תפלה קדם הדלקת נר חנכה מספר "משפט צדק":

לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתה בדחילו ורחימו ליחד שם י"ה בו"ה ביחודא שלים בשם כל ישראל, הריני בא לקים מצות הדלקת נר חנכה לתקן את שרשה במקום עליון. ויהי רצון מלפניך ה' אלהי אבותי שיהיה עתה עת הסודות כל השגתי כאלו חנכה נר הדלקת מצות עולה להיות לפניך רצון הנוראים אשר הם חתומים בה, ותעלה לפניך עם כונת מעשה מצוה זאת ידי בני ידידיך המכונים כל שמותיך הקדושים הראויים לבא הנעשית על בהדלקה זו, המעלים יחוד וזווג מדות הקדושות העליונות, ולהאיר בשכינת עזך המאורות הגדולים, ומשם ישפע שפע לי אני עבדך )פלוני בן פלונית( לאור באור החיים "כי אתה תאיר נרי ה' אלקי יגיה חשכי". שלח אורך ואמתך המה ינחוני ליראה ולאהבה את שמך וללמוד וללמד את תורתך הקדושה תורה שבכתב ותורה שבעל פה בהתמדה גדולה ולכבוד שמך יתברך ויתעלה.

ובכח סגולת נר חנכה תחכמנו באור תורתך אנו וזרענו וזרע זרענו, ויקים בי מקרא שכתוב 'לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך אמר ה' מעתה ועד עולם', ויהיו זרעי וזרע זרעי תלמידי חכמים אהובים למעלה ונחמדים למטה, בנים לראות ואזכה הטוב, כרצונך הכל ועבודה לתורה לבבם את ותחזק ובני בנים עוסקים בתורה ומצות באמת. גל עינינו ונביטה נפלאות מתורתך הקדושה לכוון לאמתה של תורה וסודותיה. ובזכות מתתיהו כהן גדול ובניו והרחיקנו לעבודתך לבבנו את וטהר אור, נראה ובאורך נפלאות, הראנו ברחמים לציון בשובך עינינו ותחזינה וכו', זרות ומחשבות רעות ממידות

בהעלותך את הנרות, ושם נעבדך ביראה כימי עולם וכשנים קדמוניות:

תפילה מהגה"ק ר' צבי אלימלך מדינוב בעל בני יששכר זצוק"ל:

לשם יחוד קדשא בריך הוא ושכינתה, בדחילו ורחימו ורחימו ודחילו, ליחד שם י"ה בו"ה ביחודא שלים בשם כל ישראל. הנני מכון בהדלקת נר חנוכה

לקים מצות בוראי כאשר צווני חכמינו ז"ל לתקן את שורשה במקום עליון:

ומקבלת חשובה שתהא אבותינו ואלהי אלהינו יי מלפניך רצון יהי ובכן ומרצה לפניך מצות הדלקת נר חנוכה כאלו כונתי כל הכונות שכונו הכהנים משרתי השם בעת אשר הערו למות נפשם בשביל כבוד שמך הגדול הגבור והנורא. ואתה ברחמיך הרבים עוררת נצחך עליהם לנצח את אויביהם ולנצח על מלאכת בית יי, והנני עושה על דעתם ועל כונתם ועל דעת כל הצדיקים והחסידים שהיו באותו הדור שהשפעת להם נסיך וזכו לאור באור החיים, ועל דעת כל הצדיקים והחסידים שבדורותינו, ופי כפיהם ועשיתי כעשיתם, יי, בית מלאכת על ולנצח אויבינו את לנצח תזכנו הזאת המצוה ובזכות וגלה כבוד מלכותך עלינו מהרה ולא ימוש התורה מפינו ומפי זרעינו ומפי זרע זרעינו מעתה ועד עולם, ונזכה לבנים תלמידי חכמים אמן כן יהי רצון. קדשנו במצותיך ותן חלקנו בתורתך שבענו מטובך ושמח נפשנו בישועתך כל על והנשא בכבודך כלו העולם כל על מלך באמת. לעבדך לבנו וטהר הארץ ביקרך והופע בהדר גאון עזך על כל יושבי תבל ארצך, וידע כל פעול כי אתה פעלתו ויבין כל יציר כי אתה יצרתו ויאמר כל אשר נשמה באפ"ו )בגי' חנוכ"ה( יהו"ה אלה"י ישרא"ל מל"ך ומלכות"ו בכ"ל משל"ה )בגי' כ"ו פעמים חנ"ה אותיות חנוכ"ה, ובגי' מתתיה"ו ב"ן יוחנ"ן כה"ן גדו"ל חשמנא"י

ובני"ו(. אמן נצח סלה ועד:

יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה' צורי וגואלי.ואני תפלתי לך ה' עת רצון אלקים ברב חסדך ענני באמת ישעך.

ויהי נעם ה' אלקינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו.

נוסח הדלקת הנרות

לפני הדלקת הנרות מברכים 'להדליק נר' ו'שעשה נסים':

מצותיו נו ב ש ר קד ה ה' אלקינו מלך העולם אש רוך את בה: נו להדליק נר חנכ וצו

ים לאבותינו עשה נס ה ה' אלקינו מלך העולם ש רוך את בה: מן הז ז מים ההם ב י בובערב הראשון מוסיפים את ברכת 'שהחיינו':

ה: מן הז יענו לז מנו והג החינו וקי ה ה' אלקינו מלך העולם ש רוך את ב

ומדליק הנרות, ואומר:מים י עשית לאבותינו ב לחמות. ש שועות ועל המ פלאות ועל הת ים ועל הנ ס לו אנו מדליקין על הנ רות הל הנלו קדש הם. ואין לנו רשות רות הל ה. הנ מונת ימי חנכ ים. וכל מצות ש דוש הניך הק ה. על ידי כ מן הז ז ההם ביך ועל נפלאותיך ועל ישועתך. דול על נס מך הג ל לש די להודות ולהל לבד. כ א לראותם ב הם. אל ש ב מ ת להש

תי פל ת ית ב כון ת ח. ב לש נאה לך ישועתי צור מעוז אז ח. המנב ר מצ ח מטב כין ת לעת ח. נזב תודה ם וש

ח: זב ת המ יר מזמור חנכ ש אגמור ב

י קוש ב מררו י חי לה. כ חי כ יגון ב י נפש שבעה רעות את הוציא דולה הג ובידו עגלה. מלכות עבוד ש ב

מצולה: רעה וכל זרעו ירדו כאבן ב ה. חיל פ גל הס

נוגש ובא י. קטת ש לא ם וגם ש הביאני קדשו ביר דמעט כ י מסכת רעל ויין י. עבדת זרים י כ והגלני.

י: עת בעים נוש בל. לקץ ש בל. זרב י. קץ ב עברת ש

ונהיתה לו דתא. ן המ אגגי ב ש ק רוש ב רות קומת ב כימיני ראש תה. ב נש וגאותו למוקש ולמוקש לפח העץ על וקניניו ניו ב רב מחית. מו ש ואויב נשאת.

לית: ת

ים. ופרצו מנ ימי חש צו עלי אזי ב יונים נקבמנים. הש ל כ או וטמ לי מגד חומות

ים. נ וש לש נס נעשה ים קנקנ ומנותר יר ורננים: מונה קבעו ש ני בינה ימי ש ב

ך וקרב קץ הישועה. חשוף זרוע קדשעה. ה הרש נקם נקמת דם עבדיך מאמ

עה. ואין קץ לימי הרעה. י ארכה לנו הש כבעה: צל צלמון הקם לנו רועה ש חה אדמון ב ד

שבע פעמיםומעשה עלינו כוננה ידינו ומעשה עלינו אלהינו אדני נעם ויהי

ידינו כוננהו:

י יתלונן: אמר לאדני מחסי ומצודתי ד צל ש סתר עליון ב ב ב ישאברתו בר הוות: ב ח יקוש מד ילך מפ י הוא יצ אלהי אבטח בו: כחד ה וסחרה אמתו: לא תירא מפ חסה צנ נפיו ת יסך לך ותחת כל טב ישוד צהרים: יפ אפל יהלך מק בר ב לילה מחץ יעוף יומם: מדמת ל יט וש עיניך תב ש: רק ב ך אלף ורבבה מימינך אליך לא יג ד מצה ה אדני מחסי עליון שמת מעונך: לא תאנ י את ראה: כ עים ת רשמרך לש ך ל ה יצו מלאכיו י כ אהלך: ב יקרב לא ונגע רעה אליך חל ופתן אבן רגלך: על ש גוף ב ן ת ים ישאונך פ פ רכיך: על כ כל ד בי ידע בהו כ טהו אשג ק ואפל י בי חש ין: כ פיר ותנ רמס כ דרך ת תארך דהו: ואכב צהו אחל בצרה אנכי עמו ואענהו יקראני מי: שיעהו ואראהו ישועתי: ארך ימים אשב יעהו ואראהו ב ימים אשב

ישועתי: ב

חת יתני ולא שמ י דל ית לדוד: ארוממך אדני כ ת הב יר חנכ מזמור שאול מן ש העלית אדני אני: רפ ות אליך י עת ו אלהי ש אדני לי: איבי י כ קדשו: לזכר והודו חסידיו לאדני רו זמ בור: רדי מי יתני חי י נפשלוי י בש ה: ואני אמרת קר רנ כי ולב ערב ילין ב רצונו. ב ים ב אפו חי רגע בפניך רת הסת עז. להררי ה העמדת רצונך ב אדני לעולם: אמוט ל בצע ב מה ן: אתחנ אדני ואל אקרא אדני אליך נבהל: הייתי מע ך: ש יד אמת חת היודך עפר היג י אל ש רדת דמי ב בדי למחול לי: הפכת מספ ני אדני היה עזר וחנ אדני רך כבוד רני שמחה: למען יזמ אז י ות חת שק ת לי פ

: ם אדני אלהי לעולם אודך ולא יד

נבל עשור כנור ב ה: הודו לאדני ב רים נאוה תהל אדני ליש יקים ב נו צד רנבר אדני וכל ר ד י יש תרועה: כ ן ב יר חדש היטיבו נג ירו לו ש רו לו: ש זמדבר ט חסד אדני מלאה הארץ: ב פ אמונה: אהב צדקה ומש מעשהו באוצרות ם נתן ב ד מי הי נ נס כ ל צבאם: כ יו כ מים נעשו וברוח פ אדני שהוא י כ תבל: בי יש ל כ יגורו נו ממ הארץ ל כ מאדני ייראו הומות: תים: בות עמ עמד: אדני הפיר עצת גוים הניא מחש ה וי הי הוא צו אמר ויר אדני רי הגוי אש בות לבו לדר ודר: אש עמד מחש עצת אדני לעולם תני האדם: ל ב יט אדני ראה את כ מים הב חר לנחלה לו: מש אלהיו העם בבין אל המ ם לב יחד צר הי הארץ: בי יש ל יח אל כ ג הש בתו כון ש ממקר ח: ש רב כ צל ב בור לא ינ רב חיל ג ע ב לך נוש ל מעשיהם: אין המ כה עין אדני אל יראיו למיחלים ט: הנ הסוס לתשועה וברב חילו לא ימלתה לאדני עזרנו נו חכ רעב: נפש ם ולחיותם ב ות נפש יל ממ לחסדו: להצך אדני ם קדשו בטחנו: יהי חסד י בש נו כ י בו ישמח לב נו הוא: כ ומגנ

ר יחלנו לך: אש עלינו כ

נעים ומה טוב מה הנה לדוד עלות המ יר שהראש על הטוב מן כש יחד: גם אחים בת שמדותיו: י פ על ירד ש אהרן זקן הזקן על ירד ם צוה יקוה י ש ציון כ הררי ירד על טל חרמון ש כ

ים עד העולם: רכה חי את הב

א עיני אל ההרים מאין יבא עזרי. עזרי מעם יהוה עלות אש יר למ שה לא ינום מרך. הנ ן למוט רגלך אל ינום ש מים וארץ. אל ית עשה שיומם ימינך. יד על ך צל יהוה מרך ש יהוה ישראל. שומר ן ייש ולא ך. מר את נפש ל רע יש מרך מכ ילה. יהוה יש ל ה וירח ב כ מש לא יכ הש

ה ועד עולם. מר צאתך ובואך מעת יהוה יש

נו. את ניו פ יאר ויברכנו. נו יחנ אלהים יר: מזמור ש נגינות ב ח למנצאלהים. ים עמ יודוך ישועתך: גוים כל ב ך. רכ ד ארץ ב לדעת סלה: ר. מיש ים עמ ט פ תש י כ ים. לאמ נו וירנ ישמחו ם: ל כ ים עמ יודוך ם: ל כ ים עמ יודוך אלהים. ים עמ יודוך סלה: נחם ת ארץ ב ים ולאמארץ נתנה יבולה. יברכנו אלהים אלהינו: יברכנו אלהים. וייראו אותו

ל אפסי ארץ: כ

אב"ג ית"ץ: יר צרורה. ת ת ימינך ת דל כח ג א ב אנקר"ע שט"ן: בנו טהרנו נורא. ך שג ת עמ ל רנ קבמרם. נג"ד יכ"ש: בבת ש י יחודך כ נא גבור דורשמלם. בט"ר צת"ג: מיד ג רכם טהרם רחמי צדקתך ת ברוב טובך נהל עדתך. חק"ב טנ"ע: חסין קדוש בתך. יג"ל פז"ק: נה זוכרי קדש ך פ אה לעמ יחיד גשק"ו צי"ת: עלומות. מע צעקתנו יודע ת ל וש ועתנו קב ש

בוד מלכותו לעולם ועד: ם כ רוך ש ואומרים בלחש: ב

© esteemgraphics.co.uk