UsoyabusodelPatrimonioCulturaldelEcuador. A pesar de que existe una institucionalidad amparada en normas jurdicas que supuestamente estn hechas para la defensa del Patrimonio Cultural, as como tambin existen leyes que penalizan la destruccin de vestigios arqueolgicos, la realidad a la que estn expuestos diferentes sitios inventariados como Patrimonio Nacionalesdiametralmenteopuestaalaqueestestablecidaenlaley,ladestruccin de varios sitios patrimoniales lastimosamente es una experiencia del diario vivir, donde, tanto las instituciones pblicas y acadmicas, as como autoridades, profesionales,entreellos,historiadores,antroplogos,arquelogosydems,conmuy pocasexcepciones;mantienenunaposicinapticaeindiferenteanteladeprimente realidaddelaqueestosvetigiossufren,ylosmismosqueseenfrentanasuextincin. Ladestruccindeestosvestigios,simplementedelataladebilidadenquelasociedad actualreflejasuaparenteindentidad.Lasfastidiosasexperienciasenlasqueelsitio arqueolgico de Catequilla, ha tenido que sufrir, comenzando por la actitud irresponsabledelInstitutoNacionaldelPatrimonioCultural,ciertosinvestigadoresy sobretodolaapatadelospobladoresvecinosalcomplejoarqueolgicodeSanAntonio dePichincha. Catequilla,envasdeextincin Aparte de que el monte donde se asienta el sitio arqueolgico de Catequilla, ha sido vctima de su destruccin en sus costados oriental y occidental, por parte de los explotadores de canteras para la extraccin de piedra para ser usada en la construccin. Tambin el sitio arqueolgico es vctima de la destruccin, permanente debido a varias causas. Con respecto a toda esta problemtica, debemos sealar que el proyecto Quitsato ha procedido a denunciar todos estos atropellos al Patrimonio Cultural, y no solamente de este Monte y su sitio arqueolgico, sino tambin de otros sitios del Ecuador. Obteniendo resultados nulos, e inclusive, ni siquiera se ha logrado tener respuestas formales. El problema de Catequilla, parte desde el momento en que gracias a nuestro proyecto, el sitio comenz a adquirir cierta popularidad, y donde nosotros, como promotores de su puesta en valor y de investigaciones arqueoastronmicas, esperbamos que las Instituciones como el INPC, Municipio de Quito, Concejo Provincial de Pichincha y la Junta Parroquial de San Antonio, procedan a trabajar en la proteccin del Monte, as como del sitio arqueolgico; cosa que nunca sucedi, al contrario, en el presente, el sitio arqueolgico es una pista para la prctica de Motocross, y el dao ocasionada por estas prcticas, son tan evidentes, los cuales, inclusive pueden ser apreciados con imgenes satelitales. (Ver imagen)

CatequillaenPeligro

Enestaimagen(GoogleEarth),sepuedeobservarlashuellasdelasmotosqueutilizanel sitioarqueolgicoparasusdestructivasprcticas.

Ynosolamentesonestasintituciones,lasquehanactuadoirresponsablementecon respectoaestesitio,tambinpersonasdelasquesupuestamenteseespera,cierta defensaconscientedelpatrimonio,procedieronafavoreceralososcurosinteresesque circulanalrededordeCatequilla. Debidoaunpermisosolicitadoporunacompaaminera,paralaexplotacindela cantera que est destruyendo el lado occidental del Monte, el arquelogo Eduardo Almeida Reyes (2002), quien fue contratado para el estudio de la supuesta mina, manifiestaqueelINPCd...trmitefaborablealaexplotacindelreaMinera SanCatequilla, siempreycuandosecumplanlasrecomendacionesdadasporsu persona.Manifestandoquelaexplotacinmineranorepresentariesgosdeafectacin, debidoaquelaconcesinsehallaa200mtsaloestedelsitioarqueolgico.(Almeida, 2002:8) Sinembargo,los200mts,enquesehallalaconcesin,desdeelsitioarqueolgico,se encuentraenunladodelmonte,elmismoqueesundomofracturado,loquelehace, un detonante para el colapso de sus soportes rocosos a medida que transcurra el tiempo,ydondelaerosinseencargardecarcomerlosvestigiosculturales,alargo plazo,peroquelamentablementeseahondaelproblemaconlasobreexplotacin,que se efecta en este monte. De todas maneras, el estudio deba llevarlo acabo un especialista en estructuras geolgicas, ya que parece que el criterio del arquelogo queda reducido al anlisis nicamente del sitio y nada ms, sin considerar, que posiblemente es el Monte Catequilla, el que en definitiva tena la trascendencia cultural para que los antiguos pobladores, hayan seleccionado su cima para la construccindelsitioarqueolgicoqueahoraessujetodeesteestudio.

Monte Catequilla, y las canteras, lado Oeste.

Detonaciones en la cantera de Catequilla.

Volqueta para el transporte de Piedra.

Maquinaria, explotando material en catequilla.

Rtulo, que indica la complicidad de las intituciones estatales, encargadas del velar por la proteccin del Patrimonio de los ecuatorianos. INPC, presente.

Es incomprensible que un arquelogo ecuatoriano extienda un visto bueno para la explotacindelascanterasqueestnjustamenteenelladooccidentaldelmonte,esun acto atentatorio contra la supuesta preservacin tanto natural como cultural del Patrimonio del Ecuador. Este tipo de actitudes dejan mucho que desear por parte muchos investigadores que supuestamente deberan ser las primeras personas en defenderyprotegerlossitios. Paraelao2008apareceunanuevaintervencin,conunobjetivoparecidoalanterior, peroenestecaso,conelfindeconfirmarlaautorizacindelINPC,otorgadaenel mismoao,unosmesesatrs(INPC,autorizacinN.0192008)alinvestigadorLcdo. RodrigoErazo,apesardequeestasolicitudfuerechazadaacertadamente,nueveaos atrsporpartedelDirectordelINPCenesosmomentos,elDr.HernnGuarderas Iturralde(INPC,abril26del1999). ElobjetivodelapropuestaconsistaenlaconstruccindelproyectodeElCalendario Lunisolarquiteo,estudiosemitico,conelauspiciodelpropietariodelterrenodel sitioparalaconstruccindeunsupuestoCalendarioLunisolar,quiensintomaren consideracin que el Patrimonio Cultural debe ser respetado, toma la decisin de emprender en este cuestionado proyecto, para construir su monumento, en pleno

centro del sitio arqueolgico. Un proyecto donde el supuesto objetivo experimental consistaenmedirlassombrasdeunaestructurade14.7mtsdealto(Moreira,2008). Intencinqueresultabaserinprocedente,debidoaquelaproyeccinsolarsobreuna estructuradeesa altura,ocasiona unefectode luz llamadoPropagacinde la Luz Solar1, lo que hace que entre la umbra y penumbra de la sombra proyectada se difumineencualquiersuperficie,conunanchoaproximadode25cmts,porlotantono sepuedeobtenerunasombradefinidaparaelsupuestopropsitodemedirlassombras yenconsecuenciaelexperimentoresultabaser inejecutable.Esdecirquedesdeel principiomismodelafabulosaidea,eraunsimpleabsurdo. LosdatosparalaproyeccindesombrasdeunGnomnde14.7mtsdealto,selopuede obtenerconoperacionestrigonomtricassimples,yfcilmenteselopuedeconseguir conlaaplicacindeunprogramaprocesadordevectores,comoelprogramaAutocad 2, con el cual, en apenas cinco minutos,podemos obtener los datos de proyeccin de sombras,paracualquierfechayhoradelao,o,paratodoslosminutososegundos,de todas horas, de todos los das de cualquier ao. No hace falta construir ningn monumentoparapretenderllevaracabounexperimentoqueenlaprcticaresultaser unautopa. El2deseptiembredel2008,recibimosunadenunciaencomunicacintelefnicapor partedeunguatursticodeSanAntoniodePichincha,manifestndonosquepersonas desaprensivashanprocedidoaexcavaryafundirconcementodichasexcavaciones,en elcentrodelsitioarqueolgico;yprocedimosavisitarelsitioconstatandolaatroz destruccin.Noesperamosniunminutoparadenunciardirectamenteesteatentado contra el patrimonio arqueolgico de Catequilla en el INPC, constatando, en ese mismomomentoquenotenanconocimientodeestedao.AcertadamenteelINPC procedi a paralizar el proyecto del Calendario Lunisolar, el 12 de septiembre del mismoao.

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Propagacin de la luz solar,

De la propagacin de la luz y su encuentro con objetos surgen las sombras. Si interponemos un cuerpo opaco en el camino de la luz y a continuacin una pantalla, obtendremos sobre ella la sombra del cuerpo. Si el origen de la luz o foco se encuentra lejos del cuerpo, de tal forma que, relativamente, sea ms pequeo que el cuerpo, se producir una sombra definida. Si se acerca el foco al cuerpo surgir una sombra en la que se distinguen una regin ms clara denominada penumbra y otra ms oscura denominada umbra.2

AutoCAD gestiona una base de datos de entidades geomtricas (puntos, lneas, arcos, etc) con la que se puede operar a travs de una pantalla grfica en la que se muestran stas, el llamado editor de dibujo. La interaccin del usuario se realiza a travs de comandos, de edicin o dibujo, desde la lnea de rdenes, a la que el programa est fundamentalmente orientado. Las versiones modernas del programa permiten la introduccin de stas mediante una interfaz grfica de usuario o en ingls GUI, que automatiza el proceso.

rea afectada con las excavaciones para el monumento moderno.

Excavaciones profundas con daos irrecuperables.

Material contaminante ajeno al sitio. Ripio, arena y cemento.

Cimentaciones de concreto, en el interior de las excavaciones.

Sinembargoelpropietarioyauspiciantedeestapropuestasevioobligadoacontratar alarquelogoAntonioFrescoquienintervieneenelsitiodurantelosltimosmesesdel ao 2008, procediendo a prospectar con sondeos el sitio y emitir un informe los primeros das de enero del 2009. El INPC se acoge a este documento y procede a reconfirmarlaautorizacinparalaconstruccindelCalendarioLuniSolar. En la entrega del respectivo informe, el Arquelogo A. Fresco, manifiesta que los resultadosdelaprospeccindemuestranunatotalausenciadematerialesculturales enlospozosenlosquesepracticelsondeo....(Fresco,2009).Efectivamenteestaes unaconfirmacindesusinvestigaciones,dondelasconclusionesfueronlassiguientes: Comoyaindicamosanteriormente,nienlospozosdesondeoexcavadosalinteriordel crculoconformadoporlaszanjasdecimentacindelPilardelSolnienlospracticados alrededordesteseencontrningncontextoculturalnimaterialesarqueolgicosde ningntipo,locualindicaqueapesardelaexistenciademurosantiguosmsalnorte

ydeunpequeonmerodefragmentosdecermicadispersosenlasuperficiedela plataformasuperiordelacolinadeCatequilla,elsectorquerodeaalapirmideohito geodsicodelIGMdondeseproyectalevantarelPilardelSolnocontieneevidencias arqueolgicasyesculturalmenteestril.(Ibdem) Esmuyextraoqueapesardequelossondeosllevadosacaboporesteinvestigador, justamenteenelcentrodelsitioarqueolgico,manifiestequenocontieneevidencias arqueolgicas y es culturalmente estril. Cuando, el mismo sitio es una evidencia arqueolgicaimplcita,reconocidaporelmismoautoreninformesdesuautori(INPC 1985y2009). EstafataleirresponsabledecisindelINPC,nosempujadenunciarpblicamentela problemtica, donde argumentamos que ningn Instituto del Patrimonio Cultural tenapotestadyderechodedisponerdelPatrimonioCulturaldelEcuador,ygraciasa estapresin,elINPCsevioobligadoasolicitarelasesoramientodelaUniversidad NacionalAutnomadeMxico,conelfindeobtenerundictamendefinitivoeimparcial delcaso. Graciasaunaintermediacindeunreconocidogestorcultural,elecuatorianoEnrique Aguilar,el29y30demayodel2009,unamisincientficadelaUNAM,conformada por los arqueastrnomos, Dr. Jess Galindo Trejo, Arturo Montero y el mismo Dr. EnriqueAguilar,procedenalanlisisdeltemaensitio. Estos investigadores tuvieron contacto con nosotros como defensores del sitio, y pudieronconocerqueelinformepresentadoporelArquelogoA.Fresco,adolecade muchosvacosynofuecalificadocomountrabajoprofesional,inclusiveleshicimosve quedichoinformedeFresco(2009),nisiquierapresentabaestratigrafasdesuelo. ElinformedelamisindelaUNAM,porlgica,yrigurosidadcientficaresultser favorableparaelsitio. Esgraciasanuestraintervencinlacualtuvoapoyodecientosdepersonasnaturales quefirmaronunmanifiesto quesacamosaluzenfavordeladefensadelsitio;as tambincomojurdicas,entreellas,elSENACYT(SecretaraNacionaldeCienciay Tecnologa),elIEPI(InstitutoEcuatorianodelaPropiedadIntelectual),LaCasadela CulturaEcuatoriana,laDefensoradelPuebloysobretododelaSecretaraNacional

de Transparencia (oficio N. SNTG1176, del 7 de julio del 2009), por medio de los cuales logramos la anulacin definitiva de la autorizacin, eliminndose toda autorizacindictadaaestefineigualmenteexigiendoquesedeberealizardemanera inmediata la reintegracin a su estado original del sitio arqueolgico Catequilla, eliminandolapresenciadecapasdeconcretoenlosplintosrealizadosyqueserellene finalmentelosmismos(OficioN.DNINPC80609del8dejuliodel2009). Lastimosamente, aunque pareca que la vergonzosa e indignante experiencia terminabaconlanotificacindelINPCysudictamendefinitivo,elArquelogoFresco, insiste en continuar con las excavaciones presentando un informe de su ltima y apresuradaexcavacinenenerodel2010.Muylejosdeserunestudioarqueolgico,las ltimasexcavacionesefectuadasporesteinvestigador,posiblementecausaronms daoqueladestruccinquesufrielsitioconelsupuestoCalendarioLuniSolar. Enpocassemanas,elDr.Frescointervinoelsitiodeunamaneratotalmenteagresiva, antitcniaydesproporcionadaalosprocedimientosytecnologasconlasquecuentala arqueologacontempornea. PorejemplolaaplicacindeGPR(GroundPenetratingRadar)3,dejdehacerdela arqueologa,unjuegodeazar,yparecequealarquelogoFresco,selepasporalto las posibles aplicaciones tecnolgicas, las cuales son procedimientos ineludibles y obligatoriasenlasnuevasmetodologasarqueolgicas,ehizodelsitioarqueolgicode Catequillauncampodeazar,dondeexcavgrandestrincheras,enloslugaresenlos quelcreyqueeranlosmsconvenientes,asuparecer;ocasionandounnuevodao, destructivoeirreversible,dignodesercomparadoconeldaoquelascanterasilegales estnocasionandoenelmismomonte.

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GPR. Un georradar, radar de penetracin de tierra, radar de penetracin terrestre, radar de sondeo terrestre. GPR o radar inferior, se utiliza para investigar o detectar objetos, estructuras, etc... por debajo del nivel del suelo. Es un mtodo electromagntico de alta frecuencia ( de 50 a 1600 MHz ), con capacidad de adquirir gran cantidad de informacin en un periodo corto de tiempo. Este sistema genera imgenes del subsuelo utilizando como fuente transmisora una antena electromagntica emitiendo una seal a una frecuencia fija que puede penetrar sedimentos, roca, hielo u otros tipos de materiales naturales artificiales. Bsicamente, lo que detecta el GPR son cambios en las propiedades electromagnticas de los materiales del subsuelo, ya que sern los parmetros que definen estas propiedades los que, juntamente con las caractersticas de la onda emitida, determinarn la propagacin de la energa a travs del medio.

ZanjaNWB.ExcavacinyfotodeAntonio Fresco.Informe200918PPSAAF.Informe Catequilla.

ZanjaNWB.ExcavacinyfotodeAntonio Fresco.Informe200918PPSAAF.Informe Catequilla.

Laconfabulacindeestetrio,INPC,arquelogoFrescoyelpropietariodelterreno, un individuo de apellido Guayasamin, evidencia la mediocridad, incompetencia e ignorancia,respectivamente.EstaeslarealidadalacualestexpuestoelPatrimonio cultural.Nocabenmspalabras,losvestigiosarqueolgicosdelEcuador,noestnen buenasmanos. Posteriores usos y funciones de que estos sitios han sido objeto de agresin y vandalismo,comolaextraccindepiedraparalaconstruccindecasasenSanAntonio dePichinchaotambinotrasmuydramticascomoelusodelsitioArqueolgicode Rumicuchoyotroscomocentrosdetiroalblancoydeprcticasmilitaresporpartede laFuerzaArmadadelEcuadorenlosaos60y70existemuchainformacinsobre estos lastimosos acontecimientos. En nuestras exploraciones hemos recolectado centenasdefragmentosdeesquirlas,tantobalasdefusilesquesonlasevidenciasde estasprcticasmilitares(AlmeidayJara,1984);tambinexistenpersonasmutiladas

quefueronvctimasdelosresiduosyarmamentosquefuerondetonadosyotrosqueno estallaronenestoslugares,posterioraestasprcticasmilitares. Sinembargo,todasestasabsurdasexperienciassolofueronelcomienzodealgoque ahora es dramtico, y esto es la masiva explotacin de las canteras, que no solo terminar con la destruccin de los sitios arqueolgicos, sino tambin con todo el habitat natural y el asentamiento humano de igual manera. San Antonio, en el presente,noesmsquelacanteradeQuito.

Otrossitiosarqueolgicosdestruidos. Si tuviramos el tiempo y los recursos para nombrar, ennumerar y describir la destruccindelossitiosarqueolgicos,nonosalcanzaranielpapelnilatinta.La prdidadeestosvestigios,soninnumerablesycadaunohasidovctimasobretodode lacontemplacinindiferentedelasautoridadesydesushabitantes.Tenemoscasos tantristesyvergonzosos,queaveceslagenteprefierecallarseantesdecomentarlos, tal es el caso del sitio arqueolgico de Salango, donde posiblemente existin una pirmide trunca con varios hallazgos de material cultural, que ahora poda haber representado el cono cultural ms importante de la costa ecuatoriana. Lastimosamente ahora, no existe nada ms ni nada menos que una fbrica de procesamientodeharinadepescadoenelsitio.Adjuntamosunaimagenqueexplicalo quealgndaexistinenSalango:

Enestafoto(MuseodeSalango),sepuedeapreciarlaposiblepirmidecuadrangular, consusrespectivasrampas.Ahoraesunsitioextinto, ensulugarexisteunafbricadeharinadepescado.

TambintenemoscasoscomolastolasdeCaranqui,lascualessimplementedejaronde

existir, ya que su poblacin las convirtin en ladrillos para las viviendas de los Ibarreos. Solo queda una tola del conjunto que existi algn da, y esa se salv, graciasaquelaempresadelaguapotabledecidinhacerunaplantadetratamientoa unladodelmontculo.

Enestafoto(2009),sepuedeobservarquetodavaexistaelresiduodeunodelosmontculos deCaranqu,ahoradesaparecido,ydelamismamanerasepuedeobservarlafbricade ladrillos,alfondo,sepuedecontemplarlaciudaddeIbarral,dondegranpartedesuurbeha sidoconstruidaconestematerial.

Otrocasoanmsvergonzoso,eselcasodelaspirmidesdePinsaqu,lascualesa vista y paciencia de los ciudadanos de Cotacachi y Otavalo, quienes se jactan de guardianesdelossaberesancestrales,permitieronqueestastolasopirmidesfueran utilizadas para diferentes prositos: como bases para las torres de electrificacin, para una mecnica automotriz, para los pasos a desnivel de la carretera, para parqueaderos,parapatiodeventadevehculos,yloqueespeor,unmotelenunade laspirmidescentrales.

Enestafotosepuedenapreciartodaslasconstruccionesquehansidolevantadasenlos alrededoresdeunadelaspirmidesdePinsaqu,yenlapartesuperior,funcionaunmotel, paraeldisfrutedeOtavaloyCotacachi.

EscuriosoqueapesardequeestecomplejoarqueolgicodePinsaqu,seencuentraen elmediodelaspoblacionesmsimportantesdelaprovinciadeImbabura,comoson OtavaloyCotacachi,ylasmismasquetienencomoalcaldesapolticosindgenas;nose hayanpreocupadopordefenderestoscontextos.Supuestamentedeesoseufanande serdescendientesdelosancestrosqueconstruyeronestossitios.Estaactitudtandbil, y aptica, simplemente demuestra que los ponchos y alpargatas, no son ms que disfraces que camuflan otros intereses, donde hasta supropio Patrimonio Cultural terminannosolopordestruirlo,sinotambinenprostituirlo. Peroporotroladosexistenejemplosdondecomunidadesypersonasnaturales,han logrado llevar acabo un emprendimiento no solo para proteger otros sitios tan importantes,sinotambinparapromoverelrescateypuestaenvalordelPatrimonio Intangible.Tambinexitenfuncionariospblicosquedelamismananeraactancon responsabilidad,conconscienciaplenadeloquesignificarespetarysalvaguardarel PatrimonioCulturaldelEcuador,yporesaraznnopodemosdejardemencionar,la valiente actitud de dos funcionarios que en su debido momento actuaron con un correctoproceder,congenerosidadyconsideracin.Yaloscuales,esteproyecto,estar eternamenteagradecido,porquenosolograciasasuvaliosaayuda,esteestudiofue posible,sinotambinporquerepresentaronunalientodeesperanzadequeenalgn momento, el Instituto Nacional del Patrimonio Cultural est debidamente representado para cumplir con sus verdaderos fines, tal como fue el ideal de su fundadorelArquitectoRodrigoPallaresZaldumbide,unejemplodegestincultural. EstasdospersonassonlosarquelogosMnicaBolaosyFernandoMeja,Gratitud paraestosecuatorianos.

Manifiesto por la defensa del sitio arqueolgico del Monte Catequilla Las evidencias del pasado precolombino del Ecuador son a veces escasas y las investigaciones mucho ms. An as el sitio arqueolgico del Monte Catequilla constituye uno de los puntos de mayor inters para conocer acerca de los antiguos habitantes del valle de Quito. El patrimonio no es solamente una herramienta de turismo; es un bien de todos y todas; es el contenedor con el que los que nos antecedieron nos hablan y con el que nosotros hablaremos a los que nos seguirn, es el depsito de nuestra historia milenaria. Que las leyes en este pas han sido ms de una vez ignoradas, amaadas, usadas a conveniencia y pisoteadas, eso ya lo sabemos. Por eso las organizaciones y ciudadanos adherentes, rechazamos el olvido y la indiferencia con la que ha actuado la direccin del INPC, y que se convierte en responsable de la destruccin y abandono tanto del Monte Catequilla as como del sitio arqueolgico que se encuentra en su cima. Hasta cuando nuestro patrimonio arqueolgico seguir siendo saqueado, traficado, destruido, irrespetado y manipulado? Hasta cundo entenderemos que la salvaguarda, puesta en valor, turismo y la promocin no deben hacerse en detrimento de nuestro patrimonio sino para promover su investigacin, conservacin y divulgacin? La ley de Patrimonio Cultural seala que los bienes del Patrimonio Cultural son de propiedad del estado. La misma ley en su artculo 16 seala: Queda prohibido todo intento de adulteracin de los bienes pertenecientes al Patrimonio Cultural del Estado, procurndose por todos los medios de la tcnica su conservacin y consolidacin, limitndose a restaurar, previa la autorizacin del Instituto de Patrimonio Cultural, lo que fuese absolutamente indispensable y dejando siempre reconocibles las adiciones. Demandamos adems la paralizacin inmediata de la explotacin minera en la loma donde se halla el sitio arqueolgico, que atenta no solamente contra su preservacin sino con el impacto ecolgico del entorno y la calidad de vida de los moradores del sector. El acceso a la cultura, as como su disfrute, son derechos de cada uno de los habitantes de este pas.

Consagrado en las leyes y protegido por acuerdos internacionales, su preservacin debe ser un compromiso del estado y los ciudadanos.