
Estetiche del potere. Blu contemporaneo
