Informativo del XII Encuentro Latinoamericano de Facultades de Comunicación Social

Bogotá, Colombia, Septiembre 26 de 2006

Presidente:Jürgen Horlbeck

Coordinador general:Miguel Ángel Ibarra

Coordinadores de prensa:Valentina Restrepo Fabián Hernández

Equipo Periodístico:Lorena Otero, Natalia Morales, Tatiana Oro-zco, Natasha Cheij, Natalia Aldana, Santiago La Rotta

Corrección de Estilo:Boris Romero

Diseño y diagramaciónDavid EscandónMaría Lucía Bermúdez

FotografíaLukas JaramilloArchivo Facultad de Comunicación y Lenguaje

Impresión Javergraf

La Doctora Chantal Mouffe es la teórica con mayor vigencia en la actualidad. Sus desarrollos sobre la Teoría Política Contemporánea cobran especial validez en esta época de incertidumbres y pérdidas ontológicas en las dinámicas de la sociedad.

Ciudadanías de la incertidumbre, una conversación con Jesús Martín-Barbero. La incertidumbre, la inseguridad y la descon-fianza se han apoderado de nuestra forma de vida. Cada vez somos más vulnerables debido a que nuestros entornos están saturados de du-das; no estamos preparados para convivir con la incertidumbre y no sabemos enfrentar el miedo. “Ciudadanías de la incertidumbre” es una frase ex-plicativa de nuestros sentimientos y situaciones actuales. Jesús Martín-Barbero afirma que las ciudadanías se conectan con la incertidumbre porque se quebrantó la confianza de la gente en sus gobernantes.

Para Martín-Barbero, lo que se quiere entender con ciudadanía es una reinvención de la política orientada a la gestión colectiva de los problemas sociales. La Política no trata solamente de lo que hacen los dirigentes, sino de lo que demanda-mos, vivimos y exigimos como sociedad. Debe ser un espacio capaz de mediar entre las grandes lógicas de la economía y las dinámicas de la vida cotidiana de los ciudadanos. Nuestros partidos políticos ya no tienen densidad simbólica, es decir, ni ostentan una ideología consecuente, ni convocan a los ciudadanos con convicciones que les hagan sentirse unidos. El mercadeo se ha apoderado de las campañas electorales y los candidatos prometen, pero, una vez elegidos, no cumplen. Esto provoca que cada día los ciuda-danos desconfíen más, se sientan más defrauda-dos y menos motivados a participar.

Respecto con la incertidumbre, Martín-Barbe-

ro piensa que es un aspecto que le permite a los medios ser más capaces de penetrar en la vida cotidiana, instalarse en sus imaginarios y poten-ciar al máximo la vulnerabilidad de la gente. En la actualidad los niveles de incertidumbre están relacionados con la manera como los medios están multiplicando y potenciando los miedos. Se han apoderado de todos los ámbitos donde se desarrolla el ser humano, y han penetrado la esfera de lo público y lo privado.

Según Martín-Barbero, el miedo funciona como un sentimiento que no tiene un objeto concreto, sino que tiene que ver con ciertas at-mósferas, situaciones y climas de confusión, de temor y sobre todo de impotencia social. En un mundo globalizado, los miedos han traspasado las distancias y geografías, las clases sociales y las razas, los sexos y las edades. En lo político, los gobernantes saben que el miedo es rentable. Para explicar esto, el académico hace alusión al caso norteamericano, donde el miedo de la gente y la falta de certidumbres le posibilitan al Go-bierno actual controlar muchos aspectos de la vida civil y de la intimidad de las personas.

Pero lo que más miedo genera es la proximidad de lo real. Vivimos en una sociedad muy media-tizada por los discursos de los medios. Parecería que no tenemos acceso a lo real, sin embargo lo real nos toca a través de los acontecimientos que ni los medios pueden “manejar” pues los rebasan estremeciéndonos.

Vea hoy en Felafacs Noticias

-Comunicación: Promesas y peligros: Pablo Arrieta, analizará el rol del Internet en el proce-so de evolución del mundo.

-Arte y comunicación: Recorrido visual por diversas propuestas artísticas en Colombia y la generación de certidumbre.

-Percepciones sobre la certidumbre: Relatos, imágenes y testimonios de los personajes que hacen FELAFACS 2006.

-Lo mejor del tercer Festival Iberoamericano de creación audiovisual: selección de imágenes que retratan el sentir latinoamericano

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Bogotá, Colombia

ComunicaciónPor Luisa Murcia

Teresa Quiroz, presidenta de FelafacsQueridos amigos asistentes al XII Encuentro Latinoamericano de FELAFACS:

Unas cuantas reflexiones sobre los jóvenes y la incertidumbre.

La presencia creciente de los jóvenes en es-cuelas y universidades, su inestable inserción en el mundo del trabajo y sus modos inéditos de acceso al mercado del consumo, resignifican el uso de la ciudad. En suma, las señas de su ubi-cuo luchar por la vida llevan a que casi cualquier tema de la realidad latinoamericana, esté nece-sariamente atravesado por alguna problemática de juventudes.

Ser joven implica una expresión en la que abundan los estereotipos. Los jóvenes, en esta parte del continente, aprenden a cuestionar tempranamente la confianza y la fe en lograr un futuro mejor, así como a sospechar de todo y de todos. El futuro se presenta doblemente in-cierto para los jóvenes, aunque las diferencias son muy grandes entre ellos. Mientras para unos el “éxito” es parte consubstancial a sus vidas, y es un dato más de la realidad, para otros es un “sueño”, que esperan (posiblemente no lo alcan-cen) con ansias. Mientras para unos el tiempo es corto y la lucha por la sobre vivencia es su modo de vivir, para otros se trata de ver cómo utilizar su tiempo libre. Mientas para unos sus posibilidades de progreso están atadas a lo que ocurra en el país y a las políticas que se desarro-llen, para otros, su futuro no depende sino de factores económicos familiares.

Como lo señala Néstor García Canclini, la si-

tuación laboral de los jóvenes es frágil y consa-gra diferencias futuras. Así, un sector de jóve-nes podrá acceder a las destrezas informáticas, a los saberes y entretenimientos avanzados por Internet, en tanto la mayoría se quedará en la televisión gratuita y en los discos y videos pi-ratas. La acumulación de desencantos actuales no sólo genera escepticismo. También nos deja en un mundo fragmentado, despedazado y sin continuidad histórica. La abundancia inabarca-ble de información y entretenimiento, y, al mis-mo tiempo, el acceso a fragmentos en un orden poco sistemático o francamente azaroso.

José Manuel Pérez Tornero añade que hay otro elemento que está muy presente en las culturas juveniles, y tiene que ver con el sobre valor del presente y de lo nuevo o la novedad. Se afirma así el carácter efímero de los objetos frente a la duración y la permanencia que habían dominado otros momentos. A eso se suma la velocidad y la aceleración, valores del sistema consumista, así como la visibilidad, sólo cuenta lo que se percibe por la vista, hecho que conduce a que la socie-dad y, específicamente los jóvenes, dediquen una infinidad de energía a hacer visibles los hechos, los productos, las personas y los objetos; La te-levisión, la Internet, el chateo, el teléfono celular. Los jóvenes se juntan y se asocian, aunque son agrupaciones provisionales, pasajeras e inesta-bles bajo un sistema simbólico y práctico que les permite soportar las presiones que el propio sistema ejerce sobre sus identidades.

“¡Acreditación, acreditación!”: EcuadorCon cantos, bromas, dibujos y mucha paciencia, parte de la delegación ecua-toriana se “acostó” literalmente en la entrada del Edificio Fernando Barón donde se llevaban a cabo las inscrip-ciones. Ya se hacen sentir las distintas delegaciones.

Subir escaleras y preguntarUbicar los lugares de las charlas, confe-rencias e inscripciones de FELAFACS ha sido una ardua labor. El mapa que se encuentra dentro del folleto principal ha sido de gran utilidad para muchos. “Vi-nimos preparados para una conferencia y nos ha tocado subir y subir escaleras”, dijo una asistente de Perú entre risas, con su escarapela de inscripción levan-tada en la mano en señal de victoria.

Cena 70 añosCon motivo de la celebración de los 70 años de la Facultad de comunicación y lenguaje se realizará una ceremonia pri-vada en la que se hará mención especial a Francisco Gil Tovar quien impulso la carrera de comunicación y fue su primer Decano. Al acto asistirán más de 150 personas entre académicos, profesores y los estudiantes con mejores promedios de la Facultad.

Recordatorios de FELAFACS 2006Los asistentes al Encuentro fueron reci-bidos con una muestra artesanal autóc-tonas de nuestro país. Una manilla de cañaflecha se le obsequió a cada uno de los 1500 asistentes que se inscribieron al evento. Dichos artículos fueron ela-borados por artesanos de Córdoba, de-partamento situado al noroccidente del país, que aprendieron el arte de la tribu indígena Zenú.

Walter Neira deja su cargo como Secretario Ejecutivo de FELA-FACSDespués de varios años de trabajo en La Organización piensa desligarse un poco para dedicarse a asuntos personales. Su posible reemplazo será Julio Mateus, un joven comunicador de 24 años, egresa-do de La Universidad de Lima y amante de la investigación.

Septiembre 26 de 2006

Amatista

Este bar está situado en la calle 84 # 14 A - 10, se caracteriza por tener un ambiente crossover, lindas bartenders y presentaciones de artistas colombianos en vivo. Durante la semana de FE-LAFACS usted tiene la entrada a mitad de precio mostrando la escarapela que lo certifique como asistente al evento.COVER: 5.000 (con descuento)Mayores informes TEL: 2181941

Casa de la Cerveza

Ubicado en la calle 94 Nº 13-11 se encuentra este templo de la cerveza. Con diversas presentacio-nes se busca que sus visitantes prueben cervezas de colores, de barril y su famosa jirafa: vasos lar-gos con grifo personal que contienen entre 8 y 11 botellas de esta bebida. Si lo suyo no es la cerveza, hay cócteles –con y sin licor- y toda la gama de licores. Al son de la música usted no sólo puede tomarse unas cuantas cervezas o el licor que prefiera, sino que también podrá pro-bar los platos que ofrece este lugar, como una picada tradicional. En las noches no se olvide integrarse a la rumba crossover de este lugar.Cerveza desde $1.500Picadas desde $12.000Platos desde $17.000

Rostros de niños que viven en La Unión, departamento de Lempira una de las fajas poblacionales con mayor índice de pobreza de Honduras.

Fotos ganadoras del concurso de fotoperiodismo. Tomadas por Wilfredo Oseguera Mairena de la Es-cuela de Periodismo, Universidad Nacinonal Autónoma de Honduras.

Mientras parecemos vivir de la ficción –es lo que muestran los realities al buscar construir en sus más mínimos detalles la verdad de una coti-dianidad que nos de la sensación de lo vivido- los acontecimientos de los últimos años, en lo mun-dial y lo nacional, nos ponen frente al rostro y la voz de los actores sociales reales, y nos obligan a tomar una posición. Los medios nos adiestran para recibir de cierta forma la realidad, pero to-davía guardamos la capacidad de estremecernos ya que existe un núcleo básico de lo real que no es moldeable, ni se puede domesticar.

En Colombia nos hemos acostumbrado a la violencia. Muchos comunicadores piensan que la única forma de sorprender a la audiencia es explotando el morbo, irrespetan el derecho a la intimidad de sus fuentes y a no disciernen míni-mamente entre lo íntimo y lo público. Esto de-bería ser tachado ética y políticamente como una violación a los derechos humanos.

Finalmente, Martín-barbero plantea que la in-certidumbre puede ser también el punto de par-tida para la construcción de una sociedad menos dogmática y menos maniquea, y para que nos agrupemos como sociedad diversa, pero capaz de compartir y construir juntos proyectos nue-vos de sociedad.

Viene de primera página

AjiacoEl origen de este plato se remonta a los pue-blos muiscas que basaban su alimentación en la mezcla de alguna carne con esta sopa. La palabra ajiaco según el concepto lingüístico de Cuervo “es un plato caracterizado por el ají, y así su-cede en Cuba, el Perú y Chile; entre nosotros lo que se llama así no lleva tal picante”. En el siglo XIX el ajiaco tomó gran importancia en la sociedad bogotana, pues se consolidó como un plato ofrecido en ocasiones especiales. Hacia los años 70 se unificaron las recetas de preparación del plato, pero el ají desapareció por completo. En nuestro país es plato típico santafereño.

Sus ingredientes principales son: papa criolla, papa paramuna, papa sabanera, pe-chuga de pollo, mazorca, guascas, cilan-tro, crema de leche, alcaparras y aguacate. Este delicioso plato que usted podrá disfrutar hoy, es una herencia de la cultura precolombina y de la adaptación de las personas a sus necesi-dades y nuevas posibilidades.

Cafetería Central: Plato típico: Ajiaco santafereño

Cafetería Giraldo: Crema de champiñones , escalopines de pechuga en salsa de cafépapa a la francesa, arroz amarillo, ensalada, jugo de mora y gelatina.

Sala VIPNoveno piso edificio Giraldo: Ajiaco con pollo, brevas con arequipe.

Septiembre 26 de 1960, en Estados Unidos (Chi-cago, Illinois) se lleva a cabo el primer debate te-levisado de la historia, entre los candidatos pre-sidenciales Richard Nixon y John F. Kennedy.

Rosa María AlfaroLicenciada en Comunicación para el Desarrollo de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Trabaja como Investigadora y es miembro del Consejo Directivo de la Asociación de Comuni-cadores Sociales Calandria. Profesora catedrática de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Lima desde 1979 hasta la fecha.

¿Qué cree que le aporta FELAFACS 2006 a la construcción del campo de la Comunica-ción?

Su aporte es que se encontrarán personas que están trabajando los mismos temas, que tienen los mismos interrogantes y las mismas dudas. El hecho de poder saber qué se está analizando en cada sitio y desde qué perspectiva. Lo que la universidad está aportando como institución es establecer una mejor relación entre el compro-miso académico y los compromisos de trans-formación que necesita la sociedad. Además, las preguntas que se han planteado para este evento, ayudan a mirar el panorama con más optimis-mo, pero también con mucha más voluntad de cambio.

¿Qué rol desempeñan los medios de comu-nicación en la transformación de la socie-dad?

El objetivo de los medios debería estar en cómo corresponder a las necesidades de una so-ciedad y saber qué aportarles, y qué hacer para que lo que ofrecen esté en interacción con lo que hay y es posible hacer. Sin embargo, tampoco

podemos ser ingenuos. El proceso de constitu-ción de los medios en nuestros países ha sido más una construcción económica. No podemos ser quijotescos y pensar en cambiar este tipo de intereses, pero los estudiantes, la academia y la ciudadanía sí puede apostar a generar un balance y un equilibrio entre lo rentable y el interés de construcción de sociedad.

¿Qué papel juegan los medios en el fortale-cimiento de las instituciones y la democra-cia?

Son dos caminos distintos: el fortalecimiento del ciudadano como individuo en línea de asegu-rar una mejor convivencia humana y, el otro, el de las instituciones. Yo creo que a veces se pien-sa que lo principal son las instituciones y que no importa la gente. Creo en el fortalecimiento de las instituciones, pero no para hacerlas más duras y poderosas, sino para hacerlas más res-ponsables, para que estén al servicio de la gente y de sus necesidades.

¿Es posible que cada ciudadano, al apro-piarse de sus derechos, puede cambiar el modo de operar del Estado?

¡Así es, es que el Estado es nuestro! La gente no lo sabe, siente que el Estado es de su casa para afuera, que no es suyo. Esa visión es un problema que hay que cambiar y para eso la Co-municación es clave.

¿Qué responsabilidad tiene la academia en la formación de ciudadanos conocedores de sus derechos y transformadores de la socie-dad?

Yo creo que lo principal es escuchar y com-prender a la gente. Las facultades deben conocer a los actores de la Comunicación y las posibilida-des que tendrían si se ponen en relación comu-nicativa. Yo quiero que en el futuro, la investiga-ción en las facultades esté más comprometida con la práctica, y que además te permita sensibi-lizarte frente a los nuevos roles que le toca des-empeñar a la Comunicación.

¿Qué autores le llaman particularmente la atención?

Jesús Martín ha sido un maestro para mu-chos de los que trabajamos en Perú y Germán Rey también ha sido muy cercano a nosotros. Además quisiera saber en qué andan otros aca-démicos que hace tiempo no leo como Chantal Mouffe, Nelly Richards, entre muchos otros.

Programación alternativa en FELAFACS 200610:00 – 10:30: Presentación de la Gata, grupo de artistas que se dedican a rescatar el circo contemporáneo, el teatro y la danza. Auditorio Central.12:30- 2:00: Jóvenes revelación de la música colombiana Jerau, Naty Botero y Pescao Vivo, con el auspicio de la emisora juvenil La Mega, ofrecen un concierto en la Cafetería Central (En frente de la Tienda Javeriana). 4:00 p.m.- 8:00 p.m.: Centro Javeriano de forma-ción deportiva (auditorio central)III Festival Iberoamericano de Creación Audio-visual UniversitariaSegunda edición del Premio a la excelencia en te-levisión que tiene por objeto el reconocimiento a la industria televisiva de señal abierta, creativa e innovadora.

Citytour nocturno por Monserrate:Cerro ubicado al oriente de Bogotá, a 3.130 m sobre el nivel del mar (aproximadamente 500 m. más alto que el resto de la ciudad). Tiene el san-tuario al señor caído de Monserrate, en el que se representa el camino de Jesús hacia la cruz a través de 14 estaciones que conmemoran su peregrinación. El tour se realizará el martes 26 de septiembre. Un bus estará esperando a los 80 inscritos en la plaza de banderas de la Universi-dad Javeriana para dirigirse al recorrido.Valor: 12.500 pesos colombianosInscripciones: luciana.jimenez@javeriana.edu.co