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Fotos, arte, y comentarios sobre estos dos conventos con un pasado esotérico.
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CONVENTO DE LOS JERONIMOS EN LISBOA Y
CONVENTO DE CRISTO EN TOMAR.
Arte, imágenes e historia. ( a. manuelino)
CONVENTO DE LOS JERONIMOS EN LISBOA Y
CONVENTO DE CRISTO EN TOMAR. ARTE,
IMÁGENES E HISTORIA. ( A. Manuelino)
CAPITULO XVII. DROGAS ALUCINOGENAS EN EL CONVENTO DE LOS
JERONIMOS. UN LUGAR DE INICIACIONES:
Mi experiencia personal al conocer los Jerónimos de Lisboa fue realmente
alucinante; y nunca mejor dicho.
Al entrar tuve la experiencia de como si entrara en la Sagrada Familia de
Barcelona. Me percaté extrañamente embriagado al respecto del sentido de la
vista. Todo me empezó a recordar a los cuadros y dibujos realizados por
pintores consumidores habituales de fármacos psiquedélicos, como por
ejemplo del LSD. Y me dije, aquí tiene que haber restos de este consumo, pero
claro, no de tipo químico, sino artístico. Todo artista deja restos en su obra de
lo que maneja para su elaboración. Del mismo modo que todo deja un rastro,
así ocurre también el el mundo de los artistas.
Me puse manos a la obra para encontrar elementos artísticos en los Jerónimos
que señalasen el uso de los estupefacientes propios del tiempo de Don
Manuel, y de otros que se llegaron a conocer en tiempos más pretéritos, pues
hay que recordar que esta obra de finales del siglo XV se demoró bastantes
bastantes años en su conclusión.
EL TEMA DE LAS CUERDAS TAN DEL ESTILO MANUELINO, ME LLAMÓ MUCHO
LA ATENCIÓN. PERO NO ME GUSTARON EN DEMASÍA. .. EN CIERTOS
MOMENTOS DEL PASEO ME RECORDARON A LAS CADENAS DEL MUNDO DE LA
GLOBALIZACIÓN ACTUAL. FUERA DE ESTAS INICIALES APRECIACIONES
COMENCÉ A PENSAR SI ACASO ESAS CUERDAS TUVIERAN UN SIGNIFICADO
MUY DIFERENTE AL QUE EN UN PRIMER MOMENTO SE PUEDA PENSAR. ¿Y SI
ACASO SE TRATASEN DE REPRESENTACIONES DE AYAHUASCA??? UNA LIANA
CON FORMA DE CUERDA COMO PUEDEN OBSERVAR MAS ABAJO.
ABAJO: LOS JERONIMOS, COMEDOR DEL MONASTERIO. LAS CUERDAS QUE
VEN DAN LA VUELTA TODO ALREDEDOR DE ESTE ESPACIO, INDICANDO QUE
TODO LO QUE SE HAGA O DIGA AQUÍ ES SECRETO:
Vean el paralelismo que existe entre esta sala y la logia que les mostramos en
la imagen siguiente:
En los Cuadros de Logia tanto del Rito Escocés Antiguo y Aceptado como en los referentes al Rito
francés, se puede observar una soga o cuerda con nudos, cuyos extremos acaban en borlas con flecos y
en muchos talleres masónicos se coloca este cuerda de nudos recorriendo las paredes de la logia. Imagen
Derecha: iniciación en la masonería con la soga al cuello (más abajo veremos su relación con la
ayahuasca).
SIN EMBARGO SIN DUDA LO QUE ME DEJÓ MÁS PERPLEJO DE LA AYAHUASCA,
FUE LO QUE ESTE NOMBRE SIGNIFICA EN EL LENGUAJE DEL INDIO: “ L A
S O G A D E L A H O R C A D O ”:
En TOMAR, VENTANA DE LA SACRISTIA:
EN OTRA VENTANA INTERIOR DE TOMAR:
OTRA CABEZA CON CUERDAS EN CLAUSTRO DE LA HOSPEDERIA DE TOMAR:
CABEZA DE LEON?, EN CASA NOBLE MANUELINA DE BRAGA, RODEADO DE
CUERDA:
VENTANA MANUELINA CON CUERDAS Y NUDOS EN BRAGA:
-EL SIGNIFICADO DE LAS CUERDAS EN EL ARTE UNIVERSAL:
Uno de los talismanes más potentes de la magia egipcia era el manojo de
cordeles en forma de Ankh, denominado Tyet (una cruz ansada de la vida
formada con cintas, ya representada desde el IV milenio a.C.). Talismán que
significaba los ciclos fememeninos y por ello se denominó "sangre de Isis";
pero que a su vez simbolizó la cinta o la cuerda para cerrar la ropa, trabajar,
medir, investigar (e incluso las comunes ataduras para vestirse). Ciclos
mensuales de esta "sangre de diosa" que se asimilaron a las revoluciones de
los planetas, por cuanto su duración era casi igual a la de la Luna. Todo lo que
a nuestro juicio llevaría a idealizar la cuerda o la cinta -usada en Egipto por los
sacerdotes para medir distancias y sombras, pudiendo calcular con ella la hora
y los calendarios-, identificada con aquellos periodos de fertilidad femeninos.
Algo, que además terminaría por unir estos nudos y cordeles, con la necesidad
imprescindible de las cuerdas para conocer los misterios de la vida. Cintas y
maromas que por su parte eran igualmente necesarias en los trabajos
comunes de medición, albañilería, industria y -sobre todo- en la matemática
(que en la Antigüedad se enseñaba y explicaba "fácticamente" con cuerdecitas
-por medio de las que se representaban las figuras o áreas a resolver-). Cuanto
decimos es demostrable habida cuenta de que antes de la siembra, o
previamente a construirse un edificio, se realizaba en el Nilo su medición con
cordadas -de planta y de terrenos-. Unas medidas que tomaban funcionarios
de Egipto (mensuradores), adiestrados en la materia y conocedores de las
artes de agrimensura, la geometría y las teorías de álgebra y capacidades.
Todo lo que podía llevarse a cabo gracias a las cuerdas (como vemos en los
bajorrelieves y pinturas), habiendo concedido ello un poder y una simbología
al cordel, que quizás es el origen de muchas de las supersticiones y sentidos
con que llegaría hasta nosotros.
De hecho, el referido nudo "magico" (tan usado en el mediterráneo por
sacerdotes antiguos y hechiceros) consideramos que debe tener su origen en
ese talismán antes mencionado del Tyet (Ank hecho con cintas). Que como
hemos dicho se trata de una cuerdecita anudada en la forma de una cruz
ansada, cuyo diseño incluso recuerda a la esquematización de un hombre.
Nudos sacros cuyo sentido se originaría en "los conocimientos", por cuanto
aquel que sabía anudar, atar y medir con cuerdas, podía dividir las parcelas,
los terrenos (y hasta incluso orientarse en el desierto). Del mismo modo que
quienes tenían el poder de desatar los nudos, eran capaces de resolver sus
enigmas.
EL hilo de La Parca que tomaba el arquero y tensaba sobre la flecha, tapando
un ojo para dispararla .... . Enviando el venablo hacia el enemigo; aquel que
solo podía protegerse con su escudo y su peto, recubierto por placas de
bronce; las falerias de las que ya hemos hablado y donde figuraba la cabeza de
Medusa... .Y por cuanto vamos deduciendo, lo que a mi modo de ver une la
cuerda y el cordel con la magia, estaría en el poder de "esas Hilanderas" de la
batalla. Aquellas que portegerían o evitarían el ojo del tuerto (el del arquero)
y que guardarían del "Aojo", que lleva el venablo lanzado hasta nosotros. Las
mismas que traerían la suerte y no la muerte, consiguiendo que el cordel que
enviaba la flecha o el proyectil de honda, no diera en el blanco (pudiendo todo
cuanto narramos, haber terminado convertido en gran parte de la
supersticiónes llamadas Mal de Ojo y su relación con la cuerda y la atadura).
Por lo demás, en Cnossos también aparece un amuleto -o talismán sagrado-
semejante al "de Isis" y denominado "nudo minóico" del que se piensa tenía
un sentido muy semejante a ese Tyet (nudo de Isis). Atadura y cuerdas de la
Creta más antigua, cuyo uso y significado se cree era muy parecido al egipcio,
aunque en mi opinión aquel se habría originado desde la utilidad de las
maromas para los marineros (no desde la agrimensura de áreas del desierto).
Cabos y cuerdas absolutamente imprescindibles en la navegación y que de
seguro convirtieron en sagrado este símbolo. Algo que por otro lado es normal
y común en muchas religiones; tanto que podemos llegar a verlo en la
arquitetura del renacimiento portuguesa. Pueblo luso igualmente marino, que
idealiza los cabos y sus nudos plasmándolos en los monumentos de su época
manuelina, esplendorosa (en la que adornaron con preciosas maromas y
ataduras en piedra los edificios). No debiendo extrañarnos que ello se haya
mantenido y se relacione con múltiples símbolos religiosos; como por
ejemplo, en los cordeles que decoran los gorros de dignatarios eclesiásticos
(los cardenalicios, por ejemplo). Cuyo sentido primigenio pudo ser muy similar
al que describimos en Egipto, uniendo la cuerda anudada al concepto de
sapiencia; naciendo ello del conocimiento matemático o de la trigonometría
que antiguamente se explicaba por medio de cuerdas (de hecho 2 coseno de x;
ó bien 2 seno de x = Cuerda de x).
Amuleto egipcio en forma de nudo de cuerdas imitando al Ankh, denominado
Tyet o "sangre de Isis". Se consideraba un ceñidor o cinturón de los dioses,
hecho con una cinta para cerrar las ropas a las divinidades (no olvidemos que
en castellano estar desvestido se dice "des-nudo"). Su sentido era femenino y
se asociaba a la sangre de mujer (menstrual) de ello su nombre de "flujo de
Isis"; aunque su apariencia de cuerdas nos hace pensar en una relación entre
la matemática y estos periodos femeniles. Algo que pudo surgir de la
observación entre la duración de aquellos y los ciclos lunares (muy cercanos
en su medida, ya que el mes lunisolar es de algo mas de 29,5 días y el de las
mareas es de unos 28). Cuanto expresamos, creemos pudo unir el concepto de
mensualidad temporal al de la "sangre de Isis" y todo ello a su vez a un
sentido cósmico, relacionando los intervalos de los planetas con el periodo de
fertilidad de la mujer (Lunas). Sea como fuere, su repersentanción como una
cinta ceñida o con un nudo, consideramos que procede de una unión
sublimada entre la matemática (que se servía de cuerdas para su ejercicio y
expresión) y este periodo de menstruación (en el que las mujeres debían ir
especilmente tapadas -o cubiertas- en Egipto).
En resumidas cuentas, podemos afirmar que las cuerdas y los nudos en el
manuelino tiene un claro significado mágico, donde el DESTINO, el PODER, las
RELACIONES SOCIALES, la VIDA y la MUERTE, son manipulados al antojo de
quien tira de las cuerdas o de los hilos del mundo.
La actual teoría de las cuerdas que explica la ley que rige las relaciones entre
los elementos del Universo recuerda este principio universal de manejo del
mundo.
ABAJO: ELEMENTO EXTRAIDO DE DEBAJO DE UNA DE LAS VENTANAS
INTERIORES DE TOMAR. LA SIMILITUD CON EL SIMBOLO ALQUIMICO DE
VENUS, Y COM LA CRUZ ANSADA ES MAYUSCULO. LOS TRES NO DEJAN DE SER
NUDOS.
ABAJO: EN BABILONIA, SERAMIS O ISIS CON EL NUDO.:
ABAJO: EL NUDO MAGICO O DE CONTRATO ENTRE LOS SUMERIOS:
SEXUALIDAD Y CUERDAS. 1-TANTRA INDIO. 2-DETALLE DEL CLAUSTRO DEL
CONVENTO DE LOS JERONIMOS. 3-CUADRO MODERNO SOBRE LA
MANDRAGORA COMO DROGA SEXUAL.
CAPITULO XVIII. PEYOTE EN EL CONVENTO DE LOS JERÓNIMOS:
PASEMOS A ANALIZAR LOS FRUTOS QUE HALLAMOS EN LOS VENTANALES
EXTERIORES DE ESTE CONVENTO.
ARRIBA: ASTROPHYTUM
ABAJO: PEYOTE
CAPITULO XIX. OPIO EN EL MONASTERIO DE LOS JERONIMOS:
EN ÚLTIMO LUGAR LES PRESENTARÉ UMA MAGNIFICA COLECCIÓN DE OPIO.
YA CONOCIDO ABIERTAMENTE EM EL SIGLO XV, Y CULTIVADO EN EL SUR DE
PORTUGAL EN EL TIEMPO DE MANUEL I PARA UTILIZARLO COMO MONEDA
DE CAMBIO EN CHINA PARA ADQUIRIR ESPECIAS Y SEDAS. OCUPA TODO EL
FRISO EXTERIOR DE LA IGLESIA.
AQUÍ SÍ QUE LES DIGO QUE NINGÚN TIPO DE DUDA ME ASALTA SOBRE EL
PARECIDO, O MÁS BIEN LA EXACTITUD DE LA REPRESENTACIÓN DE ESTA
PLANTA PSICOACTIVA.
YO CALCULÉ MÁS DE 200 REPRESENTACIONES EN EL EXTERIOR DE ESTE
CONVENTO. DEMASIADA BORRACHERA PARA UN CONVENTO TAN ESPECIAL.
PERO NO SE ASUSTEN, LA MAYORÍA DE LA GENTE A SIMPLE VISTA NO PUEDE
PERCATARSE DE ELLO. LAS FOTOS SE HAN HECHO CON TELEOBJETIVO.
¿POR QUÉ TANTA DROGA?
DISFRUTENLO CON “MUCHÍSIMO CUIDADO”:
OPIO
CAPSULA DE AMAPOLA
ABAJO: REPRESENTACION DE UN TIPICO RACIMO DE UVAS SOBRE UNA
CABEZA DE OPIO. EXISTIO UNA POPULAR BEBIDA DESDE LA REMOTA
ANTIGÜEDAD COMPUESTA BASICAMENTE DE VINO Y OPIO; SU NOMBRE ERA
“EL LAUDANO”. Goya fue adicto a este producto por su dolor de oidos.
FRISO CORRIDO QUE RODEA TODO EL MONASTERIO DONDE PUEDEN
APRECIARSE LAS CAPSULAS DE OPIO:
Hablando del tema DE QUE PUEDAN SER amapolas en vez de adormideras
(opio), sin duda veo que tiene su lógica, pero a mi parecer no tiene ningún
visus de realidad porque en el mundo del arte antiguo no existen
representaciones de amapolas y son muchas las de adormideras, sobre todo
en forma de cápsula. Además no hay que olvidar que la cápsula de
adormidera, por su belleza, se utiliza como ornamento incluso hoy en día en
nuestros hogares.
RAMILLETE DE OPIO DE INFLUENCIA ROMANTICA REPRESENTADO EN UN
CEMENTERIO PORTUGUÉS COMO SIMBOLO DE SUEÑO EN PAZ. Recordemos
que los artistas románticos tenían al propio opio como fuente de inspiración;
haciendo un uso exagerado de él.
ARRIBA: MORFEO.
Las humildes amapolas adquirirán su importancia y protagonismo en el
impresionismo, pero en todo caso como flor.
La cápsula de amapola no ha sido representada en ningún momento de la
historia del arte por su poca vistosidad y por su excesiva simplicidad estética.
Si bien, como hermana menor de la presuntuosa y fastuosa adormidera,
mantiene las mismas propiedades como inductora del sueño, pero en grado
muy leve. Usándose para esto los pétalos, o las semillas.
Por otro lado. El opio fue difundido a. C. en Asia (China, India), por los árabes e
introducido por primera vez en el continente Americano a mediados del siglo
XVIII por los trabajadores chinos dedicados al tendido de líneas de ferrocarril
(en San Francisco, E.U., en 1851) y convertido durante este mismo siglo en
importante mercancía para PORTUGAL, Holanda, India, Gran Bretaña y China
toda vez que era frecuentemente utilizada como narcótico en las guerras:
Americanas, de Crimea y Franco-Prusiana.
Segundo o livro “Historia general de las drogas” de Antonio Escohotado:
SECULO XV: Portugal foi o pioneiro em transportar ópio e utiliza-lo depois
como moeda de cambio em Oriente. O cultivava ele PROPIO no sul da
Península Ibérica. Mais tarde achou mais interessante cultiva-lo também em
Goa, e transporta-lo a Macao para vende-lo. Mais tarde os ingleses e
holandeses imitáram-os. Pgs. 367 e 526.
CAPITULO XX . LA DROGA ARIOCARPUS Y OTRAS EN EL CONVENTO DE CRISTO,
TOMAR:
ARIOCARPO EN EL MARCO DE LA VENTANA DE LA SACRISTIA, SIMBOLO DE
APERTURA DE PORTALES INTERDIMENSIONALES. ESTE MISMO CACTUS EXISTE
EN OTRAS VENTANAS DE TOMAR. EN TODO EL CONVENTO PUEDEN EXISTIR
COMO ÉSTA HASTA UNAS 130 UNIDADES.
FUENTE ADORNADA CON ARIOCARPUS EN TOMAR:
ALGUNOS HISTORIADORES DICEN QUE SE TRATA DE ALCACHOFAS, PERO VEAN
MÁS ABAJO COMO EN EL MANUELINO SE REPRESENTAN DE UN MODO MUY
DIFERENTE. ADEMAS LA HOJA DE ALCACHOFA AL CORTE TRANSVERSAL NO ES
TRIANGULAR. POR LO TANTO COMO PUEDEN VER NO HAY DUDA DE
TRATARSE DE ESTE CACTUS PSICODELICO DE AMERICA.
ALCACHOFAS EN LA FACHADA SUR DE LOS JERONIMOS, LISBOA.
ABAJO A LA IZDA: ATLANTE EN TOMAR, CON LAS MANOS DE MANDRAGORA.
DCHA: FRUTO DE LA MANDRAGORA. DROGA ALUCINOGENA.
OTRA REPRESENTACION DE MANDRAGORA AHORA EN EL ARTE SUMERIO. LOS
FRUTOS DEL ARBOL SON MANDRAGORAS:
ABAJO: 11 CABEZAS DE OPIO EN LA FACHADA DE LA VENTANA DE LA
SACRISTIA EN TOMAR SUPERPUESTAS A HOJAS DE ARIOCARPO. LA
EXISTENCIA DE OPIO EN ESTA VENTANA ESTA RECONOCIDA POR LOS
HISTORIADORES PAUL EVIN Y POR VIEIRA GUIMARAES. AMBOS TAMBIEN
RECONOCEN LA EXISTENCIA DE CACTUS, AUNQUE SIN ESPECIFICAR ESPECIE.
CAPITULO XXI. DON MANUEL UN REY MEGALOMANO:
D. Manuel según los cronistas de su tiempo subió al trono en circunstancias
misteriosas e incluso sobrenaturales. Este rey se hace con la corona cuando
nadie lo esperaba; un conjunto de casualidades le colocarán el primero en el
orden dinástico. La razón: fallecen todos los que le precedían al trono.
Su nombre fue escogido por haber nacido el día del Santísimo Sacramento,
Corpus Cristi, cuando la procesión pasaba por delante de la puerta de su casa.
SU NOMBRE: DIOS CON NOSOTROS, RELACIONADO CON SU MEGALOMANÍA
DE CONQUISTAR EL MUNDO Y LIBERAR JERUSALEN.
Paulo Pereira escribe que don Manuel era el Emmanuel profetizado por Isaías
en el Antiguo Testamento que habría de libertar Jerusalén. Este será uno de
los grandes objetivos de este rey a lo largo de su vida, para lo cual buscó la
colaboración de otros reinos europeos.
DON MANUEL, ESTUVO MUY INFLUENCIADO POR EL MILENARISMO
FRANCISCANO. Recibió una educación franciscana muy impregnada por las
ideas de Joaquin de Fiore sobre el advenimiento de una era mesiánica de paz y
prosperidad.
DON MANUEL, HOMBRE PROVIDENCIAL Y SANTO. Así es como lo veían los
ideólogos de la Corte , entre ellos: Duarte Galvao. Quienes exaltaban su figura
como la de un hombre providencial constructor de un IMPERIO UNIVERSAL.
Incluso llega a afirma Francisco de Almeida virrey de la India que sería el título
de EMPERADOR el que más le convendría.
No serían pocos los extranjeros que lo verían como el rey santo que iría a
conquistar Jerusalén. Cosa, por cierto, que nunca llegaría ni a intentar.
-DON MANUEL Y SU PROYECTO CÓSMICO EN LOS JERÓNIMOS:
Para la consecución de este proyecto fue necesario un despliegue de ritos
mágicos y supersticiosos, así como propagandísticos.
El 6 de enero de 1497 día de la epifanía, de la Adoración de los Reyes, o de la
Estrella, es decir: el día de la revelación de Jesús a los pueblos de todo el
mundo, colocan la primera piedra de este monasterio, en vísperas del siglo
XVI. Esperándose que éste siglo sería una nueva Edad de Oro para Portugal.
Todo se está preparando para que los proyectos de este rey y su corte acaben
por realizarse.
CONOCIENDO LA CLARA HETERODOXIA DE ESTE REY, ¿NO PODRÍA SER QUE
ESTE REY ADORASE AL SOL NOCTURNO, ES DECIR: LA ESTRELLA SIRIO, LA
CUAL SE ALINEA CON LAS LLAMADAS ESTRELLAS DE LOS TRES REYES EL DIA 25
DE DICIEMBRE, DIA DEL SURGIMIENTO DE MITRA?
El destino de este Macromonumento sería un complejo político-
administrativo para la gestión de las colonias. Es la cabeza del pulpo de la
dominación mundial.
El nombre de este monasterio es: nuestra Señora de los Reyes, Nuestra Sra. De
la Estrella, o Sta. Mª de Belén.
La primera piedra se pone el día de la adoración de los Reyes Magos de
Oriente, lo que simbólicamente quiere representar el contacto de Occidente
con Oriente; recordemos que estaba recién descubierta la Ruta a la India por
Vasco da Gama.
De este modo los Jerónimos se convierten en el CENTRO de la humanidad; en
el ombligo del mundo.
Los historiadores Ana C. Leite y Paulo Pereira dicen: El nuevo Belén, LOS
JERONIMOS, VUELVE A SER , COMO ENTONCES LO FUE CUANDO EL
NACIMIENTO DE JESUCRISTO, símbolo de una NUEVA ERA.
-PASEMOS AHORA A ANALIZAR LA GRAN CARGA PROPAGANDÍSTICA QUE
EXISTE EN EL FRONTISPICIO QUE DA A LA FACHADA PRINCIPAL, LA SUR:
A lo alto está representada la patrona del monasterio, Nuestra Sra. De Belén;
pero a ésta se la representa muy lejana, como si sólo se quisiese hacer
hincapié en su valor simbólico. Es decir, está en otra dimensión; mientras
tanto al Infante D. Enrique, antepasado de don Manuel, se le representa
abajo, como el actor de los designios divinos entregados a Portugal, atrayendo
al seno de la cristiandad a todos los pueblos de la Tierra. El cual al ocupar el
parteluz de la puerta, este príncipe ocupa el AXISMUNDI que simboliza la
conexión directa con la Divinidad.
ABAJO. NUESTRA SEÑORA DE BELEN:
Don enrique aparecerá más abajo, alzado en medio, a una altura de unos dos
metros, como héroe y santo, autor e iniciador de la misión ecuménica
portuguesa. Don Manuel será el heredero de éste legado por diversos
motivos: era su nieto adoptivo, sucesor en la Orden de Cristo, continuador de
la gestión marítima y del establecimiento en territorios extraños.
Todo este portal sur es el más impactante y propagandístico de la Iglesia de
los Jerónimos, se presenta como una alegoría de la Iglesia triunfante, donde
sus agentes: Dios, su Hijo, Su Madre, y don Henrique son representados de
forma jerárquica en representación de ese plan. En la cima está San Miguel,
el ángel protector del pueblo de David, y ¿cómo no?: patrón también de
Portugal.
Don Manuel atribuyó la custodia de Portugal al Arcángel San Miguel en 1504.
Rafaél Moreira afirma sin dudarlo que Don Manuel era EL MENSAJERO DEL
ESPIRITU SANTO, y que todo eran señales de protección a la LINAJE
ESPIRITUAL DEL REY, y por tanto lo que legitimaba su poder.
Sigamos con el portal Sur. Don Enrique ocupa el mismo nivel horizontal que
los apóstoles; significando esto que se le presenta con su misma categoría, y
mas, si cabe, por OCUPAR EL LUGAR SAGRADO DESTINADO A JESUCRISTO Ó A
LA VIRGEN, como viene siendo en otros portales cristianos. Para muchos
historiadores portugueses don Enrique sería el decimotercer apóstol.
GRADO 4 DE LA MASONERIA Y DON ENRIQUE CON EL MISMO GESTO EN EL
PARTELUZ.
Continuamos con la descripción de este pórtico Sur. El rey don Manuel
aparece representado con las alas de Hermes o mercurio, simbolizando, por
tanto, EL MENSAJERO DE LOS DIOSES, ASÍ COMO EL DIOS PROTECTOR DEL
COMERCIO.
Si observamos bien este pórtico lograremos ver en la zona más alta algo que
ha pasado inadvertido para muchos es la representación de un murciélago
encima del yelmo del emblema de la casa real portuguesa en los Jerónimos.
Un ave nocturna con la capacidad de ver en medio de los mundos oscuros de
la noche. Curiosamente es también una representación de lo mágico y maligno
en muchos casos. Nos llama la atención que este animal se le haya colocado
sobre el yelmo, a modo de alas, tal como mercurio es representado en muchas
ocasiones, es decir, con un casco con alas. La pregunta que viene rápidamente
a la cabeza viendo esto, es preguntarse, entonces, ¿quién guía Portugal?, ¿un
animal de las tinieblas? Sabiendo la condición de mago y supuestamente de
hereje de este rey, no sería de extrañar.
Como no hay dos sin tres, resulta que otro reino español, heterodoxo por
excelencia y muy templario, fue el reino de Aragón. Este reino tiene como
emblema un murciélago igual. Es de suponer que este rey hizo uso del
emblema de un antepasado aragonés para añadirlo exclusivamente aquí en un
momento dado de la historia.
EMBLEMA DE ARAGON, Y CIMERA DE PEDRO IV EL CEREMONIOSO, DE
ARAGÓN.
Son muchos los historiadores quienes reconocen que la creación del portal sur
MÁS SE DEBE A RAZONES DE PROPAGANDA POLÍTICA QUE A LAS PROPIAS DE
UNA IGLESIAS, ES DECIR, RELIGIOSAS.
Para el historiador José da Felicidade Alves, Don Enrique al ocupar el parteluz
ocupa el lugar de Cristo Transfigurado, rodeado en los laterales de la puerta
por Moisés y Elías. El arrogante desafío como pueden ver es mayúsculo.
-VAYAMOS AHORA AL SEGUNDO PORTAL EN IMPORTANCIA, EL OESTE:
Aquí observaremos algo que es un hecho singular, y que no existe en ningún
portal ibérico, se ha representado a Don Manuel y a su esposa en el marco de
la puerta de entrada a la iglesia, lugar destinado a los santos. Por segunda vez
nos impresiona su osadía… Esto deja constancia que la megalomanía de este
rey no sólo quiso dejar constancia de su magnificencia y realeza en el pórtico
Sur de la iglesia, sino aquí también, significando un deseo manifiesto en
presentarse ante todo el pueblo como UN SANTO Y SAGRADO REY.
ARRIBA A LA IZQUIERDA D. MANUEL RESPALDADO EN SU MISION POR
JEREMIAS. A LA DERECHA LA REINA PROTEGIDA POR JUAN BAUTISTA.
Otro detalle poco humilde de un rey cristiano es que Don Manuel no está
completamente de rodillas, pues apenas esboza una genuflexión; cosa que no
es lo habitual en la iconografía europea.
Según el historiador Pedro Dias el matrimonio real al situarse a ambas partes
de la puerta está representando a los guardianes del templo.
Veamos ahora esta aportación del historiador Paulo Louçao:
-Para don Enrique dentro de su visión mítica del cristianismo, Portugal era el
lugar donde debía nacer el nuevo (o regresar) Cristo iniciado-. ¿ESTO NO
PRETENDE SONAR UN POCO ANTICRISTICO…?
Añade este mismo historiador:
-Antes de iniciar los Jerónimos había una capilla de la Orden de Cristo para el
“apoyo espiritual” a los caballeros navegantes que partían de la playa
adyacente para el descubrimiento de nuevos mundos-.
-LA SUPLANTACIÓN QUE HACE DON MANUEL DEL REY DAVID:
DON MANUEL REPRESENTADO COMO REY DAVID.( INICIAL DO INTRÓITO AO 1.º
DOMINGO DO ADVENTO, NO MISSAL RICO, DE SANTA CRUZ DE COIMBRA)
El Rey se presenta como un rey David. Pero un David singular como iremos
viendo. En su abrigo aparece la esfera armilar, símbolo de HERMES
TRIGEMISTO, el más grande sabio y mago que hubo en la historia de la
humanidad. La rueda solar está en la manga, este rey, don Manuel, se hace
representar él mismo como símbolo solar en muchas de sus representaciones:
él es EL REY SOL.
HERMES TRIGEMISTO REPRESENTADO ARRIBA CON SU EMBLEMA EN LA
MANO. RECORDEMOS QUE HERMES, MITRA Y APOLO SON DEIDADES
PARALELAS.
DON JUAN II, CUANDO DON MANUEL TODAVÍA NO ERA REY LE OTORGÓ UNA
INSIGNIA PERSONAL MUY ESPECIAL, POSIBLEMENTE EN RECONOCIMIENTO A
LA PERSONALIDAD TAUMATÚRGICA (SOBRENATURAL) DE ESTE REY, LA
ESFERA ARMILAR, ATRIBUTO DE HERMES TRIGEMISTO, EL MAGO TRES VECES
GRANDE DE LA TRADICIÓN GRIEGA:
IZDA: CONVENTO DE TOMAR: ESFERA ARMILAR DE DON MANUEL. DCHA: DON
MANUEL DELANTE DE SU EMBLEMA, LA ESFERA ARMILAR.
Pasemos al gorro. No se trata de un gorro vulgar sino, uno muy singular: ES UN
GORRO FRIGIO, típico de un mago de aquellos tiempos.
Tiene su típica punta doblada hacia delante, y además se le añade
sobrepuesta una corona de Acebo (o Roble?), propia de un mago druida.
LOS MAGOS EN LA ANTIGÜEDAD SE LES REPRESENTABAN SOMBREROS ALTOS
Y PUNTIAGUDOS, ALGUNAS VECES CON LA PUNTA DOBLADA.
El conjunto resultará muy similar al gorro también frigio de la revolución
francesa:
ARRIBA: moneda francesa con REPRESENTACIÓN MERCURIO CON EL GORRO
FRIGIO. PATRON DE LOS MERCADERES. ABAJO OTRAS REPRESENTACIONES DE
LA LIBERTÉ CON GORRO FRIGIO.
POR TANTO, ANTE NOSOTROS TENEMOS AUN AUTENTICO REY MAGO (Rey y
Mago a la vez), quién está representado mirando la Estrella de Belén, arriba a
la derecha, la cual se esboza difuminada como una ESTRELLA DE DAVID. El
mago es un gran conocedor de las estrellas; los primeros magos fueron los
pastores, como David lo era, quienes reconocían las estrellas para orientarse
por la noche. El mundo náutico coetáneo de Don Manuel estuvo marcado en
gran manera por la astronomía, pero también por la superstición astrológica.
Este rey fue un gran supersticioso de fechas y números.
Dice otro historiador portugués: -Este monarca protegeu a Matemática,
criando uma cadeira de Astronomia na Universidade Portuguesa, que estava
então instalada em Lisboa-.
Los estudios de matemáticas comprendían álgebra y aritmética: para los
negocios, además de astronomía y geometría.
Este rey también se presenta ante su tiempo no sólo como REY, O MAGO,
SINO COMO SACERDOTE SUPREMO (AL BORDE, POR TANTO, DEL CISMA…), y
en el momento presente COMO REY DE ORIENTE (recuerden el hito: Vasco da
Gama acaba de llegar a la India). Y SON SUS DESCENDIENTES Y TAMBIEN SUS
ASCENDIENTES LOS REYES MAGOS DE ORIENTE.
Veamos más paralelismos. David nace en Belén. Curiosa coincidencia con la
que deparamos, pues Don Manuel renace iniciáticamente en los Jerónimos
cuyo nombre es SANTA Mª DE BELÉN. Recordemos también que este
monasterio de Belén se inicia el día 2 de Enero, acto seguido de la Fiesta de
Ehmanuel, su onomástica.
ARRIBA: CUADRO DE LOS REYES MAYOS CON GORRO FRIGIO Y LA ESTRELLA DE
BELÉN ENCIMA. Mosaico bizantino de la iglesia de San Apolinar el Nuevo (siglo
VI), en Rávena, los magos de Oriente que acuden a adorar a Jesús llevan
sendos gorros frigios.
EL REY DON MANUEL ES EL NUEVO REY DE ORIENTE, VALIDADO POR SU
LLEGADA A LA INDIA (REINO DE ORIENTE), Y POR EL CONTACTO CON EL
PRESTE JUAN (REY DE ORIENTE): un Rey etíope descendiente de la reina de
Saba al que buscaron con insistencia todos los reyes de Portugal, pero que
cuando lo encontraron vieron que era un rey pobre y sin barcos, y encima
copto: hereje, lo que supuso el desprecio de Portugal, pues se esperaba que
colaborase con la conquista de Jerusalén.
EL REY DON MANUEL y sus cortesanos CREEN QUE LA ESTRELLA DE ORIENTE,
ES DECIR LA ESTRELLA DE BELEN, SEÑALA EL LUGAR DEL PARAISO Y LA VENIDA
DE UN MESIAS. EN EL GRABADO EN QUE SE REPRESENTA A ESTE REY VESTIDO
DE REY DAVID ESTÁ CONTEMPLANDOLA Y CANTANDO CON LA CITARA, POR
TANTO ADORANDOLA; ésta le envía a sus ojos unos rayos de luz que el
dibujante destaca y resalta especialmente; quedando claro de este modo que
la estrella se complace en Don Manuel, RECONOCIENDOLE COMO HIJO
“ILUMINADO”.
Recordemos que los reyes magos ni adoraron a la estrella de Belén, ni
tampoco le cantaron odas, ellos sabían que no era Dios; evidentemente no
eran idólatras y sabían bien que lo que buscaban era una estrella que les
señalase el camino hacia el Mesías que iba a nacer. Al encontrar al Niño, a este
sí que le alabaron ofreciéndole ofrendas. Es de todos sabido que los magos de
la antigüedad adoraban las estrellas pues para ellos éstas eran Deidades. Por
otra parte recordemos que el Rey David tampoco salmodió cantando a las
estrellas, sino al mismo Dios Yahvé. Además el Antiguo Testamento decreta la
pena de muerte para los que adoren objetos celestiales.
UN REY MAGO SEÑALA LA ESTRELLA DE BELEN; PERO NO SE QUEDA
CONTEMPLANDOLA. VEAN COMO DON MANUEL SÍ.
EN ESTE CASO SE REPRESENTA A CONSTANTINO SEÑALANDO EL SOL PUES ÉL
ERA ADORADOR DE MITRA-SOL.
La astrología apoya la idea de que las estrellas tienen influencia en el hombre,
siendo el arte de predecir el porvenir por la observación de los astros. Don
Manuel está en clara actitud de observar un astro –él era astrologo-. Observen
cómo la estrella o sol del dibujo aparece hábilmente velada por una nube.
ADORACION A MAZDA, dios sol, EL DIOS MITRA DE LA ANTIGÜEDAD. La
similitud con el dibujo de D. Manuel es importante:
EN ESTA COMPARATIVA SE PUEDE APRECIAR COMO MITRA TIENE LOS OJOS
VUELTOS HACIA EL DIOS SOL SUPREMO, EL CUAL LE ENVÍA SUS RAYOS DE
APROVACION. EL REY DON MANUEL MIRA TAMBIÉN AL SOL???, O A LA
ESTRELLA, Y SUJETA EL ARPA CORNUTA (SIMBOLO DE APOLO) AL IGUAL QUE
MITRA SUJETA LA CABEZA DEL TORO. LA CAPA DE MITRA TIENE
REPRESENTADO EL FIRMAMENTO. EL ABRIGO DEL REY A SU VEZ TIENE LA
ESFERA ARMILAR DEL UNIVERSO, QUE ES UN SIMBOLO TAMBIÉN DE APOLO-
MITRA. EL ARMIÑO ES OTRO SÍMBOLO REGIO COSMICO Y UNIVERSAL.
Recordemos, respecto a cómo el rey don Manuel mira la estrella, las
contundentes palabras del A.T. :
Deuteronomio 4, 19: “ No sea que alces tus ojos al cielo, y viendo el sol y la
luna y las estrellas, y todo el ejército del cielo, seas impulsado, y te inclines a
ellos y les sirvas.”
La Estrella de David también es conocida como “la Estrella del Mesías” porque
la Biblia dice que una estrella se levantará de Jacob (Números 24:17). Durante
siglos, los hebreos han estado esperando por la Estrella del Mesías de la casa
de David, que es de dónde el nombre de la Estrella de David vino.
La pregunta que cabría hacerse es si realmente este rey está adorando
simplemente a una estrella, o adora a Cristo en forma de estrella. Veamos lo
que dice Jesús de sí mismo en el libro del Apocalipsis.:
“Soy la raíz y el descendiente de David, la estrella resplandeciente de la
mañana.” Apocalipsis 22:16.
La respuesta es que si bien existen representaciones de Jesucristo dentro de
una estrella o resplandeciente como una estrella, nunca se le representa sin
añadirle a ésta su forma humana.
OBSERVEN OTRA COSA: COMO EL ARBOL SECO SE QUIEBRA ANTE ELLA, PUES
A ESTA ESTRELLA SE LA REPRESENTA AQUÍ COMO INVENCIBLE.
Este rey ha hecho representar en otras muchas ocasiones y en otros lugares
emblemas del árbol seco; ¿A quién se refiere este árbol? Según algunos
historiadores portugueses se refiere a los reinos cristianos, que no tienen la
fuerza suficiente para vencer al Islam; lo que llevará a este rey a buscar
afanosamente al LEGENDARIO PRESTE JUAN, un rey riquísimo e invencible que
resolverá de una vez por todas la guerra contra el infiel. La sorpresa es que
como ya he dicho antes, de riquezas nada…
Recapitulemos lo anteriormente dicho para demostrar cómo el dibujo en sí
mismo habla más del Antiguo Testamento que del Nuevo:
1-El árbol está completamente seco. No hay ningún retoño verde: Cristo.
2-La herida del árbol seco permanece sin sanar: No llegó la salvación.
3-La estrella (o sol ¿?) al que salmodia don Manuel está tapado por una nube o
velada, por tanto, todavía la estrella no se ha manifestado, permanece oculta.
4-La expresión del rostro de D. Manuel no es de alegría, sino de Esperanza e
insistencia.
5-El Rey David al que emula, le sitúa inequívocamente en el Antiguo
Testamento.
6-La estrella de seis puntas que se esboza sutilmente (mírenla unos minutos y
lo verán claramente), nos traslada al Antiguo Testamento:
Conclusiones extraídas de la imagen de Don Manuel versus Rey David:
El análisis de la imagen que vamos a ver tiene mucho interés para demostrar
cómo Portugal desde su comienzo siempre estuvo marcado por un
ESOTERISMO que inspiró a reyes y pueblo de un modo muy PARTICULAR,
dando lugar a una psicología esotérica UNICA en el mundo. Toda la historia y
todos los historiadores de Portugal están marcados por su influjo mágico y
omnipresente a lo largo de su historia, no teniendo pudor en presentar la
historia de su pueblo con un escaso rigor científico incomprensible para el
resto de Europa. Cualquier historiador portugués presentará su versión de la
historia basada en el MITO EJE de este pueblo:
“ PORTUGAL ES UN REINO SOBRENATURAL”
Desde este mito toda la historiografía se reinterpretará, creando el modo de
pensar manipulado de todo un pueblo. Las pruebas históricas no importan al
portugués, en cambio sí, y mucho, su interpretación. Para los historiadores
portugueses es más importante el envoltorio que el regalo.
Toda la reinterpretación de la historia portuguesa sufre de esta transgresión a
la verdad. Una concepción como ésta sólo puede llevar a su pueblo a un
orgullo fuera de la realidad, y a la MUERTE.
Don Sebastián muere por esta locura al llevar a cabo una guerra contra el
Islam para recuperar Jerusalén; desoyendo los consejos de otros reyes y de la
nobleza portuguesa se lanza a una batalla sin norte, la de Alcazerquibir, en la
costa de Marruecos y en pleno mes de Agosto. Fue tachado no sólo de
imprudente, sino de loco por muchos historiadores europeos. El historiador
francés Joseph Pérez lo describe como un auténtico enfermo mental,
concretamente dice tratarse de un PSICOPATA. Apostilla este historiador que
don Sebastián forma parte de una familia llena de enfermos mentales, entre
los cuales están: Juana la Loca, su hermano el Príncipe Don Juan - que
enfermó de amores-, o don Carlos de Austria –hijo de Felipe II-.
Mientras tanto en Portugal no sólo se le toma por un héroe, sino por UN
MESÍAS QUE RESUCITARÁ EN EL FUTURO PARA ARREGLAR EL MUNDO. …PUES
ESTAMOS BUENOS!!!
-MAS SOBRE DON MANUEL. El Mitraismo y D. Manuel:
Mitra deriva del latín mitra: cinta o faja para la cabeza; especie de tocado asiático, turbante. En latín antiguo también significaba cable. Los latinos tomaron esta palabra del griego.
Es de la misma familia que el persa antiguo Mithra (divinidad de la luz), significando en sentido implícito parte o partícipe de un tratado.
En última instancia, proviene del indoeuropeo mitro (lo que liga), formado por mi/ mei (ligar, vincular, atar) y por el sufijo de instrumento –tro.
El mitraismo fue una religión que tuvo su apogeo en Europa en la época de los
romanos. Una religión que participó de forma activa en el derrumbe del
Imperio Romano, y que conspiraba en la sombra en la época final del imperio.
Era una hermandad secreta que poseía templos en cualquier lugar del Imperio
Romano. El lugar perfecto de reunión para que militares, y hombres de
negocios itinerantes se reuniesen y estableciesen lazos de hermandad y
solidaridad.
Se trataría de un club social secreto al igual que hoy lo es la masonería. Tanto
es así que muchos masones aseguran que estos templos de Mitra fueron las
primeras logias masónicas.
La Orden Templaria fue un calco de esta otra orden secreta, pues éstos nunca
dejaron de ser hombres de negocio y soldados a un mismo tiempo.
Vamos a ver en este apartado como la Orden de Cristo tenía una excesiva
similitud con el Mitraismo. Para ello vamos a hacer un análisis de su baluarte
principal “O Convento de Cristo”. Como todos sabemos fueron los herederos
de los antiguos caballeros del temple.
IZDA: Templo mitraico . DCHA: PEQUEÑA Y BAJA HABITACIÓN INTERIOR CON
FORMA DE CUEVA, Y SIN VENTANAS EN TOMAR:
AMPLIACION DE LA CABEZA QUE SE VE EN EL INTERIOR DE DICHO CUARTO:
-EL SÍMBOLO DE LA CUERDA EN EL ARTE MANUELINO:
Comenzaremos este estudio por el símbolo más prolijo y llamativo del arte
manuelino. La cuerda desde el punto de vista exotérico fue utilizado por el rey
D. Manuel para expresar sus proyectos de absolutismo para todo el mundo. La
cuerda suponía un símbolo de control y poder, y era colocado en todos los
lugares tanto religiosos como administrativos donde estaba patente el poder
de este rey. Es una verdadera obsesión que les puedo asegurar que no
produce ninguna tranquilidad por estar estratégicamente rodeando a quienes
entraban en los lugares que éste rey pretendía señalar como propios. Al igual
que las parcas tejían el destino de los hombres por medio de hilos, así D.
Manuel pretendía demostrar sus planes de control absoluto en sus posesiones
de Portugal y en el resto del mundo.
Volviendo al mitraismo, en sus rituales de iniciación la cuerda es un elemento
clave.
Véase la imagen siguiente de Mitra en la manifestación de León, que a veces
se representa atado por una cuerda, o inmovilizado por una serpiente.
Ya hemos visto en apartados anteriores como es costumbre de este rey
representar cabezas de hombres rodeados de cuerdas por el cuello. Lo cual
supone en sí mismo una advertencia de secreto y silencio de quienes forman
parte de estos grupos secretos. La política de sigilo típica de Portugal es sin
lugar a dudas, como ya hemos dicho, heredera de esa política templaria, y la
timidez portuguesa también “ o Zé povinho coitadinho ”.
La cuerda tanto en la simbología antigua como en el tiempo de D. Manuel, a
veces se voverá nudo, o lazo, tomando el significado de compromiso. El asa de
los babilónicos y la cruz ansada egipcia no dejan de ser una llave que en sus
orígenes fue el nudo símbolo del compromiso en los juramentos y también el
símbolo del mantenimiento de los secretos. Las puertas más antiguas eran de
tela y se cerraban con cuerdas, que eran, por tanto, llaves.De ahí que
concretamente la cruz ansada egipcia sirva de apertura de la garganta del
cadáver en el ritual de embalsamamiento y resurrección pues ya llegó el
momento de poder hablar después de haber guardado los secretos que
durante toda su vida juró no revelar.
Por tanto en estas religiones mistéricas no guardar los secretos es la mayor de
las faltas ante los dioses.
El compromiso es la razón de existir de la religión mitraica, de ahí el éxito
entre comerciantes que necesitaban que sus mercancías fueran pagadas sin
excusas, y sin dilaciones en el tiempo. Mitra sería el Dios invencible que
pediría cuentas al transgresor del contrato. De ahí que cuerdas sean símbolo
de las redes internacionales de mercaderes, y los nudos, símbolos de los
contratos. Es interesante recordar que las deudas en el mundo fenicio y
babilónico se representasen como una cuerda a la que se hacían varios nudos,
y que llegado el momento del pago serían desanudados como símbolo de
cumplimiento del compromiso. Sinn embargo, el no pagarlo supondría crear
una tensión en la cuerda que cerraría más el nudo.
A Mitra se le representaba como a Cronos rodeado del Zodiaco por esta
alusión al tiempo del cumplimiento de los contratos. El que no respetaba el
cumplimiento de los contratos era degollado o asfixiado. Muchos de estos
simbolismos serán adquiridos posteriormente por los masones. En la
masonería el masón hace un contrato de silencio y de obediencia que si es
violado se pagará con su muerte.
Este régimen de terror dio lugar a que los negocios se llevasen a cabo con una
gran seriedad y solvencia. Pero también generó la costumbre del suicido del
hombre de negocios que no podía hacerse cargo de sus deudas. Las personas
que pertenecían al mitraismo tenían CREDITO por el mero hecho de
pertenecer a esta sociedad, lo que les daba la oportunidad de obtener un gran
éxito en los negocios.
No fue el mitraismo una religión con una filosofía compleja teológicamente
hablando. No tenían textos escritos sobre sus reglamentos ni sobre sus
pensamientos. Todo se representaba en forma de ritos y símbolos.
Los ritos de iniciación, por cierto, eran durísimos, para probar el carácter
sólido y firme del neófito, que sería a partir de ese momento una persona de
confianza para el grupo local e internacional. El uso de drogas era
frecuentemente utilizado con el objetivo de intensificar las promesas del
iniciado, grabándolas en el subconsciente a prueba de fuego. Por ello es de
entender que la droga sea un elemento tan representado en el arte
manuelino.
CAPITULO XXII. LA VENTANA DE TOMAR UNA PUERTA A LOS INFIERNOS:
OCULO GIGANTESCO:
Encima de la anterior ventana está representado este gran óculo. Este, sin
duda, es un símbolo solar, por tanto símbolo del dios Mitra. Este es el dios que
salvaguarda los negocios. Este gigantesco ojo todo lo ve, todo lo escruta, todo
lo persigue y todo lo castiga.
Este ojo tiene además una apariencia claramente hipnótica. Por tanto no sólo
ve, sino que también tiene poder e influencia en el mundo.
En él aparecen una serie de cuerdas que parecen proceder de todos los
rincones del universo y que se anudan en una central redonda. Todas estas
cuerdas recuerdan las que existen en otros monumentos manuelinos, las
cuales vendrían a recorrer toda la tierra para acabar en este ojo que simula un
sumidero de cuerdas siderales.
Sin embargo su apariencia no es sólo la de un ojo especial, sino la de una
puerta interdimensional a otros mundos, como lo demuestra la similitud con
la puerta de la película ” LA FUENTE”, cuya carátula podemos ver aquí abajo.
LA PUERTA ESTÁ VIGILADA Y CONTROLADA POR UN MISTERIOSO MAGO,
ESFINGE, CON GORRO FRIGIO, POR TANTO TAMBIÉN MITRAICO:
En la leyenda del Preste Juan se comenta la existencia de un gran ESPEJO que
también todo lo veía. El Preste Juan (también conocido como presbítero Juan)
fue un personaje muy popular en la Europa de los siglos XII a XVII. Se dice que
era un patriarca, de ahí su título de Preste (del francés prestre y éste del latín
presbyter: sacerdote, que preside la celebración de la misa o de otros actos
litúrgicos); y rey cristiano que dirigía una nación cristiana aislada entre
musulmanes y paganos en Oriente. Los anales escritos de este reinado
consisten en colecciones de fantasía popular medieval. Supuestamente
descendía de los tres Reyes Magos, y era un mandatario generoso y un
hombre virtuoso, que regía un territorio lleno de riquezas y extraños tesoros,
donde se encontraba el Patriarcado de Santo Tomás. Su reino contenía
maravillas tales como un espejo a través del cual podía ver todo su territorio y
de cuya fábula original derivó la “literatura especular” de la Baja Edad Media y
el Renacimiento; en ella, los reinos de cada príncipe eran censados y sus
deberes fijados. La primera vez que se menciona a este personaje es en la
crónica del obispo alemán Otto de Freising. Inicialmente, se creía que el reino
del Preste Juan se hallaba en la India. Corría por entonces la creencia muy
divulgada de que los cristianos nestorianos habían tenido éxito en evangelizar
esas tierras, y estaban regidos por un sacerdote-rey llamado Juan.
POR DEBAJO DEL OJO GIGANTE ESTÁ EL BUHO, SÍMBOLO DEL OJO NOCTURNO-
LUNAR, QUE TODO LO VE DURANTE LA NOCHE, Y QUE TAMBIÉN TODO LO
PERSIGUE CON SU MIRADA ESCRUTADORA. VEÁMOSLO CON DETALLE:
VENTANA DE TOMAR. DCHA: IMAGEN TOMADA DE UN CARTEL DE
INFORMACIÓN EN TOMAR. MONEDA CONMEMORATIVA DE TOMAR (EN
MEDIO.)
El dios Buho es el mismo dios Baal, el famoso dios Babilónico de la
prosperidad, el Becerro de Oro que adoraron los hebreos en el desierto al ver
que Moisés tardaba. Es también el mismo dios Toro del Mitraismo, cuya
muerte trae la prosperidad al mundo.
OBSERVEN COMO LAS POSTURAS MASONICAS REPRESENTAN DIOSES DE LA
ANTIGÜEDAD.
Este Dios Baal es el que se alimentaba de ofrendas hechas con niños, los
cuales eran arrojados al interior de su imagen dónde ardía un horno de fuego
abrasador. A este Dios se le representaba con los brazos en alto, en actirud de
gobierno del Universo, al igual que curiosamente los tiene el hombre que está
emergiendo de debajo de la ventana, el cual gobierna el universo
representado por las raices del Arbol Cósmico.
Vayamos ahora al análisis del vientre del Buho. Durante la noche ritual, la sala
de la sacristia o capitular – que es a dónde da esta ventana-, llena de luz
ardiente, no distaría mucho de la sensación de fogón encendido que también
en medio de la noche tendría el Dios Baal-Moloch.
La ventana de la que venimos hablando tiene en sus bordes laterales la
representación de las llamas de fuego. Pero mientras que en santos, virgenes
o dioses resplandecientes arden hacia fuera, en este caso lo hacen hacia
dentro, como si de un HORNO se tratase.
Detalle de las llamas de fuego (aquí en horizontal) :
FIJENSE AHORA EN LA MISMA REPRESENTACIÓN DEL ENREJADO DE LA
VENTANA EN UN BAJO RELIEVE SUMERIOS A LA IZDA Y EN LA VENTANA DE
TOMAR A LA DERECHA. TAMBIÉN AMBAS IMÁGENES REPRESENTAN UN AVE, Y
LA CELOSÍA DE LAS REJAS IMITAN ESCAMAS DE PESCADO. LA EXACTITUD DE
AMBAS IMÁGENES ES ESPECTACULAR. PIENSEN QUE EL ARTE A LO LARGO DE
LOS SIGLOS NUNCA CAMBIÓ SINÓ QUE SE ADAPTÓ, POR ELLO SIEMPRE SE
REPITEN LOS MISMOS ELEMENTOS ORIGINALES:
EN LA SIGUIENTE IMAGEN APARECE EL ARBOL CÓSMICO EL CUAL TAMBIÉN SE
REPRESENTA ALREDEDOR DE LA VENTANA DE TOMAR. EN AMBAS IMÁGENES
EL ARBOL SE CULMINA CON UN AVE:
VOLVIENDO AL CASO DE LA IMAGEN DEL MISTERIOSO CABALLERO QUE EN
TOMAR EMERGE DE LA PIEDRA (Abajo a la dcha.) Y AGARRA LAS RAÍCES DEL
ÁRBOL CÓSMICO, DIREMOS QUE TIENE UN GRAN PARECIDO CON EL
NACIMIENTO DEL DIOS MITRA (a la izda.), EL CUAL NACE DE UNA ROCA Y SE
AGARRA TAMBIÉN A OTRO SÍMBOLO CÓSMICO, LA ESFERA ZODIACAL:
CONVENDRÍA EXPLICAR QUE EXISTE EL MITO DEL REY DEL MUNDO, EL CUAL
EMERGERA DE LAS PROFUNDIDADES DE LA TIERRA PARA REGIRLA EN UNA
NUEVA ERA DE JUSTICIA Y PAZ. ESTO TIENE MUCHAS SEMEJANZAS CON EL
SUEÑO PORTUGUES DEL QUINTO IMPERIO.
ABAJO: VENTANAL DEL PALACIO DA PENA EN SINTRA. EXPLICITAMENTE SE
EXPRESA QUE LOS DESTINOS DE LOS HOMBRES LOS RIGEN LOS DEMONIOS
DEL INFRAMUNDO.
ABAJO REPRESENTACION DE MITRA COMO PROTECTOR DEL ARBOL
UNIVERSAL:
ABAJO: EN LA PARTE ALTA DE LA VENTANA APARECEN UNA SERIE DE
MULTIPLES CUADRADOS EN PIEDRA QUE ASEMEJAN A UNA PUERTA, O MEJOR
DICHO: UNA FALSA PUERTA EGIPCIA. SIMBOLIZA UNA VERDADERA PUERTA
ESTELAR, LA CUAL AL ESTAR HECHA DE PIEDRA CONFUNDE AL HOMBRE
MUNDANO HACIENDOLE CREER QUE ES UN ADORNO. A LA DERECHA UNA
REPRESENTACION PARECIDA CON CUADRADITOS AJEDREZADOS EN EL TECHO
DONDE SE VE CLARAMENTE EL SIMBOLISMO DE PUERTA DE LAS ESTRELLAS:
:
CINTURON ABRAZANDO UN TORREON. OTRO SIMBOLO CLARO DEL
COMPROMISO MITRAICO. ALGUNOS AUTORES COMENTAN QUE SE TRATA DEL
SIMBOLO DE LA ORDEN DE LA JARRETERA. PERO EL SIGNIFICADO SIGUE
SIENDO EL MISMO, COMPROMISO MITRAICO:
ABAJO: LA SACRISTIA. EL OTRO LADO DE LA VENTANA. LUGAR DE RITOS
INCIATICOS DONDE EL MARCO ESTÁ PLAGADO DE ARIOCARPUS. OBSERVEN DE
NUEVO ALREDEDOR DE LA VENTANA EL SIMBOLO DEL FUEGO HACIA DENTRO:
