Cosmovision de Caral

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  • 8/18/2019 Cosmovision de Caral

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    CULTURA CARAL

    INTEGRANTES:

    CURSO:

    MIGUEL PEREZ SAAVEDRA

    UZIEL

    NOEMI TENORIO

    CICLO I - 2016

    COSMOVISION BIBLICA

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    INTRODUCCION

    Muchos conocen Cusco como la cap!al "el mpe#o Inca $ Mach

    Pcchu como el p#e"o "e uno "e los %l!mos ncas& pe#o pocos!o"a()a' sa*en +ue (a#os componen!es "e la o#,an-ac.n socelemen!os cul!u#ales' +ue ca#ac!e#-a#on al mpe#o Inca' p#o("e la c(l-ac.n Ca#al& $ +ue la Cu"a" Sa,#a"a "e Ca#al /uee"/ca"a po# el p#me# Es!a"o pol)!co +ue se /o#m. en el Pe#%a2os an!es +ue ,o*e#na#an los Incas3

    CARAL

    CARAL

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    LA UBICACIÓN DE CARAL

    La cu"a" "e Ca#al seencuen!#a en lama#,en -+ue#"a "el#)o Supe' en la cos!ano#cen!#al "el Pe#%'

    ce#ca "el po*la"oac!ual "e Ca#al3

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    ASPECTO RELIGIOSO

    A !#a(4s "e la #el,.n' las

    au!o#"a"es :5E6e#ce#on el con!#ol

    5 7us!/ca*an sus p#(le,os

    5Man!u(e#on el o#"en

    5Ga#an!-a#on la #ep#o"ucc.n "el ss!ema socal3

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    EL 8OGON Hay señales de posibles

    rituales en cada lugar.

    No solamente en las

    áreas de espacio

    público o en los templos

    sino incluso en las

    casas.

    O8RENDAS A LOS DIOSES

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    O8RENDAS VIVAS

     

    Se han excavado entierros de niños, al parecer tratados comoofrendas relacionadas a eventos constructivos, ya sea debajo

    de un muro o un piso. Algunos enterrados con vestidos y

    collares, como expresión de su condición social elevada.

    Se halló un adulto que, al parecer, fue sacrificado; lo enterraron

    desnudo con las manos y los dedos cortados, algunos de é stos fueron

    recuperados en unas hornacinas del recinto enterrados tambié n

    ritualmente. Cabe destacar el elaborado peinado q lucí a el hombre,

    de aproximadamente 23 años.

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    ASPECTO SOCIAL

    La clase "#,en!e

    #eal-a*a !a#easn!elec!uales'a"mns!#a!(as'pol)!cas' #el,osas

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    El ss!ema socal "e Ca#ale("enca a una po*lac.nal!amen!e 6e#a#+u-a"a $"/e#enca"a n!e#namen!e

    ELI

    TE

    GOB

    ERN

    ANT

    E

    SACERDOTES 

    POBLACION DE SOPORTE

    La o#,an-ac.n cen!#al-a"a "e la

    po*lac.n9Pachaca es!u(o "s!#*u"aen asen!amen!os u#*anos'con"uc"os po# au!o#"a"es pol)!cas3

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    G#upos "e /amlas +ue !#a*a6a*an una msma

    po#c.n "e !e##as en el (alle $ pe#!enec)an a un"e!e#mna"o asen!amen!o3T#a*a6a*an pa#a su p#opo sus!en!o' $a sea en la

    a,#cul!u#a o en la pesca

    A;LLUS

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    Cen!#os u#*anos "e "(e#so !ama2o $ comple6"a"'man!en"os po# una econom)a au!osu/cen!e' $con"uc"os en lo pol)!co $ a"mns!#a!(o po# susp#opas au!o#"a"es' los cu#acas

    Ten)an sus "oses $ p#

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    Es!e man"a*a so*#e las au!o#"a"es "e laspa#cal"a"es' "e las pachacas $ a$llus3

    Con"uc)a el ,o*e#no "el Es!a"o $ #es")a en lacu"a" cap!al3

    =UNO

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    D#,"a po# SACERDOTESASTR>NOMOS3

    Es!a"o P#s!no3

    ASPECTO POLITICO

    No e?s!. /ue#-a ml!a#

    La #el,.n en esa 4poca/ue la pol)!ca "el es!a"o

    pa#a el con!#ol "e lapo*lac.n 9Sha"$ @110

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    Se pue"e n/e## +ue lacosmo(s.n p#esen!e en Ca#ales!u(o l,a"a p#ncpalmen!e ala a#mon)a con su espaco,eo,#

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    RE8ERENCIAS BIBLIOGRA8ICAS

    Sha"$ Sol)s' Ru!h 3 La Cu"a" Sa,#a"a "e Ca#al Supe en los

    la C(l-ac.n en el Pe#%3 E"!o#al "e la Un(e#s"a" Naconal MaMa#cos3 Lma Pe#%

    h!!p:FF3*c#p3,o*3peF"ocsFPu*lcaconesFRe(s!aMone"aFmHFmone"aH3p"/ Sha"$ Sol)s' Ru!h @11J 3 La Cu"a" Sa,#aCa#al Supe los o#),enes en la c(l-ac.n an"na $ la /o#mac.n

    p#s!no en el an!,uo Pe#% h!!p:FFpasa"o"elpe#u3*lo,spo!3peF@1@F1Fca#alpo#ellc3h!m

     h!!p:FFma#!nalan$a3*lo,spo!3peF@1F1JFca#aluncococmen!osuhs!o#a3h!ml

    http://pasadodelperu.blogspot.pe/2012/10/caral-por-el-lic.htmlhttp://pasadodelperu.blogspot.pe/2012/10/caral-por-el-lic.htmlhttp://pasadodelperu.blogspot.pe/2012/10/caral-por-el-lic.html