Conferencia de pascua para cristianos

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KEHILA BEIT MESHOBEB ¿Qué es? La kehila Beit Meshobeb, (que en hebreo significa: congregación casa de Restauración) es una congregación de personas que desean vivir conforme a las raíces hebreas, con el propósito de esforzarnos por vivir lo que dice la Biblia. Nuestra pagina web: www.casadeconsolacion.mex.tl

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Visión: Ser una congregación que informa y enseña que todas las ovejas pedidas vuelvan a su pastor, y que estas ovejas comprendan que la única manera de entender mejor las enseñanzas de Jesucristo, (o mas bien Yeshua que es su nombre original hebreo) es entendiendo el contexto hebreo en el que El vivió y enseño, y sobre todo, reconocer que su doctrina de lo que significa salvación, esta muy lejos de la teología cristiana que se origina en el Vaticano y que ha sido difundida hacia la mayoría de los movimientos cristianos protestantes.

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TEMA: CONFERENCIA DE PESAJ =PASCUA

Nombre de la Porción Semanal: PASCUA==BRINCAR

Fecha hebrea: 13 de Nissan del 5773Fecha Romana Gregoriana: 24 de Marzo del 2013 Porción de la Torah=Ley: Shemot=Éxodo 12 y 13 Porción de los Profetas: Ezequiel 45:21 Porción del N. Testamento Brit Jadasha: Lucas 22:1 al 22.


¿Cuál es el propósito de este estudio? Mostrar a los creyentes, algunas de las lecciones más hermosas de la Pascua (Pésaj) desde la perspectiva de la fe Hebrea.

Introducción.-Shalom y Jag Sameaj para todos. Paz y Gozo en

esta fiesta de Pesaj=Pascua.


Lucas 22:1-20 Estaba ya cerca la fiesta en que se come el pan sin levadura, o sea la fiesta de la Pascua. 2 Los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley, que tenían miedo de la gente, buscaban la manera de matar a Jesús. 3 Entonces Satanás entró en Judas, uno de los doce discípulos, al que llamaban Iscariote. 4 Este fue a ver a los jefes de los sacerdotes y a los oficiales del templo, y habló con ellos sobre cómo entregarles a Jesús. 5 Ellos se alegraron y prometieron darle dinero a Judas. 6 y él aceptó y comenzó a buscar un momento oportuno, en que no hubiera gente, para entregarles a Jesús. 7 Llegó el día de la fiesta en que se comía el pan sin levadura, cuando se sacrificaba el cordero de Pascua. 8 Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: –Vayan a prepararnos la cena de Pascua. 9 Ellos le preguntaron: –¿Dónde quieres que la preparemos?


Luc 22:10 Jesús les contestó: –Cuando entren ustedes en la ciudad, encontrarán a un hombre que lleva un cántaro de agua. Síganlo hasta la casa donde entre, 11 y digan al dueño de la casa: 'El Maestro pregunta: ¿Cuál es el cuarto donde voy a comer con mis discípulos la cena de Pascua?' 12 Él les mostrará en el piso alto un cuarto grande y arreglado para la cena. Preparen allí lo necesario. 13 Ellos fueron y lo

encontraron todo como Jesús se lo había dicho, y prepararon la cena de Pascua.


Lucas 22:14 Cuando llegó la hora (de que?), Jesús y los apóstoles se sentaron a la mesa. 15 Jesús les dijo: –¡Cuánto he querido celebrar con ustedes esta cena de Pascua antes de mi muerte! 16 Porque les digo que no la celebraré(que cosa?) de nuevo hasta que se cumpla en el reino de Dios. 17 Entonces tomó en sus manos una copa y , habiendo dado gracias a Dios, dijo: –Tomen esto y repártanlo entre ustedes; 18 porque les digo que no volveré a beber del producto de la vid, hasta que venga el reino de Dios. 19 Después tomó el pan en sus manos y , habiendo dado gracias a Dios, lo partió y se lo dio a ellos, diciendo: –Esto es mi cuerpo, entregado a muerte en favor de ustedes. Hagan esto en memoria de mí. 20 Lo

mismo hizo con la copa después de la cena, diciendo: –Esta copa es la nueva alianza confirmada con mi sangre, la cual es derramada en favor de ustedes.


1.- ASPECTOS GENERALES DEL TEXTO.-

1:1 Primero, el Vr. 1. Estaba ya cerca la fiesta en que se come el pan sin levadura, o sea la fiesta de la Pascua.

Como vemos, se menciona aquí Jag Ja-Matzot, es decir, la fiesta de los panes sin levadura. Y dice también que esta fiesta se conoce como Pésaj o Pascua. Así que estamos en presencia de dos fiestas en una: Jag- Ja-Matzot, "Panes sin levadura" y "Pésaj" es decir, Pascua, Passover.


1:2 Versículo 7. - "Llegó Yom Ja-Matzot es decir, el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua".


Recuerde que está escrito: En Lucas 2: 41,42 "Iban sus padres todos los años a Jerusalem en la fiesta de la pascua y cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalem conforme a la costumbre de la fiesta".

Así que Jesús y los apóstoles estaban celebrando algo que Israel había estado practicando por 1500 años, y que Yeshúa practicaba desde niño.


1:3 Vr. 14.- "Se sentó a la mesa".


1:4 Vr. 15.- "Cuánto he deseado comer con vosotros ESTA PASCUA, antes que padezca".




Ahora tenemos a Ieshúah (Jesús) aquí en Lucas 22, listo a celebrar la Pascua, y dice: "Cuánto he deseado comer ESTA PASCUA..." pero ¿Por qué precisamente ESTA PASCUA?



Y esto lo atestigua la misma escritura donde está escrito: "Pero el Mesías,

habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los

pecados, se ha sentado a la diestra de Dios... porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre los santificados".

(Hebreos 10: 12,14).


1:5 Vs. 17 Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros 18 porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga.

Luc 22:20 De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.


1 copa de la Santificación

2 juicio Liberación

3 la Redención

4 copa expiación

y hallel alabanza


2.- EN SEGUNDO LUGAR, ESTAMOS EN PRESENCIA DE UNA FIESTA, JAG JA-MATZOT. Que es la fiesta de los panes sin levadura, que también es llamada de Pésaj o Pascua. (Vr. 1). Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua.


Éxodo 12: 1-11 Dijo Adonaí a Moisés y Aarón en el país de Egipto: 2 "Este mes será para vosotros el comienzo de los meses; será el primero de los meses del año. 3 Hablad a toda la comunidad de Israel y decid: El día diez de este mes tomará cada uno para sí una res de ganado menor por familia, una res de ganado menor por casa. 4 Y si la familia fuese demasiado reducida para una res de ganado menor, traerá al vecino más cercano a su casa, según el número de personas y conforme a lo que cada cual pueda comer. 5 El animal será sin defecto, macho, de un año. Lo escogeréis entre los corderos o los cabritos.


6 Lo guardaréis hasta el día catorce de este mes; y toda la asamblea de la comunidad de los israelitas lo inmolará entre dos luces. 7 Luego tomarán la sangre y untarán las dos jambas y el dintel de las casas donde lo coman. 8 En aquella misma noche comerán la carne. La comerán asada al fuego, con ázimos y con hierbas amargas. 9 Nada de él comeréis crudo ni cocido, sino asado, con su cabeza, sus patas y sus entrañas. 10 Y no dejaréis nada de él para la mañana; lo que sobre al amanecer lo quemaréis. 11 Así lo habéis de comer: ceñidas vuestras cinturas, calzados vuestros pies, y el bastón en vuestra mano; y lo comeréis de prisa. Es Pascua de Adonaí.


2:1 Vr. 2 "Este mes os será principio de los meses..." por lo pronto Aquí tenemos la fecha de la

celebración de la Pascua.


Según Ex. 13: 4, el mes a que se hace referencia es el mes de Abib también es conocido actualmente como Nissan. La palabra hebrea "Abib" significa "tierno, blando, suave", se refiere al grano tierno de una espiga. Y El Señor escogió el tiempo del comienzo de la primavera para sacar de Egipto a Su pueblo.


Primero: Que el calendario de Israel no fue inventado por los israelitas, fue dado por Di-s. por consecuencia, a la hora de escudriñar las Escrituras usted deberá ser muy cuidadoso de hacerlo teniendo en cuenta el calendario bíblico, no el calendario civil o secular que vino después cuando Roma creó el calendario que lleva su nombre y que rige hoy día prácticamente a todas las naciones del mundo.


Segundo: El Plan de Redención de Di-s para Israel y para el mundo está

bosquejado en el Calendario dado a Israel. Y Cambiar este calendario, sustituir este

calendario, cambiar sus fechas o sustituir sus fechas es un grave daño a ese bosquejo profético contenido en el

calendario bíblico.


Para comprobar lo que digo: Miremos Levítico 23: 1,2 Como ustedes

saben, Levítico 23 contiene las ocho fiestas dadas por el Señor a nuestro

pueblo. Entre esas ocho fiestas, hay una semanal, el Shabbath (día de

reposo), y SIETE anuales.


Levítico 23:1 Habló Adonaí a Moisés, diciendo: 2 Habla a los israelitas y diles: Solemnidades de Adonaí que convocaréis como asambleas santas. Estas son mis solemnidades: 3 Seis días se trabajará, pero el séptimo día será de descanso completo, reunión sagrada en que no haréis trabajo alguno. Será descanso de Adonaí dondequiera que habitéis. 4 Estas son las solemnidades de Adonaí, las reuniones sagradas que convocaréis en las fechas señaladas. 5 El mes primero, el día catorce del mes, entre dos luces, será la Pascua de Adonaí. 6 El quince de este mes se celebrará la fiesta de los Ázimos en honor de Adonaí. Durante siete días comeréis panes ázimos. 7 El día primero tendréis reunión sagrada; no haréis ningún trabajo servil.


En este capitulo encontramos estas fiestas ANUALES:

1 PÉSAJ - Pascua 2 JAG JA-MATZAH - Panes Sin Levadura 3 JA- BIKURIM - Primeros Frutos o Primicias. 4 Shavuot - Pentecostés. 5 Yom Teruah - Trompetas 6 Yom Kippur - Día de Expiación 7 Sukkot - Tabernáculos.


Miremos ahora por favor, Levítico 23:2 Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de YHVH, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, serán estas.

En el nombre hebreo de estas fiestas, entre las cuales está la de Pascua, se encuentra escondida la clave para comprender su naturaleza.


Hay tres palabras claves en este versículo segundo:

Primero: Fiesta Segundo: Santas Tercero: Convocaciones.

La palabra hebrea traducida como "fiesta" en el original hebreo de Levítico 23:2 es MO'ED. Y MO' ED significa "Una cita, un appoitment, un tiempo exacto para hacer algo, para presentarse delante de alguien". Así que las fiestas del Señor no es cualquier cosa, es un tiempo específico para algo específico.


Por otro lado tenemos la palabra SANTAS. Esta palabra viene de la palabra hebrea

KADOSH, es decir, algo apartado para el uso exclusivo de Di-s.

Las fiestas son dadas a los israelitas, pero no son de los israelitas, son del Señor, es algo

apartado para un uso sagrado y exclusivo para Di-s.


Finalmente tenemos la palabra CONVOCACIÓN.

El término hebreo es MIKRA y "Mikra" significa "una asamblea", "una reunión de personas para practicar algo, para ensayar algo".

Así que Mikra es "reunión para practicar o ensayar una presentación de una verdad".


Lev 23:2 SpeakH1696 untoH413 the childrenH1121 of Israel,H3478 and sayH559 untoH413 them, Concerning the feastsH4150 of the LORD,H3068 whichH834 (H853) ye shall proclaimH7121 to be holyH6944 convocations,H4744 even theseH428 are my feasts.H4150 H4150 מעֹו דֵע ד moéd; o (femenino) מעֹו הָע הָ ד ה moadá de H3259; propiamente, designación, i.e. tiempo fijo o temporada; específicamente festival; convencionalmente año; por implicación asamblea (debido a que se reúne con un propósito def.);

H4744 ָרְק הָר א micrá de H7121; algo llamador fuera, i.e. reunión pública (el ִמacto, las personas o el para , ensayo:- asamblea, convocación, convocar, lectura.

H6944 ׁש Q ׁשֶ ד עֹק Qódesh de H6942; lugar o cosa sagrados; rara vez abst. santidad:- (cosa) dedicada, (lugar) sagrado, santidad, santificar, (lugar) santísimo, (cosa, día, lugar) santo, santuario.


Así que cuando usted junta estas tres palabras MOED - KODESH, y MIKRA, descubrirá que se está hablando de un

evento sagrado, en el cual Di-s hará algo y seguidamente está invitando a Su pueblo

a estar allí presente para cuando ese evento ocurra.


Así que la fiesta de (Pésaj) Pascua no solamente está relacionada con un evento histórico específico, el Éxodo, sino que además está apuntando hacia otra redención más grande aún y más gloriosa. Vea Jeremías 16:14 al 16 o solicite el estudio “El hijo que derrocho la herencia deber regresar a casa”


No necesariamente. Mucho fue cumplido en Su primera venida. Pero no todo fue cumplido. Recuerde que en Lucas 22:16, Jesús dijo, hablando de la Pascua: "Os digo que no la comeré mas, hasta que se cumpla en el reino de Dios".


La palabra "cumplir" en hebreo es muy importante. Y Significa "dar la verdadera interpretación". ¿Por qué entonces dijo el Señor "hasta que se cumpla"? Porque hay algunas cosas de la Pascua que Jesús no reveló y que explicará y revelará completamente cuando venga otra vez.


VAYAMOS A EXODO 12:3 Decidle esto a toda la comunidad israelita: ‘El día diez de este mes, cada uno de vosotros tomará un cordero o un cabrito por familia, uno por cada casa.

Este versículo nos dice que la fiesta de Pascua comienza el diez del mes de Aviv con la selección del cordero pascual. Así que el cordero se traía a casa y se tenía en la casa hasta el día 14 de Aviv. Es decir, 4 días.


Éxodo 12:5 El animal deberá ser de un año, macho y sin defecto, y podrá ser un cordero o un cabrito. Este versículo nos dice la característica principal del cordero pascual: SIN DEFECTO.


Ex. 12: 6. Cuando el cuarto día se ha cumplido, entonces cada familia debía inmolar (sacrificar) el cordero. Pero Piense en esto: Los niños se han acostumbrado al corderito. Han jugado con él. Lo han alimentado. Y Ahora, el día 14 de Aviv, el padre llama a la familia. Delante de todos levanta el cuchillo y se dispone a inmolar el corderito. Los niños se horrorizan. ¿Cómo es posible? ¿Qué mal ha hecho?


¿Cuál es la enseñanza? Redención .

Redimir es pagar el precio para que un esclavo recupere su libertad. Y Los hijos de Israel estaban esclavos en Egipto, así que el Señor pago un precio para que salieran libres. Ese precio está representado en la sangre de un cordero inocente que muere para que su sangre traiga protección a los que están esclavos hasta que venga la libertad. Así que Pascua es protección para que pueda ocurrir la redención y la libertad.


Primero: Pascua, en hebreo PESAJ, viene de una antigua raíz que significa "extender las alas" para cubrir, para proteger. Y para entenderlo Miremos un momento Isaías 31:5 "Como las aves que vuelan, así amparará Adonaí de los ejércitos a Jerusalem, amparando, librando, preservando y salvando".

También significa saltar, pasar, brincar algo


Segundo: El cordero pascual. Debido al hecho de que se ofrecía un cordero por familia, el cordero mismo vino a ser identificado con el término "pascua". Pablo así identifico a Jesús "Por que nuestra pascua que es Mashíaj ya fue sacrificado por nosotros 1 Corintios 5:7


SEGUNDA PARTE DEL ESTUDIO


3.- EL SEDER PASCUAL.-

3:1 Primero, las copas de vino.


Como ya expliqué, había más de una copa de vino. En realidad eran cuatro copas. Posteriormente se agregó una mas, la quinta copa que llamamos la Copa de Elías. Pero ¿De dónde viene la costumbre de usar cuatro copas de vino? Bueno para explicarlo Miremos un momento Éxodo 12: 8. Esa noche comerán la carne asada al fuego, con hierbas amargas y pan sin levadura.


Carne asada,


panes sin levadura,


hierbas amargas


PRIMERO: Veamos Éxodo 2: 24,25. Y oyó Dios el gemido de ellos, y se acordó de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. 25 Y miró Dios a los hijos de Israel, y los reconoció Dios

Como ustedes ven, aquí el Señor menciona CUATRO COSAS en relación con Su pueblo:

Primero: "Y oyó Di-s". Segundo: "Y se acordó el Señor..." Tercero: "Y miró Di-s... Cuarto: "Y los reconoció Di-s..."


Segundo punto por lo de las copas:

Isaías 12:3 que dice: "Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de la salvación". Ahora recuerde que "salvación" en hebreo es el nombre dado al Mesías o sea Yeshúa.


Tercero: Como el nombre sagrado de Di-s está compuesto de cuatro letras hebreas,

la Yod י , la Jei ה la

Vav ו y la

Jei ה , entonces Hillel relacionó las cuatro acciones de Di-s con las cuatro letras del nombre sagrado y de allí vino entonces la tradición de las cuatro copas de vino.


3:2 Segundo: Tenemos aquí TRES PANES SIN LEVADURA.-


Histórica: porque la noche que salieron de Egipto, después de la primera pascua en Egipto, debido al apuro de la salida, la masa no se pudo leudar y entonces comieron el pan sin levadura. Hasta que su masa se acabo y empezó a descender el mana.


Profética, porque la levadura representa el pecado, en el sentido de que un poco de levadura afecta toda la masa, así el más pequeño pecado nos afecta nuestra vida como creyentes.


3:3 TENEMOS AHORA LAS HIERBAS AMARGAS.- (MAROR en hebreo).Son éstas que están aquí. Esta copa de agua salada es para hundir estas hierbas amargas en ella y recordar algo. En el seder u orden pascual esto se hace en dos etapas:


Primero: Se hunde una rama de perejil (esto que está aquí) en la copa de agua salada.


Segundo: Se hace una mezcla de Hierbas Amargas, Perejil y Lechuga con manzanas y nuez moscada para formar una pasta rojiza (Esto que está aquí) que se llama JAROSET. Es de un sabor agri-dulce y debido al color rojizo, nos recuerda el barro para los ladrillos en Egipto.


3:4 TENEMOS AHORA ESTA PIERNA DE CORDERO QUE LLAMAMOS EN HEBREO "ZOROA".


4.- DOS INTERPRETACIONES MESIÁNICAS.-

Sí quisiera decir algo que es importante: Jesús nos entregó dos interpretaciones nuevas cuando estaba celebrando esta Pascua con los discípulos.


Primero: El significado de la Tercera Copa.

Ja- Geulah, la Copa de la Redención


4:1 EL SIGNIFICADO DE LA TERCERA COPA.-

La Tercera Copa que se bebe después de comer el cordero pascual, se llama en hebreo Ja- Geulah, la Copa de la Redención. Esta era una copa con un significado especial. Se llenaba hasta rebosar por una razón profética. Y tratare de explicarlo, para entender mejor la escritura. Pero antes una pregunta.


Miremos un momento la Escritura: Exodo 13:8. Y Observe como dice: Lo que el Señor "hizo conmigo cuando me sacó de Egipto". //Diga lo que el Señor hizo conmigo//.¿Qué hizo el Señor? Bueno para contestar esa pregunta Miremos Éxodo 4:22: donde Di-s dice "Israel es mi hijo, mi primogénito". Israel es visto aquí colectivamente, como un hijo, el primogénito de Adonaí.


¿Qué ofreció el Señor a cambio de Israel?

El cordero pascual. Y a Esto se le llama redención, pagar un recate para liberar a alguien mayormente a los esclavos.


Ahora Yeshua va a beber esta copa de redención y le da un significado adicional o mejor dicho el verdadero significado: En Lucas 22:20 está escrito: "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama". ¿Recuerdan que dije que esta tercera copa se llenaba hasta que se desbordaba? Bueno A esto hizo referencia Yeshua aquí cuando dice "que por vosotros se derrama".


Primero: Yeshua dice que esta copa es una referencia al pacto renovado mal traducido/ Nuevo Pacto o Testamento. Así que a partir del derramamiento de la sangre de Yeshua, la promesa del Nuevo Pacto fue activada para las dos casas de Israel.Como está escrito: "He aquí vienen días en que haré un Nuevo Pacto con la con la Casa de Israel y con la Casa de Judá " (Jeremías 31:31). Pero Para comprender bien el Nuevo Pacto usted tiene que entender lo que significa Casa de Israel y Casa de Judá, porque estas dos casas son clave profética para comprender el Nuevo Pacto.


Segundo: Yeshua, Jesús, explica que es Su sangre derramada la que trajo protección a Israel en Egipto. (por eso la copa se llena hasta que se derrame) recuerde que Ellos los Israelitas pensaban que había sido la sangre del cordero pascual, y no se habían dado cuenta que aquella sangre del cordero pascual apuntaba a la sangre del Mesías que sería derramada para la redención del pecado de Israel y del mundo. El Señor reveló esto primeramente a Juan el Bautista quien dijo de Jesús: "He ahí el cordero de Dios..." Después esta revelación fue dada a los apóstoles. Por eso Pedro dice: "Sabiendo que fuistes redimidos de vuestra vana manera de vivir… no con sosas corruptibles como oro o plata, sino con la sangre preciosa del Mesías, como de un cordero sin mancha y sin contaminación...." (1 Pedro 1:18,19).


Ahora se acuerdan que les mencioné que según Exodo 4:22 Israel es el primogénito del Señor. Y bien, Por medio del Mesías, (que es el cordero de Elohím), esta congregación de Israel, este pueblo de Israel es preservado y protegido por Di-s. Y para comprobar eso veamos Hebreos 12:22,23. Y Observe: como una parte del verso dice "Os habéis acercado a la congregación de los primogénitos."


Yeshua derramó su sangre para sacarte de allí, para darte libertad. Verdadera libertad. Como está escrito: "Cualquiera que comete pecado, esclavo es del pecado. Así que si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres". Juan 8:34-36


DOS INTERPRETACIONES MESIÁNICAS.- primero la copa --Segundo: El significado del pan del medio al ser partido.


4:2 EL PAN DEL MEDIO.-

Como dije anteriormente, al partir el pan de en medio el Señor Ieshúah introdujo una interpretación adicional, o mejor dicho la verdadera interpretación. Y Como ustedes observarán, tenemos envueltos aquí tres panes sin levadura, uno sobre el otro.


Era la costumbre tomar el pan del medio y partirlo en dos. Una parte se guardaba y la otra se usaba para comer como pan de aflicción, recordando el dolor de nuestros padres en la esclavitud egipcia.


"Este es mi cuerpo que por vosotros es partido, haced esto en memoria de mí". Entonces los discípulos comenzaron a comer de ese pan que iba siendo partido en pedazos lentamente.


En la celebración del Seder Pascual, parte del pan del medio se esconde en lo más alto de la

habitación y allí se deja. Y esto nos habla simbólicamente de Ieshúah/ Jesús que ascendió al cielo, a la parte más alta, a la diestra del trono del Padre. Allí está escondido hasta que venga la hora de su manifestación otra vez a Su pueblo.


Al decir que este pan representaba su cuerpo que era partido por el pecado del mundo, estaba ofreciendo el verdadero significado del pan usado en la cena pascual. En otras palabras, estos tres panes no representaban realmente a Avraham, Yisac y Yacov, ni las tres partes del pueblo Sacerdotes, levitas y el pueblo, sino la manifestación de Di-s como Padre, como Hijo y como Espíritu Santo (Ruach Ha-Kodesh).


Así pues, no fue Yisac quien fue sacrificado en el monte Moriah, sino el propio Yeshua, el Hijo de Di-s, quien sería realmente ofrecido. Y Este pan del medio representa por lo tanto, el dolor de la aflicción de nuestro pueblo en la esclavitud egipcia pero al mismo tiempo, la aflicción del pecado a que fue sometido nuestro Señor por cada uno de nosotros.

Yeshua mismo dijo: "Yo soy el pan de vida. El que a mí viene nunca tendrá hambre; el que en mi cree, no tendrá sed jamás." Juan 6:35 y Para el Judaísmo de la época de Yeshua, el pan era visto como sinónimo de vida. Tener pan era tener vida. Comer pan, era comer, alimentarse con la vida.


Por otro lado, Moisés había enseñado a nuestro pueblo que la Torah era como el pan que alimenta el cuerpo del hombre. Moisés dijo: "No solo de pan vivirá el hombre, mas de toda palabra que sale de la boca de Di-s". Deuteronomio 8:3

Yeshua salió de Di-s. El dijo: "Yo de Di-s he venido". El es la Palabra Eterna que salió de Di-s. El es el Pan de Di-s. El es la Vida de Di-s. El Es verdadera comida y verdadera bebida para nosotros.


Getsemaní significa "prensa de aceite", así que las aceitunas se echaban en el Getsemaní para ser machacadas, presionadas y aplastadas hasta que saliera el aceite.


Debido a que al día siguiente de la conclusión de la Pascua, comienza otro día de Shabat o Descanso por ser el primer día de los Panes sin Levadura, que era considerado de Gran Solemnidad, los discípulos se apresuran por sepultar a Yeshua para que no les sorprenda el Shabat que comienza a la caída del sol. Así que Saliendo ellos del sepulcro, y cayendo el sol.


Una palabra final:Celebrar esta Fiesta de Pascua no es asunto de Salvación, es asunto de obediencia a la palabra de Di-s, por que si usted lee Levítico 23 se dará cuenta que no es la fiesta de los judíos sino de Di-s. Y No porque usted participe del Seder Pascual o porque coma del pan y beba de la copa usted es salvo. La Fiesta de Pascua no es para que usted alcance la salvación celebrándola, sino para que usted la celebre como resultado de la salvación.


Observe esto: La Primera Pascua fue la que se celebró en Egipto. Esa pascua fue la que confirmó el Primer Pacto.La segunda Pascua fue la que celebró el Señor con sus discípulos en Israel. Esta pascua confirmó el Nuevo Pacto. Por la primera pascua los hijos de Israel salieron de Egipto. Por la segunda pascua Egipto sale del corazón de los hijos de Israel.


Por lo tanto, este Seder Pascual no es asunto de Salvación es el Resultado de la Salvación. Somos salvos por Gracia por medio de la fe, como está escrito: “Porque por gracia sois salvos, por medio de la fe y esto no de vosotros pues es don de Dios, no por obras para que ninguno se gloríe" (Efesios. 2:8,9).

Y así que quiero informarles algo. Los que no son Israelitas de nacimiento al celebrar la Pascua agradecen también al Señor que les haya hecho parte de Israel y les haya injertado en el Olivo Natural y afirmados como conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Di-s. Rom 11:11-22 Y Efe. 2:11-19.


"LE- SHANAH JA-BA-AH Bi-YERUSHALAYIM" Esto es: "El Año que Viene en Jerusalem".


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